► ¡Hare Krishna! Aquí te envío el Calendario Vaishnava de Junio.

(Sadhya)

● Domingo 1 de Junio: “Advenimiento de Vrindavan Das Thakura”

Srila Vrindavana Dasa Thakur, el escritor de Sri Chaitanya

Bhagavata, advino en Modadruma-dvipa. Él es considerado el
Vyasadeva manifiesto de los pasatiempos del Señor Chaitanya.
A la edad de veinte años aceptó iniciación del Señor Sri
Nityananda Prabhu. Fue por orden del Señor Nityananda que
escribió el Sri Chaitanya-Bhagavata una gran biografía del
Señor Chaitanya Mahaprabhu, a pesar de que nació después de la
partida de Sri Chaitanya.
Hizo muchos discípulos, entre ellos Gopinatha Brahmachari, un
descendiente de Sri Kesava Bharati.
Su madre fue Narayani Devi, la sobrina de Srivasa Pandita.
Cuando tenía cuatro años ella recibió los remanentes de comida
directamente de las propias manos de Chaitanya Mahaprabhu.
Cuando el Señor Krishna era un niño, su cuidadora fue una mujer
llamada Ambika que tenía una hermana menor llamada
Kilimbika. De acuerdo con Gaura Ganoddesa Dipika esa Kilimbika era Narayani Devi.
Las Deidades que Vrindavana Dasa Thakur adoraba, Nitai-Gauranga y Sri Jagannatha, son
adoradas en Mamagachi
Srila Bhaktisiddhanta Maharaja, estableció el Modadruma Gaudiya Math en Mamagachi.

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● Vienes 13 de Junio: “Partida de Sri Baladeva Vidyabhusana”

Srimad Baladeva Vidyabhusana Prabhu, no tenía ningún deseo de fama y

nombre y fue el escritor de mucha literatura vaishnava.
La fecha de su nacimiento, lugar, los nombres de su madre y su padre, y
su árbol genealógico no se conoce. Aún así, algunos opinan que nació en
un lugar llamado Baleshvara, un pueblo vecino de Remuna, en la primera
parte del siglo 18, como el hijo de un vaisya, un agricultor.
A temprana edad se convirtió en un erudito de la gramática sánscrita,
poesía, retórica y lógica. Después de convertirse en un experto en todos
estos temas, visitó muchos lugares sagrados. Finalmente se alojó en un
templo de los seguidores de Sripada Madhvacharya. Allí asimiló y
comprendió el Tattvavada-Siddhanta, es decir, la filosofía y conclusiones
de los seguidores de Madhva.
Después de esto, tomó Sannyasi, y predicó la Tattvavada-Siddhanta muy
enérgicamente a lo largo y ancho de la India.
Baladeva Vidyabhusana es el autor del Govinda-Basya, comentario del Vedanta-sutra.
En 1706 fue enviado por Srila Visvanatha Cakravarti Thakura a Galta, cerca de Jaipur, India,
para probar la autenticidad del movimiento de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Allí, por la gracia
de la Deidad de Govindaji, Srila Baladeva Vidyabhusana rápidamente escribió el Govinda-
Bashya o comentario gaudiya vaishnava del Vedanta sutra. Baladeva Vidyabhusana también
escribió comentarios de los Upanishads y Bhagavad-Gita.
En la primera página, Srila Prabhupada dedica su “Bhagavad gita tal como es” a Srila
Baladeva Vidyabhusana.
Baladeva Vidyabhusana partió de este mundo en el año 1768.

● Vienes 13 de Junio: “Ganga Puja”

El río Ganges, conocido como la

Madre Ganga, es uno de los más
importantes ríos sagrados de la
India. En los "Puranas", textos
sagrados, se declara que el que
ve, el que nombra o toca el
Ganges, se lava de todos los
pecados, y que el baño en el
Ganges otorga bendiciones del
más alto orden.
En la conmemoración del
advenimiento de Ganga Devi, la
Diosa del rió Ganges, se realizan
pujas con ofrendas de incienso,
fuego, flores, etc.

