*

LA

UNA
HERENCIA

MIRADA

SOBRE

ROMANISTA

EN

NUESTRO DERECHO POSITIVO *

POR LOS
DRES. PEDRO PABLO
PERROTTI Y MIRTA NOEMI DELFINO
(PROFESORES
ESPECIALISTAS
EN CULTURA Y DERECHO GRECO
ROMANO.-

PARA MEMORANDUM
DE
LAS
CONCLUSIONES DE LAS JORNADAS
DE
CIENCIA
Y
TECNICA
DE
LA UNIVERSIDAD DE
LA CUENCA
DEL PLATA - JULIO 2005 -

1. CONCEPTO DE FUENTE DEL DERECHO ROMANO

Fuente del derecho es definida, como ondanar o manantial de donde fluye el
derecho.La palabra fuentes hace lugar
de donde emana algo; cuando hablaos de
fuentes del Derecho Romano nos referimos a todo aquello de donde surge; de donde
brotan las normal jurdicas que regulan la vida social de Roma.FUENTES DE PRODUCCION Y DE CONOCIMIENTO DEL DERECHO ROMANO
Fuentes de Produccian: La costumbre via Ley
Son tambin Ilamadas formales y dentro de esta se encuentra la fuente no escrita o
no sancionada, la costumbre, llamadas as porque no ha un organismo que de
categora de derecho a las normas que se imponen como tales por el tcito
consentimiento del pueblo.Dentro de las fuentes formales hallamos las fuentes escritas o sancionadas que se
expresan a travs de la palabra escrita que provienen por lo comn, de la decisin de
los rganos competentes del Estado, constituyen la ley, entre esta podeos encontrar
la ley comicial, los plebiscitos, los edictos de los magistrados, los senadoconsultos,
las repuestas de los jurisconsultos y las constituciones imperiales.Fuentes de conocimiento: La doctrina y la jurisprudencia
Constituyen el conjunto de medio que ayudan eficazmente a conocer el derecho,
aunque por lo comn no lo engendran, facilitan su conocimiento.
Pueden ser extrajurdicas como la doctrina, que proviene de historiadores como
Tito Livio, Dionisio de Halicarnaso, Polibio, Suetonio; de gramticos y etimologistas
como Plauto, Terencio, Varron; de analistas como Tcito de retricos oradores o
filsofos como Cicern, Aulo Gelio y Quintiliano. Se encuentran insertas en esta
clasificacin las ciencias modernas coma la lingstica, la arqueologa, la etruscologa,
la epigrafa y la papirologa, se pueden consignar asimismo las enciclopedias de la
antigedad clsica, las actas de congresos, las obras lexicogrficas los ndices de
interpolacin y una fecunda bibliografa acerca del derecho romano.
Pueden ser tambin jurdicas, como la jurisprudencia, que es para Ulpiano "el
conocimiento de las cosas divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo injusto",
entre las que encontramos obras clsicas como las Institutas de Gayo, restos de las
Sentencias de Paulo, la Reglas de Ulpiano, una parte de las Respuestas de
Papiriano, etc. Y el material mas valioso El Corpus luris Civiles del Emperador
Justiniano, sin desconocer los Cdigos Gregorianos, Hermoginiano y Teodosiano y
las leyes romano- barbaras.DERECHO CONSUETUDINARIO ROMANO
Sus elementos principales- poca.En la poca msarcaica de Roma, el derecho fue inminentemente consuetudinario.
Antes de la existencia de ius scriptum, los romanos se regan por normas no escritas
creadas por la costumbre, esto es las conductas reiteradas de los miembros de la
comunidad encauzadas en un determinado sentido. Solo cuando las necesidades
sociales y jurdicas del pueblo exigieron fijeza y adaptacin de aquella tradicin a una

nueva realidad, el derecho consuetudinario se convirti en derecho escrito o legal.

El derecho de la costumbre, aquel que transmitido oralmente de generacin en
generacin ha adquirido carcter de tal por haber sido practicado durante largo
tiempo, de manera uniforme y con la conviccin de su obligatoriedad por todo el
pueblo o por una parte organizada de el, constituy la primera fuente formal del
derecho romano.
El pueblo de Roma se rigi durante mucho tiempo por los tcitos acuerdos
inveterados de largo uso (tacitus consensus populi longa consuetudine
inveteratus) y a la costumbre se debe la regulacin de instituciones
fundamentales del derecho publico y privado.
En un pasaje de Juliano, en el Digesto, admite que las leyes pueden ser
derogadas, no solo por el voto del legislador, sino tambin por el consentimiento
de todos, o sea, por la costumbre.
Esta posibilidad de derogacin de la ley en desuso (desuetudo) se funda segn
Adriano, en la equivalencia del valor jurdico de la norma escrita, que es la
resultante del expreso consentimiento del pueblo y de la norma no escrita, que es
el producto de su tcita adaptacin.
En la Constitucin del emperador Constantino, promulgada en poca en que la
voluntad del soberano era la costumbre y la considera fuente subsidiaria del
derecho, que de ninguna manera puede prevalecer sobre la razn y la ley.
Caracteres e influencias
Corresponde a los valores socioculturales acogidos por el derecho privado de los
romanos, que dejaron huellas endebles que le dieron caractersticas peculiares.
Las influencias mas notorias fueron:
La Religin: en Roma se presenta ntida la influencia a causa de que le
corresponda al colegio de pontfices la misin relevante de interpretar ]as normas
sagradas que unan al hombre con la divinidad. Tuvo gran influencia en el derecho
publico, tambin se la percibe en el derecho privado, en donde instituciones como
la conferration de los medios legales por lo que el esposo poda adquirir la
potestad marital sobre la mujer; la adrogatio modo especial de adoptar a una
familia sui iuris y el testamentum in calatis comitiis, forma de testar el derecho
antiguo. El derecho procesal siente el impacto y el formalismo que caracteriza
a la legis actio per namus iniectionem y el de la legis actio per sacramentum.La filosofa griega: fue el estoicismo, el sistema que ms influenci el
pensamiento de los jurisconsultos romanos, tambin lo hizo Cicern (clebre
orador de fines de la Repblica), el intermediario tpico del pensamiento filosfico
griego.
Los prudentes romanos recibieron una formacin humanstica especial que era
habitual en Roma y supieron asimilar conceptos primarios de la filosofa helnica,
el mtodo lgico de los griegos.
Se da as la recepcin helnica de las fuentes legales romanas, lo apreciamos
tomando
en
cuenta
la
idea del ius naturales, ius scriptum, los

conceptos de cuerpos similares simples y compuestos, de cosas corporales e

incorporales, la nocin de cualidad y sustancia, muy probablemente, la de corpus y
animus en materia de posesin.
El cristianismo: la doctrina reconoci el influjo que tuvo la religin cristiana sobre el
desenvolvimiento del derecho romano del periodo post clsico. Entra en el sistema
por variados medio a partir de la sancin del edicto de Miln por el emperador
Constantino en el ao 313. Declarado culto oficial del Imperio Romano (Hohenlohe la
denomin poca teolgica). Desde entonces el derecho romano se desformaliz,
adquiriendo un sentido espiritual y proveniente del que antes careca casi en
absoluto. Se ve dicha influencia en la dignificacin del trabajo; la dulcificacin de la
esclavitud junto con el fenmeno de las manumisiones: la reduccin de la tasa de
inters; la situacin mas digna del hijo de familia y de la mujer; la abolicin del
divorcio y el criterio desfavorable en que se consideraba las segundas nupcias
(honesta fornicatio); la legitimacin del hijo extramatrimonial; la mitigacin del
formalismo en materia obligacional; la humanizacin de la patria potestad; la
admisin mas amplia del derecho de alimentos; la proteccin de las obras pas, el
nuevo sentido de la aequitas (piedad, caridad y benignidad).
Los derechos de la antigedad: se ha pretendido encontrar afinidad entre la
legislacin romana y los sistemas jurdicos egipcios, judaico, asirio, babilnico, etc;
pero no se ha dado argumento de acabada como para tener por ciertas esas
pretendidas influencias. Esta admitido que los romanos incorporaron principios del
derecho estrusco, en el campo del derecho pblico, y el derecho griego, en la Ley de
las XII Tablas.

2. DERECHO QUIRITARIO
Este ciclo se inicia con la fundacin de Roma y termina aproximadamente a
mediados del siglo IV a. C.De esta fase lejana de hechos histricos, no son bien conocidos ya que caen dentro
de una esfera de narraciones legendarias y mitolgicas que lo hacen difcilmente
comprobables.
Constituye el conjunto de principios aislados, rudos y fomalistas.
El ius quiritium no constituye ni integra un sistema organizado de normas jurdicas.
Este es propio y exclusivo de los quirites, primeros ciudadanos integrantes de las tres
tribus genticas que formaron una sola comunidad.
Se presenta el derecho quiritario con un tinte acusadamente nacional, pues solo
beneficia y ampara a los ciudadanos romanos, dejando a los extranjeros y peregrinos
al margen de toda proteccin jurdica.
Sus normas son aplicables a la casta privilegiada de la sociedad, el patriciado, con
olvido absoluto de la clase plebeya que carece durante mucho timpo del goce de los
derechos pblicos y privados.
Son dos las fuentes principales que nutren el derecho quiritario, una de ellas es la
costumbre; el primitivo derecho fue netamente consuetudinario. Ms adelante
reconocida la necesidad de una ley escrita que diera
fijeza
y

