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sextafeira,1deabrilde2011

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LIVRO:REFORMANTIMASEMMARTRIO
(Ermance

Dufaux, psicografia de Wanderlei Soares de

Oliveira)

1PREFCIO UMAPALAVRAINSPIRADORA(CCERO
PEREIRA)
Nossaconquistasnopodemseredificadasnacalmaria.Nossasvirtudesnoflorescero
semosgolpesdadorquedilaceraarestasepodaosespinhosdaimperfeio
A prpria reencarnao o mecanismo divino do recomeo, da retomada. Temos o que
merecemos e somos aquilo que plasmamos e desde que no desistamos, sempre haver
umachanceparaavitria
A dorevoluo no tem sido suportada por muitos a agravadas por outros, levando a
quadrosdegravesenfermidadesmoraisedesamorasimesmo
Essas pginas so frutos de um conjunto de esforos de almas que laboram pela
implantao do programa de valores humanos para as sociedades espritas, cujo
responsvel o nosso benfeitor bezerra de Menezes que cumpre diretrizes superiores do
EspritoVerdade
Ressaltese que, os casos aqui narrados vividos no Hospital Esperana, so indicativas
preciosascolhidasdiretamentedealmasqueviveramdramasdescritos

2 INTRODUO CONSCINCIA DE SI (ERMANCE

DUFAUX)

7 8 8 5 8
Sobrens
Somosumgrupodepessoas
queestudaosfundamentos
dadoutrinaesprita,embusca
deconhecimento,
esclarecimentoecrescimento
espiritual.Atravsdesteblog,
buscaremosdisponibilizaro
materialestudadodurante
nossosencontros,paraque
possamosrefletirerecapitular.
pertencemosao"Grupo
EspritaLaosdeAfeto",cuja
sedeestlocalizadaruaCel
Niderauer,1311emSanta
Maria,RS

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Participardestesite
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Nossa proposta apresentar algumas idiaschave com fins de meditao e auto

aferio, ou ainda para estudos em grupos que anseiam por buscar respostas sobre as
intrigantes questes da vida interior. Se no enterdermos realmente a razo de nossas
atitudes,noreuniremoscondiesindispensveisparaoserviorenovadordensprprios
Reforma ntima! Eis o tema predileto dos adeptos do Espiritismo. Apesar de sua
predileo constatase que a assiduidade com a qual tratada no lhe tem garantido
noes mais dilatadas que permitam o esforo consciente na transformao da
personalidadehumana
Reforma ntima no deve ser entendida apenas como conteno de impulsos inferiores.
Muito alm disso, tornase urgente analisla como o compromisso de trabalhar pelo
desenvolvimentodosldimosvaloreshumanosnaintimidade
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Apenas evitar o mal no basta, imperioso fazer o bem ao nosso alcance. Criouse um
sistema neurtico de supervalorizao das imperfeies morais que tem conduzido muitos
espiritistascondiodeautnticoshipocondracosdealma
Foi o notvel JUNG quem afirmou : At onde podemos discernir, o nico propsito da
existnciahumanaacenderumaLuznaescuridodomeroser
Buscamos nossa inspirao em O Evangelho Segundo o Espiritismo repositrio tico
para a felicidade humana e incomparvel manancial de inspirao superior no qual
encontramosinesgotvelfontedeinstruoeconsolodosBondososGuiasdaVerdade,e,
favordosroteirosdoshomensantesuasprovaseexpiaes.Consideremolocomosendo
umreceituriomoralparatodasasnecessidadeshumanasnaterra

3CAPTULO01DORESDOMARTRIO
Tornase essencial distinguir o que so as dores do crescimento e as dores do martrio.
No existe reforma ntima sem sofrer, mas o martrio uma forma de autopunio, so
penitnciaspsicolgicasquenosimpomoscomosecomissoestivssemosmelhorando
EmrazodocomplexodeinferioridadequeassolaexpressivaparceladasalmasnaTerra,
ecientesdequesemelhantevivnciapsicolgicadeveseaonossovoluntrioafastamento
deDeus,aolongodasetapasevolutivas,fazendonossentirinseguroseimpotentes
A melhoria ntima autntica ocorre pelo processo de conscientizao e no pelas dores
decorrentesdecobranaseconflitosinteriores

2016(1)
2015(4)
2013(7)
2012(11)
2011(21)
Dezembro(1)
Novembro(5)
Outubro(3)
Setembro(3)
Agosto(3)
Julho(1)
Junho(4)
Abril(1)
LIVRO:
REFORMA
NTIMASEM
MARTRIO
(ErmanceDu...
2010(18)

Comeamosaconhecerosgrandesinimigosdoautoamornonossontimo.Umdeleso
perfeccionismo. Querendo se transformar, partem para um processo de autoinaceitao e
deautoreprovaomuitocruis,inclinandoseparaacondenao.Aquestonodelutar
contra contra ns, e sim conquistar essa parte enferma, recuperla, e isso jamais
conseguiremossenoaprendermosaamaressenossoladodoentio
O esprita costuma neurotizar a proposta da reforma ntima. a Neurose de
Santificao.Criaseassimparasi,asvirtudesdeadornooucompensaesartificiais,
a fim de sentirse valorizado perante a conscincia e o prximo. So os esconderijos
psquicosnosquaisquasesempreenfumamosparanotomarmoscontatocomaverdade
pessoal
Essa neurotizao da virtude gera um sistema de vida cheio de hbitos e condutas
rgidas, a ttulo de seguir orientaes da doutrina. Isso nos desaproxima ainda mais da
autntica mudana e passamos ento a nos preocupar com o que no devemos fazer,
esquecendooquedevamosestarfazendo
Reformantimadeveserconsideradacomomelhoriadensmesmosenoaanulaode
uma parte de ns considerada ruim. Uma proposta de aperfeioamento gradativo cujo
objetivomaioranossafelicidade

4CAPTULO02TICADATRANSFORMAO
A Reforma ntima um trabalho processual, ou seja, obedece a uma sequncia. Ela
umahabilidadedelidarcomascaractersticasdapersonalidade,melhorandoostraosque
compemsuasformasdemanifestao
Caracteres que podem ser renovados ou aprimorados : carter, valores, vcios, hbitos e
desejos
Omaiorobstculoatransporointeressepessoal(personalismo),conjuntodeviciaes
do Ego repetido durante variadas existncias corporais, pelo hbito de atender
incondicionalmenteasimposiesdosdesejoseaspiraespessoais
O objetivo maior da renovao espiritual negar a si mesmo, esvaziarse de si, tirar a
mscara
Omeioprticoeeficazdeconsegulo,conformenosensinamosEspritosSuperiores,
oConhecimentodesimesmo
OEspiritismocomseucontedomoralautnticoceleiroderotasparaquantosdesejem
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assumirocompromissodesuatransformaopessoalcomseguranaeequilbrio
AprticaessencialemetafundamentaldosensinosdosbonsEspritossoamelhorada
Humanidade,aformaodoHomemdebem
Comportamentosparainstauraodaslinhasticasnoprocessoautotransformador
:
(1)Posturadeaprendiz
Jamaisperderoviosointeresseembuscaronovo,odesconhecido
Curiosidadeincessante
Rompercomospreconceitos
Fugirdoestadodoentiodaautosuficincia

(2)Observaodesimesmo
Conhecimentodenossaemoes
Autoavaliaoconstante
Nojulgamentodoprximo
(3)Renncia
Seletividadesocialdosambientesecostumes
Aoterrenodasopiniespessoaisevaloresinstitucionais,queoorgulhonosilude
(4)Aceitaodasombra
Noimplicaemdestruiroquefomos,masdarnovadireoemaioraproveitamentoa
tudoqueconquistamos,inclusivenossoserros
(5)Autoperdo
Perdodasfaltasquecometemos,masquegostaramosdenocometermais
(6)Cumplicidadecomadecisodecrescer
Arenovaogradativaeexigedevoo
umserviocontinuadoacadainstantedanossavida
Severidadeemuitadisciplina
(7)Vigilncia
aatitudedecuidardavidamental,semprevoltadaaideaisenriquecedores
Boasleituras,conversas,diverseseaessociais
Higienedospensamentos
(8)Orao
Sem ela dificilmente recolheremos os germes divinos do bem que constituem as
correntesdeEnergia
Superior
Atravs dela despertamos na intimidade foras nobres que se encontram
adormecidasousufocadas
(9)Trabalho
Darutilidadeacadamomentodosnossosdias
(10)Tolerncia
Toda evoluo concretizada na tolerncia. H tempo para tudo e tudo tem seu
momento
(11)Amorincondicional
Aprenderagostardesimesmo,independentedoquefizemosnopassadoedoque
queremosserno
futuroestimaasiprprio
(12)Socializao
Ao em grupos de educao espiritual , atravs tarefas doutrinrias regadas de
afetividadeesisomoral
(13)Caridade
odnamodesentimentosnobres

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5CAPTULO03PROJETODEVIDA
Areformantimasolicitafazerdenossasvidasumprojetodecumplicidadeeamor
O Projeto de mudana o resultado da esforo pessoal em sacrificarse por ideais que
motivem o nosso progresso. Ideais esses que se apresentam sempre nossa caminhada
como convites da Providncia Divina para que possamos sair do lugar comum maioria
dascriaturas
Cumplicidade e comprometimento so as palavras de ordem no desafio do
autoburilamento. Evitemos, assim, confundir a simples adeso a prticas doutrinrias ou
aindaoacmulodeculturaespiritualcomosendoiluminaoeadiantamento,quandonada
maissoqueestmulosvalorososparaocrescimento
O Esprito Lacordaire muito lcido ao afirmar que destrumos as faculdades de amar
quandoasreduzimosaosbensmateriais
Quando aprendemos que o cultivo da paixo ao adiantamento espiritual a soluo para
todos os problemas da Humanidade terrena, verificamos que a existncia, mesmo que
salpicadadeproblemasedores,temluzevidaporqueplantamosnaintimidadeasemente
imperecvelaoidealismosuperior

