CUESTIONARIO DE FILOSOFIA

PRIMERA LECCIN: ASPECTOS PRELIMINARES

1.- POR QU SE SOSTIENE QUE EL PENSAMIENTO FILOSFICO ES
RADICAL?
Podemos sostener y decir que es una caracterstica del pensamiento filosfico es el ser
radical. Es decir que no va a la raz de las cosas, es por ello, no una manera de pensar
sino una manera de pensar sobre lo que pensamos.
2.- CUL ES LA DIFERENCIA ENTRE LA GNOSEOLOGA Y LA
EPISTEMOLOGA?
LA GNOSEOLOGA

teora del conocimiento

conocimiento general
estudio desde la perspectiva filosfico
nunca se tiene el conocimiento total
desde de un inicio
raz lingstica (latn)
realiza un estudio plenamente racional
se desarrolla de forma prctica, social,
sensorial o racional
Cmo
sabemos
que
nuestro
conocimiento acerca de algn hecho o
fenmeno es correcto?

LA EPISTEMOLOGA

Trata
de
los
mtodos
y
fundamentos
Conocimiento particular (cientfico)
Estudia desde la perspectiva de la
ciencia
Habla que es conocer y se puede o
no conocer
Raz lingstica (Grecia)
Realiza un estudio ms profundo y
correcto
Suele ser objetivo, racional,
sistemtico y terico
Cmo distinguir la ciencia de la
pseudo ciencia?

3.- CULES SON LAS CONDICIONES QUE PERMITEN AL

CONOCIMIENTO FILOSFICO SE INICIARA Y DESARROLLARA EN
GRECIA?
Se inicia el pensamiento del conocimiento en Grecia por amor al saber.
En Grecia y en roma antigua. En el modo de produccin esclavista cuando esta alcanzo
su cota ms alta, el trabajo del esclavo su la condicin del desarrollo de la cultura y esta
presupona la adopcin de los adelantos conseguidos por las civilizaciones orientales.
La contradiccin cardinal de la filosofa griega antigua consiste ante todo en la
contraprestacin de los meditaciones filosficas ante todo a la actividad laboral.

4. CUL ES LA CARACTERSTICA DE LA APTITUD DE LOS GRIEGOS

FRENTE AL CONOCIMIENTO DE LAS DEMS CIVILIZACIONES?
El importante elemento y condicin de este desarrollo fue la asimilacin por los riesgos
de las concepciones cientficas y filosficas elaborados en oriente
Concepciones babilnicas: matemticas, astronoma, geografa y el sistema de
medidas.
Conocimientos oriente: la cosmologa, calendarios, algebra y elementos de la
geometra
Matemticas y ciencias naturales NACE las naciones polticas
Mitologa y el arte de ella NACE la mitologa griega.

Reflexin de la primera leccin

1QU ENTIENDE
PRESUPONE?

EL AUTOR

POR

IMPLICA LGICA

SE

IMPLICA LGICA: Es la consecuencia o contradiccin de algo puede ser

sucesos, trminos, fenmenos, etc. Como si fuera CAUSA EFECTO.
SE PRESUPONE: Es la afirmacin de un algo. Suceso, hechos, etc. sin que
haya sido comprobado no exista indicios de lo demuestre.

SEGUNDA LECCIN: LOS ORIGENES HISTRICOS DE LA

FILOSOFA: LOS PRESOCRTICOS
1.- POR QU A
COSMLOGOS?

LOS MILESIOS DE LES LLAMA FISILOGOS

Por qu tanto TALES, ANAXIMANDRO Y ANAXIMENES se preocupaban por el

ARGE (principio de toda la existencia) y como la existencia era llamado physis o
cosmos Se les llama filsofos y cosmlogos. El perodo presocrtico, caracterizado por
el problema cosmolgico. Los presocrticos pretenden conocer el principio de todas las
cosas; cmo surge y se genera el universo. Son, siguiendo la terminologa aristotlica,
los filsofos fsicos o naturales: jonios, pitagricos, elatas y pluralistas.

2.- COMPARE LAS FILOSOFAS DE PARMNIDES Y HERCLITO?

HERCLITO

El sentido del movimiento

Motor de lucha de opuestos
Logos, la esencia de todo lo existente
Lucha de opuestos es ordenado
Ley de directriz
Interesado en el estudio de la naturaleza
FISIS

PARMNIDES

El sentido toso es UNO

Estar preso en vida de la ignorancia
Todo, ,realidad y el ser
Niega el movimiento
Principios lgicos de la identidad
Trabajo nicamente con IDEAS Y
pensamientos ABSTRACTOS.