publicidad al enclaustrado derecho arcaico, aparece la otra fuente que es la Ley

de las XII Tablas, que constituye el testimonio legislativo ms importante de la
antigedad romana. Se ha pretendido atribuir a los reyes romanos la facultad de
sancionar la ley y ello ha permitido hablar de la existencia de leyes regias (leges
regiae) y de una compilacin de ellas denominadas Ius Civilis Papirianum.
LEYES REGIAS Y EL "IUS CIVILIS PAPIRIANUM"
Los reyes romanos habran hecho sancionar por los comicios curiados de lso
tiempos de la monarqua algunas leyes que por tal razn se han denominado
leyes regias (leges regiae). Al mismo Rmulo se atribuyeron varias de aquellas
leyes, otras a Numa Pompilio y algunas a Servio Tulio.
Probablemente a fines de la Repblica, las leges regiae habran sido reunidas o
recopiladas, segn su historiografa tradicional romana, por un pontfice: Sexto
Papiro, en una obra que en homenaje a su presunto autor se designa con el
nombre de lus Civilis Papirianum. No hay testimonios valederos que permitan
tener exactas las referencias de los antiguos sobre las leyes reales y su
recopilacin.
LA LEY DE LAS XII TABLAS
Antecedentes
Del derecho consuetudinario se pasa en Roma al derecho escrita y hacia mitad
del siglo V a.C., poca republicana, se dicta la Ley de las XII Tablas, Ilamadas ley
o cdigo decenviral, por haber sido redactada por un colegio de magistrados
extraordinarios, los decenviri legibus scribundis.
La primera legislacin romana habra sido sin duda la Ley de las XII Tablas,
fuente ms importante del derecho civil o quiritario. Se dict a instancia de los
plebeyos, quienes desde tiempo atrs reclamaban ]a sancin de una ley escrita
que diera fijeza al derecho costumbrista de la poca, mantenido en secreto por los
pontfices depositarios de su conocimiento e interpretacin. Fracasados algunos
intentos para Ilegar al derecho escrito, la plebe logr la creacin de una
magistratura extraordinaria, integrada por diez ciudadanos patricios, el
decenvirato legislativo que en el ao 451 a.C. elabor las diez primeras tablas.
Como estas leyes se consideraran incompletas, un ao despus se eligi un
segundo decenvirato, que logro con la redaccin de dos tablas ms, el cdigo
decenviral.
El texto de la Ley de las XII Tablas al parecer fueron destruidos en un incendio
de Roma pos los galos. Sus normas son conocidas por las referencias de
historiadores antiguos como tito Livio, Dionisio de Halicarnasa u Plinio, o de
gramticos como Aulo Gelio y Festo, o de analista como Tcito.
Valioso aporte para su reconstruccin han silo las citas de los jurisconsultos
romanos de la poca clsica, en especial de Gayo, Ulpiano y Pomponio, y muy
positivista contribucin, para confirmar y completar antiguos versiones sobre la
ley, fueron los escritos del celebre Cicern.
La distribucin de las materias de la Ley de las XII Tablas demuestra que su
inajenable valor radica en haber comprendido, siguiendo la forma de mandatos y
prohibiciones
breves dentro
de
principios
generales,
todo
el

derecho pblico y privado. Recogiendo las antiguas costumbres que dio forma a
muchas instituciones jurdicas que le propio derecho de Roma puli, imprimindole
de una filosofa definida, con su creciente progreso y desarrollo.
Contenido de las Tablas

Las tres tablas primeras contienen normas del procedimiento

judiciario, el germen de un derecho procesal que se traduca, en orden al
procedimiento civil, en el sistema de las acciones de la Ley

La cuarta tabla legisla sobre el derecho de familia o ms propiamente

sobre los amplios poderes del pater familia que obligaba al padre a matar a sus hijos
deformes o monstruosos.

La tabla quinta trata del rgimen sucesorio romano, la sucesin diferida

por testamento o por disposicin de la ley que otorga al testador la mas amplia
libertad para disponer por testamento y organizar la sucesin ab instetato en atencin
a un parentesco civil o agnacin.

La tabla sexta de la distincin entre propiedad y posesin, consagrada

la existencia de una propiedad exclusiva de los ciudadanos romanos, el dominium
ex iure quiritium. Crea el usucapio, forma de adquisicin del dominio por la posesin
continuada de las cosas durante el plazo establecido por la ley.

La tabla sptima consagra normas sobre las relaciones de vecindad e

incluye las diversas servidumbres.

La octava tabla alude a los delitos distinguindolos en pblicos y

privados. Estableca para las lesiones graves la ley del talin y un rgimen tarifario
pares las lesiones leves.

La tabla novena hace referencia al derecho publico introducidos

principios de derecho procesal.

La dcima tabla legisla sobre el derecho sacro, se destaca la disposicin

que prohbe las suntuosidades funerarias.

La tabla undcima consagra disposiciones particulares como la

prohibicin del matrimonio entre patricios y plebeyos.

La tabla duodcima imprima la regulacin de la accin ejecutiva de toma

de prenda y el principio de la derogabilidad de las leyes por la sancin de otra ley
posterior.
Influencia griega
Estudiosos han puesto en tela de juicio la veracidad del relato que destaca que
ciudadanos notables de Roma fueron enviados a Grecia a estudiar las leyes de
Soln y Pitgoras, con nimo de buscar un antecedente de prestigio. Expositores
han pretendido encontrar una exagerada influencia griega en sus instituciones, no
puede descartarse en absoluto que los decenviros recogieron principios jurdicos de
las ciudades griegas del sur de Italia.
No puede negarse el carcter verdadero y exclusivamente romano de las XII Tablas,
que mediante este cuerpo legal se logro fijar el derecho el derecho consuetudinario,

introduciendo principios nuevos para conciliar los encontrados intereses de las

dos clases en pugna. Esto explica la coexistencia en la misma ley, de principios
arcaicos que en la poca ya estaban superados.
An cuando aceptemos que la ley sirvi para la vigencia de un derecho quiritario
de corte acusadamente personalista, tiene el mrito innegable de haber sido el
primer intento realizado por los romanos de una codificacin completa de sus
leyes que solo se repiti despus de un milenio, cuando Justiniano ordeno la
compilacin del derecho vigente en su poca (527 a 565 a. C.)

3. DERECHO CIVIL
Es el conjunto de normas y principios jurdicos que regulan las relaciones de los
ciudadanos romanos nicamente, no extranjeros.
El Digesto seala: "Derecho Civil es el que dimana de leyes, plebiscitos,
senadoconsultos, decreto de los prncipes y autoridad de los jurisconsultos" (Ius
autem civile est, quod ex legibus, plebiscitos, senatusconsultis, decretis
principum, autoritate predentum veit).
Derecho honorario es el conjunto de principios jurdicos que derivan de la
autoridad jurisdiccional de los magistrados o, como dicen las fuentes, de los que
gozan honores (hoc ettiem ius honorarium solemos apellare, quod, qui honores
generant, id est magistratus, autoritatem huic iuri dederunt). Con los pretores
comienza la renovacin del derecho, siendo ellos los principales artfices del
derecho honorario, comienza a elaborarse una gran masa de principios jurdicos
que dan mayor eficacia al derecho civil por lo que Papiano dice "Derecho pretorio
es el que, por razn de utilidad publica, introdujeron los pretores para ayudar
a suplir o corregir el derecho civil".

DE LOS PONTIFICIOS
Los primeros jurisconsultos romanos eran los pontfices que integraron el ms
importante colegio sacerdotal, intrpretes del derecho consuetudinario ms
arcaico y los nicos que posean el conocimiento de las formulas rgidas
necesarias para la celebracin de los contratos, ritos procesales y de los das en
que era lcito o no litigar.
Estas formulas estaban expresas en libros que era solo a ellos accesibles, los
libri pontificales. El predominio de esta jurisprudencia se acenta despus de la
sancin de las Xll Tablas, cuando los sacerdotes, haciendo aplicaciones prcticas
de algunas de sus normas, crean por una especial interpretatio diversas
instituciones jurdicas; la forma de emancipar result de la norma decenviral que
prescriba que el padre que vendiera por tres veces a un hijo, perda la patria
potestas.
Tambin la in iure ceccio, modo de transmitir la propiedad, que derivo del
principio de la Ley de las Xll Tablas que estableca que el mandado que no se
defendiere en juicio perda el proceso (confeccio in iure).
DE FLAVIANO- IUS FLAVIANUM

El predominio de la jurisprudencia pontifical, perdura mientras los sacerdotes

pueden mantener el secreto de las frmulas y los ritos procesales, pero este
proceder conspiraba contra el desarrollo y florecimiento del derecho. La bsqueda
de la secularizacin del derecho se hace posible por Cneo Flavio 304 a.C., en el
Ius Flavianum que dio a conocer las frmulas, ritos y el calendario. La elevacin
de Tiberio Coruncanio al pontificado mximo, primer plebeyo que asciende a tan
alta jerarqua en el ao 254 a.C., marca un jaln importante dentro del proceso
de secularizacin del derecho, porque este pontfice es considerado el primer
jurisconsulto romano que inicia la prctica de dar consultas pblicas sobre
cuestiones jurdicas y sobre la debida praxis procesal.

El calendario se compona de 304 das, divididos en diez meses, formulado por

Rmulo; posteriormente Numa Pompilio cre uno de 355 das en el que cada dos
aos se intercalaba un mes entero. Julio Cesar fue el que reform el calendario
romano, decretando que el ao tuviese 365 das y que cada perodo de cuatro
aos se intercalara un da, dividido en doce meses de desigual duracin, siete
tenan 31 das, cuatro 30 y uno 28 (en los aos bisiestos 29).
Los romanos dividan el mes en tres partes, que denominaban Kalendas, nonas e
idus. Las Kalendas eran el primer da de cada mes; las nomas en los meses de
marzo, junio, julio y octubre, correspondan el da 7, en los dems al da 5. Los
idus, en marzo, mayo, julio y octubre, comenzaban el da 15, en los otros meses
el 13.
DE AELIANO- IUS AELIANUM
Cincuenta anos despus de la ascensin al pontificado de Coruncanio se logra la
definitiva exclaustracin del derecho romano, merced a la publicacin del lus
Aelianum. La obra llamada as en homenaje a su autor, el jurisconsulto Sextus
Aelius Petos, que habra contenido una coleccin de las nuevas formas de las
acciones, tambin se atribuye a este jurisconsulto la paternidad de la Tripertita,
obra considerada coma el primer tratado sistemtico del derecho que estaba
dividida en tres partes: la primera contena las Ley de las XII Tablas y
probablemente un comentario sobre ella; la segunda, una interpretacin de la Ley
Decenviral y la tercera, las acciones.

