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RESUMO
Introduo
Fundamentao terica
memria
civilizatria
do
continente-me,
reconhecemos
Durante muito tempo se pensou que a frica no tinha histria porque boa
parte de sua populao no tinha linguagem escrita tal como o tm, h
muito, por exemplo, algumas sociedades europias e orientais. Essa idia
levou alguns estudiosos a classificar a frica de brbara e atrasada. Hoje
sabemos o quanto essa noo equivocada prejudicou o estudo da histria
africana e das populaes afro-descendentes! A renovao dos estudos
histricos e a reviso dessa postura negativa em relao frica resultaram
na compreenso de que a histria africana pode e deve ser estudada pela
interpretao e crtica de fontes de natureza variada, tais como as fontes
orais, arqueolgicas, e tambm escritas, dentre outras. (Histria Geral da
frica, I UNESCO, 2010)
documento, que a Bblia. Nele, podemos ver para alm da funo, o valor de
sagrado impresso no tecido.
Pezzolo (2007) relata que os tecidos africanos foram utilizados como valor
de referncia ao longo de vrios sculos e foram utilizados como moeda de troca no
reinado do Congo desde o sculo XIV e que aos poucos esse costume chegou ao
centro do continente, como no Sahel onde faixas de algodo possuam valor
expressivo em pagamentos elevados.
De acordo com Henrique Cunha Junior (2004), desde o antigo Egito a frica
produz tecidos, e que entre os sculos XVI e XIX exportavam tecidos para a
Europa. Mas que os africanos escravizados no Brasil so pensados como
originrios da tribo dos homens nus. A nudez do escravizado no Brasil
apresentada como uma possvel ausncia de cultura e civilizao. Isto porque a
histria da frica no foi vista no seu conjunto e nas interligaes entre as diversas
regies.
Os tecidos desempenham um papel muito importante nas sociedades, alm
de serem usados como vestimentas. Os trajes eram vistos como smbolos de
prosperidade do grupo e a qualidade, o tamanho e a ornamentao das roupas
revelam a classe social das pessoas.
Na frica Ocidental, destacando principalmente Mali e Gana, falar de tecidos
um caminho para decifrar costumes locais e compreender um pouco mais da
intrincada histria de cada lugar. Os tecidos carregam uma rica simbologia, capaz de
decifrar a alma de povos ancestrais. A cultura destes tecidos para os africanos
tamanha que para cada evento realizado h uma estampa referente ao
acontecimento, alm das cores que fazem parte dessa distino.
Segundo maior produtor de algodo da frica (atrs do Egito), o Mali tem
uma tradio txtil que remonta h mais de mil anos, quando quase todas as
mulheres sabiam fi-lo e a maioria dos agricultores tecia nas horas vagas. Tecer tem
significados rituais e mitolgicos. No Mali h uma tradio txtil chamada bogolan.
uma tcnica txtil, feita em tecidos de algodo sem costura e feito a mo, com
aplicao de lama para a secagem e durabilidade das cores. No dilato local bogolan
quer dizer feito de lama.
Pezzolo (2007) descreve que enquanto integrantes de vrias tribos se valem
de lama para enfeitar seus corpos, por meio de desenhos feitos com as mos,
outros a utilizam com a finalidade de estampar tecidos de algodo, seguindo uma
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Os retngulos tecidos pelos alunos foram cerzidos para formar uma pea
maior, a exemplo do que os artesos africanos faziam.
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O prximo passo foi o de dar uma volta na linha e pass-la novamente pelo
canudo. Com os pedaos de canudos que foram reservados, prender os fios em
forma de T.
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Panos de Cabo Verde: Xales preciosos e raros tintos a ndigo das Ilhas de
Cabo Verde.
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O ltimo passo foi o preenchimento dos espaos que no havia sido pintado.
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Consideraes finais
Referncias
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