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Trada del instinto: Ocho, Nueve y Uno

LostiposOcho,NueveyUnosehanformadoentornoadistorsionesdesusinstintos,queson
larazdesufuerzavital.
Latradadelinstintotienequeverconlainteligenciadelcuerpo,conelfuncionamientobsico
vitalyconlasupervivencia.Elcuerpotieneunpapelimportantsimoentodaslasformasde
trabajoautenticoporquedevolverlaconcienciaalcuerpoafirmalacualidaddelapresencia.El
cuerpoexisteenelaquyenelahora,enelmomentopresente,loqueesfundamentalpara
poderrealizarunbuentrabajodedesarrollopersonal.
Cuandoenrealidadsehabitaelcentroinstintivo,stedaunaprofundasensacindeplenitud,
estabilidadyautonomaoindependencia.Cuandosepierdeelcontactoconesaesencia,la
personalidadintenta"llenarla"proporcionandounafalsasensacindeautonoma.Para
encontraresafalsasensacindeautonomalapersonalidadcrealoqueenpsicologasellama
mecanismosdedefensa.Lostiposdepersonalidaddeestatradaprocuranresistirseala
realidad(creandolmitesparaelYo,basadosentensionesfsicas).
Estostiposdepersonalidadtiendenatenerproblemasdeagresividadyderepresinbajolas
defensasdelapersonalidadllevanmuchsimaira.
LosOchos,NuevesyUnossuelensabercmosesientenyengeneralnotienenmayor
dificultadparaentrarenaccin.Ellos,envezdeeso,seignoranasmismos,yeshabitualque
reaccionendesdeelcimientoemocionaldelarabia.Estpicoparaestostresestilosquetengan
lamayordificultadenelcampodelaraznyluchenpararecordarsuspropiasnecesidades.
EnlaliteraturadelEneagrama,alosOchos,Nueves,yUnosselellamalos"tiposinstintivos"
porqueellostiendenaserdetectoresdelasensacincorporal,personasquepercibencosas
fsicaeintuitivamente,antesdesaberlasdemaneracognitiva.Estnmspropensasalas
dificultadesconlaapropiadaconcepcinracionalyexperimentanamenudounaespeciede
nublamientomental.
Imagnesequeestenelcentrodeunafiestaanimadsima,plenadegentequeustedconoce,y
nadiepuedeverleuorle.Igualqueelhombreinvisiblepuedeintervenirfsicamente,pero
permanecesinservisto.Ustedsabequeestpresente,peroporalgunamisteriosaraznnadie
mslosabe.Devezencuandoalgunosmiranensudireccin,yustedempiezaacorresponder
conalgoluegosedacuentaqueestnmirandoaalguienqueestdetrsdeusted.Enotros
momentos,escucha"porcasualidad"asusamigos,cotorreandosobreusted."Enausencia
suya",desdeluego.
Despusdeintentarenvanointeractuarrecprocamente,cadavezustedestmsfrustradopor
lasituacin.Perodeprontoygradualmente,comienzaapensar:"Bien,quiznoestoyaqu
realmente."Unaespeciedeoscurecimientoempiezaaenseorearsesobresupercepciny
pocoapocoustedseolvidadeporquvinoalafiesta,dequdesea,yhastadequines
usted.Algunapartesuyasehadadoporvencidayhaaceptadolasituacin.Peroenotronivel,
ustedsesientefurioso.