4. IUS HONORARIO O DERECHO DE GENTES

Se llama as por el aporte de grado de jerarquizacin y universalizacin que se le
d al sistema jurdico del pueblo romano.
Por disposicin de la Lex Licinia de consulatu, dictada el ao 367 a.C. se admite
el acceso de la plebe al consulado y se da nacimiento a una magistratura patricia,
a la pretura ase atribuyen los poderes de jurisdiccin que ejercieron los cnsules,
as el pretor comienza a elaborar con sus edictos el derecho honorario a que
tambin llamamos derecho de gentes par la jerarquizacin y universalizacin del
sistema jurdico romano. El edicto del pretor fue nutriente del derecho honorario o
de gentes como as tambin de la ley comicial y los plebiscitos.

EDICTO DE LOS MAGISTRADOS

Los magistrados tenan el derecho de expresar e indicar como actuar en las

relaciones jurdicas, por medio de los edictos que eran publicaciones que daban a
conocer los principios a aplicar durante al ao de ejercicio de sus funciones a
cargo de los ediles, gobernadores de Provincias y muy especialmente los
pretores.
CLASES DE EDICTOS
El pretor publicaba en tablas de madera blanca (lbum) su edicto que iba a utilizar
durante el ao, que incluan los derechos y frmulas procesales, por esa razn se
los llamaba edictos anuales o perpetuos (edictum perpetum). El pretor sustituto
tenia la facultad de renovar totalmente el de su colega saliente y en ese caso
publicaba un edictu novum. Pero para dar estabilidad a las normas edictales, se
hizo costumbre que se las expusiera en un edicto tipo que se transmita de colega
a colega, as apareci el edicto traslaticio (edictum traslatitium). Cuando el
pretor se vea precisado a dar normas no contempladas en su bando anual,
especialmente de carcter administrativo- poltico, dictaba un edicto repentino
(edicto repentinum).
CONTENIDO DE LOS EDICTOS
Los contenidos eran variados, segn el caso a tocarse, como ser reclamaciones,
tanto de ius civiles como de ius honorarium, conjunto de normas y principios a
utilizar durante el ao. En el pretor estaba la funcin del iuris dictio que parta de
indagar y resolver casos en litigios, si implicaba algn derecho o inters digno de
proteccin que justificara la apertura del iudicium.
LA CAUTELA JURISPRUDENCIA
JURISCONSULTOS ROMANOS.

LA

PENTAACTIVIDAD

DE

LOS

La manera de proceder de los jurisconsultos romanos eran segn Mheesz de 5

clases distintas: respondere: emitir opinio en o sobre cuestiones litigiosas o no
que se les planteasen; cavere: indica las frmulas que los particulares deban
utilizar para asegurar sus derechos y proteger sus intereses legtimos; agere:
intervenir en el foro para reproducir ante el juez sus dictmenes u opiniones;
scribere: componer, coleccionar tratados sobre temas jurdicos; instruere: formar
discpulos enseando el derecho.
Scaevola fue precursor de la etapa histrica del derecho jurisprudencial, siguen el
testimonio Pomponio, fue el primero que constituy el ius Civile, ordenado el
derecho vigente en dieciocho libros que contenan una exposicin sistemtica del
derecho.
5. LA LEGISLACION ROMANA
CLASES DE LEYES
Segn su origen:
1) Leges rogatae: era la ley romana por excelencia, es decir, la votada por el
pueblo reunida en comicio a propuesta de un magistrado. Las leges rogatae
tenan un original proceso de formacin, pues eran expuestas al pblico por el
magistrado proponente durante tres semanas (trinundinum) y discutidas en ese
periodo
preparatorio
por
los ciudadanos,
que expresaban
sus
decisiones sobre el proyecto. Despus eran sometidas al comicio para

su aprobacin o rechazo, sin que el organismo pudiera introducirle modificacin

alguna. Los ciudadanos votaban verbalmente, o bien se les daba tablillas que
contenan las letras "u.r.", que significaba uti rogas: "como lo pides", en caso de
voto afirmativo; y las letras "a.q.r.", que quera decir anti quod rogas: "contra lo que
pides", cuando el voto era negativo.
La Lex rogata constaba de tres partes:
a.
La praescriptio, contena la indicacin del magistrado proponente, da y
lugar del comicio, unidad comicial primeramente consultada y nombre del ciudadano
que dentro de ella haba votado primero.
b.

La rogatio, era la ley misma, su contenido o cuerpo preceptivo.

c.
La sanctio, constitua la parte de la ley correspondiente a
promulgacin, a lacto que aseguraba su irrevocabilidad y la obligatoriedad de
observancia y no, como se ha pretendido, el que estableca las sanciones en caso
incumplimiento, porque esta formaban parte de la rogatio, que era el texto mismo
la Ley.

su
su
de
de

2) Leges Datae: eran las dictadas por magistrados encargados de la

administracin de las provincias o colonias romanas, en virtud de una autorizacin
expresa o tcita, dada por los comicios.
3) Leges dictae: fueron estatutos con normas para la administracin de ciertos
bienes del estado o de los municipios.
Segun su Vigencia:
1) Plebiscitos: El pueblo plebeyo, desde 1a creacin del tribunado de la plebe se
reuna en asambleas Ilamadas concilios para dictar medidas administrativas o
legislativas que inicialmente solo tuvieron validez para la clase plebeya. Los
plebiscitos fueron "las decisiones votadas por la plebe en los concilia plebis a
propuesta de un tribuno" (Plebiscitum est, quod plebe, plebeyo magistratu
interrogante, veluti tribuno, constituebat). Las plebiscitas constituyeron importante
fuente del derecho desde la sancin de la Lex Hortensia, (287 a.C.) que los
equiparaba a la Lex y los tornaba obligatorios no solo para los plebeyos, sino tambin
para los patricios. El proceso que concluy con la Ley Hortensia, por la que los
plebiscitos adquirieron completa fuerza de ley, es una de las etapas mas destacadas
de la lucha patricio-plebeya. La primera conquista en este sentido se logr con la
sancin de la Lex Valeria Horaria (449 a.C.) que otorgaba a las decisiones de los
concilios autoridad de ley, siempre que fueran ratificadas por la auctoritas patrum
senatorial. Un siglo despus, se avanz ms en esta evolucin y los plebeyos
lograron mediante una Lex Publilia Philonis (339 a.C.), que la auctoritas patrum
fuera preventiva. A partir de la Lex Hortensia, que elimina la patrum auctoritas, se
design a las decisiones votadas por los concilios con el nombre genrico de Lex. Se
distinguan los plebiscitos de as leges rogatae, dictadas por el concilio, porque los
primeros tienen un solo nombre, el del tribuno proponente, mientras que la ley
comicial llevaba dos, el de ambos cnsules, caso de la Lex Papia Poppaea.

2) Leves Comiciales: Segn la definicin de la INStitutas de GAyo, la Ley

Comicial es: "lo que el pueblo manda y establece" (lex est quod populus
iubet atque constituit). En las Institutas de Justiniano: "ley Comicial es lo que
el pueblo romano, interrogado por un magistrado senatorial, como el
cnsul, sancionaba, constitua" (lex est quod populus romanus senatorio
magistratu interrogante, veluti consule, constituebat). La Ley Comicial, en su
aspecto jurdico, fue para los romanos la regla de derecho impuesta
obligatoriamente a todo el pueblo por el pueblo mismo, para regular la actividad
humana y castigar los actos que voluntario o involuntariamente provocaran su
violacin. La Ley Comicial fue una importante fuente del derecho romano
durante la Repblica y mantuvo su vigencia en los primeros tiempos del
principado. Augusto empeado en restablecer el esquema poltico republicano
devuelve al comicio su facultad de dictar la Ley. Son de la poca de Augusto y
de su sucesor Tiberio, las ltimas leyes votas por los comicios. A partir de
entonces, cesa la actividad legislativa de las asambleas del pueblo y se
transmite, por decisin de los prncipes, al senado.
CLASIFICACI6N DE LAS LEYES COMICIALES PROHIBITIVAS
1) Leges Perfectae (leyes perfectas), eran las que declaraban la nulidad
de los actos que las contravenan, como la lex Furia o Furia Caninia y la lex
aelia sentia, que se referan a manumisiones de esclavos.
2) Leges minus Perfectae eran las que sin declarar la nulidad del acto,
establecan una pena para el caso de violacin; como la lex . furia
testamentaria, que prohiba los legados que excedieran los mil ases.
3) Leges inperfectae (imperfectas) aquellas que ni prescriban la nulidad
del acto, ni establecan sancin alguna par su trasgresin, como la lex cincia
de donis et munerisbus, referente a las donaciones.
LEYES TABELLARIAS
Son cuatro leyes que se refieren al sufragio o voto escrito.
6.CONSTITUCIONES IMPERIALES
En las Institutas de Gayo se encuentra: "Constitucin del prncipe es lo que
el emperador establece por decreto, edicto o rescripto", con la
observacin de que "jams se ha dudado de que las constituciones tienen
fuerza de ley, pues el emperador mismo obtiene el imperio en virtud de
una ley". (Constitutio principis est quod emperador decreto vel edicto vel
epistula constituit. Nec unquam, dubitatum est, quod id vim legis obtineat, cum
ipse imperador per legem imperium accipiat).
Las constituciones imperiales en la primera poca no constituyeron una fuente
del derecho de Roma, ya que el propsito de los prncipes de restablecer la
Repblica se opona a todo intento de asumir las facultades legislativas que
ejercieron en la poca el comicio y posteriormente el senado. Cuando el
Estado adquiri las caractersticas de una monarqua absoluta o autocrtica
con la dinasta diocleciana- constantiniana, la potestad legislativa pase a ser
arbitrio exclusivo del emperador, que ejerci la administracin y jurisdiccin
romana. Por estas razones se convirti en la nica y exclusive fuente del
derecho romano.

