MELTZER Estados Sexuales de La Mente PDF

19/06/13
PEP Web - Estados Sexuales de la Mente
Meltzer, D. (1973). Estados Sexuales de la Mente. Karnac Books Ltd..
Meltzer, D. ( 1973 ). Estados Sexuales de la Mente * . , 1-185 . Karnac Books Ltd. .
Estados Sexuales de la Mente *

Donald Meltzer
Tabla de contenidos
INTRODUCCIN
vii
PARTE I. HISTORIA
Seccin A
LA TEORA DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL
El Mtodo Psicoanaltico y sus teoras
Sexualidad infantil y el Complejo de Edipo
13
Fases del Desarrollo Organizacional y series
21
De dolor y de miedo al amor-y-Pain
28
Seccin B
En la teora de Freud sobre SEXUAL PSICOPATOLOGA

5
La fenomenologa clnica del narcisismo
37
Enfoque clnico de las perversiones
41
PARTE II
REVISION ESTRUCTURAL DE LA TEORA SEXUAL

Seccin A. desarrollo psicosexual
7
Identificacin y socializacin en la adolescencia
51
El surgimiento de la Adolescencia
58
La base introyectiva de tendencias polimorfas de la sexualidad adulta
64
10
La gnesis del Supery-Ideal
74
------------*
Publicado por primera vez en 1973

Reproducido 1979, 1980
El Roland Harris Confianza Library Nmero 2
Copyright Donald M eltzer 1973
Esta edicin se public en 2008 por Karnac Books Ltd., 118 Finchley Road, Londres NW3 5HT
Los derechos de Donal M eltzer ser identificado como el autor de este trabajo han sido assserted de acuerdo con 77 y 78 del Diseo y
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-v-
Seccin B. CLNICA SEXUAL PSICOPATOLOGA

11
Adulto sexualidad polimorfa
83
12
La sexualidad polimorfa infantil
86
13
La sexualidad infantil perversa
90
www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.139.0001a&type=hitlist&num=155&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cparag
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14
El terror, persecucin y terror
99
15
Los orgenes del Plaything fetichista de las perversiones sexuales
107
16
Sobre la distincin ambisexual-Bisexual
114
17
Trabajar, jugar y sublimacin
122
18
Revisin Estructural de la Teora de las perversiones y adicciones
132
19
La perversin de la Transferencia
136
PARTE III. APLICACIONES DE LA TEORA
20
Tirana
143
21
"Revolucin permanente" de las Generaciones
151
22
Implicaciones pedaggicas de la teora psicosexual Estructural
157
23
La realidad psquica de los nios no nacidos
166
24
La Arquitectnica de la pornografa
170
Apndice de las ideas centrales
179
Bibliografa
183
- vi -
Introduccin
Es con un sentido de cierta urgencia que se llev a cabo la formacin de este libro. Este sentido de urgencia incluye el
campo del psicoanlisis y su prctica, as como malestar por la parte que los resultados psychanalytical han jugado en el
actual estado de confusin con respecto a la sexualidad , que nos enfrenta en todas partes hoy en da.
Nadie puede dudar de que los grandes avances de la ciencia mdica en la lucha contra las enfermedades venreas han
promovido el lanzamiento de la conducta sexual de la restriccin dominado por el miedo que le impone la moral inspirada
por la religin. Y desarrollos ms recientes en la promesa de liberacin de la medicina preocupaciones ticas a travs de
mtodos anticonceptivos a toda prueba. Es irnico que la ciencia que fue tan revolucionario con respecto a la intolerancia
sexual ahora debera verse tan "puritana" con respecto a la licencia sexual. Pero donde el pndulo de la ignorancia de
ancho, el psicoanlisis se mantiene firme en sus fundamentos filosficos de la creencia en la individualidad, de la primaca
de la realidad psquica, y por tanto de lo concreto de la responsabilidad. Se ve obligada a ver todos los conceptos
estadsticos de la normalidad , ya que ver los conceptos sociolgicos de la cultura , como evasiones hipcritas o incluso
cnica de responsabilidad cuando se proponen como explicacin causal de la conducta humana. Debe ser igual de
sospechoso de la mstica csmica.
Pero tiene una mstica propia, al igual que toda la ciencia que no ha dejado arrogancia de los carriles, a saber, que las
tuberas de los misterios del universo no tiene la intencin de responder a la pregunta final y destruir nuestro respeto y
admiracin. Por el contrario, la ciencia trata de descubrir y no invadir los santuarios de la naturaleza, para mejorar nuestra
humildad, mientras aumentando nuestra auto-control-no de nuestro control del universo, pero nuestro auto-control, con el
fin de que pueda llevar a la responsabilidad que la evolucin de la mente se ha puesto sobre nosotros. Como podemos
meterse con todo en la tierra, ahora somos los custodios de la tierra. Y es demasiado tarde para tratar de expulsar a Dios el
Padre de nuestro mundo interior por las teoras socio-polticos elegantes, para que l para reanudar estas cargas.
Esto en cuanto a la urgencia en la que este libro fue, como digo, obligado. Su contenido es un homenaje a la lnea del
genio que va desde Freud,
- VII -
a travs de Abraham a Melanie Klein a Wilfred Bion . Dnde han mostrado la direccin, los datos deben ser llenados por
otros con el fin de forjar las herramientas que se pueden poner en prctica sus grandes ideas. En lo que sigue me he referido
slo rara vez a la obra de otras personas, psicoanalistas, filsofos, bilogos, socilogos, antroplogos u otros. Cuando lo
hago, no es por el bien de "crditos", sino a dirigir a los lectores para su estudio o para citar una declaracin concisa sobre
todo de un problema. No hay posibilidad de reparto de crdito para uno de realizaciones. Sin embargo, un rea que rara vez
se menciona de crdito es til indicar aqu, ya que aade un aspecto de la concepcin del mtodo psicoanaltico, cuyos
resultados estn expuestos. Un particular, el anlisis comienza con una persona relativamente mal viene a uno relativamente
bien en busca de ayuda. Pero si el esfuerzo de organizar y poner en marcha un "proceso psicoanaltico" tiene xito, las dos
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personas que estn atrapadas en una intimidad, una franqueza, una revelacin del pensamiento y del sentimiento, cuya
intensidad, afirmo, es incomparable. It compuestos de la profundidad de la concentracin de la mama de lactancia materna y
el beb, la pasin de la pareja coital, la urgencia de la artista para dar forma plstica a la experiencia, el impulso hacia la
verbalizacin del filsofo, y el ansia por la precisin del matemtico-potencialmente . Cuando un particular, el anlisis se
incendia y las nuevas ideas son posibles, lo hace por la interaccin de las dos mentes.
Slo sera justo, entonces, que los pacientes cuyos materiales se utilizan para ilustrar los distintos conceptos que se
describen en lo que sigue se debe dar un reconocimiento. Algn da esto puede ser posible. Pero donde la privacidad de
nuestros pacientes an necesita proteccin contra el fanatismo, podemos hacer un comienzo por reconocer lo obvio, que
todo descubrimiento psicoanaltico es un auto-revelacin y todos los peridicos una autobiografa. As que al menos se
revela el nombre de uno de los pacientes.
Esto aclara la diferencia entre el crdito y la responsabilidad. En lo que sigue, creo que las consecuencias para una
correcta comprensin de la sexualidad contenida en la lnea de la obra de Freud-Abraham-Klein-Bion se traza fielmente y
correctamente. La responsabilidad de esta "correccin" debe recaer en el autor. Si se trata de una teora correcta es "de
ellos", si es un error es "mo". Pero, por supuesto, la incapacidad de ver nada original en el propio trabajo se debe a la
confusin residual entre interior y exterior en cuanto a la gnesis de la propia super-ideal del yo de uno. Porque, despus de
todo, quin estara dispuesto a ser hurfano!
El plan del libro es simple. La historia de la teora psicoanaltica del desarrollo psicosexual y sexual psicopatologa
clnica se presenta en forma de conferencias dadas en el Instituto de Educacin, Universidad de Londres, 1964 y 1965, y
dos que se incluyen en el Instituto de Psicoanlisis de 1968 - 69, respectivamente.
- VIII -
Ellos varan en su grado de sofisticacin y presupone el conocimiento de la literatura.

A continuacin se presenta la revisin de la teora del desarrollo psicosexual. La composicin del supery-ideal y su
posicin en la vida sexual, en particular (captulo 10) y luego se aclaran.
La forma es entonces claro para la revisin de la teora de la psicopatologa sexual sobre varias dimensiones de la
diferenciacin de los adultos-infantil (captulos 11-12), el polimorfismo-perversidad (captulos 12-13), perversa sexualidad sexual perversion (captulos 15 -16 a 18). Los problemas de la prctica clnica en relacin con ambisexualidad (captulo 16), la
adiccin de transferencia (captulo 19) y el lugar de trabajo en la sexualidad (Captulo 17) se investigan.
Por ltimo, algo de exploracin se lleva a cabo en las implicaciones y aplicaciones de esta teora revisada a otras reas
como la poltica (captulos 20-21), Educacin (captulo 22), Aborto (captulo 23), Ley (Captulo 24).
Desde varios captulos fecha a partir de 1960, en los que mis puntos de vista actuales son diferentes de los expresados
en el cuerpo del captulo, se han aadido notas al pie.
Es puramente un trabajo psicoanaltico en que arriesga todo en la validez del mtodo psicoanaltico de la observacin.
Esta validez es ms probable que se senta emocionalmente por los que han conocido el mtodo de primera mano, para
ayudar a la comprensin intelectual de aquellos lectores que estn familiarizados con la literatura psicoanaltica, puede ser
vale la pena mencionar dos artculos, uno sobre tcnica idioma , el otro perteneciente a la teora general.
Un sistema de notacin general para describir los fenmenos clnicos se sigue que es la misma que la utilizada en el
proceso psico-analtica en cuanto a la designacin de una parte y de objetos enteros, partes de uno mismo, las zonas
ergenas y confusiones zonales. As, los objetos de infantil fantasa , ya sea interna o externa, se refieren en trminos
infantil-"mam", "pap", "mam de mama "," de pap pene ", etc indicando enteras-o parte-objeto estados. Otras divisiones
funcionales de los objetos parciales se indican mediante elisin-"bao- mama "," alimentacin- mama "," interior-penes ","
pezn- pene ", etc Partes del yo infantil se describen por la diferenciacin sexual, la buena -mala distincin y el nivel de
desarrollo - "baby-parte", "boy-" o " nia -parte "," partes buenas "," malo "o" parte destructiva ". Los trminos "adulto" y
"infantil" se usan exclusivamente en un sentido metasicolgico, mientras que "adulto" y "pueril" describen el
comportamiento externo o valores culturales.
La teora que se describe y ejemplifica es una elaboracin y ampliacin de los Tres ensayos sobre la sexualidad a la luz
de la teora estructural y los desarrollos kleinianos. En resumen, Freud concepcin
- IX -
de la sexualidad infantil como "perverso polimorfo" se separa en el polimorfismo y la perversidad, que estn obligados
firmemente a la estructura psquica. De esta manera podemos explorar los problemas de organizacin narcisista y rastrear
sus influencias sobre el desarrollo y los trastornos regresivos. Adems, por medio del concepto de identificacin
introyectivo, por un lado, y un sistema integrado de concepcin del supery-ideal de la categora de la genitalidad se
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expandi a una de la sexualidad adulta , que es metapsicolgicamente vez de forma descriptiva distingue de la sexualidad
infantil. Esta teora implica que, mientras que en los estados sexualidad infantil de la mente reflejar un (1 ) directa relacin
del Ego con Id, en los estados sexuales adultas an (2 ) indirecta relacin existe mediada a travs de la identificacin
introyectivo con la unin sexual del objeto combinado interno ( supery-ideal). Sobre esta base el campo general de los
fenmenos clnicos relacionados con estados sexuales de la mente se da una nueva organizacin y algunas contribuciones
especficas se hacen a la metapsicologa de las perversiones, las adicciones, el fetichismo y regresiva enfermedad en
general. Es evidente que, en todas partes, tanto en las formulaciones tericas y ejemplos clnicos, la escena primaria o de
fantasa , en una forma ampliada, se mantiene como el marco de referencia para la descripcin de todos los estados sexuales
de la mente, tanto de adultos como infantil.
-x-
Parte Historia
-1-
Esta pgina se ha dejado intencionalmente en blanco
Seccin A Teora del desarrollo psicosexual *

------------*
Adaptado de ponencias ledas en el Instituto de Educacin, Universidad de Londres, 1964-1965.

-3-
Captulo 1 El Mtodo Psicoanaltico y sus teoras

En un volumen de este tipo casi no puedo aspirar a presentar una amplia imagen de lo que debe ser sin duda el ms
complejo problema de la ciencia, a la que se puede esperar casi todas las ramas de la ciencia y las humanidades para hacer
alguna contribucin, cada uno nico de acuerdo con sus mtodos y materiales. Mientras que los intereses y formacin
como bilogo, mdico y psiquiatra pueden extender mi rango, todava debo admitir que mi nico campo de especial
conocimiento y amplia experiencia en el psicoanlisis. Deseo que ves en la apologa de una referencia a la estrechez del
psicoanlisis, sus mtodos y sus descubrimientos.
Dado que el valor de los resultados de cualquier disciplina cientfica slo puede ser juzgado sobre la base de una
comprensin de los mtodos y materiales, quisiera esbozar brevemente la historia del mtodo psicoanaltico para investigar
el funcionamiento de la mente humana. Al diferenciar entre los descubrimientos psicoanalticos y las teoras psicoanalticas,
se puede adoptar una razonable posicin de juicio la validez de lo que sigue en dos categoras distintas: ( a ) la evaluacin
de la fiabilidad de los datos para la reconstruccin del desarrollo, la historia de la persona pacientes, ( b ) crtico de juicio
sobre la calidad del pensamiento que ha entrado en la construccin de teoras sobre nios el desarrollo de estos hallazgos
clnicos.
No tengo la intencin de discutir los muchos caminos fuera de psicoanlisis clnico que los psicoanalistas capacitados
han perseguido en su legtimo deseo de enriquecer, ampliar o corroborar los hallazgos psicoanalticos. Los campos de
observacin de bebs , la etologa, pruebas psicolgicas, el trabajo en guarderas o escuelas especiales, la antropologa ,
estos y muchos otros han jugado un papel en la evolucin del psicoanlisis, pero no se consideran aqu.
Sigmund Freud , que trabaja en la atmsfera cosmopolita de vuelta-de-siglo-Viena, viniendo de un entorno familiar
juda no ortodoxa y relativamente asimilados, con formacin como mdico, neurlogo y trabajador de la investigacin en
neurofisiologa, se encontr fascinado por la obra de Charcot en Pars con la hipnosis y la obra de Breuer en Viena con
pacientes histricos. Por medio de la hipnosis, y ms tarde un mtodo forzado asociacin y finalmente libre asociacin ,
Freud se dedic a establecer el primer trabajo
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concepto del inconsciente como el factor determinante en la formacin de los patolgicos sntomas de la paciente histrica.
Pero hizo algo ms, al mismo tiempo, y en ello radica su grandeza y la esencia del mtodo psicoanaltico: comenz a
investigarse a s mismo, tanto a la luz de sus descubrimientos con sus pacientes y con respecto a sus respuestas
emocionales a su pacientes.
La primera de estas dos aparentes secundarios lneas de investigacin producidos, piedras angulares de la psicoanaltica visin como la interpretacin de los sueos (1899), Psicopatologa de la vida cotidiana (1901) , y el ingenio y su
relacin con lo inconsciente (1905). La segunda de estas lneas laterales se convirti en un auto-anlisis sistemtico de los
cuales se encuentran algunos cuenta en Ernest Jones biografa de Freud ". Esta capacidad de auto-escrutinio riguroso
habilitado Freud para continuar el trabajo con la histeria despus de la publicacin inicial conjunta, Estudios sobre la
histeria (1895) , con Joseph Breuer, mientras que el segundo se deje intimidar por la primera ertica en toda regla de
transferencia que una paciente desarrollado para l. Fue el esfuerzo verdaderamente heroico de auto-anlisis, que se inici
en 1897 y, presumiblemente, continu como parte de su vida diaria a la hora de su muerte en Londres en 1939, que sent las
bases del mtodo psicoanaltico. Por medio de la sistemtica investigacin sobre la naturaleza y el origen de su propia
emocional y fantasa respuesta a las producciones de sus pacientes, o lo que pronto lleg a llamar a la contratransferencia ,
Freud pudo erigir como la piedra angular de la investigacin psicoanaltica, el concepto de la transferencia . Este se
present formalmente quince aos ms tarde, en su ponencia "La dinmica de la transferencia "(1912). Sigue siendo la
esencia del mtodo psicoanaltico, y la nica caracterstica que puede reivindicar un lugar propio entre la batera de tcnicas
desplegadas para sondear los misterios de la psique humana.
Cul, entonces, es la transferencia? Aqu est la descripcin del propio Freud del drama de la transferencia como l la
vea en ese momento: "Los impulsos inconscientes no quieren ser recordados en la forma en que el tratamiento desea que
sean, sino esforzarse por reproducirse de acuerdo con la atemporalidad del inconsciente y su capacidad de alucinacin . Al
igual que sucede en los sueos , el paciente se refiere a los productos del despertar de sus inconscientes impulsos como
contempornea y real, sino que busca poner sus pasiones ... "(tanto el amor y el odio , que ya se ha explicado) "... info
accin sin tener en cuenta de la situacin real. El mdico trata de obligarle a adaptarse a estos impulsos emocionales en el
nexo del tratamiento y de su vida, la historia , para someterlos a la consideracin intelectual y de entender a la luz de su
valor psquico. " 1
------------1
Freud, "La dinmica de la transferencia", SE, vol. XII, p. 108.

-6-
Dos aos antes, en 1910, Freud ya haba hecho explcita su conviccin de que la capacidad del analista para
comprender la fantasa inconsciente y la emocin ligada a la paciente la transferencia depende de su contacto con su
propio inconsciente respuesta a "impulsos emocionales", la contratransferencia. l escribe de la misma manera: "Nos
hemos dado cuenta de la" contratransferencia ", que surge (en el analista), como resultado de la influencia del paciente en
sus inconscientes sentimientos, y casi nos sentimos inclinados a insistir en que se reconocer la contratransferencia en s
mismo y superarla. Ahora que un nmero considerable de personas estn practicando el psicoanlisis y el intercambio de
sus observaciones con otros, nos hemos dado cuenta de que no psicoanalista va ms all de sus propios complejos y
resistencias internas permitan, y en consecuencia es necesario que l comenzar su actividad con un auto-anlisis y
continuamente llevarlo ms profundo, mientras que l est haciendo sus observaciones sobre sus pacientes. Cualquier
persona que no produce resultados en un auto-anlisis de este tipo puede a la vez renunciar a toda idea de ser capaz de
tratar a los pacientes por el anlisis . " 1
Sin embargo, la opinin de Freud de la adecuacin de su autoanlisis propia y de la ubicuidad de las posibilidades de
auto-anlisis entre sus seguidores se convirti en menos optimista a medida que pasaban los aos. Mientras que en 1909
se podra alegremente responder a la pregunta de cmo uno podra convertirse en un analista de la respuesta, "mediante el
anlisis de la propia sueos ", 2 slo tres aos ms tarde (1912) , escribi con la conviccin de la necesidad de que el
"anlisis de la formacin". "Cualquiera que se tome el trabajo" (de anlisis ) "serio debe elegir este curso" ( anlisis por
alguien experto en el conocimiento ) ", que ofrece ms de una ventaja, el sacrificio involucrado en la colocacin de uno
mismo abierto a otra persona sin ser conducido a ella por enfermedad est ampliamente recompensado. No slo es el
objetivo de uno de aprender a conocer lo que se oculta en la propia mente mucho ms rpidamente alcanzado y con menos
gasto de afecto "(que por auto-anlisis)", pero las impresiones y convicciones se ganar en relacin a uno mismo que se
busc en vano de estudiar libros y conferencias que asisten. " 3
Esto no quiere decir que l se haba inclinado a pensar que la formacin - el anlisis permiti una prescindir de
autoanlisis. Ms bien, l haba reconocido que la auto-anlisis era realmente posible que un proceso exitoso y permanente
slo cuando comenz a travs de anlisis con otra persona. As, "Cualquier persona que puede apreciar el alto valor de la
auto- conocimiento y el aumento de autocontrol as adquirida ser, cuando "(lo formal el anlisis ) "ha terminado, contine
el examen analtico de la
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Freud. S E, XI, 144
Freud, S E, XI, 33
Freud, S E, XII, 116

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su personalidad en la forma de auto-anlisis, contentos darse cuenta de que, en s mismo, as como en el mundo exterior ,
que siempre debe esperar encontrar algo nuevo. " 1
En el medio siglo transcurrido desde que fue escrita, ya que la demanda para el tratamiento analtico ha impulsado la
necesidad de una analtica de formacin , el llamado "anlisis de la formacin" ha tomado su lugar como la piedra angular de
la formacin de procesos. Como tratamiento psicoanaltico ha aumentado su alcance de su preocupacin original con
histricos sntomas a toda la gama de problemas emocionales y mentales enfermedad y trastorno de personalidad , por lo
que tambin ha aumentado la profundidad y la intensidad de la auto-examen requiere de analistas. La formacin ,
especialmente para los requisitos largo e intenso anlisis , se han incrementado. Esto se debe tambin a un paralelo
desarrollo de la tcnica , para que la transferencia de proceso se ha llevado a profundizar en la mente de los niveles
relacionados con los primeros aos y hasta meses de vida, la experiencia preverbal y los recuerdos de las personas han
entrado en el foco. Pero el reconocimiento de estos fenmenos depende en gran medida de contacto del psicoanalista con,
y control sobre, su contratransferencia . Gran parte del trabajo importante en esta rea ha crecido aqu en Londres, bajo el
estmulo de los descubrimientos de Melanie Klein , por los trabajadores como Donald Winnicott, Paula Heimann y Wilfred
Bion . 2 Este ltimo ha trazado algunas de las primeras formas de trastornos mentales funcionamiento entre nio y la madre
a travs de la investigacin de la contratransferencia . Escribe en Aprender de la experiencia : "La actividad que
conocemos como ' pensar 'era en su origen un procedimiento para desahogar la psique de acumulaciones de estmulos y el
mecanismo es el que ha sido descrito por Melanie Klein como proyectiva identificacin . El esquema general de esta teora
es que no existe un ser omnipotente fantasa que se puede dividir de forma temporal no deseados, aunque a veces
valoradas, las partes de la personalidad y los puso en un objeto. En la prctica, es posible, y deseable en inters de la
terapia beneficiosa, para observar e interpretar la evidencia que apoya esta teora y que esta teora explica de una manera
que ninguna otra teora hace.
"Tambin es posible, y de hecho esencial, para observar la evidencia que muestra que un paciente en el que la
operacin de este omnipotente fantasa se puede deducir es capaz de un comportamiento que se relaciona con una
contraparte en la realidad de esta fantasa . El paciente, incluso al principio de la vida, tiene contacto con la realidad ,
suficiente para poder actuar
------------1
(1912) , 117
En ese momento yo no era consciente de lo sistemtico y penetrante haban sido los estudios en este campo llevada a cabo por la
tarde Heinrich Racker de Buenos Aires. Ver su libro transferencia y contratransferencia , Int. Psa. Biblioteca N 73. Londres, Hogarth
Press, 1968.
-8-
de una manera que genera en los sentimientos madre que no quiere, o lo que l quiere a su madre que tiene. " 1
En estas ltimas palabras que tiene una declaracin de uno de los puestos de avanzada ms avanzadas de la
investigacin psicoanaltica hoy. Mucho de lo que sigue debe ser evaluado en trminos de la posible validez de esta teora,
en la forma de funcionamiento: cuando el infantil transferencia al analista comienza a reproducir los patrones de relaciones
entre objetos derivados de los primeros meses de vida del paciente, tanto en su capacidad para comunicarse con el analista
y su capacidad de obtener alivio de insoportables dolores psquicos revividos por el proceso de anlisis dependen de un
mecanismo psquico primitivo. Este mecanismo proyectivo identificacin , trabaja por una fantasa de ser capaz de escindir
una parte de s mismo que contiene el estado de la mente, que es ya sea para ser comunicado o para ser evacuados. Esta
parte de uno mismo es, de la fantasa , puso en el analista (originalmente en la figura de los padres). Esto no slo ocurre en
la fantasa , pero tambin puede generar formas de sentir que en realidad tienen un efecto temporal congruentes sobre el
comportamiento de una figura receptiva en el mundo exterior.
Por lo tanto, es el Dr. teora de Bion que la madre puede entender a su beb a travs de su inconsciente receptividad a
proyectiva del beb de identificacin y que el analista que es lo suficientemente en contacto con su propio inconsciente
puede estar al tanto de una receptividad y capacidad de respuesta similar en el mismo. Observe que debe en primer lugar ser
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suficientemente receptivos y luego en segundo lugar sea lo suficientemente en contacto con el inconsciente procesos en s
mismo que se derivan de esta receptividad. En este segundo paso que es capaz de responder en lugar de sus padres en
forma analtica.
He aqu, pues, la historia del desarrollo del mtodo psicoanaltico para investigar la mente humana. Como he
subrayado, su nica pretensin de singularidad es su herramienta bsica, la investigacin de la transferencia . Su nica
pretensin de validez es la precisin de su instrumento de observacin, la mente analizada del psicoanalista, su contacto
con su contratransferencia y su capacidad para pensar en ello. Por lo tanto se puede ver que el psicoanlisis opera, al igual
que cualquier proceso cientfico, mediante la colocacin de un instrumento dentro del sistema que se observa y que
requiere que todos los datos a ser evaluados con respecto a la alteracin en el sistema original provocada por la
introduccin de el instrumento de observacin.
Pero este mtodo de recopilacin de datos es slo el fundamento del psicoanlisis como mtodo de investigacin .
Ahora tenemos que girar a la naturaleza de los datos que recoge, ya su manera de formular y probar hiptesis. Nunca ha
psicoanlisis afirma que es un inductor
------------1
Wilfred Bion, Aprender de la experiencia, (Londres, Heinemann, 1962), p. 31.

-9-
sistema. Tales afirmaciones de otras ramas de la ciencia han sido fuertemente cuestionada por la evolucin reciente de la
filosofa de la ciencia (vase Popper). El proceso inconsciente, o como Medawar Calles que, el proceso de "inspiracin", de
la formacin de hiptesis es en su ncleo. En el mtodo psicoanaltico esto se manifiesta como una funcin constante
llamada interpretacin. Aunque la observacin de la transferencia y la contratransferencia , el analista de vez en cuando,
incluso con frecuencia, ofrecer a su paciente una hiptesis provisional sobre la naturaleza de la relacin de objeto que pasa
en la sala de tratamiento en ese momento . Esta es su fundamental actividad , su tipo teraputico especfico de intervencin
. Es cierto que crea un ambiente, acepta comunicaciones y proyecciones: son todos ms o menos lograda por el autocontrol en un elemento negativo. Contribucin positiva del analista es la interpretacin , por medio del cual se espera lograr
un estado fluido de los asuntos de sentimiento y de la fantasa en ms definida la estructura disponible para intelectuales
juicio . O puede hacer nada. O puede aumentar el caos. Pero uno de los tres que hay que hacer, y la observacin posterior
debera provocar que. Cuando un estado similar de mayor orden ha sido provocada por una formulacin particular, en
varias ocasiones, durante meses y aos, su validez se puede decir que se ha establecido. La conviccin se desarrolla en
paciente y analista por igual en cuanto a su validez como hiptesis de trabajo, que conlleva un aumento de orden en
mentales del paciente procesos . 1
Psico-anlisis, a continuacin, adems de ser un sistema cientfico deductivo, 2 es tambin un mtodo experimental que
utiliza validacin predictiva como su principal modo de verificacin de los datos. Es una cosa ms, y esto es lo que ms
preocupa a los estudiantes de menor desarrollo . Se construye teoras de eventos pasados
s obre la base de una gran
suposicin, llamados por Freud la "compulsin a la repeticin". Mencionado por primera vez en 1910, pero en realidad no
presenta como un principio de funcionamiento mental hasta 1920 en "Ms all del placer Principio "( SE , vol. XVIII, cap. III
y IV) que ha llegado a ser la base terica de todos psicoanaltica reconstruccin de a principios de cada paciente historia y,
------------1
Estas ideas se desarrollaron ms tarde con ms detalle en mi libro, El Proceso Psico-analtica , Londres, Heinemann, 1967.
Yo ya no tienen este punto de vista, sino ms bien ver que el mtodo inductivo y deductivo tiene un equilibrio variable y la
interaccin en el trabajo de diferentes personas. Freud mismo, me doy cuenta, era capaz de trabajar de manera oscilante, presionado
por hiptesis inspiradas extender su mtodo, que a su vez levant los nuevos datos que exigan nuevas hiptesis. La gran revisin
estructural del periodo 1920-1926 ilustra este flujo, que contiene una revisin de estados de cuenta (yo y el ello) se agolpaba sobre l
por la fenomenologa del narcisismo y de una hiptesis nueva inspiracin ("Beyond the Pleasure Principio ") que contena la
herramienta metodolgica que iba a abrir el problema de masoquismo y las perversiones (vanse los captulos 5 y 6).
- 10 -
por implicacin y la extrapolacin de la antropologa y la paleontologa, la prehistoria de la especie.

Basndose en estos fenmenos diversos como la transferencia , el juego de los nios y los sueos de los pacientes
con neurosis traumtica, Freud postul una " compulsin a la repeticin ", como una fuerza impulsora en la psique" ms all
del placer de principio ", es decir, ms primitivo an que la econmicos preocupaciones con el placer y el dolor. En uno de
sus pasajes ms brillantes y controvertidas, escribe: "Pero, cmo es el predicado de ser 'instintivo' relacionado con la
compulsin a la repeticin ? En este punto, no podemos escapar de la sospecha de que es posible que hayamos llegado a la
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pista de un atributo universal de los instintos y tal vez de la vida orgnica en general, que hasta ahora no ha sido
claramente reconocida o al menos no subrayado explcitamente. Parece, pues, que un instinto es una necesidad inherente
a la vida orgnica para restaurar un estado anterior de las cosas que la entidad viviente se ha visto obligada a
abandonar bajo la presin de fuerzas perturbadoras externas, es decir, es una especie de elasticidad orgnica, o, para decirlo
de otra manera , la expresin de la inercia inherente en la vida orgnica. " 1
En la prctica, esto significa que tan grande es la necesidad de repetir las configuraciones anteriores de la experiencia
que van a forzar su camino sobre la escena cada vez que se eliminan los impedimentos para que lo hagan. Lo hacen en el
sueo, la fatiga, la intoxicacin, la hipnosis, la lesin cerebral, y, de una manera ordenada que hace que su estudio
sistemtico posible, en el psicoanaltico transferencia , cuando las ansiedades bloquearlos han eliminado gradualmente y
con mucho esfuerzo por la interpretacin . Su aparicin en el anlisis en relacin a los conflictos de los principios de la
niez periodo edpico fue nombrado por Freud "la neurosis de transferencia". Las configuraciones ms profundas y
anterior, que ahora pueden ser abordados se han nombrado correspondientemente por Herbert Rosenfeld "la transferencia
psicosis ". (Vea los estados psicticos , Int. Psa. Biblioteca N 65 de 1956.)
En resumen, a continuacin: en primer lugar, el psicoanlisis tiene un campo muy limitado de estudios-el inconsciente
objeto las relaciones a que se puede poner otro derecho especial de superioridad metodolgica. Su mtodo consiste en
establecer una relacin de dos personas en un entorno muy controlado y estudiar los eventos que acontecen cuando el
analista, una persona entrenada en una especial sensibilidad a otras personas y que posee un contacto profundo con su
propio inconsciente , limita su actividad tanto como posible interpretacin de la transferencia. Estas interpretaciones son
hiptesis cuya validez se comprueba mediante predictivo y cuya exactitud y complejidad l aumenta por aproximacin en
serie.
Sobre la base de estas hiptesis validadas sobre el aqu y el ahora
------------1
Freud "Ms all del principio del placer" S E, vol. XVIII, p. 36.
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la transferencia y el uso de su infereace de la teora de la compulsin a la repeticin , el analista puede reconstruir el

desarrollo de las relaciones de objeto inconscientes del paciente. Desde una amplia experiencia de los pacientes
individuales que luego puede generalizar y proponer una teora de desarrollo que cree que fundarse biolgicamente en los
niveles profundos de la psique, y no fundamentalmente diferente en diferentes culturas, razas, o las circunstancias de la
vida.
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Captulo 2 sexualidad infantil y el Complejo de Edipo

En el captulo 1 he esbozado el histrico desarrollo del mtodo psicoanaltico para investigar la psique humana, con el
fin de ayudar a evaluar la validez de la reconstruccin del lactante y del nio el desarrollo , que es ahora de seguir. Los
principales puntos que hice fue que el mtodo es nico en su instrumento principal-mente analizada del psicoanalista, en
sus datos el desarrollo de la transferencia , en el diseo experimental, la utilizacin de la interpretacin como una variable en
las dos relacin-persona, y en su base terica para la reconstruccin -el concepto de la compulsin de repeticin. Pero
tambin subray que paga por esta singularidad por la estrechez de su campo especial de estudio, es decir, inconscientes
relaciones de objeto .
En los prximos tres captulos que he elegido una vez ms para seguir la cronologa histrica-la evolucin de la teora
psicoanaltica sobre el desarrollo -en lugar de ontogentico cronologa, pues de hecho, en un sentido que los dos estn
necesariamente inversamente relacionados entre s. Tengo pensado primero para discutir el descubrimiento cientfico de
Freud de la infancia la sexualidad y del complejo de Edipo como genital conflicto . En el captulo 3 se describen los
descubrimientos relacionados con la pregenital desarrollo , sobre todo a partir del destete en adelante, gran parte del cual
est implcito en la obra de Karl Abraham . En el cuarto captulo, presentar la reconstruccin del perodo postnatal
temprano, desde el nacimiento hasta el destete , junto con la revisin de nuestra concepcin de la tarde el desarrollo que se
ha hecho necesario. Esto es en gran parte el resultado de las investigaciones de M. Klein y de trabajo todava ms reciente
con psicticos adultos y nios.
En los trabajos escritos de Freud antes de la aparicin de los Tres ensayos sobre la sexualidad en 1905 ( SE , vol. VII)
la existencia de la sexualidad como una fuerza poderosa en la mente de los nios se plante una y otra vez. El complejo de
Edipo se perfila ya en 1900, en La interpretacin de los sueos. Pero stos eran, en muchos sentidos, las contribuciones a
la psicopatologa. No fue sino hasta las famosas Tres ensayos no pudo hacer valer la ubicuidad, por lo que la "esencial
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normalidad "de estos fenmenos. Protesta como podemos, una cierta aceptacin indiferente de los cambios en nuestra
cultura ha embotado el sentido de la importancia trascendental de estos resultados y del impacto que han tenido en todas
las ramas de las humanidades, la ley, la moral, la religin, el nio
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crianza, educacin y arte. Hay que leer la biografa de Jones para recordar el aislamiento , el abuso, la privacin y abandono
que Freud cosech su recompensa en esos primeros aos.
Sus resultados se obtuvieron a partir de dos fuentes, esencialmente: el tratamiento psicoanaltico de los neurticos,
especialmente histricos, y su auto-anlisis. Concluy lo siguiente: que las preocupaciones y las actividades sexuales eran
un fenmeno omnipresente en la temprana infancia , alcanzando un crescendo en la cumbre de Edipo conflicto en algn
lugar entre tres y cinco aos, que la sexualidad era, en esencia, "polimorfa" y "perverso" con el aumento de concentracin
en los genitales; que el perodo de mxima conflicto fue seguido por un perodo de "relativa latencia "de los impulsos
sexuales, fracturado en la pubertad por la erupcin asistir a la maduracin de los rganos de reproduccin. Aunque las
ideas de Freud sobre las diferencias de hombres y mujeres el desarrollo se modificaron un tanto en los ltimos aos y,
aunque el importante concepto de narcisismo entr como un diferencial con respecto a la relacin de objeto de los impulsos
sexuales, su visin de la infancia sexualidad se mantuvieron prcticamente como se establece en 1905 . Considere una parte
del resumen de los Tres ensayos , con los cambios aadidos en 1915, 1920 y 1924. Se da una vvida imagen del crecimiento
del pensamiento de Freud, tal como lo pone de relieve las cuestiones ms polmicas que hablar ms y que se someter a
examen de nuevo en los captulos siguientes. l escribe: "Nos pareci una cosa lamentable que la existencia del instinto
sexual en la infancia ha sido denegada y que las manifestaciones sexuales con no poca frecuencia se observan en nios
han sido descritos como irregularidades. Nos pareca en cambio que los nios traen los grmenes de la violencia sexual la
actividad con ellos en el mundo, que ya disfrutan sexual satisfaccin cuando comienzan a ingerir alimentos y que
constantemente buscan repetir la experiencia en lo familiar la actividad de "chuparse el dedo" . The sexual actividad de los
nios, sin embargo, no se desprende, desarrollar pari passu con sus otros funciones, pero, despus de un corto perodo de
florecimiento ... "(" de las edades de tres a cinco ", Freud aadi en 1915, cambi en 1920 para leer "de dos a cinco") "...
despus de un corto perodo de florecimiento de las edades de dos a cinco, entra en el llamado perodo de latencia . Durante
ese perodo, la produccin de la excitacin sexual no es por ningn medio se detuvo, pero contina y produce un almacn
de energa que se emplea en gran medida para los propsitos otros que sexual-a saber, por una parte en la contribucin de
los componentes sexuales a los sentimientos sociales y en el otro lado (a travs de la represin y la reaccin de formacin)
en la construccin de las barreras posteriormente desarrollados contra la sexualidad . " 1
------------1
Freud, Tres ensayos sobre la sexualidad, SE, vol. VII, p. 232.

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Rompo el comentario de Freud aqu para sealar que l claramente no no present, como ha sido a menudo atribuido a
l, para que el desarrollo de las sexuales unidades es bifsica, con picos en los perodos edpicas y la pubertad, pero que las
sexuales, las actividades son difsica . No hay evidencia de una biolgica difsico desarrollo , en cuanto a los estudios
endocrinos pueden determinar. Para volver a Freud: "En este punto de vista, las fuerzas destinadas a mantener el instinto
sexual en ciertas lneas se construyen en la infancia , principalmente a costa de los impulsos sexuales perversos y con la
asistencia de la educacin. Una cierta proporcin de los impulsos sexuales infantiles parecera eludir estos usos y tener
xito en la expresin de s mismo como sexual actividad . A continuacin encontramos que la excitacin sexual en los nios
surge de una multiplicidad de fuerzas. Satisfaccin surge en primer lugar de lo sensorial adecuada excitacin de lo que
hemos descrito como zonas ergenas . Parece probable que cualquier parte de la piel y de cualquier rgano sensorial "("
probablemente, en efecto, cualquier rgano ", agreg en 1915, incluyendo en sus sensaciones de esquema dentro del
cuerpo relacionada con internos procesos ) "puede funcionar como una zona ergena , aunque hay algunas especialmente
marcadas zonas ergenas cuyas excitaciones parece estar asegurado desde el primer momento por ciertos artificios
orgnicos. Parece, adems, que sexual de excitacin es un subproducto, por as decirlo, de un gran nmero de procesos que
se producen en el organismo, tan pronto como llegan a un cierto grado de intensidad, y ms especialmente de cualquier
emocin relativamente poderoso, a pesar de que es de naturaleza penosa ".
Se puede observar que Freud est aqu ya llegando hacia el concepto de masoquismo que finalmente fue formulada en
su ponencia "La Econmica problema del masoquismo "(1924 a 1919 aos despus de los Tres ensayos ). Contina: "Las
excitaciones de todas estas fuentes an no se combinan, pero cada uno sigue su propio objetivo separado, que no es ms
que la consecucin de un cierto tipo de placer . En la infancia , por lo tanto, el instinto sexual es sin objeto, es decir, autoertica. "En 1920 esto, se enmienda para que rece:" En la infancia , por lo tanto, el instinto sexual est unificada y no es en
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un primer momento y sin ningn objeto, es decir, auto-ertica ". l no ha declarado su visin de la duracin de este
autoerotismo. Usted puede ver, sin embargo, que Freud estaba atendiendo a los aos para ver el nio 's la sexualidad ya
que cada vez ms obligado a las relaciones de objeto y menos "narcisistas" por naturaleza. Este es el punto ms importante
de partida para posteriores teoras infantiles de desarrollo , elaborados en los siguientes captulos.
Y contina: "La zona ergena de los genitales comienza a hacerse evidente, al parecer, incluso durante los aos de la
infancia . Esto puede ocurrir de dos maneras. O, como en cualquier otra zona ergena , produce satisfaccin , en respuesta a
la estimulacin sensorial apropiada, o, de una manera que no es muy comprensible, cuando la satisfaccin es
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deriva de otras fuentes, un sexual de excitacin se produce al mismo tiempo que tiene una especial relacin con el rea
genital. Estbamos obligados a admitir a regaadientes que no hemos podido explicar satisfactoriamente la relacin sexual
entre la excitacin sexual y satisfaccin , o que entre la actividad de la zona genital y la actividad de otras fuentes de la
sexualidad ".
Este es el punto en el que se detuvo en 1905. No fue sino hasta quince aos ms tarde, en la edicin de 1920, fue capaz
de sumar los dos prrafos que bosquejan los avances modernos de la teora psicoanaltica. Esto es lo que agreg: "Nos
encontramos en el estudio de los trastornos neurticos que los inicios de la organizacin de los componentes pulsionales
sexuales se pueden detectar en la vida sexual de los nios desde el principio. Durante la primera, muy temprano fase , oral
erotismo ocupa la mayor parte de la foto . La segunda de estas pregenitales organizaciones se caracteriza por el predominio
de sadismo y anal erotismo . No es hasta la tercera fase se ha llegado a las zonas genitales adecuadas contribuyen con su
parte en la determinacin de la vida sexual ... "Cuatro aos ms tarde, 1924, se concluy la frase con la clusula", y en los
nios de esta ltima fase se desarrolla slo en la medida en cuanto a la primaca del falo .... ", que significa que se senta
hombre y mujer la sexualidad para ser indiferenciado hasta ahora, todo subsumido en la preocupacin por el pene . Vaginal
masturbacin y el deseo de los bebs se consideran pre-puberal de desarrollo , un punto de mayor desacuerdo con los
hallazgos ms recientes.
He aqu, pues es la posicin de Freud haba alcanzado en 1905, con las enmiendas de 1915, 1920 y 1924. Me gustara
hacer una pausa para hablar de estos hallazgos durante unos momentos antes de entrar en ms detalles sobre las opiniones
de Freud sobre el complejo de Edipo y su relacin con el establecimiento de la institucin de la conciencia o supery como
se describe en 1924, y de las opiniones finales de Freud sobre la femenino sexualidad tal como fue formulada en su artculo
1931. Haba llegado trabajosamente a la opinin de que la sexualidad , distribuidos entre las zonas ergenas del interior y el
exterior del cuerpo , pero cada vez ms concentrada en las zonas principales de contacto, real y fantaseada, con objetos
externos, principalmente los padres, podra ser visto para formar a s mismo en lo que l llam "organizaciones de la libido ",
en diferentes perodos del nio 's el desarrollo . La idea de anobjetal autoerotismo fue modificado en 1914 por el concepto
de narcisismo , en la que el nio y el nio fue visto tomar partes de su propio cuerpo como objeto de sus impulsos sexuales.
Como veremos en el prximo captulo, ms tarde Freud divide esto en primaria y secundaria, el narcisismo , el primero un
concepto de reduccin de un pre-object fase de desarrollo en la primera infancia , cuya validez ya ha sido impugnada. El
secundario narcisismo se ve entonces como un ertico unin a las partes del cuerpo , o ms tarde de la
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personalidad , identificado con, o como un sustituto de, objetos, realizado como una defensa contra la privacin (como por
ejemplo, durante la separacin ) o ansiedad .
Estas primeras organizaciones de la sexualidad y de las relaciones de objeto Freud reconoce que es distinto uno del
otro en muchos aspectos, no slo en su zona principal, a pesar de que los nombr oral, anal y flica de acuerdo con la
primaca zonal. La organizacin oral, se observ a ser dirigido por la boca, con su objeto de apego , la madre 's de mama , de
hecho o de fantasa . Su preocupacin era introyectivo, es decir, con la toma de alimentacin y en su equivalente
psicolgico, de amor . El anal fase , dominada por el sadismo visto asistir a los conflictos intensificados tras el destete ,
tambin fue concebida para tener la madre , ms como una persona completa, ya que su objeto, con los excrementos,
especialmente las heces , como el vehculo del proceso psquico de proyeccin , es decir, el empuje de los contenidos no
deseados, fsicas y mentales, en un objeto externo . El flica fase , no se ve como muy diferentes en nios y nias,
dominado por la envidia del padre 's pene y los celos en su relacin sexual, concebida como "posesin" de la madre ,
pareca Freud para alcanzar su apogeo en el complejo de Edipo , en un punto de la ambivalencia mxima.
Hago hincapi en estos puntos de vista de las funciones mentales temprana de desarrollo , para los prximos dos
captulos se dedican en gran parte a la elucidacin de la de Abraham anal fase y Melanie Klein descubrimientos 's, a travs
de la aplicacin directa del psicoanlisis a los nios pequeos, de los detalles del desarrollo de las relaciones de objeto de
la pre- destete perodo.
www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.139.0001a&type=hitlist&num=155&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara
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Pero, volviendo a una descripcin ms detallada del Edipo conflicto , como Freud formul en su ponencia "La
disolucin del complejo de Edipo" en 1924: "Hasta cierto punto, cada vez ms complejo de Edipo revela su importancia
como el fenmeno central de la periodo sexual de la primera infancia . Despus de eso, su disolucin se lleva a cabo, sino
que sucumbe a la represin , como se dice, y es seguido por el perodo de latencia . An no ha quedado claro, sin embargo,
qu es lo que provoca su destruccin. Anlisis parece mostrar que es la experiencia de decepciones dolorosas. La pequea
nia le gusta considerar a s misma como lo que su padre ama por encima de todo, pero llega un momento en que tiene que
soportar un duro castigo de l y que es expulsado del paraso de su tonto. El muchacho considera a su madre como su
propiedad, pero se encuentra con que un da ella ha trasladado su amor y solicitud para una nueva llegada. La reflexin
debe profundizar nuestro sentido de la importancia de estas influencias, ya que se har hincapi en el hecho de que las
experiencias dolorosas de este tipo, que actan en oposicin al contenido del complejo , son inevitables. Incluso cuando
no se producen eventos especiales, como los que hemos mencionado como ejemplos, la ausencia de la satisfaccin
esperada, la continua negacin de que el beb se desea, debe
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al final conducir el pequeo amante de alejarse de su anhelo sin esperanza. De esta manera el complejo de Edipo ira a su
destruccin de su falta de xito, de los efectos de su imposibilidad interna. " 1
Despus de expresar algunas ideas acerca de las influencias filogenticos, Freud contina: "Nosotros ltimamente
hemos hecho ms conscientes que antes de que un nio sexuales 's de desarrollo avanza a una cierta fase en la que el
rgano genital ya ha asumido el papel de liderazgo. Pero los genitales es slo el hombre, o mejor dicho, el pene , el genital
femenina se ha mantenido sin descubrir ".
Luego expres su teora sobre el papel de la castracin de ansiedad en la destruccin normal y patolgica del complejo
de Edipo. "Pero", escribe, "no hay pruebas de que, cuando la amenaza de castracin se realiza, estas experiencias tienen
ningn efecto. No es hasta que una nueva experiencia se le presente que el nio comienza a tener en cuenta la posibilidad
de ser castrado, y slo entonces, vacilante y poco dispuesto, y no sin hacer esfuerzos para depreciar el significado de algo
que l mismo ha observado.
"La observacin de que finalmente se rompe la incredulidad es la visin de los genitales femeninos."
Freud decidi que era la ansiedad , el miedo a perder el pene en el nio y su correspondiente conviccin de haber
perdido en la nia , que abri el camino para el abandono del principal objeto sexual, el padre del sexo opuesto. Pero l no
era insensible a la complejidad de la situacin impuesta por la disposicin bisexual del nio . En el ao anterior, 1923, en el
papel trascendental que establece nuestra visin estructural del aparato psquico , "El yo y el ello", que ya haba visto la
complejidad. "Un estudio ms general revela el complejo ms completo de Edipo, que es doble, positivo y negativo, y se
debe a la bisexualidad originalmente presente en los nios, es decir, un nio tiene no slo una actitud ambivalente hacia su
padre y un carioso objeto eleccin hacia su madre , pero al mismo tiempo tambin se comporta como una nia y muestra
una actitud femenina cariosa al padre y la correspondiente celos y hostilidad hacia su madre . " 2
Freud pudo reconocer que el resultado de este bisexual conflicto fue la renuncia de ambas opciones de objetos y la
creacin en su lugar de una nueva institucin en la estructura de la mente. "El amplio resultado general de la fase sexual
dominada por el complejo de Edipo puede, por lo tanto, se toma como la formacin de un precipitado en el ego, que
consta de estas dos identificaciones de alguna manera unidos entre s. Esta modificacin del ego mantiene su posicin
especial, sino que se enfrenta a los otros contenidos del ego como un ideal o super-ego ".
------------1
"La disolucin del complejo de Edipo", SE, vol. XIX, p. 173
"El yo y el ello", SE, vol. XIX, p. 33.

