Qu es ser lacaniano?

Introduccin
Este texto est destinado a los alumnos de Desarrollos en Psicoanlisis de la Universidad de la
Cuenca del Plata. El objetivo es desarrollar la respuesta a esta pregunta apuntando a resaltar y
comprender las similitudes y diferencias entre por lo menos tres exponentes del psicoanlisis,
retomando el sentido del descubrimiento freudiano y avanzando hacia la recreacin del mismo
realizada por Jacques Lacan.
Desarrollo
Se admite hoy internacionalmente que Lacan es psicoanlisis; pero hubo un tiempo en que se
poda escuchar que no, que Lacan no era psicoanlisis. En qu se motivaba esta distincin?
Es un hecho que Lacan sustituy los trminos de Freud por otros, por otro vocabulario, trminos
como sujeto, Otro con mayscula y tambin con minscula. Tambin en el predominio que
durante un tiempo Lacan otorg a la funcin de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. Pudo
parecer que Lacan sustitua la obra de Freud por otra lgica. Existen en el mundo quienes
admiten la influencia de la enseanza de Lacan tanto sobre su concepcin como sobre su
prctica del psicoanlisis. De ah que valga la pena preguntarse: qu es ser lacaniano en
psicoanlisis?
No alcanza ya con decir que ser lacaniano es ser freudiano; esto era vlido en relacin con el
annafreudismo.
Algo acerca del annafreudismo
El annafreudismo es una versin del freudismo que se impuso en los ltimos aos de la
existencia de Freud y que fue dominante en el psicoanlisis por varias dcadas. Fue una
interpretacin dogmtica de algunos elementos de la doctrina de Freud.
He aqu sus rasgos principales: en primer lugar la preferencia otorgada a la segunda tpica de
Freud sobre la primera; considerando que la primera fue una preparacin, un bosquejo de
aquella.
En segundo lugar, tiene como concepto fundamental al yo, considerado como una funcin de
sntesis, de dominio, de integracin de la personalidad. Esta es la razn por la cual se cree que el
annafreudismo aspira a una conjuncin entre el psicoanlisis y la psicologa general.
En tercer lugar, el annafreudismo se ve llevado a considerar el aparato psquico como aislado; es
decir que minimiza todo lo que es del orden de la relacin de objeto y por eso mismo no da lugar
a las relaciones intersubjetivas. Reconoca en el desarrollo del ser humano el carcter primario de
una fase narcisista y autoertica de varios meses, despus del nacimiento. Este tema fue objeto
de un conflicto entre los analistas de la Sociedad Britnica de Psicoanlisis en 1.943. Existe o no
existe una fase primaria de narcisismo y de autoerotismo? La definicin de psiquismo estaba en
juego all, porque si el psiquismo est cerrado sobre s, todo lo que es del orden de la relacin se
vuelve secundario, accesorio.
En relacin con este annafreudismo, ser lacaniano era volver a la primera tpica; era volver a dar
su lugar a la triparticin entre inconsciente, preconsciente y consciente, e incluso, utilizar
nuevamente el concepto de inconsciente, que estaba en desuso en el psicoanlisis. Ser lacaniano

quera decir tomar en cuenta el descubrimiento del inconsciente y por lo tanto deletrear los
primeros textos de Freud que eran considerados superados por el annafreudismo: La
interpretacin de los sueos, Psicopatologa de la vida cotidiana y El chiste y su relacin con el
inconsciente. Era tambin reconsiderar los trminos de la segunda tpica a partir de la primera y,
reinterpretar el ello, el supery, la pulsin de muerte a partir del inconsciente y por lo tanto restituir
a Freud la integridad de su enseanza.
Tambin ser lacaniano era tomar como concepto fundamental el inconsciente y no el yo.
Implicaba tratar los trminos del annafreudismo, dominio, sntesis e integracin, como un
verdadero reverso del psicoanlisis. Ser lacaniano era desplazar este vocabulario de dominio
para utilizar otro, el de sumisin, de sujecin, de determinacin. Es lo que vino a marcar, a
ordenar el trmino sujeto, indito en Freud.
En tercer lugar, all donde era cuestin de un yo, de dominio para fortalecer, el sujeto vino en su
reemplazo, un sujeto profundamente sujetado a una estructura que haba que realizar. Este
sujeto, lejos de ser una funcin de sntesis, estaba vaco y slo reciba su valor como una variable
determinada cada vez por la cadena significante.
Desde esta perspectiva, ser lacaniano era apuntar al sujeto en el paciente; es decir, una variable
determinada por el significante. As se desmorona toda idea de reforzar al yo, de reforzar un
poder.
Algo acerca del kleinismo
En cuarto lugar, existen otras formas, adems de la de Lacan, de interpretar a Freud y hasta de
interpretar el psicoanlisis. Ser lacaniano toma su sentido, por ejemplo, en relacin con ser
kleiniano. Qu es ser kleiniano? Consiste en centrar la experiencia analtica en la relacin
primitiva del nio con el pecho de la madre; matriz fundamental, adems, para la interpretacin
del paciente, tanto adulto como nio. Ser kleiniano es plantear que la relacin de objeto es
primordial, de ah que el debate Anna Freud/Melanie Klein se centr en la validez o no de esta
fase primaria de autoerotismo y de narcisismo.
El pecho de la madre, para Klein, es un objeto que satisface en primer lugar la necesidad de ser
alimentado, responde a la pulsin alimenticia; en segundo lugar, satisface todos los deseos del
nio, pero tambin puede no satisfacer, tambin puede llegar a faltar. Qu sucede entonces? En
primer lugar suscita la alucinacin, el nio alucina la satisfaccin que falta. En segundo lugar
suscita el odio, despierta la tendencia a destruir tanto al pecho como a la madre. Matriz infantil
primordial de toda la vida afectiva en esta concepcin. Matriz del amor (la seguridad) y el odio;
sta sera la versin emocional de la diferencia entre pulsin de vida y pulsin de muerte. En el
kleinismo el temor primordial es el miedo a la muerte, la angustia original. Sin embargo para
Freud, en el inconsciente no hay miedo a la muerte, la peor desgracia es la castracin.
En el kleinismo la castracin se ve absolutamente disminuida; en la enseanza de Lacan es
promovida como un concepto central, as como el falo, que en el kleinismo no es sino una versin
derivada del pecho de la madre.
Qu es ser lacaniano?
Ser lacaniano es no ser kleiniano; sobre todo al principio de la enseanza de Lacan; sin embargo
l tomaba elementos de M. Klein y los inclua en sus teorizaciones y, en esto hay una disimetra
entre el annafreudismo y el kleinismo en lo que atae al lacanismo.