● Viernes 13 de Junio: “Advenimiento de Gangamata Gosvamini”

En el actual estado de Bengal, se encuentra lo que

una vez fue el reino de Sri Naresh Narayana. Él
rey Naresh Narayana tuvo una hija llamada Saci.
Saci más tarde se llamaría Gangamata
Thakurani o Gangamata Gosvamini, debido a
ser llevada por el Ganges.
Desde su infancia, Saci era una elevada devota del
Señor. A una edad muy temprana Saci comenzó su
educación. Al principio ella se absorbe en la
gramática y la poesía, y habiéndose convertido en
experta, poco a poco se entrega completamente al
estudio de las escrituras. Incluso como una niña,
siempre estaba fascinada con la conciencia de
Krishna, y su mente siempre estaba llena de
pensamientos de Madana Gopala.
Tras el fallecimiento del rey y de la reina, la
sucesión real se redujo a Saci. Saci aceptó la responsabilidad de gobernar el reino.
Un día, a petición de los mandatarios del reino, Saci fue a visitar los lugares santos de
peregrinación. Aunque ella vagó por aquí y por allá, en ninguna parte su corazón encontró
satisfacción, entonces decidió buscar un maestro espiritual autorizado. Después de mucho
viajar, llegó a Jagannatha Puri. Un día, después de tomar darshan de las deidades de
Jagannatha, ella recibió un mensaje interno y se inspiró para ir a Vrindavana.
En Vrindavana, por casualidad conoció a Haridas Pandit, en cuya mente la devoción a
Gauranga y Nityananda era insuperable. Al ver el poder espiritual y la austeridad de su
divina forma, Saci se llenó de éxtasis. Después de meditarlo profundamente durante varios
días, Haridas Pandit dio a Saci refugio. Saci cayó a los pies de loto de Haridas Pandit con los
ojos llenos de lágrimas y oró por su misericordia. Saci realizó muchas austeridades y viendo
su intensa renuncia, el corazón de Haridas Pandit Goswami se llenó de piedad. Su
misericordia hacia ella aumentó. Sonriente, llamó a Saci Devi y le dijo: "Tú eres una
princesa y sin embargo, has hecho un esfuerzo intenso para adorar a Krishna, se ve que tu
renuncia y austeridad es la causa de tu devoción, yo estoy sumamente feliz. Pronto voy a
darte iniciación en el mantra"
Mas tarde por la orden de su Guru, fue a Jagannatha Puri, donde se convirtió en una gran
predicadora y Guru.
Cientos de personas asistieron a sus discursos del Srimad-Bhagavatam, y muchas
personas, entre ellas brahmanas, sacerdotes del Señor Jagannatha, e incluso el rey, la
aceptaron como su Maestro Espiritual.

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● Sábado 14 de Junio: “Pandava Nirjala Ekadasi”

Ekadasi es una palabra sánscrita que significa “el onceavo”. Se refiere al día número once
de la quincena perteneciente al mes lunar. Hay dos quincenas en un mes, la clara y la oscura,
por lo tanto Ekadasi cae dos veces al mes. Ekadasi es un día muy especial para
incrementar la espiritualidad y en el que también se ayuna de cereales y legumbres.
Se recomienda ayuno total, incluso de agua, si has roto algún Ekadasi.

● Sábado 14 de Junio: “Mithuna Sankranti”

El Sol entra en Géminis

Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su órbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo específico: Makara, Kumbha, Mina, Vrishabha, Mesa, Mithuna, Karkata, Shima,
Kanya, Tula, etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del día.
El número de días en un mes solar, dependerá de cuando el siguiente Sankranti tomará lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 días.

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● Lunes 16 de Junio: “Panihati Cida Dahi Utsava”

En su Amrita-pravaha-bhasya, Bhaktivinoda Thakura da el siguiente resumen de este
capítulo. Cuando Sri Chaitanya Mahaprabhu sufría un arrebato trascendental de amor
extático, Ramananda Raya y Svarupa Damodara le asistían y le satisfacían conforme a Su
deseo. Raghunatha dasa Gosvami, que llevaba mucho tiempo tratando de refugiarse en los
pies de loto de Sri Chaitanya Mahaprabhu, abandonó finalmente su hogar y fue a ver al
Señor. Cuando Sri Chaitanya Mahaprabhu pasó por Santipura camino de Vrindavana,
Raghunatha dasa Gosvami se ofreció a dedicar su vida a los pies de loto del Señor. Sin
embargo, durante ese período, un funcionario musulmán, envidioso de Hiranya dasa, el tío
de Raghunatha dasa Gosvami, había logrado que un gran ministro funcionario de la corte
musulmana le hiciera arrestar. Hiranya dasa tuvo que huir de casa, pero Raghuntha dasa
Gosvami, con gran inteligencia, pudo aclarar la situación. A continuación, Raghunatha
dasa fue a Panihati y, siguiendo la orden de Nityananda Prabhu, celebró un festival
(cida-dadhi-mahotsava) en que repartió arroz plano con yogur. El día siguiente al
festival, Nityananda Prabhu dio a Raghunatha dasa Gosvami la bendición de que muy pronto
obtendría el refugio de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Después de ese episodio, y con la ayuda
de su sacerdote, Yadunandana Acarya, Raghunatha dasa se valió de una estratagema para
salir de su casa y huir. Evitando los caminos principales, Raghunatha dasa Gosvami se
marchó en secreto a Jagannatha Puri.
Doce días después, llegó a Jagannatha Puri, a los pies de loto de Sri Chaitanya Mahaprabhu.
Sri Chaitanya Caritamrita, Antya-Lila 6

