Daniel Medvedov

ncuentro

mistoso Estudios sobre tipologa salvaje

Madrid
2016

He asistido a un encuentro amistoso entre un lobo y varios perros. Se han tocado temas de supervivencia, de apoyo y no
intervencin. Hubo una suerte de negociacin de conflictos donde los participantes han mostrado una profunda
compresin animal de los problemas del mundo salvaje. Se ha llegado a acuerdo de no agresin, que yo celebro. He sido
un participante humano en el encuentro, un observador neutral. Se me ha agradecido y luego he sido invitado a una
jornada de caza de ratones slo para entrenamiento y fitness. Al finalizar el evento he firmado como testigo el acta
oficial.

Con la ocasin se ha publicado en el bosque el siguiente documento:

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rincipios y

egociacin

Mitos, signos y smbolos polticos salvajes

Antologa animal de estudios sobre la Cultura de la Selva

Conflicto, negociacin y alianza animal

Lema
los gemetrassalvajes miden con mxima atencin sus aullidos medimos nuestros aullidos con mucha
delicadeza animal, para no herir ni morder con sarcasmo salvaje a nadie y si alguno se siente ofendido, es
a causa de un malentendido. Cuando algo contiene veracidad pero produce molestia, en la diplomacia
animal de la energa, - arte de la inteligencia salvaje - se dice eso: "lamento su disgusto, pero no mi
accin."

Despropsitos de la lgica de negociacin salvaje

Lo que ms desea un conflicto animal es ser resuelto. Y la resolucin ocurre por el recurso de la negociacin salvaje. A
ningn negociador o diplomtico animal se le ocurre negar la negociacin de un conflicto zoolgico.
Ahora bien, desde sentarse frente a frente para negociar, hasta hacer una alianza entre las partes animales, hay un
abismo, un verdadero barranco. Una alianza animal no ocurre tan slo al entablarse un acuerdo salvaje entre las partes. Se
trata obviamente de intereses animales comunes, o compartidos en la selva y en los bosques, en el desierto, o en el mar..
Tal vez tales intereses zoomrficos no tengan nada en comn pero las conveniencias salvajes y el lucro cinegtico de la
caza pueden a veces ms que la comunidad de motivos salvajes. Cierto es que negociar todo conflicto animal es un logro de
la inteligencia salvaje.
No se debera negociar en secreto, en la noche, para luego negar salvajemente en el bosque o en el desierto la existencia de
una negociacin animal, pues refleja miedos y temores animales no confesados hacia la capacidad salvaje de comprender
una lgica y necesaria resolucin animal.
Por tanto, todos los animales - del aire, del suelo, del subsuelo y de las aguas tienen derecho de negociar, pues ello es tico,
lgico y digno entre animales. Un conflicto animal es motivo de la creacin futura de la ms bella armona salvaje.
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Cuando los animales salvajes maduran y alcanzan as la plenitud del entendimiento animal, los conflictos zoolgicos que
seguirn generndose por siempre en la selva, en los bosques, en el mar o en el desierto, se resolveran, a menudo, a
travs de breves negociaciones salvajes. Es un despropsito negar la posibilidad patente de la negociacin animal.

Introduccin

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En el marco de los estudios salvajes hay un mundo complejo llamado negociacin animal del conflicto
salvaje. Las didtintas maneras en las cuales se puede afrontar y abordar un conflicto animal son,
relativamente, escasas y su nmero no pasa de diez, como la tetraktys pitagrica. Puedes esgrimir principios
de manada, grupo animal, familiar y educativo salvaje, principios de salud, principios de negociacin de
conflictos salvajes cuyo punto es siempre l comoda y la guarida animal, lo espacios de caza y los puntos para
abrevarse, - principios de entrenamiento salvaje en la lucha animalestudio, principios de ataque y defensa
animal o gregarios, principios de hormiguero o de colmena, que definitivamente se meuestran como de
naturaleza espacial, principios ldicos o de juegos de cachorros animales, principios de inteligencia salvaje,
principos de enseanza animal para la caza y la defensa salvaje, y por ltimo, si nada de lo anterior ha dado
resultados, pueden, por fin, los educadores salvajes meter pata a los principios de la energa salvaje, o la
entrada en el mundo mgico de los espritus animales.. No es que existan normas estrictas para negociar
salvajemente: cada negociador animal afronta y aborda el conflicto salvaje a travs de su propia visin animal
y es por ello importante que los sujetos animales enfrentados a situaciones de peligro salvaje, antes que todo,
contemplar con frialdad la situacin y reflexionar en el arsenal de herramientas animales y armas naturales de
combate como garras y dientes - de lo cual disponen los animales para enfrentarse al nudo gordio y gordiano
de la circunstancia salvaje en juego. Hay una aptitud animal para negociar, pero tal cualidad salvaje se
descubre luego de largos momentos de auto-anlisis y luego, la actitud que se adopta depende - palabra
mayor del instante salvaje. El negociador animal tiene que ser un tipo de bestia especial, volcada hacia la
comprensin de los mecanismos salvajes que estn en juego. Nadie te puede ensear cmo negociar en el
mundo animal.