Clases de constituciones imperiales.

Edicta: eran las ordenanzas de carcter general dadas por el emperador para
todo el imperio p una parte de el. Los edictos sancionados por los magistrados
republicanos, contenan reglas de derecho que deban observar obligatoriamente los
particulares.
Decretas: eran las decisiones judiciales expeditas por el emperador en las
causas llevadas a su conocimiento en la primera instancia o en grado de apelacin.
Mandata: eran las instrucciones de carcter administrativo dirigidas a los
funcionarios o gobernadores de provincia que contenan algunas veces reglas de
derecho privado.
Rescripta: se designaba a las respuestas que el emperador daba a manera de
jurisconsulto, a las consultas jurdicas formuladas pro particulares o funcionarios. Las
respuestas a particulares se denominaban relaciones o consultationes, en tanto
que las emitidas para los funcionarios se designaban con el nombre de epistolae,
porque se las redactaba por escrito.
SENATUS CONSULTO
El senado fue el organismo de mayor prestigio poltico de la Repblica y careci de
potestad legislativa durante este periodo y por algn tiempo la patrum auctoritas
senatorial fue necesaria para que tuvieran validez las decisiones de los comicios y la
de los concilia plebis, hasta que se sancion la Lex Hortensia, as las resoluciones
o acuerdos del senado, llamados senadoconsultos (senatusonsulta), no
constituyeron fuente del derecho romano en la etapa republicana.
Con el advenimiento del principado, el senado fue el elemento fundamental en la
poltica del Estado y actuaba como asociado al prncipe por lo cual adquiri una
potestad legislativa que haba carecido en tiempos anteriores.
Las Institutas de Gayo expresan que "senadoconsulto es lo que el senado
ordena y establece" (senatusconsulto est quod iubet atque constituit),
agregando que "los senadoconsultos tienen fuerza de Ley, por ms que alguno
lo haya puesto en duda" (idqune legis vicem optinet, quamvis fuit quaesitum).
El senado como rgano legislativo, era de ms difcil control para el prncipe que el
comicio, porque este ejerca su presidencia y era miembro nato. Al senado le
corresponda debatir y votar la propuesta del emperador (oratio principis) que era
leda por el mismo o por un representante suyo. Cuando los poderes del emperador
crecieron, en la poca de los Severos, el senado se convirti en instrumento dcil a
su servicio y se limit a recibir la oratio y sin discusin le daba fuerza de ley.
Los senadoconsultos constituyeron una de las ms importantes fuentes del derecho
romano del periodo imperial, regularon diversas materias de derecho privado y eran
conocidos por el nombre del emperador que los haba propuesto, como por ejemplo,
el senadoconsulto Claudiano, que castigaba con la prdida de la libertad a la mujer
libre que mantuviera relaciones concubinarias con un esclavo o el senadoconsulto

Neroniano, que se refera a un legado invlido en la forma adoptada por el

testador. Los senadoconsultos se designaban tambin, con le nombre del cnsul
que haba presidido la reunin del cuerpo, como el senadoconsulto Tertuliano,
que contena normas respecto de la sucesin de la madre al fallecimiento de sus
hijos, o el senadoconsulto Orficiano, que consagraba el derecho del hijo a heredar
a su madre, o el senadoconsulto Veleyo, que prohiba a la mujer otorgar garantas
personales o reales a favor de terceros.
Sobre la forma de denominar a los senadoconsultos, rompi a regla tradicional, el
senadoconsulto Macedoniano, que se dict para prohibir los prstamos hechos a
los hijos de familia y que tom su nombre de un tal Macedo, que haba matado a
su padre para poder pagar con dinero prestado las deudas contradas.

7, DERECHO ROMANO CLASICO

Ya analizada cada fase o ciclo de las fuentes del derecho romano expondremos
las costumbres de cada poca en que transit la legislacin romana, las que se
convirtieron en leyes y fueron destacadas, pasando a ser las primeras
jurisprudencias conocidas:
JUS RESPONDI EX AUTORITATE PRINCIPIS
Augusto; el fundador del imperio romano, elev al rango de fuentes formales del
derecho en Roma a las respuestas de algunos jurisconsultos que consista en el
derecho de dar soluciones apoyndose en las autoras del emperador:
E] trabajo de los jurisconsultos de la poca del principado determin que se
separaran en dos grandes escuelas, pero fundamentalmente condujo a la
elaboracin de un derecho jurisprudencial que ha servido para sealar una etapa
en la vida evolutiva del derecho romano. La jurisprudencia clsica o la del derecho
romano.
Jus Respondere: era un oficio lcito. NI otorgado, ni impedido pro las autoridades
estatales en Roma, Las respuestas escritas y selladas no tenan todava ]a fuerza
de ley, ni obligaban al Juez que prefera ]as de los ms insignes jurisconsultos,
aunque estos no eran quizs preferidos del emperador de turno. Augusto, decidi
otorgar a este oficio un carcter oficial, brindado a algunos muy leales a su
gobierno, el Jus respondi es autoritate principis, sin que por eso hubiera sido
prohibido evacuar consultas de los dems que no fueron oficializados pro el
emperador. Las respuestas de estos privilegiados jurisconsultos fueron
consideradas recin Ley de Augusto.

Al obtener el privilegio, el Jus respondi ex autoritate principis de ello se troc en

el muy importante Jus condere, es decir crear derecho.
La obra de estos, desde ese momento fue llamada Responsa prudentium quipus
permissum est jura condere ( Respuesta de Prudentes a quienes ha sido
permitido crear derecho )
La expresin y trminos prudentes es una palabra derivada del verbo previdere,
que quiere decir "ver bien adelante y tomar decisiones correspondientes".

JURISPRUDENCIA PRE-CLSICA
Debido al Prncipe se inicia la costumbre de incorporar jurisconsultos a la accin
oficial en las altar funciones estatales, esta nueva corriente se ha llamado
jurisconsulto clsica y su literatura jurdica lleva al derecho romano a su punto ms
elevado. La labor del jurisconsulto aparece ms ntidamente en el scribere, dentro
de la pentaactividad, yendo ms all del agere, cavere, respondere, e instruere.
Pretorianas
Los pretores fueron sucesores de los primeros cnsules en el ejercicio del poder
jurisdiccional. En Roma existan dos pretores, uno para la administracin de justicia y
otro que resolva las controversias entre extranjeros y romanos o entre extranjeros.
Ms adelante se eligieron ms pretores a fin de desempearse en la Provincia como
gobernadores.
El pretor ejerca tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial, y podan ser titulares
del derecho sagrado.
Proculevanos y Sabinianos
Se llamaron as a las dos escuelas en que se dividieron los jurisconsultos del primer
siglo del principado. La tradicin romana consideraba a Laben como fundador de la
primera y a su contemporneo Capitn como iniciador de la segunda.
Entre las dos escuelas existieron diferencias, destacan las ms notables, el mtodo
utilizado par cada una de ellas para sus construcciones doctrinarias.
Los proculeyanos aplicaron una lgica rigurosa que les permiti inferir
por deduccin
Los sabinianos haban seguido los criterios de sus precederes y las
decisiones de los tribunales.
JURISPRUDENCIA CLSICA
El emperador Adriano es quien confirm los efectos de lo otorgado por Augusto, a
travs de un rescripto, por el cual se reconoca la autoridad a las respuestas y
opiniones de los prudentes que haban recibido autorizacin para fundar
jurisprudencia (Quipus permissum in jure condere)
poca de copiosa y brillante literatura jurdica que lleva al derecho romano en su
punto ms elevado y los escritores clsicos ms sobresalientes es el scribere que
son:
Responsa (escrita en diecinueve libros)
Quastiones (escrita en treinta y siete libros) regulae, instituciones,
sententiae, definiciones, enchiridia, Digesta.
Gajus y Pomponio
El primero de los clsicos haba sido Salvio Juliano quien a los fines del primer siglo
de nuestra poca, a la obra de los pretores se termin de suplir lagunas, corregir
inicuidades
de las leyes y ayudar ( Ad juvare ) donde era necesario,
por medio de la creacin de un derecho a travs de cinco siglos
de

arduos trabajos se cumpli y solo faltaba ordenar

EDICTOS.

PIGRA

MASA

DE

El emperador Adriano encarg este trabajo al ilustre jurisconsulto Salvio Juliano.

