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1 - Montes de Jud
Os montes de Jud localizam-se ao Sul dos montes de Efraim. Constituem-se de uma srie
de elevaes, entre as quais h herbosos vales, por onde correm riachos que desguam nos
mares Morto e Mediterrneo. Eis os mais notrios montes de Jud: Sio, Mori, Oliveiras, e
o da Tentao.
maior prova de sua carreira espiritual. Premido pelo Todo-poderoso, preparava-se para
sacrificar seu filho, seu nico filho Isaque, quando ouviu este brado: Abrao, Abrao! E
ele disse: Eis-me aqui. Ento disse-lhe o anjo do Senhor: No estendas a mo contra o
moo, e no lhe faas nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e no me negaste o teu
filho, o teu nico (Gn 22.11,12). Continua a narrativa: Ento levantou Abrao os seus
olhos; e eis um carneiro detrs dele, travado pelas suas pontas num mato; e foi Abrao, e
tomou o carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho (Gn 22.13).
Localizado a leste de Sio, e Monte Mori tem uma altitude mdia de 800 metros ao nvel
do Mediterrneo. De forma alongada, sua parte mais baixa era conhecida como Ofel. No
tempo de Abrao, Mori no designava propriamente um monte, mas uma regio.
Mil anos aps a era patriarcal, Salomo construiu o Templo nessa elevao. A Casa do
Senhor, entretanto, foi destruda por Nabucodonozor, em 587 a.C. Reconstruda no tempo
de Esdras e Neemias, foi novamente destruda pelo general Tito, no ano 70 de nossa era.
Atualmente, sobre esse monte, encontra-se a Mesquita de Ornar, um dos lugares mais
sagrados para os muulmanos.
O que significa Mori? O professor Zev Vilnay, citado por Enas Tognini, explica: Os
sbios de Israel perguntaram: - Por que este monte se chama Mori? - Porque vem da
palavra Mora, que, em hebraico, significa temor. Desta montanha o temor de Deus
percorreu a terra toda. Outra verso diz que vem de ora, que quer dizer luz, pois quando o
Todo-poderoso ordenou: Haja luz, foi do Mori que pela primeira vez brilhou a luz sobre
a humanidade.
Hoje, Mori poderia ser chamado Montanha das Lgrimas. Do Templo, restou apenas
uma muralha na qual judeus de todo o mundo choram seu exlio e suas amarguras O Muro
das Lamentaes o ltimo resqucio da glria passada de Israel.
Logo aps o seu batismo, foi Jesus levado a um monte, onde passou 40 dias. Em completo
jejum por 40 dias, foi tentado pelo Diabo; teve fome depois de terminar o jejum e sofreu a
solido. Essa elevao, que serviu de claustro ao Salvador, conhecida como o monte da
Tentao.
Distante 20 quilmetros a leste de Jerusalm, esse monte fica a quase 1000 metros acima do
nvel do mar. Sua altura, contudo, no ultrapassa a 300 metros, por encontrar-se no
profundo terreno do vale do Jordo. Caracterizado por ingrata aridez, possui inmeras
cavernas, onde os monges refugiam-se para meditar.
Na realidade, as Sagradas Escrituras no declinam o nome do monte onde o Senhor foi
tentado
2 - Montes de Efraim
A regio montanhosa de Efraim abrange a rea ocupada pelos efraimitas, pela metade dos
manassitas e por uma parcela dos benjamitas. Conhecemos essa rea, tambm por estes
nomes: monte de Naftali. monte de Israel e monte de Samaria. Essa rea classificada,
geograficamente, como Planalto Central.
Eis os mais importantes montes de Efraim: Ebal e Ge-rizim Sobre ambos os montes,
foram pronunciadas as maldies e as bnos sobre os filhos de Israel. Ambas as
elevaes, testemunham os visitantes, formam um anfiteatro, com perfeita acstica.
3 - Montes de Naftali
Essa designao abarca todo o conjunto montanhoso do Norte da Terra Santa. Abrange a
regio da Galilia. Quando da conquista de Cana, esse territrio foi destinado s tribos de
Aser, Zebulom, Issacar e Naftali. Os naftalitas ficaram com uma rea mais extensa. Em
virtude disso, essas terras passaram a ser conhecidas como Naftali.
Eis os quatro mais importantes montes dessa regio: Carmelo, Tabor, Gilboa e Hatim
Nos dias de Osias, foi construdo um santurio pago sobre o monte Tabor, contra o qual
clamou o santo profeta: Ouvi isto, sacerdotes, e escutai, casa de Israel, e escutai, casa
do rei, porque a vs pertence este juzo, visto que fostes um lao para Mizp, e rede
estendida sobre o Tabor (Os 5.1).
Tempos mais tarde, foi construda uma cidade no topo desse monte. Em 218 a.C., Antoco a
conquistou e transformou-a em uma fortaleza. O Tabor seria cenrio, ainda, de vrios
conflitos entre romanos e judeus. O historiador Flvio Josefo, por exemplo, fortificou uma
determinada rea desse monte. Dessas fortificaes, sobraram, somente, trechos de um
muro.