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He aqu, pues es el famoso pasaje que ha sido el lugar de partida para todas las investigaciones de los ltimos 40 aos
en las llamadas " objetos internos ", los precursores primitivos de conciencia o supery , cuyo papel a principios de
desarrollo y cuya perseverancia en los niveles ms profundos del inconsciente, fueron descubiertos por Melanie Klein y
sus compaeros de trabajo a ser tan crucial para la salud mental o enfermedad . Esos descubrimientos y su dependencia
sobre el trabajo de Abraham se describirn en los siguientes dos captulos. Para completar esto, hay que poner al da, en su
estado ms avanzado, la opinin de Freud de la pequea nia 's de desarrollo . Hasta ahora (1924) , el macho y la hembra
nio , tanto en la disposicin bisexual, se ve que slo difieren cuantitativamente en el equilibrio de estas fuerzas biolgicas
innatas. La pequea nia de la vagina 's se consider desconocida, su cltoris era visto como flico en importancia y como
fuente de su sentimiento de inferioridad con el nio y, sobre todo, su feminidad se llev a cabo para contener muy poco de
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la castracin ansiedad que se celebr a conducir al nio a abandonar y disolver su complejo de Edipo. Por lo tanto, Freud
escribe (XIX, 178): "El miedo a la castracin est por tanto, excluidas de la pequea nia , un poderoso motivo tambin se
desactiva durante la creacin de un super-ego y de la ruptura de la organizacin genital infantil. En ella, mucho ms que en
el nio, estos cambios parecen ser el resultado de la crianza y la intimidacin por parte de afuera, que la amenaza con la
prdida del amor ".
Se puede observar que la fidelidad al mtodo psicoanaltico de Freud haba llevado a algunas conclusiones bastante
inesperados sobre las nias, que, en cierto sentido, ellos no saben que son mujeres, no tienen una conciencia , y estn
dirigidas por su deseo por amor y no por temor a la pena con respecto a su edpica rivalidad con sus madres. l mismo saba
que estos puntos de vista eran insostenibles, pero tendra que esperar ms pruebas, tal vez las pruebas recogidas por los
analistas de mujeres hacia el cual la madre transferencia podra desarrollarse ms plenamente en s mismos y que podran ser
ms sensible en contacto con la mujer inconsciente , un rea donde Freud quiz con razn se sospecha a s mismo de
limitaciones.
La ltima modificacin importante de sus puntos de vista sobre la pequea nia 's de desarrollo se produjo en 1931 en
su artculo, "Female Sexuality ". Primero revis su idea de la secuencia de eventos en la pequea nia , poniendo su
negativo (o invertidos) Edipo conflicto en una primaria de la posicin as: "... Podemos extender el contenido del complejo
de Edipo para incluir todos los nios las relaciones 's de ambos padres, o, en el otro [lado], se pueden tener en cuenta las
nuevas conclusiones diciendo que la mujer slo alcanza la situacin normal edpica positiva despus de que se ha
superado un perodo antes de que gobernada por la negativa compleja . Y de hecho durante este fase un poco de chica 's
padre no es
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hay mucho ms para ella que un rival molesto, a pesar de su hostilidad hacia l nunca alcanza el terreno de juego que es
caracterstica de los nios. " 1
El abandono de esta negativa pre-edpica apego a favor de lo positivo compleja Freud sigue siendo visto como
impulsado por la decepcin, por una parte, y el pene - la envidia en el otro . "En algn momento u otro de la pequea
muchacha hace el descubrimiento de su inferioridad orgnica-antes y ms fcil, por supuesto, si hay hermanos y otros
nios alrededor. Ya se han dado una nota de los tres caminos que divergen desde este punto: ( un ) El uno que conduce a
un cese de toda su vida sexual; ( b ) la que conduce a un exceso de nfasis desafiante de su masculinidad , y , ( c ) los
primeros pasos hacia la definitiva feminidad "(p.. 232 ).
Pero ya que sus sospechas se despertaron que las quejas acerca de no tener un pene dibujaron su intensidad a partir
de fuentes muy anteriores de amargura hacia la madre (p. 235 ), "que su madre no le dio suficiente leche, no succionar el
tiempo suficiente " . Este tema, de la lucha por preservar la buena y de confianza respecto a la mama y de la madre al destete
forma el esqueleto sobre el que Melanie Klein 's la reconstruccin del nio 's el desarrollo se construye, como expondr en
el cuarto captulo.
Un factor importante que debe tenerse en cuenta en la evaluacin de los logros de Freud en este mbito, a saber, que
Freud provena de un cientfico del siglo 19 la tradicin y pens naturalmente en trminos anlogos a la mecnica, la
qumica y la nueva arqueologa de su tiempo. A medida que avanzamos, en los prximos dos captulos, en las teoras
psicoanalticas de nio el desarrollo evolucionado en los ltimos cuarenta aos, un cambio puede ser visto sutilmente a
aparecer en los modos de pensamiento y de expresin, lo que refleja el impacto de la teora de la relatividad , la segunda ley
de la termodinmica en su aplicacin a la comunicacin y la vista ms catlico del social, estructura implcita en la moderna
antropologa . En una palabra, el modelo de la mente implcita en la teora psicoanaltica se ver al pasar de un sistema
hidrulico (la teora de la libido ) a una comunicacin del sistema, donde la informacin en lugar de la energa se moviliza,
donde el orden en lugar de equilibrio es el principio de Predominantes organizacin, y donde el impulso hacia el desarrollo
en lugar de la reduccin al mnimo de la tensin es vista como el ltimo econmicos principio.
------------1
"La sexualidad femenina", SE, vol. XXI, pg. 226.

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Captulo 3 Fases del Desarrollo Organizacional y series

En el segundo captulo, que trata casi exclusivamente con la obra de Sigmund Freud , mostr cmo su esmerada
adhesin al mtodo psicoanaltico de investigacin poco a poco, de hecho durante todo el lapso de 45 aos de trabajo,
llev a la revisin de serie de conceptos de el desarrollo de la personalidad . Aunque su formacin y era l dispuestos a
pensar en trminos de energa ( instintos ) y su control o modificacin (avatares), sus descubrimientos con pacientes lo
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confront con la evidencia acerca de la estructura y organizacin. El psicoanlisis, como una rama de la psicologa terica,
finalmente tom su forma actual en 1923, cuando, con la publicacin de "El yo y el ello", Freud dio importancia especfica
para el trmino "meta-psicologa" como la provincia especial del psicoanlisis , el examen de la humana personalidad desde
cuatro puntos de vista: su desarrollo (aspecto gentico), su estructura (anteriormente llamado el aspecto topogrfico), sus
mecanismos de funcionamiento ( dinmica de aspecto) y su disposicin de "psquico de energa "( econmica aspecto).
Mientras que en el captulo anterior hemos seguido las ideas de Freud de la infancia la sexualidad hasta el momento de
su muerte en 1939, que ms o menos se detuvo sobre el 1911 en cuanto a la evolucin de su visin en el aspecto estructural
de la personalidad desarrollo en los nios. Incluso en la edicin 1905 de los "Tres ensayos sobre la sexualidad ", reconoci
fases de la zona ergena, primaca, la boca, el ano, los genitales. Pero stas eran vistas como zonas principales, ya sea en
las relaciones de objeto (alo-ertica) o para la satisfaccin autoertica. Su concepcin era que estas zonas, o de fijacin de
los mismos, sirven como focos de la cristalizacin de los conflictos patolgicos que en la vida adulta daran lugar a las
neurosis y las psicosis.
En 1913, en el peridico "La disposicin de la neurosis obsesiva", escribe: "Al principio, slo haba distinguido,
primero la fase del autoerotismo, en la que los componentes instintos del sujeto, cada uno por su propia cuenta "( es decir ,
carente de organizacin) "buscar la satisfaccin de sus deseos en su propio cuerpo , y luego la combinacin de todas las
pulsiones parciales para la eleccin de un objeto, bajo la primaca de los genitales, que actan en nombre de la
reproduccin. El anlisis de los parafrenias "( la paranoia y la esquizofrenia ) "tiene, como
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sabemos, hizo necesaria la insercin entre ellos de la etapa de narcisismo , en la que la eleccin de un objeto que ya ha
tenido lugar, pero ese objeto coincide con el propio ego del sujeto. Y ahora vemos la necesidad de una nueva etapa que se
inserta antes de la forma final lleg: un escenario en el que las pulsiones parciales que ya se han unido a la eleccin de un
objeto y ese objeto es ya algo extrao en contraste con el tema de la propia s, pero en el que an no se ha establecido la
primaca de la zona genital. Las pulsiones parciales que dominan esta organizacin pregenital "(primer uso de este
trmino) "de la vida sexual son los anal -erticos y los sdicos. " 1
Aqu el cambio importante se ha hecho, de una preocupacin por los instintos y sus modos de operacin en los nios
a un principal preocupacin con la organizacin del aparato psquico . Freud tambin era muy consciente de que tal
concepto de las fases de la organizacin requerira tambin conceptos de transiciones, tanto progresivos y regresivos. La
posibilidad de un estado ms avanzado tendra que existir en el menos avanzado. Por ejemplo, en este trabajo se toma nota
de la elemental estructura de lo que ms tarde se convierte en definitiva la bisexualidad (XIII, 322): "No hay que olvidar que
la oposicin entre masculino y femenino, que se introduce por la funcin reproductiva, no puede estar presente hasta el
momento en la etapa de pregenital eleccin de objeto . Nos encontramos en el lugar que la anttesis entre las tendencias con
una activa y pasiva con un objetivo ... "
En 1915, en la nueva edicin de los Tres ensayos , aadi otra pregenital organizacin a su esquema, despus de haber
descubierto que a travs del anlisis de los procesos de normal y patolgico identificacin de carcter formacin. "El
primero de ellos" (fases) "es el, la oral, o como se le podra llamar canbal pregenital organizacin. Aqu sexual actividad an
no se ha separado de la ingestin de alimentos, ni son corrientes opuestas dentro de la actividad diferenciada. El objeto de
ambas actividades es la misma; lo sexual objetivo consiste en la incorporacin del objeto-el prototipo de un proceso que, en
la forma de identificacin , es posterior a desempear un papel tan importante psicolgica ". 2
El inters en carcter estructura , adems de la tradicional preocupacin con patolgicas sntomas , ya haba sido
estimulado por Freud en 1908 en un artculo sobre " Carcter y anal Erotismo "( SE , IX) en la que haba descrito su famosa
trada de anales carcter rasgos , el orden, la parsimonia y la obstinacin. Las investigaciones, en particular por Freud, Karl
Abraham, Ernest Jones y Sndor
------------1
Freud, "la disposicin a la neurosis obsesiva", SE, vol. VII, p. 317.
Tres ensayos ..., SE, vol. VII, p. 198.

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Ferenczi, que llen la literatura posterior Guerra Mundial, trajo bajo el escrutinio de la totalidad de la conducta humana. En
un artculo esclarecedor y divertido clnica tras otro, el comportamiento social, el vestido, los hbitos alimenticios, hbitos
de trabajo, los pasatiempos, entretenimientos, en fin toda la galaxia de la excentricidad humano que forma nuestra cultura ,
fueron examinadas por sus fuentes infantiles y su economa de significacin. Por este medio, el hijo en el interior del hombre
comenz a ser revelada de una manera que no slo altera el alcance de la psico-anlisis como mtodo de investigacin
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psicolgica, sino tambin como una terapia. Adems de su importancia para la educacin y el nio de crianza brill y la
tierra fue colocada por primera labor psicoanaltica directo con los nios por Hermine von Hug-Hellmuth, Anna Freud y
Melanie Klein .
A partir de este perodo de intensa preocupacin por las races inconscientes y la base de desarrollo de carcter , el
tipo ms importante de avance, lo referente al desarrollo psicosexual, se encuentra en el hecho de que uno tras otro
descubrimiento vestido la concepcin de " pregenital organizacin "con carne y sangre. Cuando Freud se haba erigido el
marco, Abraham lleno en los detalles. En un tiempo relativamente breve perodo de ocho aos a partir del final de la Primera
Guerra Mundial, antes de su prematura muerte a la edad de 48, l produjo una serie de documentos, que culmin con su
famoso "Breve estudio del desarrollo de la libido " (1924 ) en la que los resultados organizados derivadas del trabajo
pionero con manaco-depresiva y los pacientes esquizofrnicos. Es a partir de esta obra que toda la lnea de los nuevos
desarrollos relacionados con el nombre de su estudiante, Melanie Klein , tiene su origen. Estos planeo hablar en el cuarto
captulo.
En esencia lo que Karl Abraham contribuido a nuestra comprensin de la vida emocional y mental de los nios y su
personalidad desarrollo tena tanto elementos de elaboracin y de una nueva integracin . Lleg a la conclusin de que la
base psicosexual del personaje tena que ser entendida en relacin tanto a las fases de la primaca zona ergena y etapas
de la organizacin de relacin de objeto. As, en sus manos la diferenciacin temprana de las tres fases de desarrollo que
conducen a la crisis del complejo de Edipo ahora aparecido como seis fases: (1) succin oral, (2) orales morder o canbales ,
(3) a principios anal o anal expulsiva, (4) a finales anal o anal retentiva, (5) a principios genital o flica y (6) ms tarde genital
fase .
Adems, las divisiones de las etapas a objetos relacin de Freud, es decir, auto-ertica, narissistic y alo-ertica (o el
objeto del amor ), se ampliaron para dar cuenta del problema de la ambivalencia, es decir , tanto el amor y el odio hacia un
objeto, y el progresin de objetos parciales a todo los objetos en el nio la experiencia y los sentimientos 's. Se puede
reconocer que el concepto ahora de una etapa de desarrollo , compuesta por tanto de la
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fase de la primaca instintiva y la fase de la relacin de objeto, se convirti en un asunto muy complicado, la descripcin de
lo que implicara una respuesta definitiva a una serie de preguntas especficas de la siguiente manera:
(1) cul es la primaca zona ergena? (Oral, anal o genital)
(2) cul es el objeto de este impulso ? (Persona en su totalidad o de una parte de la persona del cuerpo )
(3) cul es el objetivo de este impulso ? (Para tomar, retener, de expulsar, para destruir, para llenar, vaciar, etc
Estos innumerables objetivos pueden ser vistos todos como variantes de dos, tomar o dar)
(4) cul es la calidad del impulso ? (Amoroso, destructiva o ambivalente)
(5) Qu consecuencia se espera que para el sujeto.? (Alivio del dolor, disminucin de la ansiedad , la gratificacin
de deseo , la mejora de desarrollo , etc)
(6) Qu consecuencia se siente al caer sobre el objeto?
(7) en qu medida es el tema de que se trate con el destino de su objeto?
Para hacer esto lo ms claro posible, de una manera que facilite la lectura del siguiente captulo sobre los
acontecimientos ocurridos desde 1924, voy a tratar de describir el esquema de Abraham con mis propias palabras, porque,
por desgracia, no nos ha dado un Resumen. Dado que este se dibuja juntos de sus diversos papeles, no puede ser exacta
en detalle. En lo que respecta a la duracin de las diferentes fases que slo puedo adivinar su opinin.
I Etapa Temprana Oral

Al nacer y durante das o semanas a partir de entonces, el beb existe como totalmente auto-ertica, sus diversas zonas
que experimentan angustia o gratificacin en la ignorancia de cualquier diferenciacin de auto u objeto. El saldo de la
experiencia total de la gratificacin vs angustia puede determinar el balance caracterolgica optimismo-pesimismo en la vida
posterior. La boca y la funcin de la succin es la zona y el modo de la principal actividad . Este es el punto probable de la
fijacin de la regresin de catatonia.
II Late Stage Oral

El beb est dominado por su mezcla de amor y odio hacia el pecho , que no est claramente reconocida como un
objeto en s mismo sino que se devorado por morder (de fantasa ) y, o bien destruidas o establecido como una parte de s
mismo mediante la identificacin , dependiendo del equilibrio de amor y odio . Dado que las partes del cuerpo que no estn
claramente diferenciados, los senos, el pene , las nalgas, los ojos, las mejillas, etc, son fcilmente intercambiables entre si y
confundido. Cuando el narcisismo es completa y destructividad es intenso y la preocupacin por la nula objeto, la fijacin
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punto para el desarrollo de la esquizofrenia toma forma. Cuando el canibalismo es ms amoroso y la parte de la auto
identificado con el objeto incorporado celebrado ms solcito, la fijacin del punto de melancola toma forma. Esta crisis es,
probablemente, resuelto en el momento del destete . Carcter saldos relacionados con la codicia , la ambicin, la
generosidad, la dependencia y la envidia pueden tener sus races aqu.
III Early Stage sdico anal

La preocupacin del beb y zonal lder placer se ha trasladado a su ano, donde sus heces son tratadas en parte como
un objeto que se ha incorporado, y en parte como producto de esta parte del cuerpo , que se siente al ser muy poderoso y
destructivo. Los objetos del mundo exterior tienden a ser recompensado con idealizadas heces o destruidos con
omnipotentes heces de una manera muy ambivalente e inestable. Como consecuencia, los ataques sobre el ano por los
objetos malos son temidos intensamente. La sobreestimacin de las heces como alimentos contribuye a la predisposicin a
la melancola , mientras que el poder de expulsar los objetos por el ano contribuye a la tendencia a la mana . Paranoia est
ntimamente ligada al temor de persecucin por parte de los objetos malos caigan en la ano. En consecuencia la actividad pasividad como personaje equilibrio se puede determinar por la interaccin de estos impulsos y ansiedades. Del mismo
modo las actitudes hacia el trabajo, la productividad, los exmenes y la primavera veracidad de estos conflictos, lo que
probablemente se ven agravadas por la limpieza prematura formacin y muy afectados por el resultado del destete .
IV Late Stage anal-sdica

Mientras que el ano es la zona ergena ms importantes, es el recto o el contenido del abdomen de uno mismo y de los
objetos que preocupan a la pequea nia . Las relaciones son an muy ambivalente, pero menos preocupados con las
heces como tales que con lo que se sienten a contener ya sea que ha sido creado por el mismo u obtenida de objetos. Dado
que los objetos externos estn menos canbal adoptarse pero ms senta como proveedores de las sustancias, la
preocupacin por los bienes y su retencin es predominante sobre el deseo de emular a los objetos en el comportamiento o
las capacidades. Cuando el sadismo es la gravedad de la fijacin se forma el punto de la neurosis obsesiva. Los conflictos
de este perodo, que se extienden generalmente a la edad de dos aos, sirven como el foco para los adultos de carcter
rasgos sobre materiales posesiones, el control de personas y objetos, obstinacin frente a la docilidad.
V Early genital o flica y VI Etapa Genital Late

Vistas de Abraham, ms o menos seguidos formulaciones de Freud, como se indica en el captulo 2. Su nfasis tambin
habra estado en la
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complejo de castracin, el Edipo conflicto y el posterior desarrollo de la feminidad . Su contribucin especfica a la

comprensin de estas etapas se encuentra en su nfasis en la progresin de objetos del amor de la preocupacin exclusiva
con los genitales y de un alto grado de ambivalencia hacia la resolucin de la ambivalencia, con la aparicin de amor por
todo, humanos, objetos singulares . Este avance se considera esencial para la organizacin despus psicosexual del adulto.
Qu tipo de concepcin de un beb o un nio se prev en esta lista? Uno siente que tal influencia como la teora de la
evolucin , la arqueologa y la nueva ciencia de la antropologa contribuido a un inconsciente modelo de desarrollo que fue
en parte una mezcla confusa, en parte, en capas estructura , como tor del arquelogo, o como la social, la estructura de un
reciente tribu primitiva civilizado, un microcosmos de la evolucin que se los impulsos de sangre fra que se transforman en
los de sangre caliente. Ciertamente, las ideas de desarrollo y la regresin a entender que una etapa puede ser atravesado
con xito, pero nunca fue realmente desmanteladas. Ms bien, es visto como estando siempre en la existencia en el
inconsciente, como una unidad militar de reserva, listos para ser movilizados si el estrs debe ser excesivo. Por otra parte,
patolgicos sntomas o carcter rasgos parecan, en este esquema, al igual que los miembros recalcitrantes de la tribu
primitiva, que no pondran en la ropa o en secreto practica sus ritos paganos. Como an no se haba elaborado ninguna
"geografa" claramente definido de la vida mental, no "realidad psquica", poblado por infantiles y nios partes de los
independientes y los objetos internos se haba formulado. Freud ya haba descrito la conciencia como un "psquico
estructura "en relacin con la incorporacin de los padres, y Abraham haba trazado algunas de las consecuencias
patolgicas de la incorporacin de objetos primitivos en la melancola o la invasin por ellos en la paranoia . Sin embargo, la
orientacin hacia el exterior de toda la vida mental normal se llev a cabo para contrastar con preocupacin supuestamente
anormal con internos procesos , como en los hipocondras, y el inconsciente era todava la regin de la irracionalidad. Sin
embargo, hasta este momento toda la estructura de la teora psicoanaltica sobre el desarrollo se haba elaborado a partir del
trabajo con los adultos neurticos y psicticos, no aleados con la observacin directa de los nios en forma sistemtica.
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En el siguiente captulo de los cambios en estos puntos de vista provocados por la aplicacin del mtodo psicoanaltica directamente a los nios se pondrn de manifiesto. He mencionado que los grandes avances en el psicoanlisis en
la dcada de 1920 produjeron una teora coherente de la personalidad - el desarrollo y ganaron para esta joven ciencia un
nuevo inters entre los educadores y otras personas interesadas en nios de crianza. Su audiencia anterior haba sido casi
exclusivamente mdico, ya que pareca que lidiar con el origen de nerviosa patolgica
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sntomas solamente. Este nuevo y ampli inters atrajo a nuevos trabajadores que aspiraban a hacer que los beneficios del
tratamiento psicoanaltico a disposicin de los nios y adultos.
Qu se puede decir, sin embargo, para ser decepcionante en la concepcin del nio desarrollo que se haba
desarrollado, por ejemplo, en la poca de "Short Study" de Abraham (1924) es que semeed muy poco, o nada, para hacer
frente a los nios y su desarrollo en el da a da. Uno de ellos es capaz de ver el hijo de la teora, se podra decir. Creo que es
de hecho una correcta representacin del estado de cosas en el campo del psicoanlisis hasta mediados de la dcada de
1920. Por el trabajo dedicado, detallado y minucioso, con pacientes adultos neurticos y psicticos, estos pioneros del
psicoanlisis haban logrado construir una "muy abstracta y esquemtica nio ", un psicoanaltico infantil , que llevaba el
mismo parecido a un ser humano nio que mundo de adzeaxes, tiestos y rituales figurines hace, por ejemplo, a la abundante
vida en una aldea neoltica real. No podemos sospechar que los primeros trabajadores de la falta de imaginacin . Por el
contrario, era necesario frenar efervescente imaginacin a favor de la adhesin estricta a la evidencia cientfica obtenida por
el mtodo psicoanaltico que Freud inst constantemente a sus seguidores. No, era el mtodo en s, que por su propia
naturaleza slo poda revelar las reliquias inconscientes de la infancia , organizaciones no al nio en s, al igual que es slo
los elementos culturales relativamente imperecederos de bric-a-brac que bajan a la arqueloga.
Esto fue cambiado de manera significativa por las tres mujeres, von Hug-Hellmuth, Anna Freud y Melanie Klein , que
adapt el mtodo psicoanaltico a los nios. Pero incluso en este caso, con los nios pequeos de dos aos y medio en
adelante, la misma reserva se mantiene, ya que mientras podemos ahora parecen tener una visin vibrante y panormica de
la infancia de desarrollo , los primeros aos de vida son todava en gran parte la reconstruccin , esquemtico. La
observacin directa de los nios por los psicoanalistas ha comenzado a llevar al beb a la vida. En el prximo captulo voy a
describir cmo el trabajo teraputico con nios, especialmente los descubrimientos de Melanie Klein , ahora nos han
permitido ver el nio de forma ms completa en su mundo interno y las relaciones extrenal, en su emocional e intelectual de
desarrollo , en su poder como as como en su debilidad, en su bondad y la maldad , la inocencia y la corrupcin. Pero una
vez ms una palabra de precaucin: este es el nio completa -en-el-analtico-sala de juegos. Sigue habiendo una
considerable labor de transposicin antes de poder utilizar los hallazgos del psicoanlisis para ver el nio -completo-en-elaula o en la casa, por ejemplo.
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Captulo 4 de dolor y de miedo al amor-y-Pain

En los tres captulos anteriores he descrito en primer lugar, el mtodo psicoanaltico en su excelencia y limitaciones. A
continuacin, he seguido los primeros descubrimientos de Freud sobre la sexualidad infantil y sus teoras sobre el
desarrollo de los nios en particular en la medida en que forma el fondo para patolgicos sntomas en la edad adulta. En el
tercer captulo esboc la repentina e inesperada de desarrollo , en gran parte debido a la obra de Freud y de Abraham en el I
ao despus de la Primera Guerra Mundial. Esto transform el psicoanlisis de un mtodo para investigar y tratar nervioso
enfermedad en una rama especial de la psicologa, la meta-psicologa. Un nuevo y multidimensional y coherente
concepcin de la personalidad desarrollo se concret en trminos de fases de desarrollo y las series de la organizacin.
Pero termin con una nota de semi-apologa de la vida infantil que no se pudo encontrar entre las teoras pesadas. Yo
sin embargo prometo poner remedio a este defecto mediante la descripcin de los acontecimientos ocurridos entre 1926 y
1946, que surgi del trabajo analtico directo con los nios, y sobre todo la obra de Melanie Klein con nios muy pequeos.
Gran parte del impulso para este acercamiento directo a la nia haba venido de un poco unusal del trabajo por el
propio Freud, publicado en 1909 ( SE X ) y conocido por los analistas como el caso de " Juanito ". Este nio de cinco aos,
que sufre de una fobia a los caballos, pero en general un ambiente sano, inteligente y normal de nio , no fue tratado por
Freud, sino por el nio 's padre , que estaba familiarizado con los hallazgos del psicoanlisis, bajo la estrecha supervisin de
Freud. El resultado clnico fue muy satisfactorio, pero dej Freud muy dudoso que tal tratamiento puede llevarse a cabo por
muchos padres o por un analista directamente. No fue hasta el desarrollo de la modificacin tcnica de las tres mujeres que
he mencionado, el llamado "Play- Tcnica ", que hizo que el tratamiento directo de los nios por la aplicacin rigurosa del
mtodo psicoanaltico posible. Mientras que Anna Freud en un principio defendi slo una aplicacin parcial del mtodo
en comparacin con el uso ms minucioso de la transferencia por Melanie Klein , en los ltimos 30 aos, estas diferencias
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tcnicas han desaparecido en gran medida. Los avances de la teora que en parte result de este trabajo, junto con los
descubrimientos de los adultos, hoy es posible para que el
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mtodo psicoanaltico de soportar con algn grado de xito en todos los de personalidad trastornos de los nios de dos
aos en adelante.
El caso del pequeo Hans hizo mucho para tranquilizar a Freud y su crculo que su reconstruccin del perodo edpico
y el llamado "neurosis infantil" que haba sido hipotecados como un precursor de la adulta posterior neurosis -que esta
edicin infantil de la perturbacin hizo de hecho existe. El caso ayud a infundir en las teoras de la bisexualidad y la
ambivalencia de vitalidad, como un nio de verdad, que lucha con su amor y el odio de la madre y el padre y con sus
propios deseos genitales masculinos y femeninos, cobr vida en un hermoso artculo de Freud, probablemente el ms
bonita de toda la literatura psicoanaltica. Para poder de Freud como cientfico fue acoplado un rico genio literario que hace
que sus obras, ya sea en el alemn original o en la traduccin de James y Alix Strachey del impecable edicin estndar ,
realmente parte de la gran literatura del mundo.
Melanie Klein no posea tales dotes literarias. La contundente, staccato y excesivamente condensada estilo de
presentacin de sus primeros hallazgos en el psicoanlisis de nios (1932) no hizo nada para calmar la oposicin a sus
ideas. Mientras que Juanito haba bailado en la pgina de Freud como un pequeo prncipe con problemas, pobre Rita,
Trude, Erna, Peter y otros de los 18 casos citados por Melanie Klein emerger como muy anormal, monstruoso en sus
preocupaciones y aterrador en su violencia. La explicacin es, por supuesto, no slo literaria, pues de hecho estos nios
estaban gravemente enfermos, ya inmersos en los disturbios que slo habran podido conducir a graves neurosis o
psicosis en la edad adulta. Adems, la propia naturaleza de su enfermedad implic a los ms primitivos, con ms violencia
ambivalentes, ms deshumanizadas parte-objeto niveles de su vida mental de que se trate con sus pregenitales
organizaciones. Considere la posibilidad de un extracto, por ejemplo: "Trude, de tres aos y tres cuartas partes, que se
utiliza varias veces para simular en su anlisis de que era de noche y que los dos estbamos dormidos. Luego vena
suavemente hacia m desde la esquina opuesta de la habitacin (que se supona que era su propio dormitorio) y
amenazarme de varias maneras, tales como que iba a apualarme en la garganta, me tire de la ventana, me consuma, me
llevan a la polica, etc Ella querra atar las manos y los pies, o ella se levante la alfombra en el sof y decir que estaba
haciendo 'Po-Kaki-Kuki'. Esto result, significaba que quera mirar el interior de su madre 's parte inferior de la' Kakis '( las
heces ), lo que significaba que los nios con ella. En otra ocasin, ella quera pegarme en el estmago, y declar que estaba
tomando mi 'A-como' (heces) y me estaba haciendo mal. A continuacin, se apoder de los cojines, que haban figurado en
varias ocasiones como los nios, y se agach con ellos detrs del sof. All se exhibe todos los signos de miedo, se cubri,
chupaba los dedos
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y empapado a s misma. Sola

repetir este proceso cada vez que se hizo un ataque contra m. Correspondi en cada detalle
con la forma en que se haba comportado en la cama cuando, en un momento en que no haba sido an dos, que haba sido
superada por la noche muy graves terrores. En ese momento, tambin se haba encontrado en el dormitorio de sus padres
una y otra vez por la noche sin ser capaz de decir qu era lo que quera. Anlisis mostraron que la humectacin y ensuciar a
s misma eran ataques a sus padres copulando unos con otros y, en de esta manera elimina el sntoma . Trude quera robar a
su embarazada madre de sus hijos, para matarla y tomar su lugar en el coito con su padre . " 1
Esta es una presentacin sin concesiones, que va en contra de lo que pueda permanecer en nosotros la tendencia a
idealizar a los nios o para ver la infancia tan inocente, feliz. Qu diferencia con Juanito , cuya viril deseos que surgen de
admiracin por su padre , para ser grande, para tener una gran multa pene y casarse con su hermosa madre tienden a llevar
la aprobacin de sonrisas y gestos de aliento de nosotros.
Sin embargo, aqu, en un caso como Trude, era rico confirmacin de Freud y Abraham de teoras sobre las races
infantiles de la neurosis obsesiva, el anal -retentiva etapa , el objeto parcial naturaleza de las relaciones de este ambivalente
pregenital organizacin. Y como tal, naturalmente, estos hallazgos con nios pequeos fueron recibidos en la literatura del
psicoanlisis. Pero se puede ver fcilmente que tales hallazgos contienen ms que una mera confirmacin de las teoras
derivadas de trabajo de los adultos. Revelan el dolor en el paciente infantil y exigen nuestra atencin. Este imperativo no
poda estar a la par con el de Dickens idealizacin de la infancia que vieron el sufrimiento que viene slo desde el exterior, a
hurfanos, enfermos, discapacitados o nios abandonados. Se exigi el reconocimiento de que los nios no emergen de un
capullo de felicidad en la dura prueba de la edad escolar, sino que nacen en un manicomio de ansiedades infantiles, en
medio de la cual su nico oasis es la fsica la presencia de un adulto amado o al menos de confianza . Todas las reas de su
vida diaria, comer, dormir, jugar , orinar, defecar, el aprendizaje, se baan, visten o tratados para los males fsicos, cada uno
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fue visto para ser molestado con ansias de un tipo visto con los adultos slo en los ms severos mentales trastornos
psicticos las "angustias" de persecucin.
Freud haba considerado, derivado de su trabajo con los adultos, que la institucin de la conciencia , que l llam el "
super-yo ", desarrollado como el" heredero del complejo de Edipo ", es decir, que la resolucin de este infantil conflicto de
amor y odio tom la forma de la creacin de los padres, y en particular los padres del
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M elanie Klein, El psicoanlisis de nios, Londres, Hogarth Press, 1932, p. 25.

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mismo sexo, como una figura interna que funcionaba como una conciencia . Sus estudios de los trastornos ms graves que
la histeria , como la neurosis obsesiva, los estados manaco-depresivos y esquizofrenia le haban demostrado que
participan trastornos muy graves de esta estructura , el super-ego , sobre todo en la forma de su ser excesivamente
riguroso, incluso salvajemente asesino. Pero ya que estas enfermedades no suelen aparecer hasta ms tarde la infancia en el
caso de obsesiones o adolescencia en el caso de la esquizofrenia , concluy que las alteraciones del supery se produjeron
en estos ltimos tiempos. Por lo tanto, no vea ninguna razn para modificar sus puntos de vista sobre el momento del
origen de la conciencia , a pesar de que reconoci que el llamado " fijacin de punto "de estas enfermedades radica en los
pregenitales fases de desarrollo , es decir , antes de los tres aos en general.
En consecuencia, la segunda modificacin importante de la imagen de la primera infancia , que provena de Melanie
Klein trabajo 's con nios pequeos fue el reconocimiento de que el mundo interno del nio ya estaba, o tal vez sobre todo ,
a esta temprana edad altamente compleja , poblada en el nio 's conscientes y inconscientes fantasas de personalidades
buenas y malas con la que estuvo en un constante estado de conflicto o alianza, siempre cambiante. Si las muchas figuras,
vinculados de una manera tan importante al padre , la madre y para varias partes de sus cuerpos, deben ser llamados
colectivamente la "temprana super-ego "o simplemente" super-ego precursores "no es una de gran importancia hoy en da ,
pero feroces batallas rugan sobre l en los aos posteriores a la muerte de Freud. La modificacin muy importante de
nuestro punto de vista de los nios fue el crecimiento de los ricos concepto de "realidad psquica", que no es en absoluto
un mero eufemismo para implicar que los nios establecen una gran importancia a la fantasa . Se trata de un concepto
cientfico riguroso que reconoce que el crecimiento de un nio mente 's se lleva a cabo por un proceso continuamente
oscilante, en la que sus actividades con figuras en el mundo exterior modifican las cualidades de las figuras internas, en
consciente y fantasa inconsciente. Jugar, sueos , fantasas , masturbacin y otros tipos de autoerotismo, a su vez,
afectar a las cifras internas y por lo tanto alterar el nio vista del mundo exterior 's en materia de valores y de sentido.
Volvamos por un momento a Melanie Klein descripcin 's de la obra de Comercio representacin de su terrores
nocturnos. Estos haban tomado forma en un momento, en torno a los dos aos, cuando su madre estaba embarazada. De
Comercio fantasas de masturbacin , en la que robaron su interior la madre de las heces , los bebs y las riquezas cambian
su madre en un perseguidor aterrador. Esta situacin interna llev a tener terrores nocturnos que eran inconsolable porque
su confianza en ella externa madre fue interferida por una visin confusa con su situacin interna. Esto hizo que su hmedo
y el suelo mismo, que de hecho
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causado alguna dificultad con su madre en el mundo exterior, lo que a su vez aument de Trude envidia y el resentimiento,
su tendencia a masturbarse, y as sucesivamente.
Una cierta cantidad de desacuerdo persiste en los crculos psicoanalticos sobre la fecha de inicio de estas relaciones
internas, la formacin de este mundo de la "realidad psquica", para volver Melanie Klein en su manera inflexible insisti en
que la evidencia indica que estos procesos se iniciaron con el comienzo de la vida postnatal. La datacin exacta es de poca
importancia para nuestros propsitos. Lo importante es el reconocimiento de la inmensa importancia para el nio y mental 's
fsica el desarrollo de este mundo interior de la mente, poblado con una gran cantidad de objetos, buenos y malos, que slo
muy lentamente y de forma incompleta se integran para formar las figuras parentales de Freud " super-yo ".
Quiero subrayar "el bien y el mal", porque esto nos lleva a la tercera gran modificacin de nuestra imagen de la vida
mental de los nios, que se deriven del trabajo de Melanie Klein , en cierto modo el ms importante desde nuestro punto de
vista aqu, por lo que el nio a la vida entre las teoras. En el perodo de once aos de puente II Guerra Mundial de 1935 a
1946 en cuatro documentos monumentales que formul lo que se conoce como los conceptos de las posiciones esquizoparanoide y depresiva en las relaciones de objeto , que, en mi opinin, han llevado el psicoanlisis en la ms ntima relacin
con el pulso de la vida, el drama de amor y el odio, el bien y el mal, la creacin y la destruccin, el crecimiento y la
decadencia, la belleza y la fealdad, la cordura y la locura en los individuos y en las sociedades. La presentacin de estos
conceptos constituye el final, la coda de estos captulos histricos y requiere un cierto vuelo potico para capturar su
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belleza.
A partir de su trabajo con los nios pequeos, y ms tarde con los adultos muy enfermos, Melanie Klein lleg a la
conclusin de que la guerra entre el amor y el odio , y entre el bien y el mal comienza en el nacimiento o poco despus-que
el dolor y el miedo y la rabia que les acompaa, amenazan del nio el deseo de vivir en una medida que es una seria amenaza
a su capacidad, de hecho, para sobrevivir. Si se trata de sobrevivir de una manera razonablemente saludable, debe hacer
frente a este terrible estado por un mecanismo llamado divisin , por la que se divide y sus objetos ms gravemente en
"buenos" y persiguiendo a los segmentos de "malos" idealizadas. Las partes idealizadas "buenos" de la auto intento de
aliarse con idealizados "buenos" los objetos, en primera instancia, con la alimentacin de mama de la madre , o de su
representante. Estos son internos procesos . Una alianza fundamental, la madre - hijo idealizado, constituye el prototipo
para el desarrollo del amor , confianza, gratitud y esperanza.
Pero esta alianza, la relacin idealizada, est amenazada por todos los lados, tanto a nivel interno como externo. Todo el
dolor, la decepcin
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o descargas ataca la confianza en la bondad y la fuerza del objeto. Cada separacin trae la soledad, los celos que ataca
gratitud . envidia de la bondad, la belleza, la fuerza o la competencia del objeto va en contra del amor . Cualquier signo de
desgaste, debilidad o envejecimiento debilita la esperanza.
Lo que he descrito hasta ahora es la posicin esquizo-paranoide, en el que toda la seguridad contra la persecucin, el
dolor y la muerte se considera que deriva de la fuerza y los servicios de estos objetos idealizados, en un primer momento la
madre 's del pecho , entonces un concepto ms coherente de la madre , ms tarde, el padre , as, y as sucesivamente. Sin
embargo, el acento est en siendo protegida de dolor y peligro. En esta organizacin de la personalidad de los objetos
buenos se valoran, incluso amado o adorado, sino por su servicio, en una palabra, egostamente. En el mejor de esta
orientacin logra un inters propio, similar a la actitud del dspota benevolente para sus sbditos. No puede experimentar
preocupacin.
Donde esta primaria divisin y la idealizacin del yo y de los objetos beb ha tenido satisfactoriamente lugar, donde
los servicios de los padres son razonablemente adecuados, donde ni los celos , la envidia , ni la intolerancia al dolor mental
y fsico son excesivos, algo milagroso y hermoso tiende a tener lugar, conocido en la jerga cientfica plana como la "
fenomenologa del umbral de la posicin depresiva ". En el lenguaje de la vida, tierna preocupacin por el bienestar del
objeto amado tiende a reemplazar egosta preocupacin por la comodidad y la seguridad de uno mismo . La capacidad de
sacrificio emerge- bebs esperan sus alimentos en lugar de gritar, salir fuera de chupar cuando ms est disponible en
pecho o el bibern, trate de controlar sus esfnteres de preservar a la madre , tener una separacin a pesar de la
preocupacin. Por obediencia, surge la bondad, de la competitividad, la capacidad de trabajar, de la tolerancia de la
privacin, el orgullo por el desarrollo .
La belleza de estos conceptos nos ayuda a ver cmo los nios tienen dificultades para comprender sus fracasos y su
necesidad de probar una y otra vez. En cada coyuntura de un nio la vida 's que se presenta con el doble problema de la
renuncia a viejos servicios y el desarrollo de nuevas habilidades. En cada coyuntura se debe decidir de nuevo si seguir
adelante o no, y, si es hacia adelante, por lo que la razn, su propio inters, el miedo, la competitividad o la preocupacin
por sus objetos buenos. Tenga en cuenta que estos conceptos no sustituyen a las etapas de desarrollo y fases de la
organizacin descubierta por Freud y Abraham. Ms bien que exploran el mtodo de transicin de fase a fase , y por qu a
veces el desarrollo de falla, cmo una falla aumenta la probabilidad de que el siguiente, etc Estos conceptos son por lo
tanto, principalmente econmicas conceptos, aunque ya no pensamos de la "energa psquica", como un anlogo de la
fsica de energa . Son " econmica "no en un sentido estrictamente cuantitativa, pero ms en el sentido de que un gobierno
puede ser
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dice que tiene una poltica econmica. La economa de la propia en relacin a los objetos internos se rigen de esta manera.
1
El nio lucha 's para preservar sus relaciones con su amor objetos, tanto internos como externos, lo involucra en los
problemas que ponen en foco los atributos de valor, porque una y otra vez el nio no podr conservar la buena fe en el
mbito de la posicin depresiva y se enfrentar a los dolores de la culpa , el remordimiento, la indignidad, la vergenza . Una
y otra vez su amor traer en sus incrementos estela de gran alcance preocupacin, la soledad y los celos durante la
separacin . Cuando entendemos lo caro los nios pequeos deben pagar por sus relaciones de amor en el rostro de su
auto-control limitado, nos ayuda a ser pacientes, para apoyarlos con la resolucin, para protegerlos de las dificultades
indebidas o tentaciones. Estos conceptos nos muestran que los adultos la necesidad de ejemplificar en nuestro
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comportamiento si podemos cualidades como el coraje, la integridad y la capacidad de sacrificio que puede asimilarse a
fortalecer la bondad del nio 's objetos internos sobre los cuales se debe, durante la separacin y, finalmente, totalmente,
depender del apoyo.
He aqu, pues, estos tres acontecimientos, la revelacin de las ansiedades psicticas tempranas, el establecimiento de
la gran importancia para el desarrollo de la "realidad psquica" y el trazado de los econmicos conceptos de posiciones
esquizo-paranoide y depresiva, son los descubrimientos de Melanie Klein , de 1921-1946, que han alterado de tal manera
nuestro entendimiento de la mente de los nios, y por lo tanto cambiado tan radicalmente nuestro juicio sobre el significado
de su comportamiento.
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El espacio no permite un anlisis completo de la relacin de los diversos econmica principios compulsin-repeticin, el placer dolor- principio de realidad y esquizo-paranoide, depresiva posiciones entre s.
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Seccin B en la teora de la psicopatologa sexual de Freud *

------------*
Lea a los alumnos de 2 ao, "Instituto de Psicoanlisis", Londres, 1968-1969.