6CAPTULO04OQUEPROCEDEDOCORAO
Tendncias so inclinaes, pendores que determinam algumas caractersticas
comportamentaisdapersonalidade,muitasdelasadquiridasemvriasreencarnaes.Entre
elasvamosencontraraadoraoexterior,determinandofortevocaoparaaritualizao,o
msticoeavalorizaodetradiesreligiosas,atravsdaqualohomemfazseuencontro
comDeus
Reminiscncias que fizeram parte das movimentaes da alma nas vivncias das
religiestradicionaisequeseapresentamjuntoaosnossosceleirosespritas:
(1)Atrofiamentodoraciocnio
(2)Supervalorizaodosvaloresinstitucionais
(3)Engessamentodeconceitos
(4)Sensaodemissionarismoreligioso
(5)atitudedesupremaciadaverdade
(6)Idolatriaaseressuperiores
(7)Submissodeconveninciaalderes
(8)Relaodeabsolviooupenitnciacomprticasespritas
(9)Desvalorizaodesimesmoemrazodacondiodepecador
(10)Condutaspuritanasperanteasociedadeeseuscostumes
(11)Cultivodecomportamentomoralista
(12)Confusoentrepurezaexteriorerenovaontima
Enraizouseoaxiomaespritafazissoenofazaquiloquetentaenquadrarovalordas
aesemesteretiposdeinsustentvelbomsenso
Vamosnotandoumasupervalorizaoemcoisascoisacomo:
(1)Noadoodealimentaocarnvora
(2)Impropriedadedefreqentarcertosambientessociais
(3)Fugadaaopoltica
(4)Interminvelprocuradopassecomoinstrumentodemelhoriaespiritual,aolongodeanos
afio
(5)Nochoraremvelrios
(6)Distanciamentodariquezacomosefosseummalemsimesma
(7)Silnciotumularnosambientesespritas
(8)Sefumar,noesprita
(9)Sesepararmatrimonialmente,temareencarnaofracassada
(10)seingeriralcolicos,nopodeserconsideradoalgumemreforma
H muitos companheiros queridos do nosso iderio satisfeitos com o fato de apenas
evitaremomal,entretanto
estejamosalertaparaanicarefernciaticaqueserviracadadensnoReinodaalma
libertadavidafsica:fazertodoobemquepudermosnoalcancedenossasforas

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7CAPTULO05SBIAPROVIDNCIA
A natureza nos presenteia com o mecanismo natural do esquecimento com a
seguintefinalidade:
(1) Para aprendermos a descobrir em nosso Mundo Interior as razes profundas de
nossosprocedimentos,atravsdaanlisedospendoreseimpulsos
(2)Descobrirmosasmotivaesquesustentamnossosvciosmilenares
(3)Paraconseguirmosaformaodereflexosafetivosnovos
Com a presena das recordaes claras sobre os acontecimentos pretritos, a mente
estacionarianavergonhaenoremorso,norancorenamgoa,semumcampopropciopara
orecomeo
Se no conseguimos ainda eliminar certos mpetos inferiores, mas evitamos as atitudes
que deles poderiam nascer, guardemos na alma a certeza de que estamos no caminho do
crescimentoarandooterrenoparaumafartasemeaduranofuturo
Esperar colher sem plantar iluso. No nos libertaremos dos grilhes do pretrito
somenteapenasnabasedecontenoedisciplina,masessepodeserumprimeiroemuito
preciosopassoparamuitoscoraes
Muitos aprendizes inspirados nas proposituras espirituais equivocamse ostensivamente,
poisqueremperfeioabaixocustoeentregamseareformasdemetade
Se lembrssemos das vivncias que esculpiram no campo mental as tendncias atuais,
ficaramos responsabilizando pessoas e situaes pelas decises e comportamentos que
adotamos. No sabendo a origem exata das nossas tendncias, ficamos entregues a ns
mesmossempoderculparaningum,nemanada
Quando atribumos ao passado algo que no conhecemos ou conseguimos compreender
sobre nossas reaes e escolhas, estamos nos furtando da investigao nem sempre
agradvel que deveramos proceder para encontrar as razes de tais sentimentos na vida
presente. Assim nos pronunciamos porque muitos conhecedores da reencarnao, a
pretexto de distanciaremse da responsabilidade pessoal, emprestam teoria das vidas
passadasumaexplicaoparacertosimpulsosdavidapresente,gerandoacomodaoea
possibilidadedenovamentefalhar

8CAPTULO06OGRANDEALIADO
Ao invs de ser contra o que fomos, precisamos aprender uma relao pacfica de
aceitaosemconformismo
a fim de fazer do homem velho um grande aliado no aperfeioamento. Portanto, a tarefa
ntimademelhoriaespiritualseroharmoniacomaSOMBRAeConquistaropassado
Reformantimanopodeserentendidacomoadestruiodealgoparaconstruodealgo
novo, e sim como a aquisio do conscincia de si para aprender a amar, a existir, a se
realizarcomocriaturaricadesentidoseplenadeutilidadeperanteavida
Carl Gustav Jung, o pai da psicologia analtica, asseverou : S aquilo que somos
realmentetemopoderdecurarnos.umaquestodeaprenderaser
Somos um projeto de existir criados para a felicidade, porisso competenos o dever
individualdeexecutaresseprojeto,eissospossvelquandoescolhemosrealizareser
emplenitudeatravsdaconquistadoEu
ImaginrioemdireoaoEuReal
Imperfeiessonossopatrimnio.Serotransformadas,jamaisexterminadas.Enquanto
usarmosdecrueldadecomnossopassadodeerrosnooconquistaremosemdefinitivo
Portanto,esseadversriointeriordevesetornarnossograndealiado,sendoamavelmente
doutrinadopara
servir ao luminoso ideal do homem lcido e integral para o qual, inevitavelmente, todos
caminhamos

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9CAPTULO07SEXUALIDADEEHIPNOSECOLETIVA
A maioria das criaturas rendemse s propostas humanas de prazer como sendo a
alternativaquemaisfcilerapidamentepermitemlhesobteralgumagratificao,aindaque
passageira
Formase assim, atravs do mecanismo mental da reflexo automtica, um processo
coletivo de hipnose sob o jugo da iluso e da mentira consentida, escravizando bilhes de
almasnoatoleirodosvcioscomportamentaisdevariadosmatizes.
Reflexo automtica o hbito de consumir pensamentos estabelecendo uma rotina
mental sem utilizao da conscincia, um processo que funciona por estimulao
condicionada sem a participao ativa da vontade e da inteligncia, interligando todas as
mentes em todas as esferas da vida. Induo, sugesto e assimilao so operaes
psquicasquerespondemporessequadroque,emsanlise,constituiumagravequesto
social
Fenmenos telepticos e medinicos formam a radiografia bsica desse ecossistema
psquico. Patologias mentais e orgnicas, obsesses e autoobsesses surgem nesse
cenrio compondo a psicosfera de bairros e cidades, estados e pases, continentes e
mundos
Compostadeaproximadamente30bilhesdealmas,apopulaogeraldaterratemhoje
um contingente de pouco mais de 1/6 de sua totalidade no corpo carnal. Considerese que
nessaextensaevigorosateiadeondas
mesmo esses 5/6 de criaturas fora da matria tm como centro de interesses o Planeta
dasProvaseExpiaes
terrenas,influindo,sobremaneira,naeconomiapsquicadaHumanidadeemperfeitoregime
detroca,determinandomaisdoqueimaginaisosrumoscoletivoseindividuaisnadignidade
ounaleviandadedepropsitos,napazounoconflitoarmado
O sexo em desalinho moral obteve requintes de inferioridade e desvalor atravs de
truanescas invencionices do relaxamento moral. Depois da televiso, a grande rede
mundial,ainternet,propiciouaindamaisestmulospara
a devassido a domiclio, preenchendo o vazio dos solitrios de imagens degradantes de
perversidadepelaponografiasemlindesticos.Diantedabelezacorporal,ospais,aoinvs
deensinaremresponsabilidadeepudor,quasesempreexcitamasensualidadeprecoceea
banalizao
Nesse clima social, os delitos do afeto e do sexo continuam fazendo vtimas e gerando
dor.Telepatias deprimentes e conbios medinicos exploradores formam o ambiente astral
de vrias localidades, expedindo energias entorpecedoras e hipnticas, abalando o
raciocnioeinstigandoosinstintosanimalescosaosquais,a
maioriadens,aindanosencontramosjungidos
Odesafioticodeusarosexocomresponsabilidadecontinuasendosuperadoporpoucos
quesedispemao
sacrifciodevencerasimesmo
A fora sexual comparvel a uma represa gigantesca que, para ter seu potencial
utilizado para o progresso, carece de uma usina controladora, a fim de drenar a gua em
proporesadequadas,evitandoinundaesedesastresdetodaespcienosdomniosdo
seu curso. Se a energia criadora no for disciplinada pelas comportas da conteno, da
fidelidade e do amor fraternal, dificilmente tal fora da alma ser dirigida para fins de
crescimentoeliberto
Nesses dias tormentosos, o sexo ganha o apoio da mdia na criao de iluses de
aspectros sombrios sob a anlise ticacomportamental. A mentira do amor sexual
condicionado felicidade uma hipnose coletiva na Humanidade, gerando um lamentvel
desvio da sade e alimentando as miragens da posse nas relaes, fazendo com que os
relacionamentos, carentes de segurana e da fonte viva da alegria, possam se chafurdar
emprovasdolorosasnocampodocimeedainveja,dadependnciaedodesrespeito,da
infidelidadeedacreldade
face a isso, um turbilho energtico provido de vida e movimento permeia por toda a
psicosferadoorbe.Qualsefosseumaserpentesedutoracriadapelaemanaesprimitivas,
resulta das atitudes perante a sexualidade entre todas as comunidades. Semelhante a um
enxame epidmico e contagiante, essas aglomeraes fludicas so absolvidas e
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alimentadas em regime de troca por todas esferas vivas do grande ecossistema da

psicosferaterrena
Alm dos estmulos pujantes dos traos anatmicos, o corpo dotado de elementos
magnticos irradiadores com intensa fora de impulso. Quando acrescido da simples
inteno de atrair e chamar a ateno para si, essa impulso assemelhase a filamentos
sutis, similares a tentculos aprisionantes expedidos pela criatura na direo daquele ou
daqueles a quem deseja causar admirao, tornandose uma passarela de atraes que
lhecustarumnusparaasadeeoequilbrioemocional
Sabemos,todavia,luzdavisoimortalista,quealmdocorpocarnal,aeleencontrase
integrado o ser espiritual, repleto de valores e vivncias que transcendem os limites
sensoriais da matria. Aprender a identificarnos com essa essencialidade o caminho
paraareeducaodastendnciaserticas
Aprender a captar a essencialidade do outro perceberlhe os eflvios da alma, seus
medos,suasdores,seusvalores,suasvibraesenecessidades.iralmdoperceptvel
e encontrar o mundo subjetivo do prximo sentindolhe integralmente. O resultado ser a
sublimaodenossossentimentospelaleidecorrespondnciavibracional,atraindoforas
quevoconspirarafavordenossosobjetivosdeascenso
Assimcomopreparamosocorpoparaodespertamento,igualmentedevemos nos lanar
ao preparo espiritual para retornar as refregas do dia. A essa atitude chamamos de
interrupo do fluxo condicionado da vida mental. adentrar na teia de correntes
etreas, para no se contaminar ou ser sugestionado pela fora atrativa desse mar de
vibraespestilenciaisdeambientescoletivos
Esse estado de orao a alma sintonizada com o melhor de todos, condio interior
que requer, por enquanto, muita vigilncia e orao de todos ns para ser atingida. Quem
orarecolheauxlioparaosinteresseselevados.QuemoratmacontatocomoDeusinterno
ativando a expanso da conscincia, desatando energias de alto poder construtivo e
libertadorsobretodososcorposenapsicosferaambiente
Estabelecidoesseestadointeriordedignificaoespiritual,oprximopassolanarseao
esfororeeducativonatransformaodoshbitos

