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Maonaria no Brasil
Generalidades

O grande feito da Maonaria, j nos sculos XVII e XVIII, foi exportar o ideal
revolucionrio e republicano para toda a Amrica (do Norte e Latina). Foi a grande
mudana de paradigma. Centros geogrficos como Olinda e Recife, Salvador, Tijuco
(depois Diamantina) e Vila Rica (depois Ouro Preto), at mesmo em funo da
tremenda mudana de paradigma que foi a colonizao das Amricas, j reuniam
grande riqueza e grande nmero de imigrantes. Luxava-se mais em Olinda e Vila
Rica do que mesmo em Lisboa.
Como o ideal de Fraternidade de natureza expansionista, as idias de Liberdade,
Igualdade e Fraternidade, logo varriam todas as Amricas. Em 1760, por exemplo,
j no havia colnia americana que no fosse permeada pela Maonaria.
A primeira loja regular em Portugal data de 1727, embora se tenha notcias de
atividades manicas antes disso.
Em 1744 o Sr. Sebastio Jos de Carvalho e
Melo, portugus, foi iniciado em Londres, durante uma festa de So Joo.
Esse
cidado portugus mais tarde foi sagrado Conde de Oeiras e, depois, Marqus de
Pombal.
Um outro centro irradiador de idias e ideais, j desde 1620, era a Faculdade de
Medicina, Cincias e Letras, da Universidade de Montpellier, na Frana;
manteve
ligaes permanentes com figuras como Thomas Jefferson, Benjamin Franklin,
John Adam, Domingos Vidal Barbosa, Jos Mariano Leal, Domingos Jos Martins,
Jos Joaquim da Maia e Jos lvares Maciel entre outros;
no sculo 18, em
Montpellier, havia mais do que 10 lojas manicas livremente fermentando idias
republicanas nos diferentes estudantes de todos os cantos do mundo.
Primrdios brasileiros

Kurt Prober, que sempre escrevia apoiado em slida documentao, cita em sua
bibliografia (?Cadastro Geral das Lojas Manicas?) que a primeira atividade
manica brasileira que merece registro foi em 1724, na ?Academia Braslica do
Esquecidos?, onde foi iniciado o Padre Gonalves Soares de Frana, o Coronel (e
historiador notvel) Sebastio da Rocha Pitta, o Desembargador Caetano de Britto e
outros.
Mais tarde todas as atas dessa sociedade secreta foram queimadas.
O argentino Alcebades Lappa, em 1981, em tese internacional, usando um Livro de
Atas do Duque de Norfolk, em Londres, provou que o Ir.: Randolph Took foi
designado, j em 1735, como Gro-Mestre Provincial para a Amrica do Sul ( o que
equivalia a dizer Brasil).
E mais ainda, h uma carta do mdico ingls Robert Young, em nome da Loja de
So Joo, de Buenos Aires, em 1741, dirigida Loja de So Joo do Brasil,
recomendando-lhe o Ir.: Richard Lindsey que se encontrava no Brasil.
H vestgios da existncia, em 1750, de um grande Oriente Manico, em
Salvador, vinculado ao grande Oriente da Frana, com fortes tendncias liberais e
republicanas. No Rio em 1752 foi criada a Associao Literria dos Seletos.

GOB
Criado em 17 de junho de 1822, o Grande Oriente do Brasil - GOB, nica potncia
brasileira a deter o reconhecimento primordial, secular e definitivo da Loja-Me da

Inglaterra, inscrito entre as quatro ou cinco maiores potncias manicas do

mundo, tem cadeira cativa e fortemente destacada na histria do pas, tanto no
perodo monrquico quanto no republicano. O sculo 18 foi marcado pelo
Iluminismo, o 19 pelas ideologias e o 20 pela emergncia e domnio das
tecnocincias.

Estado da Arte

No sculo XX trs (3) vertentes cientficas mudaram a face da humanidade com

efeitos revolucionrios radicais:
a manipulao do tomo ( e a energia atmica) => desde a dizimao de
cidades inteiras comcentenas de milhares de mortos, at a pesquisa na agricultura,
na medicina e na qumica, com radioistopos para medir taxaes diversas,
radioterapia, estados de nutrientes etc.;
a energia atmica e a fsica nuclear
tocam um papel importante no concrto das naes indicando o parmetro principal
na questo da hegemonia entre eles (quem tem mais manda mais);
a manipulao do gene (a biologia molecular e a biotecnologia) => o
conhecimento da estrutura gentica tem produzido inmeros benefcios, mormente
na agricultura, onde aumentou substancialmente a produo e a produtividade na
plantao e colheita dos gneros horti-fruti-granjeiros;
pesquisa de
germoplasma tm sido muito importante na construo de cadeias nutrientes mais
viveis e assimilveis;
o estudo de clonagem tem introduzido grandes
barateamentos na produo;
estima-se que dentro de 30 anos (ou menos) a
tcnica de criogenia estar totalmente dominada e disseminada;

e a tecnologia de redes de computadores => minimizando a tirania que tempo

e distncia sempre impuseram sobre o gnero humano;
com o computador
vence-se, em parte, a tirania do tempo, dando-se agilidade s tarefas de
memorizao; e, pelas redes de computadores, minora-se o efeito malfico
das distncias a serem vencidas, dado que o homem pode manifestar-se,
simultaneamente, em dois ou mais lugares do planeta pelo uso e explorao
da tecnologia de redes.
O gnero humano est entre 2 (dois) mundos, quais sejam: o mundo natural (da
Natureza) e o mundo cultural (da construo cultural originria da prpria mente
humana).
A cultura obra do homem que, com o seu fazer e o seu saber, age
sobre a NATUREZA.
O homem, portanto, muda a Natureza e a Natureza
mudada muda o homem;
por exemplo:
o rio So Francisco, da unidade
nacional, natureza, j sua transposio das guas, canal, cultura.
As mudanas, que implicam ruptura com a ordem estabelecida, so todas
temticas;
no obstante isso at o incio do sculo XX as mudanas eram
administrveis. e agora?!
O quadro atual da humanidade, portanto, tem sido marcado pela entropia e pela
difuso catica dos costumes e dos conhecimentos como se apontasse para o
momento da virada total em que surgir a ORDEM (nascida do caos)!
A cultura,
que na Idade primitiva era transmitida pela tradio oral - passando pelos
monges copistas, da Idade Mdia, e pela imprensa de Joo Gutemberg, no
Renascimento -,
hoje j est sendo veiculada pela multimdia, que um
substrato computadorizado que canaliza Dados, Voz, Vdeo e Videoconferncia,
sob a forma abstrata de bits, pela rede!