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Captulo 5 La fenomenologa clnica del narcisismo 1

Las fuentes de informacin a disposicin de nuestros trabajos-publicados, cartas, biografa, la sociedad minutos,
autobiografas y memorias-no, por supuesto, separar de la vida de Freud el hilo particular de sus investigaciones de la
psicopatologa clnica ni los papeles particulares dadas en referencia se prestan a su clasificacin como "clnica". Sin
embargo, esta es una categora muy distinta de la labor cientfica de Freud y un rea de relacin e interaccin con los
compaeros. Seguro que en el perodo que estamos estudiando, que abarca la ltima Guerra Mundial perodo y sus
consecuencias, los problemas de la organizacin, el desarrollo y la preservacin del psicoanlisis como disciplina cientfica
y como un "movimiento" (signifique lo que signifique) ocupada o incluso eclipsado-gran parte de su pensamiento, ya que
encontr su camino en la impresin. Particularmente los conflictos con Adler y Jung ms tarde dominan esos documentos
como "La Historia del movimiento psicoanaltico "y el" Hombre de los lobos "caso de la historia .
Jones relata cmo, para aliviar Freud de parte de esta carga, se form el "Comit" en 1912, pero la interrupcin de la
comunicacin durante la guerra, por no mencionar propio entusiasmo nacionalista de Freud en su inicio y la desesperacin
hacia su meta, probablemente impidi grupo de la misin de proteccin 's de la realizacin.
Por otra parte, la escasez de los pacientes durante la guerra dio a Freud una gran cantidad de tiempo para la escritura , a
la que se debe la larga "Wolf-man" caso de la historia , los papeles de meta-psicologa y las primeras conferencias de
introduccin. Por otra parte, teniendo "El narcisismo ", como la pistola de abertura en la salva culminando en" El yo y el ello
", podemos suponer que el perodo de balance de la guerra hizo posible la inmensa productividad, que nos dio la teora
estructural (1920-1926) .
No obstante, debe ser visto como un perodo de reevaluacin en lugar de uno de descubrimiento clnico. Es muy
probable que despus de la guerra, es ahora una figura de renombre y el lder de un movimiento cientfico, casos de Freud
tiende a ser de menor inters psicopatolgico como el tiempo era cada vez ms ocupado con los estudiantes. Por ejemplo,
sabemos que
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Es necesario, para la plena comprensin de los siguientes dos captulos, que el lector se familiarice con el contenido de los trabajos de
Freud al que se hace referencia, una lista de lo que se puede encontrar al final de cada captulo.
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que ms o menos apoyo a la "Wolf-man" en su pobreza de la posguerra, sin embargo, tuvo que pedir Ruth Mack Brunswick
para emprender su posterior tratamiento cuando el paciente tena su paranoica ruptura en 1926. El trabajo clnico de Freud,
por supuesto, ha hecho antes de la guerra. El nico caso en la historia que tenemos de la era posterior a la guerra es el caso
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de las mujeres la homosexualidad , que fue un breve y fallido intento de la terapia con 18 aos de edad nia . Aunque los
casos se tratan en otros documentos, seis en "Un nio est siendo golpeado ", dos de" Los celos , la paranoia y la
homosexualidad ", por ejemplo, realmente no podemos ver el psicoanalista Freud en el trabajo. En consecuencia, el caso del
adolescente homosexual chica es de especial inters, ya que somos capaces de yuxtaponer a la obra de Freud con " Dora ",
obteniendo as una posicin ventajosa para la estimacin de los cambios en la tcnica y los consiguientes cambios en los
datos de que 20 aos de prctica haba provocado.
Una otra perspectiva histrica tal vez debera tenerse en cuenta en la bsqueda de este hilo del inters de Freud por la
fenomenologa del narcisismo , es decir, las situaciones de duelo en su propia vida. El auto-anlisis y el trabajo con Dora
pareca tener una ntima conexin con la muerte de Freud padre . Entre 1914 y 1923 perdi a su medio hermano Emmanuel, su
hija Sophie (1920) , y sus Heins nieto (1923) . Su madre vivi hasta 1930. Tenemos razones para pensar que el duelo tuvo
Freud muy dolorosa y que cuando escribe ( SE 14, p. 244 ) que la libido debe ser separado de "cada uno de los recuerdos y
las expectativas" en relacin con la prdida de amor objeto, que es hablando por experiencia de primera mano. Uno puede
ver que l estaba un poco sorprendido por la dureza con la que el "lobo-hombre" haba recibido de su hermana suicida con
conciencia satisfaccin al momento de ser el nico heredero. Freud era propenso a ver el siguiente llorando en la tumba de
Pushkin como un desplazamiento de su dolor para la hermana, por razn de sus dotes literarias incumplidas. Parece mucho
ms probable que l se identific narcisista con su hermana en esta explosin y que estaba vinculada a la solicitud por su
mal padre que se haba producido la respiracin, la compulsin y la compasin por los hombres de edades comprendidas y
lisiados en su perodo de latencia .
Pero por supuesto, esto fue uno de los peligros de todo el enfoque de este caso la historia , con su nfasis en la
reconstruccin y el objetivo de refutar Jung y Adler. En la situacin clnica inmediata Freud claramente tena un ojo muy
agudo para una verdadera pena , con su prdida de inters en un mundo ahora empobrecida, su dolor de la renuncia, su
lucha contra el resentimiento de una desercin. Melancholia poda reconocer como bsicamente sin dolor, pero en lugar de
provocacin de dolor de todos los interesados
en el paciente como l proclama arrogantemente su pecado, indignidad
monumental y santo anonadamiento (pp. 246-48 ).
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Parece que la clave para el progreso en la psicopatologa clnica durante este perodo de la obra de Freud reside justo
aqu, al haber hecho una distincin fundamental en "El narcisismo "entre la eleccin de objeto segn el narcisista (p. 89 , lo
que es, era, desea ser o que alguna vez fue en parte) o la anaclitic (la mujer que da de comer, el hombre que protege a) Tipo.
l estaba en una posicin para trabajar en los detalles clnicos en tres direcciones: la direccin estructural, eventuating en
"El yo y el ello" con la evolucin del ideal del yo (El narcisismo ) al yo ideal ( Duelo y Melancola ) al supery ( Ego y el Id),
en segundo lugar, en los topogrficos (ms tarde estructural) y la dinmica de las zonas que parecan Freud para regular la
diferenciacin de las neurosis de la psicosis, y por ltimo en el rea de carcter , las manifestaciones de los efectos de la
identificacin por un lado y sublimaciones de la otra .
Es probable que no nos importa muy mucho, en nuestro enfoque de los problemas clnicos, que Freud se traslad,
durante este perodo de diez aos, a partir de la preocupacin por la disposicin de la libido (libido objetal y la libido
narcisista) y la en el nivel estructural de la formulacin (locus del conflicto : ego-id en la neurosis , ego- mundo externo en la
psicosis, y el ego superego en la as llamada "psico-neurosis narcisista"). Lo que parece importante es el proceso por el
cual las nuevas observaciones (como los relativos a la disposicin de la libido en la enfermedad orgnica, la vida de la
hipocondra y ertica) condujeron a nuevos conceptos ( narcisismo ) y nuevos conceptos condujeron a nuevas
observaciones (la diferenciacin de duelo y la melancola ) que dio lugar a nuevos conceptos ( super-ego , con el tiempo) lo
que llev a nuevas observaciones (sobre la homosexualidad , perversiones, fetichismos). La historia de la poca es en este
sentido un ejemplo perfecto de cmo Freud trabaj en formas tanto deductivos e inductivos.
A travs de este tiempo de cambio en el nfasis de la teora de la libido a la teora estructural , algunos conceptos se
hicieron mucho ms fuertes en su referencia clnica, en particular la fijacin , regresin y la ambivalencia. Estos tres se
destacaron en gran manera en el caso "Wolf-man" historia -por ejemplo, el nio de la fijacin de objetivos pasivos como
consecuencia de la de su hermana, la seduccin de l (tres aos y medio), o su regresin a analidad en la formacin de su
obsesiva enfermedad que super la fobia y la desobediencia (los cuatro aos y medio), o la ambivalencia masculino y
femenino a su padre lo que hizo de l el objeto oculto en el lobo- fobia . Todo lo que se ve en trminos libidotheory.
Si volvemos a la discusin clnica en " Los celos , la paranoia y la homosexualidad " (1922) nos encontramos con el
concepto de fijacin manifest principalmente en trminos de objeto ( por ejemplo - la madre -fijado), la ambivalencia en
cuanto a
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afecta (reversibilidad de amor y odio en la paranoia ) y la regresin en trminos de identificacin ( regresin a una
identificacin con la madre en el varn homosexual), ms que de las etapas del desarrollo de la libido . Esto conlleva una
leccin importante, que no slo justifica un enfoque fundamentalmente histrica a la enseanza del psicoanlisis, sino que
lo define como el nico medio de mostrar cmo la historia se lleva a cabo en nuestra ciencia. No hay fin para ser servido por
la bsqueda de conceptos "definitivos", las teoras "correctas", perspectivas "modernas", etc La verdad de la cuestin-y
es tan cierto en otras ciencias, aunque puede ser menos aparente-teoras son slo herramientas para la manipulacin de las
observaciones ya realizadas (funcin de notacin) y para la formulacin de nuevas investigaciones (funcin hipottica).
En resumen, he tratado de mostrar el ensayo clnico que Freud era siguiente, a partir de observaciones generales del
amor y la paternidad, a los fenmenos psicopatolgicos especficos, tales como la melancola , la homosexualidad , la
hipocondra, la utilizacin de un nuevo concepto de narcisismo como su sonda. Tambin he tratado de dejar en claro la
reorganizacin de la teora que sigui, y en el prximo captulo voy a tratar de mostrar cmo esta nueva teora pone en
relieve el fenmeno del masoquismo y abri a la investigacin de toda la zona de las perversiones. En ese momento,
podremos ver cmo los viejos conceptos de la ambivalencia, la fijacin y la regresin , el apareamiento con las ms nuevas
de la identificacin (e incluso un concepto incipiente de escisin del yo ) comenzaron a realizar el trabajo clnico de Freud
en direcciones que la enfermedad y la edad no le permiti seguir hasta el final.
Referencias
"De la historia de una neurosis infantil", SE, 17, 1917.
"Introduccin al narcisismo", SE, 14, 1914.
"Duelo y melancola", SE, 14, 1917.
"Psicognesis de un caso de homosexualidad femenina", SE, 18, 1920.
"Algunos mecanismos neurticos en los celos, la paranoia y la homosexualidad", SE, 18, 1922.
"Neurosis y Psicosis", SE, 19, 1924.
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Captulo 6 Aproximacin clnica a las perversiones

En el captulo anterior he tratado de mostrar una corriente de avance en grapplings de Freud con problemas de
psicopatologa clnica durante la dcada 1917-1927 (expresado en trminos, por supuesto, de las fechas de publicacin). En
general, podemos suponer un retraso considerable entre la escritura y la publicacin a principios de este perodo, por
ejemplo, el "lobo-hombre" historia fue escrita en 1914 pero publicada en 1918, por lo que es en realidad ms contempornea
de "El narcisismo "que con" Un nio es Ser Golpeado ". Y sin embargo, los documentos de la poca posterior a la guerra
que deseo discutir parecen remontarse a la experiencia clnica del "Wolf-man" muy a menudo, aunque no se menciona
explcitamente. Pero que este caso se hizo una gran impresin en Freud no se puede dudar, porque tan tarde como 1937
todava estaba refiriendo a l.
Toda la lnea de papeles de "Un nio est siendo golpeado " (1919) a travs de "The Economic problema del
masoquismo " (1924) en el papel de " fetichismo " (1927) parece haber sido inspirado en la obra con el "Wolf- hombre ". Es
bueno recordar que el paciente viva en Viena despus de la guerra y tuvo su paranoica desglose all en 1926. Lo que me
propongo tratar de demostrar es que Freud se apoder del concepto de masoquismo muy firme en relacin a los fenmenos
clnicos del caso en s, pero sigui perdiendo en los ltimos aos durante la transicin de su sistema de notacin de la
teora de la libido a la estructura teora .
Freud va a la gran longitud para defender la teora de la escena primaria en la Seccin IV del lobo sueo , slo para
pedir toda la cuestin ms adelante en la Seccin VIII (p. 97 ), "Todo lo que encontramos en la prehistoria de la neurosis es
que un nio se apodera de esta experiencia filogentica que su propia experiencia le falla "- es decir , las amenazas, la
seduccin o la exposicin a los padres el coito . En otro artculo escrito sobre el mismo tiempo ("Un caso de paranoia contra
el funcionamiento de la Teora de la Enfermedad ", SE , 14, 1915 ) que utiliza la teora de la escena primaria con gran ventaja
en la explicacin de la mujer del paciente ilusin de que su relacin con su amante haba odo o incluso fotografiado:
"amante de la paciente segua siendo su padre , pero ella se haba llevado a su madre a cabo 's. La parte del oyente haba
luego ser asignado a una tercera persona ".
Cito estos dos referencias como el ncleo del asunto que deseo
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Actualmente, a saber, que la situacin de la escena primaria tal como se establece en el "de Wolf-man" sueo era la llave
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fantasa (o hecho histrico) en la materia de las desviaciones sexuales de todo tipo sobre el que Freud estaba construyendo
una gran adicin a la " Tres ensayos sobre la sexualidad ", en realidad nunca reunidos, incluso en las" Nuevas conferencias
de introduccin ".
As que, sigamos an ms. A partir de lo que l llama "El Perodo de Primal" Freud traza los siguientes eventos: la
escena primaria (durante el cual el beb interrumpe los padres coito haciendo pasar un taburete), las primeras dificultades
para comer llevado a su fin por el peligro implcito de la muerte, a principios del escena con "Grusha" (que significa "pera"
en ruso) y su enlace con la enuresis, fuego sueos , la mariposa fobia y la cada ms adelante en amor con las sirvientas.
Estos forman el fondo de los "de Wolf-man" activos luchas y posteriormente masculina, as como sus tendencias a la
regresin a la va oral sadismo ( canibalismo ). Por otro lado Freud traza el tema de la "de Wolf-man" pasividad y sus
ramificaciones en su feminidad , por una parte, y su masoquismo en la otra , a la aprobacin del beb de las heces en la
escena primaria y su posterior intestinal dificultades que se relacionan con su madre problemas ginecolgicos 's. Por lo
tanto la denuncia de alteracin de sentido de la realidad , aliviada slo por enemas, ste resulta ser el tema de haber "nacido
con una membrana", la expectativa narcisista de la buena fortuna eterna (destrozado por la gonorrea) y la crueldad a su nio
pequeo a los animales pequeos que representan la madre interna 's bebs .
Esta corriente pasiva ltima del potencial anal (vaginal) feminidad fue alterado para pasivos masculinidad (flica) por su
hermana seduccin y sus cuentos sobre Nanya.
A partir de la bsqueda y la reconstruccin de esta escena primitiva y sus dos dominantes corrientes de excitacin
Freud llega a dos conclusiones sorprendentes:
(P. 101 ) "... l desea que l podra estar de vuelta en el tero, no slo con el fin de que pudiera volver a nacer,
pero con el fin de que pudiera ser copulado con all por su padre ... ";
(P. 102 ) "Hay un deseo de volver a una situacin en la que haba nadie en la madre genitales 's, y en este
sentido el hombre es la identificacin de s mismo con su propio pene ... ".
No hay ms que combinar estas dos declaraciones de ganar una tercera implicacin, a saber, que en el coito el hombre
puede ser identificado con su pene como si fuera un nio dentro de la madre 's genital es no copul con el padre .
Ahora podemos seguir adelante con el tema del deseo masoquista del pequeo para ser golpeado en el pene y lo
comparamos con la formulacin en "Un nio est siendo golpeado ", (p. 189 ) "Esta siendo golpeado ahora es un
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convergencia de la sensacin de culpabilidad y sexual del amor . No slo es el castigo de los genitales prohibida relacin ,
sino tambin la sustitucin regresiva para ese respecto ".
As fantasas del pequeo lobo-hombre de "el heredero al trono siendo golpeado en el pene ", expres tanto su
culpabilidad por sus activos anhelos edpicos masculino y el secreto de la satisfaccin de sus reprimidas las femeninas
pasivas y lo sacaron en una narcisista de identificacin con su madre sufren de menorragia, al igual que en su declaracin
de su mdico que "no poda seguir viviendo as".
Por desgracia, el "en el seno" aspecto de lo masculino y lo femenino fantasa parece haber se perdi entre 1914 y 1919,
pero cuando Freud retoma el tema de nuevo en 1924 en "The Economic problema del masoquismo "que est tratando de
relacionar el problema de la dualidad del instinto propone en "Beyond the Pleasure Principio ". De acuerdo con la parte del
instinto de muerte que no est dirigida hacia afuera, como el sadismo se considera que deben conservarse como primaria (1
) masoquismo ergeno de la que dos formas de desarrollo, femenino y masoquismo moral se desarrollan, mientras que el
"reintroyeccin" de la destructividad proyectada puede producir la secundaria (2 ) el masoquismo . Este ltimo puede
efectuar una solucin masoquista a cualquier "recubrimiento de desarrollo" y su asociada la ansiedad , ya sea el temor de
ser comido, golpeado, castrado o copulado. Estas conclusiones pueden ser reconocidos a enlazar con un documento
anterior de carcter ("Algunos caracteres Tipos de surgidas en el tratamiento psicoanaltico "- SE , 14, 1916 ) donde Freud
haba descrito " los que fracasan ante el xito "," criminales de un sentido de culpa "y" las excepciones ", los tres aspectos
que son reconocibles en el personaje del "hombre lobo".
Pero, an ms importante para nuestra consideracin aqu es la categora de "masoquismo femenino", por el cual Freud
significaba la actitud "normal" femenino de la sexualidad en las mujeres, o, curiosamente, la perversin de masoquismo en
los hombres que phantasy u organizar, de hecho, ser atado, golpeado, manchado, maltratados, etc (p. 162 ) "La obvia
interpretacin , y una facilidad llegado, es que el masoquista quiere ser tratado como un pequeo e indefenso nio , pero
sobre todo como un travieso nio . "Pero el estudio psicoanaltico revela el deseo femenino subyacente" de ser castrados o
copul con, o dar a luz a un beb. "
As, la nueva "notacin" de la vida y el instinto de muerte se haba ofrecido Freud una forma de diseccionar la
fenomenologa de masoquismo en "femenino" y "moral", por lo que separar los factores relacionados con la culpa (moral)
de los relacionados con la bisexualidad (Feminene masoquismo ergeno en hombres y mujeres) y tambin de las formas de
desarrollo de masoquismo (2 ) como resultado de defensivos procesos .
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Una vez ms lo que quiero destacar es la interaccin entre deductivo e

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mtodo inductivo en el progreso de Freud pensamiento . Lo que haba sido un aspecto incidental de la reconstruccin "de
Wolf-man" la infancia podra ahora ser evaluado a la luz de una nueva notacin para el instinto y la estructura psquica y se
utiliza para explorar aspectos similares de otros casos, dando la promesa de una nueva teora de la las perversiones. La
proyeccin y reintrojecting de sadismo , el cambio caleidoscpico de las identificaciones, el flujo de la bisexualidad y la
confusin de los activos - pasivos objetivos con las masculinas-femeninas de un nivel de desarrollo posterior podra todo
comenzar a ser correlacionados entre s . Y la clave era claramente la situacin del pequeo nio en relacin a la escena
primaria o primaria fantasa .
Fue slo un pequeo paso ahora a resolver el enigma del fetiche (En Fetichismo - SE , 21, 1927 ) como la combinacin
de la negacin de la castracin ansiedad (la fantasa de que la mujer tiene un pene ) y la negacin del deseo de castracin .
Para ms la nueva notacin estructural permiti a Freud afirmar que las situaciones contrarias podan coexistir en el
inconsciente por la agencia de un "split". Esta idea haba sido tocado en varios puntos de la poca del "proyecto", pero
slo haba comenzado a darse verdadero significado anteriormente en el documento de 1924 sobre " Neurosis y Psicosis ",
y se amplifica despus en" escisin del yo en el Proceso de Defensa "(1937) y el" Esquema "(1938). La forma en que Freud
afirma en el peridico 1924 es especialmente pertinente para las luchas de la "Wolf-man." l dice (pp. 152-53 ), "La tesis de
que las neurosis y las psicosis se originan en los conflictos del ego con sus diversos descartando las agencias-que es, por
lo tanto, que reflejan un fallo en el funcionamiento del ego, que se esfuerza por conciliar las diversas demandas que se le
encomiendan, esta tesis tiene que ser complementado en un punto ms. A uno le gustara saber en qu circunstancias y por
qu medios el ego puede tener xito en las economas emergentes de este tipo de conflictos, que son sin duda siempre
presente, sin caer enfermo. Se trata de un nuevo campo de investigacin, en la que sin duda los ms variados factores se
van a plantear para el examen. Dos de ellos, sin embargo, se puede enfatizar a la vez. En primer lugar, el resultado de todas
estas situaciones, sin duda, depender econmicos consideraciones sobre las magnitudes relativas de las tendencias que
luchan entre s, y en segundo lugar, ser posible para el ego para evitar una ruptura en cualquier direccin deformando s
mismo, mediante la presentacin de los atentados a su propia unidad y tal vez incluso efectuar una escisin o divisin de la
misma. De esta manera, las contradicciones, las excentricidades y locuras de los hombres apareceran en una luz similar a
sus perversiones sexuales, a travs de la aceptacin de que se ahorran la represin ".
As, Freud haba llegado alguna considerable distancia de la frmula fcil de que las neurosis son el negativo de las
perversiones. La
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complejidad de la perversin y de su relacin a la naturaleza haba sido abierto.
Referencias
"Un nio es pegado", SE, 17, 1919.
"El problema econmico del masoquismo", SE, 19, 1924.
"El fetichismo", SE, 21, 1927.
"De la historia de una neurosis infantil", SE, 18,
1918, Brunswick, RM, IJ Sal. , 9, 439, 1928. Gardiner, M. Publ. Phila.
Psa. , 2:32, 1952.
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Parte II Revisin Estructural de la Teora Sexual

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Parte I no era una historia del psicoanlisis, sino una declaracin personal de un punto de vista acerca de esta historia
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como teln de fondo a lo que ahora es seguir. Parte II se hace enteramente por contribuciones originales y el rastreo
sistemtico de sus implicaciones, a la luz de los desarrollos kleinianos, para una revisin de la teora sexual. Se asume en el
lector un ntimo conocimiento del psicoanlisis y su literatura, y en particular de la obra de Melanie Klein , Wilfred Bion ,
Herbert Rosenfeld , Hanna Segal y el autor.
Aunque la mayora de los captulos de la Parte II contienen una amplia ejemplificacin clnica de la teora descrita, una
lectura de "El Proceso Psico-analtica" (Heinemann 1967) es probablemente esencial para una apreciacin completa.
Los captulos que han sido previamente publicados por separado, es decir, los captulos 7, 9, 14, 15 y 20, se han dejado
en su forma original.
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Seccin A Desarrollo Psicosexual

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Captulo 7 Identificacin y socializacin en la adolescencia 1

Ciertamente, se dir-y con razn-el consultorio analtico, en el calor de la intimidad infantil, no es el lugar para estudiar
el comportamiento social de los adolescentes. Pero puede, a travs de la clarificacin de la interna los procesos de
motivacin y expectativa, la identificacin y la alienacin -lanzar una luz especial y sin precedentes en sociales procesos
para ayudar a que el socilogo, educador, psiquiatra, y todas aquellas personas de la comunidad de adultos cuya tarea es
para preservar los lmites del mundo adolescente y fomentar el crecimiento y el desarrollo de las personas que an
permanecen dentro de su vrtice.
Nuestros tiempos revelan con ms claridad que otros perodos histricos de la verdad de la existencia de un "mundo
adolescente" como un bien social estructura , cuyos habitantes son la multitud feliz infeliz atrapado entre la "inquietante"
de su perodo de latencia y el "ajuste" en la vida adulta, el permetro de las cuales puede que no sin razn se define, desde
el punto de vista descriptivo, como el establecimiento de apareamiento y el nio de crianza. Desde el punto de vista del
psicoanlisis, ya que es despojado de la evaluacin social y moral metasicolgico, este pasaje de la latencia a la edad adulta
se puede describir con ms fuerza en trminos estructurales, cuyas consecuencias sociales de este captulo se pretende
sugerir.
Los caminos de desarrollo que atraviesan este mundo de la adolescencia, el plomo de la divisin en el auto de la
integracin , en relacin a los objetos que, tambin por la integracin , se transforman de una multitud de objetos parciales a
una familia de objetos enteros en el mundo interno . Sobre este modelo de las relaciones exteriores deben ser regulados.
Mientras que la divisin del yo y los objetos es an considerable, la experiencia del yo ser muy fluctuante, dependiendo
del predominio de uno u otro de los tres tipos de experiencia psquica de la identidad en la conciencia (que se describe ms
adelante). En un sentido se puede decir que el centro de gravedad de la experiencia de la identidad turnos-y en el
adolescente se desplaza violentamente y continuamente.
Este fenmeno, el desplazamiento continuo del centro de gravedad del sentido de identidad , produce la cualidad
caracterstica de inestabilidad emocional visto en la adolescencia y ya que se basa en los subyacentes divisin de procesos
, los diferentes estados de nimo son en muy poco
------------1
Publicado en Psicoanlisis Contemporneo , 3:96, 1967.

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contacto uno con el otro. Por lo tanto la incapacidad bruto del adolescente para cumplir con los compromisos con los
dems, para llevar a travs de las resoluciones de su cuenta o de comprender por qu no se le puede confiar
responsabilidades de carcter adulto. No puede experimentar plenamente que la persona que no cumple y la persona que se
comprometi a cumplir con el compromiso eran la misma persona, es decir, a s mismo. Por lo tanto, se siente una queja
continua del tipo "guardin del hermano" de la.
Su solucin a este terrible estado es un vuelo en grupo de la vida donde las distintas partes del mismo pueden ser
externalizados en los distintos miembros de la "banda". Su propio papel se convierte simplifica en gran medida, aunque no
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completamente, para el estado y funcin en el grupo est en flujo en cierta medida. Esta-to-the-flight grupo fenmeno es
igualmente evidente de forma dinmica en el adolescente que no parece ser un miembro de una pandilla, ya que, por ser el
"paria", que cumple un papel que requiere la formacin de pandillas, la del totalmente alienado parte psictica de la
personalidad en relacin a los que se integran en la pandilla. El aislamiento de los proyectos a su vez sus propias piezas
ms saludables.
Les recuerdo que esto no es una definicin descriptiva de una poca del grupo , pero una descripcin metapsicolgica
de personalidad organizacin tpica de esta poca del grupo , para que podamos cumplir " latencia "en cincuenta aos de
edad, y" la adolescencia estructuralmente "a las nueve, . El hecho ms importante a tener en cuenta en la siguiente
discusin es la transicin de la excesiva y rgida divisin en latencia , a travs de la fluidez de la adolescencia en que la
matriz de personalidad donde el ms ordenada y resistente divisin y la diferenciacin de adulto personalidad organizacin
deben ser eventualmente moldeado para que el sentido de identidad que se establezcan y sin rigidez.
La experiencia de la identidad es compleja en estructura y diferentes en la calidad. Su inconsciente base expresamos
en el concepto de " identificacin ", por una parte, y la experiencia del" yo ", por el otro . Contiene tanto caracterolgica y
cuerpo - imagen facetas y debe tenerse en cuenta, en su totalidad, ya que la suma de los estados momentneos de la mente,
una abstraccin de muy variable de integracin , de individuo a individuo, de momento a momento . La experiencia de la
identidad tampoco puede existir en aislamiento , pero slo como primer plano en el mundo de los objetos, interna y externa,
y las leyes de la psquica y externa realidad .
Hay tres tipos de experiencias que llevan el sentimiento de identidad , la experiencia de una parte de uno mismo , de la
identificacin con un objeto mediante la introyeccin y de la identificacin con un objeto por proyeccin . Cada uno de los
tres tiene una calidad muy distintivo. La experiencia de una parte de uno mismo lleva a una sensacin de limitacin similar a
la pequeez, teida de soledad. Identificacin introyectiva contiene
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un elemento aspiracional, teida de ansiedad y la duda. Pero el estado de nimo alcanzado por proyectiva identificacin es
bastante delirante en su calidad de la integridad y la singularidad. Las ansiedades concomitantes, principalmente
claustrofbica y persecutoria, se mantienen muy por separado en la cuenta de la identidad de experiencia.
Me gustara volver ahora al problema ms central, la confusin grave subyacente a todos los niveles con los que el
adolescente est en pugna. Como ya he dicho, con el desglose del obsesivo, rgido y exagerada divisin caracterstico de
latencia estructura , una incertidumbre en cuanto a las diferenciaciones, interno-externo, adulto-infantil, bueno-malo, y entre
hombres y mujeres, que era caracterstico de los pre-edpicos desarrollo reaparece. Adems, las tendencias perversas
debido a la confusin de las zonas ergenas, agravadas por la confusin sexual entre el amor y el sadismo , salen al campo.
Todo esto es "el fin", por as decirlo, el grupo de la vida presenta una modulacin entorno vis--vis el mundo de los adultos
y distinta del nio en el mundo, bien equipada para llevar este flujo hirviente gradualmente en una mayor cristalizado estado
si el tipo ms psictico de confusin de identidad debido a la proyectiva masiva identificacin no juega un papel demasiado
grande. Para ilustrar esto voy a describir brevemente dos casos.
Pero en primer lugar para aclarar el concepto. Cuando la reaparicin de la masturbacin trae consigo una fuerte
tendencia, impulsada por va oral infantil envidia , a abandonar el auto y aprovechar de un objeto de identidad por la
intrusin en l, el escenario est listo para un tipo de confusin ansiedad que todos los adolescentes experimentan hasta
cierto punto. Centros de esta confusin sobre sus cuerpos y aparece con el primer vello pbico, la primera mama
crecimiento, primera eyaculacin, y as sucesivamente. Cuyo cuerpo es? En otras palabras, no pueden distinguir con certeza
su estado adolescente de infantil delirios-de-la edad adulta inducida por masturbacin con proyectiva auxiliar de
identificacin en los objetos internos . Esto es lo que hay detrs servil de la adolescente preocupacin acerca de la ropa, el
maquillaje y el peinado, no menos en los nios que en las nias.
Cuando este mecanismo es muy fuerte operativo y sobre todo si es socialmente "xito", la edificacin del " falso yo ",
de la que Winnicott ha hablado, se lleva a cabo.
Material de la caja
Rodney entr en el anlisis a los 18 aos tras el fracaso acadmico completo de su primer ao en la universidad. l fue,
dos aos ms tarde, capaz de recuperar un lugar y continuar su educacin, pero el fracaso escolar se puso en seguida en el
anlisis como el menor de sus problemas. Su perodo de latencia se haba construido en una divisin grave en su
adaptacin de la familia, ya que haba sido un devoto, sin fin til y
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indefectiblemente hijo educado en los nios por lo dems bastante tormentosos. De hecho, en su opinin, que nunca fue
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un nio , sino un padre -madre sustituta en todo lo dems de la sexualidad . Para compensar, se apropi de lo que le
corresponde de una absoluta privacidad y la auto-contencin que, con el inicio de la pubertad , se convirti en convertirse
en una cubierta de un secreto absoluto a una vida bisexual delincuente florida, mientras que su comportamiento familiar se
mantuvo sin cambios, ya que era un "varonil cap" en lugar de un "poco viril cap".
Al dividir a s mismo entre su pandilla se mantiene como su "yo" lo peor del hotel, ms envidiosos y cnica de s mismo.
Por lo tanto su relacin con los dems tienden a ser a la vez contundente y corruptora. Las mejores partes de s mismo
tendieron a permanecer proyectado hacia sus hermanos menores, de quien mantuvo una severa distancia protectora.
Estados ms delirantes de identidad ocurrieron con poca frecuencia y slo bajo circunstancias especiales, si estuviera
conduciendo su madre car 's, o invitar a amigos en una dependencia que le haban dado como un estudio. Estos estados
pueden ser peligrosos en efecto, fsica y moralmente, pero pronto fueron reconocidos en el anlisis y podra ser evitado. El
restablecimiento del contacto con partes buenas, de una alianza teraputica con el analista y con los objetos internos ,
podra tener lugar. El progreso era constante y gratificante.
Paul, por otra parte, haba entrado en el anlisis de pre- pubertad , debido a graves carcter de restriccin, con
obsesivos sntomas , rituales nocturnos, obvio afeminamiento, todo lo que haba existido durante aos, pero se haba
agravado por la ruptura de los padres ' matrimonio. El primer periodo de anlisis con otro analista que utiliza tcnica del
juego haba sido prcticamente no verbal. En esas sesiones se haba preocupado por la pintura y el arte, produciendo unas
cuantas fotos analizables en el contenido, pero sobre todo sin fin preparados para la pintura que consiste en la mezcla de
colores, lo que hace del color tablas-de hecho, concretamente siendo artista de pap pene preparacin del semen para la
viene el coito. A medida que sus sntomas haban disminuido y su adaptacin escolar y el trabajo haban mejorado, se
interrumpi el anlisis , volviendo a ella slo tres aos ms tarde, cuando, despus de pasar sus O-niveles y trabajar su
camino a la posicin de vice-capitn de su escuela, se vio confrontado con los A-levels por la que no estaba preparada.
Lo que haba ocurrido en ese intervalo de tiempo fue que la edificacin de la escuela libre de atleta-artista-vice-capitn
haba vuelto totalmente tiempo. Tena que ser compensado por una reduccin gradual de todas las materias acadmicas que
requieren pensamiento o exacto conocimiento , a favor de aquellos que a su juicio el talento requerido o se basaron en
estadsticas imprecisas. Se haba convertido en incapaz de estudiar y en el hogar o en la escuela consumen su tiempo en el
trabajo ocupado de preparados o de las posturas de la absorcin. Su paranoia , sobre todo en
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relacin a la risa, tuvo que ser escondido y su risa burlona,

irreprochablemente tolerante en el timbre, mantiene un flujo
constante de proyeccin de los sentimientos de humillacin penetrar en otros.
El trabajo analtico de reunir las partes infantiles de s mismo en la transferencia y para diferenciar el delirio de la edad
adulta de su verdadero adulto personalidad era un trabajo cuesta arriba ms tediosa. Cada separacin trajo un vuelo
renovado por proyectiva identificacin , representado en sueos por entrometerse en los jardines, la escalada en las casas,
dejando la carretera principal durante un pantano sin caminos, y as sucesivamente. Por ejemplo, en una sesin de jueves
que haba experimentado un despertar de gratitud hacia su madre para proporcionar el anlisis , junto con la culpa de la
moto que haba insistido en tener y las horas de anlisis que haba perdido o desperdiciado. Haba sido su inusualmente
fuerte reaccin al anlisis de un sueo que mostr claramente que la preponderancia de sus partes infantiles quera anlisis
, no la masturbacin . En el sueo de la multitud en un baile de la escuela estaba sentado en las mesas ms exigentes de
alimentos en lugar de ir al saln de baile de "giro". Para el viernes, sin embargo, podra azotar a s mismo en un estado de
arrogante desprecio para el anlisis porque el analista no se dio cuenta que Pablo haba por fin sali de la crislida de
"estudiante". Su profesor de arte en la otra mano haba dicho que su nueva imagen fue la primera en mostrar un estilo
propio en lugar de la imitacin de estilos de los dems. Sin tregua, entonces, pasaba las mezcla de pinturas de fin de
semana.
Pablo presenta una fachada de social de la integracin , la escuela capitn mientras Rodney pareca delincuente,
corrupto y aislado de la sociedad . Pero, de hecho, se observa atentamente, Rodney tena una banda en la que su identidad
fue difundida y de la que se pudo recuperar, mientras que Paul slo tena "amigos" que eran sus colegas forzadas mientras
l era vice-capitn y ms tarde el capitn de la escuela . De hecho, l fue aislado-"muy querido", para usar la frase inmortal
de Willy Loman en "Death of a Salesman" de Arthur Miller.
Estos dos casos son la intencin de mostrar la importancia del papel del grupo como un patrn social en la
adolescencia , lo que indica que, por muy delincuente o antisocial puede aparecer vis--vis el mundo de los adultos, es una
celebracin de la posicin en relacin a las dividir los procesos . Por medio de la difusin de partes de uno mismo a los
miembros del grupo , se consigue la mejora de la necesidad masturbatoria sociales y los procesos se encuentran en tren
que fomentan la disminucin gradual de la divisin , disminucin de la omnipotencia y la relajacin de las persecutoria
ansiedad a travs del logro en el mundo real.
Debemos, sin embargo, dar la vuelta a nuestra experiencia analtica en el otro polo del proceso de la adolescencia para
comprender la base de esta difusin. Experiencia en la realizacin de latencia a los nios en la pubertad
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durante el anlisis revela esto de una manera brillante, que voy a describir por medio de un tercer caso:
Juliet haba llegado a un anlisis a la edad de siete aos para las dificultades de carcter profundamente esquizoides
que hacan su mueca-como en aspecto y comportamiento, totalmente sumisa a los excelentes pero muy idealizada padres.
Esta fachada estaba fisurada en dos reas, la explosin de manchas fecales en raras ocasiones y una hegemona de brujas
como en una hermana menor y sus amiguitos.
Seis aos de trabajo analtico ms ardua rompieron a travs de este, lo que permite su verdadera feminidad , talento
artstico, y rica imaginacin a surgir en el momento de la menarquia. Pero su masculinidad form la base de su social, la
adaptacin a los compaeros, como lo demuestra la formacin de un grupo de cinco chicas, todas inteligente, atractivo y
deportivo, que se convirtieron en los "alborotadores" de la escuela de sus hijas. El patrn general de una muy revelador
sueo de ese tiempo fue posteriormente repite, una y otra vez. Pareca en el sueo , a ser uno de cinco hombres convictos
que estaban confinados en una endeble estructura de varillas en la parte superior de un rbol alto. Pero cada noche se
escaparon y merodeaban por el pueblo, regresando sin que lo supieran sus captores antes del amanecer.
Este sueo puede estar relacionado con anteriores materiales con respecto a los hbitos de masturbacin en la que los
dedos, en la cama por la noche, explorar las superficies y orificios de su cuerpo , a menudo acompaados de conciencia
fantasas aventureras.
Dos aos ms tarde, cuando su feminidad se haba establecido en el mbito social tambin, asisti a su primer partido
sin vigilancia, donde los nios eran un poco mayores, se produjo potable, y el comportamiento sexual se convirti en lugar
abierto. Para su sorpresa, se comport con una frescura y provocacin que le vali el epteto grit de "tarta de helado" de
un nio cuyo intento de sentirse debajo de la falda que haba rechazado con habilidad.
Esa noche so que cinco presos fueron confinados a un cobertizo de madera de la que fueron liberados por un mal
escudero, con la condicin de que iban a robar fruta de las mujeres con puestos de frutas en el pueblo y llevar el botn a
l.
Aqu se puede ver que la organizacin delictiva de los dedos masturbndose masculino haba sido proyectado en los
chicos de la fiesta por su comportamiento "tarta de helado". El hecho de que las fantasas actuaron fuera infantil y
pregenital ( anal y oral) fue claramente indicado por el robo de alimentos, desde la parte inferior, un tema bien conocido
desde los primeros aos de trabajo analtico.
Este tema masturbatoria, la personificacin de los dedos, parece, de hecho, a su vez con extraordinaria frecuencia en
nuestro trabajo analtico y nos llevara a la expectativa de que el tpico "pandilla" del adolescente tendera, por inconsciente
preferencia, para contener cinco
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miembros, o mltiplos de esta cifra. En otros trminos, podramos decir que la gestalt de la banda adolescente tendera ms
fuertemente para "cerrar" a cinco miembros.
Este breve relato presenta algunos de los conocimientos adquirido por la reciente experiencia analtica con nios
realizados en la pubertad y con los adolescentes realizadas en la vida adulta. El trabajo se realiz en el marco de la teora y la
tcnica , que es una extensin de la evolucin psico-anlisis asociados con el nombre de Melanie Klein . Se basa en gran
medida en la delimitacin de las pregenitales conflictos edpicos, el papel de la divisin de los procesos de desarrollo , y la
fenomenologa de proyectiva identificacin como un dinmico mecanismo, y no puede ser fcilmente comprendido y sin
una comprensin general de su trabajo. Una descripcin ms lcida de esto se encuentra en Hanna Segal libro 's.
He hablado de cmo el regreso de graves dividir los procesos , propios de la infancia y temprana infancia , que asiste al
flujo de los adolescentes, requiere de exteriorizacin en el grupo de la vida para que la omnipotencia y estados
confusionales precipitados por el retorno de la masturbacin en la pubertad se puede trabajar a travs de. Las implicaciones
para la comprensin sociolgica del "mundo adolescente" como una institucin social son evidentes:
(1) El trabajo psicoteraputico individual debe orientarse hacia el individuo aislado, para promover la socializacin
de sus conflictos.
(2) La "pandilla" La formacin de los adolescentes tiene que ser contenida en sus aspectos antisociales, pero no
se entraba nada por el gua de un adulto.
(3) El surgimiento de los individuos de la adolescencia a la vida adulta se ve facilitada por las medidas que reducen
el conflicto entre las aspiraciones sexuales hacia apareamiento y otras reas de la ambicin.
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Captulo 8 La aparicin de la adolescencia

