NOMBRES Y APELLIDOS: Camacho Snchez, Jordy

LOGICA DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA

INTRODUCION
Este trabajo tiene un contraste y resumen sobre la lgica de la investigacin
cientfica de Karl Popper y comentarios acerca de este

Las teoras son redes que lanzamos para apresar aquello que llamamos "el
mundo": para racionalizarlo, explicarlo y dominarlo. Y tratamos de que la
malla sea cada vez ms fina.
Las teoras cientficas estn en perpetuo cambio. Esto no se debe a una
mera casualidad, sino que podra haberse esperado, teniendo en cuenta
cmo hemos caracterizado la ciencia emprica. Quiz sea sta la razn por la
que, por regla general, nicamente las ramas de la ciencia llegan a adquirir
aunque slo temporalmente la forma de un sistema terico desarrollado y
bien trabado desde el punto de vista lgico. A pesar de ello, se suele tener
un panorama bastante claro de los sistemas planteados provisionalmente, y
de todas sus consecuencias importantes; lo cual es, sin duda, necesario,
pues para contrastar un sistema a fondo se ha de presuponer que en ese
momento tiene una forma suficientemente definida y definitiva como para
que sea imposible introducir subrepticiamente en l nuevos supuestos.
Dicho de otro modo: el sistema de que se trate tiene que estar formulado de
un modo tan claro y definido que se reconozca con facilidad que cualquier
supuesto nuevo es una modificacin, y, por ello, una revisin del mismo.
Esta es la razn, segn creo, por la que se tiende a la forma de
Un sistema riguroso, a la forma de lo que se ha llamado un "sistema
axiomatizado" -la que Hilbert, por ejemplo, ha sido capaz de dar a ciertas
ramas de la fsica terica-. Se pretenden reunir todos los supuestos que se
necesitan -pero slo stos- y formar con ellos el pice del sistema; tales
supuestos se suelen llamar los "axiomas" (o "postulados", o "proposiciones
primitivas"; tngase en cuenta que el trmino "axioma" no implica aqu que
se los considere verdaderos). Los axiomas se eligen de modo tal que todos
los dems enunciados pertenecientes al sistema terico puedan deducirse
de ellos por medio de transformaciones puramente lgicas o matemticas.
Cabe decir que un sistema terico est axiomatizado si se ha formulado un
conjunto de enunciados -los axiomas- que satisface los cuatro siguientes
requisitos fundamentales. a) El sistema de axiomas est exento de
contradiccin (ya sea contradiccin interna de ellos o de unos con otros); lo
cual equivale a que no es deductible del sistema un enunciado arbitrario
cualquiera b) El sistema es independiente, es decir, no contiene ningn
axioma deductible de los restantes (o sea, que solamente se llamar axioma
a un enunciado si no es posible deducirle del resto del sistema). Estas dos
condiciones se refieren al sistema axiomtico como tal, en lo que se refiere a
las relaciones del mismo con el conjunto de la teora, los axiomas han de
ser, c) suficientes para deducir todos los enunciados pertenecientes a la
teora que se trata de axiomatizar, y d) necesarios para el mismo fin: lo cual

quiere decir que no deben contener supuestos superfluo Los enunciados

bsicos se aceptan como resultado de una decisin o un acuerdo, y desde
este punto de vista son convenciones. Por otra parte, se llega a las
decisiones siguiendo un proceder gobernado por reglas; y entre stas tiene
especial importancia la que nos dice que no debemos aceptar enunciados
bsicos espordicos es decir, que no estn en conexin lgica con otros
enunciados- y que, por el contrario, hemos de admitir enunciados bsicos
en el curso de nuestra contrastacin de teoras: cuando suscitamos
cuestiones esclarecedoras acerca de stas, cuestiones que tienen que
contestarse gracias a la admisin de enunciados de aquel tipo. As pues, la
situacin real es bastante diferente de la que era visible para el empirista
ingenuo, o para el creyente en la lgica inductiva. Este cree que empezamos
por recopilar y ordenar nuestras experiencias, y que as vamos ascendiendo
por la escalera de la ciencia; o bien -para emplear el modo formalizado de
hablar-, que si queremos edificar una ciencia tenernos que recoger primero
clusulas protocolarias. Pero si se me ordena "registre lo que experimenta
ahora", apenas s cmo obedecer a esta orden ambigua: he de comunicar
que estoy escribiendo?; qu oigo llamar un timbre, vocear a un vendedor
de peridicos o el hablar montono de un altavoz?; o he de informar, tal
vez, que tales ruidos me llenan de irritacin? Incluso si fuera posible
obedecer semejante orden, por muy rica que fuese la coleccin de
enunciados que se reuniese de tal modo, jams vendra a constituirse en
una ciencia: toda ciencia necesita un punto de vista y problemas tericos.
Por regla general, se llega a un acuerdo sobre la aceptacin o rechazo de
enunciados bsicos con ocasin de aplicar una teora: en realidad, el
acuerdo forma parte de la aplicacin que consiste en someter a contraste la
teora. El ponerse de acuerdo acerca de ciertos enunciados bsicos es, lo
mismo que otros modos de aplicacin, ejecutar una accin con una finalidad
-guiado por consideraciones tericas diversas. Me parece que nos
encontramos ahora en situacin de resolver problemas tales como el de
Whitehead acerca de cmo es que el desayuno tctil se sirve siempre
juntamente con el desayuno visual, y el Times tctil unido al Times visible y
auditivamente crujiente. El lgico inductivo que cree que la ciencia parte de
percepciones elementales espordicas tiene que quedarse estupefacto ante
semejantes coincidencias regulares: tienen que parecerle completamente
"accidentales", pues como est en la opinin de que las teoras no son sino
enunciados de coincidencias regulares, no le est permitido explicar la
regularidad por medio de teoras.
Pero, de acuerdo con la situacin a que hemos llegado ahora, las
conexiones existentes entre nuestras diversas experiencias son explicables