A partir do Sculo III de nossa era, renomados telogos comearam a ventilar esta hiptese:
A transfigurao do Cristo deu-se no Monte Tabor. Visando perenizar esse importantssimo
momento da vida terrestre de Jesus, a me de Constantino Magno, Helena, ordenou fossem
construdos trs santurios: um para Jesus, e os outros dois
para Moiss (representante da Lei) e Elias (representante dos profetas).
Hoje, todavia, acredita-se que a transfigurao ocorreu nas encostas sulinas do monte
Hermom.
O Tabor, atualmente, chamado de Jabal al-Tur pelos rabes Os israelenses continuam a
trat-lo de Har Tbhr.
II - MONTES TRANSJORDANIANOS
Os montes transjordanianos so conhecidos, tambm, como Montes do Planalto. Eis as suas
principais elevaes: Gileade, Basam, Pisga e Peor.
1 - Monte de Gileade
Trata-se de um conjunto montanhoso. Vai do Sul do Rio Yarmuque ao mar Morto. Gileade
dividido pelo Ribeiro de Jaboque, onde Jac lutou com o Anjo do Senhor. Essa foi a
primeira regio conquistada pelos israelitas e coube tribo de Gade. O profeta Elias
originrio dessa terra. No tempo de Jesus, esse territrio era conhecido como Peria.
O nome dessa localidade surgiu com o encontro entre Jac e Labo. Designou-a, o
primeiro, assim: Jegar-Saaduta. E, o segundo, Galeed. Ambas as nomenclaturas significam
monto do testemunho.
Essa regio, na antigidade, era famosa pela sua fertilidade. De seu solo, explodiam o trigo,
cevada, oliveira e legume. O seu blsamo era procuradssimo. Hoje, esse territrio est em
poder da Jordnia. Para os judeus ortodoxos, entretanto, Gileade a eterna possesso dos
filhos de Israel.
2 - Monte de Basam
Basam um dilatado e fertilssimo conjunto de montanhas. Ao norte, limita-se com o
monte Hermom. Ao leste, com a regio desrtica da Sria e da Arbia. A Oeste, com o
Jordo e o mar da Galilia. E, ao sul, com o Vale do Yarmuque.
Assim refere-se Davi a esse monte: O monte de Deus como o monte de Basam, um
monte elevado como o monte de Basam (Sl 68.15).
As terras do Basam, por causa de sua fertilidade, constituem-se um celeiro para Sria e o
Estado de Israel. Na era veterotestamentria, essa regio estava coberta de cedros e
carvalhos. E, em suas viscejantes pastagens, eram apascentados numerosos rebanhos.
Nos dias de Abrao, o monte de Basam era habitado pelos temidos refains, um povo
constitudo de homens de elevada estatura. O ltimo soberano dessa nao foi executado
pelos israelitas. Trata-se de Ogue, cuja cama media aproximadamente quatro metros de
comprimento e quase dois de largura.
Essa rea foi destinada, por Moiss, aos manassitas.
3 - Monte Fisga
Do cimo do monte Pisga, contemplou Moiss a Terra Prometida: Ento subiu Moiss das
campinas de Moabe ao Monte Nebo, ao cume de Pisga, que est defronte de Jerico; e o
Senhor mostrou-lhe toda a terra, desde Gileade at D. Assim morreu ali Moiss, servo do
Senhor, na terra de Moabe, conforme o dito do Senhor (Dt 34.1 e 6).
O Pisga est localizado na plancie de Moabe. Dista 15 quilmetros do Leste da foz do rio
Jordo. Moiss vislumbrou o solo da promisso de uma altitude de 800 metros. O monte
Pisga conhecido, tambm, como Nebo. Alguns autores, contudo, dizem haver, nessa
regio, dois montes: o Pisga e o Nebo.
4 - Monte Peor
O monte Peor est localizado nas imediaes do Nebo. Em hebraico, Peor significa
abertura. Nesse monte era adorado o imoral Baal-Peor.
Do monte Peor, tentou Balao amaldioar os filhos de Israel. No entanto, seus esforos
foram em vo. Como ltimo recurso para prejudicar a marcha dos israelitas, induziu-os a
participar das sensuais cerimnias de adorao de Baal-Peor. No fosse a ao pronta e
enrgica de Moiss, os hebreus teriam se corrompido completamente. Desse lamentvel
episdio, falaria mais tarde o grande legislador: Os vossos olhos tm visto o que Deus fez
por causa de Baal-Peor: pois a todo o homem que seguiu a Baal-Peor o Senhor teu Deus
consumiu no meio de ti (Dt 4.3).
em parte fortificado. 2. Cidade de Zebulom, sobre o monte Tabor, ou perto dele, a qual foi
cedida aos filhos de Merari (Js 19.22 - 1 Cr 6.77). 3. Plancie, ou mais corretamente
carvalho do Tabor, perto de Betel, no caminho que tomou Saul depois de ter sido ungido
por Samuel (1 Sm 10.3).