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Licenciatura em Histria

Introduo aos Estudos Histricos

FICHAMENTO DE LIVRO
Aluno:
Livro:

Pg
.
7

Marcelo Broseguini
Historiografia em EAD

Citao
O que a historiografia? Podemos defini-la
rapidamente como a histria da histria, como
a histria vem sendo escrita ao longo dos
sculos. Ou seja, nada mais que a histria do
discurso um discurso escrito e que se afirmar
como verdadeiro. O discurso historiogrfico diz
respeito s opes tradies interpretativas,
opes de correntes tericas, opes de
recortes, ngulos, escalas de observao por
parte do historiador.
Na segunda metade do sculo V a.C. na
Grcia
Antiga
o
historiador
Herdoto
(Aproximadamente 485-425 a.C.), tambm
conhecido como o pai da Histria fez relatos
de uma Histria parecida com o conceito atual.
Herdoto fez longas explanaes e descreveu
rios, povos exticos e costumes estranhos.
Na Grcia Antiga, os poetas e escultores
humanizaram os deuses e levaram para a
mitologia um repensar de histrias. Formou-se
uma fronteira entre a lenda e o real, o religioso
e o profano e, nesse cenrio, observam-se as
histrias convertendo-se em Histria.
O homem medieval, a partir do sculo XII,
mostra as caractersticas de uma historiografia
ocidental. aos monges de Saint Dinis que os
reis da Frana confiam o encargo de escrever
histrias, como as Cruzadas. Durante as
Cruzadas, (momento militar), nasce crnica, e
nasce da guerra santa.
Em pleno sculo XV nasce uma nova
historiografia. Os homens da Renascena, os
humanistas, lanam olhares sobre os
historiadores gregos e romanos. A conscincia
histrica se afirma. [...] Podemos analisar o

Observaes

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pensamento de David Hume (1711-1776),


filsofo e historiador escocs, responsvel pelo
fenomenismo, o qual afirma: Histria o lugar
onde a imutvel natureza dos homens se cruza
com a poeira dos acontecimentos.
O pensamento do sculo XIX no foi apenas
influenciado por mudanas econmicas e
sociais, tambm deve ser compreendido de
acordo com o momento em que se
encontravam a filosofia e a cincia.
No sculo XIX, Comte formaliza as ideias
positivistas.
O sculo XIX foi influenciado pela Revoluo
Francesa, pelo triunfo da burguesia, pela
consolidao dos Estados Nacionais e pela
Revoluo Industrial.
O filsofo e matemtico francs, Auguste
Comte, (1798-1857) criador do Positivismo, v
na historiografia a necessidade de dotar a
Histria de mtodo cientfico, tcnico e objetivo.
Sabemos que a Histria se faz a partir de
documentos, e o historiador no deve somente
interpret-los, mas analis-los, coloc-los em
ordem para melhor compreenso, j que a
Histria, em sentido geral, pode ser
considerada Cincia em Construo, uma vez
que a conquista de seu mtodo cientfico ainda
no completa.
O historiador alemo Leopold Van Ranke
(1795-1886) considerado o fundador da
historiografia contempornea e do moderno
mtodo historiogrfico crtico de pesquisa em
Histria.
O modelo dominante da disciplina histria no
sculo XIX, construdo pelo historiador alemo
Leopold Von Ranke (1795-1886), privilegiava
essencialmente a poltica relacionada ao
Estado, enfatizando uma histria narrativa com
nfase nos acontecimentos.
Resumidamente, podemos afirmar que o
trabalho do historiador seria reconstruir o
passado
descritivamente,
atravs
dos
documentos, Tal como se passou, o fato
passado, que uma vez reconstitudo, fala por
si, a no ser que aparecessem novos
documentos que alterassem a sua descrio. A
esse historiador no competiria o trabalho de
problematizar, de construir hipteses, de reler
os fatos, ou seja, a interpretao.
O materialismo histrico outra corrente da