Reflexin de la segunda leccin:

1.- CUNTOS Y CULES SON LOS CAMINOS DE INVESTIGACIN
POSIBLE?
Existen 2 caminos:
El uno que es y no es posible ser: Es el camino de la PERSUACION.
El otro, que no es y es necesario no ser: Este te digo ser camino
INCREIBLE.

TECERA LECCIN: SOCRATES EL VIRAJE DE LA FILOSOFA

1.- EN QU CONSISTE EL MTODO SOCRTICO? DESCRBALO
BREVEMENTE
Le mtodo socrtico consista en la reflexin sobre los hombres, su preocupacin iba
exclusivamente por el lado MORAL y no enseaba nada sino que se vala de un mtodo
de preguntas y respuestas para obligar a su interlocutor a pensar por su cuenta y hallar
por si mismo la repuesta.
Consista en que Scrates desarrolla el mtodo con el doble propsito de desenmascarar
la ignorancia y llegar a descubrir la verdad.

2.- CUL ES EL OBJETIVO DEL MTODO SOCRTICO?

Era sacar a la humanidad de la ignorancia ya que esta era la que haca que obraran mal.
Los objetos de la mayutica no era otra que volver consiente a la gente desde su propia
ignorancia en temas espirituales o morales.

Reflexin de la tercera leccin:

1. SEGUN SCRATES-QU DE SEMEJANTE TIENE SU ARTE EL
PRACTICADO CON LAS PARTERAS?
Tiene las mismas caractersticas que el de ellas, pero la diferencia en el hecho que el
asista a los hombres y no a las mujeres y el examina a los que daban a luz, pero no sus
cuerpos. Y lo ms grande que hay en dicha arte es la capacidad que tienes de poner a
prueba por todos los medios si lo que engendraron el pensamiento es algo imaginario y
falso o fecundo y verdadero.
2.- EN QU SE DIFERENCIA A LA LABOR DE SCRATES COMO LAS
PARTERAS?
Se diferencia en el hecho que el asista a los hombre y no las mujeres y examinaba sus
alma y no sus cuerpos.

CUARTA LECCIN: PLATON Y LAS ARMONIAS DE LAS

FORMAS
1.- CULES FUERON LOS PRINCIPALES INFLUENCIAS FILOSFICAS EN
PLATN?
PRINCIPALES INFLUENCIAS FILOSFICAS EN PLATN
CRATILO

SOCRATES

Lo cual sostena que todo cambiaba que todo

flua todo estaba EN MOVIMIENTO

La preocupacin de LO MORAL as como

RACIONALISMO SOCRATICO marca el
pensamiento y la vida de Platn.

PARMENIDES
Todo est quieto, anda cambia y solo exista
un UNICO SER el cual permaneca siempre
igual a si mismo

LOS PITAGORAS
ARQUITAS seguidores de pitadoras le
ensea la doctrina de este.

2.- QU SOSTENA LO ANAMNESIS O REMINISCENCIA?

Sostena que el alma antes de encarnar en este mundo contiene las ideas y en ellas la
verdad. No obstante, con este mundo practica o imita l mundo inteligible, guarda ciertas
semejanzas con este, de all que el alma, si es bien guiado, puede llegar a recordar las
ideas.

3.- QU TOMO PLATN DE LA MAYUTICA SOCRTICA Y COMO

COMPLEMENTA ESTA?
Para Platn no hay enseanza ni aprendizaje sino nicamente recuerdo. En el sentido su
mtodo de PRENDIZAJE consista en una reformulacin de la mayutica socrtica, lo
cual tambin persegua el objetivo de que el interlocutor pudiera llegar as mismo a la
verdad.
4.-SEGN PLATN POR QU LA SOCIEDAD IDEAL TENA QUE ESTAR
DIVIDIDA EN TRES ESTAMENTOS? CULES ERAN CADA UNO DE
ELLOS?QU RELACIN HAY ENTRE SI FILOSOFA POLTICA Y SU
GNOSEOLOGA Y SU TEORA DEL ALMA?
Para Platn la sociedad sostena que ordenarse en 3 estamento. Sin embargo pertenecer
a estos no estaba determinado ni por el conocimiento ni por el dinero si no por las
cualidades del sujeto. Ya que el ser humano era l unin de cuerpo y alma siendo estala
decisiva.
EL ALAMA TENA TRES CUALIDADES:
Estamento de los productores: son aquellos los cuales dominaran el aspecto
de concupiscente, las actividades adecuadas a estos personas eras las actividades
que tenan contacto con los aspectos sensibles de la vida cotidiana como los
comerciantes, artesanos etc.
Estamento d los guardianes: personas los cuales destacaron el aspecto
irascible, haca que fueran personas dotados de una gran valenta y fuerzas de
voluntad su lugar natural era la milicia (seguridad interna)
Estamento de los gobernantes: personas en las cuales destacaban el aspecto
RACIONAL, como quin conoce lo justo acta de manera justa , decan.