10CAPTULO08AREEPENDIMENTOTARDIO
O clima do arrependimento embora doloroso a princpio, a porta de acesso a
indispensveis posturas de reequilbrio em relao ao futuro. Sem arrependimento no
existe desiluso, e sem desiluso no podemos contar com a mais vantajosa das
esperanas:odesejodemelhoraenriquecidopelabnodasexpectativasderecomeo
O exerccio da desiluso o antdoto capaz de atenuar os reflexos das enfermidades ou
faltasqueaindatransportamosparaalmtmulo
Digamos que o arrependimento uma chave que liberta a conscincia dos grilhes do
orgulho.Chega,porm,
Instante Divino em que, estando demasiadamente represada as energias da culpa, a
misericrdia atua de maneira a ensejar o reajuste e a corrigenda.Sem arrependerse, o
homemumserquefogedesimesmoemdireoaospntanosdailuso,porondepode
permanecermilniosemilnios
Amaioriaesmagadoradahumanidadesesentedafaltadoautoperdoeodesejosincero
do encontro com tuas culpas, pois preferema fuga a ter que fazerem o doloroso encontro
comaSOMBRA

11CAPTULO09ESPIRITASNOPRATICANTES
SerEspritasermelhorhojedoqueontem,ebuscaramanhsermelhordoquehoje
errar menos e acertar mais esforar pelo domnio das ms inclinaes e transformarse
moralmente,conformedestacaKardec
O critrio moral deve preponderar a qualquer a qualquer noo pela qual essa ou aquela
pessoa utilize para se considerar Esprita. Nessa tica encontramos o Esprita da ao,
aquele batalhador, tarefeiro, doador de bnos, estudioso, que movimenta em torno das
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prticas. Temos tambm o Esprita da reao, aquele que reage de modo renovado aos
testesdavidaemrazodeestaraplicandoseafanosamentemelhoriadesimesmo.
Sem desejar criar rtulos e limitaes indesejveis, digamos que o primeiro est
conectado com o movimento esprita, enquanto o segundo com a mensagem esprita. O
movimento a ao dos homens na comunidade, enquanto a mensagem a essncia
daquiloquepodemostrazerparaaintimidadeapartirdessamovimentaocomomeio
OEspritanoreconhecidosomentenosinstantesemqueencantaamultidocomsua
fala ou quando arrecada gneros na campanha do quilo, ou ainda por sua lavra inspiradora
na divulgao, ou mesmo pela tarefa de direo. Essas so aes espritas salutares e
preparatrias para o desenvolvimento de valores na alma, mas o servio transformador do
campo ntimo, que qualifica o perfil moral do autntico esprita, medido pelo modo de
reagir s circunstncias da existncia, pelo qual testemunha a intensidade dos esforos
renovadoresdeprogressoecrescimentoaquesetemajustado
Pelas reaes mensuramos se estamos ou no assimilando no mundo ntimo as lies
preciosasdaespiritualiza
o.Aaoavalianossasdisposiesperifricasdemelhoria,todaviasomenteasreaes
so o resultado das mudanas profundas que, somente em situaes adversas ou na
convivnciacomoscontrrios,temoscomoaquilataremquenveisseencontram

12CAPTULO10REFLEXOMATRIZ
Encontramos o reflexo matriz do interesse pessoal como sendo a origem da rotina das
operaespsquicase
emocionais, as quais convergem para o que nomeamos como personalismo a parcela
patolgicadoEGO
Assim declinamos porque o interesse individual em si uma necessidade para o
progresso.Seuexcesso,noentanto,gerouessafixaoprolongadadaalmanonarcisismo
apaixopeloqueimaginamosser
Devidoaessearcabouopsicolgicodopersonalismo,vivemos,preponderantemente,em
tornodaquiloqueimaginamosquesomos.Soasiluses.Suamanifestaomaissaliente
acriaodeumaautoimagemsuperdimensionadaemvaloreseconquistasquesupomos
possuir
Lutamos h milnios com a fora descomunal desse reflexo matriz que dirige por
automatismo,atmesmo,amaioriadenossasescolhas.Emrazodisso,quandotemoso
interessepessoalcontrariado,magoamosquandoferidos,penetramosnomelindrequando
ameaados, tombamos na insegurana quando trados, camos na revolta quando
lesados,inclinamosparaorevide
O desenvolvimento de novos hbitos constitui a teraputica para nossos impulsos
egostas. A caridade, entendida como criao de relaes educativas, ser medida
libertadoradessaescravidodolorosanoscostumeshumanos

13CAPTULO11AARTEDEINTERROGAR
Sem recolhimento e introspeco educativa no teremos respostas claras e
indispensveis na elaborao do programa de autoconhecimento. Imprescindvel efetuar
perseverante investigao no que se chama fora maior.Ser uma compulso? Um
Esprito? Um trauma? Uma tendncia? Uma patologia fsica? Um impulso adquirido na
infncia? Uma lembrana da erraticidade? Um problema surgido na gestao maternal?
Uma emerso de recordaes das atividades noturnas? Uma influncia passageira e
intermitente ou uma obsesso progressiva? Uma contaminao fludica por nuvens de
ideoplastia dos pensamentos humanos? A irradiao magntica dos ambientes? Qual a
origemenaturezadasforasquenoscercam?|
No guardamos dvidas em afirmar que o labor iluminativo de todos ns tem um ponto
comum : a urgente necessidade da educao dos sentimentos. A etmologia da palavra
educao significa trazer luz uma idia, fazer a idia passar da potncia ao ato, da
virtualidaderealidade
luz dos conceitos espritas, educar ir de encontro aos germes da perfeio que se
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encontram potencializados na alma desde a sua criao, despertar, dinamizar as

qualidadessuperioresquetodostrazemosnasprofundezasdavidainconsciente
A educao de nossos sentimentos algo doloroso, semelhante a cirurgias corretivas
quefazemdomundoemocionalumcomplexodevivnciasafetivasdelongocurso,quais
sejam:
(1)Arennciadehbitos
(2)Avigilncianatentao
(3)Ocontatocomosentimentodainferioridadehumana
(4)Atormentadaculpa
(5)Aseveridadenacobrana
(6)Advidasobrequemsomoseoquesentimos
(7)Omedodenoconseguirsuperarse
(8)Ainsegurananasescolhas
Essaeducaodasemoesoimperativodepenetrarmospartesignoradasdenossa
intimidadeespiritualnoresgatedevaloresdivinosadormecidos
Algumas diretrizes prticas a fim de renovarmos, quando peregrinamos pelos
escaninhosdodesconhecidopasdensprprios
(1)Asintenessoodialdaconscincia
Sintoniacomasfaixasmentaispelasescolhas
(2)Aprendamosadarnomesaossentimentos
Interrogarquesentimentoestavaportrazdaqueleacontecimento
(3)Admitiroquesentimos,semmedosesubterfgiosdedefesa
Por que senti (nomear o sentimento) em relao a essa criatura? Qual a razo
dessemeusentimentoemcircunstnciascomoaqueexperimentei?
(4)Reaesaosdesafiosdavida
Qualosentimentonosimpulsionounessaounaquelasituao?
(5)Cultivaraempatia
Aprender a se colocar no lugar do outro e sentir o que sente, entenderlhe as
razeseprocurarestudarosmotivosemocionaisdecadapessoa
Deveramos nos dar por muito satisfeitos no dia de hoje pelo simples fato de no
recorrermosintencionalmenteaomal
O grave equvoco que muitos lidadores da Nova Revelao acreditam que renovar
angelizar

14CAPTULO12SERMELHOR
Para a realizao da Reforma ntima associase, comumente, a idia de anulao de
sentimentos, negao de impulsos ou eliminao de tendncias, que, se no forem
exploradas sensatamente, podero tecer uma vinculao mental ao absoleto bordo do
pecadooriginal
Essavinculaoconduznosapriorizararepressocomosistemademudanas,ouseja,
a violentao so mundo ntimo, gerando um estado compulsivo de conflito e presso
psquica. Esse sistema de inaceitao caracterizado, quase sempre, pela ansiedade em
aplacarsentimentosdeculpa,umafugaquedeclaraacondiontimadeindignidadepelo
fatodesentir,fazeroupensaremdesacordocomoqueaprendemosnaDoutrinados
Espritos
A culpa no renova, limita. No educa, contm. Ela nasce no ato de avaliar o direito
naturaldeerrarcomosendopecadoquemerecesercastigo
Reformantimanosercontrans.Noreprimiresimeducar.Noexterminaromal
emns,esimfortalecerobemqueestadormecidonaconscincia
A palavra educao, que vem do latim educere, significa tirar de dentro para fora.
Renovarextrairdaalmaosvaloresdivinosquerecebemosquandofomoscriados

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menos conteno e mais conscientizao, eis a linha natural de aprender a dar ouvidos
aosalvitresdobemdivinoqueretumbamqualecodeDeusnanossaintimidade
Reforma um trabalho processual, pois somente com o tempo, gradual e
progressivamente,sepodeoperar.
Exigir de si mais que o possvel dar espao para tornarmo nos ansiosos ou
desanimados.Valorizemoscomotimismoeaceitaooquetemoscondiodefazerpara
sermelhor

15 CAPTULO 13 MEDITAO DA AMIZADE COM O

HOMEMVELHO
Vamosjuntosfazerumaviagemaoencontrodenossasombra.Antes,porm,recordemos
algunsconceitos.
Aceitarseteracoragemdeolharparasimesmo.Aceitaodiferentedeconformismo
comomal
Aceitarse admitir a si mesmo suas limitaes com finalidades de estudlas para
transformlas.Aceitarimperfeiesmuitodiferentedeaceitarerros
A inimizade com o homem velho extremamente prejudicial ao desenvolvimento dos
valores divinos, porque gastamos toda a energia para combaternos e no para talhar
virtudeseconquistarnossaSOMBRA
Nadasofredestruioeaniquilamento,tudotransformadoeaperfeioadoemanatureza.
Nosemataoquefomos,conquistamos.Noseexterminacomopassado,harmonizamos
O autoamor a medida moral de paz conosco mesmo em favor dos objetivos maiores
quealmejamos.Nohliberdadeinteriorsemapresenadoamor