Es un asunto salvaje y bestial. Estar al margen del conflicto animal salvaje puede dar una imagen clara de las
fuerzas salvajes implicadas, y los dos operadores ms importantes de un trato animal , el espacio y el tiempo
son conocidos por ambas partes animales en conflicto, pues, raras veces hay ms de dos partes conflictivas.
Es absurdo sostener la idea de no negociar con otros animales. Todo hay que negociarlo. Ofrecer tratos
animales, ofrecer salidas bestiales, proponer resoluciones zoomrficas, escuchar las partes, allanarse a
razones, como decan las antiguas fieras salvajes.

El negociador es como esos personajes del teatro de marionetas bunraku de Japn: mueven las marionetas,
levantan sus brazos, desplazan los cuerpos, pero quedan al margen, olvidados por el pblico y, vestidos de
negro, juegan el juego de las mscaras, siendo efectores, afectores, defectores, confectores, infectores,
prefectores, perfectores y refectores de las acciones que protagonizan los antagonistas, deuteragonistas y
protagonistas de la trama en conflicto.
No hay aullidos de uso, pero s, existe un vocabulario salvaje especializado para comenzar, or, finalizar y
sellar un trato animal. Cuando el Vaticano mediaba el conflicto de los secuestradores de la embajada de Japn
en Lima, Per, unos aos atrs, un japons, Fujimori, en aqul momento presidente de Per, infringi ls ms
decentes reglas de la negociacin - lo que se llama tregua. Sin embargo, ese acuerdo fue quebrado, sin
informarse al negociador, un religioso cristiano respetado por todos. Creer en la palabra de honor, dar la
palabra, hay trato, no hay trato, Cul es la oferta?, que su oferta no me ofenda, eso no es parte de
la negociacin, y otras expresiones coloquiales ms, que forman y conforman el vocabulario especializado
del negociador humano, son hechos cruciales que no pueden pasarse por alto y en el mundo animal salvaje
todo ello se reduce a la mirada. Con la mirada y la postura corporal y de las orejas y la cola, esas posturas
adoptadas y conocidas de modo natural por todos los animales, - cuando son propuestas por el negociador
animal muestran al compleja gama de aspectos salvajes en la accin: aceptar, no moverse, fluir y adaptarse a
los sutiles pedidos y pretensiones de las partes, estudiar con detenimiento la ecuacin en el juego salvaje,
atacar y romper todo encuentro, ubicarse en el estrecho espacio de las pretensiones, jugar y crear nuevas
salidas, proponer resoluciones tradicionales del mundo salvaje y hasta invocar el aullido a la luna, aplicar el
castigo y la presencia de fuerzas sobrenaturales de la tica animal universal, - todo ello son, de hecho,
mtodos sistemticos salvajes para resover un conflicto animal. Los modos de aullar, la lgica de las acciones
salvajes, las decisiones animales , la negociacin paulatina, la piel y las manchas de colores y la salvaje
elegancia discreta del aullido, los movimientos sigilosos, la inteligencia de las miradas, las huellas y los olores
de las feromonas, el rut, y los signos de pelo, garras o dientes dejados en la corteza de los rboles del
bosque, utilizados como pasos y muestras en el conflicto animal, el protocolo del encuentro salvaje, la mutuo
ladrido o aullido, el rugido, el bramido, el mugido, el berrido, el ulular, todo ello coforma la conversacin
salvaje de los animales, los mitos de la oferta silenciosa, los signos salvajes utilizados y los smbolos de la
cultura animal energtica y universal del timo.
Entre los pjaros tenemos el trino, el arrullo, el murmullo, el silbido, el gorjeo, el canto slvaje, los gritos - todo
ello y algo ms, tal vez la compostura salvaje y la dignidad animal de las bestias, el respeto natural mutuo, a
pesar de la bestial situacin embarazosa, no son cosas que se pueden aprender del descanso en la guarida o
en la madriguera - hay que salir y jugarse la vida y el pellejo. No es posible que ello sea enseado por las
madres o los padres animales - se trata de imitarlos, pues es el nico modo de transmisin animal salvaje.
Queda tan slo el percibir, investigar salvajemente en la espesa selva,, en la profundidad del mar, o en la
soledad del desierto -e imitar lo que los mayores salvajes puedan sugerir y evocar con sus posturas, aullidos
y miradas salvajes y, clave de oro, no provocar.