QUINTA LECCIN: ASLOTELES: EL RELAISMO GRIEGO

1.- CUL ES EL NUCLEO O EL ASPECTO MS RESALTANTE DE LA
CRTICA DE ARISTTELES A PLATN?
La principal crtica a platn es la REOTIA DE LA SIDEAS y se conoce en la historia de
la filosofa como la CRITICA DEL TERCER HOMBRE, ella se centra en el concepto
platnico de participacin.
Aristteles sostena que a cada objeto sensible exista una forma, la cual moldeaba la
materia originaria de este y hace que sea lo que es.
La forma es la esencia de lo que somos.
2.- CUNTOS Y CULES SERAN Y SEGN ARISTTELES LOS GRADOS
DE CONOCIMIENTOS Y POR QU?

sensoriales

Sensoriales +
memoria

Sensoriales +
memoria + odo

Sensoriales +
memoria + odo +
razn

Sentidos es comn en PRUDENCIA

Prudentes, animales RACIONALES,
todos los animales
Animales no pueden que
pueden hacen uso de las artes
aprehender
aprehender (perro)
y
la
ciencias
(hombre)
3.- COMPARE USTED LOS
ARISTTELES Y EN PLATN?

GRADOS

DEL

CONOCIMIENTO

EN

Aristteles: habla de conocimiento en dos sentidos: desde la consideracin del sujeto

que conoce y desde la consideracin del objeto conocimiento.
Platn: los grados
inteligible

del conocimiento van avanzando desde lo sensible hasta lo

4.- CMO ES QUE SE LLEVA A CABO EL PROCESO

DE LA
APREHENSIN DE LA FORMA? QU PAPEL LE CORRESPONDE EN
DICHO PROCESO AL INTELECTO AGENTE?
Proceso Que lo propio de conocer sea el intermitir o apropiarse mentalmente de la
forma que la aprenda
Y en el entendimiento agente hace que estas formas que estn presentes de una manera
virtual en la materia se actualicen para nosotros y en ese sentido pasen a estar en acto

CUESTIONARIO DE FILOSOFIA
1.- CULES FUERON LAS CONDICIONES ECONMICAS QUE
POSIBILITARON EL SURGIMIENTO DEL CONOCIMIENTO FILOSFICO
EN GRECIA?

Las migraciones Griegas, orientales y occidentales, el surgimiento de las primeras

ciudades, estados. Las actividades comerciales entre ellos mismos, modificaciones de la
religin y mitos, los aristcratas tenan facilismos en poseer sus bienes, estaban a
acostumbrado al ocio para investigar y buscar una solucin a sus problemas.
2.- PUEDE AFINARSE QUE LA SABIDURA PRECEDENTE, DE LAS
GRANDES
CIVILIZACIONES
ORIENTALES
COMO
LA ASIRIA
BABILNICA, IRANIA, CALDEA, SUMERIA, EGIPCIA ETC, EJERCI
INFLUENCIA SOBRE LA CIENCIA Y FILOSOFA HELNICA?
Si porque los griegos aprendieron muchas cosas d ellos y han influenciad. En los
distintos campos de la tcnica y del arte; de los mitos y de las ideas religiosos.
3.- QU DIFERENCIA SEALA LA CRTICA HISTRICA DEL SIGLO XIX
ENTRE LA FILOSOFA GRIEGA Y LOS CONOCIMIENTOS CIENTFICOS Y
REFLEXIONES FILOSFICAS DE LA CULTURA ORIENTAL?
La crtica del siglo XIX ha objetado a la creencia en una derivacin de la ciencia y de la
filosofa griega de la oriental, que las culturas orientales no podan dar a los griegos
aquello que ellos mismos no posean es decir el espritu cientfico y el procedimiento
lgico de la investigacin.
4.- CREE UD. QUE LA REFLEXIN SOBRE EL MUNDO HUMANO
PRECEDI A LA REFLEXIN DEL MUNDO NATURAL?
S; porque podemos seguir el orden acostumbrado en la exposicin y examinar las
meditaciones relativas al universo antes de los q se refieren al hombre.
5.- CMO CONCEBAN LOS PRIMEROS FILSOFOS GRIEGOS EL
SURGIMIENTO DEL MUNDO, EL COSMOS O NATURALEZA?
Existe una asociacin entre la naturaleza y el hombre. Concibieron el cosmos de la
derivacin del mundo humanos y tambin del proviene el concepto de la ley, sin el cual
nos habra constituido la idea de la naturaleza como la totalidad orgnica.
Los conceptos directivos y sistemticos de las primeras concepciones naturalistas,
habiendo sido tomadas del mundo humano y social, demuestra con plena evidencia, que
el problema de la naturaleza est asociado a la vida, creacin del hombre y la sociedad.
Los primeros filsofos griegos dieron el surgimiento de los cosmos o naturaleza a
partir del principio de todo lo existentes
6.- QU CARACTERSTICA ATRIBUYERON LOS PRIMEROS FILSOFOS
GRIEGOS A LA SUSTANCIA PRIMORDIAL O ARGE?
Las caractersticas es qu es:
Es eterna: sin principio ni final (siempre existi)
Es sustancia primordial: (agua , tierra, aire y fuego)