16CAPTULO14IMUNIDADEPSQUICA
Comumente encontramos trs tipos de almas nos captulos da obsesso : os nossos
credores de outros tempos, os oportunistas que criam vnculos pela invigilncia humana e
osdeclaradosadversriosdobem
DonaModestadisse:NossoirmoCesrioorecursodaimunidadepsquicacomoqual
nos permite uma tarefa de parceria. Ele usufruturio de um contrato de assistncia
permanenteemrazodosmritosaquesefezcredor
Oanelluminosoemsuacabeaumacriaodealmassuperioresemfavordaobrado
bem que todos, pouco a pouco, estamos construindo na Terra. Chamase imunizador
psquico, composto de material de alta potncia irradiadora de ondas mentais de curta
freqncia, o qual um aparelho de defesa mental que concede ao mdium melhores
recursosnodesempenhodesuamisso
Nemtodososmdiunsocarregamesseanel,poiseleumaconcessodamisericrdia
no h parcialidade nisso, mas sim que os bons espritos se interessam pelos que usam
criteriosamente da faculdade de discernir e trabalham seriamente por melhorarse. Do a
essessuasprefernciaseossecunda
O mdium em questo no est isento de sua luta autoeducativa em razo dos anis
defensivos. Esse artefato de proteo implantado no corpo sutil entre o crebro e o
corpoperispiritual,juntoaocentrocoronrio,atravsdeumaverdadeiracirurgiaquelembra
umtransplante
Poderocorreramasuspensonaturaldaimunizaopsquica

17CAPTULO15DILOGOSOBREILUSO
Definamos iluso como sendo aquilo que pensamos, mas que no corresponde
realidade.Apiordasilusesaquetemosemrelaoans:aautoiluso
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A causa das iluses decorrem das nossas limitaes em perceber a natureza dos
sentimentos que criam ou determinam nossos raciocnios. Na matriz delas encontramos
carncias, desejos, culpas, traumas, frustraes e todo um conjunto de inclinaes e
tendnciaqueformamosubjetivocampodasemoeshumanas
Na autoiluso, o iludido pensa o mundo negando sentilo, um mecanismo natural de
defesa face s dificuldades que encontra em lidar com suas emoes. Por isso que o
objetivodareencarnaoconsisteemdesiludirnossobrensmesmos,atravsdacriao
deumarelaolibertadoracomomundomaterial
O iludido escondese de si mesmo, criando um Eu ideal para atenuar o sofrimento que
lhecausaaangstiadeseroque.Eleescondesedesimesmodevidoaosentimentode
inferioridade
Autoilusoaquiloquequeremosacreditarsobrensmesmos,masquenocorresponde
realidadedoqueverdadeiramentesomos.aquiloqueimaginamosquesomos.aquilo
quepensamosquesomosedesejamosqueosoutroscreiamsobrens
Existe uma tendncia autosuficincia entre os depositrios do conhecimento esprita.
Discursamsobreacondioprecriaemqueseencontramassumindoacondiodealmas
carentes e necessitadas, todavia , diametralmente oposto a isso, agem como se fossem
salvadores do mundo com todas as respostas para a humanidade. Essa incoerncia na
condutaprovocadapelailusoquecriaramdopapeldoespritanomundo
Oorgulhopromoveaautosuficincia,amaisenraizadamanifestaodailuso,ailuso
de querer ser o que imaginamos que somos. Essa a pior iluso, a autoimagem falsa e
superdimensionadadensmesmos
A autoimagem uma cristalizao mental, uma irradiao que cria uma rotina
escravizantenossentimentos,permitindonosviversomenteasemoesemumafaixade
segurana, a fim de no perdemos o status da criatura que supomos ser e queremos que
osoutrosacreditemquesomos
Alm dessa autoimagem temos um Eu Real, que estamos tentando ignorar h
milnios.Essaparceladensasombradaqualqueremosfugir
Existe muita idealizao confundindo aprendizes que imaginam estar dando saltos
evolutivosemdireoaesseEuReal,entretanto,emverdade,estosemovimentando
naesferadoEuIdealizado
Ossaltosevolutivosumtipodeilusoquenormalmenteassaltaosreligiososdetodos
ostempos,imaginandomuitomelhoradosapartirdocontatocomalgumadiretrizouprtica
religiosa e, ento, passam a viver uma vida idealizada, um projeto de vira ser. o
discursosemavivncia.Onomemaisconhecidodessecomportamentopuritanismo
Na idealizao pensamos o que somos e, como conseqncia, vivemos o que
gostaramos de ser, mas ainda no somos. o hbito das aparncias. Na reforma ntima
sentimos o que somos, e como conseqncia vivemos a realidade do que somos com
harmonia,aindaquenoscausedesconfortos.oprocessodaeducaopaulatina
Vencemosasnossasilusesdesapegandosedafalsaautoimagemfalsaquefazemosde
nsmesmos,atravsdoautoconhecimento
Havendoodesapego,conseguiremoslibertarossentimentosparanovasexperinciascom
omundoe,consequentementecomnossoEuProfundo
Algunsexercciosdedesapego:
(1)Fazeraspazescomasimperfeies
(2)Abandonarosesteritiposeaprenderasevalorizarcomrespeito
(3)Descobrirsuasingulariedadeevivlacomgratido
(4)coragemparadescobrirseusdesejos,tendnciasesentimentos
(5)Exercitaraautoaceitaoatravsdoperdo
(6)Munirsedeinformaessobreanaturezadesuasprovas
(7)Aprenderaouvircomatenooquesepassasuavolta
(8) Dominar o perfeccionismo nutrindo a certeza de que ser falvel no nos torna mais
felizes
(9)Valorizarafetivamenteassuasvitrias
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(10)Descobrirqualidades,acreditarnelasecoloclasaserviodasmetasdecrescimento

18CAPTULO16LIESPRECIOSASCOMDRINCIO
Mal sabem os homens o que significa para milhes de coraes apegados matria o
simplescontatocomocorpofsicodeummdium
Ocorpofsico,paraquemdelenosedesprendeumentalmente,podeserchamadodeum
vcio.Talvez,Ermance,omaisvelhovciodetodos
Os Espritas, acham que sabem tudo sobre plano espiritual, somente porque atendem
quele monte de almas penadas que ficam pedindo leno colo para desabafarem suas
mgoas
Estcheiodemdiumfumanteindoparaasmedinicascomocoraorepletodeamore
acabam servindo do mesmo jeito, na falta de algum em condies mais apropriadas. A
utilidade dos mdiuns, os quais ainda experimentam essas vivncias do homem comum,
dependedeseussentimentos

19CAPTULO17PORQUEMELINDRAMOS?
Existeaofensaporrazesnaturais,provenientesdoinstintodedefesaepreservao.A
ofensa tem sua faceta benfica, porque no devemos aceitar tudo que acontece nossa
voltapassivamente,semumareaoquenosfaasentirlesadosouameaados
Oobjetivodessesentimentosersempreodenoscolocarapensarnaelaboraodeuma
condutaajustadanaturezadasagressesquesofremos
Larga diferena vai entre a ofensa natural e o melindre, que a reao neurtica s
ofensas. Melindre o estado afetivo doentio de fragilidade, que dilata a proporo e
natureza das agresses que sofremos do meio. Assim, aumenta a intensidade do fato e
desgastase afetivamente atravs de imaginaes febris sobre a natureza das ocorrncias
quelheafetaram
A mgoa o peso energtico nascido das ofensas transportadas conosco dia aps dia
comofosseumcolesteroldaalma,causandonosmalesnocorpoenoEsprito
Naraizdomelindreedaofensaestoorgulho,comodizAllanKardec:Julgandosecom
direitos superiores, melindrase com o que quer que, a seu ver, constitua ofensa a seus
direitos.Aimportnciaque,pororgulho,atribuisuapessoa,naturalmenteotornaegosta
O que est por trs da grande maioria das ofensas humanas so as contrariedades, ou
seja,tudoaquiloquenoacontececomosegostariaqueacontecesse.Essevciodeno
sercontrariadofoiadquiridopeloEspritoemsuasdiversasvigeliaturasreencarnatrias,nas
quaistevetodososinteressespessoaisatendidosaqualquerpreo
Hoje, renasce em condies que limitam suas tendncias de saciao egosta,
instaurando um delicadssimo sistema de revolta silenciosa quando no consegue o
atendimentodeseusinteresses,experimentandoumabaixatolernciaafrustraes.Essa
revolta o movimento interior de repdio da alma aos novos quadros de vida a que
lanada,nosquaiscompelido,pelaforadascircunstncias,aaprenderaobedinciaaos
ditames da Lei Natural. Esse o preo justo que pagamos pelo costume de ser atendido
emtudoquequeramosnopretrito
No se consegue improvisar defesas para um condicionamento to envelhecido de hora
para outra. Uma faceta das mais comuns desse estado de suscetibilidade aos fatos da
vidapodeserverificadananeurosedecontroleaqualpodeserentendidacomoaatitude
de tentar levar a vida de forma a no permitir nenhuma contrariedade, nenhuma decepo.
Essa neurose pode ser considerada como uma maneira de se defender do vcio de no
sercontrariado
O esforo em controlar tudo para que as coisas aconteam a gosto tem como principal
metamorfose a preocupao. Preocupao o resultado de quem quer ter domnio sobre
tudo da sua existncia. Surge inesperadamente ou por uma razo plausvel, mas , em
muitasocasies,oresultadoonerosodessanecessidadedetomarcontadetudoparano
aconteceropior,oinesperado
Classificaodoscontrariados,segundoosdramasquevivem:
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(1)Contrariadocrnico:
aquele que no aceitou o prprio ato de reencarnar, j trazendo impresso na urea o
climadesuainsatisfao
Casoscomoessetendematranstornosdenaturezamental
(2)Colecionadordeproblemas
aquele que traz, de outras vivncias corporais, o vcio da satisfao de interesses
pessoais e que busca seu ajuste com os atuais quadros de limitao na reencarnao
presente
(4)oadultofrustrado
aquelacrianaquefoimalorientada,quetevequasetodososseusdesejoseescolhas
atendidas,criandoausnciadelimitesebaixaresistnciafrustrao
Foiacriaturaimpedidapelospaisdesefrustrarcomosproblemasprpriosdascrianas
Em qualquer uma das situaes citadas, o sentimento de ofensa ser comum na vida
dessacriaturas
Ofendermonosimpulsonaturalemvistadosdirecionamentosquecriamosnasrotasdo
egosmo.Contudo,Deusnocriouumsistemadepuniesparaseusfilhosenosconcede
a todo instante o direito de perdoarmos. E perdoar, acima de tudo, significa aprender a
aceitarsuavontadesbiaejustaemfavordenossapaz

