EL FESTEJO

Actividades Integradoras, Danza Afroperuana

Autores:
Vilca Noriega, Lesly
Clavijo Tejada, Akemy
Reyes Bravo, Stefany
Diaz Diaz, Milagros
Cornejo Quiroz, Nicole

Pimentel, 16 /10/2015

INTRODUCCIN

El negro fue trado en calidad de esclavo por los conquistadores

espaoles para realizar faenas agrcolas aunque debemos saber tambin
que en primera instancia el objetivo era trabajar en las minas
considerando su caracterstica fsica. Sin embargo el clima fro de la
sierra era adverso para ellos y les hizo colapsar, relegndose su trabajo
al campo y al servicio domstico.
El negro colapso en la sierra por las condiciones infrahumanas. Para
tratar sobre la influencia africana en el Per y Amrica tambin
debemos saber que la Espaa que nos descubre y luego nos conquista no
era tan invicta como muchos historiadores nos la pintan.
Los espaoles venan de padecer casi ocho siglos de dominacin rabe
desde el ao 711,cuando los moros al mando del caudillo Tarik Ben
Zeyad derrotan a Don Rodrigo en la batalla de Guadalete hasta el 2 de
enero de 1942. En que los reyes catlicos Fernando e Isabel, expulsan de
Granada al ltimo Rey Moro Ab Abada (Boabdil) As pues los rabes
que durante dos mil aos (desde antes de la era cristiana hasta fines del
siglo XIX) fueron iniciadores y gestores irrenunciables a la trata de los
negros y los navegantes Portugueses del siglo XV.
Introdujeron el elemento negro en la Pennsula Ibrica mucho antes que
Coln se acercara a la tierra de nuestro continente. Todos estos hechos
son muy importantes porque la cultura occidental que nos traen los
espaoles y Portugueses ya estaban influenciando por el elemento negro.

EL FESTEJO:
1. Historia:

El festejo fue creado por habitantes negros que fueron trados al Per desde
frica (Congo, Angola y Mozambique) durante el siglo XVII por los
conquistadores espaoles para realizar trabajos agrcolas, aunque el objetivo
real era el trabajo en las minas debido al robusto fsico que portaban.
Sin embargo, el clima fro de la sierra era adverso para ellos, relegndolos al
trabajo de campo y domstico. Por ello, su letra narra las costumbres, alegras,
penas y sufrimientos de la raza negra de aquel entonces.

2. Qu es el Festejo?

El festejo peruano es una danza de races africanas representativa del

mestizaje negroide peruano practicado en la costa central, se baila durante
las fiestas

populares y

en

reuniones

sociales,

se

ejecuta

en

parejas

generalmente de jvenes, tiene un ritmo ertico y festivo vinculado al rito del

amor como un acto de virilidad, juventud, vigor y fecundidad.
Etimolgicamente el nombre derivara de su propia coreografa, viva de
movimientos acrobticos y festivos (festejo festejar). Todo festejo antiguo
tiene sus fugas que en muchos casos son las mismas, pero hay una serie de
variantes.
El festejo es una de las danzas ms antiguas de las manifestaciones propia de
la negritud y que forma parte de nuestro amplio y variado folklore nacional del
Per.,

3. Coreografa:
Es

una

danza

creatividad

libre,

juega

donde
un

la

papel

importante, es gil y dinmica, se

combinan pasos en el lugar y pasos
de

desplazamiento,

siendo

caracterstica de dichos pasos el

apoyarse en las puntas de los pies,
y dando en otros pequeos saltos
en los que se levantan los pies del
piso. Gestos como, movimientos de
brazos,

contorneos

de

cadera,

movimientos de polleras o faldas,

son elementos que distinguen rpidamente el festejo de otra danza,
complementndose desde luego con el proceso de enamoramiento en las que las
parejas se han propuesto.
Aunque la danza ha variado pues sus verdaderos pasos hace mucho que se
perdi los profesores obligados por las circunstancias tuvieron que inventarle
una coreografa al festejo.

4. Instrumentos :
Es una danza que con el correr de los aos ha sufrido algunas variaciones en
cuanto al material instrumental que se utiliza Los instrumentos del festejo
debieron ser originalmente tambores de cuero, parche sobre madera o botijas
de arcilla calabazas, cencerro de madera, tablitas, siendo enriquecido con el
correr de los aos con instrumentos de cuerda y de percusin como la quijada,
campana, cajn, congas, un cajn de madera y tambin una guitarra, la que va
sincopando el canto del solista. El festejo recibe su nombre de los versos, que
fueron siempre de temas festivos. La msica tiene parada cada cuatro u ocho
compases y un estribillo coral

Aqu hay algunos Instrumentos:

5.
Vestimenta:
Aunque

la

vestimenta

se

torna discutible en algunos casos, algunos conjuntos utilizan la vestimenta

propia de los negros esclavos en las que se aprecia la influencia africana

mientras que en otros y los ms generalizados, utilizan trajes propios del siglo
XIX, consistente en:

Para la mujer:
- Vestido largo, escotado de manga corta, con o sin mandil o falda larga y blusa escotada
- Pauelo atado
a la cabeza
con las puntas
amarradas
bajo la nuca quedando
la frente protegida
con
la
finalidad
de
retener
el
sudor
- Sombrero de paja.