El reuna en un solo cuerpo todas las reglas del pretor urbano y su obra fue
publicada por medio de un senatus consulto con el titulo de edictum perpetum.
La obra de Gajus es Instituciones, un trabajo de derecho romano que se divide en
cuatro partes: Personas- Obligaciones- Cosas- Acciones.
Pomponio y su breve Epitome sobre la historia del derecho romano ha sido
incorporado por los compiladores en el Digesto de Justiniano.
JURISPRUDENCIA POST- CLASICA
Con la dinasta de los Severos se entra en la ltima etapa de la jurisprudencia
clsica denominada Post Clsica.
Es aqu donde surge Papiano, el prncipe de los jurisconsultos, entre sus obras
mas famosas se encuentran las Responsa. Quastiones.
Ulpiano fue uno de los mas fecundos jurisconsultos, tiene un lider singulares
regularum (un libro singular de regla), entre sus numerosas obras podemos citar
sus Manuales de derecho y el digesto que se nutre en la mayora de los
fragmentos de Ulpiano. Tambin de el es un fragmento de Instituciones hallados
en Viena y por ello es llamado Fragmento Vindobonense.
En cuanto a Paulo, sus escritos son numerosos y de extraordinario relieve, dejo
un Manual prctico de derecho y tiene una coleccin de sentencias de cinco libros
divididos.
8. DERECHO ROMANO POST CLASICO
PERIODO DEL DERECHO DE LA CODIFICACIN
La ultima fase de la evolucin histrica del derecho de Roma corresponda a la
del derecho de la codificacin, que tiene su inicio en la poca del dominatus, y
que culmina con la redaccin de la compilacin Justiniana.
Agotada la produccin jurisprudencial que ve sobresalir a los ltimos
representantes del clasicismo romano, a saber: Ulpiano, Paulo y Modestito;
centrada la potestad legislativa en la autoridad absoluta del soberano, crecen en
exceso las constituciones de los prncipes, adems se hace necesaria la
sistematizacin de dichos reglamentos en un cuerpo ordenado por diversas
razones, tales como su multiplicidad, amplitud de las materias sobre que
legislaban y la complejidad de los problemas jurdicos de la poca. En las varias
tentativas de organizar el derecho vigente, de resolver las dificultades que se
citaban para la practica del derecho, radica la importancia del ciclo del derecho de
codificacin.
El Cdigo Gregoriano (Codex Gregrorianus)
Compilada de Gregorio en tiempos de Diocleciano. Este trabajo ordena las leyes,
especialmente los rescriptos, el ms antiguo de Septimio Severo del
ao 196 y el ms nuevo de un siglo despus dictado por
Maximiliano
y
Dioclesiano, estaba dividido en quince libros, subdivididos en ttulos, con

sus respectivas rbricas dentro de las cuales las constituciones se ordenaban

cronolgicamente.
El Cdigo Hermogeniano (Codex Hermogonianus)
Fue un Complemento y continuacin del anterior. Contiene en un solo libro lo
rescriptos promulgados par Diocleciano en los aos 293 y 294.
Ambos Cdigos fueron completados con posterioridad y lleg su contenido
indirectamente a travs de las leyes romano- brbaras y colecciones de la poca
como la C o l l a t i o y la Consulatio vateris cuiusdam iurisconsulti.
El Cdigo Teodosiano (Codex Teodosianus)
Fue el emperador Teodosio II el que intent en el ao 429 con la formacin de una
comisin especial ordenar las leyes imperiales desde Constantino hasta los principios
considerados vigentes, siguiendo el modelo de los cdigos anteriores, cosa que no
pudo completar.
Fue en el ao 435 que logr realizar el trabajo que public el I5 de febrero de 438 y
entra en vigencia el 1 de enero de 439, se divide en 16 libros que a su vez se
subdividen en ttulos en los cuales estn ordenados las constituciones metdicas y
cronolgicamente. Se ocupa del derecho privado, administrativo, civil y penal; legisla
sobre asuntos eclesisticos, derecho fiscal, reglamentote polica, normas relativas a
]as atribuciones de los magistrados.
LEY DE CITAS
Con el objeto de ordenar la soberbia magnitud de principios que abarca el i u s
C o n s t a n t i n o decide finalizar tales divergencias sancionando en el 321 una
constitucin que declare sin valor las notas de Ulpiano, Gayo, Paulo y Pampiano;
aportando as solo una solucin parcial al problema, ya que en el ao 426 Teodosio II
promulga una constitucin publicada por Valentiniano III denominado Ley d e C i t a s
que conceda valor legal a las suspendidas obras de los jurisconsultos clsicos. Los
jueces no deban apartarse de ellos para resolver las sentencias.
CORPUS IURIS CIVILIS
Justiniano que ascendi al trono de Bizanio el I de enero de 527, se propuso realizar
un imperio con un solo emperador, una sola iglesia y un solo derecho. Creo con ella la
facilidad de tener al jurista Triboniano y sus bases dadas por las escuelas del derecho
de la poca a travs de comisiones legislativas el Corpus Iuris civiles (Compilacin
general del lus y de la leges). Dionisio Godofredo edit en 1853 el Corpus Iuris Civiles
en Ginebra donde se lo conoci coma tal.
El Corpus Iuris Civiles consta de cuatro partes:
I. Cdigo: 12 libros de constituciones imperiales (Codex Iustinianus). Abarca el
contenido de los cdigos anteriores gregorianos, hermogenianos y teodosianos y las
constituciones posteriores eliminando toda clase de contradicciones.
I I . D i g e s t o o P a n d e c t a : 5 0 libros de jurisprudencia clsica (Digesta en latn:
distribucin sistemtica; o Pandectas: Pandectae,
libros
de
contiene
todo).
Es el compendio de 43 jurisconsultos, entre ellos, tres de la poca

republicana fueron revisados mas de tres millones de versos. Su libro esta

dividido en 50 y cada uno subdividido en ttulos.
III. Institutas: 4 libros de los principios elementales del derecho (instituciones).
Este libro estaba dirigido a los jvenes que deseaban estudiar leyes, sus modelos
eran las institutas de Gayo, se dividan en 4 libros subdivididos en ttulos y estos a
su vez en prrafos numerados.
Primer Libro: trata del derecho y en particular de las personas.
Segundo Libro: versa sobre las cosas, la adquisicin de las propiedades,
derecho real, sobre las cosas ajenas y los testamentos.
Tercer Libro: trata sobre la sucesin ab instestato, las obligaciones y contratos.
Cuarto Libro: se refiere a las acciones, juicios pblicos que se inician de algn
delito pblico.
IV. Novelas: (Novellae) coleccin de las constituciones promulgadas por
Justiniano luego de la entrada en vigencia de la codificacin. Abarcaron nuevas
constituciones de Justiniano, completados luego por el Epitame .Juliani y con un
conjunto de Autntica (Novelas escritas en griego). Cada novela con un Prefacio y
termina con un Epilogo y esta dividida en captulos y prrafos.

9. VIGENCIA ULTERIOR DEL DERECHO ROMANO

DERECHO EN ORIENTE
Muerto Justiniano en al ao 565, sus normas continuaron rigiendo las relaciones
jurdicas de los sbditos del imperio Oriental hasta su desaparicin en 1453 en
poder de los turcos y romanos.
Todos los juristas de esta poca se dedicaron a mejorar o completar las
recopilaciones ya elaboradas y se public en el s. VIII (740) por mandato de Len
de Iurico y de su hijo Constantino Caprnimo un compendio en griego que
contena las obras de Justiniano con el nombre de Ley Isurica o Ecloga Legum.
La Parfrasis de Tefilo: es una de las obras mas destacadas, es una librrima
explicitacin en griego del texto Latino de la "Institutas" ampliamente interpretada,
comentada y referenciada.
Compilaciones Bizantinas: la compilacin de Justiniano subsisti con
transformaciones a travs de compilaciones, adaptaciones, resmenes,
refundiciones, dispuestas por sucesivos.
DERECHO EN EL OCCIDENTE
Despus de la cada del imperio romano de occidente en el ao 476, el derecho
romano solo mantuvo vigencia a travs de Las leyes romano* brbaras, que se
promulgaron a instancias de los reyes o caudillos germnicos, a partir del ao 500
para hacer efectiva el sistema de personalidad del derecho, aquella aplicacin de
algunas leyes y principios romanos contenidos en las colecciones romanobrbaras se enriquecieron en Italia cuando el emperador Justiniano despus de la
reconquista de la pennsula sancion en el ao 554 la sacrito pragmtica pro

peritione vigilii, por la que dispona la aplicacin en su territorio del Corpus Iuris Civilis
y la consecuente abrogacin del edicto teodorico. A la muerte de Justiniano las
regiones reconquistadas volvieron a ser arrebatadas al dominio Bizantino pro la tribu
brbara de los longobardos. El pueblo impuso su derecho nacional y aboli la
legislacin Justiniana.
El derecho romano en Europa Occidental del medio ebo no pudo quedar ajeno como
producto cultural que era, a la profunda depresin que experimentaron todos los
valores culturales del oscuro periodo histrico, merced a la literatura jurdica no muy
escasa que constaba de epitones de las obras en si antiguas, breves, agregadas a
tales obras colecciones de formularios: aquel oscurismo Ilega a su fin en las
postrimeras del siglo XI cuando e inicia el renacimiento de la civilizacin europea.
GLOSADORES
El monje profesor de gramtica Irnerio en el ano 1090 descubri en una biblioteca de
Pisa un manuscrito del Digesto, el manuscrito pisiano denominados tambin
Manuscrito Florentino, porque en el siglo XV los florentinos derrotaron a los pisianos y
se llevaron el documento en seal del triunfo. Irnerio comenz a realizar un estudio
filosfico sobre le manuscrito para llamar la atencin de los juristas. En torno de Irnerio
se agruparon alumnos de distintos pases de Europa que despertaron as el
romanticismo e hicieron de la escuela de Bolonia la cuna del renacimiento del derecho
romano en la Edad Media, entre los mas famosos discpulos de Irnerio se encuentran
los cuatro doctores blgaros, el boca de oro (os aurerum) Martino Gosia, apegado a
la letra de la Ley (copia legum), Jacobo de Porta Ravanara (id quod ego) elegido
para suceder en la direccin de la escuela y Hugo Alberico que se adentraba en el
espritu de la ley que en su ley (mens legum).