20CAPTULO18FNASVITRIAS
Areformantimaexigeotimismoefparaalcanarseusobjetivos.S[serconcretizada
atravsdeumarelaodeconfianaconoscomesmo.acrenadequesomoscapazes
delivrarmosdosmalesquenosacompanhamnasmilenaresexperincias
Costumaseobservarnaatualidadeumaneurotizaodapropostaderenovaointerior.
Precisamos prender a ser gente, a ser humano, a exercer o autoperdo, a admitir falhas,
ciente de que podemos recomear sempre e sempre, quantas vezes forem necessrias.A
propostaespritadeaperfeioamentoenodeperfeioimediata
Essa neurotizao da virtude gera um sistema de vida cheio de hbitos e condutas
radicais e superficiais que so fronteirios com o fanatismo. Isso nos desaproxima ainda
maisdaautnticamudana
No devemos fazer de nossos erros a nossa queda. Recomeo sempre. Esquivemos,
portanto,davaidadedequerervencertodasasbatalhaseassumamosaposiontimado
bom combatente, aquele que sabe respeitar seus limites e jamais desistir de lutar. Vitria
sobresi,esseonossobomcombate
21CAPTULO19ANGSTIADAMELHORA
Angstia o sofrimento emocional originado por alguma indefinio interna que leva ao
conflito,causandointensaaflio.Seusreflexospodemalcanarocorpofsicocomdores
nopeitoealteraorespiratria
Osconflitosnascemdodesajusteentreaquiloqueacriaturaquer,aquiloqueeladevee
aquiloqueelacapaz.Umdescompassoentredesejo,sentimentoeescolha
Muitos coraes convidados pelas suas atrativas idias podero experimentar, em graus
diversos,aangstiadamelhoraosofrimentoquerefletealutaentreumEuRealeoEu
Ideal
porque ainda no logramos a habilidade do autoamor, costumamos ser muito exigentes
comnossaspropostasdeprogressomoral,cultivandobaixatolernciacomasimperfeies
e os fracassos. O resultado eminente desse quadro mental o cansao consigo, a
desmotivaocomsuasatividadesespiritualizantes,induzindoodesejodeabandonartudo,
levandoacriaturasfamosassenhasdoderrotismo
Querer ser melhor e no conseguir tanto quanto gostaramos! Eis a mais comum das
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angstiaaolongodotrajetodeaperfeioamentonavida.Sofremososimpactosemocionais
do erro ou do desconforto com nossas imperfeies porque acreditamonos grandiosos
demais,portadoresdevirtudesqueaindanoalcanamos
Somente acendendo a luz do autoperdo, na aceitao das atitudes enfermias e
impulsos infelizes que edificaremos estimulante campanha de promoo pessoal, no
aprimoramentorumoperfeio
No devemos recear a postura de enfrentamento do mundo ntimo. Um acordo de
pacificao interior deve existir entre ns e nossa velha personalidade. Ao invs de
cobranaetristeza,seriamaissensatoumautoexameparaverificaroquepoderamoster
feitodemelhornasocasiesdeerro
Da mesma forma, instruite sempre sobre a natureza de suas mazelas, a fim de melhor
ajuizares sobre a seu modus operandi. Se em nada te valer semelhantes apontamentos,
ento reflete que pior ainda ser se parares e decidires por interromper o doloroso trabalho
demelhoria
Enquantoseprocessamsemelhantesaesdefortalecimento,podemosaindacontarcom
duas medidas profilticas de dilatado poder em favor de nossa paz : A vigilncia e a
orao
(1)Vigilncia
A funo do vigilante preventiva, comunicar sua volta que algo est sob
cuidado e no merc das ocorrncias. Quem vigia, o faz para que algo no o
surpreendaouagrida
Vigilncia no terreno da reforma ntima significa estar atento ao inimigo, aquele
quepodenoscausarprejuzosnossohomemvelho
A maneira mais pacfica de vigiar o inimigo conquistandoo, e s o
conquistamos demonstrando a inviabilidade da guerra, fazendo fortes o suficiente
osnossosvaloresparaqueelesesintaimpotente,incapazesdesermaisforte
Vigilnciaatenoparacomasmovimentaesinferioresdapersonalidade
(2)Orao
Aoraoomovimentosagradodamentenodespertamentodeforassuperiores
abuscadaalmaqueseabreparaobemesefortalece

22CAPTULO20IMPRUDNCIANOTRNSITO
O acaso seria uma aberrao nas leis do Universo, portanto, no existe.A programao
reencarnatria, entretanto, um plano com objetivos divinos em favor de quem regressa
sagradaexperinciacorporalnaescolaterrena
Nem sempre o que acontece est na programao da vida fsica nem por isso existe
acaso,ouseja,mesmooimprevistotemfinalidadessublimesnaordemuniversal,embora
pudesse ser evitado. Nada existe por acaso, quer dizer, para tudo h uma causa, uma
explicao. Isso no significa que tudo tenha que acontecer como acontece,At os fatos
domalnoexistemsemcausalidade,porreflexooriundodenossasdecisesinfelizes
Inclusive a categoria de desencarne pode sofrer modificaes , conforme o proveito
pessoalnareencarnao
Por se tratar de uma criatura to consciente quanto o mdium Frederico, a cobrana
consciencial maior. Ele prprio se impor severos castigos. Ento, mesmo no havendo
intenes propositais do ato criminoso, ele guarda um nvel de culpabilidade pelo
esclarecimentoquepossua,poistodoesclarecimentotornanosmaisresponsveis
Por trs da imprudncia escondemse, quase sempre, os verdugos da ansiedade, da
malquerncia, da vida de aparncias, da avareza e de mltiplas carncias que o homem
procura preencher correndo riscos e desafios em nome do entretenimento e da vitria
transitria
Adireodeumveculomotorizadoumaarte,ecomotaldeveserconduzido:aartede
respeitaravida,oquenoocorreuomdiumFrederico
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23CAPTULO21DEPRESSESREEDUCATIVAS
luz da cincia, depresso primria o quadro cuja doena no depende de fatores
causais para surgir, sendo, em si mesma, causa e efeito, ao passo que a depresso
secundriaaquelaquedecorredeumfatorcausalquepodeser,porexemplo,umaoutra
doenagravequeresultaemlevaropacienteaficardepremido
Boa parcela dos episdios de Depresso primria crnica, aqueles que se prolongam e
agravam no tempo, mas que permanecem nos limites da neurose, ou seja, que no
alcanam o nvel de perda da realidade, so casos que merecem uma anlise sob o
enfoqueespiritualgraassuantimavinculaocomocrescimentointerior
luz da imortalidade, as referidas depresses so como uma tristeza do esprito que
ampliam a conscincia de si. Um processo que se inicia, na maioria dos casos, antes do
retorno vida corporal quando a alma, em estado de maior liberdade dos sentidos,
percebe com clareza a natureza de suas imperfeies, suas faltas e suas necessidades,
que configuram um marcante sentimento de falncia e desvio das Leis Naturais e, a partir
dessa viso ampliada, so estabelecidos registros profundos de inferioridade e desvalor
pessoalemrazodainsipincianaartedoperdo,especialmentedoautoperdo
Semelhantes depresses, portanto, so o resultado mais torturante da longa trajetria no
egosmo, porque o ncleo desse transtorno chamase desapontamento ou contrariedade,
isto,aincapacidadedevivereconvivercomafrustraodenopodersercomosequer
eterqueaceitaravidacomoela,enocomosegostariaquefosse
Considerando o egosmo como p hbito de ter nossos caprichos pessoais atendidos, a
contrariedade o preo que pagamos pelo esbanjamento do interesse individualista em
milnios afora, mas, igualmente, o sentimento que nos far refletir na necessidade de
mudanaembuscadeumaposturaajustadacomasLeisNaturaisdavida
O renascimento corporal programado para que a criatura encontre nas ocorrncias da
existnciaosingredientesprecisossuatransformao.Brotaento,espontaneamente,o
desajuste, em forma de insatisfao crnica com a vida, funcionando como canal de
expulso de culpas armazenadas no tempo, controladas com a fora da mecanismos
mentaisdefensivosaindadesconhecidosdacinciahumanaeeclodindosempossibilidade
deconteno.Umexpurgopsquicoemdosessuportveis
Os sintomas a partir de ento so muitos conhecidos da medicina humana : tristeza
persistente,insnia,idiadeautoextermnio,vazioexistencialeoutrostantos.Poderamos
asseverar que almas comprometidas com esse quadro psicolgico j renascem com um
ego frgil, suscetvel a uma baixa tolerncia com suas falhas e estilo de visa, uma
dolorosaincapacidadedeseaceitar,menosaindadeseamar
A rebeldia , no entanto, que a forma revoltante de reagir perante os convites
renovadores, pode agravar ainda mais a prova ntima. Nesse caso o homem soobra em
dores emocionais acerbas que o martirizam no clmax da dorresgate. Medo, revolta,
suscetibilidade, impotncia diante dos desafios so algumas das expresses afetivas que
podem alcanar a morbidez, quando sustentadas pela teimosia em no aceitar os alvitres
dascircunstnciasquelhecontrariamossonhosefantasiasderealizaoegozo.Forma
seentoumquadrodeinsatisfaocrnicacomavida
Comojdissemos,essesemdvidaomaisinfelizefeitodonossoegosmo,oqualage
contra ns prprios ao decidirmos abandonar a suposta supremacia e grandeza que
pensvamos possuir, em nossas iluses milenares de orgulho que se desfazem ao sopro
renovadordaverdade
Adepressoumaformadefocaromundoprovocadaporfatoresintrnsicos,endgenos,
desenvolvidos em milnios de egosmo e orgulho. Chamamola em nosso plano de
Silenciosaexpiaoreparadora
Acostumados a impor nossos desejos e a imprimir a marca do individualismo, somos
afora chamados pela dor reeducativa a novos posicionamentos que nos custam, quase
sempre, a cirurgia dos quistos de pretenso e onipotncia, ao preo de silenciosa
expiao no reino da vida mental. Somos contrariados pela vida para que eduquemos
nossaspotencialidades
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Oorgulhoomantoescuroquetecemoscomofiodoegosmo,comoqualprocuramos
nos proteger da inferioridade que recalcitramos aceitar em ns mesmos de longa data.
Assim como o orgulho um manto, com o qual ingenuamente acreditamos estar
protegidos dos alvitres vindos de fora concitandonos autenticidade, a culpa a lmina
cortantevindodedentroquenosretiraocontroleeexigeumnovoproceder