a base de las teoras que nos ocupamos en contrastar, dedctibles de ellas.

(Nuestras teoras no nos inducen a esperar que seamos obsequiados con
una luna tctil acompaante de la luna visible, ni que nos atormente una
pesadilla auditiva.) Pero, sin duda alguna, an queda otra cuestin (que es
patente no puede responderse por medio de teora falsable alguna, y es, por
tanto, "metafsica"): cmo es que acertamos tan frecuentemente con las
teoras que construimos, o sea, cmo es que hay "leyes naturales"? Todas
estas consideraciones importan mucho para la teora epistemolgica del
experimento. El cientfico terico propone ciertas cuestiones determinadas
al experimentador, y este ltimo, con sus experimentos, trata de dar una
respuesta decisiva a ellas, pero no a otras cuestiones: hace cunto puede
por eliminar estas ltimas (y de aqu la importancia que puede tener la
independencia relativa de los subsistemas de una teora). As pues, lleva a
cabo sus contrastaciones "... lo ms sensibles que puede" con respecto a
una sola cuestin "pero lo ms insensibles que puede con respecto a todas
las dems cuestiones enlazadas con ella. Una parte de su tarea consiste en
cribar todas las posibles fuentes de error" Pero sera una equivocacin
creer que el experimentador procede de este modo "con objeto de facilitar el
trabajo del terico, o quiz para proporcionar a este ltimo una base en que
apoyar generalizaciones inductivas. Por el contrario, el cientfico terico
tiene que haber realizado mucho antes su tarea, o, al menos, la parte ms
importante de ella: la de formular su pregunta lo ms netamente posible; por
tanto, es l quien indica el camino al experimentador. Pero incluso ste no
est dedicado la mayora de las veces a hacer observaciones exactas, pues
tambin su tarea es, en gran medida, de tipo terico: la teora campea en el
trabajo experimental, desde que se establecen los planes iniciales hasta que
se dan los ltimos toques en el laboratorio.
Esto es perfectamente visible en algunos casos en que el terico logra
predecir un efecto observable que se llega a producir experimentalmente
ms tarde; quiz el ejemplo ms brillante a este respecto es la prediccin de
De Broglie del carcter ondulatorio de la materia, prediccin confirmada
experimentalmente por primera vez por Davisson y Germer. An ms
conspicuos tal vez son los casos en que los experimentos han
desempeado un papel eminente en el progreso de la teora: en estas
ocasiones, lo que fuerza al terico a buscar una teora mejor es casi siempre
la falsacin experimental de una teora que hasta el momento estaba
aceptada y corroborada: es decir, el resultado de las contrastaciones
guiadas por la teora. Tenemos ejemplos famosos de este proceso en el
experimento de Michelson-Morley, que condujo a la teora de la relatividad, y
en la falsacin por Lummer y Pringsheim- de la frmula de la radiacin de

Rayleigh y Jeans y de otra frmula de la radiacin (la de Wien), que llev a la

teora de los cuantos.

CONCLUSIONES

POPPER NOS RELATA EL PARADIGMA QUE SE SUFRE AL MOMENTO

APLICAR LA METODOLOGIA CIENTIFICA, HACIENDO QUE EL
HOMBRE COMO TAL SE ENCIERRE EN SUS TEORIAS BURDAS Y
VAGAS Y NO APLICANDO LA LOGICA.

COMENTARIOS

Quiero dejar bien claro que, a mi parecer, el inters que tiene la

explicacin -esto es, el descubrimiento de teoras explicativas- para el
cientfico terico es irreducible al inters tecnolgico-prctico de la
deduccin de predicciones.

El terico se interesa por las predicciones, por otra parte, lo cual es

comprensible, pues est interesado en el problema de si sus teoras
son verdaderas o no; o, dicho de otro modo, le interesa contrastar sus
teoras, tratar de averiguar si no se puede mostrar que sean falsas.

Esta clasificacin no est basada en razones concernientes a la lgica

del conocimiento, sino que fue elaborada con vistas a la tcnica de la
inferencia. Por ello, no podemos identificar nuestros "enunciados
universales" ni con los que llevan el mismo nombre en la lgica
clsica ni con las implicaciones "formales" o generales" de la
logstica

FUENTES BIBLIOGRAFICAS

R.Popper, K. (1934). la logica de la investigacion cientifica. madrid: tecnos.