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Nombre: Claudia Karina Yto Paucar

Profesor: Uriel Tern


CUI: 20131489
DERECHOS HUMANOS

La Eutanasia en el Per
Hoy en da existe un tema que corre a voces, no es un tema aislado ni mucho
menos poco conocido al contrario es un asunto que nos compete a todos y
cada uno de nosotros. Me refiero a la Eutanasia. Pero Qu tan relevante es la
Eutanasia? Es un asunto de mucha trascendencia pues marcara el inicio de la
libre determinacin de las personas con uno de sus mayores derechos, que es
el derecho a la vida.
Primero, voy a definir que es la Eutanasia para as no confundirla con cualquier
otro trmino parecido o similar. Segn RAE:
Es el Acto de provocar intencionadamente la muerte de una persona que
padece una enfermedad incurable para evitar que sufra.
Muerte sin dolores, molestias ni sufrimientos fsicos.
Segn la OMS:
Las definiciones de la eutanasia no son exactas y pueden variar de una
persona a otra, pero tienen varios elementos en comn. La mayora de los
comentaristas restringe su descripcin a la eutanasia directa o 'activa', la cual
puede dividirse en tres categoras:
1) El homicidio intencional de aquellos que han expresado, de manera libre y
con

competencia

plena,

el

deseo

de

ser

ayudados

morir;

2) El suicidio asistido profesionalmente; y


3) La muerte intencional de los recin nacidos con anomalas congnitas que
pueden o no ser una amenaza para la vida.
Dada la definicin de Eutanasia se puede decir que desde hace aos ya se
hablaba de la Eutanasia, como: Francis Bacon en su Libro Aumentis
Scientiarum:

El oficio de mdico no consiste nicamente en restablecer la salud, sino


tambin

en

aliviar

los

dolores

sufrimientos

que

acompaan

las

enfermedades, y ello no tan slo en cuanto al alivio del dolor... contribuye y


conduce a la convalecencia, sino tambin, a fin de procurar al enfermo cuando
no haya ms esperanza, una muerte dulce y apacible, porque esta eutanasia
no es una parte menor de la felicidad.
O como seala Fletcher, ser un ser humano es, desde el punto de vista del
valor moral, superior a la vida biolgica.
Esta es una manera de darnos a entender que debemos ser respetuosos en la
decisin de las personas sobre su vida. Pases como Blgica, Holanda,
Luxemburgo y Estado Unidos ya ha entendido ese respeto y han aprobado la
Eutanasia.
Desde otro punto, la Eutanasia no es acepta pues; La vida es algo natural y no
renunciable, es un don gratuito de Dios y nadie est legitimado para acabar
con la vida de un inocente enfermo, minusvlido u deficiente. En qu consiste
morir con dignidad? -El derecho: A no sufrir intilmente. A conocer la verdad de
su situacin decidir sobre s mismo y sobre las intervenciones a las que se haya
de someter. A recibir asistencia espiritual -No es un derecho del Estado legislar
sobre el derecho de la vida, ya que el individuo es anterior al Estado; no recibe
del Estado o de la sociedad el derecho a vivir, por lo tanto no se le puede quitar
lo que no le dio.-De aceptarse la eutanasia, el Estado est violando uno de sus
fundamentales deberes: respetar y hacer respetar los derechos fundamentales
de las personas, el primero de los cuales es el derecho a la vida.
El Cdigo Penal protege a todo ser humano y su derecho a vivir frente a
cualquiera que lo quisiera matar, da lo mismo que quien mata lo haga por
crueldad o por compasin.
Desde mi punto de vista comparto la posicin de la Dra. Diana Huerta de la
Universidad de Puebla, Mxico:
El derecho a

morir

dignamente

est

estrechamente

vinculado

al

reconocimiento jurdico de la dignidad y la autonoma de la persona humana.


Dignidad y libertad reconocidas, por otra parte, en el Prembulo de la

Declaracin

Universal

de

los

Derechos

Humanos

de

1948,

en

las

Constituciones de los Estados Miembros de las Naciones Unidas. Dentro de ste


contexto, la aplicacin de la eutanasia, al menos en sus formas voluntaria y
pasiva, respetara la libre voluntad y la dignidad de aquellos enfermos que se
encuentran en una situacin terminal irreversible y que el uso de medios
artificiales para alargar intilmente sus vidas, no hara otra cosa que prolongar
su terrible agona.
Dentro de stos mtodos artificiales estaran considerados no solo los aparatos
de sofisticada tecnologa, tan comnmente usados en la ciencia mdica, tales
como respiradores, mquinas y cables que mantienen artificialmente la vida de
un individuo, sino tambin aquellos tratamientos que, aun prolongando la vida
del paciente, producen un sufrimiento innecesario en los enfermos terminales.
Los partidarios de la eutanasia rechazan, pues, el uso de tales mtodos porque
los consideran degradantes para el ser humano, atentatorios contra la dignidad
de la persona e intiles en sus efectos prcticos. Aceptan, sin embargo,
aquellas otras sustancias, tales como los barbitricos, calmantes o drogas, que
ayudaran al enfermo incurable a encontrar una muerte tranquila, dulce y sin
padecimientos. Es aqu donde la palabra eutanasia (buena muerte) adquiere su
significado.

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