Tubrculos, Capitalismo, Esquizofrenia e a Internet

Segundo Deleuze e Guattari

Fernando Tefilo
1998
O que que um tubrculo, a esquizofrenia,
o capitalismo e a Internet tm em comum? A
resposta : dois franceses. Gilles Deleuze e
Felix Guattari. So eles os autores de "Mille
Plateaux", o segundo, e ltimo, volume da
obra "Capitalisme et Schizofrenie". O Trabalho em conjunto desta dupla comeou no
incio da dcada de setenta com o propsito
de elaborarem uma espcie de genealogia do
capitalismo. Ironicamente, veremos mais
frente que eles no advogam qualquer tipo
de rvore, muito menos genealgica.
Guattari, falecido em 1992, foi um psicanalista, muito crtico de Freud, e tambm
um activista poltico, nomeadamente no final dos anos sessenta. Deleuze, falecido em
1995, considerado um dos mais importantes filsofos franceses depois da segunda
grande guerra. Talvez no tenha recebido a
ateno que mereceram outros contemporneos, como Foucault e Derrida, porm parece estar agora a recuperar. O seu nome
cada vez mais citado, mesmo em reas para
onde nem o prprio eventualmente sonhava
deslocar-se. Este texto talvez um exemplo
disso.
No primeiro volume da genealogia que
atrs referimos, que publicaram em 1972
com o nome de "Anti-dipo", era notria a

presena das ideias polticas imanadas dos

acontecimentos de Maio de 68 em Frana.
Isso patente no conceito de Inconsciente
que apresentaram. Em vez do freudiano
em que o inconsciente anda sempre a brincar com a mam, Deleuze e Guattari (DG)
acham que este jogo pode ter estes dois intervenientes mas tambm outros como as raas, os continentes, a Histria, a Geografia,
enfim toda a moldura social que o envolve.
O inconsciente de DG tambm entendido
como uma mquina de desejos instalada num
mundo capitalista donde s a esquizofrenia
pode libertar-nos. A esquizofrenia aqui encarada, no como patolgica, mas como movimento de fuga criadora. No h dvida que
o esquizofrnico de DG tambm sofre, mas
a sua condio a de partida para uma nova
forma de pensar, criadora e inventora de si
prprio.
Oito anos depois, quando publicado
o segundo volume, "Mille Plateaux", DG
substituiem este processo esquizofrnico por
aquilo a que chamaram de Nomadologia.
tambm aqui neste volume que DG
introduzem um tubrculo muito especial.
Trata-se de um conceito inspirado na botnica, transplantado para a filosofia e com semelhanas no mundo electrnico. A este tu-

brculo DG chamaram de Rizoma. Antes de

ir verificar ao dicionrio aqui fica o que se
encontra no Lello Universal:
"Substantivo masculino, do Grego Rhizoma, i. e Raz. Trata-se de um caule subterrneo cujos rebentos se elevam para fora da
terra durante a sua evoluo completa. Este
caule emite razes adventcias pela parte inferior".
O Rizoma de DG diferente mas com
pontos em comum: No existe nenhum centro nem centros, como um corpo sem
orgos, nada est pr-definido, as ligaes
fazem-se atravs de linhas que podem interligar qualquer ponto com qualquer outro ponto, no respeitando nenhuma hierarquia. No Rizoma no h uma unidade central, um eixo que conduza o crescimento de
uma forma dicotmica ou genealgica. As
suas linhas no so ramificaes de uma rvore, so apenas linhas que a qualquer momento podem deixar de existir e dar lugar a
outras de natureza diferente. O que encontramos no Rizoma so multiplicidades sem
sujeito nem objecto. No Rizoma circulam
apenas estados momentneos sem qualquer
controlo ou codificao central de um qualquer General ou autmato. Os pontos no
so fixos, existem sem princpio e sem fim,
apenas no meio. Estes "meios"so, para DG,
"Plateaux". O conceito de Plateau, inspirado
em G. Bateson, traduz o "meio"onde toda a
multiplicidade conectvel por outros caules subterrneos que formam e desenvolvem
o Rizoma. Agora percebe-se melhor o ttulo
de "Mille Plateaux".
Todos os Rizomas de DG regem-se por
uma meia dzia de princpios: Conexo
e Heterogeneidade, Multiplicidade, Ruptura
Assignificante, Cartografia eDecalcomania.

Fernando Tefilo

De uma forma sucinta, os princpios de

Conexo e Heterogeneidade caracterizam o
Rizoma como sistema no hierrquico, alis
ele mesmo anti-hierarrquico. Nenhum
ponto mais importante que outro mas todos
os pontos devem estar conectados. As conexes so heterogneas: uma ligao biolgica pode conduzir a outra poltica ou econmica, etc.
O princpio da Multiplicidade diz-nos que
no Rizoma no h uma unidade, um eixo
central, como existe por exemplo na rvore.
O que temos so multiplicidades de dimenso e natureza varivel.
A Ruptura Assignificante soluciona o problema do rompimento das ligaes. Qualquer linha pode quebrar-se que logo outra
ocupar o seu lugar com outra dimenso e
outra natureza. Da quebra no resulta qualquer significado. Trata-se apenas de um movimento de desterritorializao e territorializao do Rizoma.
O Rizoma no pode ser decalcado de qualquer outra estrutura, da rvore por exemplo.
As suas formas e contedos no se alteram
de um forma pr-estabelecida e quando se
alteram fazem sempre diferente. A cartografia parece ser a melhor soluo para desenhar o mapa do Rizoma, mas s se aceitarmos que tenha vrias entradas e nunca definitivas. Caso contrrio estariamos a representar algo que existe definido. O rizoma
no existe, est sempre existindo, sempre em
construo.
E a Internet o que que tem a ver com
tudo isto?
A Internet concretiza no mundo real o sistema rizomtico de DG. Tambm na Internet
encontramos uma estrutura feita de linhas e
pontos que se podem ligar a quaisquer outros, e todos esto ligados. No existe uma
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hierarquia que nos obrigue a passar por um

ponto especfico, pelo menos a partir do momento em que estamos ligados. Os contedos que trocamos com outros pontos podem
ser de natureza diversa ou at podemos no
trocar nada. Tambm na Internet o que existe
uma multiplicidade sem qualquer unidade
axial que nos condicione as linhas de contacto ou de fuga. A ruptura no se traduz no
fim de uma ligao mas na produo de outra ligao, a procura de um novo endereo.
Qualquer tentativa de cartografar a Internet
revela-se infrutfera. A sua constante mutao inviabiliza qualquer representao estctica. O acentralismo do Rizoma verificvel
na Internet. Apesar de algumas tentativas recentes, no h ainda nenhum General que comande a estrutura e hierarquize as ligaes.
Se tal acontecesse estariamos na presena de
uma Rizomatoze. A preveno desta doena
que ataca os Rizomas dever ser feita pela
manuteno do nomadismo, preconizado por
DG e que o individuo concretiza hoje em dia
na Internet.
Todavia no deixa de ser irnico que todas estas semelhanas entre a Internet e o
conceito de Rizoma de DG s sejam possveis atravs de uma lgica binria de zeros
e uns, precisamente a lgica dicotmica, rgida e pr estabelecida que DG combateram.
No deixa de ser tambm irnico que seja
o conservador capitalismo, atravs das suas
necessidades publicitrias, a tornar possvel
o desenvolvimento de uma estrutura rizomtica como a internet.
Ironias parte, no deixa ser extremamente interessante uma abordagem da Internet atravs do estudo dos conceitos de Rizoma e Nomadologia de DG.

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