Por el mtodo de su trabajo a los miembros de la escuela de Bolonia se le designa

con el nombre de Escuela de Glosadores, la finalidad de los glosadores era buscar el
sentido de los textos del Corpus Iuris Civiles de Justiniano, agregando sus propias
notas marginales o interlineares Ilamadas glosas. Unan al texto del Corpus luris
Civiles sus propias explicaciones que podan estar intercaladas en el texto (Glosa
Intelineales) o escritas al margen (Glosa Marginal) de esta forma buscaban
paralelismo, citas dispersas que se complementaban, contradicciones y sus posibles
reconciliaciones. Los glosadores fueron resumiendo por Accursio en el ao 1250 en
su obra de conjunto de Gran Glosa o Glosa Acursiana el cierre del ciclo de la escuela
de los glosadores se debe a la Gran glosa, un comentario sistemtico del derecho
Justiniano que fue ms utilizable en la prctica que la compilacin misma del prncipe
legislador.
POST GLOSADORES O COMENTARISTAS
Como una continuacin de los glosadores, alcanza su cumbre en el siglo XIV la
escuela de los comentaristas o Post Glosadores, que tienen en Bartolo de
Saxoperrato y en Baldo Ubaldi a sus eminentes figuras. Los comentaristas
contrariando el espritu de los jurisconsultos romanos
enemigos de
las
generalizaciones, procuran elaborar teoras fundadas en las citas del Corpus luris.
Abusan sin embargo, de las formas escolsticas, excedindose en divisiones y

subdivisiones, distinciones y oposiciones dctiles, pero vacas de originalidad.

Muchas crticas se han formulado contra la escuela que definitivamente se alejo
de los textos del Corpus Iuris, creando teoras bastardas con disfraz Justiniano,
pero no se dej de reconocer que a la Ciencia Romanstica Italiana del siglo XIV,
cuyos principales representantes estuvieron enrolados en al escuela de los Post
Glosadores, le corresponde el honor de ser la verdadera fundadora de la ciencia
jurdica moderna.
ESCUELAS
Escuela Humanstica: fue el primer movimiento cultural que aparece en el siglo
XV, asumiendo una posicin definida ante el derecho romano, que pretenda
estudiar solo por su inters histrico o sociolgico ya que consideraba que sus
normas no eran aplicables despus de un milenio y un mundo diferente,
reclamaban una vuelta a las fuentes pero liberadas de errores y falsificaciones
que desnaturalizaban el Corpus Huris. Los jurista humanistas, entre quienes se
destacaban Alciato, Cujacio, Godofredo y Dnelo reclamaron un retorno a las
fuentes, las tendencias humanistas designadas tambin Mos docendi gallicus,
floreci en Francia en la Universidad de Boorges de la que se transport a
Holanda y se transform en la corriente de la Jurisprudencia elegante cuyos
principales exponentes fueron Juan Voet y Arnoldo Vinnius.

Escuela Histrica: se inicia en Alemania a principios del siglo XIX, tiene como
representante mximo a Savigny, para el historicismo, el derecho es un producto
del espritu del pueblo a semejanza de la cultura. Esta escuela resulta la ms
eficaz hallada del romanticismo en contra del movimiento codificador, Savigny en
su obra se opuso con xito a los intentos de realizar la codificacin del derecho
Alemn y propuso el estudio del Corpus Iuris para mejor prctica jurdica y la
dogmtica alemana, antes de imponer el derecho en un cdigo que resultaba
prematura. A Savigny se le deben obras jurdicas de gran mrito cientfico como el
Derecho de posicin, Sistema del Derecho Romano actual, Historia del Derecho
Romano y el Derecho de las Obligaciones.

Escuela Pandectas: heredera de la escuela histrica aparece en Alemania en el

siglo XIX de Pandecta, llamada as porque sus representantes, Windscheid y
Dernburg fueron grandes investigadores de las Pandectas de Justiniano. La
pandectstica alemana desarroll sus ideas basndose en los principios de la
legislacin romana, procurando un retorno a ella y procurando a que se aplicara
como derecho vigente. Se dice que con estas concepciones del Pandectismo se
produjo la segunda recepcin del derecho romano.

Usos modernos pandectarum: otra actitud de la jurisprudencia europea naci en

Alemania en el siglo XIX con el objeto de adaptar el Corpus Iuris Civiles a las
necesidades forenses de la poca. Esta tendencia creci pro impulso de Savigny
con el nombre de escuela Histrica y elabora el derecho de pandectas en una
forma sistemtica que sirvi de base a las ciencias jurdicas contempornea
valindose de los principios rectores dado por el derecho de la ciudad eterna.

Escuela del Derecho Natural: nueva corriente doctrinaria que fundamenta su

teora en la filosofa racionalista de los siglos XVII y XVIII, tuvo como principales
sostenedores a Grocio y Tomasio, Heinecio y Leibniz. Rompen el equilibrio entre
el derecho natural y el derecho positivo ponindose de parte del derecho natural.
Conciben la posibilidad de elaborar un derecho o cdigo perfecto e inmutable
para todo tiempo y lugar.
Los partidarios del derecho natural no se mostraron hostiles al derecho romano
porque opinaban que este como rario scripta se acercaba bastante al derecho
privado de la razn misma que ellos pregonaban como ideal.
El movimiento codificador: estos importantes movimientos culturales,
representado por el humanismo, el iusnaturalismo racionalista, el historicismo y la
pandectistca alemana revitalizaron el derecho romano en su carcter de derecho
positivo, que habra logrado con la recepcin medieval. Fue el movimiento
codificador del siglo XIX el que puso al derecho vigente y el Cdigo de Napolen
de 1804, el Cdigo Civil Francs; el Corpus Iuris era un material utilizable para la
interpretacin en las legislaciones que en ,l se inspiraban.

A partir de 1900 con la sancin del Cdigo Civil Alemn que determina la
supresin del derecho de pandectas, pierde el Corpus Iuris su anterior influjo y
consecuentemente se produce el alejamiento de los principios romanos. A la
fecha de aparicin del cdigo alemn se la seala como la iniciacin de la
llamada "crisis del derecho romano".
La enseanza de investigacin romanstica del siglo XX, especial connotacin en
Amrica Latina como respuesta al problema de la crisis del derecho romano, en el
siglo pasado una copiosa literatura jurdica ha tratado de desmentirla, destacando
que, el derecho romano mantiene vivo su principio fuera de los lmites temporales
y espaciales de su vigencia, la crisis del derecho romano mantiene vivo su
principio fuera de los limites temporales y espaciales de su vigencia, la crisis del
derecho romano lo dio en et siglo XX el jurista alemn Koschaker.

10.EL DERECHO ROMANO EN OCCIDENTE

RENACIMIENTO DEL DERECHO ROMANO
A poco de la muerte de Justiniano las regiones conquistadas fueron arrebatadas
por la tribu germnica de los longobardos que impuso su derecho nacional y
aboli el de Justiniano. El derecho romano en la Europa occidental no puede
quedar ajeno, vivi durante los siglos de la Baja Edad Media decadencia por una
literatura jurdica no muy escasa que toco su fin en las postrimeras del siglo XI
como parte del renacimiento de la civilizacin europea.
La cultura jurdica longobarda se traslad a Bolonia y dentro de esa escuela
renaci el derecho Justiniano que pronto anul el ordenamiento de los
longobardos. Este fue el primer renacimiento que culmin con el renacimiento por
antonomasia de que hizo despertar en el mundo un entusiasmo por el estudio de
la antigedad clsica, griega y romana.
Fue una de las manifestaciones del resurgimiento de la vida urbana en la Europa
del siglo XII, la aparicin de la burguesa se tradujo en la creacin y desarrollo

de las universidades. La sociedad hacia ms compleja las relaciones de sus

miembros ms frecuentes y variadas. Se sents la necesidad de una normativa ms
discriminadora, ms racional y ecumnica.
Es ese clima iba a impactar el descubrimiento del precioso legado de la compilacin
Justiniana.
El derecho Romano haba alcanzado una nueva vigencia en Europa por la va de su
prestigio y cultivo en las universidades. Todos los juristas se formaban en su
aprendizaje y cuando tenan que actuar como consejeros, abogados, jueces o
legisladores aplicaban ese derecho nico con el Cannico que era objeto del estudio
universitario; as fue decepcionado en las regiones del centro y occidente europeo
segn las circunstancias polticas y culturales.
11.LA RECEPCION DEL DERECHO ROMANO EN ARGENTINA
Pueden destacarse cuatro periodos:
I. Desde la mitad del siglo XVI: en que se inicia la organizacin poltica- jurdica
colonial hasta la fundacin de la Universidad de Crdoba en el ao 1614 durante la
poca primitiva el derecho romano hace su aporte a la legislacin Cannica a la de
las indias y a las castellanas. Las partidas de Alfonso el Sabio, fue el ordenamiento
legal de ms difusin.
2. Se extiende desde la fundacin de la Universidad de Crdoba hasta la
creacin en ella de la ctedra de Instituta hasta 1791. La recepcin se hace ms
notoria en esta etapa en la que una discreta bibliografa jurdica completa a la del
perodo anterior.
3. Corre desde la creacin de la ctedra de Instituta hasta 1834, ao en el cual el
jurista cordobs DALMASIO VELEZ SARFIELD realiz trabajos sobre concordancia
entre el derecho romano y el derecho patrio.
4. Transcurre desde los estudios de Vlez Sarfield de 1834 hasta la sancin del
Cdigo Civil Argentino (1869).
Es necesario agregar que en la Argentina se ha operado una "transfusin" del
derecho romano y no una "recepcin, dado que su ingreso ha sido paulatino, lento y
progresivo hasta llegar el codificador Veles Sarfield y su monumental obra legislativa.
RECEPCI6N DEL DERECHO ROMANO EN EL MERCOSUR
Se puede llegar a una legislacin comn para las naciones de Amrica Latina, ya
que es el elemento comn de todas las legislaciones sirve para diferenciarlo de otros
sistemas extraos a nuestra tradicin cultural y jurdica. Con el derecho romano se
propone el desarrollo y fortalecimiento, que une los pueblos, como bloque de
naciones ante otros pases.