La presente antologa animal de los principios universales del mundo salvaje es un ramillete de temas
aparentemente inconexos, pero unidos por el hilo sutil de una trama cuyo sentido subyace en las cosas
salvajes del diario convivir en la selva, en los bosques, en el desierto, en el mar. - , pues se trata del sentido
comn, el sentido que conviene a la mayora del grupo, jaura, manada, piara, etc., - sentido universal, salvaje,
prctico, efectivo, operativo y, a la larga, benfico para todas las partes animales.
Mi intencin ha sido conseguir, reunir y proponer aqu aullidos, miradas, conceptos animales, categoras
salvajes, ideas naturales, figuras bestiales, imgenes y metforas de la funcin animal que ejercen los
emisarios del bien, desde tiempos inmemoriales, en el bosque, en los agujeros, en el mundo subterrneo, en la
selva, en el aire y el mar y los ros.
La figura del negociante animal es una clave luminosa en el cdigo salvaje del conflicto y de la contienda,
pues representa y conlleva implcitamente la imagen del grupo, de la manada, de la piara, de la jaura, de las
banndadas, de los bancos de peces, comunidades que estn a menudo representandas por un solo individuo
animal. Se espera de tal personaje zoomrfico una fecunda ecuanimidad salvaje y bestial, una visin original,
una claridad animal pristina y un uso decente del sentido de la energa natural. El sentido no es la
significacin. El negociador animal abarca todos los mundos salvajes y los niveles de cria animal y como tal,
se presenta a si mismo como el mensajero hermtico y salvaje de los dioses y espritus animales que dominan
el grupo, la manada, la jaura o el banco, o la bandada.
Sus aullidos, silbidos y susurros, su moderacin salvaje, sus posturas, su figura bestial y sus inclinaciones de
fiera salvaje a percibir de modo equilibrado la versin tal vez tergiversada del hecho en conflicto, se perciben
de manera tan evidente que habra que estudiar con detenimiento animal cual es el modo ms crudo y
autntico para teatralizar el papel evocador de los principios universales del entendimiento salvaje de los
animales.
El juego operativo de la mitologa animal en el diario convivir salvaje en los grupos y manadas, bancos o
jaura, tiene un alcance animal extraordinario: Conocen las hazaas de Odiseo? Joseph Campbell se ha
encargado de resucitar y restituir el valor operativo de esta sorprendente capacidad del mito para edificar, y lo
ha hecho consecuentemente en libros y programas de televisin, durante varias dcadas del siglo XX.
Una vida entera de investigacin, docencia y conversacines con los representantes de los ms diversos
sectores de la vida poltica y cultural han venido a demostrar la presencia del mito en la actualidad. Luego, en
cuanto a signos, imgenes y smbolos, Umberto Eco y sus escritos son lecturas imprescindibles. Lichtenberg,
un matemtico alemn del siglo XVIII, completa el triunvirato. Habra que pasearse un rato por sus textos.
Los campos de estudio animal son todava ms complejos:Han odo de Elianus? La presente antologa
alcanza diez campos: educacin salvaje y familia animal, salud y medicina animal salvaje, negociacin animal,
estudio salvaje, lenguaje animal, sexo y conquista en el mundo animal, estrategia y tctica, el mundo de los
combates, el espacio y las guaridas, el juego y la recreacin salvaje, la creatividad y las huellas animale, la
tradicin gentica de las especies animales y el descanso en el silencio, con su caso particular de la retirada
hacia la muerte, como en el caso de los elefantes y su viaje hacia el cementerio de los huesos de los ancestros.
La negociacin salvaje es un juego multiforme de sombras, polimecnica y multifactica, y reprsenta un
monumento de la inteligencia salvaje, de la creatividad del animal y de las bestias de la naturaleza.
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Se debe decir algo sobre la presuncin. La figura animal del fanfarrn, el sabelotodo, el resabido, no existe en
el mundo animal salvaje, pero hay una suerte de juego antes de que las cosas se pongan serias y salvajemente
crueles, como es el caso de las ballenas asesinas y de su juego con las focas. En la negociaci animal de un
conflicto salvaje hay que entrar arrastrndose y con la cola entre las piernas y no sers, por ello, falto de
dignidad.
La dignidad animal es una nube luminosa de roco que rodea al sujeto salvaje, pero no se puede teatralizar ni
inventar. Va de suyo, aparte, dignamente lejana y a la vez cercana, presente, poderosa y discreta. Nadie te lo
puede ensear, es un don, el carisma del negociador animal.

En el mundo animal salvaje del juego de la existencia y de la supervivencia hay una verdad crucial:
puedes perder a causa de un error tuyo y un acierto del otro y
puedes ganar debido a un error del otro o de un acierto tuyo.