24CAPTULO22AVELHAILUSODASAPARNCIAS
Hipocrisia o hbito humano adquirido de aparentar o que no somos, em razo da
necessidadedeaprovaodogruposocialemqueconvivemos.Podemosconceituarcomo
a atitude de simular, antes de tudo para ns mesmos, uma imagem Ideal daquilo que
gostaramosdeser
Nopodemosasseverarquetodoprocessodedefesapsquicaquevisenegaraautntica
realidade humana seja algo patolgico e nocivo. Muitas almas no teriam a mnima sade
mental no fossem semelhantes recursos que, em muitas ocasies, funcionam como um
escudo protetor que vai levando a criatura, pouco a pouco, ao conhecimento doloroso da
verdadeiraintimidade,attermelhoresemaissegurosrecursosdelibertaoeequilbrio
Quando nesse processo existe a participao intencional de aes que visem
impressionarosoutroscomqualidadesaindanoconquistadas,principalmenteparaauferir
vantagenspessoais,entoseestabeleceahipocrisia,umaaodeliberadadedemonstrar
atitudesquenocorrespondemnaturezadossentimentosqueconstituemarotinadesua
vidaafetiva
Asvivnciassociaishumanascomsuasexignciasmaterialistasconduziramohomem
aprendizagem da hipocrisia. A substituio de sentimentos foi um fenmeno adquirido. O
hbitodecamuflaroquesesentetornouseumanecessidadeperanteosgrupos,ecertas
concepesforamdesenvolvidasnessecontextoqueestimulamafalsidade
Tornase imperioso o erguimento da bandeira do dilogo franco acerca das reais
necessidades que todos carregamos, rompendo com um ciclo de faz de conta. Disso
resultaoconflito,ador,acobrana,operfeccionismoetodoumcomplexodeautodesamor
Sejamosnsmesmosenonossintamosmenoresporisso.Seacreditamos,portanto,na
imortalidade e sabemos da existncia dessas Leis espelhos, deveramos ento concluir
que o quanto antes, para aqueles que se encontram na carne, tratarmos nossa realidade
semmedoseculpas,maiorserobemquefazemosansmesmos
Viver distante da hipocrisia necessariamente no significa expor a vida ntima e as lutas
que carregamos a qualquer pessoa, mas explas, antes de tudo, a ns mesmos,
assumindo o que sentimos, os desejos que nutrimos, os sonhos que ainda trazemos, os
sentimentos que nos incendeiam as paixes, os pensamentos que nos consomem as
horas,esforandoseporanalisarnossasmscondutas
Temos recebido na vida espiritual inmeros companheiros de ideal, cuja revolta consigo
prprios levaos a tormentos patolgicos de graves propores, quando percebem o
equvocoemacreditarquetosomentesuasadesessatividadesdeamorlhesrenderiam
o reino dos cus.A iluso to intensa que requer tratamentos especializados e longos
em nosso plano. Muitos desses coraes, sem exceo, esto esperando mais do que
merecem, quando surge a inconformao diante das expectativas de honrarias e glrias
injustificveis na Espiritualidade. Ento esbravejam ao perceberem que so tratados com
muitocarinhoeamor,afimdeassumiremsuaverdaeirarealidadededoentes

25CAPTULO23SOBEMREPARAOMAL
Todosretornamosaocarreirofsicocomcertonveldearrependimentoqueintensifica
esseanseiodemelhoraereparao
Amaioriadensquandonoretornoescolaterrena,carreamosnaintimidadeuma
pulsanteaspiraodenostransformarmos,emrazodasangstiasexperimentadaspelas
durasrevelaesdescerradaspeladesencarna
o.Otraopsicolgicocaractersticodessequadroumfortesentimentodecobrana
conoscomesmo
prioadotarconceitodeeliminaoparaosassuntosdavidainterior.Nuncaeliminamosuma
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parte,aintegramos
Nessetorvelinhodosistemapsquicodecobranas,provocadaspeloestadode
arrependimento,surgemdoresemocionaisprofundassintomasdealmasemcrescimento.
Depressoebaixaautoestima,inseguranaeansiedademuitofrequentementeso
angstiasdoaperfeioamento
Noexistesentimentodeculpaarquivado,existeestadopatolgicoacumuladocomo
resultadodasferidasconscienciaisqueseespraiamparaocorpo,transformandooemum
dreno
Acobranaoestadodeincmodopermanentecriadopelapresenaquasecontnua
desseestadopatolgiconohalodeenergiassutisdamente,impedindoofluxonaturaldas
correntesdasade,daharmoniaedoamorasi.Conquantodolorosa,essaaformapela
qualaalmaresgataovnculoentresentimentoeconscincia,rompidopelaantimanha
aprendidadenegarsentimentosparanoescutarosalvitresdavozinterior
Desenvolvemosaolongodemilniosacapacidadedenegarossentimentosqueelanos
envia,comosendosuasmensagensdirigidasaobem.Ocoraooespelhoda
conscincia.Peloquesentimosidentificamososapelosdaconscinciaemfavordonosso
progresso.Recusandoreincidentemente,emsculosderebeldia,osseusalvitrespelas
viasdesentir,estabelecemosoquenomeamoscomcristalizaodoafeto,umdesajuste
nosreinosdavidamentalquecausainmerostranstornospsiquitricos
Oautoamorabasedamudanapessoal.Somenteamandonosvenceremosa
severidadecomnossasimperfeies,escapandodasgarrasdaculpaedoperfeccionismo
Arrependimentoviaderedenoeaomesmotempocastigoparaaalmasem
reeducao.Osarrependidos,conquantoacaminhodarecuperaodesimesmos,
experimentamlargadificuldadenaautoaceitao,cobramseveramentedesiemrazodo
sistemaautopunitivoimplantadopelapatologiadeculpa,agregadoaoseucampouricoe
perispiritual.Umainsatisfaoincessante,eisafacetamaistraduzveldesseprocesso
curativodoEsprito.Essequantumenergticoenfermioumdosfatorescausaisda
desarmoniadosneurotransmissoresdaqumicacerebral,comoaserotininaea
noradrenalina
ParansqueabraamosacausaEsprita,nossanicaqualidadeadealmasquenos
arrependemosdomaledesejamosardentementeobem.Semmedo,vergonhaouculpa,
verifiquemososquistosmoraisquefomoschamadosaextirpar,enonossintamos
diminudosoudesvalorizadosemrazodessainadivelviagemdeencontroaoEu
Superior
Somentearrependernobasta,precisorealizar.Somenteestagiarnodesejodemelhora
nosuficienteparaoequilbrio,misteragirnaconstruodobem
Errarerecomearfazempartedalongacaminhadaregenerativa,esomenteumaatitude
podefazercomqueoarrependimentotransformeseemloucuraouperturbao,fracasso
ouqueda:adesistnciadetentar,poisassimtransformaremosoarrependimento
impulsionadoremremorsoestagnanteetorturamentalacaminhododesajuste

26CAPTULO24CONES
Avidadialtica,temaparentescontradies,porqueconsistedeopostosquesoem
verdadecomplementares.Semosopostosnoexisteavida
Luzesombra,perfeioeimperfeiosofacesdeumamesmaestruturadaalma,razo
pelaqualserimpr
Contudo,esseprocessodeintegraogeraumdolorososentimentodeperda,necessrio
aoprogresso.Perdeseavelhaidentidadeenosesabecomoconstruiroquesedeve
seragora,anovaidentidade
Assim,enquantoacriaturanoconstriohomemnovoesingular,nicoeincomparvel,
ocorreumnaturalprocessodeimitaoqueolevaafazercpiasdecondutadoquelhe
pareceserideal.Soosesteretipos
Espritas
Umlivro,umpalestrante,umdevotadoseareirodacaridadeoumesmoumamigoespiritual
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poderosetornarbssolasparaoprogressopessoal,oquemuitonatural.Entretanto,
semelhanteidentificaopodeadoecerem
razodevriosfatoresdolorosos,sendoqueaidolatriaumdosmaiscomunsdesvios
Idolatriaoexcessivoentusiasmoeadmiraoporumapessoacomaqualpartilhamos
ounoaconvivncia.
Doisgravesproblemas,entreosmuitos,decorremdessarelaoidlatra:asexageradas
expectativaseaprisoaosesteretipos
Casoacriaturahabitueseaoconfortodeescorarsepsicologicamentenooutroefugirdo
seuesforoautoeducativo,passaraoterrenodasiluses,sentindoseeacreditandose
tovirtuosaoucapazquantoele.comoseralgumatravsdosvaloresdooutro
Quantoaosesteretipos,ohbitododogmatismo,umavelhatendnciahumanadeouvira
palavradoshomenssantificadospelahierarquiareligiosa,temtrazidomuitosdesajustes
Pessoasquesetornamcarismticaspelosuanaturalformadeseroupelovaloroso
desempenhodoutrinrios,comumente,colocadoscomoastrosoumissionrios,
fazendo,deseuprocederedesuaspalavras,idiasconclusivasedefinitivassobre
quaisquerproblemticashumanas
Muitosdolosadoramasbajulaeseburburinhoemtornodeseunome,Elesdeveriamse
educareeducarosoutrosparaassumiremacondiodecondutores,aquelesquelideram
promovendo,libertando,enofazrndocoleodeadmiradoresparaalimentarseu
personalismo
Quandoadornamonoscomqualidadesevirtudesqueimaginamospossuir,perdemosa
oportunidadedesermosnsmesmos,deelegeraautenticidadecomonossaconduta,de
construiroquantoantesanovaidentidadequealmejamos

27CAPTULO25FESINGULARIDADE
Umdospontosdeconvergnciamaiscomunsnosatendimentoquerealizamosno
Hospitalesperana,chamadoexercciodeimpermannciaumaatividadedereadaptao
comespritasrecmdesencarnadosquesefixaramemformasconvencionaisdepensar,e
quecultivaramailusodeteremalcanadoplenodomniosobreosassuntosdavida
espiritual,sendoconvocadosareexaminaramplamentesuasconviceseaspiraespara
almdamortefsica
Essefenmenodavidamentalchamamosdedesilusoouorompimentocomas
certezasamarras,colecionadasduranteapassagempelahipnosedocorpo
Muitoscoraesbafejadospelasclaridadesdoespiritismochegamporaquicomoalunos
quefizeramcola,ouseja,viveramsexpensasdoquepensavamoutroscoidealistasou
seguiramosditadosmedinicoscomrigornaletra.Emfacedisso,deixaramde
experimentaramaisnotvelvivnciadaalmaenquantonacarne:asolidificaodaf
raciocinante
Fraciocinadaumfenmenopsicolgicoeemocionalconstrudoapartirdodesejo
autnticoeperseveran
tedecompreenderoquenoscercaconquistasomentepossvelatravsdarenovaodo
entendimentoedaformadesentiravida.conquistaindividual,construontimae
pessoal,enopodeserconsideradacomoadesoautomticaaprincpiosreligiososou
idiasquenosparecemaceitveiseconvincentes.Equantomaismaleabilidadeintelectiva,
maischancesdealcanarmosafquecompreendeeliberta
Fomoseducadosparaobedecersempensar,aceitarsemquestionar.Afracional
somenteserlogradaquandoaprendermosapensaramoral,apensarsobresi,adebater
sobreasvivnciasinteriorescomespritodeliberdade,distantedacensuraedas
recriminaes,comcoragemparadistanciardeesteretipos
Amaiorconquistadaetapahominalacapacidadederaciocinar,noentanto,seessa
habilidadenoforutilizadaparaaaquisiogradativadaconscinciadesi,estagnaremos
nopatamardecolecionadoresdecertezasquenosforamtransmitidas,esbanjandomuita
informaoecarentesdetransformao
Nossatarefaprimordial,portanto,recriaroconhecimentoespritaadequadoonossa
singularidade,semcomissoquerercriarnovosesteretiposdepadrescoletivos.Respeitar
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osensinosgerais,masdesvendarosnossosmistriosinteriores,nicosnouniverso,eis
odesafiodarenovaoespiritual
topenosoviveroEvangelhoporque,emverdade,penosoocontatocomnossoeu
real,paraoqualtodaamensagemdeJesusdirigida.Eparaevitaressecontato,amente
capacitouseagerirasilusesemmilniosdeexperimentaes,sendomuitasdelasum
mecanismodefugaeproteoparaisentarsedocontatodolorosocomaverdadesobre
nsprprios
NoseviveEvangelho,entreoutrasinfinitasquestes,porquenosetemtrabalhado
aindanosagrupamentoshumanos,inclusiveosespritas,ummtodoquepermitaesse
autoencontroembaseseducativasparaaalmaemaprendizado.Oautoconhecimento
solicitaorientaoseguraeobjetivosnobresparanosedesvirtuaremautoflagelaoe
dor,normasseverasereprimendasmecanismostpicodoreligiosismoquesedestina
massi
ficao,comtotaldescrditoaexubernciadosvaloresindividuaisquedeveriamflorirem
nossoscaminhos