Organizacin Judiciaria: Sistema que se compona de dos fases que se

desarrollaban ante el magistrado y ante el Juez. Hace oportuno analizar la funcin que
estos tenan que cumplir en los litigios y a quienes le estaba confiado representar papel
tan preponderante en el proceso romano. Antes de adentrarnos en el examen particular
de los tres periodos de procedimiento civil romano consideramos igualmente necesario
referirnos a las partes que actuaban en el proceso; a sus representantes cuando la
representacin caba y a los auxiliares que los litigantes podan hacer intervenir en el
juicio.
Magistrado y jueces: Los magistrados romanos fueron distintos segn las pocas en
que actuaron. Durante la monarqua, el magistrado exclusivo fue el rey. Con el
advenimiento de la Repblica el poder real se transfiri a los cnsules hasta que en el
ao 367 a. C". con la creacin de la pretura urbana por la lex licencia de cnsulatu el
ejercicio de la jurisdiccin paso al pretor urbano, extendindose al peregrino cuando se
implanto tal magistrado (242 a. C ).El pretor fue el magistrado por excelencia en el
periodo republicano ,y a su accin dentro del marco del proceso se debe la formacin
del derecho pretoriano u honorario.
Los jueces a quienes les competa la misin de desarrollar en su faz interna el proceso y
pronunciar la correspondiente sentencia, ejerca sus funciones en forma permanente o bien
estas se agotaban con la decisin del caso para el cual haban sido designados. Su
nombramiento se efectuaba a propuesta del actor o por sorteo de listas confeccionadas por el
magistrado para cada litigio y que deban exponerse en el foro.
Entre los jueces permanentes se contaban dos tribunales colegiados, el de los decemviri
stlitibus iudicandis y el de los centumviri. Los decenviros entenda en las cuestiones de
estado, de libertad y de ciudadana; los centunviros tuvieron competencia en asuntos
referentes a los derechos reales, al derecho de familia al de sucesiones.
El iudex, el arbiter y el tribunal de los recuperatures tuvieron en forma el carcter de jueces
no permanentes. El iundex era el juez por excelencia con actuacin en la etapa in iuducio del
proceso. Ante l las partes ofrecan y producan las pruebas, la que deba ajustarse al
derecho que los contendientes invocaban, de conformidad con las instrucciones impartidas por
el magistrado. El arbiter era un juez con mayor discrecionalidad que el primero, ya que no se
vea constreido en su funcin a las pautas sealadas por el magistrado, tanto en lo referente
a la apreciacin, tanto en lo referente a la apreciacin de los hechos, cuando al derecho que
los litigantes pretendan hacer valer. Los recuperatores tuvieron el principio competencia en
asuntos de carcter internacional para actuar ms adelante en los procesos entre ciudadanos
subsistiendo en el procedimiento extraordinario para asuntos de jurisdiccin voluntaria.
La accin sus clases: En Roma la palabra accin ( actio ), que originalmente significa acto
( actus ) era empleada en un doble sentido : en uno formal, era el acto que habra el proceso,
es decir, el instrumento del que se valan las partes para el logro de la tutela jurisdiccional ; en
otro, material, implicaba la reclamacin de un derecho, traducindose en aquello que se llama
pretensin
Todo el tema relativo a las acciones fue en Roma el resultado de una pausada evolucin y los
jurisconsultos clsicos no estuvieron muy de acuerdo con respecto a su terminologa y aun a su
clasificacin
En lo que concierne a las distintas clases de acciones, siguiendo a las lnstituta, debemos
manifestar que la principal divisin es aquella que distingue las acciones en reales y personales,

Siendo el derecho real una relacin directa entre el titular y la res objeto de este, el sujeto
persegua la tutela de esta relacin dirigindose contra cualquiera que la obstaculizara
indebidamente. Las acciones reales eran llamadas por los romanos vindicaciones. Las acciones
que amparaban una relacin creditoria u obligacional se llamaban acciones personales (actiones
in personam), por que la relacin negocial generadora de obligaciones se daba entre el sujeto
acreedor y el sujeto deudor.
Segn Gayo se clasifican en:
In rem actio (vindicationem): Era la accin real, es decir la relacin del titular con la cosa en
forma directa. Vindicationem, significa para revindicar su derecho.
In personam actio (conditiones): Es una accin que se da de persona a persona. Se da en
los derechos obligacionales donde por medio de una accin uno de los sujetos llamado acreedor
trata de que el otro sujeto llamado deudor le pague lo debido.
Mixtas: Son las acciones en las que participan tanto las acciones reales como personales.-

Acciones Reales: mediante las acciones reales o actio in rem se tuteaban los derechos
reales, es decir los derechos sobre las cosas, sean propias o ajenas.
El derecho Romano cre diferentes acciones para proteger la propiedad en sus diferentes
manifestaciones. As la posicin tenia la proteccin, como la servidumbre y el dominio las tpicas
acciones reales fueron la reivindicatoria y la negatoria. Reinvidicatio es la accin de amparo al
propietario civil contra el tercero quo posee la cosa ilcitamente, persiguiendo que se
lo reconozca como propietario y se la restituya y en su defecto se le pague el
precio de la cosa. - Posteriormente , se poda transformar esta accin IN
PERSONAM prometindose recprocamente litigantes el pago de una cantidad
de dinero si no resultaban ser propietarios
En el sistema formulario mediante una formula petitoria se ordenaban al ver
que condenara el pago del valor de la cosa al poseedor, no se necesitaba la
presencia de la cosa el, actor estimaba vala la cosa quedando coma propietario
En el proceso se otorgo la accin a todo propietario y solo contra aquel que
se haba dejado de poseer por solo y sus cmplices.
El propietario imitaba su prueba a la propiedad mientras que el demandado
deba demostrar su pretendido derecho
El objeto de estas acciones era la reposicin de las cosas al estado jurdico
anterior a la perturbacin.
Acciones Civiles: denominadas as en consideracin a su origen ya que eran
reguladas por el derecho civil y tendan a hacer valer relaciones tuteladas por
civiles.
Acciones honorarias,: Pretorianas se originaban en la jurisdiccin de los
magistrados que gozaban del IUS EDICENBI concedidas para proteger
relaciones no comprendas en el IUS CIVILES o no tuteladas debidamente.
Publicianas: tpica accin pretoriana en la que se da por cumplido el
trmino del usuario y destinada a proteger a los propietarios bonitarios o in
bonis.
Proceso: el proceso se desarrollaba en lo comn en dos fases la IN IURE
quo se verificaba ante un magistrado y la IN IUDICIO ante un poder privado o
permanente.

En la IN IURE las partes imponan al magistrado sus pretensiones y este

fijaba los trminos del proceso, el tipo de accin, las pruebas a producirse y el
juez que entendera en la causa la propuesta de las partes.
En la fase IN IUDICIO las partes ante, el juez que ofreca y produca sus
pruebas, presentaba sus alegaciones y el juez pronunciaba la sentencia. Esta
etapa era conocida como proceso do cognicin. Reconocido el derecho de las
partes se iniciaba un proceso de ejecucin en donde se compela al
demandado el cumplimiento de la sentencia lo que en general quedaba en
manos del actor.
Esta reparticin del proceso , se , mantuvo durante la legis actiones y el sistema
formulario y desapareci en el procedimiento cognitorio en donde el proceso se
desarrollaba ntegramente ante el juez, funcionario pblico y delegado del
emperador.
Jurisdiccin implicaba la autoridad del magistrado dentro del procedimiento civil para
decidir si a un actor en un caso concreto deba ser permitido o no deducir su demanda
ante un juez.
Es una emanacin del imperium del magistrado, es decir la ley del imperio y que le
daba el derecho de coercin.
Competencial: es, la facultad o autoridad de los jueces para sentenciar en un
determinado proceso conocido como IU DICATIO En el derecho civil de los jueces
ejercan su competencia de acuerdo a las instrucciones recibidas del magistrado.
En el procedimiento penal la competencia fue otorgada por distintas leyes a
determinados jueces o tribunales.
pocas-caracteres del litigio:, El proceso civil romano paso par tres etapas: la de
las acciones de la ley (legis actiones), la del procedimiento formulario (per fornulam) y la
del procedimiento cognitorio (extraordinario cognitio ). Las dos primeras fases se
designaron bajo la ms amplia denominacin de orden de los juicios privados".
De las legis actio -nes: El procedimiento de las acciones de la ley, caracterizado por un
riguroso formalismo verbal en las que las partes hacan sus respectivas acciones por medio de
solemnes recitaciones, tenan su fundamento legal en las acciones que derivaban en las XIIl
tablas, aunque Gallo nos informa que hubo casos en que la legis actio se apoyaba en la
costumbre. Lex aebutia introdujo coma facultativo el procedimiento formulario.-.
Sistema Formulario: Con el advenimiento de este nuevo procedimiento se desecharon
las palabras rituales propias de ]as acciones de la ley eliminndose el peligro de la
perdida del litigio por no haber elegido las partes adecuadamente solemne o por no
haberlos pronunciados correctamente esta formula ofreca una gran elasticidad y fue a
diferencia de las rgidas acciones de la ley susceptibles de adaptarse a las mltiples
necesidades de un complejo ordenamiento jurdico.
Cognitivo extraordinaria, ordinaria: Augusto aboli totalmente el sistema de las
acciones de la ley. A partir de entonces; solo subsisti el procedimiento formulario para
hacer valer toda clase de pretensiones. Este procedimiento cognitorio prescindi de la
biparticin del proceso y se sustancio ante un juez funcionario que poda delegar sus
funciones en subalternos. No se hallaba sujeto a formas regidas y otorgaba a las partes
y al juzgador una libertad mayor que en el procedimiento formulario.