Es evidente que los psicoanalistas utilizan el trmino "adolescente", ya que debe utilizar toda la terminologa tcnica,
en un sentido metasicolgico particular para significar un estado global de la personalidad . Si bien entendemos que sea
estadsticamente relacionado con los aos posteriores a la pubertad, no debemos limitarnos a un vrtice cronolgico, sino
ms bien considerar que, como cualquier organizacin de desarrollo, la adolescencia es probable que persista hasta que se
abandona, ya sea por la progresin o regresin . Cuando la regresin es una organizacin fuertemente patolgica del
anterior desarrollo , la diferenciacin de estos dos resultados puede ser muy obvio, pero cuando se trata de un retorno a un
muy bien organizado perodo de latencia como el status quo ante, la distincin entre el progreso y la regresin puede se
perder a la observacin directa, y slo harn evidentes en el curso del trabajo psicoanaltico. Este resulta ser el caso de
muchas personas que vienen al psicoanlisis por motivos profesionales. Es demasiado simplista e irrespetuoso para
cancelar estos motivos como racionalizaciones, los aspectos profesionales, la admiracin por el psicoanlisis como ciencia,
el deseo de utilizar sus resultados o para contribuir a su desarrollo son a menudo absolutamente genuino. Esto es para
diferenciarse de la llegada de personas que sufren de los trastornos de la pseudo-madurez a la que me he referido en otro
lugar (1966) , (1967) en la que hay un impedimento grave para los adolescentes el desarrollo como la consecuencia de una
falsa o fraudulenta acercarse al mundo de los adultos. Al referirse a las personas que retroceder a la latencia en lugar de
avanzar a la organizacin de adultos, y al mencionar la calidad secreta de este paso atrs, me implico sin nimo fraudulento,
pero slo retiro a los mecanismos por los que la paz fue comprado a principios de la cara de sufrimiento edpico, ahora
recurrido de nuevo en la cara de nuevo sufrimiento en el mbito de la sexualidad .
He indicado en el Captulo 7 que la agitacin central en la adolescencia es uno de confusin de identidad relacionado
con el resurgimiento de la grave divisin de uno mismo , tan caracterstica de pre-edpicos y pregenital perodos de la
infancia y temprana infancia . Este mecanismo se implementa en la pubertad para hacer frente a la ola de deseo genital en
todas sus formas infantil polimorfa y perversa, hasta ahora poco modificado por
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el yo adulto y la identificacin introyectivo. Desde el homosexual pandillas formacin de la pubertad , la heterosexual pareja
- grupo de la adolescencia surge. A travs de esta agrupacin las parejas bob a la superficie de la vida adulta. Se debe
poner nfasis en la funcin del acoplamiento en el desarrollo , ya que, en la intimidad sexual no se estabiliza lo suficiente
para un ambiente de potencial paternidad para entrar en la relacin, ms el desarrollo de la personalidad se ve gravemente
obstaculizada en ambos miembros. En caso de que s entra, el desarrollo puede ser visto para comenzar a Marshall sus
fuerzas en ambos.
Por personalidad desarrollo , sin la ayuda de las agencias teraputicos externos, tiende a avanzar ms all de la
adolescencia en parejas o en absoluto, como el embarque desde el diluvio. Desde el mismo rumbo de la sexualidad que
destruye la estructura del perodo de latencia tambin promueve el objeto-el hambre de la pubertad y la adolescencia , un
perodo crucial de la adolescencia y finales de ao "y los veinte aos-escribe" urgente "de este acoplamiento. Una y otra
vez vemos en la consulta a los de treinta aos que han perdido el tren y, tras haber perdido ya el hambre objeto, debe
basarse en motivos ms negativos, como repulsa contra la soledad, la privacin y el ostracismo. Deben conducir ellos
mismos servil en vez de que se aceler hacia adelante por el sueo de un objeto ideal . A menudo, el matrimonio tardo de
conveniencia ya est en desorden cuando llegan y el anlisis debe proceder bajo las circunstancias ms estresantes.
Despus de haber mantenido, a lo sumo, una apariencia de intimidad sexual a travs de los diversos dispositivos de
pseudopotency, estn obligados a dejar un asidero antes de haber establecido otra, una tarea a la que su valor es a menudo
desigual.
Un msico talentoso joven lleg al anlisis de unos treinta aos despus de una exitosa carrera haba comenzado a ser
paralizado por claustrofbicos sntomas y estados hipocondracos. Su xito se haba iniciado a principios de su
'adolescencia cuando su talento como intrprete le permiti salir de la escuela y gana mucho dinero. Su ambicin era
racionalizado como la necesidad de apoyar una amada madre, que lo haba sacado de la Europa del Este, donde los cambios
polticos se haban tragado el poltico liberal padre . Ms temprano, su padre ya haba estado ausente durante largos
perodos de prisin poltica y el nio 's respecto a su madre haba sido una muy idealizado, romntico, posesivo.
Cuando su belleza haba trado a sus admiradores en el nuevo pas, el adolescente le dio la espalda a una vida
promiscua, compulsivo y polimorfa, degradados, pero no esencialmente perversa. Sin embargo, su capacidad de respuesta
compulsiva a las demandas sexuales de las mujeres lo hizo entrar en la perversidad, los anal componentes sdicos de lo que
llev a su progresiva degradacin .
Pero un factor mucho ms importante para la distribucin de su difunto
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aos veinte fue el rejuvenecimiento de su capacidad de amor , que se manifiesta por un renovado acercamiento a su madre
y una constante y afectuosa relacin a una mujer en todos los aspectos obvios bastante opuestos a su madre en la
personalidad y apariencia. Con el calentamiento de su vida ntima, un disgusto con la calidad puramente comercial y de
entretenimiento de su obra surgi, la creacin de crculos de inters crecientes y creativo deseo .
A medida que su sintomatologa montaje lo cort de su antigua carrera y obstaculizado el desarrollo de uno nuevo, el
anlisis se aferr con desesperacin al-pero con coraje. El tratamiento temprano le dio rpidas ganancias en proporcin a su
abandono urgente de cooperacin. Pero como su claustrofobia y la hipocondra retrocedieron, la pedantera, obsesiva y
estril, de su perodo de latencia tiende a volver. Qued claro en el sueo tras sueo que su esposa y su madre estaban en
relacin el uno al otro como objeto parcial a todo el objeto. Su esposa podra ser visto para representar el pecho , a veces
los genitales, a veces las nalgas, a menudo contiene tambin un poco chica de parte de s mismo en proyectiva
identificacin .
Este perodo de anlisis , durante el cual haba renunciado a su polimorfa y perversa sexualidad infantil, pero an no se
ha desarrollado la potencia total de un adulto, tena una estructura perfectamente ilustrado por un sueo que, como un hito
de la anlisis , se conoci posteriormente como el "Parque de la Familia" sueo . En el sueo , las parejas estaban rodando
por el suelo en varios estados de xtasis drogado y sexual, en un recinto de alambre de pas. l era uno de ellos, pero a
diferencia de los otros, se dio cuenta el enfoque de los negros con ametralladoras y fue capaz de saltar por encima de la
barrera antes de la masacre comenz. Luego se encontr en un paseo entre el alambre de pas y la valla de un parque
de la familia, a la que no pudo ganar la entrada ya que no tena billete. Pero poda ver a los padres y los nios adentro.
Los siguientes 16 meses de anlisis fueron testigos de grandes cambios en su vida fuera del anlisis , incluyendo el
nacimiento de su primer hijo y grandes pasos en su nueva carrera. Pero su hombra no avanz en el rea sexual, donde un
pariente impotencia y la pobreza de imaginacin junto con el montaje de los celos de las amistades de su esposa, con
hombres y mujeres por igual, seriamente daada la alegra en la familia emergente. Sueo tras sueo revel su proyectiva
identificacin con el nio , su posesin de la madre y la denigracin del padre . De hecho se hizo evidente que su
comportamiento como padre y esposo fue controlado en gran medida por las demandas del pequeo. En una palabra, se
comportaba como la casa de chico, aunque tiende a retirarse de la cama de su esposa.
En la transferencia , su resistencia a tener un padre tom la forma de argumentativeness, un nuevo secretismo, la
obstinacin sobre el reajuste
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la muy baja tasa para la mejora de los ingresos, y una actitud general de desconfianza sobre el anlisis . Se pregunt si no
era realmente una nueva "religin", y con frecuencia experimenta el analista a exigir incuestionable creencia y sin reservas la
dependencia .
En los ltimos cuatro meses de este perodo de diecisis meses resentimiento de montaje del paciente del
procedimiento analtico fue acompaado por el sueo despus de soar que l rechaz hombres en autoridad ,
independientemente de su benevolencia. En ltima instancia incluso so por primera vez en su memoria , de su padre ,
como l debe, de hecho, haber sido. En el sueo , su padre se present, pero el paciente rechaz la relacin como falsa. El
padre dijo que poda probarlo y le dio un par de zapatos para probar. Ellos cuentan perfectamente y el paciente se
encontraba en primera atnitos, pero obstinadamente insisti en que se demostraba nada.
La ltima batalla de la zanja de la resistencia produce tres semanas de la embriaguez y la desfachatez, amargas quejas y
amenazas de interrupcin. Se rompi slo en vsperas de las vacaciones de Navidad, con un sueo en el que su madre se
quej, con la mano sobre su corazn, que ya no poda soportar su egosmo.
Slo con esta cada de su infantil omnipotencia , en la faz de la depresin preocupacin acerca de la madre , no una
diferenciacin satisfactoria de adultos e infantil surgen en la esfera de su masculinidad . La maravilla de chico retrocedi y
el hombre ocup su lugar en la analtica de cooperacin, en su casa y en su trabajo. El delicado equilibrio entre la regresin
y la progresin decisiva punta. Lo que su adolescencia haba tan tenazmente agarrado, como una continuacin de su
triunfo edpico de la primera infancia , ms tarde reforzado por el padre de la muerte 's, por fin cedi a la realizacin
depresivo del dolor infligido a su objeto, y en el resto del mundo en el analista . En realidad , su madre tom gran placer en
servir como niera, y, sin duda, adoraba a su hijo y su nieto, mientras que la memoria de su matrimonio en problemas se
oscureci en su mente. Sin embargo, un padre haba regresado al mundo interno del paciente.
Esta materia , en su exageracin debido a factores traumticos ( la prdida del padre de latencia ) y la influencia
patgena (la madre 's pasividad hacia el nio), ilustra de relieve los fundamentos de la crisis adolescente y su listo de
posicin entre la progresin a la organizacin adulta y regresin de latencia rigidez, o una organizacin ms patolgico. La
relacin muy posesiva, controladora y erotised a su madre antes de la pubertad haba dado lugar a graves de ansiedad ,
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sexual, la inhibicin y la idealizacin de la mujer en la pubertad de la que el joven haba arrancado a s mismo por una
maniobra nearpsychopathic. El oportunismo en su profesin y el comportamiento sexual depredadora sin principios forman
la piedra angular de un ajuste de los adolescentes que se prolong hasta bien entrada la veintena. Su
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base en una colusin narcisista se dej claro a principios de anlisis a travs de los sueos de abrigos reversibles o libros
disfrazados de diferentes cubos de chaquetas. Esta astucia "transfuguismo" implement un precario equilibrio entre la
fidelidad a su maternal objeto bueno y la composicin de la banda delictiva. Ellos empezaron a amenazarlo en sueos ,
llegando a ser conocido como la "banda de hoja de afeitar", tan pronto como l tom una posicin contra el acting-out del
oportunismo y la promiscuidad, y su ser actuado en la transferencia a travs de la falta de honradez acerca de las tarifas y
Retenciones de materiales .
La fundacin de esta organizacin adolescente yaca en el rechazo de la diferenciacin entre el adulto y la sexualidad
infantil, unido a confusiones zonales. La necesidad de un padre fue obviada por estos medios, por lo que la alimentacin de
su precioso nio fue considerado suficiente para la satisfaccin interna de la madre -tanto en su genital y de mama . Esto
fue aclarado por los sueos como: una joven mujer yaca desnuda en la mesa del desayuno que ofrece su suculenta
genital. Record con desafiante orgullo su madre argumento 's contra su latencia modestia. "El esposo es un extrao, sino
un nio es la propia carne y sangre. "
Omnipotencia en sus mltiples facetas fue la fuerza estabilizadora en este precario equilibrio, el control de diversas
maneras, seducir y buenos objetos gratificantes mientras engaando aplacar y explotar sus perseguidores de la banda,
tanto en sueos como en actuada patrn. En la ausencia de una identificacin introyectivo estabilizado, proyectiva
identificacin ocasionalmente se recurri a los efectos de la identidad , pero ms a menudo la entrada en el cuerpo de la
madre se llev a cabo en busca de refugio o para controlarla. Su identidad se construye alrededor de la parte ms pequea
de chico talentoso, complicado, ertico y codicioso de su personalidad . Todo comenz a desmoronarse cuando el amor de
su futura esposa y acompaar repulsa contra su vida promiscua y sin principios comenz a ganar la mano superior,
produciendo ansiedad , claustrofobia e hipocondraca sntomas relacionados con el estado moribundo del padre -preso-enel-recto y la privada-y-debilitado- madre -en-su-corazn. Este ltimo produce ataques agudos de cardiaca ansiedad , cuya
base es clara en el sueo de su madre , la celebracin de su corazn, quejndose del egosmo del paciente. Las situaciones
anteriores produjeron ataques agudos ocasionales de dolor en el recto, en el fondo de la cavidad plvica.
En resumen, esta materia se retiros para ilustrar la esencia de la adolescencia , cmo, despus de la pseudoheterosexual pandillas formacin de la pubertad , se realiza un intento de romper con las restricciones de la sexualidad
impuestas por la latencia de la organizacin y para lograr potencia heterosexual sin recurrir a la identificacin introyectivo.
Los intentos adolescentes pasar por alto el trabajo a travs de las ansiedades depresivas que son requisito previo para la
creacin de objetos internos de la potencia total. El punto de inflexin
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no es difcil de discernir en analtica de material , pero las tcnicas menos penetrantes de investigacin puede revelar que el
impulso hacia la paternidad, en sus mltiples facetas, el "parque de la familia" sexualidad , inclina la balanza entre la
regresin de latencia rigidez y la progresin a la potencia de adultos en identificacin introyectivo con el objeto combinado.
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Captulo 9 La Base introyectiva de tendencias polimorfas en Sexualidad Adulto 1

Este captulo es un intento de traer un poco ms de orden en el rea de la teora sexual, ayudando a diferenciar la base
de las tendencias sexuales polimorfas adultos de las incursiones imperiosas, de significado patolgico, que contaminan la
vida sexual adulta. Vienen de zonas de polimorfa y perversa sexualidad infantil. Para hacer esto de una manera que tendr
validez inmediata de la sala de consulta, tengo la intencin de hablar tanto de la tcnica y los problemas tericos por
separado y luego relacionarlas una a la otra .
Problemas tcnicos
Sera una deduccin convincente de la teora psicoanaltica de la personalidad desarrollo que no es necesario un
comportamiento sexual que se les ensee, sino que deriva su forma de impulsos instintivos modificados por identificacin
procesos . La educacin sexual, por lo tanto, no tiene lugar preciso en el mtodo psicoanaltico, que tiene como objetivo
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lograr la integracin y la diferenciacin en la estructura psquica con el fin de que el aprendizaje por la experiencia puede
tener lugar. En todos los pacientes, independientemente de su edad, la clnica materiales nos plantea la tarea de ayudar en la
diferenciacin de los niveles de la vida psquica. Nuestro negocio es el anlisis de lo infantil transferencia con la
cooperacin de las estructuras mentales ms avanzadas y ms maduro.
En el mbito de la sexualidad se convierte en un problema acuciante inmediatamente la pubertad comienza y la urgencia
de los genitales deseo se hace sentir en la transferencia . La experiencia de llevar una latencia menor en el anlisis en la
pubertad pone de relieve el terrible caos de los niveles, las zonas y las identificaciones que el proceso de la pubertad
produce. Sin embargo, en los pacientes mayores, si la vida genital ha progresado ms all de la masturbacin , o se ha
instalado en un apareamiento heterosexual estable, el problema de diferenciar analticamente entre la vida sexual de los
adultos y las subestructuras infantiles intrusivos debe continuar a pesar de nuestra actitud hacia el contenido de las
actividades de los adultos no es ms que uno de poner a un lado que no en s la preocupacin de
------------1
Leer la Psico-analtica britnica Sociedad , publicado en el Boletn Cientfico, N 10, 1967.

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investigacin psicoanaltica. En cierto sentido, esto es una simple funcin de tacto y respeto por la privacidad .
Afortunadamente contamos con un mtodo perfecto para hacer esta diferenciacin, es decir, la principal norma que impone
una tarea de seleccin en el paciente, pero se basa en la suposicin de que cualquier cosa que observa pasando en su
mente en la consulta ha surgido debido a que tiene alguna relevancia a las transferencias infantiles, por leve u oscuro. Si
esto es bien entendido por el paciente, que se encuentra en una posicin de saber cuando se est reteniendo el material . El
analista, por otra parte, no puede saber esto, l slo puede deducirlo de comportamiento, las brechas en los datos o
indicaciones del paciente sueos .
Esta clarificacin primaria norma deja al analista simplemente la tarea de separar los aspectos adultos e infantiles de la
materia , con el reconocimiento tcito a su paciente que lo que es para adultos y privadas es de ninguna analtica
preocupacin . Sin embargo, este proceso de diferenciacin parece ser difcil por una razn particular por la que este
documento se refiere principalmente, a saber, que la teora analtica no ha aclarado an los parmetros de la sexualidad
adulta por lo que su naturaleza rica polimorfa puede sin duda distingue del proliferacin de polimorfismo y la perversidad de
la sexualidad infantil.
Cuando digo que la vida sexual de los adultos es privada No quiero decir que no tengo ninguna ilusin de que se trata
de conflictos - libre . El psicoanlisis no tiene ninguna aspiracin a la libre pueblo de conflicto , sino ms bien para
equiparlos para la resolucin de los conflictos actuales. Esto lo hace al liberarlas de la compulsin a la repeticin de los
conflictos del pasado ( transferencia ) y, finalmente, mediante el fortalecimiento de la estructura de la personalidad por lo
que el aprendizaje de la experiencia puede tener lugar (Bion). Esto es sumamente importante para un analista de apreciar con
el fin de evitar que se dibuja como mentor, mediador o juez en las relaciones exteriores de la paciente. En ningn mbito es
la presin ms severa que en relacin con la vida sexual.
Problemas tericos
Diferenciacin de origen, finalidad y objeto de la sexualidad infantil de Freud parece rgida, si no moralista. Se eleva
heterosexual genitalidad a una nica posicin , como si fuera el nico aspecto de la sexualidad infantil en condiciones de
sobrevivir hasta la edad adulta. Aclaracin de Abraham de la distincin entre parte y todo el objeto relaciones enriquecido
la concepcin de la sexualidad genital, pero no hizo nada para cambiar la actitud cuantitativa y normativa implcita. En lugar
de definir claramente el estado de la mente implicado en el adulto amor relacin, que tenda a exaltar un acto de genitales
coito , desenfrenado en un campo de pregenital juego previo, una especie de escudo de armas de la aristocracia sexual.
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Pero es necesario recordar que esta concepcin surgi antes de que comenzara la investigacin de la estructura
psquica, y antes de que el mtodo psicoanaltico de investigacin de los hechos psquicos se haba convertido en una
herramienta fiable. En muchos sentidos, los "Tres ensayos sobre la sexualidad "es ms descriptivo que metasicolgico.
Hoy, unos 40 aos despus de la publicacin de "El yo y el ello", nuestro conocimiento de la estructura psquica y la
naturaleza de interior y exterior las relaciones de objeto es considerablemente avanzada, sin duda lo suficiente para que se
redoblen los esfuerzos en el rea de la teora sexual. En primer lugar, el conocimiento de la divisin de los procesos hace
que sea factible establecer una estructura, ms que descriptivo, la lnea entre la organizacin narcisista y las relaciones de
objeto . Adems, la distincin entre "horizontal" y "vertical" divisin da un significado ms claro, por una parte para el
punto de vista topogrfico de los diferentes niveles de la vida psquica, as como la adicin de la firmeza estructural a la
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concepcin de la bisexualidad . Aunque todava podemos estar de acuerdo con Freud en que oral y anal fases de desarrollo
contienen slo un preludio a la diferenciacin sexual, nuestra comprensin de introyectivo y proyectiva identificacin da
sustancia a los trminos masculinos y femeninos en relacin con las partes del yo infantil en un grado que la mera
referencia a Id-mandantes no poda dar. As, el complejo de Edipo, se puede ver a la altura de un crescendo de teatro de
todo el objeto y bisexuales diferenciada a los cuatro aos de edad, dijo, pero su importancia en la infancia ya no es
necesario ponerse en duda. Nuestro idioma tambin puede ahora avanzar a partir de la base psiquitrica descriptiva. Un
trmino como "homosexual", ahora se puede dar un significado metasicolgico claro, si lo desea, para distinguirla de las
manifestaciones de infantil bisexualidad , aunque no hay mucho que decir a favor de tirarla a la basura como un trmino
papelera, ya que espero demostrar, a favor de una aclaracin ms definitiva de los trminos polimorfa y perversa en la
teora psicoanaltica.
Estas muchas posibilidades mejoradas de formulacin surgen de la visin ms clara que podemos tener ahora, gracias a
la luz derramada por el concepto de proyectiva identificacin a diferencia de introyectivo, sobre el funcionamiento de las
fuerzas destructivas, en particular los relacionados con la envidia , que crean confusin estados , relacionados, en
particular, a la diferencia entre el bien y el mal. Mediante la aplicacin de esta diferenciacin correctamente a la vida sexual,
interna y externa, narcisista y objetos relacionados, parcial y de todo objeto, en todo evels de la vida mental, podemos
establecer los trminos polimorfa y perversa como de referencia definitiva para el bien y mala sexualidad respectivamente.
En este sentido se refieren a las pulsiones libidinales y destructivos, sino tambin a la divisin del proceso ( separacin y
de idealizacin ) por el cual las partes buenas y malas de uno mismo y de los objetos se establecen y diferencian en la
fantasa inconsciente.
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A travs de estas tres distinciones dimensionales, impulsos libidinales y destructivas, la sexualidad adulta e infantil, las
buenas y en las malas partes de uno mismo y de los objetos, el camino se hace ms clara en el trabajo analtico para resolver
los terribles confusiones que erupcionan en la pubertad y rara vez satisfactoria aclar exterior anlisis . Aunque no es el
propsito de este trabajo para clasificar los trastornos de la vida sexual se reunieron en la prctica analtica, ofrezco lo
siguiente como una reafirmacin de estos puntos de vista tericos en trminos clnicos como gua.
Perversiones ( a ) Las expresiones de organizacin narcisista (sadomasoquista)
( b ) Las defensas contra ansiedades depresivas (eleccin de objeto invertido y confusiones zonales)
Polimorfismos ( a ) Debido a los excesos de la ansiedad persecutoria, casi siempre con una cierta forma de perversin
inhibiciones narcisista masturbatoria
( b ) Debido a los excesos de la ansiedad depresiva, por lo general relacionado con una intensa divisin de
la bisexualidad (obsesivo)
Inmadurez
( a ) Malo diferenciacin de tendencias polimorfas adultos e infantil

( b ) La intensificacin de las tendencias polimorfas debido a confusiones zonales infantiles
( c ) la capacidad de respuesta genital inadecuada debido a la defectuosa identificacin introyectivo
(identificacin con los objetos defectuosos-estrechamente relacionado con el tipo obsesivo de inhibicin)
Es importante tener en cuenta que uno cualquiera de los anteriores puede dar lugar a un patrn sexual merece el
trmino descriptivo "homosexual", que ilustra su inutilidad virtual en la nosologa psico-analtica.
Esto nos lleva a la verdadera sustancia de este trabajo, una descripcin de la base inconsciente en la identificacin de
las tendencias introyectivo polimorfas de la sexualidad adulta. Aunque no pretendo justificar la descripcin aqu, se espera
que la concepcin inmediatamente har enlaces para lectores con su propia clnica materiales . Se ha construido a lo largo
de un perodo de aos a partir de mi propia adulto y nio de los casos, neurticos y psicticos, as como de la labor de
supervisin con otros analistas y estudiantes.
La fundacin, en el inconsciente, de la vida sexual de la persona madura es la relacin sexual muy complicada de los
padres internos, con la que es capaz de una rica identificacin introyectivo en ambos roles masculinos y femeninos. Un
bien integrado
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bisexualidad hace posible una intimidad doblemente intensa con la pareja sexual por tanto introyeccin , as como un
proyectiva modulada identificacin que encuentra su lugar en la mentalidad de la pareja sin controlar o dominante. Es
similar a la utilizacin normal de proyectiva identificacin como un modo primario de comunicacin , tal como se describe
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por Bion (1963) , y difiere en gran medida, por lo tanto, de la violenta divisin y proyectiva identificacin de la infantil
bisexualidad que es tan frecuente en la pubertad y la adolescencia , personificada en el "flechazo".
En fin, por lo tanto, para comprender la compleja estructura de los afectos , impulsos, fantasas y ansiedades que
componen la vida sexual adulta, debemos dirigir nuestra atencin a la naturaleza de la coital relacin de los padres internos,
ya que somos capaces de construir desde datos psicoanalticos. El primer principio que se debe entender es que el coito
relacin de los objetos internos tiene una abrumadora relacin a la dependencia de las partes infantiles de uno mismo en el
interior madre , que es el fundamento de toda la estructura psquica estable y saludable. Esta dependencia que sabemos que
es de dos tipos: en primer lugar, en la madre de la capacidad de los s para recibir la proyeccin de estados infantiles de
angustia mental y fsica, experimentada como la persecucin de contenidos corporales, especialmente las heces y la orina.
En realidad psquica todas las persecuciones que vienen de fuera del beb cuerpo se experimentan como secundaria a la
expulsin de dichos contenidos. El beb depende de la madre de la capacidad de los s para volver a la misma parte de s
mismo , que han sido luego despojado de todas las cualidades de persecucin, a travs de la alimentacin respecto a la
mama . En relacin con estas dos funciones primordiales de la interna madre , su dependiente relacin , a su vez, al interior
padre y su pene y los testculos se experimenta como algo esencial para su supervivencia y para la supervivencia de los
bebs -dentro-del-interior- madre cuyo bienestar se percibe como un requisito previo para su generosidad y benevolencia.
Aunque en su forma anterior, en una parte de objeto de nivel, la mama se senta de tener tanto funciones de alimentacin
inodoro y, a niveles de todo el objeto de la divisin de la parte superior e inferior del cuerpo de la madre expresa la
necesidad en el nio a sentirse seguro de que sus excrementos se puede mantener bien separados dentro de la madre de su
pecho y la leche. Su cuerpo lo que entra, en la fantasa inconsciente, que tiene tres espacios delimitados, top, delante de
fondo y de vuelta-abajo, correspondiente al pecho , los genitales y el recto.
El interior del cuerpo de la madre se siente, adems, adquirir pene estructuras similares del coito con el padre que
posteriormente, al formar parte de su propio equipo, realizar varias funciones en estos tres espacios. Estas funciones son de
dos tipos, el mantenimiento del orden y la proteccin. As se siente el flujo de la leche que se rige por un pezn- pene . La
separacin de los tres espacios se lleva a cabo por
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funciones policiales de dentro-penes. La expulsin de los intrusos es un subtipo conocido de estas funciones de
proteccin se ven en las ansiedades claustrofbicas. El esfnter de cada espacio, la boca, introito y el ano, se experimenta
como un interior- pene de la madre .
A diferencia de estos en el interior-penes, sin testculos, el pene del padre , con los testculos, se senta de tener un
papel reparador en la que el semen es el factor esencial. Por otra parte, los tres espacios se senta de tener cada uno una
determinada relacin con el padre 's pene -y-testculos (genital) por medio de uno de los tres orificios del cuerpo de la
madre, el introito, el ano y la boca. Por lo tanto el semen se senta para alimentar a los bebs en los genitales, para eliminar y
purificar el recto y para suministrar materias primas para la produccin de leche.
Durante el proceso de anlisis, despus de la relacin con la mama ha sido ms slida, mientras que el complejo de
Edipo en sus diferentes niveles est siendo trabajado a lo largo y resuelto, la relacin entre los padres internos puede ser
estudiado en detalle. Durante el anlisis de trabajar a travs de una forma de ataque infantil y la intrusin tras otro se
renunci bajo la presin de la depresivo preocupacin por el bienestar del objeto. Pero incluso despus de todos los
aspectos mencionados anteriormente han sido alowed encontrar su lugar correcto, el soporte de ltimo recurso de la
envidia y los celos en s afianza contra el florecimiento de placer en medio de la utilidad, porque en niveles infantiles dolor y
el placer se celebran insistentemente se afecta adecuado para trabajar y jugar, respectivamente. 1
Material clnico
Un hombre de la inteligencia y cierta distincin en su campo acadmico, casado y con tres hijos, busc el anlisis de
las quejas hipocondracas de inicio agudo. El nico varn, menor de tres aos, despus de haber perdido a su padre en la
pubertad , que haba asumido un lejano, administrativa y fiduciaria respecto a su madre mientras l avanzaba a travs de la
adolescencia . Su carcter de una poca temprana haba tenido la "pseudo-madura" la estructura , 2 gentil, snob, diletante,
un gran seductor de mujeres casadas a nivel de conversacin de sobremesa, pero fundamentalmente impotente. Una actitud
paranoica pedregoso hacia los hombres y el temor de la tentacin homosexual se alivi socialmente por una actitud
apaciguadora, pero un profundo desprecio por la masculinidad dio fuerza a un onanista persistente fantasa de encontrar a
dos policas juntos en un coche de la polica, la manipulacin o chupar los genitales del otro. Hemos reconocido slo en el
tercer ao de anlisis , cuando los policas-pezn apareci en sueos , que este voyeurist persistente fantasa representa
los pezones, as como en el sujetador, alimentar y deleitar los otros.
------------1
Vase el captulo 17 para mayor elaboracin de este tema.
Vase mi artculo sobre Anal M asturbation (1966).
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Esta comprensin aliviado una tendencia perversa que lo haba perseguido desde que el perodo de latencia , de una
forma u otra.
Sin embargo, no hay alivio lleg a la impotencia que se haba hecho manifiesta cuando su mujer la prdida de deseo a
partir del tercer hijo lo liber de las demandas que l slo haba sido capaz de satisfacer por el dispositivo de pseudopotencia basado en el empleo en secreto durante el coito de las fantasas de su perversin .
Desde temprano en la anlisis del cuerpo de la madre interna siempre ha aparecido como casas, iglesias y jardines, a la
que haba un proprietory, ejecutivo o de custodia respecto . Los dos primeros aos de trabajo analtico aadido el campo
del psicoanlisis a esta lista y dieron lugar a la actuacin fuera de la conducta psico-teraputico en sus relaciones exteriores
y un Boswell a Johnson relacin en la transferencia al analista-pap, mientras que en sueos su padre 's tumba, separados
por algunos kilmetros de su madre 's casa, se convirti en un frecuente representacin . Estaba claro que l funcion en un
estado de proyectiva identificacin con un padre 's pene , vivo pero separada como un objeto parcial del resto de los
muertos padre .
A medida que su proyectiva identificacin y el pseudo-madurez asistir a ella, cedieron al anlisis de los numerosos anal
hbitos de masturbacin, que reforz la relacin de dependencia en un inodoro- mama nivel se fortaleci y las muchas reas
de confusin zonal fue objeto de investigacin fructfera . Su madre comenz a aparecer regularmente en sus sueos ,
generalmente viejos y enfermos, mientras que su esposa se
convirti en un representante titular, en el sueo y actuar , de la
poco chica de aspecto infantil de su bisexualidad . Su padre comenz a intervalos raros a aparecer en sus sueos , para su
gran alivio y placer y el dolor de su padre, la muerte de s, desanime tan abruptamente despus de llorar ante la noticia de
una hora en la pubertad , fue poco a poco aceptado, con dolor terrible en los momentos y los temores asociados de su
analista morir.
Pero sus objetos todava se celebraron en el control obsesivo rgidos y se mantienen bien separados internamente, por
lo que rumia hipocondraco, a diferencia de las crisis hipocondracas que lo llevaron al anlisis , se convirti en una
caracterstica persistente. En este momento las fantasas voyeurist y prcticas de masturbacin tienden a aparecer en los
momentos de separacin en la transferencia y la organizacin narcisista subyacente podran ser estudiados.
Una vez que la organizacin narcisista podra ser abandonada como defensa la posicin y reemplazado por la
dependencia en la analtica de mama como un objeto reparador en relacin a su mundo interno , un proceso se puso en
marcha, que ilustra el tema de este trabajo. Con la entrega de esta zona del narcisismo y de la operadora omnipotente
(maniaco) reparativa proyectiva identificacin con la escisin padre 's pene como un objeto parcial , la interna padre , y el
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analtica padre en la transferencia , comenz a adquirir cualidades de potencia genital, que, por primera vez en la vida del
paciente, ya la edad de cuatro aos, produce un estmulo identificatorio introyectivo genital a su heterosexualidad . El
perodo edpico relativamente vigorosa en la infancia haba sido traumtica aplastado por una prolongada separacin de su
madre debido a la enfermedad , realizar un esfuerzo excesivo en un genital desarrollo que no ha sido debidamente fundada,
ya que su oral y anal pregenitalidad haba sido errnea, tal como se manifiesta por la alimentacin dificultades, rabietas, y la
intolerancia a la contaminacin.
El quinto ao de anlisis fue especialmente marcada por una serie de sueos en los que la figura de la potencia paterna
aparecido en numerosas reparadora, funciones de regulacin y revitalizante, mientras que su madre se convirti en cada vez
menos enfermos, ms joven, ms hermosa y ms clida en sus sueos . Su adulta personaje podra ser visto a modificar en
consecuencia, que el esnobismo fue sustituido por la humildad, el odio y el desprecio por el trabajo en la industria, la
custodia relacin a su madre por una de clida preocupacin , la mueca de la casa del matrimonio por una lucha para
encontrar una emocional de hombres respecto a su mujer y la necesidad de ser idealizado por sus hijos cambi a un
contacto ms estrecho paternal con su emocionalidad.
Este largo prembulo ha sido necesario para hacer estallar el significado, afn a este documento, de los sueos
representaciones de las mltiples funciones de los rganos genitales paternal, el pene y los testculos, ya que poco a poco
se les permiti establecerse en la realidad psquica.
-En El sueo de una fiesta dada por un analista de la mujer soltera, aparece un clrigo soltero. A medida que el
paciente va a buscar una silla para l, hace una pausa para admirar una planta, un "potentilla", pero
accidentalmente golpea a algunos de sus flores.
DREAM-Se siente resentido de un hombre australiano cincuentn que insiste en pie reloj detrs de l mientras el
paciente est defecando en un bao en medio de un saln de t.
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DREAM-l est en la cabina de un barco de rueda de paletas con su madre, que est buscando joven y bien. l
siente que una tormenta ha roto el barco de sus amarras, captainless, pero cuando se lanza en la cubierta se
encuentra ninguna tormenta. El barco est todava firmemente atado al muelle.
DREAM-Una mujer BBC le dice que en Senegal todo es de tres en tres, Senegal, Senegal, Senegum (asociaciones
"Todos Galia est dividida en tres partes", un libro de cuentos de la infancia de un pequeo motor de vapor que
intent muy duro, siempre fumando, "Creo que puedo, creo que puedo").
DREAM-El carpintero del analista est haciendo una rejilla de la puerta francesa de la casa del paciente, sino que
los muestra como un bizcocho tiene tres capas de mermelada en una parte. El paciente se pregunta cmo l lo puso
all.
DREAM-l quiere mostrar a su esposa en un mapa de Irlanda, la isla de su madre visit a una amiga cuando era
joven, pero esa parte es
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desaparecido y slo puede encontrar una pennsula con el pueblo de "Bisto" en l.

Estos ejemplos de la labor del ao podran multiplicarse, pero el punto es, creo, suficientemente ilustrado. Vemos
clrigo-paps con penes y testculos flor potentilla, cincuentn australiano-paps para supervisar su "antpodas" respecto
al bao-mummy, capitn paps que guardan barco momias firmemente atado a la realidad , la comunicacin de los analistasBBC-momias que alientan los nios pequeos a crecer y ser adecuados Csar-paps con relacin a los tres orificios de una
mujer 's cuerpo con las tres partes, el pene y los testculos, carpintero paps que saben cmo protegerse doorvagina
francesa de la momia y todava llenar su esponja- mama con mermelada-semen, de los mapas de anlisis que muestran que la
isla-los pechos de mam no se va de vacaciones con los otros, pero con la pap Bisto- pene , etc, etc
Referencia Clnica
Cuando este aspecto de la realidad psquica, la complejidad de la relacin coital de objetos internos , es claro que
tenemos ante nosotros, que estamos en una posicin para entender la naturaleza polimorfa de la sexualidad adulta y para
solucionar el problema de los elementos infantiles y perversos en nuestro paciente el material . identificacin con los padres
internos da lugar a fuertes impulsos felacin, que deben ser distinguidos de infantil giro-a-la- pene -como-un-oral-objeto o
confusin de pezn y pene . La ntima relacin entre padre 's mente, lengua, lengua , pene y el semen da un fuerte
significado ertico de lenguaje y la lengua, que debe distinguirse de la confusin infantil de la lengua y el pene como
instrumento de comunicacin oral satisfaccin . Yuxtaposiciones corporales tales como el coito a tergo, se derivan de la
identificacin con la interna padre limpiando la madre recto 's, y deben distinguirse de anal -sdicos perversos impulsos que
producen la fecal- pene y los asaltos en el ano. La importancia de los testculos y de la eyaculacin del semen se hace
comprensible en trminos de identificacin , de modo que ms seguramente se puede distinguir de esas preocupaciones
infantiles con el semen que acompaan a la denigracin de la mama y la leche. El lugar de los testculos en la sexualidad
adulta puede ser mejor comprendido, que se distingue de la preocupacin ms flica en niveles infantiles. Las alteraciones
en la actitud hacia la menstruacin, incluyendo entusiasmo sado-masoquista, vienen claramente a la luz cuando se
yuxtaponen con el aumento relativo sexual deseo en este momento, sobre la base de la identificacin con un interior sucio y
decepcionada madre . El efecto estimulante de adultos coito se puede distinguir claramente de la inevitable deterioro del
estado mental, dimanantes del actuar de las fantasas de masturbacin infantiles durante las relaciones sexuales. Cuando las
circunstancias
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privar a una persona sana de un amor de pareja, la bisexualidad genera un onanista presin que es fcil de distinguir, en el
sueo y la fantasa , de las autoerotisms infantiles.
Una palabra final podra decirse acerca de las implicaciones de estos descubrimientos sobre la realidad psquica para
distinguirlos de la moralidad. Identificacin introyectiva con el objeto combinado induce un vnculo de reciprocidad y la
responsabilidad compartida de los hijos, de un personaje que favorece la monogamia.
Resumen
En este captulo he tratado de reunir reciente acumulacin de conocimientos sobre la relacin entre lo interno padre y
madre de unos a otros, tal como se desprende en el proceso de integracin dentro de la posicin depresiva en las fases
posteriores de xito de anlisis , con el fin de construir una coherente imagen de la base introyectivo de los aspectos
polimorfas de la sexualidad adulta. Es el tema de este captulo que tal esquema hace el trabajo ms seguro y ms tacto en el
anlisis de las reas de perturbacin sexual en todos los pacientes, incluso los nios. Tambin debe permitirnos construir
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una nosologa verdaderamente metasicolgico de la patologa sexual para reemplazar el descriptivo heredado de la
neuropsiquiatra.
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Captulo 10 El Gnesis de la Super-Ego-Ideal

En lugar de hacer una pausa para explicar la elisin del supery y el ideal del yo en el ttulo, vamos adelante a la
sustancia, con la esperanza de que al final de su importancia habr quedado claro.
Freud tuvo una visin evolutiva de la estructura psquica y nada en nuestros hallazgos cientficos desde su tiempo
milita en contra de su tesis. El ego ha evolucionado a partir de la Identificacin por la especializacin de la funcin y el
supery-ideal ha evolucionado desde el ego de una manera similar. Nada habla en contra de este punto de vista, pero cul
es la evidencia de ello? La respuesta es, sin duda, "La totalidad del proceso psicoanaltico". Es el fenmeno por excelencia
de nuestro estudio, pero como nuestro mtodo se ocupa sobre todo con la psicopatologa a travs del estudio de las
alteraciones en la evolucin de la transferencia , que son propensos a pasar por alto la gran cantidad de evidencia que pone
delante de nosotros en cuanto a la salud y el crecimiento psquico. Es cierto que en nuestra preocupacin metodolgica
con los disturbios de la transferencia operamos en el supuesto de que al eliminar los obstculos al crecimiento y
bloqueando las rutas divergentes de desarrollo que hacemos posible que los vitales procesos que empujan sin ayuda. Sin
embargo, aunque convincente en teora, a menudo esto no sucede en la realidad. Algo parecido a lo que Freud llama
"inercia psquica", por lo que se opone el crecimiento se requiere un aporte de vitalidad en la forma de determinacin
analtica durante el funcionamiento a travs de perodos.
Material clnico
Los tres primeros aos de la de un paciente masculino de anlisis haba sido muy fructfera en la solucin de los
problemas de la proyectiva identificacin que tena, desde principios de la infancia , estableci un pseudo-madurez
personaje sobre l, manifestado en suficiencia, pomposidad, intereses hipocondra y empobrecidos y la imaginacin .
Dificultades obsesivos y una variedad de pequeas fobias haban cedido a la anlisis de las confusiones zonales y de sus
fuertes pasivos anales tendencias. Pero el enfoque de la posicin depresiva estaba empantanado en un periodo prolongado
de inercia, bien caracterizado por un sueo en el que estaba tendido en la cama en su habitacin en un hotel, sabiendo
muy bien que el tiempo de registro de salida fue pasado, pero cuando la directora entr y le pidi que se fuera, no hizo
nada. El sol sale o se pone bien.
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En este momento su objeto paterno todava pareca muy denigrado, el "pap chaqueta mierda" de innumerables sueos
en los que la ropa en mal estado y poca vitalidad eran caractersticos, junto pero con cualidades benignas y servicial. Su
padre 's actual falta de xito financiero y su exencin del servicio militar en las dos guerras todava anclado un implacable
denigracin de un hombre en el que el paciente podra de otro modo encontrar ningn fallo y hacia quien senta una
claramente femenino amor .
La lucha con su inercia, su da de fiesta en mi sof, se prolong durante cerca de dos aos, pero el progreso ha sido
manifestado en los cambios graduales de la figura paterna en sueos , en la transferencia , en su actitud hacia su real padre
y en su carcter fuera de la situacin analtica. Sin embargo, la inercia se mantuvo en su comportamiento en el anlisis .
Estaba contento de traer lo materiales brot en libre asociacin , dejando que el analista haga todo el trabajo e interpretativo
toda la preocupante-mientras l disfrutaba grandemente el proceso aparentemente interminable.
Pero los sentimientos de inferioridad lentamente comenzaron a surgir y con ellos un creciente inters en, y la
preocupacin sobre el mundo. fobias ido, se volvi ms consciente de una cobarda difusa en sus relaciones, una actitud
evasiva general hacia el conflicto , un aplacamiento de la agresin en otras y la dificultad en la formulacin de opiniones y
convicciones propias.
Dos sueos , 12 meses de diferencia, ilustran el cambio gradual que se produjo. En el primer sueo del paciente (que
era un joven mdico en este momento, de hecho, teniendo en cuenta la aplicacin de analtica de formacin ) se encontr
que vadea en el mar despus de un hombre alto, vestido con un sou'wester. A lo lejos pareca que haba una botella de
leche, ya sea flotante o parcialmente sumergido. A medida que el agua se hizo ms profunda, el paciente sinti pnico
que en cualquier momento podra llegar a ser incapaz de tocar fondo y sera arrastrado por la corriente.
Un ao ms tarde, so que el Dr. Ball, que pareca ser el nuevo profesor de otro departamento, apareci
inesperadamente en una visita informal a la pupila del paciente. Estaba inmensamente contento, pero un poco nervioso,
como el Dr. Ball fue un hombre al que admiraba por su integridad, por su dedicacin a sus pacientes y su experiencia
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clnica, pero en un campo diferente de la del paciente. Las dos enfermeras estaban un poco molestos, pero salud Dr.
Bola respecto-que eran de mediana edad, no es sexualmente atractiva, pero eficiente y amable.
Tenemos, pues, dos imgenes: (1) pacientes, el hombre en sou'wester, botella de leche, (2) pacientes, el Dr. Ball, dos
enfermeras. Pnico en uno, el placer se mezcla con el nerviosismo en el otro .
En el momento del primer sueo , despus de seis aos de anlisis , su enfermedad era en gran parte una cosa del
pasado. Tena un pie firme en la posicin depresiva, el reconocimiento de la realidad psquica era bueno, y algo de
considerable distancia haba sido cubierta en la resolucin de su directa
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y el complejo de Edipo invertido. Lo que quedaba, adems del proceso de traer el anlisis a su fin, era el manifiesto de
madurez residual de un ligero puerilidad, por la dependencia de las opiniones e ideas de los dems y la consiguiente
lentitud para asumir responsabilidades, aunque en realidad llevaba bien el los pesados
arrojados con l. El aburrimiento y la
falta de direccin que le haba llevado a anlisis haban sido reemplazados por una participacin rico en la vida profesional
y familiar, un gran inters intelectual y una buena capacidad para el placer en el trabajo y el juego. Era respetado, querido,
amado, incluso, un buen amigo y un rival tica. Pero faltaba algo que min su estabilidad y mordisque creativa
imaginacin de raz.
Podra ser visto, por supuesto, que hay mucho espacio para el desarrollo y la integracin en los niveles infantiles an
permaneca. Su feminidad no se integr plenamente pero todava fcilmente escindido y proyectado. Su parte destructiva,
mientras que rara vez se proyecta hacia el exterior, se llev a cabo dentro de un estado de no integracin, fuera del mbito
de la mama . Pero estas cosas, uno podra esperar razonablemente, se mejoran con el tiempo y el autoanlisis si la calidad de
su organizacin adultos era el adecuado para asumir plenamente las cargas que se haban realizado por el analista.
De hecho algo andaba mal all que el primer sueo deja muy claro. En el sueo se encuentra en una siguiente-endadd's-pasos relacin a su objeto bueno paterna y despus a un objetivo -la botella de leche. Sabamos mucho de esta cifra
en el sueste ya y sus orgenes en una pelcula que haba visto cuando era nio, "Capitanes intrpidos". Tambin sabamos
que "tocar fondo" significaba anal masturbacin y la bsqueda de refugio en proyectiva identificacin . Sabamos tambin
que la botella de leche representa la aceptacin de destete como un objetivo. Sin embargo, tuvo varias sesiones de las
asociaciones y la transferencia de material a revelar que su miedo a ser "barrida" significaba arrastrado por una corriente de
los intereses apasionados de su propia , en una palabra, por objetivos.
En resumen: mientras segua en daddy's-pasos y preocupado por la consecucin de objetivos, sin que quedara slo
una timidez en cuanto a la bsqueda de sus propios intereses y deseos, pero la incapacidad de comprometerse con el
abandono de proyectiva identificacin con los objetos internos , en momentos de estrs. Su meta en la vida era convertirse
en un "verdadero hombre como pap". La calidad flica de la masculinidad implcita en la figura en el sueste se desprende
de muchos artculos de la asociacin , en la que el valor en la cara del peligro era su cualidad primordial.
Si pasamos ahora al sueo de un ao ms tarde, un espectculo muy diferente se presenta ante nosotros. El hecho de
que el Dr. Bola exista realmente en la periferia de la vida laboral del paciente y era admirado, se haba convertido
recientemente profesor, etc, no nos debe distraer de
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reconocer la referencia testicular. La relacin del paciente a este genital padre era ahora un ms adulto uno, bajo su gida,
pero no seguir sus pasos. Observe la evidencia de la paciente feminidad -los dos de mediana edad enfermeras- estar ms
integrados. Nada en el sueo sugiere metas, pero slo tiene como objetivo, de seguir sus intereses y hacer su trabajo bajo
la inspiracin de los principios de sus objetos internos -ahora un total combinado de objetos Dr bola y su ctedra.
Freud escribe, en 1924 en "The Economic problema de masoquismo ":" El curso de la infancia de desarrollo conduce a
un distanciamiento cada vez mayor de los padres, y su significado personal para el super-ego pasa a segundo plano. Para
las imgenes que dejan atrs no se enlazan las influencias de los maestros y de las autoridades, los modelos de autoelegidas y hroes reconocidos pblicamente, cuyas cifras ya no necesitan ser introyectado por un ego que se ha vuelto
ms resistente. La ltima cifra de la serie que comenz con los padres es el poder oscuro del destino que slo los ms pocos
de nosotros somos capaces de mirar a lo impersonal. "( es decir, a la muerte).
Este punto, que las nuevas cualidades se vinculan a los imagos de los padres, pero no que las cifras de las influencias
ms nuevas necesitan ser introyectados, es de gran importancia en la comprensin de las modificaciones de la super-ego y
por qu no son incompatibles con el amor de los objetos originales. Es por esto significa que uno de los objetos internos
no slo pueden mejorar en calidad, sino en su alcance, a fin de que el marco se plantean en el mundo interior de una
persona necesita no es incompatible con los intereses y deseos del ego, como puede ocurrir con facilidad en relacin a la
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externa padres o tutores.

