Buenas tardes a todos los presentes.

Hoy hace 25 aos, despus de tanta gente que entr y sali de la casa de los
Lpez, y luego de la etapa ms horrorosa de la historia Paraguaya comenzaba
a palpitarse la esperanza. Haba retornado la democracia.
Conseguirla no fue fcil, y en sus primeros tiempos se pens que morira. Y
desde entonces hemos hecho lo posible y lo imposible por mantener su llama
viva. Hoy tambin nos cuesta, son tiempos difciles, pero est en nosotros
conservarla o degradarla. Porque democracia es ni ms ni menos que una
forma de dignidad.
Hablar de democracia es hablar de solidaridad, y esto no es darle una moneda
a un chico que pide en un semforo. Ser solidarios es construir juntos lo que
nos hace falta.
Hablar de democracia es hablar de respeto, hacia nosotros mismos y hacia
nuestros semejantes, aunque piensen distinto.
Hablar de democracia es hablar de compromiso, de contribuir desde la ms
pequea accin (no es necesario volver a cruzar los andes) a lograr una
sociedad ms justa y ms inclusiva. Porque no depende de ningn gobierno,
depende de nosotros.
Hablar de democracia es hablar de transparencia, de que sean nuestras
acciones las que nos definan como ciudadanos y no lo que queramos
aparentar.
Hablar de democracia es hablar, de valores. Y tambin de memoria. De
recordar a todos aquellos hombres y mujeres que la forjaron y que aportaron su
granito de arena para que hoy podamos tener la posibilidad de elegir sin que
nadie interfiera en ello.

Si en una democracia seguimos personas y no ideas empezamos a correr

riesgos, porque podemos pensar que hay personas indispensables para
sostenerla.Y nadie controla a la verdad absoluta, porque no existe tal cosa. Por
eso existen las ideas, que son verdades relativas. Eso es democracia, ideas y
valores y tambin alternancia. Si la seguimos vamos a poder encontrar lo que
los paraguayos quisimos desde siempre. Un pas mejor.
Pero no depende de ningn gobierno o partido poltico. Ese cambio que

buscamos est en nosotros.

Profesora, compaeros muy buenas tardes.
Es un enorme desafo para todos nosotros, desarrollar competencias laborales
para poder acceder a un trabajo digno o profesionales que necesitan
perfeccionarse y/o actualizarse en las diferentes reas de su especialidad, y
tambin un desafo para quienes decidieron aprender un oficio, impulsados por
el deseo de lograr y llegar a ser hombres y mujeres que puedan desenvolverse
en el mercado laboral tan exigente y competitivo de hoy.
Jvenes y adultos con diferentes motivaciones, que tienen un solo punto de
afinidad o contacto: la preferencia o necesidad por las tecnologas de avanzada
que hoy mueven el engranaje econmico y laboral del mundo globalizado en el
que les ha tocado vivir.
En el sector obrero, los asistentes a los cursos de formacin profesional, son
personas que buscan mejorar su capacitacin, en el rubro dnde vienen
desempendose y conseguir as, la movilidad de crecimiento en el empleo,
necesaria para sobrevivir en su diaria lucha por la subsistencia personal y
familiar. El pas necesita gente comprometida con la vida, solidaria, critica,
responsable.
Las transformaciones que ocasionan la ciencia y la tcnica revolucionan las
bases existenciales de la sociedad humana, permiten y exigen al individuo una
nueva conducta y actitud hacia el mundo exterior natural, social y hacia s
mismo. De ah que el desarrollo de una cultura general integral es un
imperativo de nuestros tiempos, tiempos complejos de alternativas
comprometedoras donde la proyeccin de una personalidad esttica definida,
presente y futura es decisiva para toda la humanidad en general .
Si se tiene en cuenta las complejidades en que vivimos, para entenderlas y
tratar de solucionarlas a favor de la vida, se necesita producir cambios en la
mente de los hombres. Es indudable que la educacin es la encargada de
realizar esos cambios porque prepara a los recursos humanos de cualquier
pas como agentes activos del desarrollo de la sociedad y lo hace precisamente
desde los distintos saberes que le proporciona la cultura.

La niez paraguaya.
Muy buenas noches a todos los presentes.
El derecho a una buena calidad de vida es inherente a la persona humana, que
ser promovida por el Estado mediante planes y polticas que reconozcan
factores condicionantes.
Cuando nos referimos a la calidad de vida, hablamos del derecho a acceder a
servicios mdicos, seguridad en las calles, educacin, oportunidades laborales,
que se respeten los derechos innatos del hombre.
Todos los seres humanos necesitamos un ambiente apropiado para el pleno
desarrollo de nuestras capacidades. Pero, no vivimos una utopa, la pobreza
extrema, la discriminacin, la inseguridad, forman parte activa de nuestra
sociedad.
Quines son las mayores vctimas de esta injusticia? Los nios, que
representan el maana, no pueden vivir el hoy con la comodidad que
necesitan, con escuelas en estados deplorables, maestros que no se interesan
en ensear, la violencia intrafamiliar, la pobreza, son todos factores de las
psimas condiciones en que tenemos a nuestros nios.
Es muy fcil tratar de ignorar una realidad que parece ajena a nosotros, pero
no lo es, no necesitamos ir muy lejos para ver a un nio viviendo en malas
condiciones, desde nios pidiendo limosnas en las calles hasta nios que son
abusados en sus propios hogares.
Es necesario, por el bien comn, que dejemos de escondernos bajo la manta
de la indiferencia, nosotros tenemos condiciones y oportunidades de ayudar, de
luchar por aquellos que no tienen fuerzas, hablar por los que no tienen voz.
Con una pequea accin hoy, no cambiaremos el mundo, pero cambiaremos la
vida de una persona, y lo ms importante, cambiaremos nosotros mismos.