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● Miércoles 18 de Junio: “Snana Yatra”

En este día de luna llena, dieciséis días antes del Ratha-Yatra, el Señor
Jagannatha es bañado con diferentes ingredientes como leche, yogur, etc.
Luego se enferma y se le pone a descansar por los catorce días restantes.
Durante este tiempo se le ofrece un cuidado especial, hasta que
finalmente sale para el Ratha-Yatra.

● Miércoles 18 de Junio: “Partida de Srila Mukunda Datta”

“Mukunda Datta, un amigo de clase del Señor Chaitanya, fue otra rama del árbol del Señor
Chaitanya. El Señor Chaitanya bailaba mientras él cantaba”
Significado: Mukunda Datta nació en el distrito de Cattagrama, en la aldea de Chanhora, que
pertenece a la jurisdicción de la comisaría de policía llamada Patiya. Esta aldea está situada a
diez krosas (unos treinta kilómetros) de la casa de Pundarika Vidyanidhi. En el Gaura-
ganoddesa-dipika (140) se dice:
Vraje sthitau gayakau yau madhukantha-madhuvratau
mukunda-vasudevau tau dattau gauranga-gayakau
“En Vraja había dos cantantes muy buenos llamados Madhukantha y Madhuvrata.
Participaron en el Chaitanya-lila como Mukunda y Vasudeva Datta, que eran cantantes en el
grupo del Señor Chaitanya Mahaprabhu”
Cuando el Señor Chaitanya era estudiante, Mukunda Datta era Su amigo de clase, y con
frecuencia sostenían discusiones sobre lógica. A veces, el Señor Chaitanya Mahaprabhu
discutía con Mukunda Datta empleando trampas de lógica. Esto está descrito en los capítulos
séptimo y octavo del Adi-lila del Chaitanya-Bhagavata.
Cuando el Señor Chaitanya Mahaprabhu volvió de Gaya, Mukunda Datta le complació
recitando versos del Srimad-Bhagavatam sobre el Krishna-lila. Fue por su empeño por lo
que Gadadhara Pandita Gosvami se hizo discípulo de Pundarika Vidyanidhi, como se afirma
en el capítulo séptimo del Madhya-lila.
Cuando Mukunda Datta cantó en el patio de Srivasa Prabhu, Mahaprabhu bailó con su canto,
y cuando el Señor Chaitanya exhibió durante veintiuna horas una manifestación de éxtasis
conocida como sata-prahariya, Mukunda Datta inauguró la función cantando.
A veces, el Señor Chaitanya Mahaprabhu reñía a Mukunda Datta llamándole kharjhatia beta,
porque asistía a muchas recepciones organizadas por diversas clases de no devotos. Esto está
dicho en el capítulo décimo del Madhya-lila del Chaitanya-Bhagavata.
Cuando el Señor Chaitanya se vistió de Diosa de la fortuna para bailar en casa de
Candrasekhara, Mukunda Datta comenzó la primera canción...
Sri Chaitanya Caritamrta, Adi-lila, capítulo 10,40

● Miércoles 18 de Junio: “Partida de Sri Sridhara Pandita”

Una vez que el Señor Chaitanya se acercó a Sridhara Pandita o Kholaveca Sridhar, y le
preguntó si sentía molestias debido a la vida tan simple que llevaba, Kholaveca Sridhar
respondió lo siguiente:
ratna ghare thake, raja divya khaye pare' Ratna ghare thake, Raja divya khaye pare '
paksi-gana thake, dekha, vrksera upare Paksi-gana thake, dekha, vrksera upare
kala punah sabara samana hai' yaya kala punah sabara Samana hai 'Yaya
sabe nija-karma bhunje isvara-icchaya nija sabe-karma bhunje isvara-icchaya

