HISTORIA SOCIOCULTURAL DEL ARTE III

Ctedra: Sergio R. Gmez Sordi

DEPARTAMENTOS: ARTES AUDIOVISUALES ARTES MULTIMEDIALES
Dossier literatura del siglo XVIII
Para uso exclusivo de los alumnos

EL BACILO DE CARLOS MARX1

ROBERTO ARLT
Roberto Arlt cumpli el primer centenario de su nacimiento el 29 del pasado mes de
abril. Muri a los cuarenta y dos aos, en 1942. Su obra vive a su manera y su humor
le agrega vida y actualidad. En este ensayo, Arlt nos da los sntomas de la enfermedad
del comunismo que, de repente, ataca a los plcidos burgueses (en algunos aspectos se
adelanta a la nocin de radical chic). Insiste, adems, en que la impaciencia es uno de
los rasgos ms notables de los recientes conversos y seala el camino del estudio y la
prctica de la sensatez como nicos caminos para la izquierda democrtica. En estos
momentos, frente a la ofensiva de la derecha intelectual que va aumentando sus niveles
de virulencia antiprogresista, las nicas respuestas son el aprendizaje serio y riguroso,
y la verdadera conviccin democrtica.
Ignoro si el pblico de Bandera Roja conoce cierto fenmeno que se est operando
lentamente en nuestro ambiente burgus. Quiero referirme a los estragos que causa el
bacilo de Carlos Marx, tambin si ustedes quieren, la espiroqueta comunista. Peor que la
sfilis. S. Por un ciudadano bien intencionado caen diez atacados del mismo mal... y
esos quedan incurables para siempre. Qu incurables? Tan empecinados que no
descansan hasta enfermar a otros. Y el bacilo de Carlos Marx se multiplica
indefinidamente!

Cmo enferman los burgueses de comunismo

Nuestra burguesa se est enfermando de comunismo. Despacito. Pero la vacuna prende.
A Uds. debe interesarles el fenmeno. Claro est... Los tiempos cambian. Las rentas han
disminuido. Las exigencias econmicas han aumentado. La familia burguesa casi
siempre tiene en la familia dos o tres chicas que van al cine. En el cine aprenden de qu
modo se conserva la virginidad perdindola. Pero en conjunto, con el arte de dar besos
en diversos estilos estas chicas aprenden involuntariamente otras cosas. Y un buen da
largan la chancleta exclamando: Estamos hartas de prejuicios!
Y hacen su vida. Una vida perfectamente individualista. Cuando un esclavo se libra de
sus cadenas se vuelva inmediatamente al individualismo. Al anarquismo. Cree que
haciendo lo que se le da la gana ser feliz. Luego cuando se harta de hacer lo que se le
antoja comienza a examinar la realidad de lo que le rodea. A decirse: "Por
qu esto?, por qu aquello?"
En cuanto un ciudadano o una fulana se hicieron media docena de veces esta pregunta,
la vacuna comunista empieza a prender en ellos. Por asco a la presente forma de
civilizacin capitalista. Y como fuera de esta forma de civilizacin no existe otra ms
perfecta que la comunista, fatalmente los ojos se vuelven hacia Rusia. Se vuelve hacia
Rusia de tal manera que anoto aqu una confesin de revendedor de libros: los libros
que ms se venden son aquellos que tratan de Rusia.
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. Publicado en Rose Corral, La Jornada Semanal, 16 de julio del 2000.

El bacilo de Carlos Marx Roberto Arlt / 1

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La angustia de los aprendices