El objetivo de esta materia es ilustrar un aspecto de la metamorfosis del supery-ideal. En otra parte * He descrito la
asimilacin del supery de lo que he llamado "equipo" para hacer frente a las estructuras infantiles, los medios de preservar
su diferenciacin correcta y de controlar su tendencia a la regresin a la organizacin narcisista. El presente material de
muestra la transicin de la "mierda-jacket" impotente "pap" interno a lo flico-valiente "sou'wester papi", y en relacin con
el testicular creativa "Dr bola pap" como un objeto combinado con su ctedra. Los factores operativos en esta
metamorfosis son varios. La defensa contra la inferioridad edpica travs de anal -manchas denigracin (la "mierda chaqueta
de pap") se ha ido. La defensa contra el destete , a favor de un nuevo beb, por medio de la divisin de la funcin
testicular-creativa de la flica valeroso ha desistido. Pero un factor introyectivo, manifestado en un nuevo inters en la
historia y en particular en la historia del psicoanlisis, se ha implementado un cambio
------------*
El Proceso Psico-analtica, Heinemann, 1967

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de los valores. Cuando comediantes, polticos y militares haban excitado antes, su imaginacin , ahora los artistas y los
cientficos, personificada en el carcter y los logros de Freud, le movi. Ahora poda considerar que, detrs de la relativa
oscuridad impuesta por la tcnica de anlisis , incluso su propio analista puede ser una persona digna de su respeto. No
pudo, se dio cuenta, incluso descartar por completo la posibilidad de su ser "grande".
Adhesin fructfera de Freud a la gran mtodo de investigacin que invent llev sus investigaciones sobre la
naturaleza del dolor mental a un punto culminante en "El problema de la ansiedad ". Su descripcin de los econmicos
fundamentales del funcionamiento de la identificacin, la compulsin a la repeticin, y del ego en relacin a la identificacin
y el mundo exterior , el placer -dolor- principio de realidad , no alcanz el problema del valor y slo se refiere a el problema
de la adaptacin . Qued para Melanie Klein , en su mayor elaboracin, las posiciones esquizo-paranoide y depresiva, para
descubrir las econmicas principios que regulan la relacin del Ego con el Super-ego - ( ideales ) como base de valor. Esta
materia , como ya he dicho, ilustra la metamorfosis del supery-ideal, a travs del abandono de las defensas, divisin de
procesos , en particular. La aceptacin de la integracin y la asimilacin en el supery-ideal en la introyeccin tambin pone
de manifiesto la paradoja , tan contraria al sentido comn, que el aspecto ms desarrollado de la mente de una persona est
ms all de la experiencia de s mismo y es aprehendido como objeto. El problema con el que todos los sistemas teolgicos
y filosficos ha intentado luchar por fin ha encontrado su lugar adecuado, la realidad psquica. Una nueva prueba de la
existencia de Dios se ha convertido inesperadamente a travs de un mtodo esencialmente iconoclasta que tiene a la vez
fusionado este concepto de Dios con la de la mente individual, lo que puso fin para siempre a la posibilidad de la religin
como institucin social ms all de la participacin del individuo. Dios ha muerto en el mundo exterior y trado a la vida en el
interior, pero slo, como sabemos, a travs de luto . Sera una buena broma histrica si llegara a suceder que un Judio haba
llevado a la reforma de su punto final lgico.
La paradoja sigue siendo, que el mejor aspecto de la mente est ms all de s mismo y el auto debe evolucionar en su
relacin con sus objetos internos a travs de la dependencia , la maduracin de la obediencia, y terminando como la
aceptacin de la independencia inspirada. Bajo su gida ! Si esta teora es correcta, la conclusin es inevitable que un
hombre es un tonto para defenderse de los dolores mentales por los que la falta de armona entre el yo y el supery-ideal se
manifiesta. El espectro de los dolores, los dolores de la posicin depresiva, anuncian la discordia y la convocatoria para
parlamentar, el mismo proceso analtico. Los dolores son el precio que pagamos
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por tener objetos buenos y, teniendo en cuenta su preciosidad, son cmicamente barato. Pero esto no nos debe sorprender
ya que la generosidad de la mama es el alma del objeto combinado.
Si bien la paradoja de m y no yo es intrigante, la belleza del sistema es bastante abrumador en su biologa. Cuando la
seleccin natural opera externamente, seleccin individual domina el crecimiento y el cambio del supery-ideal. Como
subray Freud, la figura de los objetos internos se deriva en gran parte de la primitiva introyeccin de los padres
(modificado por supuesto por la contribucin de proyeccin y proyectiva identificacin ) durante el perodo de mxima
dependencia de estas personas externas. Pero a partir de entonces la introyeccin de cualidades procede bajo la influencia
de admiracin. Mientras que la influencia cultural debe ser considerable, por supuesto, el factor de inters orientar la
bsqueda de objetos admirables debe ser fuertemente influenciado por los aspectos de la constitucin y el temperamento,
que hasta ahora apenas podemos explorar y slo puede nombre vagamente como talentos, dones, tendencias, impulsos .
Probablemente pensamos en ellos, estructuralmente hablando, como atributos del id, como hereditaria, determinada
genticamente, similar a las ideas preconcebidas que slo esperan para aparearse con una realizacin para producir una
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concepcin , en la notacin de Bion. Es decir, pensamos en estas potencialidades mentales que residen en el ello, en espera
de las experiencias que darn lugar a un aspecto del ego a la que se puede dar un nombre especfico, deportivo, musical,
intelectual, mecnico, etc Debe ser este patrn altamente individual de las potencialidades que los intereses directos e
influencia admiracin en la bsqueda de objetos para la introyeccin . De esta forma nos referimos a ellos como los gustos.
La evolucin de los gustos se abord en la clnica de material : donde admiracin haba buscado para hombres ricos,
actores, polticos y lderes militares, ahora buscaba artistas y cientficos a la introyeccin. Era evidente, en el proceso
clnico, que de estos cambios fue primero, el de la super-ego-ideal o las tendencias alterados a la admiracin. La secuencia
fue la siguiente: la inercia narcisista dio paso a la depresin preocupacin para la madre , sus necesidades se convirti en
primordial sobre el dolor edpico. Ella necesita a continuacin, exigi la integracin de las funciones testicular-creativas
escindidos del padre (Dr. bola). Creatividad siendo una vez establecido en el interior padre , objetos reconocidos como
creativo en varias formas atraen la admiracin del paciente en el mundo exterior, en primer lugar, por supuesto, cifras de
muertos y legendario, los posteriores en vivo y en el viejo y compaeros de vida poco a poco, aunque tal vez su analista.
Estas cualidades individuales y especficos podran ser vistos en sueos que habran sido obtenidos por su interior el
padre como objeto entero y, como casos especficos de la calidad general de la creatividad ya establecida en los genitales
objeto parcial relacin a la interna madre , es decir, en
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hacindola embarazada con el beb que se llevara a cabo del paciente en el destete . Entonces, por fin sus intereses
comenzaron a ampliar, libre de envidia , llevado por un enriquecido imaginacin , libre de la sola pista de miras de proyectiva
identificacin , la estrechez de la rumiacin obsesiva o la provisionalidad de la timidez.
La realizacin final no debe, sin embargo, ser oscurecida por esta descripcin de progreso estructural en el anlisis .
Qu es el "ltimo" y "por fin" alcanzado en el sector formal de anlisis es slo el comienzo de un desarrollo con un sinfn
de posibilidades. No slo es la capacidad supery-ideal de fin asimilacin de excelentes cualidades que luego puede ayudar
a que el ego de adquirir, sino que tambin puede mejorar estructuralmente, y por lo tanto en la fuerza y la riqueza, para la reintegracin de la primitiva divisin - e- idealizacin nunca es completa.
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Seccin B Psicopatologa Clnica Sexual

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Captulo 11 adultos sexualidad polimorfa

Gran parte de la tarea que tenemos ante nosotros en este captulo ya se ha hecho o esbozado en el captulo 9, pero an
se requiere una cierta cantidad de rastreo de implicaciones. Es de particular inters que el psicoanalista rara vez oye mucho
acerca de las relaciones sexuales entre adultos de su paciente, ya que la transferencia situacin llega a que las asociaciones
relacionadas casi exclusivamente a los aspectos infantiles y perversa de la conducta sexual y phantasy actualmente
contaminan la vida sexual del paciente. Por esta razn, la adhesin a la principal regla asegura una conservacin tacto de la
privacidad del adulto amor la vida del paciente, por lo que la privacidad de su pareja.
El reconocimiento de este hecho alivia el analista de una parte de la presin de ciertos contratransferencia ansiedades,
de intrusin y de intromisin, a la vez que lo coloca en una posicin de reconocer que los informes obediente de las
actividades sexuales de un paciente es casi seguro que una violacin de la principal regla de participacin una accin-in , y,
posiblemente, de salida, de la transferencia , en el que est la pareja sexual est hecho para representar una parte excluida
del yo infantil. El analista no necesita preocuparse por el contenido de la informacin est retenida por el paciente con
respecto a su comportamiento sexual, ya que el momento en que dicha retencin se lleva a cabo el propio contenido ya no
es el punto: al comportamiento de retencin debe ser el foco de la investigacin.
En consecuencia, una concepcin de los estados sexuales adultas de la mente apenas entre en la obra del psicoanalista
para sus pacientes, pero no entre en (incluidos los analistas como los ex pacientes) trabajo por cuenta analtica de cada
paciente. Un adecuado anlisis debe esperar que inculcar el deseo , as como el establecimiento de la capacidad de autocontrol como una forma de vida, sueo y la vigilia, por lo que el hbito de la auto-observacin y la evaluacin de ninguna
manera interfiere con la capacidad de respuesta espontnea, en la emocin y la accin . Su imitacin obsesiva, tan a
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menudo visto temprano en el anlisis , es parte de la defensiva estructura de resistir a la dependencia en los objetos
parentales, y es, por el contrario, se caracteriza por una prdida de la espontaneidad de la accin y de la sinceridad de
emocionalidad. El parecido con la pseudo-madurez latencia nio es bastante inconfundible, si la emotividad que presenta es
pseudo-tumba o pseudo-gay.
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El principal indicio de contaminacin de un estado sexual de la mente por las tendencias infantiles o perversos, es, por
supuesto, la intrusin de la fantasa en la inmediatez de la relacin, sobre todo si la identidad de uno mismo o la pareja ha
sido claramente manipulado. Las alteraciones en la configuracin de lo sexual actividad tambin se sospecha cuando es
otra que una reminiscencia, y nostlgico. Desde el punto de vista de la investigacin, el rea de "juegos preliminares" en la
terminologa descriptiva de los "Tres Ensayos" tiene un significado mucho ms complicado. Su tendencia natural es ritual
en el sentido de la celebracin de los modos anteriores de relacin, ya trascendido. Esta rea de la sexualidad adulta tiende
por lo tanto, para recapitular el cortejo, en el contenido y la fantasa , y es as el que tiene ms probabilidades de ser tocado
por todos los modos infantiles y perverso de las relaciones sexuales que el sindicato ha tenido que trabajar a travs del
proceso de de la profundizacin de la intimidad y la maduracin de los contenidos.
Pero el acto definitivo del coito se toma en serio, no en el sentido de tono menor, pero lejos de los agudos del cortejo
ritual . Es el trabajo, no para jugar, y tiene un sentido de la urgente e inmediata relacin a las tensiones del da, la semana,
era, como la identificacin introyectivo, con su alcance csmico, se apodera de la mente- cuerpo .
El triple estructura de la relacin ya se ha definido en el captulo 9. En su ms profundo, sentido ms bsico primordial
la mujer est en peligro y en la necesidad y en peligro, el hombre es su sirviente, su benefactor, su salvador. Ella est en
peligro por la difcil situacin de sus internos bebs , en la necesidad de suministros para hacer la leche para sus exteriores
bebs y en peligro de los perseguidores sus hijos han proyectado en ella. Ella necesita buenos penes, y buena semen, y
debe estar libre de toda la mala excretas. Ella va a estar contento, satisfecho, seguro, mientras se admiraba, exhausto, lleno
de jbilo, triunfante.
Afortunadamente, este drama se presta a infinitas variaciones, como la interminable creatividad de artistas y cientficos
proclaman, porque es la base de la capacidad de trabajo. Con esto no me refiero a la de Freud, la concepcin de la
sublimacin , que era realmente un complemento de la teora de la libido . * Adems, su lnea de razonamiento, llevado a su
culminacin en " Civilizacin y sus Descontentos ", sugiere muy fuertemente que la agresin , cubierto ronda por la
ansiedad , compromete en forma de "trabajo". Por el contrario, el trabajo, o ms exactamente el impulso al trabajo, es
derivado de la sexualidad adulta, cuyo ncleo es la preservacin-de-los-nios. "La preservacin de la especie" pierde el
punto, que es mucho ms ntimo, derivado de la identificacin introyectivo la madre y sus riquezas de amor (leche) para los
nios. Junto a su generosidad el interior padre
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Consulte el Captulo 18 para mayor desarrollo de este tema.

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tiende a aparecer una figura estrecha imaginacin , dirigida casi exclusivamente hacia la madre en su preocupacin , ms
egocntrica en sus placeres, de sentirse admirado y triunfal. La tierra- madre , el dios-sol- padre .
Pero, volviendo al punto de "preservacin de los hijos". Se abre una zona muy importante de investigacin. Por qu la
"conservacin" y no de "creacin", si estamos hablando de la identificacin con la tierra- madre y el sol-dios padre ?
Cmo puede ser eso la sexualidad adulta se caracteriza por la humildad, la modestia, la privacidad y no por un sentimiento
de poder y un deseo para la exhibicin? En realidad se trata de la sexualidad infantil, que ansa pantalla y las perversiones
que generan una sensacin de poder. Por qu son los verdaderos artistas demasiado ocupado para charlar acerca de la
creatividad ? O, mejor dicho, por qu el artista se convierten inhibido en su trabajo cuando se refiere a la exposicin de sus
productos?
La respuesta es que " la creatividad "es una funcin de los padres internos, o los dioses, en la terminologa anterior.
Slo "descubrimiento" es concedido a los mortales. Esto est en la naturaleza misma de la identificacin introyectivo, que
est dirigido por la admiracin del supery-ideal para buscar, en vano , para ser dignos de su inspiracin. Muy diferente es
la calidad delirante y consecuente pomposidad de proyectiva identificacin ! Como consecuencia de esta calidad
aspiracional, para no ser cumplido, un constante estado de humildad es engendrado, no necesariamente acompaado de
sentimientos de inferioridad con respecto a cualquier vida persona, pero a menudo a los grandes del pasado. Los padres, al
igual que los artistas, sienten que han "descubierto", no "cre", sus hijos. "It" crea los nios, as como "ella", escribe,
pinta, compone-anlisis. "It", el super-ego-ideal, se encuentra fuera de la experiencia del "yo" como el objeto primario
combinado, originalmente el pecho -y-pezn.
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Captulo 12 Infantil sexualidad polimorfa

Nos estamos acercando a toda el rea de la sexualidad desde el punto de vista de la teora estructural , alegando que
como una herramienta de investigacin que facilita diferenciaciones que son ms pertinentes al mtodo psicoanaltico de
investigacin. Hemos tomado de Freud idea de la escena primaria (de fantasa ) aumentada por las ideas de Melanie Klein
sobre la importancia de las fantasas, o bien, en la realidad psquica, los hechos , sobre el interior del cuerpo de la madre, ya
que la situacin sexual bsica, o establecer. Estamos clasificando los estados mentales relacionados con las actividades
sexuales de acuerdo a la participacin de uno mismo en esta situacin primitiva.
El primer problema que debemos abordar aqu, que no se plantea en el captulo sobre la sexualidad de los adultos, es el
problema de la identidad , o ms bien el sentido de la identidad . Es claro que el sentido adulto de identidad se deriva de la
identificacin introyectivo con las figuras parentales y es fundamentalmente bisexuales, aunque de un individuo
integracin puede no haber procedido tan lejos como para permitir la bisexualidad de ser experimentado y reconocido.
En latencia tambin, como se describe en el captulo 7, una parte adulta de la personalidad existe para mantener el
sentido de identidad en la mayora de veces, pero los objetos de sus identificaciones estn tan separados, desexualised y
disminuida en vitalidad creativa, por una parte, y el estados adultos para que alternan con estados pseudo-maduros
inducidos por proyectiva identificacin , que los estados sexuales adultas de la mente apenas surgen. El pot-pourri de
estados adolescentes de la mente es no vale la pena describir a este respecto hasta que la discusin de los estados
infantiles y perversa se
h a logrado. Sin embargo, es en el adolescente que el problema de la identidad es ms en evidencia.
Una de las dificultades que encuentra en la forma de la aplicacin de nuestra teora es que los estados sexuales de adultos
de mente, probablemente, en la mayora de las personas, dominan slo para el perodo relativamente breve de la vida,
cuando en realidad se procrear y criar a sus hijos pequeos, que es decir, antes de que cualquiera de retroceder a la latencia
patrn o disolver en un estado adolescente renovado.
Sin embargo, el fenmeno de la identidad , el sentido de identidad , es un momento -a- momento uno. Como estamos
describiendo estados de nimo en casi puramente transversal de la moda en relacin al tiempo, estamos tanto frente a la
situacin vivida por la parte de
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el auto que tiene, para el momento , capt el sentido de la identidad , el "yo" inmediata y / o "yo" de activa participacin y
pasiva.
Desde la perspectiva longitudinal, que se refiere a la psiquiatra, la suma de estos estados de nimo determinara la
designacin de la salud, la inmadurez o la enfermedad . La historia del mtodo de la toma del psiquiatra puede ser sustituida
por las observaciones del psiquiatra psicoanaltica en la zona de la rigidez de las funciones. Por lo tanto, cuando hablamos
aqu de polimorfa infantil sexualidad , no debe ser tomado como sinnimo de "inmadurez" como una categora psiquitrica.
De hecho, las personas inmaduras se encuentran a experimentar todo tipo de estados sexuales, en una respuesta altamente
fluido a la inmediata medio ambiente , mientras que todas las enfermedades psiquitricas se caracterizan por la rigidez y la
constriccin, y casi con toda seguridad, por lo tanto, por un elemento de compulsin , aunque no necesariamente de la
adiccin .
Para volver a nuestro juego bsico, la escena primaria , y sus participantes: siguiendo a Freud, podemos delinear cinco
(tendremos que aadir un sexto cuando llegamos a las perversiones) miembros de la familia-los dos padres, el nio, la nia ,
el beb-dentro-del- madre . Estados polimorfas Infantiles de la mente est dominada por el complejo de Edipo con su
envidia y la competitividad, en la bsqueda de una solucin que no implique renuncia a los objetos y el aplazamiento de la
gratificacin. As, bajo la presin de la emocin generada por la evidencia sensorial de los padres copulando, incapaces de
"cara a la pared, mi amor" * , y el sueo, los boy-and- chica -partes bien tratan de establecer su propio pequeo matrimonio
o invadir, disfrazado dentro- bebs , en el parental coito . El punto importante que diferencia a estos estados infantiles de
los perversos es la motivacin, que es bsicamente buena, para encontrar una solucin a la situacin de cumplirse el deseo
, hasta cierto punto, pero de lo edpico los celos y el odio, en particular, que amenazan momentneamente para inundar la
actitud amorosa y generosa con los buenos padres. Uno de los factores importantes que impiden que el nio y la nia de
"cara a la pared" es la conviccin de que el interior del beb no est obligado a hacerlo, es "privilegiada" para participar en
los padres el coito , tanto en masculino a caballo, o en , de pap pene , conduciendo el coche, montar el caballo, disparando
la pistola, etc-y en formas femeninas- que se acciona en el coche, que monta el caballo, siendo protegido del mal monstruo
fecal, de recibir el paquete del cartero, el leche del lechero, etc
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Esta frase del poema de un conocido de los nios "Cuatro y Veinte Ponies" fue utilizado por un nio de mis pacientes para expresar
esta situacin. En el poema la pequea nia se le promete un carro si se "cara a la pared, mi amor, mientras que los caballeros pasan"
por "aguardiente para el baccy prroco y 'para el empleado", es decir, los contrabandistas.
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El otro elemento, adems del hecho de ser impulsado por la excitacin y la ansiedad en lugar de por la necesidad y el
deseo , que caracteriza los estados infantiles de la mente es el elemento de confusin zonal. Cuando la sexualidad adulta es
polimorfa en relacin con los orificios de la mujer en la identificacin introyectivo con el interior madre necesidad 's para
penes, semen y la evacuacin de los perseguidores, el polimorfo infantil sexualidad tiende a surgir a travs de la
experimentacin de la falta de impulso instintivo o definitiva identificacin . En lugar de este ltimo, la sexualidad infantil se
forma ya sea por mimetismo , nacido de los celos , o proyectiva de identificacin , en la que, por supuesto, las cualidades de
la mente del intruso, ms que del objeto introducir, dominar la fantasa .
En cualquier caso, ya sea dentro o fuera del cuerpo de la madre en la fantasa , la confusin zonal y el ingenio
experimental provoca la proliferacin de actos sexuales a travs de todas las permutaciones y combinaciones que las
diversas zonas ergenas pueden permitirse. Alimentar o "hacer" un nuevo beb, llenando la pequea muchacha pechos
planos 's, o salvarla de los ladrones, asesinos, malos animales, etc, en las malas heces , an no habiendo concluido que los
"buenos" heces no pueden madurar en los bebs se llevan a cabo, todos esos propsitos. Pero esto es un juego y no
funciona, a los fines son totalmente egocntricos en relacin a la angustia del complejo de Edipo. La satisfaccin sexual no
es un principal objetivo, pero surge en segundo lugar, en concepto de indemnizacin, cuando los objetivos creativos fallan
y son finalmente abandonado en favor del placer . Es en este punto que las teoras del nio surgen mente 's que los nios
son ms hermosos que los adultos, que la calvicie de los genitales es una ventaja, que la parte inferior y no en los senos
son la fuente del encanto femenino, que el pequeo pene es una joya -como y la frentica vitalidad del nio es la esencia de
la potencia masculina. Estas negaciones y afirmaciones, como hemos visto, juegan un papel muy importante en la formacin
del comportamiento sexual de los pberes y adolescentes, en camino a ser adolescentes a los adultos.
Cuando este sensualidad sustituye a los objetivos creativos, infantil avaricia es, por supuesto co-opt fuertemente y
todo el sabor de la proliferacin polimorfa infantil se vuelve ms va oral, y en ese sentido regresin. Esta codicia de placer ,
de hecho una actitud de haber acaparado bastante el mercado de placer vis--vis tanto los adultos como a los nios,
caracteriza el flujo sexual de los adolescentes y representa gran parte de la necesidad que sienten de hacer alarde de su
comportamiento sexual. La yuxtaposicin anttesis del trabajo y el placer como ideas en la mentalidad de los adolescentes
tambin se deriva de la tendencia regresiva de las tendencias polimorfas infantiles sigue siendo tan activos a esa edad.
Debido a la naturaleza egocntrica de polimorfa infantil sexualidad , dos tendencias conductuales se asocian con l: en
primer lugar, la tendencia masturbatoria, y en segundo lugar la tendencia a sin sentido, que
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distinta de compulsivo, la promiscuidad. La tendencia a la expresin masturbacin genital es especialmente importante

cuando la bisexualidad no ha sido severamente dividida. En general, esto significa que es ms frecuente, en comparacin
con el juego sexual con hermanos u otros nios, donde el desarrollo es ms saludable y los archivos adjuntos edpicas ms
fuertes. La bisexualidad ms las confusiones zonales, adems de la tendencia a emplear proyectivas identificacin fantasas,
impulsa la masturbacin en el peregrinar de la moda de una zona a otra, tiende a asentarse en un frente bimanual y el tipo de
la espalda o la parte superior e inferior de play- pene y el ano, cltoris y la vagina, la boca y el ano, etc Como es experimental
en el objetivo, y como la experiencia ensea el nio que masturbatoria orgasmo es seguido por la depresin y la ansiedad
de persecucin, el clmax se evita meticulosamente, y con esto evitar culpabilidad se evita en un grado que incluso permite
una cierta apertura de juego masturbatoria en los nios pequeos.
La promiscuidad desenfrenada es tambin relativamente culpabilidad - libre de la actividad , en la medida en que su
funcin est al servicio de la bsqueda de una resolucin del complejo de Edipo. Ni culpabilidad por infidelidad a los
objetos originales ni culpabilidad por seducir a los dems en la infidelidad a sus objetos surgen a cualquier campo de la
inhibicin. - El espritu de la bsqueda tanto por un socio adecuado y para la respuesta al enigma del adulto (pro) la
creatividad es tomada para legitimar la aventura, proporcionando una declaracin adecuada de mitigacin contra los
inminentes super-ego acusaciones. De hecho gran parte del encanto de los nios pequeos y gran parte de la indulgencia
ganada por la comunidad adolescente es de tenerse en cuenta de esta manera.
- 89 www.pep-web.org.suscripciones.udd.cl:2048/document.php?id=zbk.139.0001a&type=hitlist&num=155&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cpara
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Captulo 13 de la sexualidad infantil perversa

Despus de haber atravesado el "bien" y el "malo" en cuanto a la sexualidad infantil, llegamos ahora a la zona que el
psicoanlisis sabe ms acerca de, una vez ms debido a que la transferencia tiende naturalmente a preocuparse por sus
infinitas contorsiones. Como se ha explicado, la sexualidad adulta tiende automticamente a ser excluidos de la analtica de
material , ya que simplemente no est involucrado en la transferencia , mientras que con los pacientes adultos de los
"buenos" y "malo" aspectos infantiles inducen tan poca culpa o de otros trastornos como ser nico tocado -on de paso. Es
a partir de los nios pequeos que nuestra informacin sobre polimorfismo infantil viene, principalmente al comienzo del
anlisis , cuando todos los intentos de seduccin del analista se ejecutan a travs de antes de la transferencia ritmo
realmente se establece y el trabajo comienza.
Pero como perversa sexualidad est involucrado en todos los aspectos de la psicopatologa, nuestras redes analticas
son para siempre sacar a relucir referencias a ella. Una vez ms, debemos recordar que estamos investigando y clasificando
los estados de la mente, no es un comportamiento, y nuestro punto de referencia es la " escena primaria ", segn lo descrito
por Freud y aumentada por Melanie Klein . Ahora debemos hacer un aumento adicional. Una sexta figura entra en escena: el
"outsider", el extrao a la familia, el enemigo de los padres la creatividad , de la armona familiar, de amor , y el maligno, el
cnico, el alern, el portador de la marca de Can.
Por personalidad desarrollo para poder proceder, el primal dividir -y- idealizacin descrito por Melanie Klein tendr
lugar, en el auto y el objeto por igual. Tras su realizacin las categoras primarias de bueno y malo dependen. La
supervivencia del infante es inconcebible sin ella, excepto por el parasitismo ms extrema que equivale a un amentia. Pero
est claro que hay grandes variaciones en la calidad de la primitiva divisin -y- idealizacin respecto de atributos que
podran ser denominadas rigidez frente a la fluidez, o previstas como la anchura de la divisin, la integridad de la misma, la
nitidez de la escisin, etc En cualquier caso lo que resulta en la analtica de material es la existencia de una parte de uno
mismo , se fusionaron en un grado variable, con un mal parte del objeto, que es malvolo en su intencin hacia la
organizacin primaria del desarrollo de partes idealizadas de los auto objetos y idealizado, es decir, hacia la "familia
idealizada".
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Pero los atributos de esta parte de la auto son muy variables de una persona a otra. Por otra parte, Melanie Klein
demostr en " Envidia y gratitud "que el anlisis , y por ende una buena experiencia en el desarrollo, en general, es capaz de
producir la mejora significativa de la virulencia de esta parte. Una de las graves dificultades en el anlisis del paciente muy
enfermo es, en primer lugar, que la fusin de esta parte de s mismo con los objetos malos crea las figuras de la sdica
super-ego , que es clnicamente difcil de distinguir de la dura super-ego aspectos parciales de los objetos o de los objetos
daados. Su propensin culto de formacin juega un papel muy importante en la cristalizacin de las perversiones y
adicciones, como veremos ms adelante.
Pero dejando esto de fusin a un lado, la parte mala de la auto vara en los atributos de persona a persona de forma que
pueden ser constitucional, pero a menudo parecen ser la consecuencia del entorno de desarrollo. El ms importante de
estos atributos de variable es la inteligencia, y sobre todo los aspectos verbales de smbolo de la manipulacin. La
impresin es a menudo inequvoca de que la inteligencia como una personalidad atributo puede ser dividida y distribuida, a
menudo de manera muy desigual, entre las partes de la auto -desigual en lo que se refiere a la cantidad, sino tambin en el
respeto de las distintas calidades o tipos de inteligencia. Esto se ve ms llamativo, por ejemplo, en el idiot savant tendencia
a manifestar altamente especializado virtuosismo por parte de algunos nios que han tenido trastornos principios autista.
Por otro lado, la parte mala puede ser muy musculoso, o muy sensual, o se ha apoderado de la belleza fsica como su
principal arma de agresin . Pero una cosa parece cierta, los atributos de la mentalidad tienden a ser aprovechado y
desarrollado con fines destructivos a los que los padres en la externa la realidad o bien son ms vulnerables oa los que la
mayora son ciegos-que a menudo viene a ser lo mismo. Cuando un padre est seriamente perturbado y un importante
grado de colusin puede ser establecida por la parte mala de la personalidad , la situacin de la fusin para formar el
sadismo del supery es ms probable. Su manifestacin clnica es la folie deux de padre e hijo , por lo refractario a la
terapia analtica.
En general, la parte mala es capaz de dominar toda la personalidad slo bajo ciertas circunstancias. El primero de ellos
es el de la sdica super-yo ya se ha mencionado. Esto parece muy influenciados en gran parte por medio de desarrollo. La
segunda parece ms constitucional en sus orgenes, aunque por supuesto esto es una categora que est obligado a ser
erosionado por la investigacin futura. En este segundo caso, la pura fuerza de la parte destructiva parece abrumar a la
personalidad , ya que a menudo se siente con personalidades paranoicas o algunos psicpatas. Pero esto es una materia
relativa. Depende de su hegemona en la debilidad relativa de las unidades constructivas y
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capacidad de amor , que sabemos que es muy fcilmente atenuada por caso fortuito, como principios de la enfermedad , la
separacin , la deformidad.
La tercera circunstancia es de un orden muy diferente y muy frecuentemente se reuni en la poblacin bsqueda de
anlisis , a saber, el dominio de la parte destructiva debido a la prdida de la capacidad para el amor como resultado de la
divisin y proyectiva identificacin . Lo ms frecuente es una buena parte se ha proyectado en un joven hermano : en los
casos ms graves y rgidos fuera de la ansiedad depresiva sobre la viabilidad de un nuevo beb. Pero ms a menudo la
proyeccin ha tenido lugar como defensa contra el dolor depresivo, delegando la capacidad de amor a un admirado
hermano . Esto probablemente se aproxima a la "renuncia altruista" descrito por Anna Freud en "El yo y el Mecanismo de
Defensa ". Los motivos no son realmente altruistas aunque, descriptivamente, la conducta que emana de un tal hermano
relacin a menudo aparece en esta luz.
En cierta medida, este mecanismo tiene un papel en el establecimiento del perodo de latencia y contribuye a la
debilidad fundamental de este tipo de organizacin, en particular su vulnerabilidad a la seduccin y el atractivo de secreto.
Si bien esto es ms evidente en los nios que en las nias, probablemente, la prdida de la apertura y la sinceridad es igual
en los dos sexos, pero de manera diferente juzgado por los adultos se, a quien las "ranas y los caracoles y las colas del
perro de perrito" la calidad de los varones es ms notoriamente sdica que el "azcar y especias" coquetera de damitas.
" perversin "(es decir:" caracteriza por la perversidad de propsito ") es un trmino muy apto para los estados
sexuales de la mente generados por la direccin, momentneos o fijo, de esta parte destructiva de la personalidad . siendo
abrumadora influencia de los sentimientos y actitudes de envidia hacia la bondad, la generosidad, la creatividad , la armona
y la belleza de los objetos buenos, hacia sus relaciones y la "familia ideal" que producen, la destructividad toma dos formas.
En el primer caso se trata de destruir a estas cualidades. Pero eso es realmente muy fcil de pagar mucho ms sdico placer .
La gran satisfaccin est en competencia envidiosa, que no emular pero se desva. Negativismo, como una cualidad del
impulso (que se distingue de " negacin "como una cualidad de la percepcin ) no se satisface a rechazar, sino que debe
hacer lo contrario. "Mal, s t mi bien!" Es su lema, y en virtud de este patrocinio como quiere crear un mundo que es el
negativo de todo en la naturaleza, en el mbito de los objetos buenos. Los impulsos son por lo tanto fundamentalmente
anti-naturaleza y el mundo que busca construir es el mundo de la vida-menos, para quin, con plazos determinados, no
pueden existir las grandes preocupaciones de los vivos.
Por tanto, la calidad emotiva de los estados sexuales perversos sdicos de la mente es bsicamente manaca. No es la
sensualidad que se enamor perdidamente de
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sino la abolicin triunfal de depresin e incluso persecutoria ansiedad depresiva por encima de todos. Por perversin
sdica debemos entender los estados de nimo en el que el sentido de identidad se ha invertido en (o capturados por) la
parte destructiva de s mismo . Vamos a llegar tarde para discutir el masoquismo de las buenas partes infantiles de la
personalidad neurtica de perversidad, y la oscilacin de los dos, en comparacin con los estados fijos del sadomasoquismo en las perversiones psicticas y adicciones.
Gran parte de los resultados estructurales del proceso de desarrollo depende, como Freud predijo correctamente, en la
economa, y en particular los econmicos o los aspectos cuantitativos de la divisin de procesos. Mientras que nuestras
investigaciones son todava demasiado crudo para declaraciones muy definitivas en esta rea, a algunos que speros se
pueden hacer con un poco de confianza si nos quedamos muy cerca de la geografa de la fantasa inconsciente. La
"anchura" de dividir -y- idealizacin vara entre dos extremos, en un extremo del espectro de la parte mala ha presentado en
s en la madre pezn 's y en el otro extremo se ha proyectado en el espacio exterior. Ambos son el desarrollo inviable, y si se
mantiene irremediablemente conducen a los disturbios ms graves psicticos de tipo paranoide en este ltimo caso, y de la
adiccin en la primera. A medio camino entre estos extremos y menos factibles para el desarrollo es la posicin de los
"malos" hermano , el garbanzo negro, el hijo prdigo o mal hijo de la familia, cuya influencia es resistida por los nios
buenos, mientras que su disciplina y la educacin se deja a la paciencia , la tolerancia y la generosidad de los padres. Esta
es la situacin de una ptima integracin de la parte destructiva y ha sido descrito por Melanie Klein en " Envidia y
Gratitud ".
Este estado de la integracin es, probablemente, muy poco frecuente en sin analizar el desarrollo , su aproximacin es
en la forma de una determinada proyeccin de esta parte mala en un verdadero hermano , casi siempre mayor, que, por
supuesto, rara vez realmente merece la mezcla de temor, admiracin, el odio y la lealtad que la posicin le confiere. Si el
zapato encaja, problemas ms graves se acumulan en el desarrollo , en inversa respecto a la distancia de esta figura en la
realidad de la relacin con los padres externos y en proporcin a la diferencia de edad cronolgica entre el nio y esta cifra
externo. Por estas econmicos razones, una de las figuras ms nocivas para convertir en los dramatis personae de los
pacientes sueos es el "mal to" o "mala ta", se apagaba en la virulencia, ya que la diferencia de edad y la relacin estrecha
se ensancha, a funcionarios, profesores, amigos.
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Pero estas relaciones nocivas ntimos de la infancia son reemplazables en la adolescencia por figuras de renombre en la
calidad de la relacin con los padres es sustituida por la calidad de la fama en el mundo del arte, la literatura, la poltica, la
religin, el entretenimiento. Estos
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figuras externas alcanzan su significado nocivo por el proceso de re- proyeccin de las relaciones anteriores que haban
sido abandonadas e internalizado como parte del establecimiento de la latencia . Esto no slo se refiere a las figuras
pblicas que son ellos mismos, de hecho, abandonaron al cinismo y la destructividad, al fraude y la corrupcin, sino
tambin a las figuras creativas en los que exista un espacio triste entre el valor de las obras pblicas y el caos de sus
relaciones privadas. La inclinacin romntica de la adolescencia afirma agudamente una relacin causal entre los dos reinos,
siendo incapaz de ver que estn relacionados a una fuente comn, un producto de la exitosa lucha con el conflicto y el otro
un fracaso o incluso el abandono de la lucha.
Gran parte de la econmica importante en el progreso del desarrollo depende de la actitud hacia el dolor mental. Y de
hecho se podra decir que la vulnerabilidad de las partes "buenas" de lo infantil estructura descansa sobre ella como una de
las tres grandes econmicas factores. Los otros dos son el grado de integracin de las partes buenas y el nivel de confianza
en los objetos buenos. El jerrquica respecto de los tres para cada uno otro , sin embargo, parece estar en orden inverso,
por orden cronolgico, la confianza influye en el grado de integracin que a su vez influye en la actitud hacia el dolor.
Confa en objetos buenos, bsicamente la madre 's de mama , es un rea que se ha investigado demasiado ampliamente
y descrito por Melanie Klein tener cualquier repeticin aqu. Ella ha demostrado una y otra vez la forma en que la operacin
de proyeccin y la introyeccin por el beb, modificado por las cualidades reales de la externa madre en su cuidado del
beb, se acumula una idealizada de mama internamente como el centro de la dependencia y la ncleo de esperanza. Bion y
Winnicott, en sus formas individuales, se han descrito las cualidades de la mente y la conducta, respectivamente, que
hacen adecuada para la maternidad .
En la fantasa inconsciente de la calidad de los objetos internos que engendra confianza es, en primera instancia, la
belleza, ms tarde, probablemente slo a travs del desarrollo del lenguaje , abstrado y diseccionado en sus aspectos
bsicos, de la bondad y la fuerza. Ms adelante veremos cmo se apropi de esta primitiva significacin, pre-verbal de la
belleza en la realidad psquica y falsificado por la parte destructiva de la personalidad por su labor de seduccin . Pero
incluso en un modo fortuito externo la realidad es a menudo peligrosamente engaosa y, en cierto sentido, desilusionante,
cuando a ella se aplica expectativas germano a la unidad de la belleza, la bondad y la fuerza que se refieren a la realidad
psquica. Se proporciona un rea de la experiencia, accidental en esencia, a la que el trmino "traumtica" se puede aplicar
en su sentido ms estricto. El pinchazo de la espina, la quemadura del fuego, el araazo del gato, puede dar lugar a
restricciones del desarrollo del yo y de restriccin de
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optimismo, directamente atribuible a la confusin interna-externa, ya que estos eventos han sido detenidos como
indistinguible de la traicin de los objetos previamente confianza. El coto a los riesgos, la actitud "nunca ms", es su marca
especial en carcter de formacin.
Parece que es una funcin de la confianza en los buenos objetos para modificar hermano rivalidad y las inundaciones
de la ansiedad sobre la que se basa. En la comprensin de la estructura psquica que siempre es importante recordar que las
diversas partes infantiles de la propia posicin, en su estado ms alto de integracin , en la relacin de los hermanos de uno
a otro. Pero esta capacidad de compartir los buenos objetos es absolutamente dependiente de la confianza en la justicia de
objetos buenos como una sub-categora de su bondad. Es una condicin previa para la intimidad sin la connivencia entre
los hermanos y esto hace posible una compaa, en la separacin de los buenos objetos, que aumenta enormemente la
tolerancia al dolor asistente mentales en esas situaciones.
Esta compaa mediante la integracin de las estructuras infantiles se combina con otro aspecto de la confianza en
objetos buenos, y juntos parecen determinar la actitud bsica de dolor mental en los niveles infantiles, en gran parte
inconsciente de los adultos. Este segundo factor es la confianza en la disponibilidad de buenos objetos, a saber, que una
peticin de ayuda ser escuchada y contestada. Este factor juega un papel enorme en los requisitos tcnicos del encuadre
analtico para la realizacin de los ms profundos infantil transferencia por un analista, pero es demasiado complejo un tema
a tratar aqu. Debe estar compuesto de una creencia, por el beb, que est introyectado y conservado por el padre (o
analista), con una confianza en la bondad del objeto en trminos de su disposicin al sacrificio, sobre todo a sacrificar sus
placeres a la necesidades del beb. El hecho de que el desarrollo de este aspecto de la confianza, en los bebs de maquillaje
muy sensual y depresivo, parece jugar un papel importante, por ejemplo, en el establecimiento de mecanismos de autistas
en marcha.
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Hay que tener en cuenta que cuando hablamos de los dramatis personae de la escena primaria , estbamos hablando
esquemticamente en aras de desarrollar una clasificacin de trabajo de los estados sexuales de la mente. Esto de ninguna
manera refleja un estado de equilibrio en la organizacin de la personalidad que es, de hecho, siempre, en cierta medida, en
el flujo. Hay un flujo y reflujo de la divisin y la reintegracin, que se produce probablemente al mismo tiempo en diferentes
niveles de la mente. As como el sueo o sueos podemos estudiar en una sesin analtica particular, son slo aquellos
pocos de continuo las noches que se han enganchado en memoria en la vigilia, as tambin nuestro anlisis de ellos penetra
en el significado slo en ese nivel, que es particularmente activa en la transferencia en el momento . Nuestro mtodo
analtico sigue un hilo a travs de sus ramificaciones y conexiones, tanto como el selectivo
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tinciones de plata con la que Freud en su juventud trabaj en la neuroanatoma investigaciones le permitieron seguir las
ramificaciones y conexiones de una neurona particular.
Esto es extremadamente importante en la comprensin de la estructura psquica, sobre todo por lo que cuando nos
acercamos a las manifestaciones clnicas de los estados sexuales desordenadas y encontramos evidencia incluso en las
mentes ms sanas de la patologa tabicado. Estos loculaciones estn conectados con dividir los procesos y con la
vulnerabilidad de las buenas partes de la organizacin infantil que ser fragmentado por las tcnicas de divide y conquista
de la parte destructiva de la personalidad . Sin embargo, la experiencia sugiere que estas dividir los procesos no son
operativos en relacin a la parte destructiva, que tiende a retener una unidad de estructura y estar fuertemente defendido
contra est dibujado en la esfera de objetos buenos. A fin de no convertirse en un plazo determinado y con sujecin a las
ansiedades persecutorias y depresivas, emplea diferentes tcnicas de las que normalmente se designa como mecanismos de
defensa . Aparecen en relativamente pura cultura en los trucos de relaciones interpersonales (no de las relaciones de objeto
, ya que son altamente narcisista en su organizacin) de los psicpatas, el mentiroso, tramposo, farsante, hombre de
confianza, vagabundo, jugador profesional, empujador de droga, pervertido comprometido , anarquista dedicado. Todos
ellos expresan una u otra de las tcnicas fundamentales de ataque en la integracin de la familia idealizada que la parte
destructiva emplea.
El mtodo fundamental, por supuesto, es la creacin de confusin. El objetivo fundamental es el restablecimiento del
caos del que las partes buenas de s mismo va a sentir antojo de liberacin a cualquier precio, incluso el abandono de la
vida real, es decir, externa y la realidad psquica, a favor del "mundo feliz" de ilusin formacin y la esquizofrenia . Este
ltimo corresponde a "de Freud reconstruccin fase "de la terrible enfermedad de la que, tal vez, no hay personalidad
totalmente escapa. Regresin , en su sentido estructural, as como en su significado anterior de regresin de la libido , es
guiado por la parte destructiva, por la creacin, o realmente la recreacin, de los estados de confusin que haba sido
atravesados
u no por uno, laboriosamente, durante el desarrollo bajo la gua de buenas objetos internos y externos. En
primer lugar la confianza se desat por la agravacin de las ansiedades depresivas travs celos hasta que son difciles de
distinguir de las persecuciones. A continuacin, la sensualidad es atendidos por confusiones zonales hasta el polimorfismo
infantil y la perversidad son indistinguibles. En tercer lugar la retirada de los confines del tiempo y la identidad estn
fomentado por la confusin de interior y exterior a travs de proyectiva identificacin ; manaca negacin de la realidad
psquica es entonces afirmada y el escenario est listo para el quinto y ltimo ataque, en la diferenciacin del bien y del mal
por medio del cual "la libertad es la esclavitud" y " el odio es el amor "marcar el comienzo
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en el mundo de "Big Brother". La vctima de regresin necesitan entonces solamente dejar de luchar, abandonarse a la
voluptuosidad de la desesperacin y saludar al nuevo mundo de la ilusin con "lgrimas de gratitud ".
La parte destructiva de s mismo y luego se presenta al sufrimiento partes buenas primero como protector de dolor, el
segundo como el siervo a su sensualidad y la vanidad, y slo secretamente-en la cara de la resistencia a la regresin , como
el bruto, el torturador. Pero el toque de la violencia siempre existe en su enfoque, y la regresin no ira muy lejos sin l, tan
nostlgico es el wandererer.
Puede ser de gran valor clnico para diferenciar los estados sexuales perversos de la mente de acuerdo con estos cinco
pasos del proceso regresivo. Para polimorfa infantil sexualidad que se aferr a la diferenciacin de la depresin y dolor
mental persecutoria se debe mantener, en el umbral de la posicin depresiva. Dentro del rea polimorfa infantil, las
confusiones zonales se basan en la ignorancia y la falta de identificacin introyectivo: esto es falta de compromiso de estas
identificaciones. Son hiptesis zonales, que deben ser probadas por la falta de orientacin, a travs de la identificacin .
Pero las confusiones zonales de la perversidad ya no son hiptesis. Se acta sobre las teoras arrogantemente afirman. El
fundamental optar por masiva proyectiva identificacin que abre el camino a la psicosis por lo tanto es diferente de la
experimentacin polimorfa infantil con ella. De la misma manera, la perversidad neurtica puede tomar forma masoquista o
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sdico casi por casualidad, en funcin de las influencias externas, y puede alternar de acuerdo con las oportunidades
externas. Pero la perversidad psictico ni niega la realidad psquica locamente y entra en una oscilante relacin con las
cifras internas en proyectiva identificacin , al igual que en la ciclotimia, o abandona la realidad psquica en el camino a las
locuras. La reversin del bien y del mal es el ltimo paso luego a la desesperacin y delirante sistema de informa-cin.
Esto nos lleva al punto en que podemos tener en cuenta algunas de las implicaciones teraputicas de esta forma de ver
estados sexuales perversos de la mente y su lugar en la estructura de perturbacin mental. Es una visin que est
inequvocamente comprometida con una concepcin del mal y ve la parte mala infantil de la personalidad , en su estado
fluctuante de fusin con separaron partes "malas" de los objetos, a la luz del Prncipe de las Tinieblas de Milton que lo
hara ms bien gobernar en el infierno que servir en el cielo. Su competitividad envidia con objetos idealizados hace que
simulan sus cualidades de belleza, la bondad y la fuerza de una manera calculada para deslumbrar a la imaginacin de las
buenas estructuras infantiles. A travs masturbatoria actividad que puede excitar estados de omnipotencia en relacin con
los objetos internos . Por confusin interna y externa realidad puede valer esta omnipotencia en el mundo exterior, as, y,
mediante una cuidadosa seleccin de las situaciones, incluso simular Pero probablemente
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su herramienta ms poderosa para influir en las partes buenas infantiles, sufriendo como lo hacen en su ignorancia, es a
travs de su afirmacin de omnisciencia. Se trata de una tcnica que, por su efecto, juega con la pobreza de imaginacin
para confinar los lmites del posible conocimiento por un lado, y sobre la lentitud de pensamiento para fomentar falacia
lgica. La combinacin de los dos hacen por el sentido comn de la intolerancia, el "dnde there's--humo-there's el fuego"
mentalidad. Esta es un rea de conocimiento a la que Wilfred Bion y Roger Money-Kyrle han hecho contribuciones
sobresalientes a nuestro equipo teraputico.
La implicacin teraputica, en su sentido ms amplio, es que el psicoanlisis es una operacin de rescate y no puede
llevarse a cabo en condiciones de seguridad. En su extremo es la vorgine de la esquizofrenia y, tal vez ninguno de
nosotros se atreve a entrar en su vrtice. Los contratransferencia escollos de un mtodo de rescate son demasiado
complejos para nosotros entrar en aqu, pero una investigacin sistemtica, que la muerte prematura interrumpi, se
comenz por Heinrik Racker y se puede encontrar en su libro, " La transferencia y la contratransferencia ". La cuestin, de
si psico-anlisis, como una terapia, es un mtodo para ayudar al paciente a investigar su inconsciente o es un mtodo por el
cual un analista rescata los nios perdidos de de un paciente personalidad -o ambos en diferentes momentos-es tal vez la
gran punto de divisin en el movimiento psicoanaltico.
Antes de cerrar este captulo, una palabra debe decirse sobre la antigua terminologa descriptiva. De las muchas
palabras empleadas, slo "sdico" y "masoquista" encontrar un lugar en una clasificacin psicoanaltica de los estados de
nimo. El resto, homosexual, heterosexual, travesti, sexo oral, fetichismo , lesbianas, etc, debe mantenerse como puramente
descriptiva en relacin a los actos sexuales. Nuestra lista de trminos metapsychogical se limita a lo siguiente: activo pasivo , hombre-mujer, delimitaciones zonales, bueno-malo, dentro-fuera,, sdico-masoquista, neurtica, psictica externointerno, adulto-infantil. Por ejemplo, el estado de nimo subyacente en un acto descriptivo homosexual en un hombre puede
ser encontrado para ser: pasiva infantil vaginal femenino. Sera, pues, un acto de polimorfismo infantil inmadura, como
mucho principios de adolescentes llamado la homosexualidad , por ejemplo en entornos exclusivamente masculinos, sin
duda es.
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Captulo 14 Terror, Persecucin y Dread *