 Principio del movimiento: es inherente la materia.

Unida de contrarios: la lucha de opuestos lo que genera el movimiento)
La materia se mueve de acuerdo a un orden logos
Los primeros filsofos atribuyeron caracterstica como: la agricultura, la pesca ya que
el agua es necesario tanto para la agricultura por sus cosechas y la pesca por la
subsistencia de especies marinos. ya que el arje agua es principio de todo lo
existente.
7.- DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL CONOCIMIENTO QUE VISIN O
TEORA EXISTE IMPLCITAMENTE EN LA REFLEXIN DE LOS
PRIMEROS FILSOFOS GRIEGOS?
La reflexin de los primeros filosficos griegos explicaban las psycis (naturaleza desde
los elementos internos) , eran pensadores monistas(planteaban un nico origen),
tambin eran monistas (es una naturaleza que est continuamente cambiando)e
homosistas (hyle = material) y zoe (vida), procedentes del griego.
8.- SE PUEDE DECIR QUE PARMNIDES DE ELEA INICIA UN VIRAJE,
DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA TEORA DEL CONOCIMIENTO
IMPLCITA EN LAS REFLEXIN DE LOS PRIMEROS FILSOFOS
GRIEGOS?
Parmnides de Elea a diferencia de los otros filsofos presocrticos que de una manera
u otra remitan su pensar a la experiencia y la observacin emprica.permnides en
cambio representa al especulador puro, al pensador que trabaja nicamente con ideas y
conceptos abstractos, tanto as que se considera que l fue en primero en formular los
principios lgicos de identidad, no contradiccin y tercio excluido.
9. - POR QU SE DICE QUE LOS PRIMEROS FILSOFOS GRIEGOS ERAN
MATERIALISTA?
Los primeros filsofos griegos eran materialista ya que todos los representantes griegos
como tales dijo que el agua es el principio de todas las cosas, todo procede del agua y
todo se convierte en agua, y Herclito tomo como sustancias primaria el fuego cual
deca que era la existencia en la eternidad del mundo y dependiente de cualesquiera de
las fuerzas sobrenaturales por eso eran materialista
10.- QU DIFERENCIA BSICA EXISTE ENTRE LAS CONCEPCIONES
IDEALISTA Y MATERIALISTA?
Concepcin idealista:
El idealismo corresponde a la filosofa religiosa
Postulan que lo ideal, esto es, lo inmaterial creo la materia o bien que la materia
no existe.
Concepcin materialista:

 El materialismo corresponde a la filosofa cientfica

Afirma que lo inmaterial existe, la materia siempre ocupa un lugar privilegiado
11.- QU DIFERENCIA EXISTE ENTRE LA CONCEPCIN PLATNICA Y
LA DE LOS PRIMEROS FILSOFOS GRIEGOS DESDE EL PUNTO DE VISTA
GNOSEOLGICO (TEORA DEL CONOCIMIENTO)?
La concepcin platnica conceba el saber cientfico como un saber absoluto, no
cambiante. Platn sostiene que el verdadero conocimiento es el de las ideas mientras,
los primeros filsofos griegos buscaban dar cuenta del origen o la causa de lo existente.
12.- QU SIMILITUDES Y DIFERENCIAS EXISTEN ENTRE
CONCEPCIN GNOSEOLGICA DE ARISTTELES Y DE PLATN?

LA

Concepcin Gnoseolgica de Aristteles:

En Aristteles conocemos ante lo especfico que lo individual, por lo tanto conocer es
abstraer. Afirmaba: nada hay en nuestra mente que no haya pasado por nuestro sentidos.
Concepcin Gnoseolgica de platn:
Para platn los grados del conocimiento van avanzando desde lo sensible hasta lo
inteligible