A consecuencia de !a introduccin de esta, forma de proceso en Roma y en Italia

surgi un procedimiento extraordinario que se Ilevaba a cabo ante el cnsul un magistrado
especial o un funcionario al los que el emperador atribua la facultad de decidir en asuntos
considerados dignos de proteccin (alimentos, honorarios por ejercicios de profesiones liberales).
Tal procedimiento coexista con el formulario que fue el usual en las provincial senatoriales y en la
llamada provincia cae saris, al menos que se tratara de las material antes enunciadas, propias del
extra ordinem.Parte en el Litigio Romano: sus representantes y auxiliares. Las partes en el proceso deban por
lo menos ser dos. Una, que por iniciar la demanda es llamado demandante o actor o petitor; otra,
que por haber sido el litigante contra quien se opuso la demanda, es denominada demandado o
reo (reus).
Accidentales: Lo que no es esencial y por ello puede concurrir o no en alguien.
"Accidentalia ludicii"
En el derecho Romano, se consideraban partes accidentales o extraordinarias de la formula
que no eran tpicas de accin alguna, pero que podan ser insertadas en cualquier formula si as lo
queran las partes, a condicin de que reuniesen determinada circunstancia y que tuviesen
suficiente importancia para la posterior resolucin del juez.
Vades; Fiadores o garantes de la nueva comparencia del demandado ante el magistrado.
Rigi esta caucin durante el sistema de las acciones de la ley, para desaparecer con el
formulario.
Pradees: Fiadores de contrato publico o de las prestaciones que se imponan a los litigantes
por las acciones de la ley. Se obligaban en el curso del proceso de los legis per sacramentum.
Los legis per sacramentum era el procedimiento ms antiguo de Roma se ejercitaba por
medio de una accin general, tenia dos modalidades *IN REM
*IN PERSONA
:
IN REM Era el proceso en que ambas partes litigaban sobre el dominio de una cosa o
de una persona, En este procedimiento se discutan derechos absolutos coma la propiedad sobre
los esclavos o cosas.
IN PERSONA: Se utilizaban en. los contenidos jurdicos
VINDEX: Defensor o protector. En el procedimiento de las manus iniectio, intervenan a favor
del deudor para que fuera liberado del poder material del acreedor o para justificar la
improcedencia de tal actitud. Durante el procedimiento formulario, el que responda de la
comparencia del demandado en juicio.IN IUS -- VOCATIO: Se expresaban as la citacin verbal que el actor diriga al.
demandado para compareciese a juicio, a fin de debatir un derecho ante el magistrado,
legis.
I)- El demandado tenia la. obligacin de acudir
2)- 0 brindar al demandante un vindex que garantizaba la presencia del demandado en
el da fijado previamente.
3)- Si el demandado niega a dar vindex.
a) Entonces el demandante recurre a testigos.
b)Puede llevar al demandado por viva fuerza.c)Siempre si se puede apoderarlo, porque la casa era sagrada.-

4)- Una vez en la presencia del magistrado.a)Realizaban las acciones correspondientes de la ley.b)Fijan el trmino de 30 das cuando deben aparecer de nuevo in jure ( en la
presencia del magistrado, Pretor ) Para designar Juez.
c)Para asegurar esta nueva presencia delante del magistrado, las partes
establecen cauciones llamadas VADIMONIUM.5-En la segunda presencia de las partes.a)Reciben la designacin del juez.
b)Y se comprometen comparecer el tercer da.
c) Delante del juez privado.
d)Llamado este DIA DIES COMPERENDINATIONES
Evocatio: citacin que el magistrado diriga al demandado en ciertas materias,
como el fideicomiso de la libertad, o cuando la persona citada se hallaba en lugar en
tan alejado de la sede del magistrado que para comparecer ante l necesitaba
efectuar un viaje. Tambin reciba ese nombre la reunin de la causa ante otra
jurisdiccin.
Los representantes del ligitio : * PROCURATOR
*COGNITOR
Procurator: Procurador o mandatario . En Roma primitiva administrador de
confianza. En el imperio, gobernador principal o recaudado fiscal.
Cognitor: Representante en juicio que apareci durante el procedimiento
formulario.Proteccin Extra judicial:
Interdictos: Es una decisin del magistrado, por medio de lo cual orden o
una de las partes que lesionaron el derecho de otro, un comportamiento con la
finalidad de restituir, prohibir o exhibir todo en va extrajudicial
Se clasifican en
a)- I Prohibitorios: (Vin fieri veto)
b)- I Restitutorios: Decreto J de precario -Unde vi.c)- I. Simples: Cuando cada parte desempea un papal diverso (Actor y Con minado).
d)- I Dupplex: cuando cada parte es simultneamente con actor y al par reo,
conminado I utrubi et Uti Possidetis.
La Estipulacion Pretoriano:

l)- era la "Coutio Dommi Infecti"

2)- Tenia la finalidad de brindar proteccin a una persona.
a)- que si bien no ocurri.
b)- pero era previsible que iba a ocurrir.
3)- El pretor auxiliaba al propietario de una casa cuando por causas de las
obras, en el predio vecino estaba por causa de un dao.
a)- Permitiendo que este exija de parte del dueo de la obra, una estipulacin
por los daos causados.
b)- Ms los intereses
4)- En caso de que el dueo de la obra se negara a brindar la accin
correspondiente o no se ofreca al trmino fijado.
5)- El pretor publicaba
a) un decretum, por medio la cual dio la potestad.
b)- al potencialmente perjudicable tener el predio vecino (obra)
c)- en possesio, naturalis (detentatio)
d)- con la finalidad de impedir la continuacin de la obra
6)- En el caso si la residencia se gua de parte del dueo, de la obra, el pretor;
a)- por segundo decreto autorizaba al detento al detentor.
b)- tomar posesin civil sobre la obra.
c)- con la posibilidad de usucapin ( es decir comenzar unos usos de dos aos
para adquirir el derecho de propiedad de la obra).

"Misiones in,possessinem": constituan actos de autoridad del pretor en virtud de

los cuales los bienes del "indefensus", del deudor fraudulento , del litigante que no
guardaba la debida conducta personal , de los presuntos herederos de un ausente , de
los acreedores de un deudor fallecido sin herederos ; de los propietarios de una finca
ruinosa que no prestaba caucin para el caso de que produjera dao a su vecino (cautio
domni infecti) eran puestos en posesin mas o menos duradera de una persona con
facultades distintas , segn las modalidades del caso :tal puesta en posesin poda
afectar a la totalidad de los bienes (missio in bona) o a cosas determinadas (missio in
rem). Las cosas a que la missio se refera se otorgaban con carcter provisional y el
missus contaba con proteccin interdicta.
La "Restitutio in Intearium"
Si una persona era lesionada por la realizacin de un acto jurdico, si este era
contrario de la equidad y de la justicia, aprovechando la impericia del lesionado, este
mismo poda solicitar de parte del magistrado un auxilio amparatoria llamado "In
integarum Restitutio". El pretor por medio de este recurso:
1) Poda destruir la vigencia de una sentencia
2) O dems efectos; ubicando el caso en su situacin anterior
Proteccin intra judicial:
La defensa en el litigio Romano:
La oratoria de carcter defensivo se divida en cinco partes Principales
I)- En la inventio, tenia que decir y hallar las cocas verdaderas o verosmiles para
probar la causa (Heuresis)
2)- En la Dispotio / taxis) que ordenar el abogado en construccin rtmica de la
materia hallada distribuyndola en cinco partes:
a)- Exordio
b)- Norratio
c)- Probatio
d)- Refutatio
e)- Conclusio
3)- Tercer deber del abogado era adornar su discurso por medio de correcto
pronunciacin, llamado tambin "Elocutio" o Elocuencia (Facundia), que consiste en la
correcta acomodacin de las palabras. Para la correcta construccin de la locucin el
defensor tenia que cuidar
a)- Su estilo sea elegante: con claridad y pureza
b)- Y tengo el ornato quientiliano.

c)- Por medio de figuras de sentencias para probar y para excitar a los oyentes y
jueces
d)- Por medio de figuras de palabras
4)- Era necesario que tenga una muy ejercitada memoria, para no fallar en su
exposicin
5)- Y por ltimo era necesario que el defensor sepa recitar su oracin de defensa
a)-con dignidad
b)-con dignidad y con correcta moderacin de voz
c)-del rostro.
d)-del gesto

Juramento en el letigio Romano

.
1- El juramento en los litigios en general time aplicacin para determinar
cantidades.
2- El juramento dentro de un litigio se realizo en la presencia de las partes o del
magistrado.3- En el procedimiento civil monogrfico en la presencia del juez ante el altar de
sacrificios.
4- Juramentos.
a)- In Fase Juris: Vadimonium jure jurando. Cautiones juratorias jus jurandum in
jure.
b)- In Face Judicii: juramento de jueces. jurarnentum silvinon Liquiere juramentum
oblatum
5- Sanciones.
a)- Perjurios
b)- Letigios
c)- Imprecaiones propias volvieron contra el perjuicio
El Advocatus Romano
Con el avance de la legislacin Romana acorde con los progresos econmicos y
polticos dio cabida a representantes voluntarios , es decir a personas que actuaban
en el proceso, por expreso designacin de las partes en Letigio Aparecieron as el
"cognitor y el procurator""' como representantes judiciales y como auxiliares de estos,
o de las propias partes los oradores (oratores) y los abogados (advocatus )

Los abogados tenan la funcin de asesorar a las partes ya que no se trataban de

retricos sino de personas dotadas de conocimientos jurdicos. A pesar de que no
intervenan en el debate, alcanzaron gran importancia en el imperio Bizantino, tanto
que remplazaron a los juridisconsultos .La profesin estaba perfectamente
reglamentada y se prohibi ejercerla a los sordos, los ciegos, las mujeres y a los
condenados a penas infamantes.-