Para el varn:
- Pantaln corto a la altura de la pantorrilla.
- Dorso desnudo.
- Faja o resta.
- Sombrero de paja y pauelo en la cabeza

6.

LOS

FESTEJOS

MAS

CONOCIDOS.

El Alcatraz
Mueve Tu Cucu
Jipy Jay
La Comadre Cocoliche
Guranguito
Mayoral
Negrito De La Huayrona
Dos Papas
Ruperta
El Chacombo

El Que No Tiene De Inga

El Negrito Chinchivi
Inga
Congorito
Ollita Noma
Arroz Con Cocolon
Saca Camote Con El Pie
Son De Los Diablos
Toro Mata
Mi Compadre Nicolas
Alcatraz Quema Tu

CONGORITO

Forma

de

Festejo

cuya

caracterstica fundamental
es la repeticin del estribillo que dice: "congorito digo yo, congorito"
alternndose con cuartetas diversas. Es uno de los festejos ms antiguos
que se recuerdan, cuya letra fue recopilada en 1938 por Rosa Mercedes
Ayarza de Morales.

ALCATRAZ
Danza del gnero Festejo, vigente especialmente en Lima e Ica. Es una
danza ertica festiva, de pareja suelta. Hombre y mujer llevan en la parte
posterior de la cintura, un trapo, un pedazo de papel o algo similar el
hombre con una vela encendida trata de prender el cucurucho mientras la
mujer baila moviendo las caderas. Actualmente en la coreografa tambin la
mujer trata de quemar al hombre. La msica es interpretada por solista y
coro de cantantes, guitarras y percusin, los temas ms conocidos
pertenecen a Don Porfirio Vsquez y a su hijo Abelardo como Al son de la
tambora y Negrita ven respectivamente. Deba su nombre a un atuendo
de plumas del alcatraz que la mujer llevaba atado a la espalda, a la cual
deba el hombre ponerle fuego con una vela encendida, pero sin que ninguno
de los bailarines perdiese el ritmo se baila con los pies desnudos es una
costumbre de las danzas peruanas.

EL INGA

 Voz onomatopyica del llanto de un nio, es una danza colectiva que se

alinea al gnero Festejo, ya que muestra una rtmica similar. Es
probablemente el mismo ritmo pero con "coreografa propia": un corro de
bailarines y cantantes rodean a uno de ellos en el centro quien tiene en sus
brazos a un mueco -simulando un nio- mientras baila. Luego pasa el
mueco a otro danzarn del ruedo quien bailar a su vez al centro. Aunque
por el movimiento corporal del baile podramos hablar de una danza erticofestiva, el hecho de pasar el mueco tambin nos indica una prctica para
ordenar un juego
TORO MATA
La tradicin espaola de la corrida de toros pufi, fue uno de los
espectculos ms populares que se desarrollaron en la poca de la colonia, y
llegaran a ser parte integral de la cultura y folklore afroperuano. Una
muestra de la popularidad de esta actividad es el gnero musical conocido
como Toro mata, gnero popular por lo menos tanto en la ciudad de Lima,
como en los valles de Caete y Chincha (segn William David Tompkins).En la
dcada de 1930, Rosa Mercedes Ayarza de Morales, recopila y edita una
versin de Toro mata. En 1973, Per Negro graba la versin que se hizo
popular hasta la actualidad, recopilada por Caitro Soto de fragmentos de un
toro mata tradicional de San Luis de Caete. Esta versin incluye una
seccin de fuga, que para William Tompkins fuera extrado de un viejo
festejo de Caete: "Lima 'ta hablar y Caete 'ta pond".

EL NEGRITO CHINCHIV

Cuenta el maestro Jos Pepe Villalobos Cavero que cuando comienza a

investigar que es el Chinchiv y haciendo recopilacin, concluye que era un
licor que se dej de tomar a fines del siglo 19 y comienzo del siglo 20.
Este licor lo expendan los chinos de forma ambulatoria, en una latas de
manteca que colgaba de un palo sobre los hombros, se compona de la mezcla
de ron de caa con chicha de jora, que para hacer ms agradable al paladar
le agregaban azcar, bebida que fuera tomada por la gente de menor
capacidad econmica, llmense los negros.

 Las cargas la transportaban en carretas y en las tardes los negros

hacan abrevar en las piletas a las vestas y luego de hacerlo ellos se iban al
tambo para beber el mentado Chinchiv y como es lgico exteriorizaban sus
tristezas y alegras cantando o llorando, es as como basado en su

recopilacin

compone

el

festejo

El

Negrito Chinchiv y en su estribillo dice : Chinchiv hace rer, Chinchivi

hace gozar.

AUTORES
E

INTRPRETES
Eva Aylln Urbina

Susana Baca

Tania Libertad de Souza Ziga

Luca de la Cruz

Cecilia

Barraza

Cecilia bracamonte

Alex Ramrez

Jos

Escajadillo

 Lourdes Carhuas

Lucila Campos

Arturo

Cavero Velsquez

Oscar Avils Arcos

 Juan Criado

Carlos Soto de la

Colina

Nicomedes Santa Cruz

Catalina Recavarren
Rosa Mercedes Ayarza de Morales entre otros.