IV Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C.

Primera Lectura
Lectura del librodel profeta Jeremas 1, 45. 1719
Te constituyo profetapara las naciones
4

La palabra del Seor lleg a m en estos trminos: 5Antes deformarte en el vientre

materno, yo te conoca; antes de que salieras del seno,yo te haba consagrado, te
haba constituido profeta para las naciones. 17Encuanto a ti, cete la cintura,
levntate y diles todo lo que yo te ordene. Note dejes intimidar por ellos, no sea
que te intimide yo delante de ellos. 18Miraque hoy hago de ti una plaza fuerte, una
columna de hierro, una muralla debronce, frente a todo el pas: frente a los reyes
de Jud y a sus jefes, a sussacerdotes y al pueblo del pas. 19Ellos combatirn
contra ti, perono te derrotarn, porque yo estoy contigo para librarte orculo del
Seor.
Palabra de Dios
Salmo Responsorial
Salmo 71 (70), 14a.56b. 15ab. 17
R. Mi boca, Seor, anunciar tu salvacin!
1

Yo me refugio en ti, Seor, que nunca tenga queavergonzarme! 2Por tu justicia,

lbrame y resctame, inclina tu odohacia m, y slvame. R.
3

S para m una roca protectora, t que decidistevenir siempre en mi ayuda,

porque t eres mi Roca y mi fortaleza. 4Lbrame,Dios mo, de las manos del impo!
R.
5

Porque t, Seor, eres mi esperanza y mi seguridaddesde mi juventud. 6En ti me

apoy desde las entraas de mi madre;desde el seno materno fuiste mi protector.
R.
15

Mi boca anunciar incesantemente tus actos dejusticia y salvacin, 17Dios mo, t

me enseaste desde mi juventud,y hasta hoy he narrado tus maravillas. R.

Segunda Lectura
Lectura de la primeracarta del apstol san Pablo a los Corintios 12, 31
13,13

Quedan la fe, laesperanza, el amor; pero lo ms grande es el amor

Hermanos: 1231Ustedes, por su parte, aspiren a los dones msperfectos. Y ahora
voy a mostrarles un camino ms perfecto todava. 131Aunque yo hablara todaslas
lenguas de los hombres y de los ngeles, si no tengo amor, soy como unacampana
que resuena o un platillo que retie. 2Aunque tuviera el donde la profeca y
conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunquetuviera toda la fe, una fe
capaz de trasladar montaas, si no tengo amor, nosoy nada. 3Aunque repartiera
todos mis bienes para alimentar a lospobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si
no tengo amor, no me sirve paranada. 4El amor es paciente, es servicial; el amor
no es envidioso,no hace alarde, no se envanece, 5no procede con bajeza, no busca
supropio inters, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, 6nose alegra de la
injusticia, sino que se regocija con la verdad. 7Elamor todo lo disculpa, todo lo cree,
todo lo espera, todo lo soporta. 8Elamor no pasar jams. Las profecas acabarn,
el don de lenguas terminar, laciencia desaparecer; 9porque nuestra ciencia es
imperfecta ynuestras profecas, limitadas. 10Cuando llegue lo que es perfecto,cesar
lo que es imperfecto. 11Mientras yo era nio, hablaba como unnio, senta como un
nio, razonaba como un nio, 12pero cuando mehice hombre, dej a un lado las
cosas de nio. Ahora vemos como en un espejo,confusamente; despus veremos
cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente;despus conocer como Dios me
conoce a m. 13En una palabra, ahoraexisten tres cosas: la fe, la esperanza y el
amor, pero la ms grande todas esel amor.
Palabra de Dios.
Aleluya: Lucas 4, 18
Aleluya. Aleluya. El Seor me envia llevar la Buena Noticia a los pobres, a
anunciar la liberacin a los cautivos.Aleluya.

Evangelio
Evangelio denuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 4, 2130
Jess, como Elas y Elseo, no es enviado slo a los judos
21

Entonces comenz a decirles: "Hoy se hacumplido este pasaje de la Escritura que

acaban de or". 22Todosdaban testimonio a favor de l y estaban llenos de
admiracin por las palabrasde gracia que salan de su boca. Y decan: "No es este
el hijo de Jos?".23Pero l les respondi: "Sin duda ustedes me citarn elrefrn:
"Mdico, crate a ti mismo". Realiza tambin aqu, en tupatria, todo lo que hemos
odo que sucedi en Cafarnam". 24Despusagreg: "Les aseguro que ningn
profeta es bien recibido en su tierra. 25Yoles aseguro que haba muchas viudas en
Israel en el tiempo de Elas, cuandodurante tres aos y seis meses no hubo lluvia
del cielo y el hambre azot atodo el pas. 26Sin embargo, a ninguna de ellas fue
enviado Elas,sino a una viuda de Sarepta, en el pas de Sidn. 27Tambin

habamuchos leprosos en Israel, en el tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno

deellos fue curado, sino Naamn, el sirio". 28Al or estaspalabras, todos los que
estaban en la sinagoga se enfurecieron 29y,levantndose, lo empujaron fuera de la
ciudad, hasta un lugar escarpado de lacolina sobre la que se levantaba la ciudad,
con intencin de despearlo. 30PeroJess, pasando en medio de ellos, continu su
camino.
Palabradel Seor.
Comentario:
Nadie es profeta en su tierra.
Podramos imaginarnos a Nazaret esperando al profeta quese cri entre ellos. Jess
es recibido con bombos y platillos. Una gran fiestase avecina. La ciudad, deslucida,
adquiere esplendor; tan poca cosa, hoy esimportante. Israel tiene un profeta que
es originario de Nazaret!
Pero nada sucede as. Al principio suscita admiracinentre sus congneres. Como
dice el versculo 20: Todos en la sinagoga tenanlos ojos fijos en l, o tambin el
22: Todos daban testimonio a favor de l yestaban llenos de admiracin por las
palabras que salan de su boca. Peroluego la duda adquiere el lugar de la fe. Pudo
ms la costumbre de locompartido, pudo ms el recuerdo de aqul que, como nio,
jugara en la plazacon todos los dems, pudo ms el encasillamiento que ellos
tenan de Jess, quela fe que el Seor peda para ayudarles. Cuando la duda asalta
y gana elcorazn de los hombres surgen preguntas como esta: No es este el hijo
de Jos?(v. 22).
Muchas veces pasa lo mismo en nuestras comunidades. Cuandoalguien se convierte
preferimos mirar su vida pasada y no su cambio, su nuevoser. Sigue presente esa
pregunta: No es este el hijo de Jos?, no era esteaqul borrachito que
conocimos? No era esta la mujer murmuradora y criticonaque viva a la vuelta de
nuestra casa? Como los nazarenos seguimos juzgando atodos por lo que hicieron y
no por lo que hacen. Ellos, no pudieron dejar dever en Jess al muchachote que fue
hacindose hombre en su ciudad, no podandejar de verlo como un igual entre
ellos. Tambin nos pasa eso, para creer enalguien pareciera que tendra que venir
de fuera. Si es un extrao su mensajenos llega inmediatamente, si es un conocido
o de la familia, es como si elcorazn se nos volviese de piedra. Por eso Jess insiste
(v. 24): Les aseguroque ningn profeta es bien recibido en su tierra. El Seor es
absolutamenteconsciente de que la fuerza de la costumbre ha vencido a la
expectativa de lafe, de que los prejuicios se han instalado en el lugar que debera
tener unamente despejada y un corazn receptivo. As, ningn milagro puede
hacerse! Esque para CREER necesitamos descargar nuestro corazn de toda cosa
aprendida, detodo prejuicio formado, de todo preconcepto sobre lo que va a
suceder.
Un misionero mal tratado.

Cuando Jess ve que entre sus amigos de infancia, entreesas personas a quienes
posiblemente conoca con nombre y apellido, no existela fe, intenta una ltima
jugada. No le ha pasado a usted que en el trato conlos dems tuvo que aprender a
usar las palabras correctas del modo correctopara que quienes lo escuchasen
entendiesen lo que usted les deca? Entonces,con unos tenemos un trato cercano,
amable, familiar; y con otros, el trato esms fro, ms formal, ms convencional.
Este misionero que recin se inicia,llamado Jess, da una vuelta de rosca. Un
hombre inteligente seguramentepensara lo mismo que l: si no me creen a m, por
lo menos cranles a lasSagradas Escrituras. Pero esto enfurece ms los nimos.
Cuando la gente esnecia, muchas veces las discusiones terminan de esta manera:
con violencia (v.28-29).
Los violentos, no solamente no tienen fe, sino quetambin, sin entender los
planteos serenos, quieren resolver con gritos ygolpes todo problema que se les
presente. Nosotros vivimos en un mundoviolento, quizs ms violento que el de
Nazaret, un mundo al cual hay quepredicarle la fe en Jess, la llegada del Reino de
los Cielos que, al contrariode este mundo, es amor, paz, bendicin. Los misioneros
de hoy presentan elmensaje de la fe llevando, como Jess, las palabras de la
Sagrada Escritura yel testimonio de su propia vida. No nos engaemos, muchas
veces la respuestaser violenta, irracional, desamorada. Al igual que Jess, se nos
criticar pornuestra vida pasada o la de algn amigo, o de algn familiar, o de
algnmiembro de la parroquia. Ante corazones cerrados, insistir sobre las
SagradasEscrituras, puede significar, no en todos los casos, actitudes de violencia,
deburla, desprecio, faltas de respeto, etc....
Pero Jess, pasando en medio deellos, continu su camino.
Ante estas situaciones antes dichas no hay quedesanimarse. El gran misionero
Jess, nos ensea a continuar el camino. Estorealmente da mucho aliento a quienes
se entregan totalmente al Seor y siguenviendo en su casa signos de muerte, de
violencia, de falta de fe. Quisiramosque quienes viven con nosotros conocieran
cunto los ama Dios! A Jess le fueimposible, la primera ciudad importante que
quera ganar para Dios era supropia ciudad. A las primeras personas que realmente
quera evangelizar era asus amigos y conocidos. Cuando te pase esto: Contina tu
camino! Cuando tesientas rechazado, prejuzgado y enjuiciado por tu vida pasada:
Contina tucamino! Cuando el desprecio, la burla, la violencia, atienda a la puerta
quegolpeas para llevar el mensaje del Seor, no te desesperes: Contina
tucamino!.

Meditemos:
Nosotrostambin predicamos la Palabra del Seor: Cmo reacciona la

gente?
Ennuestras familias: Se vive un ambiente cristiano o nos pasa como a Jess
quefue rechazado por sus conciudadanos? Cmo reaccionamos nosotros a
eso?

 A lagente de Nazaret le faltaba fe y le sobraba violencia. A los nuestros:

Qu lesfalta y qu les sobra? Hacemos una lista de virtudes y otra de

defectos denuestro pueblo.
Padre Marcos Sanchez