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historiografia que surge com o socialismo e se


desenvolve com a filosofia de Karl Marx (18181883) e Friedrich Engels (1820-1895).
Para Karl Marx, a finalidade da Histria no
apenas interpretar os fatos, mas transformar a
sociedade, j que para ele a Histria a
transformao da natureza humana. na
sociedade que se faz a histria, com a
finalidade de dar respostas a problemas
concretos.
O papel daquele que produz o conhecimento
histrico, ou seja, o lugar ocupado pelo
historiador na sociedade, torna-se fundamental
no momento de sua produo historiogrfica.
Com isso, podemos aceitar que o conhecimento
histrico se apresenta de acordo com a
perspectiva do historiador, que tambm
homem de seu tempo.
No Positivismo, portanto, o conhecimento
visto como reflexo do objeto. Aquele que
conhece o sujeito se apresenta imune a
paixes ou outro qualquer sentimento e convive
com uma separao em relao quele que
conhecido o objeto. Nesta concepo a
histria, enquanto objeto de estudo,
considerada como uma estrutura j dada, de
fatores cujo conhecimento dependa apenas de
descobrir e colecionar um grande nmero de
acontecimentos com base em documentos
confiveis.
Para Thompson, um dos mais significativos
representantes de um marxismo no-ortodoxo
e que nisso expressa tambm o pensamento de
outras linhas no comprometidas com o
positivismo ou com o tradicionalismo as
evidncias s podem informar (e significar) a
partir de nossas perguntas, apesar de terem o
poder de limitar todas as teorias, anulando a
validade das que forem de encontro s
mencionadas evidncias.
Um dos principais referenciais tericos do
professor de histria, especialmente no mbito
do ensino pblico, o Positivismo, como foi
dito, corrente de pensamento que se originou
na Frana, no sculo passado, a partir das
reflexes tericas de Auguste Comte (17981857), pensador cujas ideias influenciaram
fortemente a inmeros cientistas na grande
rea das cincias humanas e sociais
aplicadas.

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Assim,
os
alunos
e
o
professor,
ideologicamente colocados como homens
comuns, no se sentem sujeitos do processo
histrico. Tampouco percebem que podem
interferir
na
sociedade,
no
processo
educacional e provocar mudanas que sejam
frutos da vontade coletiva da sociedade da qual
fazem parte. Os reflexos desta concepo de
histria nas escolas, como foi dito, so aulas
expositivas nas quais a participao dos alunos
se limita contemplao passiva. Eles
recebem, registram e reproduzem fielmente o
contedo recebido, pois de outro modo tero
seu desempenho escolar julgado insuficiente.
No interrogam, no dialogam, no interpretam.
A compreenso do presente s possvel com
o olhar voltado para o passado, e, alm disso,
este conhecimento s possvel a partir das
vozes oficiais, isto , dos documentos que
emanem principalmente do poder pblico. No
por outro motivo que a Histria do Brasil, por
exemplo, pensada sempre em termos de uma
personificao que destaca heris, como D.
Pedro I, Tiradentes, Marechais, como Deodoro,
etc. como se o povo tivesse que assistir a
histria como a uma partida de futebol:
torcendo, mas sem poder interferir, uma vez
que a histria seria privativa de heris,
marechais, prncipes, etc.
O marxismo, enquanto concepo de histria
esteve,
especialmente
a
partir
da
hegemonizao poltica da Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas no Leste
Europeu, submetido a uma leitura reducionista
que impunha, referida concepo, a
responsabilidade pela verso dos debatidos
estgios do desenvolvimento histrico.
Resumidamente, do ponto de vista do ensino
de histria referido a concepo marxista, podese dizer que os professores marxistas tendem a
projetar no ensino de histria um instrumento
revolucionrio capaz, justamente, de arrancar
a tradio ao conformismo.
Para entendermos o momento atual da escrita
da histria precisamos acompanhar a histria
da histria. As mudanas que ocorreram na
escrita da histria iniciaram-se com o
aparecimento da expresso francesa La
nouvelle histoire (a nova histria), na
passagem dos sculos XIX e XX. Essa

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Nouvelle histoire, praticada pela Escola dos