28CAPTULO26DISCIPLINADOSDESEJOS
Temosodesejodeviver,desejodossentidos,desejosdeamar,desejoderaciocinar,
desejodeGratificao,todosconsolidadosnoquevamosnomearcomointeligncia
primriaautomatizada,guardandovnculosestreitoscomasmemriasestratificadasdo
psiquismonaevoluohominal
dessaintelignciaquesodeterminadosoimpulsodosentirconformeodesejo
central,desejoessequemaisnosenooreflexoindutordarotinamentalnavidado
homem
Intensificandoaindamaisessasforasimpulsivasdodesejocentral,encontramosos
estmulossociaisdaatualidadedelineandonovoshbitoseatitudes,nofortalecimentode
velhasbagagensmoraisdaalmaatravsdoinstintodeposse
naconvivncia,aintromissodessehbitodeposseestabeleceocime,ainveja,a
depend|nciaeadoremcomplexasrelaes.Oafeto,comoexpressodosentimento
humano,carreiaumconglomeradodedesejos,entreeles,carecendodeeducaoafimde
nofazerdavidainterpessoalumcolapsodeenergias,emcircuitosdelicadosdeconflitose
atitudesdesajustadasdobem,provenientesdeligaesmalsucedidasepossessivas
Devemostrabalharparaquetodososnossosconsrciosdeafeto,comquemseja,
progridamsempreparaadesvinculao,abstraindosedeelosdeidolatriaeintimidadeou
desprezoemgoa,posturasextremasnoterrenodossentimentosqueconduzemaos
excessos
Oafetoquetemossomenteaquelequedamos
Graasaosdesejoscentraisque,costumeiramente,assenhoreiamnossarotinamental,
constataseumadicotomiaentrepensar,sentirefazer.Exemplocomumdissooidealde
espiritualizaoqueesposamos.Temosconscinciadaurgnciadeunirmos,amarmos,
somaresforos,cresceremelhorar,parem,nemsempreassimquesentimossobreaquilo
quejconhecemos.Falamos,pensamoseatagimosnobememmuitasocasies,mas
nemsempresentimosobemqueadvogamos,estabelecendoumhiatodeafetono
comprometimentocomacausa,atraindodesmotivao,dvida,preguia.Perturbaoe
ausnciadeidentifica
ocomasresponsabilidadesassumidas.Tudoissocoadjuvadoporinterfernciasde
adversriosespirituaisnosquadrosdaobsessoemvariadosnveis
assimquenossossentimentossofremacargapsicoafetivamilenardosdesejos
exclusivistaseinferiores,queaindacaracterizamarotinainduzidanoscamposda
mentalizao
Adisciplinadosdesejostemduasoperaesmentaisprincipais,quesoa
contenoearepetio
(1)Nacontenoutilizadotodoopotencialdavontadeativaeesclarecida,coma
finalidadedeassumirocontrllesobreasfontesenergticasdeteoresprimriose
suscetveisdecausardanosaospropsitosqueacalentamos
(2)Narepetioaforaquecooperanadinamizaodosexercciosformadoresde
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hbitosnovos,comosquaisdesenvolvemososvaloresdivinos
Muitoscoraesencontramseguindadosaestreitasformasdeexpressoafetivaem
razodesuascompulses,adquiridasnasatisfaoegocntricasdosdesejosaolongode
erasemaiseras,limitadospornoseencontraremaptosaconduzirossentimentoscom
elevaomoral,quasesempreatreladoserotizaoeirresponsabilidadenasemoes
Outrasvezes,osfatorescomplicadoressurgemnainfncia,quandoanecessidadeinfantil
deafetoeatenoumdesejonaturaleDivinoparaimpulsionarocrescimento,contudo,
quandonoconvenientementecompensada,criaefeitoslamentveisnoseu
desenvolvimento
Vemosassimquesignificadotemosgrupossolidificadosnosvaloresevanglicos,
notveispelasueforamoralizante,instigandonovosdesejosnanossacaminhadade
aperfeioamento.Emambientesassim,acontenomenospenosaearepetiotem
oreforocontagiantedospropsitosmaiores

29CAPTULO27PRESSESPORTESTEMUNHO
Osdesencarnadossabemepodemmaispelaliberdadedeao.Eosencarnados,
entretanto,estomaisbemaquinhoadosdeestmulosparavenceroscircuitosviciososda
dordasrecordaes
NossosirmosnaTerratratamosobsidiadoscomvtimasdecobradoresimpiedosos.Se
pudessemconcebersemelhantesdores,chorariampelosqueaquiseencontram.Os
obsessores,noentanto,nodescobriramaindacomodefinirseuscaminhosperanteas
gravesperturbaesemotivasquecarregameseiludemcomassensaesinferioresde
vinganaehumilhao,perantequantosfazemluzqueosimportunaeagride
DonaModestoCravoaoserinquiridadoporquedeserpermitidoqueummdiumcomo
campomentalajustadopasseportipodetranstorno,ouseja,servirdePolomagntico
atrativo,oudeiscamedinica,conformeapelidadoporIncioFerreira,respondeu:
Sinsio,pelosrecursosdeamadurecimentoquetemdesenvolvido,podeparticipardessas
iniciativassemriscosmaioresemrazodasreservasmoraisdesuaforapsquica.
Tornandosealvodealgumatramadosadversrios,funcionacomoumaisca,atraindo
paramuitopertodasuavidamentalosdesencarnadosque,semperceberem,emaranham
seemumateiadeirradiaespoderosas
permitindonosumaaomaisconcretaemcomparaoamuitasdasincursesnosvales
sombrios.
Temosassimumtpicoepoucocomumepisdiodeobsessosimplesqueterminato
logofeitoodesligamentodeambasasmentes.Umaobsessoprovocada,uma
obsessocontrolada.Provocadaporqueestabelecidaumaconexomentalcomuma
entidadee,posteriormente,comoauxlioaoobsessor,atravsdeumaredede
acolhimento,defeitooslaosobsessivos
Nessecaso,almdepoderservirleidoamo,omdiumdilatasuasresistncias
espirituaislograndoumexcelentepatrimnioautodefensivoparaessesinstantes
tormentososdaTerra

30CAPTULO28AFORADOBEM
OshomenscostumamverosEspritosondeelesnoesto,eondeelesestono
costumamservistospeloshomens
ConvencionouseentrealgunsadeptosEspritasmensurarovalorespiritualdeumatarefa
pelaoposiotrevosaquelheimposta.Algunscompanheiros,inspiradosnessatese,
interpretamtodososobstculosemtornodeseuspassosnoserviodoutrinriocomo
ciladasemanobrascontraseusideais,comosetalcritrioconstitusseumsistemade
aferioexatoeuniversal.Ingenuidadenessaquestosermaisumaportaabertaparao
acessodosmausEspritos
Astrevasstmaimportnciaquenslhesemprestamos:Afraqueza,odescuidooup
orgulhodohomemsoexclusivamenteoqueemprestaforaaosmausEspritos.Quantas
crticasediscordncias,desavenasetropeosexistemnasequipesEspritascomas
quaisastrevas,semmuitoesforo,exploramassiduamente?
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Asconvicespessoaisintransigenteseaimprudnciasoasarmasmaispoderosas
daquelesqueseposicionamcontraonossoesforoautoeducativo,porqueformamo
campomentalpropcioparaasintoniaeaperturbaoquedecorremdopersonalismoeda
invigilncia

31CAPTULO29PSICOSFERA
Amentehumanatemseucampomentaldeabsoroedefesaestabelecidapeloteorde
suaradiaomoral:Soaspsicosferas.Quantomaismoralizado,maisresistenteo
circuitodeimunidadedaaura,preservandoohomemdasagressesnaturaisdeseu
ecopsiquismoeselecionandooalimentomentalvitalizadordoequilbriodetodoocosmo
biopsquico
Dessaforma,algunsdescuidosdacondutaensejamrompercomasteiasmentais
defensivasemrazodanaturezadenossasaes.Nessesentido,fazsenecessrio
destacarqueapalavramalconduzidatemsidoumadasmaisfreqentesformasde
fragilizarnossosossegointerior.Atravsdelatemospermitidoumaligaoquase
permanente,pelaleidaassociaomental,comoscamposdenutrioedefesaalheios,
criandoumaespciedecomunidadedevnculosnaqualencarceremonosaonerosos
desgastesvoluntrios,quaisoscitadosacima
Tudoissopelainvigilnciaemacentuarosaspectossombriosdosoutrosedomeio,
passandoapartilharnaintimidadedaquelainferioridadequedestacamosforadens.O
homemnaterraencontrasetohabituadoadenegrirooutroquenocapazdeavaliaro
malquefazasicomessaatitude,eessanecessidadehumanadedestacaromalalheio
encobre,quasesempre,odesejoderebaixarooutroecausarnosailusriasensaode
superioridade,umamaquinaomilenardoorgulhonosrecessosdamente
Quandovemososdefeitosalheiosmasnosprestamosatratlascomrealfraternidadee
compreenso,aderindoespontaneamenteaohbitodedestacarlhestambmolado
positivoquepossuem,candidatamonosaserosSamaritanosdavidanosocorros
doenasalheias,imunizandonosdosinfelizesreflexosquedecorremdasaessquais,
muitasvezes,adotamoscontransmesmos,nacondiodejuzesecensores
implacveisdacondutadoprximo
Zelemospelosnossosambientestornandoossaudveiseagradveisparaconviver.
Otimismoincondicional,vibraespositivassempre,tolernciaconstrutiva,cativarlaos,o
hbitocontnuodaorao,sorrirsempre,expressaralegriaehumorcontagiante,querero
bemalheio,essassoalgumasformasparaaedificaodepsicosferasricasdesadee
paz