"El rey puede vivir en una casa de joyas, mientras que un pájaro vive en un árbol. Pero ellos
pasan el tiempo de forma similar, gozan de los mismos placeres de la vida en diversos
grados. Por lo tanto, yo estoy bastante satisfecho con la vida sencilla que estoy llevando"
Chaitanya Bhagavat, Adi-Khanda, Capítulo 12, Textos 189-190

Significado: «...Contemplad la gran fortuna del devoto Kholaveca. El Señor Brahma y el

Señor Shiva derramaron lágrimas al ver su grandeza.
Para llegar al Señor Krishna, de nada sirven las riquezas, los seguidores y la erudición. A Sri
Chaitanya Mahaprabhu sólo se le conquista por medio de la devoción pura»
Kholaveca Sridhara era un devoto muy sincero del Señor Sri Chaitanya Mahaprabhu; no
tenía más ingresos que lo que conseguía vendiendo cuencos de corteza de banano. El
cincuenta por ciento de lo que ganaba lo empleaba en la adoración de la madre Ganges, y
con el otro cincuenta por ciento hacía frente a sus necesidades. En definitiva, era tan pobre
que vivía en una choza con el techo lleno de agujeros. Como no tenía dinero para utensilios
de bronce, bebía agua en un recipiente de hierro. No obstante, era un gran devoto del Señor
Sri Chaitanya Mahaprabhu, y es el ejemplo de que un hombre pobre, carente de bienes
materiales, puede llegar a ser un glorioso devoto del Señor. La conclusión es que no se
puede alcanzar el refugio de los pies de loto del Señor Krishna o de Sri Chaitanya por
medio de la opulencia material, la única manera de alcanzar ese refugio es el servicio
devocional puro...
Srimad Bhagavatam, Canto 5-19-7

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● Jueves 19 de Junio: “Partida de Sri Syamananda Prabhu”

Templo Radha-Syamasundara
Este templo fue establecido
por Syamanada Pandita.
La Deidad original dada por
Srimati Radharani a
Syamanda Prabhu, puede ser
vista en el altar.

Cuando muchos de los eternos asociados de Sri Chaitanya Mahaprabhu partieron de este
mundo y entraron en los eternos pasatiempos del Señor, Syamananda se fue a Utkala yendo
de una casa de devotos a otra, de una ciudad a otra, agraciando a muchos devotos, con sus
bendiciones. Pronto llegó a Sri Gopi Vallabha Pura. En ese momento oyó la noticia del
fallecimiento de su Guru, Sri Hridaya Chaitanya. Al recibir esta trágica noticia Sri
Syamananda Prabhu se desmayó. Después de recuperar la conciencia lloró y lloró durante
mucho tiempo cayendo en un estado de completa ansiedad y desconcierto. Esa noche, sin
embargo, soñó con Hridaya Chaitanya, y se sintió alentado por él para predicar con el
ejemplo.
Desde Utkala Desh, las glorias de Syamananda Prabhu se conocieron en las cuatro
direcciones. Como resultado de la influencia constante de la adoración y el servicio a Gaura
y Nityananda que estableció a lo largo y ancho, Rasikananda, Sri Murari, Radhananda,
Purushottama, Manohara, Cintamani, Balahadra, Sri Jagadishvara, Gadadhara, Anandananda
y Sri Radha Mohan y otros, se convirtieron en sus discípulos más queridos.
Muchos de ellos regresaron a Gopi Vallabha Pura donde después de algunos días llevaron a
cabo un gran festival. Después de eso, en el mes de Asarh, el día del gran Acharya Krishna
Pratipada, Syamananda Prabhu entró en el eterno Lila del Señor.
Su samadhi se puede encontrar en Gopi Vallabha Pura, donde el servicio a su Deidad
continúa hasta hoy en día.