Annales, a partir de Febvre, Bloch e Braudel,
rompeu com a influncia filosfica, amparandose nas teorias das novas Cincias Sociais
(Sociologia, Economia, Psicologia, etc).
Nas primeiras dcadas do sculo XX surgiu na
Frana um novo paradigma no campo do
conhecimento histrico, o qual apontava para
novos direcionamentos para a comunidade dos
historiadores no que diz respeito produo
historiogrfica. A escola dos Annales: cujos
membros deram um giro coperniano (refere-se
a Coprnico) na historiografia, atacaram o
positivismo. Seus defensores so Marc Bloch
(1886-1944) e Lucin Febvre (1878-1956). A
partir de Bloch e Febvre comeam a serem
utilizados os mtodos estatsticos, econmicos
e de qualquer outra cincia que servisse de
subsdio. A economia e a sociedade passaram
a ser objetos de estudo da Histria, porm,
mais importante que o Estado, as instituies e
as guerras, o ser humano, o ser que vive em
sociedade. A nova histria social marxista,
ainda que tenha passado por grandes
transformaes, dependendo da experincia do
socialismo real e da evoluo ideolgica,
derivada do contato com a realidade social.
Essa abertura e ampliao do campo dos
objetos, das fontes e tcnicas histricas, esto
associadas inovadora proposta terica da
histria-problema. Se para Langlois e
Seignobos sem documentos no h histria,
para os Annales, sem problema no h
histria.
Essa nova histria reabre o passado, em vez
de reconstitu-lo definitivamente. Ela retoma-o,
remaneja-o, rediscute-o, estimulada pelas
experincias do presente, que sempre novo e
exige a reabertura constante do passado.
A comunidade de historiadores capaz de
acompanhar e controlar as pesquisas
histricas, pois foi posta a par dos
pressupostos, dos documentos e seus meios de
processamento, sabe o que o pesquisador quis
demonstrar e onde ele pode chegar.
As trs fases dos Annales: A gerao dos
fundadores (entre 1929 e 1946), a segunda
gerao (entre 1946 e 1968) e terceira gerao
(a partir de 1969).
Fernand Braudel foi um nome extremamente

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importante neste processo de renovao


historiogrfica e que exerceu forte influncia
durante
muito
tempo
nos
ciclos
de
historiadores. Entre os conceitos introduzidos
por Braudel, encontram-se o de longa e o de
curta durao, o que significa dizer que na
histria h fenmenos que se transformam
rapidamente, enquanto outros levam milnios
para sofrerem alteraes, por exemplo, as
mentalidades.
O historiador francs Fernand Braudel dividiu
em trs momentos diversos o tempo histrico:1
- O tempo da geo-histria ou da histria
estrutural: relao seres humanos e meio
ambiente,
uma
histria
de
passagem
imperceptvel e repeties e ciclos recorrentes.
O maior exemplo est em sua obra O
Mediterrneo e o mundo mediterrnico na
poca de Felipe II, na qual Braudel reitera que
a conhecida e sempre condenada lentido de
Felipe II em reagir aos eventos no deve ser
explicada apenas em termos de seu
temperamento, mas deve ser associada
exausto financeira da Espanha e aos
problemas de comunicao em um imprio to
vasto. (BURKE, 1997, p.47) 2 - O tempo dos
sistemas econmicos, Estados, sociedades e
civilizaes
de
ritmos
lentos,
porm
perceptveis a chamada histria conjuntural. 3
- O tempo acelerado de eventos e indivduos, o
sujeito da narrativa tradicional, centrada nos
fatos, nos eventos, considerada por Braudel
superficial.
A documentao ser agora relativa ao campo
econmico-social-mental: massiva, serial
revelando a longa durao. Os documentos
referem-se vida cotidiana das massas
annimas, sua vida produtiva, s suas
crenas coletivas. Os documentos no so
mais ofcios, cartas, editais, textos explcitos
sobre a inteno do sujeito, mas listas de
preos, de salrios, sries de certides de
batismo, bito, casamento, nascimento, fontes
notariais, contratos, testamentos, inventrios.
Contemporaneamente o ensino da Histria,
articulado a estas inovaes tericas, convive
com a possibilidade de trazer para o ambiente
da sala de aula novas temticas, como a
histria da infncia, a famlia, as minorias, a
festa, a moda, a culinria, o cotidiano e as

