INTRODUCCIN

CAPITULO I
1.

Como ya sabemos la Personalidad se refiere a los patrones de pensamientos

caractersticos que persisten a travs del tiempo y de las situaciones, y que
distinguen a una persona de otra, tambin es la mezcla del temperamento
con el carcter que uno se hereda y el otro es adquirido. A travs de este
trabajo queremos saber ms afondo sobre este tema, ya que nos parece
interesante
porque
identifica
a
todas
las
personas.
Las teoras de la personalidad cumplen un papel muy importante en la
psicologa, sabemos que la personalidad surge de un motivo inconsciente
fundamental para evitar la ansiedad y el sentimiento de soledad pero no
sabemos a qu se debe. Eso es lo que intentamos saber, conocer y
comprender.
Tambin en este trabajo hablaremos sobre la neurosis que Karen Horney
analizo en su teora, ya que es un problema que miles de personas lo poseen
para algunos ms severo que para otros, dependiendo del caso.

KAREN HORNEY.

1.1. BIOGRAFA.
Karen Horney naci el 16 de septiembre de 1885 y fue hija de
Clotilde y BrendtWackels Danielson. Su padre fue un capitn naval
y era un hombre muy religioso y autoritario. Era la segunda mujer
de Berndt, 19 aos ms joven y considerablemente ms urbana.
Karen tambin tuvo un hermano mayor tambin llamado Berndt a
quien cuid profundamente, as como otros 4 hermanos mayores
del primer matrimonio de su padre.
La infancia de Karen Horney parece estar llena de contradicciones:
por ejemplo, mientras que Karen describe a su padre como un
sujeto disciplinario que prefera a su hermano Berndt sobre los
dems, por otro lado aparentemente le traa mltiples regalos a
Karen de todas partes del mundo e incluso le llev con l a tres
viajes ultramarinos, cosa bastante difcil de hacer por un capitn en
esos tiempos. No obstante, ella se sinti con falta de afecto por
parte de su padre, lo cual hizo que se inclinara especialmente a su
madre, volvindose, como ella misma ha dicho, "su pequeo
corderito".
A la edad de 9 aos, cambi su acercamiento a la vida, tornndose
ambiciosa e incluso rebelde. Se dijo a s misma: "Si no puedo ser
guapa, entonces decidir ser lista", lo cual es extrao, ya que era
realmente guapa. Adems, alrededor de esta etapa, Karen desarroll
una extraa atraccin por su propio hermano. ste, avergonzado
por sus expectativas sobre l, como cualquiera pudiera imaginar de
un chico adolescente, le apart de l. Esta situacin le llev a la que

sera su primer encuentro con la depresin, problema que no le

abandonara el resto de su vida.
En la adultez temprana sobrevinieron algunos aos de estrs. En
1904, su madre se divorci de su padre, dejndole con Karen y el
joven Berndt. En 1906 ingres en la facultad de Medicina en contra
de los deseos de sus padres y de hecho, en contra de la opinin de
la educada sociedad de su poca. Estando all conoci a un
estudiante de leyes llamado Oscar Horney, con quien se casara en
1909. Un ao ms tarde, Karen dio a luz a Brigitte, la primera de
sus tres hijas. En 1911, su madre Sonni muere, provocando una
tensin importante sobre Karen, lo cual le llev a psicoanalizarse.
Tal y como Freud hubiera supuesto, Karen se haba casado con un
hombre nada diferente a su padre: Oscar era tan autoritario como el
capitn haba sido con sus hijos. Horney se daba cuenta de que ella
no solo no intervena, sino que incluso entenda que esta atmsfera
era buena para sus hijos y que les inculcara el afn de
independencia. Fue solamente muchos aos ms tarde cuando por
va de su introspeccin cambiara su visin sobre la crianza.
En 1923, el negocio de Oscar se vino abajo. Acto seguido, Oscar
desarroll una meningitis, volvindose un hombre ruinoso, moroso
y argumentativo. En este mismo ao, el hermano de Karen muere a
la edad de 40 aos producto de una infeccin pulmonar. Karen se
hundi en una gran depresin, hasta el punto de nadar mar adentro
mientras estaba de vacaciones con la idea de quitarse la vida.
Karen y sus hijas se mudaron de casa de Oscar en 1926 y
emigraron a los Estados Unidos cuatro aos ms tarde. Se
establecieron en Brooklin. Aunque pareciera extrao actualmente,
en los aos 30' Brooklin era la capital intelectual del mundo,
debido en su mayor parte a la influencia de refugiados judos
provenientes de Alemania. Fue aqu donde logr amistad con

