Chungara, Revista de Antropologa Chilena

ISSN: 0716-1182
calogero_santoro@yahoo.com
Universidad de Tarapac
Chile

Revilla Oras, Paola

Resea de "Qaraqara-Charka. Mallku, Inka y Rey en la Provincia de Charcas (Siglos XV-XVII).
Historia Antropolgica de una Confederacin Aymara" de Tristan Platt, Thrse Bouysse-Cassagne y
Olivia Harris
Chungara, Revista de Antropologa Chilena, vol. 41, nm. 2, diciembre, 2009, pp. 309-311
Universidad de Tarapac
Arica, Chile

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Volumen 41, N2, 2009. Pginas 309-311

Chungara, Revista de Antropologa Chilena

reseaS bibliogrficAS
Qaraqara-Charka. Mallku, Inka y Rey en la Provincia de Charcas (SiglosXV-XVII). Historia Antropolgica de una Confederacin Aymara Tristan Platt, Thrse Bouysse-Cassagne y Olivia Harris. Instituto Francs de Estudios Andinos, Plural Editores, University of St. Andrews, University of London,
Inter American Foundation, Fundacin Cultural del Banco Central de Bolivia, 2006, pp.1088, La Paz.
Reseado por Paola Revilla Oras1

En abril del ao 2006 apareci: Qaraqara-Charka.

Mallku, Inka y Rey en la provincia de Charcas (siglosXVXVII). Historia antropolgica de una confederacin
aymara [en adelante QQCH]. Se trata de la cristalizacin
de un proyecto de investigacin emprendido por Tristan
Platt, Thrse Bouysse-Casagne y Olivia Harris [en adelante TTO], antroplogos e historiadores comprometidos
en la indagacin del pasado andino, quienes durante aos
recopilaron, estudiaron e interpretaron el material que
presentan en este volumen.
El slido anlisis crtico propuesto se centra en
las manifestaciones polticas, econmicas, sociales y
culturales del territorio Qaraqara-Charka confederacin de etnias regionales y seoros prehispnicos de
Amrica del Sur que se fue constituyendo en conjunto
1

poltico despus del eclipse de Tiwanaku (Platt et al.

2006:25), durante las pocas prehispnica y colonial,
atendiendo particularmente al papel y desenvolvimiento
de los seores naturales en los diferentes contextos en
que ejercieron su autoridad. La idea parece haber sido
gestada en Sucre (Bolivia) en los aos ochenta, con el
aliento de intelectuales como John Murra, Thierry Saignes y Gunnar Mendoza.
En el propsito colaboraron estudiosos como
Thomas Abercrombie, Mercedes del Ro, Roger Rasnake, Carlos S. Assadourian, Teresa Gisbert, Rossana
Barragn, Jorge Hidalgo, Martti Prssinen, Ana Mara
Presta y Nathan Wachtel entre otros, lo que junto a la
amplia covertura institucional internacional de que fue
objeto la publicacin, nos seala la envergadura del
proyecto acometido. Hasta aqu, ningn investigador o
grupo de investigadores se haba enfrentado a un reto
historiogrfico de tal magnitud sobre las races profundas
de Charcas.
Tres son los momentos y escenarios cuyos pormenores analiza este libro: el mundo prehispnico, la
incorporacin de la Confederacin Qaraqara-Charka al
Estado Inca y posteriormente al Imperio espaol sobre
la base de una alianza de intercambio recproco.
Al inicio encontramos un rico, puntual y breve
ensayo de interpretacin antropolgica de conjunto,
pero no estamos aqu ante una historia monogrfica
concluyente sobre Charcas, sino ante una mirada indagatoria y reflexiva en torno a las manifestaciones socioculturales, similitudes, diferencias, trato e interaccin
que se estableci entre los seoros Qaraqara y Charka,
de stos con las dems federaciones de Charcas y con
otras regiones.
La obra est dividida en cinco captulos principales:
Culto, Encomienda, Tasa, Tierra y Mallku, cada uno con
un conciso ensayo de interpretacin que introduce el
contexto especfico de la documentacin transcrita en
extenso al final del libro. Muchos de los documentos
presentados, hasta aqu inditos, nos llegan por primera
vez reunidos y con un slido aparato crtico.
Atendiendo a la subjetividad inmanente a cada texto
y los criterios de verdad de la poca, el anlisis crtico
documental le da especial relieve a la indagacin en las
condiciones de produccin, en lo que dicen y parecen

Magster Historia. Mencin Amrica, Departamento de Ciencias Histricas, Universidad de Chile, Santiago. paorevi@gmail.com