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mentalidades coletivas. O mercado editorial,


tambm acompanhando estas mudanas, tem
oferecido livros didticos que j contemplam
estas novas temticas.
Nesse momento surgem tericos como
Foucault que defende o relativismo na histrica,
questionando
a
eficcia
dos mtodos
quantitativos para a anlise de fontes histricas.
Tal metodologia que permite o estudo dos
homens comuns, tambm, encobrem as
particularidades individuais, ou seja, o vis
cultural.
A influncia dos gegrafos notria, por
exemplo, no trabalho de Fernand Braudel,
sobre
o
Mediterrneo.
Pensemos
na
importncia da cartografia para a Histria Nova,
grande produtora de mapas de pesquisa e de
explicao em detrimento dos antigos mapas
ilustrativos e de orientao. Tudo vlido para
se entender o universo humano em sua
plenitude e complexidade!
Posto que os historiadores esto avanando
em um territrio no familiar, esto
pouqussimos
habituados
a
relacionar
acontecimentos e estruturas, quotidiano e
mudana, viso de cima e viso de baixo.
Problemas relativos ao uso fontes tambm so
apontados, essas novas fontes precisariam de
uma nova crtica, de um novo mtodo de
trabalho.
Um outro ponto que os novos historiadores e
antroplogos culturais parecem convergir com
relao questo do simblico. Historiadores
como Carlo Ginzburg e Robert Darnton em
seus trabalhos, buscam uma aproximao
vantajosa com a Antropologia, sobretudo com
uma antropologia estrutural simblica.
Os textos antropolgicos que acompanham a
lgica de Geertz so interpretaes de segunda
e terceira mo. Dito de outra maneira, os textos
apresentam-se como construes, e na anlise
cultura, a linha entre a representao e o
contedo palpvel extremamente tnue.
Chega-se a partir de uma densidade textual a
partir da anotao do discurso social, que
consiste em observar, registrar e analisar. Para
o historiador, o interessante seria a realizao
de uma narrativa bastante densa, na qual
abarcaria para alm da seqncia dos
acontecimentos e das aes dos atores (nesses

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acontecimentos) tambm as estruturas


instituies, modos de pensar, etc. e qual a
relao entre ambas (acontecimentos e
estruturas).
Na Histria Nova, mtodos como o do
emprego de fontes orais sem dvida ampliaram
o
nosso
escopo
documental
e
consequentement a expanso de novas
temticas.
Um outro precursor do que hoje conhecemos
como nova histria cultural Michelet. No sc.
XIX, em meio a uma histria positivista
norteada por uma metodologia inspirada nos
moldes das cincias experimentais, onde o
elemento bsico era o fato histrico, ou seja, o
acontecimento; Michelet surge como um
historiador que busca outros modelos de
explicao da sociedade, uma histria da moda
alimentar, da sensibilidade, do comportamento
das elites francesas no sculo XVIII, das
mentalidades, enfim, uma histria etnolgica,
sem prescindir de estudar as camadas
populares.
A narrao clssica, tradicional apresentava os
trabalhos historiogrficos centralmente como
uma sucesso temporal de acontecimentos
descritveis. Era uma narrativa de cronistas de
viajantes de coisas passadas. A Narrativa
histrica trata-se da juno de uma narrativa
em que se privilegia a seleo, descrio e
explicao de objetos e causas histricas, com
um trabalho terico mais complexo de utilizao
de conceitos e generalizaes histricocausais. A narrativa histria, ento, o
resultado do trabalho historiogrfico.
J nos anos 70 volta uma tendncia histria
narrativa, porm com nova roupagem, com um
vis antropolgico, da qual mencionamos em
textos anteriores. Um dos melhores exemplos
desta nova forma de escrita da histria a
narrativa - concentra-se no livro do historiador
medievalista
francs,
Georges
Duby,
Guilherme Marechal, ou o Melhor cavaleiro do
Mundo, j editado no Brasil.
Em relao narrativa histrica, Hayden
White, um dos defensores da imaginao na
histria, em seu livro Meta-Histria: imaginao
histrica do sculo XIX defende a elaborao
de um enredo com definio de personagens,
implicando na construo de um argumento,