intelectuales de la talla de Erich Fromm y Harry Stack Sullivan,

llegando a tener una relacin espordica con ste ltimo. Y fue aqu
donde desarrollara sus teoras sobre la neurosis, basndose en su
experiencia como psicoterapeuta.
Se mantuvo asistiendo, enseando y escribiendo hasta su muerte en
1952.

1.2. APORTE DE KAREN HORNEY A LA PSICOLOGA.

Horney fund una escuela de psicoanlisis neofreudiana a partir de
la hiptesis de que muchos tipos de neurosis son el resultado de
conflictos emocionales que comienzan en la infancia y de
problemas en las relaciones interpersonales. Horney crea que tales
problemas estaban condicionados en gran medida por las pautas
socialmente establecidas de comportamiento en el grupo social
donde el individuo vive, ms que por las pulsiones instintivas de
las que hablaba Freud.

1.3. OBRAS PRINCIPALES DE KAREN HORNEY.

Entre sus escritos destacan:
El autoanlisis
Nuestros conflictos internos
La neurosis y el desarrollo humano; la lucha por la
autorrealizacin.
Psicologa femenina.
El proceso teraputico: ensayos y conferencias.
La personalidad neurtica de nuestro tiempo.
Piensa usted psicoanalizarse?

 Nuevas perspectivas del psicoanlisis.

Nuestros conflictos interiores: una teora constructiva
sobre la neurosis.
Diario de una adolescente.
Nuevos mtodos en psicoanlisis.
El nuevo psicoanlisis.
Neurosis y madurez.

CAPITULO II

2.

En su experiencia clnica, distingui 10 patrones particulares de

necesidades neurticas, los cuales estn basados sobre aquellas
cosas que todos necesitamos, pero que se han vuelto distorsionadas
de diversas formas por las dificultades de las vidas de algunas
personas.
Las necesidades neurticas son las siguientes.

Necesidad neurtica de afecto y aprobacin. Necesidad

indiscriminada de complacer a los dems y ser querido por
ellos.

Necesidad neurtica de pareja; de alguien que lleve las

riendas de nuestra vida. Esta necesidad incluye la idea de
que el amor resolver todos nuestros problemas. Una vez
ms, a todos nos gustara tener un compaero con quien
compartir nuestra vida, pero el neurtico va uno o dos
pasos ms all.

El neurtico necesita restringir la vida de uno a lmites

muy estrechos, a no ser demandantes, a satisfacernos con
muy poco. Incluso esta postura tiene su contrapartida
normal. Quin no ha sentido la necesidad de simplificar
la vida cuando se vuelve muy estresante; de unirse a una
orden monacal; a desaparecer de la rutina; o de volver al
tero materno?

Necesidad neurtica de poder, de control sobre los

dems, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el
neurtico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su
propia gesta, usualmente acompaado de un rechazo por

TEORA DE LA PERSONALIDAD.
Las teoras de la personalidad son aquellas que intentan dar una
explicacin
terica
a
los
procesos
y caractersticas
psicolgicas fundamentales que pueden encontrarse en la
psique humana.
Las teoras de la personalidad se interesan en la teorizacin y
descripcin de aquellos factores que en su conjunto hacen
al individuo, para poder comprender su conducta e intentar
predecirla.