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● Lunes 23 de Junio: “Advenimiento de Sri Vakresvara Pandita”

“Vakresvara Pandita, la quinta rama del árbol, era un sirviente muy querido del
Señor Chaitanya. Podía bailar en éxtasis permanente durante setenta y dos
horas”
Significado: En el verso 71 del Gaura-ganoddesa-dipika se afirma que
Vakresvara Pandita era una encarnación de Aniruddha, componente del grupo
de cuatro expansiones de Vishnu (Vasudeva, Sankarsana, Aniruddha y Pradyumna). Podía
danzar maravillosamente durante setenta y dos horas seguidas. Cuando el Señor
Chaitanya Mahaprabhu participaba como actor en las obras teatrales que se representaban en
casa de Srivasa Pandita, Vakresvara Pandita era uno de los bailarines principales, y bailaba
durante ese largo período de tiempo.
Govinda dasa, un devoto del Señor Chaitanya Mahaprabhu original de Orissa, ha descrito la
vida de Vakresvara Pandita en su libro Gaura-Krishnodaya. Hay muchos discípulos de
Vakresvara Pandita en Orissa, y se les conoce como vaishnavas gaudiyas, aunque son oriyas.
Entre esos discípulos están el Señor Gopalaguru y su discípulo el Señor Dhyanacandra
Gosvami.
Sri Chaitanya Caritamrita, Adi-Lila 10, 17

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● Sábado 28 de Junio: “Partida de Sri Srivasa Pandita”

Srivasa Pandita es el ejemplo de un devoto padre de familia y

es conocido como el Acharya de vaidhi-bhakti (devoción por
las reglas y regulaciones) Él fue el primero a quién Sri
Chaitanya Mahaprabhu reveló Su divinidad, y se convirtió en
el mejor en la ejecución del servicio devocional.
La popular oración:
Jaya sri-krsna caitanya prabhu nityananda sri-advaita
gadadhara srivasadi-gaura-bhakta-vrnda
Significado: “Todas las glorias a Sri Krishna Chaitanya,
Nityananda Prabhu, Advaita Acarya, Gadadhara Pandita, y a
la familia de devotos que siguen y están en la línea discipular
comenzada por Srivasa Pandita".
De este modo, Srivasa Pandita es considerado el "Adi"
(original) devoto de Sri Chaitanya Mahaprabhu.
Srivasa y sus hermanos nacieron de su padre Jaladhara Pandita en el distrito de Sri Hatta.
Más tarde ellos se mudaron a Navadvipa, y se hicieron famosos por toda la región por ser
devotos puros del Señor. Allí, Srivasa Thakura y su esposa, Malinidevi, se hicieron amigos
próximos de Jagannatha Misra y Sacidevi.
Malinidevi en verdad asistió al nacimiento de Nimai, el Señor Chaitanya, a quién se le
conoce como Nimai debido a que nació cerca de un árbol nimba.
Cuando Nimai creció, Srivasa Thakura notó que Él no era diferente de Krishna, y
pacientemente esperó para que Sri Chaitanya Mahaprabhu concluyera Sus variados lilas
infantiles, escolares, etc. y por fin revelara Su misión.
Después que Sri Chaitanya Mahaprabhu fuera iniciado y comenzara a exhibir Su estado de
devoción pura, Srivasa Thakura y sus hermanos abrieron la puerta de su casa y todos
fácilmente asistieron al Señor Chaitanya.
En el patio de la casa de Srivasa Thakura, Chaitanya Mahaprabhu conducía diariamente un
kirtana nocturno con Sus asociados más próximos, dando comienzo así, al movimiento de
Sankirtana en Kali-yuga. Tan trascendentales eran esos kirtanas que Sus íntimos asociados
revelaban sus formas espirituales en éxtasis por cantar y danzar. De hecho, el patio de la casa
de Srivasa Thakura es considerado no diferente de Vrndavana. Chaitanya Mahaprabhu
glorificaba a Srivasa Thakura como si fuera Su eterno padre.
Él ejemplificó que el amor de un devoto puro se liga al Señor, que es siempre inconquistable.
El servicio de un devoto "endeuda" al Señor, quién en verdad lo posee todo y no precisa de
nada. Él finalmente declaró que Srivasa Thakura, situado en el amor por Dios, nunca sería
influenciado por Maya, la energía ilusoria que nos prende al mundo material.
En la línea de Srivasa Thakura, los devotos completamente rendidos al Señor continúan
existiendo, y donde quiera que ellos estén, estará el Sri Panca Tattva.

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● Domingo 29 de Junio: “Yogini Ekadasi”

Hoy es Ekadasi otra vez.

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Para información de lo que es una “Ceremonia de

fuego”, y las diferentes clases...

Visita mi web: www.sadhyavastu.tk

También información sobre Vastu-shastra en la

forma de diferentes Ceremonias Vastu, artículos
sobre Vastu, y todos los “Boletines Vastu” que han
salido hasta ahora...
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