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Reseas Bibliogrficas

callar las voces interactuantes, sumergiendo la atencin

del lector en diferentes procesos de construccin de la
memoria. No olvidemos que hay historiadores y antroplogos envueltos en una empresa que combina tcnica
y mtodo de archivo con trabajo de campo, adems de
algunos acercamientos arqueolgicos e incluso climatolgicos. La prctica interdisciplinaria ciertamente enriquece el trabajo y suscita interrogantes desde diferentes
ngulos. Estamos ante una moderna exgesis de fuentes
que deja entrever formas alternativas de integracin y
anlisis de datos, y que permite la (de)reconstruccin de
la vida prehispnica y colonial en Charcas. Diferentes
lecturas parecen posibles. No poda ser de otra manera
al tratarse de la historia de una sociedad en esencia polifnica y multicultural, donde las voces de los sujetos
histricos parecen yuxtaponerse.
El captulo Culto presenta dos probanzas de mritos, una de un cura vasco de la dicesis de Charcas y
otra de un prroco de Chayanta. El valor de estos textos
est en relacin con la poca documentacin que hay al
respecto para Charcas. En el captulo Encomienda, encontramos tres cdulas bastante tempranas que permiten
entender la organizacin de Qaraqara y de Charka, as
como la constitucin de los centros de poder de la zona.
Tasa por su parte remite a documentos sobre pleitos entre indios y encomenderos, as como a clculos oficiales
que, elaborados en diferentes momentos, proporcionan
valiosos datos sobre contabilidad y monetizacin colonial, aclarando el panorama tributario. En Tierra, los
autores seleccionan y abordan el estudio de algunos casos
individuales documentados, los mismos que, ampliando
el lente analtico, permiten comprender la realidad poltica local y regional de las fronteras entre ayllus.
Dada la variedad de los problemas planteados y
la dinmica de su estructura, los captulos suelen entrecruzarse y complementarse en su contenido, lo que
a su vez indica que diferentes recorridos son posibles
dependiendo del inters del lector.
El marco temporal abarca a grandes rasgos los siglosXV-XVII, aunque hay documentos que sobrepasan
estos lmites. Por otro lado, algunos textos podran pasar
como piezas de microhistoria, ya que, si bien toman en
cuenta la coyuntura individual, con un cambio de lente
permiten identificar un contexto ms amplio. En otros
casos, en un mismo texto se entrecruzan varias temporalidades relacionadas por cierto lugar comn, el mismo que
permite reconocer elementos de larga duracin dentro
de una visin braudeliana. Y es que, antes que buscar
huellas prehispnicas en el tiempo diacrnico, el afn de
contextualizacin de TTO busca entender cmo prcticas
culturales concretas lograron ir cobrando nuevos sentidos
por medio de la interaccin de los actores.
El territorio de la Confederacin Qaraqara-Charka
se presenta como un espacio diferenciado poltica y
culturalmente hablando del Collao, cuya tendencia
hegemnica en la zona antes de la llegada de los Inca
se debi a su privilegiada posicin econmica, poltica

y geogrfica estratgica dentro del Qullasuyu (Platt

etal. 2006:28). No obstante, fuera de todo presentismo
concluyente, los mapas presentados se anuncian slo
referenciales, dando prioridad al estudio de las personas
en relacin al de los territorios. As, los autores nos dejan
sospechar el dinmico contacto que hubo entre grupos
de puna y de valle, sobre la base de obligaciones de reciprocidad poltica, religiosa y militar entre comunidades,
trayndonos a la mente aquel modelo de autosuficiencia
estudiado por Murra y Condarco Morales para la zona
andina (Condarco Morales y Murra 1987). La postura es
ms cautelosa a la hora de reflexionar sobre la posible
tradicin dual de gobierno, pero llega a proponer que
se trat de una confederacin formada por Charka vila
y Charka hanco: As se justificara que, ms tarde, los
Qaraqara siguiesen clasificndose junto con los Charka
(Platt etal. 2006:47).
Una de las reflexiones ms interesantes que nos
ofrece QQCH gira en torno al estudio de la autoridad
indgena en Charcas. Esta es presentada como una fuerza
dinmica y transformadora de s y de su entorno en el
contacto y la convivencia diaria en el escenario colonial.
Precisamente, el ltimo captulo Mallku, presenta
probanzas de mritos y servicios de seores naturales,
relatos personales sobre el linaje de algunas familias que,
en la larga duracin, permiten descubrir ciertos objetivos
de encumbramiento y de poder escondidos entre lneas
dentro de un escenario ms amplio que el individual. En
este sentido una pieza clave es el Memorial de Charcas,
pronunciamiento de los mallku de la zona en que instan
al Rey a proveer los remedios necesarios en diferentes
aspectos concernientes a la situacin del indgena despus de las reformas toledanas; pero, particularmente,
buscando el restablecimiento de sus derechos y estatus
de altas autoridades prehispnicas, enumerando los servicios hechos a los Inca y al Rey y pidiendo ser tratados
como nobles espaoles. Resalta aqu el acusioso anlisis
del papel y estrategias de los mallku de Charcas para
acomodarse en contexto colonial. Este documento rene
los puntos esenciales abordados en los diferentes captulos, y cuya preocupacin de transcripcin y reedicin
parece haber sido una de las motivaciones principales de
la gestacin de QQCH.
En pos de comprender mejor la posicin, relacin e
influencia de los seores naturales de Qaraqara y Charka,
as como la transformacin diacrnica de las sociedades
andinas, TTO proponen una aproximacin rigurosa a
dos momentos ineludibles: La llegada del Inca Wayna
Qhapaq, y el posterior reordenamiento del Estado Inca
por Gonzalo y Hernando Pizarro en 1538.
Por los datos expuestos evidenciamos que lejos de
rebelarse, los aymaras habran optado por una poltica de
alianzas con Pachakuti y Wayna Qhapaq, la misma que
les ayud a garantizar ciertos privilegios y una notable
autonoma dentro de su territorio. Teniendo en cuenta que
los Inca dependan bastante de Charcas en su empresa de
conquista, el sometimiento habra sido ms bien una espe-