3.

de nosotros lo hacemos bien y los neurticos parece que se hunden

ms rpidamente.

TEORA DE KAREN HORNEY.

La teora de Karen Horney es quizs la mejor de las teoras sobre
las neurosis que tenemos. En primer lugar, ofreci una perspectiva
bastante distinta de entender la neurosis, considerndola como algo
bastante ms continuo en la vida normal que los tericos previos.
Concretamente, entenda la neurosis como un intento de hacer la
vida ms llevadera, como una forma de control interpersonal y
adaptacin. Esto sera, por supuesto, aquello a lo que estamos
dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayora

la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes

racionales.

Necesidad neurtica de explotar a los dems y sacar lo

mejor de stos. En la persona comn podramos entender
esto como la necesidad de tener un efecto, de provocar
impacto, de ser escuchado. En el neurtico, se convierte
en una manipulacin y la creencia de que los dems estn
ah para ser utilizados. Puede comprender tambin una
idea de miedo a ser manipulado por los dems, de parecer
estpido. Ustedes se habrn percatado de esas personas
que les encanta las bromas pesadas, pero no las soportan
cuando ellas son el blanco de tales bromas.

Necesidad neurtica de reconocimiento o prestigio

social. Somos criaturas sociales, as como sexuales, y nos
gusta ser apreciados por los dems. Pero estas personas
estn sobre preocupadas por las apariencias y la
popularidad. Temen ser ignoradas, simples, poco "guay" y
"fuera de lugar".

Necesidad de admiracin personal. Todos necesitamos

ser admirados por nuestras cualidades tanto internas como
externas. Necesitamos sentirnos importantes y valorados.
Pero algunas personas estn ms desesperadas y necesitan
recordarnos su importancia ("nadie reconoce los genios";
"Soy el verdadero artfice detrs de las escenas, sabes?",
y as sucesivamente. Su miedo se centra en no ser nadie,
falto de importancia y sin sentido en sus acciones.

Necesidad neurtica de logro personal. Una vez ms

diremos que no hay nada malo en aspirar a logros, ni
mucho menos. Pero algunas personas estn obsesionadas
con ello. Deben ser los nmero uno en todo y dado que

esto es, desde luego, una tarea muy difcil, vemos a estas
personas constantemente devaluando aquello en lo que no
pueden ser los primeros. Si, por ejemplo, son buenos
corredores, el lanzamiento de disco y las pesas son
"deportes secundarios". Si su fuerte es lo acadmico, las
habilidades fsicas no son de importancia, y dems.

Necesidad
neurtica
de
autosuficiencia
e
independencia. Todos nosotros debemos cultivar cierta
autonoma, pero algunas gentes sienten que no deberan
necesitar de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y
muchas veces son reticentes a comprometerse en una
relacin afectiva.

Necesidad de perfeccin e inexpugnabilidad. Muchas

veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos
un impulso que puede de hecho ser de consideracin
neurtica,
pero
algunas
personas
pretenden
constantemente ser perfectas y temen fallar. No resisten
que se les "coja" en un error y necesitan, por tanto,
controlar todo el tiempo.

A medida que Horney fue revisando sus conceptos, empez a darse

cuenta que sus tipos de necesidades neurticas podan agruparse en
tres amplias estrategias de adaptacin:
Complianza (cumplimiento),
necesidades 1, 2 y 3.

que

incluye

las

Agresin, incluyendo las necesidades desde la 4 hasta

la 8.

 Alejamiento, incluyendo las necesidades 9, 10 y 3.

Esta ltima fue aadida porque es crucial para lograr la
ilusin de independencia y perfeccin total.

4.

hijos y as sucesivamente. Ntese que muchos padres, incluso

aquellos buenos padres, hacen esto debido a las presiones en las
que ellos mismos se encuentran. Otros lo hacen porque ellos
mismos son neurticos y colocan sus necesidades sobre las de sus
hijos.

DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD.

Horney observ que los nios responden no con pasividad y

debilidad ante la indiferencia parental, tal y como nosotros
creemos, sino que lo hacen con rabia, respuesta que la autora
describe como la hostilidad bsica. El hecho de frustrarse conlleva
a una respuesta primera de un esfuerzo por protestar por la
injusticia.

Es cierto que algunas personas que fueron vctimas de abuso o de

rechazo en su infancia sufren de neurosis en su vida adulta. Lo que
casi siempre olvidamos es que la mayora no. Si tienes un padre
violento o una madre esquizofrnica, o has sido abusado
sexualmente por un to, podras, no obstante, tener otros miembros
familiares que te quisieron mucho, que cuidaron mucho de ti y que
trabajaron para protegerte de otros posibles daos; y podras haber
crecido sano y feliz como adulto. Es incluso an ms cierto que la
mayora de los neurticos adultos de hecho no sufren de abusos ni
rechazo infantil, por tanto la surge la siguiente interrogante: si el
rechazo ni el abuso infantil son las causas de las neurosis, entonces
qu la produce?

Algunos nios perciben que esta hostilidad es efectiva y con el

tiempo se convierte en una respuesta generalizada ante las
dificultades de la vida.
Sin embargo, la mayora de los nios se hallan sobresaturados
de ansiedad bsica, lo que se traduce casi siempre en un miedo al
abandono y a sentirse desamparados. Por una cuestin de
sobrevivencia, la hostilidad bsica puede ser suprimida y as los
padres alcanzan la victoria. Si esta actitud parece funcionar mejor
para el nio, entonces se consolidar como la estrategia adaptativa
preferida (confianza).

La respuesta de Horney es la llamada indiferencia paterna o como

ella le llamaba "la maldad bsica" o una falta de calidez y afecto
durante la infancia. Hay que saber que incluso una paliza ocasional
o un encuentro sexual en la niez pueden superarse, siempre y
cuando el nio se sienta aceptado y querido.
La clave para entender la indiferencia parental es que constituye
una forma de percepcin del nio y no de las intenciones de los
padres. Un padre con buenas intenciones puede fcilmente
transmitir una comunicacin de indiferencia a sus hijos con
cuestiones como las que siguen: preferencia de un hijo sobre otro,
negarse a cumplir promesas mantenidas, alterando o entorpeciendo
relaciones con amigos de sus hijos, burlarse de las ideas de los

Algunos nios descubren que ni la agresin ni la confianza

eliminan la indiferencia parental percibida, por lo que solucionan el
problema abandonando la lucha familiar y metindose en s
mismos, volvindose preocupados por ellos prioritariamente. Esta
es la tercera estrategia adaptativa.

5.

TEORA DEL SELF.

Horney tena una manera ms de ver a las neurosis: en trminos de

imagen del self (de si mismo). Para Horney el self es el centro del
ser; su potencial. Si uno ha sido sano, entonces habra desarrollado
un concepto preciso de quin soy y por consiguiente podr
sentirme libre de impulsar ese potencial (auto-realizacin).
El neurtico tiene una visin diferente de las cosas. El self
neurtico est "escindido" en un self ideal y un self despreciado.
Otros tericos hablan de un self "especular", aquel que piensas que
los dems ven. Si miramos a nuestro alrededor (de forma precisa o
no) creyendo que los dems te estn despreciando, entonces
internalizaremos esta sensacin como si fuese verdaderamente
nuestra percepcin de nosotros mismos. Por otro lado, si estamos
fallando de alguna manera, esto implicara que existen ciertos
ideales ante los que nos estamos sometiendo. Estamos creando un
self ideal fuera de nuestras "posibilidades". Tenemos que entender
que el self ideal no es una meta positiva; todo lo contrario, es irreal
y finalmente imposible de alcanzar. Por tanto, el neurtico se
balancea entre odiarse a s mismos y pretender ser perfectos.
Horney llam a esta relacin estrecha entre los yo ideales y
despreciados como "la tirana de los posibles" y de los neurticos la
"lucha por la gloria".
La persona sumisa cree que "debera ser dulce, autosacrificado y santo".
La persona agresiva dice "debera ser fuerte,
reconocido y un ganador".
La persona introvertida cree que "debera ser
independiente, reservado y perfecto".
Y mientras est vacilando entre estos dos self imposibles, el
neurtico se ve alienado de su propio yo y retrado de llevar a cabo
sus potenciales verdaderos.