Este captulo pretende ser una contribucin a la exploracin de la posicin esquizo-paranoide, en las relaciones de
objeto , segn la definicin de Melanie Klein . Es el resultado del trabajo analtico que emplea el conocimiento ms
profundo de la personalidad posible gracias a sus descubrimientos sobre el papel de dividir los procesos en la formacin de
la estructura psquica y el mecanismo proyectivo de identificacin en la dinmica de las relaciones de objeto .
Un espectro de dolores psquicos se subsume en la categora de las ansiedades paranoides, cuyo estudio se ha
iniciado en detalle por otros autores, por ejemplo, confusin por Rosenfeld, catastrfica ansiedad por Segal y Bion, terror
sin nombre por Bion. Trminos menos bien definidos, como la desesperanza, la desesperacin, la impotencia , tambin
deben ser tratados, pero este trabajo se limita a tres: el terror, la persecucin y el terror. Voy a tratar de definir estos dolores
mentales metapsicolgicamente y para mostrar su lugar y su interaccin en el proceso de anlisis, empleando una
presentacin del caso para mostrar en el trabajo.
Material de la caja
Aunque este hombre culto e inteligente en sus treinta y tantos aos entr en el anlisis debido somticas sntomas ,
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amplio carcter patologa pronto fue revelado. Temprano en el anlisis de la organizacin narcisista se expres claramente
en el siguiente sueo : Estaba caminando cuesta arriba sobre una pista del arbolado solo y vio a otro hombre de su
edad, un ex cliente de negocios de carcter muy paranoico, por delante de l. Cuando la pista dividida, en lugar de ir a
la derecha, como se haba propuesto, sigui al otro hombre, que desciende a una playa que reconoci como
pertenecientes a la aldea donde haba nacido (y de la que haba salido en el seis meses de edad cuando sus padres
emigraron). En la playa se escuchaba con admiracin mientras el otro hombre declam largo y tendido sobre sus
ingresos e importancia, que incluso el da de fiesta que tena que estar en contacto permanente con su oficina, ya que no
podan hacer nada sin su consejo.
En esta parte de su infantil estructura apareci varias veces en
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Leer en el Congreso Internacional de Psicoanlisis, Copenhague, 1967, y publicado en el int. J. Sal., 49, 1968.
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sueos como un zorro, que tiene una referencia a una infancia foto libro de cuentos, que llegaron a ser conocidos como la
parte "astuto" y podra ser visto como la fuente de varios tipos de contenido mental y los fenmenos. Se produjo un juego
de palabras constante y caricaturizando de otras palabras de las personas (incluyendo interpretaciones analticas);
elaborado un sinfn de quintillas pornogrficas inteligentemente proyectados, se suministra una lnea implacable argumento
cnico y esnob, y lleva a cabo un examen visual y auditiva de su entorno en las afueras conciencia . Este ltimo produjo una
serie de sueos en la transferencia que indica un monitoreo ms intimidantes del analista tcnica y forma de vida. Por
ejemplo, l saba que tena un colega que viva en un camino que conduca peridicamente a lo largo de su camino hacia el
anlisis . En la noche despus de haber prestado el coche de este colega, y a pesar de haber tomado la precaucin de
aparcamiento alrededor de la esquina, el paciente soado que mi colega tena un agujero, del tamao de un coche, en el
camino antes de su casa. El paciente no haba manera consciente, sin embargo, bien visto el coche prestado, tom nota de
la ausencia de mi habitual, ni observado la vacante al frente de la casa del compaero.
El know-it-all calidad de esta parte "astuto" y su control sobre otras estructuras infantiles no, sin embargo, el
rendimiento en lo ms mnimo a la investigacin analtica. Ms bien pareca paradjicamente para fortalecer su influencia
como resultado de dos revelaciones, las cuales fueron reconstruidas a partir de los sueos antes de que fueran admitidos
por el paciente. El primero de ellos fue un masturbatoria sadomasoquista secreta perversin y el segundo era un terror de
fuego. El fortalecimiento paradjico de los sntomas tena una cualidad particularmente desafiante. Afirm que su
perversin era el nico placer en su vida y lo sostuvo de suicidio . El terror del fuego fue reclamado como absolutamente
racional, por un lado, y santificados por trauma durante la guerra en la otra . l no lo hizo en absoluto reconocer que estos
dos argumentos son mutuamente excluyentes.
Otra rea de la psicopatologa que resisti investigacin fue su relacin con el envejecimiento de la madre , cuyo
desarrollo de una enfermedad crnica haba sido seguida poco despus por los somticos sntomas que llevaron al paciente
a anlisis . Mientras que su relacin con ella haba sido fra y hasta despectiva desde finales de la adolescencia , su
enfermedad fue muy persegua a l. l se apropi de sus hermanos, de una manera servil custodia, la supervisin de la
madre 's de salud, los problemas financieros y de los asuntos domsticos, conscientemente motivados por la devocin a su
largamente difunto padre , como si se le acusa por l exclusivamente de la madre 's la atencin . El elemento persecutoria se
vincula con la perversin , cuyos placeres secreto se senta como un oasis en un desierto de privaciones maliciosamente
impuesta por la enferma madre de su propio
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incapacidad para el placer . La constelacin se haba levantado lentamente cuando se hizo evidente con el paso de los aos
que su madre no volvera a casarse. Haba reemplazado la conducta tirnica y celos posesivos hacia ella, que caracteriz a
los aos inmediatamente posteriores a su padre la muerte de s. El punto de inflexin se produjo con ocasin de su madre 's
plana est daado considerablemente, aunque no ms all de la reparacin, por las bombas incendiarias. En el momento que
haba sido capaz de luchar contra el fuego con coraje, pero poco despus desarroll su terror de fuego y corra de la casa en
el toque de un allanamiento a dormir en una zanja cercana, dejando a su madre sola en la parte no daada.
En los aos siguientes la perversin cristaliz un patrn fijo: vestido con un uniforme de chofer, sentado en la cmara
de aire de un neumtico de coche, sosteniendo un vaso de whisky, que se masturbaba genital y anal. La importancia
expulsiva del orgasmo se indic en el anlisis en un sueo en el que, sentado en el tubo sobre un bien, defecados y luego
tir su ropa en el pozo. La prehistoria de la perversin era de inters y podra datarse con precisin a una incidente en el
que su padre haba tenido que retirar, reparar, hacer estallar, y reemplazar una rueda pinchada del coche de la familia durante
una excursin, el repuesto est desaparecida. El nio se sinti abrumado por la excitacin sexual viendo a su padre y
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posteriormente desarrollado varios sntomas y actividades secretas. Uno de ellos fue el hbito de chupar los neumticos
sucios de su bicicleta. El otro era un juego emocionante de dejar salir el aire de un neumtico de bicicleta, a la espera
entonces hasta un polica vendra a lo largo, intentar hacer estallar para arriba con la boca como el polica miraba. Pero
tambin desarroll un miedo a montar en el coche de la familia, que era demasiado severamente tratado.
Con el fin de comprender las ansiedades que el anlisis se encontr que la base de la perversin y el carcter de la
patologa, se debe tener en cuenta otro factor, de nuevo una mezcla de trauma y el destino. El paciente era el ms joven hijo
y nico varn. Un incidente traumtico particular de principios de la infancia haba asumido una funcin de memoria de la
pantalla. Cuando tena cinco aos, probablemente, despus de estar reunido con su madre despus de su prolongada
enfermedad que se haba alterado por completo los planes de la familia para el futuro, l estaba en un paseo pas con su
niera y se encontr con un nio muerto, abandonado bajo un seto. Este incidente se convirti en fijo atado en la cabeza a
su propio hbito malo, cuando se les da el almuerzo en el jardn que siempre echara en secreto lejos en la cobertura de la
carne grasa fra detestaba.
Durante los tres primeros aos de su anlisis , que fue ocupado en gran medida con sus tendencias a la identificacion
proyectiva masiva y "pseudomadurez", esta constelacin de perversin , personaje de la patologa y los sntomas se
mantuvieron en el anlisis , actuando de salida en el que su "astuto"
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parte se separ en un estrecho colaborador de negocio por el que senta dominado. Pero como esta disminuida y su
"astucia" se hizo ms consciente y claramente manifestado en la transferencia , sucedieron dos cosas. En primer lugar no se
concret una nueva esperanza en la posibilidad de ser liberado a travs de un anlisis de su vida constreida. En
consecuencia, con la aceptacin de un cierto grado de dependencia en el proceso analtico, su conciencia cooperacin
convirti despojado de sus lagunas de secretismo. En segundo lugar su actitud hacia el dolor mental alterado, por lo que su
cobarda, desfil antes como el inters propio cinismo y el esnobismo, se permiti un lugar central como objeto de
investigacin analtica.
En los aos siguientes, el cuarto y quinto ao de anlisis , la materia hace posible una diseccin de sus ansiedades
persecutorias. El progreso hacia una dependencia infantil ms profunda (en la analtica de mama como un objeto
introyectivo) podra comenzar: se alcanz el umbral de la posicin depresiva en el proceso analtico.
A medida que el trabajo de los dos meses anteriores a la quinta vacaciones de Navidad y un mes despus parece tan
importante y claro, voy a tratar de describir con cierto detalle.
La lucha por abandonar la perversin se poda ver claramente como una lucha por poner su fe en el anlisis y los
padres analticas. So que estaba en la escuela tomando un examen de latn. l pens que podra ser una pregunta con
trampa, pero decidi declinar el sustantivo en la forma directa de "mensa" (un juego de palabras con Meltzer). O soaba
que estaba de visita en su antigua escuela y tena que decidir si para conducir con el chofer y los nios o para
acompaar a la seora agradable (a elegir entre "astuto" y anlisis ).
La incertidumbre parece relacionarse con las dudas sobre la fuerza, no la bondad o la sinceridad, la de los padres de
anlisis. La noche despus de haber tenido un pequeo corte en un ojo, que el paciente no se haba dado cuenta
conscientemente, so que l se quejaba de que el analista de un corte sobre un ojo que l mismo haba recibido en un
accidente de avin, y que podra haber sido muerto debido a un descuido del piloto. La intensidad de la dependencia era
evidente.
Pero a medida que su confianza creci, tambin lo hizo su identificacin con un "pap" capaz y valiente. Esto fue
manifestado en sueos y conducta en la que enfrenta situaciones que siempre haba encogieron de, as como las personas
que representaron a los aspectos "astuto" y "zorra" de su infantil estructura . En un sueo que protegi a su hijo cobaya
de una comadreja, y en otra que ahuyent matones agredir a un anciano. Pero cuando se enfrentan en un sueo con un
antiguo amigo que se haba desarrollado un desglose paranoico, lo mejor que poda hacer era esconderse en el cuarto
de nios. En realidad, cuando este hombre le haba pagado una visita inesperada, que no poda ayudarlo a aplacar cuando
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exigi que mi paciente unirse en una extraa oracin al "Espritu". Esto, sabamos, toc terriblemente cerca de su terror de
fuego y, como ahora revelado, los fantasmas o espritus. Ya habamos visto muchos sueos en los que las luces
espirituales se incendi. Qued claro tambin que su rechazo de la natacin, de hecho, un terror de las aguas profundas, no
por miedo de ahogarse, pero un terror de monstruos le incautan de abajo. material tambin indic que esta constelacin
jug un papel en su impotencia y la aversin a la hembra genital.
Estaba muy cerca de la Navidad, su madre pareca estar perdiendo terreno y su confianza interior en la vitalidad de los
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objetos buenos pareca derrumbarse como el tema del "beb muerto", una vez ms se apoder. Estaba soando otra vez de
un pulpo muerto en el escaln de la entrada, de gusanos en el csped, de un cangrejo muerto debajo de una roca. Tena
una experiencia de terror, una maana, cuando un poco de harina pas de un bollo de pan mientras sacaba del horno , la
quema en el fuego de gas. Se qued paralizado de terror una noche cuando un ruido de la habitacin de su hija fue
interpretado como una explosin de la mquina TV. Algunas noches ms tarde fue capturado por un terror paralizante en
sonidos abajo percibe como un intruso loco. Sus sueos reflejan la falta de esperanza renovada. Los nazis fueron los
contraataques en Inglaterra o Brighton estaba siendo bombardeada.
Sin embargo, de hecho, se sinti mejor cuando est despierto en el da de fiesta y tom nota de las ganancias en su
vigor y valenta. Estaba terriblemente griefstricken en un sueo en el que su madre haba muerto y que se estaban
almacenados sus pertenencias. Pero el sof que estaba siendo arrastrado fue el divn analtico. Entenda por s mismo lo
vincula claramente ahora eran el anlisis , su madre y sus objetos internos buenos. En una tarde de ensueo fue reprendido
por una mujer para iniciar un fuego en la cocina con su lmpara de alcohol de quemar. Ella pidi que se quedara atrs
diciendo que ella haba llamado a los bomberos y mientras tanto el spray-pipe automtica sera mantener las cosas bajo
control. En una palabra, su interior madre prohibi a su reparativeness manaco, dicindole que su interior pene sera
suficiente hasta que el "pap" lleg.
En ese momento las tres calidades diferentes de ansiedad -persecucin, miedo y terror, eran muy distintos en su
conciencia la experiencia. Esto fue, por supuesto, en cierta medida debido a la alteracin en la economa de la ansiedad en el
que estaba ms deprimido que perseguido por los objetos daados, menos cobardes hacia malas partes de s mismo y de
las personas que los representan temidas y ms conscientes de que las situaciones de terror tuvieron un base en la realidad
psquica que podra ser a la vez comprendido y corregido. Atencin en el trabajo ahora se podra convertir al problema de la
destruccin recurrente y la restauracin del interior madre 's bebs y sus trasferencia manifestaciones en relacin con los
nios del analista: publicaciones y nios interpretaciones del cerebro. Este trabajo consisti en la prevencin de los
ataques destructivos (su
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masturbacin ataques, como en la perversin ) por parte del paciente de tomar una mayor responsabilidad en la realidad
psquica. Pero la verdadera reparacin tambin fue posible gracias a la renuncia del actuar de su reparativeness manaco, de
modo resumido en su esnob desprecio por el trabajo manual y la idealizacin de las actividades intelectuales. Uno de estos
fue el episodio siguiente. Despus de soar que l persigui una avispa en el coche de la familia , l desarroll un
episodio de dolor abdominal, que dur varios das. Se resolvi tras un sueo en el que su padre estaba reparando la
cmara de aire de un neumtico, aunque el paciente medio espera que el blanco de la ua se haba quedado en el
neumtico. Despus de la siguiente sesin en la que su actitud crtica y competitiva hacia el analtico-pap fue
escudriado, so que un terrible ruido que vena de una brecha en la cobertura le aterrorizaba, hasta que apareci un
pequeo perro terrier. Pero cuando corra delante de l a la casa de su madre, que pareca convertirse en perro boxer
de su padre.
En el trabajo a travs de este problema durante el ao siguiente, muchos episodios se produjeron, la agrupacin de las
separaciones, de ataques a la madre interna 's bebs en formas de masturbacin o actuado-out. Sus diversas formas de
reparacin manaca se redujeron y la resolucin de su edpica conflicto instituidos. Los ataques del terror desaparecieron y
el residuo se aferran a la perversin fue finalmente abandonado.
La discusin de material clnico

El material de muestra cmo la sistemtica de anlisis de la transferencia ha permitido ver las diferentes calidades de la
ansiedad del paciente y la organizacin de su narcisismo como una defensa estructura . Estaba aterrorizada de los
"muertos- bebs ", las" bomba incendiaria " bebs , los fantasmales "quema-harina-de-la-BAP" bebs . Fue perseguido por
su objeto, su daada muerto padre , su alteracin madre , su defectuoso analista-por quien fue privado de placer , de ocio,
de dinero, de la comodidad, por la que tuvo que trabajar, ser respetable, para ganar la vida, saber acerca de un mundo de la
economa, la salud, la moral y la poltica en la que l senta ningn inters. l tema y fue sometido a la tirana de su parte
"astuta", que exigi su participacin en su perversin mucho despus de que haba dejado de ser su oasis de secreto placer
. Esta parte destructiva le impidi admirar y respetar a nadie por su calumnia, la propaganda omnisciente. Se le mantuvo en
un estado de impotencia por su denigracin de los genitales femeninos, mientras que lo amenaz con deseos homosexuales
mediante la presentacin de penes como deliciosos pezones chupar. Pero, sobre todo, "zorro" le ofreci proteccin contra
el terror de los muertos bebs -o al menos eso afirma. Slo en la transferencia , como en el sueo
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del pequeo-dog-in-the-cobertura, qu vino a darse cuenta de que su parte "foxy" Nunca lo haba protegido, que en
realidad haba sido protegido todo el tiempo por una externa buen objeto , fundamentalmente, a su madre , en la
transferencia por el analista, el psicoanlisis, la analtica de mama , con su poder de proyecto, a pesar de su poder
introyectivo debilitada, una vitalidad reparadora en su mundo interior, al igual que su madre haba alimentado el nio
recalcitrante que secretamente tir la carne fra en la cobertura. La serie de los sueos de los vivos y los muertos bebs (el
cangrejo muerto, el pulpo muerto, el terrible brecha en la cobertura, etc) le mostr gradualmente la verdadera naturaleza de
su dependencia y le permiti a rebelarse contra su tirano " astuto ", como se ve en los sueos como el de la comadreja, o el
asalto al viejo. Sumisin a "foxy" y la perversin haba cedido al reconocimiento de absoluta dependencia en niveles
infantiles en sus primitivos objetos buenos en la realidad psquica.
Slo con este paso adelante hizo una mejora de su persecucin por los objetos daados comienzan a dar paso a la
depresin preocupacin para ellos, en los sueos , en la transferencia , en sus relaciones con su madre . Cuando la
desesperacin se haba rendido a la desesperacin, la esperanza ahora se levant.
Discusin terica y resumen

Terror es un paranoico ansiedad cuya calidad esencial, parlisis, no deja ninguna va de accin . El objeto de terror (
siendo en objetos muertos fantasa inconsciente) ni siquiera se puede huir de un xito. Pero en la realidad psquica de la
vitalidad de un objeto, de la que puede ser robado, tambin puede ser devuelto a la misma, como el alma al cuerpo en
trminos teolgicos. Esto slo se puede lograr por la capacidad reparadora de los padres internos y sus creativas coito .
Cuando la dependencia de la capacidad reparadora de los objetos internos se impide por edpica celos y / o destructiva
envidia , esta restauracin no puede ocurrir durante el curso de sueo y sueo . Slo un objeto externo en la realidad , que
lleva la transferencia de significado de la madre 's de mama en niveles infantiles, se puede realizar la tarea. Esto puede
llevarse a cabo innumerables veces sin ser reconocido, si la dependencia infantil es bloqueada por el denigrar la actividad
de la envidia o la obstinacin nacido de la intolerancia a la separacin .
Cuando la dependencia de los objetos internos buenos se hace inviable por los ataques dainos masturbacin y
donde la dependencia en un buen objeto externo no est disponible o no reconocido, la relacin adictiva a una mala parte
de la propia , la sumisin a la tirana, se lleva a cabo. Una ilusin de la seguridad es promulgado por la omnisciencia de la
parte destructiva y perpetuada por la sensacin de omnipotencia
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generado por la perversin o adictiva actividad involucrada. El tirano malo, adictivo se tema. Es importante sealar que,
mientras que el tirano puede comportarse de una manera que tiene un parecido a un perseguidor, especialmente si cualquier
signo de rebelin est a la mano, la bodega esencial sobre la parte sumisa de el yo es por medio de el temor de la prdida de
la proteccin contra el terrorismo. He llegado a la conclusin de que la intolerancia de las ansiedades depresivas solo no
producir la constelacin adictivo de sumisin a la tirana. Cuando el miedo a la prdida de un adictivo relacin se
encuentra a un tirano en la estructura psquica, el problema del terrorismo se encuentra en su ncleo, como la fuerza detrs
del miedo y la sumisin.
Hasta que una organizacin tan narcisista es desmantelado y una rebelin contra la tirana de lo malo est montado, el
progreso en el umbral de la posicin depresiva es imposible. Por otra parte, hasta que esto ocurra, los factores de la
psicopatologa como la intolerancia de la separacin o del dolor depresivo o cobarda frente a la persecucin, no puede
calcularse con precisin. El temor se siente en relacin al tirano es fundamentalmente un temor a la prdida de la proteccin
ilusoria contra el terror, y puede ser visto a aparecer sobre todo en momentos en que la rebelin se ha realizado en alianza
con buenos objetos que luego se sentan ser insuficiente o no est disponible, ya que durante periodos de vacaciones
analticas.
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Captulo 15 Los orgenes del Plaything fetichista de las perversiones sexuales *

Al igual que con la diferenciacin entre "depresiva" como un adjetivo que denota una cualidad de dolor mental
(ansiedad depresiva) y como un trmino que denota una organizacin de patologa mental (depresin enfermedad ), por lo
que hay que distinguir los usos del trmino "perverso" respecto a la sexualidad . Quiero usarlo para indicar aquellas
fantasas o actividades en las que el infligir sufrimiento o lesin fsica o mental es fundamental para la excitacin ertica
sexualidad perversa. Pero tambin me gustara sealar una organizacin de este tipo de tendencias en una categora
estructural de psicopatologa clnica sntomas , perversin sexual. Es dudoso que se deseara utilizar el trmino para
describir a una persona como "pervertido" excepto como una notacin abreviada.
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En el uso de la palabra para referirse a un tipo de sexualidad estamos enfatizando los impulsos y su consecuente
fantasa y la actividad , dejando de lado las otras reas metapsicolgicas que contribuyen a la manifestacin final. Pero al
hablar de la " perversin ", como un tipo de sntoma , estamos incluyendo las cuatro reas metapsicolgicas. La
complejidad del problema fue reconocido por Freud en "Un nio est siendo golpeado "y" The Economic problema del
masoquismo "en relacin a la estructura (el papel de la identificacin ) y la economa. Pero la categora de eleccin de objeto
no se ha modificado especficamente ms all de la declaracin de los "Tres Ensayos". Ahora quiero examinar la posibilidad
de que las categoras de narcisismo frente a las relaciones de objeto no explica adecuadamente la naturaleza del objeto del
entusiasmo en perversiones ni de la cualidad peculiar de la emocin y la socializacin observada en estos sntomas .
Lo que aparece a continuacin hace un enfoque que tiene un parecido fundamental a la realizada por Donald Winnicott
en sus formulaciones de "objetos transicionales" y sobre la utilizacin de este concepto por Masud Khan en su estudio de
la perversin . Quienes estn familiarizados con este trabajo reconocern inmediatamente que lo que hemos formulado aqu
plantea cuestiones relativas a la diferenciacin de bueno-malo, y la distincin entre maqueta reparadora actividad y el
estado de nimo de la verdadera reparacin . Reparativa verdadera actividad en s es un proceso que resulta de
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Lea la Psico-analtica britnica Sociedad , 4 de junio de 1969.

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identificacin introyectivo con la actividades reparadora ( coito ) de los objetos internos . Esto se discutir con mayor
detalle ms adelante.
El enfoque tambin est estrechamente ligada a la de Gillespie. l escribe de un flagelante: "Por" objeto "no me refiero a
las parejas femeninas de sus flagelaciones, que eran de poca importancia para l como personas, sino como compaeros
entusiastas y administrativas necesarias para la ejecucin de sus fantasas, que fueron siempre cierto grado estropeado por
las imperfecciones de la realidad . No, el verdadero objeto pareca ser el instrumento de flagelacin y su actitud hacia ltigos
era muy similar a la de un fetichista a su fetiche ". Gillespie describe el papel de la divisin del objeto en s mismo y la
formacin de la personalidad estructura de la pervertido. Tengo la intencin de llevar esta tesis en relacin a un tipo
especial de divisin en la formacin de estos objetos especiales, que he llamado "juguetes fetichistas", con el fin de ampliar
el concepto de " fetiche ".
La tesis que quiero presentar es que los objetos de la excitacin sexual de la que cristalizan las perversiones son
"objetos desmanteladas", a diferencia de los objetos parciales . Este "objeto desmantelado" puede ser lo mismo que "de
Winnicott objeto de transicin ", pero, como l traza su definicin en trminos de una reconstruccin de la infancia en lugar
de dibujar directamente sobre la fenomenologa de la sala de consulta, esta ecuacin no es cierta. La definicin que uso
aqu de "objeto desmantelado" se extrae de un tratamiento psicoanaltico de nios que han sufrido de infantil temprano del
autismo . En sustancia nuestros resultados indican que el trabajo ms primitivo de los mecanismos obsesivos (control
omnipotente sobre, y la separacin de desmantela, objetos) objetos por un mtodo muy cuidadosa que hace posible la
reconstitucin inmediata del objeto original cuando se desee. En este sentido se diferencian de las dividir los procesos
descritos por Melanie Klein , que emplean impulsos sadisitc a objetos rompen, lo que hace un cierto grado de violencia y
daos. Los objetos hendido por divisin de procesos slo pueden ser reparados con dificultad, como se manifiesta en
ciertos aspectos de los dolores de la posicin depresiva.
El mtodo de los objetos desmantelamiento emplea la diferenciacin de los sentidos, o la disolucin de "sentido
comn" en trminos de Bion (o "validacin consensual", en Sullivan). Parece ser logrado por la atencin selectiva a las
cualidades unisensual de una diversidad de objetos externos. Pero el desmantelamiento de un objeto de sentido comn en
una gran cantidad de los unisensual parece excluir la introyeccin y permite slo para la aprehensin de un evento sensual
inmediata. No me atrevo a usar la palabra "experiencia" como deseo que reservar para eventos de relaciones que pueden ser
introyectado, y por lo tanto estn disponibles para la memoria . Por lo tanto sospecho que el fenmeno
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de " satisfaccin "tambin est impedido en el desmantelamiento de los objetos y que una insaciabilidad indistinguibles
descriptiva de la codicia resultados.
Otra dificultad en este modo de la degradacin de los objetos revela el fracaso esencial de la defensa cuando se
montan contra ansiedades depresivas, como veremos en la clnica materiales a seguir. La dificultad reside en la degradacin
de la emocionalidad del amor a la sensualidad. Mientras que el primer desmantelamiento hubiera sido realizada fuera de la
preocupacin por la seguridad del objeto y con la vista puesta en el futuro de la reconstitucin, una vez que se ha reducido
a una variedad unisensual, la suma de las partes-ya no es igual a la totalidad de valor, exactamente como en el caso de
ordinario dividir en objetos parciales . Estos objetos son desmanteladas "devaluadas" (a diferencia de "denigrado", como
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una forma especfica de anal ataque a un objeto) y no vale la pena proteger de los ataques ms sdica por malas partes de
uno mismo .
Material clnico
Un paciente que lleg a anlisis por dos razones, la falta de creatividad en su trabajo cientfico y la persistencia de un
colegial perversin , pronto se dio cuenta de su interaccin con otros, o ms bien su relacin negativa. Se hizo evidente que
su trabajo cientfico faltaba pasin , porque era un msico manqu , al igual que su relacin sexual con su esposa faltaba
debido a su secreto perversin . historia sugiere un origen nico. Sus estudios musicales formales, estimulado por su madre
cantar y 's de juego , comenzaron a una edad temprana, cuando, junto con un primo, que haba sido evacuado del peligro de
los bombardeos. Durante estos seis meses se cri entre los dos chicos, de aproximadamente la misma edad, un juego de
fondo de nalgadas que cristaliz a mi paciente en el homosexual actividad de sus das de escuela y de la perversin de su
vida adulta. Su relacin con la espera, o tener "tiempo en sus manos" era absolutamente clara. En consecuencia, se desat
en los fines de semana y vacaciones en el anlisis y lo llev a deambular que eran tanto corrompe y peligroso. So: que l
estaba coqueteando con un colegial en el campo arado detrs de la parte posterior fea de un edificio que supo tener una
hermosa fachada de estilo georgiano. Coment que el arado era como lneas de fuerza magntica y que lleg a referirse a
este fenmeno como el "campo de fuerzas detrs de la espalda de la momia". Esta divisin entre la parte delantera y trasera
de su objeto era muy importante para su resentimiento, porque l no pudo, con claridad, para distinguir entre la fealdad de
sus pensamientos y sentimientos y las cualidades de su objeto.
Pero el problema del resentimiento de separacin , con su edpica
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calidad, se complic an ms por un problema de luto , porque su padre haba muerto mientras mi paciente fue a principios
de la pubertad , antes de su frialdad edpica haba permitido la recuperacin de la admiracin anterior y femenino adjunto .
Las vacaciones de Pascua en el anlisis aproximado para el aniversario de la muerte y levant el material que mostr el papel
de defensa en contra de luto y el dolor depresivo en la persistencia de la perversin . So: estaba con su pequea hija y la
infancia niera, Trude, a la espera de un oratorio de Pascua. Todo el mundo excepto a s mismo "desorbitados" cuando
Jackie Kennedy y Marlene Dietrich entraron. Pero cuando empez la msica pareca estar en un pasillo lateral, incapaz
de ver, ya sin Trude. Luego pareci estar subiendo una colina, lejos de la ciudad, la msica a lo lejos, sosteniendo la
mano de su hija, como si huyendo de las ciudades de la llanura. Y finalmente se fue sin su hija, en una habitacin con un
televisor del oratorio, y se sent detrs de l era un compositor famoso y su amante homosexual.
Selecciono este sueo , ya que muestra muy claramente el proceso paso a paso de la degradacin de su objeto, de los
pechos de orquesta a sus propias nalgas compositor homosexuales.
Etapa I: Se est esperando el alimento en un estado integrado de la bisexualidad (con su pequeo- muchacha -autohija) y en una relacin veraz (Trude) para la madre . Sabamos que el nombre de Trude y sus ojos vigilantes tenan este
significado. Por ejemplo, en el "campo de fuerzas" sueos , se retir a los colegiales a un tnel para que no Trude podra
verlos.
Paso II: Cuando la belleza sexual de los pechos (Jackie y Marlene) est expuesto a los dems "desorbitados" que
desmantela su visual respecto al apartar la mirada, de modo que:
Paso III: En el momento en que la msica (alimentacin) se ha iniciado se ha convertido en secreto (ya no estn con
Trude, en un pasillo como en el tnel del "campo de fuerzas" sueo ).
Paso IV: En el que la fuente de la msica se pone detrs de l (las ciudades de la llanura) y se mantiene en su parte
inferior como una parte de s mismo (su pequeo Lot's-esposa-hija-abajo). A volte face ahora produce:
Paso V: en la que el poco chica abajo, cambi a la de la televisin de pantalla sal pilar (botella), est delante de l y
detrs de l estn su homosexual compositor-nalgas.
Los elementos que quiero destacar son el desmantelamiento de la visual desde la aprehensin auditiva del objeto y el
abandono de la verdad . Por estos dos procesos de la etapa se fija para una regresin al narcisismo , grficamente
representado en el sueo como el abandono de la sala de conciertos y hasta la ciudad donde se encuentra. Pero el aspecto
perverso especial del narcisismo , los aspectos de Sodoma y Gomorra,
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no fueron inmediatamente evidentes, hasta que se hizo evidente que una muy especial relacin con su prima existente en
relacin con la msica. Ambos haban sido muy musical y al escuchar que sera intercambiar miradas que implicaban una
unidad de la mente que, se quej, nunca haba sentido con su esposa.
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Esta idealizada "unidad de la mente" era de hecho cmplice en importancia, a saber, que, a pesar de que le haban
parecido tan buenos muchachos en la superficie, que tenan un secreto de los adultos, su parte inferior remar. Algunos
meses ms tarde en el anlisis , cuando una prolongada abstinencia de la perversin haba ido acompaada de una ms
potente y emocional respecto a su esposa, l se sorprendi al ver el comportamiento ascendente nalgadas erupcin con
ella, y no muy bien recibido. En ese momento so, antes de un fin de semana, que l se aferraba a la parte posterior de
Lady Chichester de vapor de ruedas y remolcado ro arriba. Ahora qued claro que la separacin de los padres de
anlisis durante la "evacuacin" de fin de semana fue siendo atribuido a su tener un viaje de luna de miel en el mundo. Fue
as que se utiliza para negar el temor de la posible muerte de los padres. Este mismo dispositivo debe haber sido utilizado en
la infancia y ms tarde para negar la madre 's la separacin del padre en virtud de su muerte.
Lo que estoy sugiriendo es que la defensa contra la ansiedad depresiva travs de la negacin del peligro que los
padres haban agravado el resentimiento y el deseo edpico para castigarlos por su sexualidad . Pero al desmantelar el
objeto y el abandono de la preocupacin por la verdad , todo el conflicto se transform en un juego perverso secreto,
homosexual slo en el sentido descriptivo, por casualidad, debido a las circunstancias (de evacuacin con su prima, la
escuela ms tarde de embarque, etc.)
Haba buenas razones para creer que los talentos y deseos del paciente fueron fuertemente musical, sino que las
relaciones de integracin al arte haba dado paso a esta perversa, en la que el secreto de la "unidad de la mente" con el
primo-compositor- nalgas anularon la principal relacin con el msico- madre (objeto combinado).
Aproximadamente seis meses despus, esta formulacin del "desmantelamiento" que se encuentra una confirmacin
muy convincente en un sueo que mostr muy claramente el montaje del objeto. Mientras tanto una mejora ms notable se
produjo en la relacin con su madre el exterior y en sus sentimientos de amor y deseo hacia su esposa, gran parte de los
cuales parecan datar de un sueo que revirti esa serie de sueos que haba culminado en el campo " de las fuerzasbehind-mummy's-backside " de ensueo . En este sueo que haba visto con asombro como su madre, desnudo, en la
distancia, estaba entrando en las aguas del mar. Su belleza todo lo abrum. Se asocia esta escena con representaciones
en el arte del Nacimiento de Venus. Mientras tanto,
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el padre persona en su mundo interior, a veces en realidad su padre , de hecho, fue apareciendo regularmente en los sueos
y edpica conflicto se estaba volviendo bastante alta los fines de semana y en espera de las vacaciones de verano. So
que estaba de pie con un hombre (quien de hecho haba escrito recientemente un libro, el primero, que se haba reunido
con muy grandes elogios de un alto mujer de ese campo) llamado Taylor, mirando hacia abajo desde una plataforma en
la figura desnuda sentada de Julie Felix (cantante de folk canadiense a quien haba visto recientemente en la calle y haba
pensado en vez decepcionantemente pequeas y dientes. l tambin pens que el analista canadiense.). Pareca haber
estado fuera un tiempo para tener un beb, pero tambin estaba a punto para casarse. Taylor fue a saludarla, y la invit
a levantarse y estirarse, lo cual hizo. El paciente fue impresionado tanto a su belleza y golpeado por la falta de deseo en
un amistoso y admirando la conducta de Taylor. Entonces pareca estar en una habitacin, recostado junto a una
chimenea revestida en un vestido transparente, ms inusual que consiste en cadenas en la que (como escalas) se
dispusieron pequeas piezas elpticas de oro fino que tintineaban deliciosamente en cada pequeo movimiento (como
los colgantes de cristal chinas) . Pareca claro que se trataba de su vestido de novia, como si diseada por Taylor.
Se puso de manifiesto en otras asociaciones que la forma de las pequeas piezas de oro era como la forma del ojo
humano, y que las cuerdas eran como las lneas del pentagrama musical, de ah el juego de palabras con "escalas". El punto
que quiero hacer es que el montaje del objeto en lo que se refiere a la belleza visual y auditiva se lleva a cabo por el Taylorpap (tambin un juego de palabras) que no lujuriosa relacin a la madre de la belleza 's permite que el hijo, por
identificacin , de superar su propia tendencia a la denigracin de la mama (ver Julie como decepcionantemente pequeas y
dientes cuando l la desnuda con los ojos).
Slo ms adelante en el anlisis nos dimos cuenta de que la gustativa y olfativa relacin al cuerpo de la madre haba
sufrido un parecido "desmantelamiento". Con su nuevo montaje, rabia edpico y la posesividad celosa estallaron en los
sueos de la manera ms sorprendente para el paciente. Por ejemplo, so que su esposa y su amiga estaban siendo
cosquillas por el lechero. l mont en clera, lanzando el lechero alrededor como un saco y puetazos a su mujer hasta
que fue bastante agotado. Este sueo es, sin duda, a un objeto parcial Nivel: lechero pene -pezn, pechos esposa y amigo.
Discusin
En lo anterior el material no hay nada que sugiera que se trata de fenmenos relacionados con el fetichismo , en el
sentido descriptivo clnico. Pero est claro que lo que estoy sugiriendo es que cuando
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son capaces de rastrear el origen de la eleccin de objeto en perversiones precisin que encontramos un proceso
indistinguible de la formacin de un fetiche . Por lo tanto, sugiero otro aspecto del problema que se plantea en la
comprensin de la gnesis de perversos sntomas (perversiones sexuales), que se diferencian de perverso sexual como
formas de fantasa y comportamientos que tienen su origen en el ello.
La cristalizacin de una perversin es un asunto muy complicado de ego y superego estructura y la relacin. En el
captulo sobre "El terror" He rastreado la constelacin particular de las ansiedades que predisponen al tipo adictiva de la
organizacin narcisista que subyace a la perversin . En este captulo estoy sugiriendo el papel particular de la eleccin de
objeto , que ahora prefiero llamar "objeto-formacin", que es provocada por un tipo primitivo de mecanismo obsesivo, el
"desmantelamiento" de los objetos. En efecto, estamos siguiendo de Freud sugerencia que fetish -formacin implica una
divisin en el ego y estoy demostrando que se trata de un tipo muy especial de divisin , diferente de la descrita ms tarde
por Melanie Klein . Siguiendo esta forma especial de divisin , o el desmantelamiento, nos encontramos con que su
aplicacin a las perversiones es ms general que se ha pensado y que un tipo de objeto-formacin, idntico al fetiche de la
formacin, es omnipresente en las perversiones adecuadas, es decir, en el juego sadomasoquista con el que un adictivo
apego puede formarse. Es bien sabido que la adictiva repeticin se une tanto las ansiedades ms graves y los impulsos
perjudiciales ms violentos. Los hallazgos presentados aqu ayudan a explicar el tipo de emocin tan caracterstico de la
poca profundidad y hasta tonto perversin , probando que se produce de una manera que reduce la proyeccin introyeccin de las relaciones de objeto no slo a una organizacin narcisista, sino a un autoertica nivel de sensualidad
que se opone a la emotividad, la memoria o la satisfaccin . Al reconocer los fetish aspectos similares del objeto en los
juegos perversos, su total intercambiabilidad de los objetos inanimados se hace evidente como en los fetiches dispositivos
adecuados o masturbatorio de un tipo u otro. Este elemento de las cuentas autoerotismo tambin para que la calidad de la
forma socializada de las perversiones a saber, la reciprocidad, el "que-hacer-lo-que-yo-y-entonces-yo-do-it-to-you"
aspecto.
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Captulo 16 sobre la distincin ambisexual * : Bisexual