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no esquecendo das implicaes polticas,


alm dos pressupostos filosficos.
A ps-modernidade abriu uma nova condio
histrica, na qual o conhecimento apresenta-se
relativo
ao
contexto
histrico.
Este
conhecimento no segue antigos paradigmas,
teorias e metodologias. Na sociedade psmoderna inexiste a realidade objetiva e o
historiador Durval Muniz de Albuquerque
argumentou em 1995 em artigo Histria: a arte
de inventar o passado, que na psmodernidade qualquer acontecimento histrico
tem um carter relacional, contextual e plural, e
dessa forma possibilitando a relatividade da
realidade.
O fazer histrico est tambm relacionado
criao, imaginao. O historiador narra, a
partir dos dados, dos documentos referentes
aos seus objetos de estudo. Pesquisa em
arquivos uma srie de informaes, de fatos
deixados por geraes passadas. Ele recorta,
rev e problematiza a partir do olhar do
presente, ou seja, recria os dados apresentados
nos documentos, luz de suas prprias
questes e pressupostos tericometodolgicos.
Isso ode ser considerado uma criao, ainda
que munido de fontes, evidncias, do rigor
metodolgico, o historiador no se exime da
sua criao, ou da sua imaginao histrica.
Vamos ento concluir este curso, de
Historiografia compreendendo que Vises
retrospectivas, cortes e a alternncia entre cena
e histria podem ajudar os historiadores em sua
difcil tarefa de revelar o relacionamento entre
os acontecimentos e as estruturas e apresentar
pontos de vista mltiplos maneiras.
Resumidamente, para concluir este terceiro
tema podemos dizer que nos decnios de
1970/80 os historiadores entenderam que tudo
era possvel transformar-se em temas
histricos. Entretanto, o horizonte continua
sendo o da globalidade, mas no na sntese, e
sim na busca pela diversidade de objetos, ou
temas de investigao. As caractersticas da
escrita da histria e as novas alianas
interdisciplinares foram fundamentais nesse
perodo. Porm, ressaltamos que, o historiador
deve demarcar fronteira na sua disciplina. A
postura interdisciplinar no deve impedir a
perda da identidade do historiado, dito de outra

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maneira, o historiador no deve se abster da


crtica ou do seu ponto de vista em relao
s demais disciplinas. Podemos pensar ser
perigoso
comungar
com
as correntes
culturalistas e ps-modernas que apagam as
fronteiras entre a fico e a histria. Como por
exemplo, Hyden White, 1995 no seu livro Metahistria que afirma no haver diferena
essencial entre odiscurso literrio e o discurso
historiogrfico.
A Histria narrativa tambm v de forma
positiva abordagem de temas que comportem
pessoas comuns, ou os marginalizados. A
biografia histrica tambm passa a ser um
gnero valorizado, porm sem exagerar na
figura dos feitos de grandes homens.
O desenvolvimento da historiografia brasileira
est intimamente relacionado evoluo das
universidades do pas, melhor dizendo, aos
cursos de ps-graduao em Histria. A quase
totalidade da produo historiogrfica o
resultado da produo de teses de
doutoramento e dissertaes de mestrado.
(POLITO, 1996). Certamente, no exclumos as
importantes produes historiogrficas de
determinados ncleos no universitrios de
pesquisa. o caso do Centro Brasileiro de
Anlise e Planejamento (CEBRAP) e o Centro
de Pesquisa e Documentao de Histria
Contempornea (CPDOC). A universidade
brasileira surgiu somente em 1920, com a
fundao da primeira universidade oficial do
Brasil a Universidade do Rio de Janeiro. Os
cursos privilegiados nesta instituio de ensino
superior eram: medicina, farmcia, engenharia
e direito. Os cursos de histria, geralmente
vinculadas
s
faculdades
de
filosofia
apareceriam em 1934 na Universidade de So
Paulo (USP). [...] O marxismo, tambm foi uma
forte corrente terica que orientou inmeros
trabalhos historiogrficos no anos 70, sobretudo
porque o contexto era de confronto entre a
esquerda
marxista
em
oposio
ao
autoritarismo dos generais da ditadura militar,
iniciada em 1964. Todavia a maioria das
produes acadmicas dos anos 70 eram
marcadas pelas reflexes positivistas. (POLITO,
1997).
O objetivo do modelo historiogrfico do IGHB
era: a) identificar as origens do Brasil; b)