En el desenvolvimiento de la "enfermedad" comunista, se produce un sntoma curioso:
la angustia.
He conversado con muchas personas de la clase media que se interesan por el
comunismo.
Esta gente despus de decirle a uno:
-S, yo estoy de acuerdo con el comunismo -formulan la inevitable y tmida pregunta:
-Dgame, qu es lo que hay de cierto en todo lo malo que se dice del comunismo? Es
posible que todos los diarios mientan a sabiendas sobre el comunismo?
Entonces no queda otro remedio que explicarle a esa gente que los diarios no tienen otra
fuente de informacin que ciertas importantsimas agencias telegrficas e informativas
extranjeras las cuales, a su vez, no son independientes sino que se encuentran al servicio
de potentsimos capitales, y que a su vez estos potentsimos capitales no son
independientes como se pudiera creer, sino que se hallan movilizados por directorios de
accionistas... una novela de nunca terminar y que pone al descubierto cun
complicadsimas son las maraas del capital. (Lase Citren, de Ilya Eremburg.)
Es cierto que las empresas de diarios no son independientes?
Se experimenta una especie de terror cuando se piensa en todo lo que ignora la gente, y
que uno de buena fe crea que estaba enterada en la misma medida que el propagandista.
Otra angustia del simpatizante del comunismo es la siguiente, manifestada de esta
manera:
-Yo estudio comunismo, me parece que todo es cierto, mas fjese, cuando salgo a la
calle y veo los tranvas que andan, los tenderos que venden sus tejidos, las casas de
moda que funcionan como siempre, me digo: "Es posible el comunismo?"
Y entonces hay que explicarle a esta gente que en octubre del ao 17, cuando el grupo
comunista se apoder del poder en Rusia, la gente iba a los teatros, a los bailes, a las
exposiciones de pintura y a escuchar a las declamadoras de versos, y que si alguien tena
el mal gusto de acordarse de los comunistas, la gente se rea de "ese montn de locos".
Y el aprendiz de comunismo mueve nuevamente la cabeza entre triste y convencido.

La impaciencia
Todo simpatizante con la causa comunista, sobre todo cuando se inicia en los estudios
del marxismo elemental se convierte en un impaciente. Es curiossimo. Este individuo

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que vivi veinte, treinta aos, tranquilamente en la sociedad capitalista, de la maana a

la noche quisiera que estallara la revolucin, todo le parece lento y lejansimo.
Alguien me preguntar:
-Con qu objeto enumera Ud. estas anomalas?
Con el fin de que aquellos que las experimenten, se pongan en guardia contra s
mismos. Tanto y tan mal se ha escrito sobre el comunismo, que incluso los ms vivos
simpatizantes se decepcionan y desilusionan por momentos, pues si por un lado est la
evidencia de la realidad social, con su miseria, su crisis, sus guerras imperialistas, por el
otro encontramos el material acumulado por los traidores de todos los matices, al
servicio de la clase capitalista, los cuales no han vacilado en inventar mentiras, en
deformar realidades, en sealar maliciosamente defectos que son naturales a toda
revolucin, incluso la ms conservadora.
Hay gente que experimenta una satisfaccin inmensa en decirle:
-Vea los rusos, hasta los mismos rusos confiesan que se han equivocado "en esto y en
aquello".
El propagandista nuevamente se encuentra ante el problema de explicar por analoga
que si Rusia se ha equivocado "en esto y en aquello", el rgimen capitalista est a todas
horas equivocndose de tal manera que sus equivocaciones se traducen en cerca de
cuarenta millones de muertos de hambre sobre la superficie del planeta.

El motivo de este artculo

El motivo de este artculo es lo siguiente:
Hacer comprender a todo tibio simpatizante con la causa de Rusia que su deber, su
nico, exclusivo deber, es estudiar de continuo. Un propagandista preparado es un arma
de combate terrible. Una especie de cultivo de bacilos elevado al mximum de su poder
txico.
No basta la intencin, la simpata, ni el entusiasmo. Hay que reemplazar el entusiasmo
por una conducta fra, concentrada. El boxeador que se entusiasma o se enoja en el ring,
pierde en el noventa por ciento de los casos la pelea. El que gan es el otro, el calmoso,
el tranquilo, el que ubica sus trompadas con precisin de caonazos.
La multitud necesita el entusiasmo para actuar. El individuo, la serenidad. Y la
serenidad nace del conocimiento.
Muchos dirn:
-No tengo tiempo de estudiar.

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Todo hombre dispone de una hora para estudiar en el da. De media hora. Y basta la
media hora utilizada concienzudamente para que los resultados sean sorprendentes en
poco tiempo.
Un partido compuesto de hombres, de los cuales cada uno es tcnico en la ideologa en
que se basan sus principios, disfruta de una fuerza tan extraordinaria de penetracin que
nada se le resiste.
Pero para esto hay que estudiar, estudiar y estudiar. Nada ms.

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