32CAPTULO30CONCLAVEDELDERES
CumprindomaisumadenossasprogramaesnoHospitalEsperana,reunimos
influentegrupoencarnadodepoucomaisdemilformadoresdeopinionomovimento
Espritaparaumabreveeoportunaadvertncia
PresentesestavamMariaModestoCravo,EuripedesBarsanulfo,BezerradeMenezese
outros
OprofessorCceroPereirafoiencarregadodefazeroscomentriosaseguir:Aqui
mesmonessenosocmioenfrentamossituaesseverasdapartedehomensemulheres,
osquaisforamagraciadoscomoconhecimentoeotrabalhonoscamposeducativosda
SearaEspritaeque,adespeitodesuashonrosasfichasdeprestaodeservios,
encontramseenvergonhadosunseatormentadosoutros,porquedescuidaramdo
erguimentodosvaloreseternosnasuaintimidade
Taisequvocosexistemporqueosmodeloserigidoscomorefernciasoupadres,quase
sempre,conduzemodiscpuloacomodaoeaodesculpismoqueproduzemodesleixo
naavaliaontimadascausasdesuasimperfeies
Somentesentindoseaceitacomonosgruposdesuaparticipaoqueacriatura
encontramotivaoparaburilarsenoscamposdoesprito.Essanotemsidoarealidade
demuitosgrupamentosque,lamentavelmente,emmuitasocasies,aoinvsdecumpriro
desideratodeseremCasasdeConsoloeVerdadeencarceramsenosdesfiladeirosde
templosdehipocrisiaeintransigncia
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TivemostrsfasesbemmarcanteseentrelaadasnoMovimentoHumanoemtornodas
idiasespritas:
Ofenmeno,acaridadeseguidadadifusoeagora,maisquenunca,ainteriorizao.
Entramosnoperododamaioridadeeanossametaoespiritismopordentro,o
intercmbiodevivnciasmorais
Naetapadacaridade,emquepredominouaocupaocomoprximo,muitoscoraes
inspiraramnosconceitosdoutrinriosparatransferiraoutrasexistnciasacontinuidadede
seuprogressonamelhoriaespiritual
Motivemososncleosespiritistasaumacampanhadeesforospelaimplantaoda
noodeescoladaesprito,erguendotrincheirassegurasegenerosasparao
entendimentomaisconsistentedaatodeeducarasimesmo.Nessaescolada
almapensemososvaloreshumanoscomometaspossveisenocomovirtudes
angelicais.Encetemosumaculturadeautoestimaefnasnossaspotencialidades,sem
receiodostenebrososassaltosdavaidadeedoorgulho
Maisdoqueprticaseinstituiesnecessrioprepararoseguidordadoutrinapara
aprenderagostarderelacionamentos.Comrarssimasexcees,oesprita,assimcomoa
maioriadoshomensencarnados,noaprendeuagostardaspessoascomasquais
convive,descobrirlhesasvirtudes,encantarsecomsuasdiferenas,cultivaraempatia
Muitosagemcomopudessembeneficiarsedasprticasquetantoamamsemterque
suportaropesodasimperfeiesalheias,oquemuitolheagradaria.Amasemuitasvezes
commaisalegriaocentro,suasdependnciasetarefas,queaquelesqueneletransitame
hcompanheiroscommaiscuidadocomseuslivrosespritasquecomosamigosdetarefa
OEspritapassouaserumconhecedordavidaespiritualesuasleis,mascontinua
ignorantesobresimesmoporqueadotaseestudossistematizadosdeespiritismomas
permaneceumvcuonosestudossistematizadosdesimesmo,oautoconhecimento.
TemosaquinoHospitalEsperanamuitosdevotosquedetinhamtodaahistriado
Espiritismonamemria,conheciambemtodososclssicosdaDoutrina,contudo,nose
esforavamparaestamparumsorrisoaoscompanheirosdegrupo
Odogmacomocrenaimpostatomafeiesfortesporqueveioagalopenodorsodas
ameaasdocu,nascidasemconcliosetribunaisrecheadosdeinteressesdefaco,e
vamosencontraroterrvelVciodeSantificao,resultantedasidiasdeangelitude
instantnea,conduzindoacriaturaparacondutaspuritanasdasquaisnofaziamparteos
seussentimentos,umaidealizaodoquesejasercristo.FazemostudocertinhoeDeus
nosrecompensacomafelicidade...fazemosnegcioscomDeus
Muitasilusesepreconceitoscercamoprocessodareformantima.Algunsdelesso:
(1)Aidiadesaltosevolutivoscommudanasabruptas
(2)Apresunodequesomenteoespiritismopodepropiciaramelhoriadohomem
(3)Aconcepodequeestarnatarefadoutrinriasejaautomaticamenteumindciode
conquistavirtuosa
(4)Afalsaconcepodequeexistempartesdensquenopodemseraproveitadase
precisamser
Eliminadasousubstitudasporalgonobre
(5)Aprisoamodelosmentaisdeaocomocritriodevalidaodecrescimento
espiritual
EssascriaturasqueaquiforamtrazidassoosmillderesEspritasencarnadosquemais
padecemdeumterrvelmal,oqualassolaamaioriadasleirasdeserviodoCristonas
expressesreligiosasdetodosostempos,queadoenadaautosuficinciaespiritualou
ofascniocomaimportnciagrandiosaquemuitoscoraessupempossuirnosservios
deJesus
Temosporaquivastospavilhesdemdiuns,divulgadores,escritores,evangelizadores,
presidentesdeCentrosEspritas,todosabenoadoscomasluzesdaDoutrinaEsprita,
entretanto,semconquistaremsualuzprpria.Sufocaramsenoorgulhocomaculturaea
experinciadoutrinriaenegligenciaramoengrandecimen
tomoraldesimesmos
Soexcessivamentecontroladoresporjulgaremenxergarmais.Carregamconsigouma
dasmaisantigasmazelashumanas:odesejodeseremservidos,umafacetaemocional
sutildodesejodeseremamadosoudanecessidadedeseremqueridoseaprovadospelos
outros,aqualterminaporsertransferidaparaocostumedeserembajuladoseincensados
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pelosquelhesrodeiam
Essevelhomonstrodaalmasurgesorrateiramentecomoumhbitodoentiodeordenare
comandarpessoas,jexperimentadoemmuitasemuitasvidassucessivas,umaformade
satisfaodoegosmohumano
Adoramoscargoseopoder.Socriaturasquerealizammuitoetemsignificativavisode
conjuntodasnecessidadesdomovimentosocialemtornodasidiasespritas,apenas
pecandopeloorgulhoemqueseinspiramporsuporempossuirtodasasrespostase
caminhosparatodasasnecessidadesepercalosdaSeara.Issolhestornateisem
certassituaeseextremamenterejeitadospelaarrognciaemoutrasocasies,quando
excedemnaatitudecomsuasupostasapinciaegrandeza
Noouvemopiniesporjulgaremterasmelhores,guardamconvicespessoais
exarcebadas,tornamsepoucoafetivos,muitoracionaiseadorammandarsemfazer,
ordenarsemcumprir
Hoje,humapriorizaocomoassistencialismoeapreservaofilosfica,naqualas
grandesmaioriasdosncleosdistanciaramsedasvivnciasdeintercmbiosadiase
educativasnoshorizontesdamedinidadesantificada.FaltamlhesoEspiritismocom
Espritos,poisoexercciomedinicosriotemsidoescassonasCasasEspritas
NoforampoucasvezesemqueBezerradeMenezestevequecontarcomcentrosde
umbandaecandombl,nosquaisencontramsemuitoscoraesafeioadosaoamor,para
fazerseusditadosouoperarsuascuras.Laespontaneidadeeodesejodeservirmuitas
vezessobressaicomoqualidadeindiscutvelemrelaoamuitoscentrosdoutrinriosdo
espiritismo,osquaistmfechadoasportasmentaisparaotrnsitodosbonsespritos

Umageraonovaregressasfileirascarnaisdahumanidadeparaarejaropanoramade
todasasexpressessegmentriasdoorbe.Omovimentoespritanoficarforadesse
contexto,sendobafejadoporumprocessodeatualizaodemetodologia,comportamentos,
prticaseconceitos
33EPLOGOEMQUEPONTODAEVOLUONOS

ENCONTRAMOS
Discpulossemconta,tomadosdilusoepersonalismo,acreditamseremdepositriosde
virtudesegrandeza,tosomente,emrazodepossuremalgunschavesespritaspara
todasasquestesquetangenciamosproblemashumanos.
Postamsecomodecifradorescircunstanciaisdeenigmasdavidaalheia,entretantonem
parasimesmospossuemsuficienteesclarecimentonaedificaodapazinterior.No
aprofundamnosdramasntimosquecarregaemsiprprios,sendoconstrangidosem
inmerasocasiesadesconfortvelencontrocomsuasombra
quandoentosocompelidospeladorepelafrustrao,diantedolabirintodeseus
problemas,apensarerepensarassuaslutas,aprofundandoasondadarazonascausas
ignoradasdesuasreaeseatitudes,pensamentoseemoes
Renovaotrabalholentoeprogressivo.Unsqueremcaminharmaisrpidodoque
podem,outrosdesacreditamquepodemsuperarasimesmos
Muitaacomodaoedescuidotmacontecidonasfileiraseducativasdoespiritismo,to
somenteporqueosdiscpulosnotmsearmadodesuficientehumildadepara
reconheceremconsigomesmosanaturezaeextensodesuasimperfeies.Muitos,
apesardoconhecimento,tmpreferidoosleitosconfortveisdailusoacreditandose
melhoresdoquerealmenteso.Sobofascniodoorgulho,sentemvergonha,medodese
exporemeprofundatristezaporveremseabraoscommazelasdasquaisgostariamde
teremsuperado,masqueaindamuitolhesagrada
Hhomensemulheresespritascomvetustosanimalescosquequeremseranjosdodia
paraanoite,noscamposdesuaespiritualizao.Levamosmilhesdeanosvividosna
irracionalidadeatalcanarmosahominalidade
Desejandosantificao,muitosaprendizesdaNovaRevelaodescuidamdepequenas
lieseducativasdaascensopassoapasso,vivendoumareformaidealizadaeno
sentida
Evitemosconcebermudanainteriorsobenfoquerestritoderepresso.Conteno
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disciplina.Aquisiodenovasqualidadeseducao.Disciplinameio,educaoa
grandemeta.
Estamosaprendendoadescobrirnossassombras,essaumaetapadoprocesso.
Convmnos,portanto,laborarpelaoutraetapa,nomenosimportante:adeaprendera
fazerluzeconstruiraharmoniainterioreisumbommotivoparanoslivrarmosdomartrio

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