Ochos,NuevesyUnos,todossesienteninvisiblesyenojadosperoreaccionandiferenteaello.
UnOchoenlafiestaimaginaria,quizresuelvaafirmarsupresenciadealgunaformaimposible
denonotarparacorregirlainjusticiadeserpasadoporalto.UnNuevequizsseresigneano
servistoysedediqueasurtirelmostradordelasbebidas,enterrandosurabiaoexpresndola
indirectamente.UnUno,podraaplicarseencorregireldesastrequelucelamesadelbuf,
canalizandosuenojoenpreocupacinporelorden.
Porlogeneral,losOchos,NuevesyUnossonmscenestsicosyauditivosquevisuales.Yno
obstantequepuedenverconclaridadelmundoexterno,suelentenerunavisininterna
brumosaodistorsionada,enespecialcuandodeversuspropiasnecesidadesyprioridadesse
trata.Lostresestilostiendenhaciaelpensamientopolarypuedenreducirsituaciones
complejasalplanteamientodetodoonada,oalniesto,nilootrotampoco.Estoesmucho
msundesordendelraciocinioquealgunalimitacinconelcoraznolavoluntadespoco
fcilpensarconlucidezcuandotnoestsahrealmente.
ElpensamientodeunOchotenderapolarizarsealserviciodelanecesidaddesentirsefuerte,
tomandolaformade"estsconmigooestscontram".LosNuevespodranabsorberse
mentalmenteenloirrelevanteosentirseatrapadosentredosopcionesopuestassinqueal
Nueveningunadelasdosleimportedeverdad.LosUnosretorcernsuraciociniomediantela
reduccindelarealidadmultidimensionalasobresimplificadascategorasdeblancoynegro.
Comodetectoresdelasensacincorporal,todoslosUnos,OchosyNuevestiendena
entumecersusemocionesmediantesuconversinensensacionesfsicas.Envezdedecir"Eso
hieremissentimientos"o"Estoydesconcertado",alguiendeestetropodradecir"Estohierve
enmipiel"o"Estoyinquieto".Lapersonaestmsconscientedeunasensacinfsicaquede
unaemocin.
LosOchossuelenconvertirsusemocionesenlujuriasexualyenergafsica,mientrasquelos
Nuevespuedenconvertirlassuyasensalpullidosdelapiel,somnolencia,doloresdecabezao
problemasenlosojos.LosUnosannodespiertossuelentraducirsusemocionesatensinen
elcuerpoyrigidez:aloquesellama"armaduradelcarcter."UnUnomuybienpodraestar
necesitandogritaryporelcontrarioponersetiesoosentirseexhausto.
EnloslibrosdeEneagrama,latendenciaasuprimiroadescuidarlapropiaposicinpersonal
sellamaautoolvido,perootrotrminoparaellopodraseramnesiahipntica.Estadificultad
sueleserdescritacomounacondicinde"mentedormida"sinembargo,existeotrotrmino
paraelraciociniopolarizadoyconfuso:seudopensamiento.
LosOchos,NuevesyUnosporlogeneralcrecieronsintindosepasadosporalto.Lagente
conestosestilospudohaberexperimentadosumundotempranocomoindiferente,un
ambientedondesusvulnerabilidadesynecesidadesnoencontrabanlugar.Adiferenciadelos
Dos,TresyCuatrosquinessesintieronmalinterpretados,losOchos,NuevesyUnosa
menudosesintieroninvisiblesoignorados.
Cargandoanconestasexperienciasdevidainfantil,eshabitualquecuandoadultospasen
poraltotantosussmismoscomosusnecesidades,anticipndoseaponerseinvisiblesparalos
dems.Ochos,NuevesyUnos,todostienenunatendenciahaciaelautodescuidocomo
expedienteparaanticiparseyevitarlanegligenciadeotros.AscomolosDos,TresyCuatros
tiendenaautorechazarse,ylosCincos,SeisySietestiendenacaerenautooposicin,los
Ochos,NuevesyUnostiendenaautoborrarse.
LosOchosadultosseborranasmismosyluegocompensanexagerandosupresencia.Los
Nuevesseborranasmismosyluegosecentranenadaptarse,yacomodarsealmedio
ambiente.LosUnosseautosuprimenyrelegansusnecesidadesasobreobjetivados
principios,olvidndosedeloquedeseanrealmenteyponiendosuatencinenloque"debera
hacerse".

Laheridaprimigeniaquecompartenestosestilosesasusentidodelseresunaperdidadel
reconocimientopersonal,heridosporeldesdn.Laparadojaqueimperaenestosestiloses
"Paraseratendidoytenidoencuenta,debopretendernoestaraqu."
EldesafogeneralparalosOchos,NuevesyUnosescomenzaraverseasmismosy
recuperarsupresencia,tomarconcienciadesusnecesidades,yenfocarseensusprioridades
personalesysusentidointeriordesmismos.Ellosaprendenarevelarunserrealantes
invisibleycomienzanarazonaryaverlascosasdesdeunaactitudmsamable.
Centro:

Instintivo

Intersopreocupacin:

Resistenciaycontroldelentorno,poder,temenser
dominadosyexplotados

Problemasde:

Agresividadyrepresinquesetraducenen"malas"
relacionesconlosdemsyelentornoengeneral.

Buscan:

Autonoma

Sentimientosoterrado:

Ira

Lafuenteparalaelaboracindeestearticuloprovieneengranmedidade:
CondonThomasTheDynamicEnneagramLibronopublicadoenespaoltraduccindeFernandoUribe
paraEneagrama2001
Riso,RHudson,R.LaSabiduraDelEneagrama.Urano.Madrid,2001.
Naranjo,Claudio.CarcteryNeurosis.LaLlave.Vitoria,1996.

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