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contribuir para delimitar uma identidade


nacional homognea; c) inserir o Brasil numa
tradio de progresso.
Joo Capistrano de Abreu deve ser
mencionado devido sua importncia no
quadro mais geral da historiografia brasileira, da
qual ele um marco, definidor de mudanas
que vo ocorrer no incio do sculo XX em
relao historiografia ligada e identificada com
o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro.
Capistrano de Abreu considerado como o
primeiro historiador a dar importncia a
elementos populares e a escrever uma histria
socioeconmica do Brasil. Este historiador
cearense em seu conhecido livro Captulos de
Histria Colonial, tratou de assuntos tais como
o indgena, os franceses e ingleses no Brasil, a
guerra flamenga, a expanso para o serto e a
formao dos limites territoriais, entre outros.
No entanto, sua produo intelectual foi muito
mais extensa, produziu incansavelmente de
1878 a 1927.
A dcada de 1930, no Brasil, foi um perodo
fecundo de reinterpretao do processo
histrico, uma fase que ficou marcada pela
produo de correntes explicativas que
buscavam compreender a sociedade brasileira
luz de certas teorias e mtodos que eram
vistos por seus defensores como instrumentos
vlidos para decifrar o enigma da constituio
de sua nao. Os nomes de Gilberto Freyre,
Caio Prado Jr. e Srgio Buarque de Holanda
sobressaem-se neste grupo de estudiosos da
histria
brasileira,
tanto
pelos
novos
paradigmas de pesquisa que eles aplicaram,
quanto pelo impacto que suas interpretaes.
Dando continuidade apresentao da
gerao de 1930, no podemos deixar de
mencionar a importncia dos trabalhos de
Srgio Buarque de Holanda para a
interpretao da sociedade colonial brasileira.
Razes do Brasil publicado em 1936, obra
inaugural do historiador sob influncia,
pensamento europeu, para o acervo cultural
das cincias humanas (histria, antropologia e
sociologia). Sua maior referncia em Razes do
Brasil Max Weber, quase inacessvel ao
pensamento brasileiro naquela poca.
Completando a trade, consideremos agora
Caio Prado Jnior. Formao do Brasil

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Contemporneo, 1942 pode ser considerado a


primeira grande sntese histrica de matriz
marxista do Brasil colonial. importante que
se identifique, inicialmente, um princpio de
natureza metodolgica que permeou o trabalho
de Caio Prado Jnior e que pode ser notado no
incio de sua elaborao acerca da sociedade
colonial: a abordagem teleolgica. Caio Prado
enxerga uma rgida continuidade entre o
passado colonial.
Formao do Brasil Contemporneo criou uma
tradio historiogrfica no Brasil, identificada,
sobretudo com o marxismo, buscando dar uma
explicao estrutural e da sociedade colonial.
Um dos trabalhos mais filiados concepo de
Caio Prado de sentido da colonizao
Portugal e Brasil na Crise do Antigo Sistema
Colonial (1777 1808), de Fernando Antnio
Novais, publicado em 1979, texto que
impressiona pelo volume de informaes e pelo
conceito de Antigo Sistema Colonial, com
acumulao externa de capital. Este sistema
este teria o seu fim, segundo a formulao de
Novais, com a ascenso das naes
industrializadas.
Dos marcos pertencentes ao campo da
historiografia e livros didticos destaca-se Eni
Orlandi (1987) com formao em lingstica,
substitui o exame do contedo pelo da forma,
realiza uma anlise do discurso dos livros
didticos de histria. Orlandi, apesar de no ser
historiadora, possui uma abordagem prxima
da Nova Histria Cultura, por exemplo, de
autores como Foucault. Orlandi apresenta as
formas de excluso, atravs da linguagem, das
camadas menos favorecidas, nos livros
didticos. Nessa tendncia de anlise de
contedo o foco a crtica historiogrfica e
ideolgica. No caso da ideologia a crtica
referente falsa conscincia, difundida pelos
livros didticos de histria. Esses trabalhos, em
sua
maioria
assumem
a
perspectiva
materialista-dialtica, e propem apreender o
livro como elemento institudo, como produto,
e, ao mesmo tempo, como elemento que institui
que cria a vida social (GALZERANI, 2000, p.
106).

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