Reseas Bibliogrficas

cie de pacto de intercambios recprocos (Murra 1975:IV).

Bouysse-Casagne sostiene incluso que los Inca no slo
dejaron su impronta en Charcas, sino que stos tomaron
muchos elementos sociales y culturales de esta regin del
Sur para el gobierno del Estado multitnico.
A pesar de la innegable dificultad que implica reconocer la superposicin de derechos y obligaciones en este
escenario de reciprocidad y rivalidades entre mallku, la
perspectiva antropolgica de este estudio nos muestra la
importancia que conservaron los seoros de Charcas en la
vida poltica del Tawantinsuyu o Estado multitnico andino,
a partir de la relacin de sus autoridades con el Inca.
En lo que a la imposicin del dominio hispano se
refiere, ste no habra sido el resultado del enfrentamiento
entre dos bandos opuestos, pero de un combate desde varios frentes rivales (dos Inca, dos sacerdotes, varios mallku,
los espaoles). Para TTO, la capacidad de negociacin
del prncipe Pawllu con los seores naturales locales lo
convierten sin duda en: el que conquist el Qullasuyu
para el Rey de Espaa (Platt et al. 2007:111).
Sea como fuere, QQCH muestra mediante estas
reflexiones cmo desde los primeros aos de convivencia
entre espaoles e indgenas, pero particularmente despus
de 1569, se puso en marcha todo un proceso de desestructuracin que sufrieron las sociedades andinas, en el que el
Virrey Toledo dej una fuerte impronta. La documentacin
expuesta y la lectura propuesta traza el desarrollo de las
interacciones entre los actores, las mismas que llevaron a la
organizacin paulatina de una nueva sociedad en Charcas.
TTO sugieren incluso que en este perodo se habra ido
organizando poco a poco en Potos un archipilago colonial, con una lgica radial en torno al mercado naciente

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integrado por la minera, la agricultura, el trabajo artesanal

y una serie de nuevas tareas dentro de una red comercial
indita en la zona1. La coyuntura poltica posterior a la
llegada del Virrey, as como el accionar de los seores naturales, habran sido desde esta perspectiva fundamentales
para consolidar los cambios. Toledo habra motivado por
ejemplo que el mallku tradicional se convirtiera intermediario entre el indgena y la Corona, intentando dar fin a la
antigua organizacin dual, y distancindose sustancialmente
de la autoridad tradicional.
No obstante, y considerando que la historia est
llena de matices, como bien muestran TTO es necesario
destacar que muchos de los documentos presentados
en esta obra dejan ver que ciertas reglas internas de
sociabilidad andina tradicional perduraron aunque no
intactas en diferentes aspectos dentro de celebraciones
o en muestras de generosidad (Platt etal. 2006:659). El
inters de este libro radica precisamente en ver cmo, en
qu medida y bajo qu circunstancias fueron cambiando
estas prcticas y sus referentes dentro del imaginario
cultural de Charcas, para articularse dentro de la nueva
sociedad colonial.
La contribucin de este volumen a la historiografa
andina es sin duda sumamente rica y slida. Su lectura
es absolutamente recomendable y necesaria para los
estudiosos del pasado andino.
Agradecimientos: Comprometo especialmente mi
gratitud el Doctor Jorge Hidalgo L. cuyas acertadas recomendaciones fueron de gran ayuda. Asimismo, agradezco
los valiosos comentarios de los evaluadores que ayudaron
a mejorar la calidad de este trabajo.

Referencias Citadas
Condarco Morales, R. y J. Murra
1987 La Teora de la Complementariedad Vertical EcoSimbitica. HISBOL, La Paz.
Murra, J.
1975 Formaciones Econmicas y Polticas del Mundo Andino.
IEP, Lima.

Platt, T., T. Bouysse-Cassagne y O. Harris

2006 Qaraqara-Charka Mallku, Inka y Rey en la Provincia
de Charcas (siglos XV-XVII) Historia Antropolgica de
una Confederacin Aymara. IFEA, Plural, University of
St.Andrews, University of London, Inter American Foundation,
Fundacin Cultural del Banco Central de Bolivia, La Paz.

Nota
1

Aunque hubo algunos lugares como Macha, donde Platt

argumenta que la organizacin vertical logr subsistir

marcando una continuidad en la larga duracin (cf. Platt

etal. 2006:538).