6.

CRTICAS Y ALGUNOS APORTES.

A primera vista, parecera que Horney rob algunas de las mejores
ideas de Adler. Est claro, por ejemplo, que sus tres estrategias
adaptativas son muy cercanas a los tres tipos adlerianos. Es, de
hecho, bastante lgico pensar que Karen fue muy influida por
Adler, pero si nos acercamos bien a cmo ella deriv sus tres
estrategias (a travs de colapsar grupos de necesidades neurticas),
podemos observar que simplemente lleg a las mismas
conclusiones desde un abordaje distinto. Sin embargo, no hay duda
de que tanto Horney como Adler (y Fromm y Sullivan) constituyen
una escuela no oficial de psiquiatra. Usualmente son llamados
neo-freudianos, aunque el trmino sea bastante impreciso. Por
desgracia, el otro trmino comn es el de psiclogos sociales, el
cual, an cuando es preciso, es un trmino usado ms para designar
un rea de estudio.
Es importante observar cmo la teora de Horney se acerca a la de
Adler en cuanto a las diferencias entre el afn de perfeccin sano y
neurtico, e incluso, para adelantarnos un poco a nuestros autores
revisados, cmo se parece su conceptualizacin a la de Carl
Rogers. Muchas veces creo que cuando varias personas ofrecen
ideas similares, es un buen signo de que estamos llegando a algo
valioso.
Karen Horney tuvo un par ms de interesantes ideas que
deberamos mencionar. En primer lugar, ella critic la idea
freudiana de envidia al pene. Aunque acept que esto de hecho
ocurra en algunas mujeres neurticas, estaba muy lejos de ser un
fenmeno universal. Sugiri que lo que pareca ser una envidia al
pene era realmente una envidia justificada al poder de los hombres
en este mundo.

De hecho, deca, podra haber una contrapartida masculina a la

envidia al pene en los hombres, la envidia al tero, significando a
aquella envidia que se siente ante la habilidad femenina de criar
hijos. Quizs, el grado hasta donde muchos hombres se dirigen a
por el xito y de querer que sus apellidos perduren despus de su
muerte es una compensacin por su incapacidad de perdurar una
parte de s mismos a travs de llevar consigo, amamantar y criar
sus hijos.

7.

CONCLUSIN.

Horney enfatiz en los factores interpersonales, es decir, cuando el

nio experimenta la ansiedad bsica como resultado del rechazo o
desinters de los padres hacia el nio, esta ansiedad se da
juntamente con la hostilidad bsica. Por ende, la necesidad
neurtica vendra ser como una reaccin ante la ansiedad bsica de
la infancia que lleva al individuo a perseguir de modo compulsivo
determinadas tendencias inconscientes, cuyo objetivo es brindar
proteccin frente al mundo hostil. Tambin, indic que el complejo
de Edipo no es una experiencia humana que se da en todas las
personas, ella buscaba descubrir conflictos inconscientes que se
originan en la niez, la auto-imagen idealizada del paciente
siempre es cuestionada y el auto-anlisis que este haga ser til
para el psicoanlisis. Por otra parte, plantea el tema de la neurosis
desde la perspectiva de su propia cultura sin hacer estudios sobre
otras, al igual que Freud, su trabajo se basa en el estudio de casos
clnicos con individuos enfermos.