Un caso de Cogent se hace a menudo por la afirmacin de que los desacuerdos entre los psicoanalistas son puramente
semntica, y que la verdadera aproximacin de nuestra lengua a nuestra comprensin podra provocar este conflicto que se
desvanecen como el roco bajo el sol naciente. A ms convincente posicin tiende a asumir que nuestras confusiones
semnticas reflejan con bastante precisin nuestros seres conceptuales. Segn esta tesis, la investigacin adicional en
nuestra comprensin de los fenmenos mentales tendra que preceder a la investigacin lingstica.
Es probablemente el rea psico-sexual del psicoanlisis que mejor ilustra este dilema, debido al origen del doble de
nuestro vocabulario tcnico, la mitad de la psiquiatra, con base en la descripcin, la mitad de la metapsicologa , basado en
la interpretacin . Aclaracin sistemtica de nuestro lenguaje en relacin con la sexualidad es uno de la filial tiene como
objetivo de este volumen, pero que slo se puede lograr semnticamente despus de la clarificacin conceptual. Este curso
se ha seguido ya en varios casos de diferenciacin: polimorfas del perverso; adultas desde la infantil; descriptiva
"homosexuales" de metasicolgico "homosexual", la dependencia de la pasividad . Un paso ms ahora debe tener cuidado
de distinguir entre "bisexual" como concepto metasicolgico y biolgicos, por un lado, y "ambisexual" como un trmino
descriptivo de la psicopatologa a la que podemos esperar para dar precisin metasicolgico. Con el fin de hacer esto en
profundidad, ambos trminos deben tener sustancia en relacin a la clnica fenomenologa .
La genealoga del trmino "bisexual", viniendo como viene de la anatoma comparada, la embriologa y endocrinologa,
a modo de Krafft-Ebing, Havelock Ellis y los "Tres ensayos sobre la sexualidad ", en lugar dicta que debemos usar el
trmino principalmente en relacin a la base constitucional de los estados sexuales de la mente y el comportamiento
consecuente. Pero esto no excluye la posibilidad de que podamos desear usar tambin descriptiva con respecto a las
actividades sexuales cuando nos sentimos convencidos de que estos actos son de hecho una expresin directa de esta
doble constitucin. La carga de este captulo ser slo esta tesis, o ms bien su refutacin. Tengo la intencin de
argumentar que la bisexualidad no
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ambisexualidad: hermafroditismo parcial, usado particularmente de las condiciones de comportamiento. Webster tercera Int.
Diccionario de 1961.
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encontrar su expresin directa en actos sexuales en la vida adulta, que la aparicin de actos heterosexuales y homosexuales,
descriptivamente hablando, en el mismo individuo despus de la pubertad es psicopatolgico, y que un trmino
independiente, "ambisexual", es necesaria para su delimitacin.
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Antes de emprender esta tarea, es necesario limpiar el campo de un determinado tipo de residuos semntica en relacin
con los conceptos hombre: mujer, o ms bien masculino: femenino. Debemos dejar de lado todo histrico, cultural o
personal sesgo que desee rasgos especficos apropiados de caracteres o cualidades de la mente y fijarlos preferencia a uno
u otro lado de esta dicotoma. La masculinidad y la feminidad son altamente complejos conceptos, diferentes facetas de
significado para diferentes personas y no estar vinculado a las ideas estadsticas de normalidad , la aculturacin y
adaptacin . El significado en la mente de cada persona es mucho ms personal, relacionado con las cualidades reales de las
figuras parentales, como sucedi en los primeros aos, y muy profundamente arraigado en el inconsciente de ser ms que
problemas, y no influenciada por las concepciones populares. No, debemos utilizar estos trminos de una manera arraigada
en la individualidad de nuestro mtodo clnico, a travs del cual pretendemos ser capaces de distinguir las diferentes partes
de la personalidad , una de la otra .
Si estamos comprometidos con esta actitud, nuestra posicin con respecto a la extensin del concepto de Freud de la
sexualidad para cubrir toda la gama de erotismo es evidente. Vamos a considerar los trminos masculino y femenino para
referirse a las partes de la personalidad cuya ertica identidad est firmemente unido a la diferenciacin de los sexos en el
sentido anatmico, rganos genitales y caractersticas sexuales secundarias del cuerpo , de acuerdo con el dicho de que la
ego es, en primera instancia, un yo corporal . Nos reservamos el juicio en lo que se refiere a la persona de la distribucin
sexual, por decirlo as, de estas caractersticas mentales dicotmicos como activa : pasiva , dependiente: receptivos,
muscular: sensual, dura: suave, grande: pequeo, intelectual: intuitiva, a la defensiva: agresiva, y as sucesivamente.
El primer paso en nuestro argumento ser dependiente de un captulo anterior del libro, en el que se llev a cabo para
demostrar que la sexualidad adulta, metapsicolgicamente hablando, se deriva de la identificacin introyectivo con los
objetos parentales internas, y por lo tanto deriva su naturaleza polimorfa en una forma secundaria, no de una manera directa
de la disposicin polimorfa y perversa de la Id. Ser ms que una extensin de este concepto para afirmar que, del mismo
modo, la naturaleza bisexual de los estados mentales de adultos tiene una derivacin secundaria. Al afirmar que podemos
vernos a adoptar una posicin que es en parte una cuestin de definicin, es decir, que hemos decidido llamar a esa
estructura de la personalidad que se ve surgir de identificacin introyectivo con estas cifras "adulto", como una distincin
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Del trmino descriptivo "crecido", y que no sintiramos vergenza de contradiccin lo de tener que reconocer que se
presentan estas estructuras muy temprano, por lo menos ya en el inicio del perodo de latencia , mucho antes de que la
persona es mayor de edad en absoluto , anatmica o culturalmente.
Pero no es slo una cuestin de definicin, al afirmar que el mtodo clnico trae estas diferencias estructurales
claramente a la vista que hemos establecido al respecto por el juicio por cada mdico, del psicoanlisis, segn su propia
experiencia. En consecuencia, lo que se afirma en este captulo en relacin con las consecuencias psico-patolgicas de
ajuste ambisexual debe tomarse slo como una declaracin de la experiencia clnica del autor. Pero no sera satisfactoria
para dejar el asunto ah sin alguna exposicin de las razones por las que esta experiencia parece estar en armona con
nuestras expectativas. Con el fin de hacer esto con lucidez, en primer lugar se presentar un caso breve historia clnica y
algunos materiales , sobre la base de que la materia puede ser objeto de debate.
Material clnico
Dos intrusiones ms desafortunados sobre el proceso analtico con un hombre casado de cuarenta aos se reunieron
durante el tercer ao de su anlisis , tanto vomitar alguna clnica muy interesante el material y el establecimiento de su
resistencia a travs de trabajo sobre la roca de los hechos el conocimiento sobre el analista. El primer incidente fue la de leer
una crtica bastante hostil de un libro de Adrian Stokes contiene algunos comentarios despectivos sobre todo sobre una
pequea seccin del libro aportado por el analista. El segundo, poco despus, al ver implicados el analista en el teatro con
una mujer que asume, con razn, de ser su esposa.
Estos eventos se presentaron en primera para acelerar un proceso que ya estaba en marcha, es decir, de reunir a los
padres internos cuya separacin de latencia se haba fijado rgidamente por la repentina muerte del padre cuando el nio
estaba rayando en la pubertad . La consecuencia en ese momento haba sido un tanto inadecuada luto y la cristalizacin de
las fantasas de masturbacin perversos centradas en las inclinaciones homosexuales muy bruited de uno de los maestros
de su escuela de embarque. Su sexualidad en la adolescencia se caracteriza por una confusin entre los atributos fsicos de
ambos sexos en los rganos y las personalidades de sus objetos de afecto , pero esta resuelto a s misma en dos
direcciones interconectadas. En primer lugar, su preferencia sexual se volvi inequvocamente hacia las mujeres, pero su
potencia sexual, o ms bien su capacidad para realizar el acto sexual con una mujer ,
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dependa en gran medida de las fantasas de masturbacin secretos que involucran besar chicos jvenes y golpear sus
nalgas.
La intensificacin de la edpica conflicto tom varias formas al mismo tiempo. En sus sueos no fue creciente evidencia
de una relacin parental en alguna parte, en la habitacin contigua, el jardn de al lado, o un nuevo rgano se est instalado
en la antigua iglesia, o el techo estaba siendo reparado en el antiguo establo, para que podra ser utilizado para los terneros
una vez ms. En su vida de vigilia se convirti en algo deprimido y abatido por su mala evolucin, en la vida, en el anlisis ,
en su dominio tcnico de su campo del arte. Se senta ms bien envidia de los miembros ms jvenes de su profesin, mir
con recelo las evidencias de que las casas se iban a construir en un espacio abierto cerca de su casa, fue perturbado por la
noche y no poder dormir, a veces debido a un sonido agudo que pareca amenaza de una explosin o un incendio. Al mismo
tiempo sus relaciones sexuales con su mujer cayeron a cero y su preocupacin por los nios tomaron vagando por las
tardes, despus de las sesiones de anlisis, mirando a fondos colegiales. l se convirti en un poco celosa de las relaciones
de su mujer con su profesor de piano ancianos y tena sueos de posesividad hacia su pequea nia . Finalmente, a pesar
de grandes sentimientos de culpabilidad comenz a ver al joven con quien haba tenido relaciones homosexuales antes de
conocer a su esposa y se sinti en gran peligro de la reanudacin de la promiscuidad ambisexual que dur algunos aos de
la escuela de arte de su contratacin.
En este contexto se produjo un sueo de gran sutileza que a su juicio es muy importante, pero no saba por qu. l
retuvo para una sesin sin ninguna razn aparente, relacionndolo en el siguiente. En el sueo de dos amigos llegaron
inesperadamente a su estudio, un amigo actual, Ralph, para decirle a su reciente nombramiento para un puesto en la
universidad, y el otro un viejo amigo, Mario, llevndole un frasco de vino italiano. l se sorprendi al verlos juntos,
porque l ni siquiera se haba dado cuenta de que se conocan. Por otra parte, Mario estaba vestido con el atuendo del
sacerdocio que tena aos atrs abandon para convertirse en un "continental pan-intelectual". El paciente se sinti
presionado para aparecer contento con su xito de un amigo, debido a la envidia, y con el regalo del otro. ya que no era
de su gusto. Se consol con la idea de que Ralph era soltero (no en la verdadera realidad) y tendra que vivir en la
universidad, como l deca don de Mario en el estante.
El paciente, al despertar, se haba reconocido a s mismo las caractersticas principales del sueo , que se refiere a los
dos intrusos, las dos parejas, Stokes: analista y analista: esposa, que haba llegado de forma inesperada en su vida. l an
poda ver que Ralph est representado como un soltero que vive en la universidad que se refiere a los solteros maestro en
la escuela cuya supuesta homosexual intereses tanto haba preocupado a la paciente. En una, ms profundo objeto parcial
Nivel Ralph y Mario representan dos objetos
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equipararse en la confusin, es el pezn- pene , que est interesada en la boca y la parte inferior del pequeo y se convierte
en homosexual pene cuando sale de la mama (se pone fuera de la vestimenta de los sacerdotes). Pero en el sueo del pene y
de mama (Mario de nuevo en el traje) estn unidos como un objeto combinado, representado como nueva cita de Ralph,
con lo que la analtica presente en contacto con el pasado infantil representada por el generoso Mario traer bebida
embriagante.
Por supuesto, decir que ese sueo es una de gran sutileza puede parecer slo una forma de alabar a la sutileza del
analista, pero me refiero a hacer hincapi en las formas sutiles en que la mala voluntad, la denigracin , la reduccin a objeto
parcial status , y la ingratitud, operar, a fin de no interferir con la auto-del paciente imagen en su idealizada aspectos-su
amabilidad, la generosidad, la gratitud y la honestidad. El uso de la confusin en cuanto a la defensa est claramente
indicado en el tratamiento de Mario, como el pezn- pene que se pone de nuevo en el atuendo sacerdotal de la mama como
una forma de burla, lo que implica una prdida de la inteligencia y la potencia en comparacin con el " continental P anintelectual ". El siguiente paso de escatimar la unin del pene y del pecho para formar un objeto combinado hace de ellos un
surtido casual, una extraa pareja, Ralph y Mario, que la homosexualidad est implcita.
El otro punto importante acerca de un sueo de este tipo es que se presenta tan perfectamente un plan de social de la
accin , una visin del mundo, un conjunto de valores sociales y el cdigo de conducta, que uno podra estar inclinado a
decir que la externalizacin de la accin nunca podra ser identificado como actuar en el sentido especfico y tcnico. Se
plantea un problema con respecto a nuestra comprensin del trmino " carcter ". La idea del " carcter de anlisis
"adecuado contra el anlisis del carcter " sntomas "parece representar una yuxtaposicin que slo confunde las cosas.
Pero, como siempre, lo que crea la confusin es el choque de ideas metapsicolgicas sobre categoras descriptivas.
Descriptivamente las actividades homosexuales seran considerados como sntomas , y nuestra asignacin de significado
psicopatolgico a la que sera sobre la base de los prejuicios sociales. En rebelin contra este estigma, el individuo
ambisexual tratar de reclamar el, es decir, una versin especial y elite contrario de los prejuicios sociales y la inhibicin por
el uso del trmino "bisexual".
En este terreno sexual poltico ms que un punto de vista diferente, basado en datos diferentes y distintos criterios,
puede traer una distensin, y el orden final. Al penetrar en las profundidades, para obtener una visin clara de la estructura
de uno mismo y de las cualidades de los objetos, adems de la ms habitual el reconocimiento de los mecanismos, el
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psicoanlisis puede hacer otro tipo de declaracin, libre de juicio moral y censura social. Decir, por lo tanto, "En mi
experiencia tal y tal ", que son capaces de decir exactamente eso, una declaracin de la limitada
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experimentar invitar a otros a examinar su propio, en lugar de una frmula para aplastar a la oposicin por el peso de la
autoridad , lo que implica que "en nuestra vasta experiencia ... ".
En consecuencia, en mi experiencia, en el tratamiento y la supervisin, las actividades ambisexual siempre han
resultado tener al general la estructura ilustrada por la clnica de material que aqu se presenta. En el primer caso se pone de
manifiesto en el anlisis que adulto y la sexualidad infantil estn muy pobremente diferenciado. A continuacin, la actitud
defensiva y, finalmente, desafiante del paciente acerca de las actividades homosexuales revela un compromiso defensivo
pesado. Finalmente, el pseudopotency del ajuste heterosexual se aclarar y el aspecto adictivo de la homosexualidad est
cedido a la analtica consulta . Un perodo de heterosexual impotencia puede sobrevenir, y de hecho puede durar mucho
tiempo si el compaero sexual no es exigente o una relacin heterosexual estable an no ha sido establecida y el empuje de
la adolescencia es mucho ms all. Naturalmente, y como aparecer descriptivamente que el anlisis ha daado la potencia
de la paciente, y slo el paciente se dar cuenta de lo contrario. La culpa de representar el anlisis con el mundo, por decirlo
as, negativamente, hace formar el ncleo de una actitud depresiva hacia la impotencia que ayuda en gran medida al poder
un empuje para seguir el desarrollo hacia la potencia verdadera.
Discusin
Es imposible separar los resultados de la investigacin psicoanaltica en la mente individual en el contexto cultural en el
que la estructura de la personalidad surge. Esto es especialmente cierto cuando se trata de problemas sociales de gran
ansiedad , que a menudo se destacan en una directa relacin con la altura de la visibilidad social. El individuo se enfrenta
con los valores sociales que van en contra de sus inclinaciones slo tiene el recurso al secreto o desafo. Pero el secreto,
para ser tolerable en relacin con los valores promulgados por los objetos amados en el mundo exterior, ha de ser secreto
para el auto tambin. El dispositivo de separacin del yo, Freud decidi finalmente ( SE , 21, 1927 ) debe ser el dispositivo
principal para permanecer aparentemente sana en la cara de ese conflicto no resuelto. Esto es indudablemente cierto, pero
otras formas de secreto-de-la-auto son posibles sin necesidad de recurrir a la alteracin estructural. De ellas, la creacin de
confusin-as-a- defensa parece ser el ms comn, o tal vez incluso sea una categora general en virtud del cual los otros,
como confusin semntica, confabulacin o falsificacin retrospectiva podan incluirse.
Pero el individuo en defensa de sus inclinaciones tambin puede ser parte de un movimiento de cambio social, ya que
es consciente del hecho o no. No es que estamos dispuestos a asumir que cada movimiento hacia el cambio social est en
el lado de los ngeles. Es an demasiado pronto
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en la historia de las dos ciencias, la psicologa y la sociologa, para saber si ellos estudian los fenmenos relacionados con
el mismo nivel de funcionamiento mental. Pero no se puede negar que la cultura , en la forma en la que se representa a la
nia en la persona de los padres, hace una duracin de choque . Es imposible saber, en la observacin casual, ya sea un
individuo en rebelin es, de hecho, se activa por la conciencia de la injusticia en el mundo, o por inter sistmica de
conflictos en su propia personalidad , hecho respetable, por as decirlo, con el atuendo social.
En vista de la relativa infancia de nuestra ciencia, es simplemente una cuestin de particular intuicin para adoptar una
u otra actitud hacia el problema de la "naturaleza versus crianza ", que es realmente el problema de la extensin de la
responsabilidad individual. Si adopto una actitud que es inflexible en la parte de dicha responsabilidad, su aparente dureza
slo puede ser visto para ser mitigado por la suspensin de la moral juicio . Me parece ms til para asumir esa decisin
opera cada vez ms a partir del nacimiento, como Ego emerge con su placer -dolor- principio de realidad a dominar la
compulsin a la repeticin de la identificacin. Tal actitud nos coloca en una posicin de muy pesada dependencia en la
concepcin de la realidad psquica, y por supuesto, la validez de este concepto es a su vez depende de la validez de
nuestros resultados, es decir, el grado en que los "hechos" de "realidad psquica" son realmente "descubierto" y no
"superficialmente improvisada", en palabras de Senatsprsident Schreber .
Argumento
Parece que hemos seguido un mtodo peculiar y bsicamente insatisfactoria de la exposicin de una obra que pretende
ser cientfico. Este captulo parece eminentemente abierto a la acusacin de tautologa, comenzando como lo hace con las
definiciones que a continuacin se ejemplifican y ms reclamados como universalmente vlidas sobre la base de la
experiencia ciertamente limitado y una actitud imponderable hacia el individuo en su cultura . Para empeorar las cosas, se
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propone ahora para entrar en un argumento lgico. Se llevar a cabo algo como esto: desde el adulto personalidad se basa
en procesos de identificacin introyectivo con los objetos internos que se dan a su libertad, dentro de la posicin
depresiva, tanto para combinar y para conservar su individualidad, con especial respeto a sus funciones sexuales y la
significado de stos en lo que respecta a sus relaciones parentales, la lgica de la identificacin introyectivo dicta que la
parte adulta de la auto ser igualmente esforzarse tanto para combinar con la pareja sexual y la concesin de la amada
autonoma .
Entonces, qu son las implicaciones de este argumento lgico con respecto a la tesis de este captulo: a saber, que las
actividades ambisexual despus de la pubertad son siempre un significado psicopatolgico? La primera
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implicacin es clara. Suponemos que la fuerza de la identificacin introyectivo con un objeto combinado crear un impulso
hacia el establecimiento de una similar, pero no idntico, la relacin hacia su pareja amada, y que estos socios sern
necesariamente poseen diferentes rganos genitales y las cualidades sexuales de la mente. De acuerdo con el requisito de
las estructuras infantiles para la integracin de sus objetos, la identificacin introyectivo tambin se manifestar como una
preferencia por la monogamia y la fidelidad. La tercera implicacin surge de la segunda, es decir que la disposicin bisexual
de los socios deber tender hacia la bsqueda de la expresin a travs proyectiva mutua identificacin , empleado como un
medio para el entendimiento mutuo y la comunicacin , en forma no omnipotente.
La tercera implicacin es de particular inters en lo que respecta a la diferenciacin de los sistemas de valores
individuales de los sociales. Con frecuencia se observa que la persona creativa es la que tiene el "aguijn en la carne", y
que por el contrario creativa actividad tiende a caer con la llegada de la alegra de la unin sexual. Pero tambin hay
notables excepciones a esta afirmacin. Me tienden a citar Herman Melville como un ejemplo de su validez, pero JS Bach
como una excepcin a la misma. Cmo vamos a explicar la excepcin, mientras que sigue manteniendo nuestra conviccin
de que la angustia, nacido de conflicto intrapsquico , es la fuerza motriz que impulsa bisexual integracin de expresarse de
manera creativa la actividad ?
He sugerido en otro lugar que la posicin depresiva tiende hacia la externalizacin de la combinacin de objeto interno
a ms y ms representacin en el mundo exterior, finalmente tomando la forma de equiparar la tierra y el sol con los padres,
para que todos los seres humanos vivos vienen a representar a la madre 's hijos, hermanos, mientras que la vida de los
animales y de los muertos representan su "interno bebs "depresivo preocupacin "por toda la madre 's bebs "tiende a
expresarse en actos que no slo tienen el significado de la reparacin , en el sentido de Melanie Klein , sino tambin de una
actividad que he llamado "sermonising" y reconocido como la fuerza motriz detrs de la "publicacin" (en el sentido de
Bion) de obras de arte y ciencia. Este acto de hacer pblica tiende a tener el sentido de dar a luz y ser atendido con todas
las ansiedades y potencialidades psicopatolgicas de esa situacin. Pero yo no siento que pueda subsumirse en la
categora ms amplia de la sublimacin , que en breve voy a tener algunos problemas para abandonar como concepto. Mis
razones son realmente muy simple. Esta visin de la creativa actividad , que expresa la lucha por la angustia y la
publicacin, que expresa su preocupacin , corre absolutamente en contra de la implicacin central del concepto de
sublimacin , infiriendo que lo hace un by-paso del conflicto como una defensa contra la ansiedad .
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Captulo 17 trabajar, jugar y sublimacin

Como era el mtodo de Freud para avanzar y retroceder en su especial capacidad para la operacin deductiva e
inductiva y tambin para mantenerse en condiciones y darles nuevos significados, la enseanza del psicoanlisis siempre
se plantea un problema de semntica que slo una aproximacin histrica puede resolver . Sin duda, gran parte de la
tendencia cismtica en los crculos psicoanalticos se basa en la mala beca, se podra decir, en lo que se refiere a la notacin.
Otro aspecto del problema es que los trminos, santificado por la antigedad, en el sentido restringido, adquieren vida
propia y se niegan a acostarse y ser enterrado en la historia , una vez ha pasado su utilidad.
Este captulo es en gran parte elegaca en relacin con el plazo cumplido " sublimacin ". A pesar de que se utiliz en el
proyecto de potica L (1897) ("fantasas sirven para el perfeccionamiento de los recuerdos, de sublimar ellos"), que se lleva
a cabo como un trmino tcnico con el principio "Un caso de histeria "(1905). "Las perversiones son ni bestias, ni
degenerar en el sentido emocional de la palabra. Ellos son un desarrollo de los grmenes todos los cuales estn contenidos
en la disposicin sexual indiferenciada del nio , y que, por ser suprimido o por ser desviado a mayor, asexual objetivos-por
ser sublimado-estn destinados a proporcionar la energa para un gran nmero de nuestros logros culturales ".
Est claro que aqu Freud se refiere a juicios de valor social ("bestial", "superior"), con la energa conceptos y la vista
hidrosttica del aparato psquico (" energa "," desviado ") y con el fin biolgico de desarrollo ( "grmenes",
"indiferenciada"), que hasta ahora no se haba encontrado una base para distinguir entre el cuerpo , la neurofisiologa y la
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psicologa de la mente, como el campo de estudio psicoanaltico. En este palo hendido tanto como bilogo y socilogo,
Freud termina por peticin de principio, alegando que no son perversiones "bestial en el sentido emocional", ya que tienen
un origen honorable en la sexualidad infantil, mientras que, gracias al poder de la sublimacin , pueden ser "desviado hacia
objetivos ms altos, asexuales" y "logros culturales".
En una posdata al mismo artculo, en la descripcin trascendental de transferencia como un fenmeno clnico, Freud
distingue los dos tipos, los "nuevos" y Ediciones "reedicin" de anteriores relaciones de objeto que indica que la segunda
se produce por " la sublimacin , como Llamo
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l ". "Otros" ( es decir, transferencias) "son ms ingeniosamente construidos, su contenido se ha sometido a una influencia
moderadora- sublimacin "(la cursiva es ma)" como yo lo llamo, y pueden incluso llegar a ser consciente , por hbilmente
aprovechando alguna peculiaridad reales en persona o las circunstancias del mdico y adhirindose a eso. "(p. 116 ). Esta
observacin asombrosamente astuto es, por supuesto, la razn de rigor en la tcnica , que he discutido en otra parte.
Estamos sin duda no destinados a tomar estas transferencias, que "hbilmente aprovechar, etc" como "mayores logros
culturales", y sin embargo, puede ser que la idea de la correccin experiencia emocional tiene su origen en este error , por lo
que el analista, idealizando sus "peculiaridades" en "la persona o las circunstancias", los intentos de utilizar su posicin
para influir en el comportamiento de su paciente.
Este deseo de lograr cambios en la conducta-o, en realidad, en el carcter de una parte excesiva como se expresa
fenomenolgicamente-puede haber jugado en el propio trabajo clnico de Freud, a veces, ya que se recordar que el "
hombre de los lobos ", en su despus del tratamiento con Ruth Mack Brunswick , se quej de que Freud se haba opuesto a
sus deseos de seguir en su padre huellas 's por el estudio de la ley, presionndolo hacia el estudio de la economa poltica
como medio de sublimar su homosexualidad . Es evidente que Freud considera el hombre lobo sea de constitucin anormal,
por lo que requiere especial urgencia sublimacin , como la alternativa a la perversin o la represin , para gestionar su
sexualidad . l escribe: "Lo que describimos como de una persona personaje se construye en gran medida de la materia de
las excitaciones bisexuales y se compone de instintos que se han corregido desde la infancia , de las construcciones
logradas mediante sublimaciones y de otras construcciones, empleado para la efectiva celebracin en jaque los impulsos
perversos que han sido reconocidos como siendo unutilisable. "(SE 7, p. 238 ). Cabe recordar que Freud insiste, una y otra
vez en el papel de Leonardo, los "Cinco conferencias" y el Schreber de casos, que la tendencia homosexual invertido
eleccin de objeto se presta particularmente bien a la sublimacin y es una fuente principal de la alta cultura logro, sobre
todo en las artes.
Debe haber sido por el celo de sus seguidores en lo que se refiere a la promocin de la sublimacin que Freud
consider necesario hacer sonar una nota de cautela en sus "Recomendaciones" (1912) en la tcnica . "Otra tentacin
surge de la educacin la actividad que, en el tratamiento psicoanaltico, incumbe al mdico sin ninguna intencin deliberada
de su parte. Cuando se resuelvan las inhibiciones del desarrollo, sucede por s mismo que el mdico se encuentra en una
posicin para indicar nuevos objetivos para las tendencias que se han liberado. A continuacin, no es ms que una
ambicin natural si se esfuerza por hacer
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algo especialmente relevante de una persona a quien ha estado al tanto trabajo para liberarse de su neurosis y si se
prescribe altos fines de sus deseos. Pero aqu tambin el mdico debe sostenerse bajo control, y tomar las capacidades del
paciente en lugar de sus propios deseos como gua. No todos los neurticos tiene un gran talento para la sublimacin , se
puede suponer de muchos de ellos que no se han enfermado en absoluto si hubieran posedo el arte de sublimar sus
instintos . Si los presionamos indebidamente hacia la sublimacin , y privarlo de las satisfacciones instintivas ms
accesibles y convenientes, nosotros por lo general hacer la vida an ms difcil para ellos que sienten que en cualquier
caso. Como mdico, se debe, sobre todo, ser tolerante a la debilidad de un paciente, y deben estar contentos si se ha
recuperado cierto grado de capacidad para el trabajo y el disfrute de una persona, incluso de slo un valor moderado.
Ambicin educativa es de tan poca utilidad como la ambicin teraputica. Adems, hay que tener en cuenta que muchas
personas se enferman precisamente de un intento de sublimar sus instintos ms all del grado permitido por la organizacin
y que en los que tienen una capacidad de sublimacin del proceso por lo general se lleva a cabo de la misma tan pronto
como sus inhibiciones tienen sido superado por el anlisis . En mi opinin, por lo tanto, los esfuerzos siempre a hacer uso
de la cura analtica para lograr la sublimacin del instinto son, aunque sin duda siempre laudable, lejos de ser en todos los
casos es aconsejable. "( SE XII, pp 118-119 ).
Esto entonces, a pesar de las alteraciones en la teora instintiva , fue la posicin de antes de los grandes cambios
provocados por la " Teora estructural ", que se desarroll en la publicacin despus de la publicacin de" El narcisismo "
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(1914) en" Inhibicin , sntoma y ansiedad " ( 1926) . "Esto nos lleva naturalmente a examinar la relacin entre esta forma de
ideales y la sublimacin . sublimacin es un proceso que afecta a la libido objetal y consiste en los instintos que dirigen a s
mismos hacia un objetivo otro que, o lejos de, el de sexual satisfaccin , en este proceso, el acento recae sobre la
desviacin de la sexualidad . idealizacin es un proceso que se refiere al objeto, por lo que los objetos, sin ninguna
alteracin en su naturaleza, se aggrandised y exaltada en la mente del sujeto. idealizacin es posible en el mbito de la egolibido as como en el de la libido de objeto. Por ejemplo, la sexual sobre-evaluacin de un objeto es una idealizacin de la
misma. En la medida en que la sublimacin describe algo que tiene que ver con el instinto y la idealizacin algo que ver con
el objeto, los dos conceptos se han de distinguir unos de otros .
"La formacin de un ideal del yo se confunde a menudo con la sublimacin del instinto , en detrimento de una
comprensin de los hechos. Un hombre que ha excluido a su narcisismo de homenaje a un gran ideal del yo no tiene
necesariamente por eso logrado sublimar sus libidinosos instintos . Es cierto que el ideal del yo exige como
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sublimacin, pero no puede imponerla; "(la cursiva es ma):" sublimacin sigue siendo un proceso especial que puede
estar motivado por el perfecto , pero cuya ejecucin es totalmente independiente de cualquier provoc ". ( SE 14, 1914 , pp
94-95 ).
La aplicacin de esta nueva orientacin hacia la sublimacin en yuxtaposicin con el ideal del yo, ms tarde, el supery
, se complic an ms con la nueva dualidad de instinto se propone en "Beyond the Pleasure Principio " (1920) . La
sublimacin de la agresin apenas haba sido tocado por Freud (vase su carta a Marie Bonaparte, el 27 de mayo de 1937,
en el Apndice A, vol. III, Jones '"Biografa de Freud"). Por otra parte, la ambigedad con respecto a la fuente del impulso
de sublimar necesaria la delegacin ms a la constitucin de un factor de la "incapacidad" de los instintos y de su
"capacidad de sublimacin "(ver Conferencias de introduccin, SE 15, p. 376). Por ejemplo, nos encontramos con la
confusin en el " Hombre Lobo ", donde Freud analiza el nio est" sublimar su actitud predominantemente masoquista
hacia su padre . Se convirti en Cristo, que se hizo especialmente fcil para l a causa de su con el mismo cumpleaos. "( SE
17, p. 64 ). Esta ecuacin de identificacin ("Se convirti en Cristo") con sublimacin plantea un problema con respecto a la
naturaleza de masoquismo que Freud slo comenz a resolver cinco aos despus ("Un nio est siendo golpeado ", SE
17, 1919 ). Pero tambin plante una pregunta sobre la viabilidad del concepto de sublimacin como un paso hacia
desexualizacin y la utilizacin de los instintos . Un Cristo- identificacin como base para el carcter no parece ni muy
desexualised ni muy til, a pesar de que, "Se puso un sistema de retencin en sus impulsos sexuales concedindoles un
sublimacin y un amarre seguro; baj la importancia de sus relaciones familiares y por lo tanto protegida lo de la amenaza
de aislamiento por lo que da acceso a la gran comunidad de la humanidad. El indmito y dominado por el miedo infantil se
convirti en socialmente bien educado, y susceptibles a la educacin. "(Vol. 17, pp 114-115 ).
Lo que Freud ha descrito fue el inicio de un excepcionalmente rgida perodo de latencia en el nio, reconociendo que la
fijacin , la ambivalencia y parcial la represin de la homosexualidad dej muy frgil. "El nico resultado de su rechazo a
estos esfuerzos" (de lo reprimido para forjar su camino a travs de la parte sublimada, o para arrastrar a este ltimo a s
mismo) "fue la produccin de pensamientos obsesivos aparentemente blasfemas, ..." (Vol. 17 ,. p 117 ).
En "El yo y el ello" (1923) , Freud hizo un nuevo intento de resolver este conflicto entre el concepto emergente de la
identificacin y el ms viejo de la sublimacin . "La transformacin de la libido objetal en libido narcisista "(2 narcisismo )
", que tiene lugar entonces, obviamente, implica un abandono de objetivos sexuales, un
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desexualizacin-una especie de sublimacin "( SE 19, p. 30 ), o, "La lucha" (del complejo de Edipo) ", que una vez que ruga
en los estratos ms profundos de la mente, y no haya sido llevado a su fin por una rpida sublimacin e identificacin , se
encuentra ahora en una regin superior "(entre el ego y el superego ) (p. 39 ), o "El super-ego surge, como sabemos, a partir
de una identificacin con el padre toma como modelo . Cada tal identificacin es en la naturaleza de un desexualizacin o
incluso de una sublimacin . "(pg. 54 ). Pero Freud contina diciendo, "Ahora parece que cuando una transformacin de
este tipo se lleva a cabo, un instintivo defusion se produce al mismo tiempo. Despus de la sublimacin del erotismo
componente ya no tiene el poder de obligar a la totalidad de la destructividad que se combin con l, y esto se libera en
forma de una inclinacin a la agresin y la destruccin. Este defusion sera la fuente de la general, carcter de dureza y
crueldad exhibida por el ideal de su-dictatorial 't' ".
As, en el intento de aferrarse al concepto de sublimacin Freud se sugiere ahora que el super-ego podra forzar la
identificacin sobre el ego. Pero sospechaba que se trataba de una organizacin patolgica y no poda servir de base de la
sana carcter . La ms avanzada posicin de este pensamiento sobre la sublimacin hace que sea indistinguible de
identificacin introyectivo y sirve como un puente til para las opiniones expresadas o implcitas en este volumen. En " La
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civilizacin y sus descontentos "(Vol. 21, p. 80 , nota), escribe, "No es posible, dentro de los lmites de una pequea
encuesta, para discutir adecuadamente la importancia del trabajo de la economa de la libido . No hay otra tcnica para la
realizacin de la vida se une al individuo tan firmemente a la realidad como haciendo hincapi en el trabajo, por su trabajo en
ltimos avances de l un lugar seguro, en una parte de la realidad , en la comunidad humana. La posibilidad que ofrece de
desplazar una gran cantidad de componentes libidinales, si narcisista, agresiva o incluso ertica, en el trabajo profesional y
en el de las relaciones humanas relacionadas con ella, le confiere un valor de ninguna manera segundos a lo que goza como
algo imprescindible a la preservacin y la justificacin de la existencia de la sociedad . Profesional actividad es una fuente
de especial satisfaccin si se trata de un libremente elegido uno-si, es decir, por medio de sublimacin , que hace posible el
uso de las inclinaciones existentes, de persistir o reforzado constitucionalmente impulsos instintivos. Y, sin embargo, como
un camino hacia la felicidad , el trabajo no es muy apreciada por los hombres. Ellos no se esfuerzan despus de que lo que
hacen despus de otras posibilidades de satisfaccin . La gran mayora de las personas slo trabajan bajo la presin de la
necesidad, y esta aversin natural del ser humano al trabajo plantea problemas sociales ms difciles ".
La frase que quiero destacar es: "si es una libremente elegido" ( actividad ) - "si, es decir, por medio de la sublimacin ,
hace
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posible el uso de las inclinaciones existentes o impulsos instintivos constitucionalmente reforzados ".
Es pertinente en este caso para referirse de nuevo a la clnica de material en el captulo 10, que se utiliz para
ejemplificar el movimiento de la dependencia a la super-ideal del yo en niveles infantiles a una identificacin introyectivo
con sus principios ", bajo su gida" al nivel de un adulto de la organizacin. Los dos sueos de "el hombre en el sueste" y
"La visita del Dr. Ball" demostraron la distincin entre objetivos , como un principio de motivacin infantil, y tiene por
objeto , como un adulto. La distincin lleva tambin una yuxtaposicin fundamental, la colocacin de la obediencia a los
objetos como un modo infantil, con el objetivo implcito de la recompensa por el amor y la proteccin (incluyendo la
expectativa infantil de elevacin a adulto-status) en oposicin a adultos fidelidad a los mtodos y principios - "bajo su
tutela". Esta ltima es la base del trabajo de los adultos.
Dado que la sexualidad adulta es guiado por la identificacin introyectivo, como se explica en el Captulo 9 sobre "La
base introyectiva de polimorfismo en la sexualidad adulta", ahora parece, el estilo de la gallina y el huevo paradjico, para
relacionar los trminos "trabajo" y " sexualidad "para unos a los otros en la vida adulta. Para tomar el trabajo como el
trmino ms amplio y englobar la sexualidad como un rea de trabajo en particular que parece de sentido comn, desde un
punto de vista descriptivo. Sin embargo, en el mbito del significado de la conducta como investigado por el mtodo
psicoanaltico, el trmino "sexual" parece ser el mayor de los dos, sobre todo cuando se reconoce su calidad "parental".
Play Adult entonces tener como esencia el alivio temporal de la responsabilidad y el trabajo, en el sentido de que la nica
persona que trabaja puede tener un da de fiesta. Implicara algo muy diferente del juego de los nios que entendemos que
se volvi hacia el interior, al igual que los sueos , para el trabajo sobre los conflictos internos.
La distincin entre la cooperacin en el anlisis y el trabajo de auto-anlisis nos ayuda a responder la pregunta de
cundo comienza la vida laboral del individuo. Su coincidencia con el inicio de la latencia se discutir con ms detalle en el
captulo 22 sobre "Las implicaciones pedaggicas de la teora sexual". De acuerdo con Freud, mi concepcin del principio
de la parte adulta de la personalidad coincidira con el movimiento hacia la resolucin del complejo de Edipo en favor de la
identificacin introyectivo. Si bien es cierto que la resolucin a la latencia es a la vez incompleta en el mecanismo-cubiertos
por la represin y el control obsesivo-as como en su alcance-en gran medida pre-genital en el contenido, no obstante el
estructuralizacin del supery-ideal desde la multiplicidad de parte - y todo los objetos en la realidad psquica se remite
considerablemente en este momento.
Este movimiento masivo hacia la identificacin introyectivo en latencia utiliza, por supuesto, un mecanismo que ha sido
empleado desde
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los primeros tiempos, por cada movimiento de esquizo-paranoide a la posicin depresiva (Sal D) implica un movimiento
hacia introyectivo frente modos proyectivos de identificacin .
Espero que yo pueda ser perdonado citando de nuevo el pasaje conmovedor de "The Economic problema del
masoquismo "," El desarrollo de la infancia de desarrollo conduce a un distanciamiento cada vez mayor de los padres, y su
significado personal para el super-ego pasa a segundo plano. Para los imagos que dejan atrs no se enlazan las influencias
de los maestros y las autoridades, los modelos de auto-elegidas y hroes reconocidos pblicamente, cuyas cifras ya no
necesitan ser introyectado por un ego que se ha vuelto ms resistente. La ltima cifra de la serie que comenz con los
padres es el poder oscuro del destino que slo los ms pocos de nosotros somos capaces de mirar a lo impersonal. "( es
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decir , la muerte).
Este punto, que las nuevas cualidades se vinculan a las imgenes de los padres, pero no es que las figuras de las
nuevas influencias deben ser introyectados, se debati ampliamente en el captulo 11. En el captulo 10 de la base
introyectivo adulto bisexualidad se ha descrito para el propsito de distinguir su polimorfismo de la de la sexualidad infantil
y de perversiones respectivamente. En el presente captulo tenemos una tarea diferente en la mano, es decir, para explicar
por qu el trabajo de adultos es tan sexual, por qu la organizacin infantil tiene una aversin al trabajo y por qu el
concepto de sublimacin se ha vuelto redundante en la era "estructural" de la psico-analtica historia . Hay que tener
siempre en cuenta que estamos hablando de la organizacin adulta de la personalidad y no de individuos "adultos", en
otras palabras, que estamos utilizando el trmino meta-psicolgicamente, no sea descriptiva o fenomenolgica. Debemos
relacionar juego para trabajar, relacionando cada uno a su vez a la organizacin correspondiente. Ms tarde, el concepto de
perversin , de los sntomas y el carcter , se discutir en los captulos sobre "tirana" y "pornografa" (captulos 20 y 24).
Lo que tenemos que demostrar, o ms bien aclarar, es que la organizacin infantil de la auto coloca el ego en una primaria
respecto a la identificacin, lo que resulta en el juego, mientras que la organizacin adulta de s mismo , a travs de la
identificacin introyectivo, coloca la parte adulta de la ego, en nios y adultos por igual, en una secundaria respecto a la
identificacin a travs del supery-ideal, resultando conductualmente en el trabajo.
La primera parte de nuestro trabajo ha sido realizado por Freud implcitamente en todas sus formulaciones tericas, ya
sean estructurales o de pre-estructural, ya pesar de la teora de los instintos o de la ansiedad , la memoria , el pensamiento ,
o econmicas principios, si el placer , la realidad o compulsin a la repeticin. Su imagen de la difcil situacin del yo en "El
Yo y el Ello" servir a tres maestros, el ello, el supery y el mundo exterior, es de hecho una exacta imagen de la organizacin
infantil.
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Lo que quiz no hace suficientemente claro son los econmicos , aspectos que slo puede ser dilucidado por el siguiente
paso en el descubrimiento de econmicas principios de la mente, Melanie Klein descripcin 's de la posicin esquizoparanoide y depresiva.
Su trabajo demostr que el proceso de " idealizacin "participaron ms de lo que Freud haba descrito como un objeto
es "engrandecido y exaltado en la mente del sujeto". Se demostr que un proceso de divisin y de idealizacin est
involucrado, por lo que todos los aspectos del objeto conectado con dolor mental son escindidas como "malo", dejando un
objeto "idealizada". Esto no es lo mismo que un objeto "bueno", por sus cualidades para trascender la categora de
"humano" que implique un persecutoria demanda por la perfeccin. En otras palabras, los objetos idealizados presentan
muy poco lo que la calidad del perdn en virtud del cual infantil pensamiento en accin , que sabemos como juega, puede
proceder.
Cuando los objetos son demasiado idealizada, la confusin entre el bien y el mal puede resultar fcil, al igual que
cuando la inversa, la divisin y la idealizacin no es suficiente y no produce una clara distincin, tanto en uno mismo y de
los objetos. En estas circunstancias, el juego no pueda continuar debido a excesos de persecutoria ansiedad y est bien
inhibido o sustituido por el comportamiento concreto que es el juego-como en la forma, pero sin alegra y compulsiva en
calidad. Delirios de identidad debido a las identificaciones narcisistas, identificaciones proyectivas, especialmente
estropear la infantil espontaneidad e inventiva que la generosidad y la naturaleza tolerante de buenos objetos permiten.
Bajo esta benevolencia flotando, la obra de las estructuras infantiles goza de una inmunidad de responsabilidad que
permite al yo infantil para dedicarse, total egocentrismo, a sus problemas de desarrollo. La tarea de auto-perdn, que es un
ser tan difcil para la organizacin adulta cuando se hace dao a travs de errores de juicio , los episodios de mala voluntad,
negligencia o ignorancia en el mundo exterior, es desconocido para la organizacin infantil, que encuentra total de la
absolucin en la tolerancia de los objetos buenos y su reparativa omnipotencia en la realidad psquica. Pero al igual que la
realidad psquica es primordial y abrumadora en la importancia de que las estructuras infantiles, externo la realidad y la
responsabilidad para que el mundo se convierte en primordial para la parte adulta de la personalidad , en su identificacin
introyectivo. *
Tomado en este sentido ms completo la descripcin de Freud en " Civilizacin y sus Descontentos "citado
anteriormente adquiere un significado ms rico en el que el placer del trabajo ya no necesita ser visto como desexualised en
ningn sentido. A travs de la operacin de la admiracin y la introyeccin las "inclinaciones existentes" y "impulsos
constitucionalmente reforzados" voluntad
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Ver mi dilogo con Adrian Stokes en "La pintura y el M undo Interior", Tavistock, 1963.
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han encontrado su lugar en la estructura de la personalidad, como las cualidades del super-ego, nica para el
individuo , tal como se describe en el captulo 11.
As como bahaviour sexual adulta e infantil a menudo no puede ser distinguido descriptiva, pero slo a travs de
anlisis de fantasa inconsciente y la motivacin, as que el trabajo a menudo no puede ser distinguida de pseudo-trabajo,
compulsin , control omnipotente infantil y otras formas de no-play emergente en comportamiento cuando infantil, en lugar
de adultos, la organizacin ha tomado el control de la motilidad. No hay criterios descriptivos ayudarn al analista a
reconocer estos aspectos de acting-out y actuar-en de su paciente, o de s mismo. Slo el mtodo analtico de la
investigacin de la transferencia y la contratransferencia puede ayudar.
En la implicacin de que todo el trabajo es sexual en su significado, debemos reconocer el aspecto afectivo
completamente, sobre todo pasin . Su diferenciacin de la emocin de la sexualidad infantil es de nuevo demasiado
totalmente subjetivo y solipsista para permitir distincin descriptiva, pero en nuestra metasicolgico lenguaje que puede
tratar de usar estos trminos con precisin y diferenciar an ms la pasin del fanatismo, la rabia, el xtasis y otras
categoras de trastornos mentales placer , como se ha hecho en la elucidacin gradual de los muchos tipos de dolor mental.
En la teora estructural de la afecta puede darse su lugar adecuado en el funcionamiento del ego y ya no estn
necesariamente vinculados con la identificacin mental y energtico . Su manipulacin cuantitativa como un principio
fundamental (" Principio de Nirvana ") se sustituye por el de ser subsumida en los tres niveles de la economa (compulsin
a la repeticin, el placer -dolor- principio de la realidad y las posiciones esquizo-paranoide-depresiva). El concepto de la
sublimacin , ni como una potica imagen ("el perfeccionamiento de la memoria "), ni como un mecanismo de defensa
(vinculado a la formacin reactiva y desexualizacin), ni como consecuencia del supery dureza, ya no es necesario como
parte de nuestro sistema metasicolgico de notacin. Se puede conservar descriptiva, tal vez, para indicar los aspectos de
la conducta que meta sexual y objeto son oscuros sin la ayuda de la investigacin psicoanaltica de la motivacin
inconsciente y fantasa en la que se fundan. De hecho, el trmino " sublimacin "hace tiempo que se desliz entre los dedos
cientficos y en el lenguaje general, cuando su uso ms bien vaga, a veces, lo que implica un fondo de la impotencia o la
incapacidad de las relaciones sexuales, violenta significado original de Freud, as como para su uso posterior .
Al igual que Freud, en su obra posterior, demostr la utilidad de la extensin, en amplitud y profundidad, de la palabra
"sexual" que se haba propuesto en los "Tres Ensayos", nuestros descubrimientos psicoanalticos nos han llevado a una
an sentido ms amplio y ms inesperado de la palabra. Como marco neurofisiolgico original de Freud de
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referencia cambi a un ser puramente psicolgico, la quasiphysiological idea de la "energa psquica" ha tenido que ser
sustituido por conceptos puramente mentales de "significado" y "vitalidad". Mientras que la vitalidad de las estructuras
infantiles se deriva de la identificacin y se manifiesta como una resultante de la obra de conflicto entre las piezas
producidas por la primitiva divisin -y- idealizacin y defensiva dividir -y-proyectiva identificacin , la vitalidad de la parte
del adulto personalidad es dependiente para su estabilidad y disponibilidad de la vitalidad de los objetos internos . En su
identificacin introyectivo con estos padres internos, su bisexualidad opera en el mundo exterior en los distintos niveles de
abstraccin, pero siempre con el mismo significado fundamental- parental. Esto se refleja en nuestra lengua el uso de
trminos como madre , padre , hijo , la maternidad , idea original, la influencia seminal, creativo, enriquecedor y, sobre todo,
amor .
Lo que es cierto en el nivel bsico de la conducta sexual individual tambin es cierto en el campo de carcter ,
identificaciones narcisistas que producen la imitacin infantil y caricaturizar perversa, junto con identificaciones
introyectivos adultos, dan forma a la conducta real de los individuos en el mundo. No es de extraar que la persona
individual es tan compleja , tan desafiante nosolgica encasillamiento, tan impredecible.
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Captulo 18 Revisin Estructural de la Teora de las perversiones y adicciones