La relacin de Lacan con el annafreudismo fue una relacin polmica, una oposicin que lo
condujo a oponer al yo annafreudiano, el sujeto como funcin vaca; en cambio su relacin con el
kleinismo tom la forma de una reformulacin. Admiti que M. Klein aportaba hechos y reformul
sus intuiciones. El cuerpo fragmentado fue situado por M. Klein como el efecto del odio suscitado
por la falta del pecho como objeto de satisfaccin; para ella el nio despedaza, en su fantasma
inconsciente, el cuerpo de la madre y el suyo propio. Tambin tom de ella la nocin de un Edipo
ultraprecoz que permite a Lacan salir de la cronologa freudiana y tomar un punto de vista
estructural en el que lo hace depender del orden simblico.
Tambin reformul la nocin de que el aparato psquico estaba fundamentalmente no aislado sino
en relacin con un objeto de satisfaccin; para Lacan est en relacin con el Otro, con el
lenguaje, por lo menos en su primera enseanza; ms adelante Lacan puso en duda, entre
parntesis la existencia del Otro, en beneficio de la relacin con el objeto de goce, realizando una
curva que podramos llamar, con Miller, kleiniana, donde sera primordial la relacin con ese
objeto.
Finalmente, en quinto lugar, una vez atravesados el annafreudismo y el kleinismo, Qu es ser
lacaniano con relacin a estos enfoques de la experiencia analtica?
Los kleinianos se centran en los primeros momentos de la existencia para aprehender la relacin
primordial entre la madre y el lactante, relacin que se puede interpretar. Para los kleinianos todo
se puede interpretar ya que supone que todo lo que dice el paciente tiene un correlato
inconsciente y, por lo tanto, el analista se interesa por todo; es una escucha totalitaria, una
concepcin totalitaria del inconsciente. Eso determina una prctica de la interpretacin constante,
que permanentemente redobla el dicho del paciente.
El lacanismo desarrolla sus elucubraciones a partir del otro extremo de la cadena, trata de pensar
el inconsciente y aquello de lo que se trata en el aparato psquico, a partir de la pareja analistaanalizante. El inconsciente lacaniano se define a partir de la prctica analtica. Para Lacan la
emergencia del inconsciente es rara; no se trata entonces de una escucha global, sino de una
escucha que separa lo que es del orden imaginario, el fantasear, e invita a despejar algo que es
mucho ms raro, fugaz, que es la palabra verdadera. Para l la dinmica simblica es susceptible
de modificar lo que es imaginario y contingente. Este esquema vuelve rara la interpretacin; no
todo debe interpretarse. Hay una prdida que no es operatoria en los dichos del sujeto. Esto inicia
lo que llevar a Lacan a implementar la sesin corta, cuyo objetivo es reducir el dicho del paciente
a lo operatorio.
Conclusin
Recapitulando: Melanie Klein ha aceptado la pulsin de muerte freudiana -cuando los
annafreudianos la empujaban al exterior- pero a condicin de aparearlas con las pulsiones de
vida, de hacer de ellas un doble del amor y del odio y ponerlas en correspondencia. En el
lacanismo, en cambio, se trata de ubicar todos esos elementos simtricos en un mismo eje el de
la relacin de objeto, el de la libido freudiana, el de la introyeccin/proyeccin kleiniana- y
diferenciarlos de la relacin del sujeto con el Otro. Al comienzo de su enseanza Lacan plasm
estas elucubraciones en un esquema en cruz que llam esquema L, donde instituye el eje
libidinal, pensado como imaginario, en oposicin al eje simblico.
Ser lacaniano entonces, era tomar como referencia en la experiencia analtica una antinomia: la
oposicin entre la palabra y la libido, entre lo imaginario y lo simblico.