Ahora queda por resumir y ordenar los resultados y teoras relacionadas con las perversiones y adicciones a la luz de
la revisin estructural de la teora general de adultos, infantil y perversa sexualidad . El captulo sobre "Terror" lleva
implcita una teora de la metapsicologa de las adicciones que ahora deben ser explicitados, mientras que algunas de sus
implicaciones sociales se remontan ms adelante en el captulo sobre "la tirana". Igualmente, el captulo sobre la naturaleza
de los objetos de la perversin contiene implcitamente una teora, que necesita con respecto a la teora de las adicciones,
mientras que algunas de las implicaciones sociales de manera similar se examinarn en el captulo de "pornografa".
Empecemos por una breve definicin: - La adiccin : un tipo de organizacin narcisista de las estructuras infantiles que
debilita y puede desplazar totalmente la parte adulta de la personalidad en el control de la conducta. Su centro de la
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estructura se compone de los "buenos" nios piezas de haber convertido su dependencia lejos de las figuras de los padres
hacia el "mal" parte de s mismo , en un principio como una retirada de dolor depresivo en la posicin esquizo-paranoide,
pero especficamente como una defensa contra la la experiencia de terror en relacin a la madre en el interior 's bebs que
han muerto debido a la posesiva celos , edpica rivalidad y el temor de destete . El interno de la estructura de la adiccin
consiste en una esclavitud a los modos de pensamiento cnico que profanan los objetos buenos y, o bien expulsar
(manaco) o los entierran en las heces ( represin ). Esencialmente, la dependencia de las buenas objetos se sustituye por
la pasividad hacia partes malas de s mismo , en un estado de desesperacin. En el proceso de esta entrega, se evita todo
dolor mental relacionada con el continuo esperanza-desesperanza. Es esencial que el trmino pasividad se reservar para
este modo patolgico de relacin , y no debe confundirse con las muchas variantes de la dependencia , la confianza, la
confianza o la impotencia que entran en las buenas relaciones, tanto para adultos e infantiles.
Este interior la estructura del apego puede encontrar expresin en la perversin de cualquier modalidad de relacin o
actividad alguna en el mundo externo . Se sugiere aqu que el significado general de perversa ser tomado de esta forma
como la base de la aplicacin especfica. No hay ningn ser humano la actividad que no puede ser pervertido, de la esencia
de lo perverso impulso es alterar bueno en malo, preservando la apariencia del bien, haciendo caso omiso de cualquier
delincuente
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juicio basado slo en criterios descriptivos. De esta manera el impulso de pervertir se relaciona con el delincuente impulso a
travs de la voluntad de hacer que los objetos buenos indefensos en virtud de sus buenas cualidades, como la lentitud de
juzgar sin pruebas suficientes, la generosidad, la tolerancia, el auto-examen, disposicin al sacrificio, etc Para el delincuente
impulso a la negativa de los objetos buenos para juzgar en ausencia de prueba de la mala intencin es considerado como
equivalente a una sentencia de "inocente" ("Ellos no saben lo que hacen!"), mientras que la tolerancia para castigar es
recibido como una debilidad, y la disposicin al sacrificio como la estupidez.
En otras palabras, el mal, destructivo, mal, satnico, cualquier grado de maldad puede caracterizar esta parte del infantil
estructura de uno mismo en un individuo, esta parte de s mismo est en la oposicin eterna a los objetos buenos, en
primera instancia, el objeto combinado, mama -y-pezn, de la madre . Se trata de pervertir la buena relacin de otras partes
de s mismo con el objeto y se una en adictiva pasividad a s mismo. Para ello, utiliza todos los medios a su alcance: la
seduccin , la amenaza, la coaccin, la confusin, la intolerancia de las buenas partes al dolor depresivo, a la separacin , a
los celos , etc Se trata de pervertir y adicto. Y estos son pasos separados en un proceso de extrapolacin hacia la locura y la
muerte.
La vulnerabilidad de las buenas estructuras infantiles a esta influencia depende de la adecuacin de la primitiva
divisin -y- idealizacin del yo y el objeto. Donde esta divisin es insuficiente, la parte destructiva tiene muy fcil acceso a
las partes buenas de ejercer su influencia el momento el dolor o la tensin surge. Por otra parte, un exceso de divisin y de
idealizacin genera este tipo de golpe de gracia de la ansiedad que el crecimiento no se promueve y el avance irresistible de
la diversidad biolgica de desarrollo sigue imponiendo tareas a un trastorno mental estructura que no est preparado.
Hay evidencia en todos los anlisis que penetra en las profundidades y los ingresos lo suficiente, que las operaciones
de la parte mala de la auto pueden ser disminuidos en su efectividad para pervertir y adicto por el establecimiento de un
grado correcto de primal dividir -y- idealizacin . Pero an ms, Melanie Klein tesis 's que la virulencia de la destructividad
puede ser modificado se confirma repetidamente. Cuando la integracin de las partes buenas y buenos objetos ha sido
suficientemente reforzada para la divisin y de la idealizacin que finalmente se rindi a favor de la integracin de las partes
malas de s mismo , un proceso que se inicia, necesariamente muy lento, el cual escisin aspectos del objeto que causa
dolor mental de las partes buenas de s mismo (y por lo tanto haba sido considerado "malo") se ponen en la integracin
tambin. Por lo tanto paso a paso como la capacidad para soportar el dolor aumenta mentales, el objeto se puede permitir
una mayor integridad, que a su vez aumenta su
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fuerza y su capacidad para hacer frente a las partes malas de s mismo . Como se permiten las partes malas de acercarse a la
"familia", su participacin en la buena experiencia modifica su virulencia y los pone a disposicin para la integracin en
cierta medida en las actividades constructivas y creativas. Sin embargo, es inconcebible que la oposicin bsica de la parte
destructiva de los objetos buenos, y su profunda conexin con los destructivos instintos , nunca debe ser totalmente
superado. Sin embargo, no se debe subestimar el poder de los objetos buenos.
Esto nos lleva a la definicin de perversin general y sexual perversin especfica. Estamos sugiriendo, como se dijo,
que la forma adjetiva, "perversa", se toma como relacionado con el impulso , como en perversa sexualidad , mientras que el
sustantivo " perversin "ser tomado como un trmino nosolgica para una organizacin de comportamiento cuya
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metapsicologa (no descripcin, NB) se supone que tiene el narcisista estructura descrita. Estamos entonces en una
posicin para describir tres niveles de perversin , por lo que estoy sugiriendo los trminos habituales, adictos y
criminales.
(1) La habitual perversin : contiene todos los elementos de la adiccin a la organizacin narcisista 's, el ataque a la
verdad , el desmantelamiento del objeto para formar el juguete fetichista, la auto ertica sensualidad, la
defensa contra el dolor depresivo, la alteracin de la relacin con el dolor en el masoquismo de trucos de
proyectiva identificacin con la vctima de la sdica fantasa . Pero carece de la pasividad que nace de la
defensa contra el terrorismo. Por tanto, es libre de estar en sintona con las exigencias de las relaciones
exteriores y se corresponde con el trmino descriptivo "habituacin" a diferencia de " adiccin ".
(2) El adicto perversin ya se ha convertido interna en su determinacin, y los factores externos tienen slo una
influencia modificadora. As, las situaciones de estrs pueden agravar, y el contacto con los objetos externos
que llevan a lo infantil transferencia como "bueno" puede aliviar temporalmente. Sin embargo, el estado de
nimo de la desesperacin que genera en la vida de la persona es un fenmeno generalizado y una
impulsividad suicida es inevitable. La esclavitud secreta escribe: "sincero" a todas las dems experiencias y
relaciones, excepto los de infantil transferencia y sta se siente como demasiado inestable o transitoria para
llenar toda una vida. Por lo tanto, mientras que la parte adulta de la personalidad puede continuar para
controlar el comportamiento en reas relativamente no estresantes y no emocional, stos se experimentan
como vaco de significado, excepto como una pantalla para el adictivo perversin . Detrs de esta pantalla de
la desesperacin, y su suicidio componente , llevar a la persona hacia las formas y relaciones en la expresin
de la cada vez ms peligrosas, la perversin , con el objetivo de ser asesinado por la parte destructiva de s
mismo como un ltimo
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maqueta de la reparacin , por la ley del talin. En particular, cuando la adiccin perversin se socializa,
su conversin a un criminal perversin es posible.
(3) perversiones Penal resultan de la divisin y proyectiva de identificacin de la parte buena infantil de la
personalidad en una persona en el mundo exterior, con mayor frecuencia, en la infancia , un joven hermano .
Sin embargo, puede ocurrir en cualquier momento en el curso de un adictivo perversin cuando se ha
socializado. Si la legislacin general de oscilacin del juego sadomasoquista da paso a un cuadro persistente
de sadismo y masoquismo , la activa pareja, en el sentido descriptivo, puede encontrarse a s mismo cada vez
ms abrumado por la actividad , metapsicolgicamente. Cuando esto sucede, el juego comienza a disolverse y
la violencia nunca est lejos. En lugar de la violencia contra la pareja de edad, la seduccin y la degradacin
en adictiva perversin de los "inocentes" ms jvenes pueden ser entregados como una imperiosa pasin .
Esto es en esencia la psicopata, una categora de la psicosis en la que intelectuales juicio es irreprochable y
morales juicio inexistente. Sin embargo, siempre es importante recordar que la estructura de la personalidad
puede ser psicpata o pervertidos, pero una persona no puede ser un " psicpata "o" pervertido "en ningn
sentido metasicolgico significativa. Por lo tanto, no hay nada en la teora para hacer que estas condiciones
intratables. En la prctica, el problema de crear un entorno que permita un proceso psicoanaltico que tendr
lugar parece casi imposible de forma ambulatoria.
Esto nos lleva a un problema especial en el tratamiento de las perversiones y adicciones, a saber, el perverso y adictivo
de transferencia , que voy a reservar para un captulo aparte.
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Captulo 19 La perversin de la Transferencia

Investigaciones actuales de esta zona son muy incompleta de hecho y en un sentido podemos esperar hacer algo ms
aqu que llamar el problema a la atencin de otros analistas. Es el problema que se plantea en todos los pacientes en los que
la perversin o adiccin desempea un papel importante en su psico-patologa. Se puede ver que hacer un esfuerzo
concertado en ciertas etapas en el proceso psicoanaltico para desalojar al analista de su papel acostumbrado y convertir
todo el procedimiento en una que tiene la estructura de su tendencia perversa o adictivo. Como la sutileza con la que esta
transformacin se lleva a cabo por el inconsciente del paciente es de un orden muy alto, sus manifestaciones y la
consiguiente lucha contra la transferencia es probable que escapar a la atencin del analista hasta que sea demasiado tarde.
Es decir, en el momento en que tenga conocimiento de que el gobierno de los anlisis se ha subvertido, esto ya se habr
convertido en un consumado y tal vez irrecuperable, o ms bien irreversible, hecho.
Desde prevenido vale por dos, aunque la escasa delimitacin del problema que podemos llevar a cabo en la actualidad
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puede ser clnicamente til. Para lograr esto pienso discutir los juegos de azar, en parte porque hasta ahora no lo ha hecho
en este trabajo ha dado la atencin que merece en el campo de la perversin y la adiccin , sino tambin porque ofrece un
paradigma til para la investigacin de las alteraciones en el transferencia relacin. Tal vez sera admisible utilizar el
esquema de la investigacin de Dostoievsky clsica del problema, el suyo, se describe en "The Gambler", como lugar de
partida fuera, ya que al igual que muchas de sus obras se expone la anatoma y la geografa de la personalidad con una
claridad brillante. Fue escrito, se recordar, en sus ltimos aos, durante el perodo en que haba dejado a su esposa para
huir con Paulina Suslova, estaba muy endeudado, con sujecin a las crisis epilpticas y frenticamente reparar sus fortunas
serie escribir "El idiota" para un peridico, slo para hundirse ms en la deuda en cada mesa de juego que se encontraba.
La historia de la novela corta es, en sntesis, lo siguiente: Alexei, un graduado universitario sin dinero, ha llegado a
"Roulettenberg", como tutor de los dos hijos de la viuda "General", un coronel retirado que, en compaa de su cortesana
novia Blanche, est a la espera de la muerte de su abuela rica de reparar su fortuna, ya que es
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irremediablemente en deuda con el "Marquis" des Grieux. Con l es su hijastra Paulina, quien parece haber sido entregado a
des Grieux como un amante en la consideracin de 50.000 francos, un hecho que slo se descubri despus de ceder a s
misma a su seduccin . Ella planea liberar a s misma de un adictivo amor , ahora se volvi hacia el odio , al ganar el dinero
necesario en la ruleta, para lo cual tiene su juego Alexei "esclavo" para ella. Pero se gana nada hasta despus de la abuela
supuestamente moribundo ha llegado por despecho para proporcionar un espectculo pesadilla para los dems por la
prdida de su fortuna en un torbellino de entusiasmo senil. Despus de su retiro de Mosc, Alexei gana rpidamente
100.000 francos, pero cuando le da 50.000 a Paulina para comprar su libertad se lanza a la cara en un estado de agitacin y
confusin, y se retir a la paternal cuidado de un ingls, el Sr. Astley, quien la ama, y de su hermana. Alexei posteriormente
sale para Pars, con Blanche de desperdiciar la fortuna. El "General", ahora muy enojado, se toma en matrimonio por Blanche
por el bien de su situacin una vez que se ha engaado Alexei de su dinero, de la que l no le importa nada. l es ahora un
jugador confirmado esperando con impaciencia la pobreza y el desafo de la mesa de la ruleta, donde, de un golpe, podra
convertirse en "un hombre" de nuevo, como antes.
Es de importancia que el drama que se presenta es potencialmente interminable. En lo que respecta a Alexei, por
ejemplo, un aumento de la pobreza a "hombra" en la mesa de la ruleta y, posteriormente, a derrochar o ser despojado de sus
ganancias por Blanche o des Grieux, este es su adiccin , o el ciclo adictivo. Sus ganancias son para derivar, a travs de la
ruleta ruedas de mama , de las prdidas de una "abuela" carioso - madre cuya confianza y generosidad hacia Alexei en la
historia delata su perpleja amor por su beb-nio. El ciclo de la madre es el siguiente: de Paulina madre , abandonada por su
marido "General", que ha sido seducido y corrompido por la pareja Blanche-Grieux, se deteriora (muere) y se convierte en la
"abuela" - madre cuya sexualidad y la necesidad de amor es se volvi hacia el Alexei de nio pequeo, slo para ser
drenada por l hasta que "muere" por su parte y debe ser restaurada por el bien Astley- padre para que, restaurado como su
hermana, que una vez ms se puede cultivar el poco nia Paulina.
Asimismo, el coronel "General"-Astley padre tiene su ciclo. Slo el Grieux pareja Blanche-des se mantiene sin cambios.
A lo largo de los dos "hijos", el interior- bebs , estn en constante peligro de ser "arruinado".
Esta vista panormica de la corrupcin del complejo de Edipo, ya sea en genitales o pregenital niveles, ya sea parcial o
total-objeto, es la vista que se desarrolla gradualmente en el anlisis de las perversiones y adicciones. El objeto combinado
se ha dividido, deseo ha sido sustituido por la excitacin, la parte destructiva de la personalidad tiene
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hecho con el control para crear una organizacin narcisista. A menos que un tal personalidad organizacin est
continuamente restaurado por relaciones introyectivos en el mundo exterior, a los padres, los amigos, el cnyuge, los hijos,
las agencias de la comunidad, la religin, el anlisis , el deterioro en la psicosis es inevitable.
Freud observ ya en 1914 que las personas cuyas vidas sexuales estaban profundamente comprometidos con
perversiones no vino para ser curado. Esto sigue siendo cierto hoy en da y ha sido observado por muchos autores. * Ms
bien, estos pacientes encuentran su perversin o adiccin ms real que sus relaciones sociales y vienen a anlisis con la
intencin de aprender a modular su comportamiento total, as como para ser capaz de continuar su hbito o vicio sin riesgo
de interferencia. Finalmente, durante un anlisis , la desesperacin detrs de esta intencin debe ser resuelto y la lucha
contra la enfermedad iniciada.
Pero antes de que esto pueda llevarse a cabo un esfuerzo casi siempre se hace por el paciente para incluir el analista y
el anlisis dentro de su forma de vida como fuente de constante reparadora introyeccin . La intencin de crear un
interminable anlisis es muy claro, no de un tipo ms que parsitos, pero ms perversa y ms destructivos. Tanto en los
hombres y mujeres, la analtica de mama se convierte en un objeto de despiadada codicia , si la conciencia motivo es, como
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Paulina, a liberar a s mismos de alguna deuda (depresivo culpabilidad ) o darse un capricho en el perverso placer , como
Alexei.
Susceptibilidad del analista a esta intencin de pervertir la transferencia , es, por supuesto, una contra- transferencial
problema de la infinita variedad y complejidad, pero algunas configuraciones puede ser reconocida y son
extraordinariamente indicado claramente en la historia de Dostoievsky. La esclavizacin "del General" a Blanche representa
el padre vulnerabilidad 's a la excitacin sexual infantil, en particular de carcter masoquista, y parece iniciar la disolucin
del objeto combinado. Analistas masculinos son vulnerables a este respecto algo ms que las mujeres.
La disolucin de una actitud combinada-objeto hacia el paciente favorece la vulnerabilidad a la seduccin de mutua
idealizacin de la contrarrevolucin materna transferencia . Esto conduce a un optimismo y generosidad que ve en los
acontecimientos ms minutos la esperanza de que el anlisis de pronto "doblar una esquina". Analistas de las mujeres son
probablemente ms vulnerables a este respecto.
A estas dos contratransferencia susceptibilidades es un tercero, el peligro de la analtica de mama siendo pervertida
especialmente por los arreglos financieros, a la ruleta ruedas de mama con su decir, mecnica y "cientfica" croupier-pezn
eso. La situacin tiende a ser santificados por una modificacin muy elaborada de la historia
------------*
Ver Gillespie, Khan, Balint.

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del psicoanlisis. Justificacin se encuentra para extraerlo de la ciencia mdica en general con el fin de negar que los
analistas se compromete, en primer lugar, para llevar a cabo una terapia que sea aliviar el sufrimiento, promover el desarrollo
, o, ms feliz, hacer las dos cosas. La tica mdica del "nihil nocere" puede ser reemplazado por la ley del mercado-lugar
"caveat emptor". Esta actitud de la esterilidad emocional entonces altera el concepto de contratransferencia a entender
que cualquier respuesta emocional en el analista es patolgico, dejando de distinguir entre sanos y patolgicos contratransferencia , por un lado, y entre el consciente y el inconsciente contratransferencia en la otra . Por este medio, la
distincin entre el contratransferencia fenmeno y contratransferencia actividad es borrosa, por lo que la forma se deja
abierta por lo que contratransferencia se puede actuar con libertad, siempre y cuando se expresa en la forma de una
interpretacin : "Creo que usted siente que le gustara que dijera ... ", sin evidencia detrs de l, sino la de conciencia
contratransferencia .
Cuando esta perversin de la situacin analtica ha sido provocada, la situacin global tiende a estabilizarse de la
siguiente manera: la forma social de la vida del paciente fuera de anlisis se mejora en "xito" y "respetabilidad" a un grado
que se describe como una cura por la norma de la psiquiatra social. l es "equilibrado", pero su perversin no est todava
"curado". En el anlisis de una cierta corriente de la crueldad con que el analista persiste en su conducta, en sesiones que
faltan, llegar tarde, quejndose de pago y burlndose de los psicoanalistas en general, "la compaa presente excluye, por
supuesto". Pero la materia es abundante, tanto en lo que se refiere a los informes de la conducta perversa y sueos . Signos
de colapso de la esperanza en el analista son recibidos con el triunfo y la acusacin, mientras que el optimismo peridico
anuncia una fiesta perverso como reaccin teraputica negativa . Se hace evidente que el paciente considera que el
analista- madre que est adicto a la prctica del psicoanlisis, una nodriza prostituta analtica, sea incapaz de obtener
mejores pacientes o incapaces de reconocer sus limitaciones. Slo un exagerado y comportamiento "independiente",
"cientfica" de pseudo-pezn- pene gana el respeto del paciente, incluso temor. l sospecha entonces que l est en la
presencia de la grandeza, pero no est muy seguro de si el analista es como un dios o satnico. El anlisis se convierte en
un microcosmos, en sustitucin de vivir en-el-mundo, en la que el analista es "el destino", el croupier-pezn inescrutables!
Esta configuracin, a continuacin, parece que en mi experiencia de ser el sello distintivo de la perversa transferencia :
el desprecio por el psicoanlisis (el pecho ) y el temor de que el analista (pezones, pene o fecal pene -confundido). De ella
se pueden ver surgir el fetichista jugando con interpretaciones como ltigos en perversiones sociales. La decadencia de un
psico-analtica de grupo , naturalmente, seguir esta lnea.
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Parte III: Aplicaciones de la Teora

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Captulo 20 Tirana *
Este documento ha pasado por tres etapas de la metamorfosis a partir de 1962, cuando una conjuncin de varias
experiencias, algunas clnicas de material , una escultura, y las memorias galvanizado en un papel de un jurista leer el Imago
Grupo . La segunda etapa fue la elaboracin del concepto de terror y espanto, que considero un complemento Dr teora de
Bion de " terror sin nombre ". Este documento fue ledo en el Congreso de 1967 y aparece sobre el Captulo 14. La presente
etapa es una amalgama y el desarrollo que ambas sondas el contexto social de la tirana sobre la base de los hallazgos
psicoanalticos sobre la tirana interna en la perversin y las adicciones, sino que tambin tiene por objeto abrir la cuestin
de la funcin social de la psicoanlisis, analistas y sus sociedades respecto de estos fenmenos sociales.
Felix Frankfurter, el jurista estadounidense y magistrado del Tribunal Supremo, dice en sus conversaciones con Harlen
Phillips ("Felix Frankfurter rememora", 1960, Reynal), "me tomo muy en serio la ley, muy en serio, porque, frgil como es
razn y limitados la ley es como la expresin del medio institucionalizado de la razn, que es todo lo que hemos de pie entre
nosotros y la tirana de la mera voluntad y la crueldad de la desenfrenada sensacin indisciplinada ".
Esta afirmacin me parece personificar la confusin entre el derecho como la declaracin explcita del contrato social y
de derecho que las reglas para excluir y castigar a los parias. He conocido a este conflicto en los pacientes una y otra vez en
el umbral de la posicin depresiva, cuando la llegada de la confianza y la dependencia en las buenas objetos primarios es
an tan confluye con posesivos celos con respecto a los que el castigo , incluso exterminio, de la escisin partes malas de
s mismo , en sus representaciones proyectadas en el mundo exterior, se exige como un derecho, un premio de fidelidad, una
condicin previa de la confianza continuada.
A medida que se profundiza la penetracin en posicin depresiva, la funcin de sentarse en el juicio se rindi a los
objetos internos a nivel infantil y con ella, por introyeccin , no da como resultado una mejora de la mojigatera. Quin no
habra sido un nazi en
------------*
Leer a los britnicos Psicoanaltica Sociedad y publicado en el Boletn Cientfico, N 24, 1968. Tambin como "Tirania" en la Rev. de
Psicoanlisis 25, 817, 1968.
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Hitler Alemania ? Quin puede estar seguro, salvo los pocos que resisti la prueba?
Otto Fenichel ("trofeo y triunfo", 1939 ) se refiere a la descripcin de Engel de la guerra campesina de 1525 y de ella se
deriva una implicacin mucho ms ego-defensa de la Frankfurter idea de la ley. l escribe: "En todas las guerras, ya sea
externa o interna, no han sido y son cruelities que estn muy por encima de las necesidades tcticas y de las cantidades de
odio realmente movilizados en el mismo individuo. Slo la psicologa puede explicar esto. Glover considera que esto es una
prueba de que los motivos instintivos profundas son las verdaderas causas de las guerras, mientras que lo que
ordinariamente se consideran sus causas eran " racionalizacin "de estas unidades destructivas. Uno puede estar en
desacuerdo con la opinin de Glover sin negar la existencia de biolgicamente fundada placer en la crueldad. Uno de los
problemas es que en la mayora de los diversos perodos de la crueldad de la guerra asumen formas muy similares y
bastante definido, en particular, crueldades infligidas a fin de deshonrar al adversario. Estos implican ya sea una tabla de
cortar fuera de las extremidades o canbales actos o simblicas alusiones a ellos. Por ejemplo, en palabras de Engels ("La
guerra campesina en Alemania ", Nueva York 1926 ), 'Muchos prisioneros fueron ejecutados de la manera ms cruel, el
resto fueron enviados a casa con la nariz y las orejas cort ... los campesinos fueron atacados y dispersados
p or Zapolya;
mismo Dosa fue hecho prisionero, asado en un trono rojo vivo y devorado por sus propios hombres, cuyas vidas se
salvaron nicamente en esta condicin ... "Ahora, estas atrocidades no se cometieron por los rebeldes, pero los
representantes de la ley y el orden; y con frecuencia se tiene la impresin de que en la historia del mundo, esas cosas se
han hecho ms a menudo y ms ampliamente por los defensores del Estado leal que por los insurgentes. Se puede
establecer que vivo y comiendo un humano tostado ser no se prescribe la pena en cualquier sistema judicial. Cul fue el
propsito de este comando cruel? Para despreciar y humillar a un enemigo derrotado. Y lo que determina la forma de este
desprecio y humillacin? Lo que antes era la propia ansiado objetivo instintiva , pero luego sucumbi a la represin , se
impone a los dems en la burla y el desprecio ".
Sin embargo, es muy evidente que esta imposicin del compromiso de un instintivo, o tal vez paranoica, la delincuencia
es una tarea mucho ms fcil que su contrario, la imposicin de la cesin de esos delitos, por una parte, o la concesin de
libidinal instintiva gratificaciones en la otra . Divertidos ejemplos de la dificultad del hombre occidental para imponer tales
restricciones en el Marquesas y Tahit, respectivamente, se encuentran en hermosos libros de Herman Melville "Typee" y
"Omoo".
La tirana no es una expresin de la "mera voluntad y la crueldad del capitalismo salvaje, el sentimiento indisciplinada",
pero es un ser social perversin en la defensa contra las ansiedades depresivas. Por otra parte, es un proceso social para
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los
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comercio de parecer irremediablemente mutilados objetos internos . Crece por cobarda frente a los dolores de la posicin
depresiva. El cometido de la tirana engendra la complacencia y el sometimiento a la misma genera apata .
Material clnico
Los primeros tres aos de anlisis de un joven profundamente esquizoide se haban ocupado de la rehabilitacin de los
internos con los padres cuyos mutilaciones fsicas y mentales severos que haba llegado a identificarse con intensidad.
Slo un manaco extrao secreto omnipotencia le haba salvado de la desesperacin total. Desde principios de la infancia ,
sus estados del yo han sido de dos tipos: los dominados por su sentimiento de ser horriblemente desfigurado y
desesperadamente deficiente mental, y los estados privados retirados en el que se senta a s mismo un genio nico o un
santo, una figura de la belleza irresistible e inagotable potencia creadora. El primer estado lo dej incapaz de socializacin,
parcialmente ineducable, exquisitamente sensibles al ridculo e impotente frente a la agresin . Este ltimo estado, en el
secuestro de la familia, dio a luz a un desfile de identidades delirantes incluso como un pequeo nio : compositor y
pianista, oficial al mando, comentarista de noticias, maquinista, y editor en jefe. Estos, llev a cabo con un brillo de la
observacin detallada y talento para la mmica, eran lo suficientemente divertido para hacer que la familia a pasar por alto la
intensidad delirante con que se est dramatizada y el secreto desprecio en que los adultos se ren se celebran. En el
completo aislamiento de la cama, la proliferacin de la masturbacin en perversiones sadomasoquistas se llev a cabo con
penetracin dolorosa de sus varios orificios.
El trabajo muy cuesta arriba de los tres primeros aos logr suficientemente la restauracin de la bondad y la belleza de
su interior la madre y sus pechos y la devocin y la potencia de la interna padre y sus genitales para que algo parecido al
proceso analtico empez a tomar forma, con perodos de la cooperacin, destrozada por las separaciones inminentes, y por
las reacciones teraputicas negativas siguientes aparicin de sentimientos positivos cuando rumores lejanos de ansiedades
depresivas fueron seguidos por retiros de pnico en la omnipotencia y esquizoides indiferencia .
En este contexto, una monumental celos del beb que viene, vinculada a su hermano dos aos menor en el pasado y
con la perspectiva del analista emprender nuevos casos analticos, comenz a dominar la separacin de las situaciones.
Durante el cuarto y quinto ao de estudios analticos, los ataques de mutilacin en los genitales de los padres internos, y
en los bebs dentro de la interna de la madre , se produjeron peridicamente en relacin con las vacaciones.
El otoo del quinto ao estaba ocupado con dos tipos relacionados
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de la conducta de la que l era muy reservado. Uno de ellos era el dibujo de imgenes pornogrficas en el marco de sus
actividades de masturbacin. La otra fue la evasin de la proximidad fsica debido a una falsa ilusin de que ola mal. Esto,
pens, fue causado por un pasaje silencioso continuo de flatos de un ano incontinentes que se imaginaba que haba
daado por sus perversiones. En el curso de anlisis , este ltimo problema comenz a alternar con los brotes de vivacidad
y "chistes paso" en el trabajo y en la sala de consulta.
En febrero del ao siguiente se haba quemado la pornografa y hacia el final del mes fue capaz de revelar que las
imgenes que dibuj mostraron los cuerpos de las mujeres en diversos grados de mutilacin.
Eso puede que report un sueo en el que l tena miedo de las pruebas de cargo en un trozo de papel y, con su
pene, estaba presionando en el ano de su hermana. Se senta confundido en este sueo de por qu se estaba sometiendo
a la misma.
Esto ilustra los dispositivos del paciente para librarse del mutilado cuerpo , el cuerpo del delito , de sus objetos
internos al expulsar en la parte escindida femenina de s mismo, proyectada fuera, como defensa contra los dolores de la
posicin depresiva. Dado que los objetos fueron mutilados por diversos medios previstos en otras personas de su fantasa
inconsciente, estas personas se sienten que agobiado por las feeings y responsabilidades eludidos. Suficiencia resultado,
el dao no era visible para l dentro de su propio mundo interior. Todos los sentimientos de culpa , tristeza , remordimiento
y deseo, se obvian. Una sensacin de total de indefensin sobre reparacin impregn todas las ansiedades depresivas, y
las vctimas de su proyeccin tanto de los objetos daados se senta al ser cargado con esta desesperacin vida minando
total tambin. Cada orificio de otra persona del cuerpo , incluyendo por supuesto a los ojos, se podra utilizar para esta
penetracin. Cualquier producto de su propia mente o cuerpo podra convertirse en el portador del objeto mutilado.
Durante el trabajo analtico de la segunda mitad del sexto ao, un proceso de integracin comenz muy lentamente a
tener lugar como resultado de la creciente gradualmente el deseo de proteger y preservar la belleza interna madre , el
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analista, y su exterior madre . El analista y su madre representadas las dos personas en el mundo exterior que estaban
vinculadas a su buen objeto interno .
Era una parte escindida de la paciente la personalidad que haba infligido originalmente las mutilaciones en su mundo
interno . En esta parte, debido a su implacable trituracin de destructiva actividad , al principio haba sido representado en
sueos slo como mquinas de tanques, acorazados, etc A travs de los quinto y sexto ao que haba estado representada
en sueos y extensa acting-out por un gato, "Tigger", y lleg a ser conocido por nosotros como "Tigger-parte" de la
paciente. En el otoo de la sexta
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aos, hubo ocasionales representacin de esta parte en forma humana en sus sueos y sus actividades lentamente
comenz a llegar a la conciencia . Anteriormente, se haban consolidado en la ilusin de paso continuo de gases. Ahora que
se manifestaron como un murmullo constante en el sof cada vez que el analista estaba interpretando, un susurro de cnico,
ridiculizacin y abusivo refutacin de la interpretacin .
El enfoque de las vacaciones de Navidad del sexto ao fue un xito inusual en la preservacin del bien interno de la
madre y por lo tanto los buenos sentimientos y la esperanza en el anlisis . Extreme la ansiedad acerca de la seguridad del
analista y una profunda tristeza de la soledad comenz a emerger en la conciencia . En la ltima sesin antes del descanso,
se present un sueo en el que vio a un negro de mala reputacin de aspecto durmiendo en una zanja en la lluvia. l lo
despert, y el tipo y luego lo sigui cuando se fue cuesta abajo, a la vez que presiona su pene contra las nalgas de la
paciente.
El sueo muestra claramente que la parte destructiva y ahora odiado a s mismo se haba puesto temporalmente en
reposo hasta que el paciente despert su crueldad. Revela que iba cuesta abajo por su propia voluntad, nadie le estaba
obligando. Quiso retroceder, para escapar de la soledad, la ansiedad de los dolores depresivos. Los sueos vnculos con la
de su hermana.
En febrero del sexto ao, despus de una lucha muy difcil recuperar el terreno perdido en su colapso durante la
Navidad, so, despus de una sesin analtica preocupado por Eichmann y los campos de exterminio nazis, que haba un
grupo de personas de tres generaciones fuera consultorio del analista. Ellos estaban en mal estado y el hambre, pero
cantando y bailando con alegra mezclada y tristeza. Una joven mujer trat de tomar su mano y lo atrae en el grupo,
pero l se apart y se fue cuesta abajo. Entonces l estaba en su habitacin, en busca de s mismo desnudo en el espejo.
No poda ver su pene, pero cuando levant la pierna que estaba horrorizado al ver que haba una tercera pierna detrs
de ella.
Yo interpret, y estuvo de acuerdo, que se horroriz al descubrir que haba caminado cuesta abajo con Eichmann
detrs de l, como en el "negro" el sueo , lo que le permite hacer un campo de exterminio de su mundo interno .
l se encontr con la opcin de unirse a la familia humana ", las tres generaciones", donde la tristeza y la alegra se
mezclan o se incorporara a los nazis que odian y tienen la intencin de exterminar a todos los lazos de amor entre las
personas. Opt por lo segundo, por lo que la parte de s mismo Eichmann para exterminar a sus buenos objetos internos , es
decir, para destruir la base de su capacidad de amar a los objetos del mundo exterior, a sentirse parte de la familia humana,
que son de inters el bienestar de los dems. Es de vital importancia tener en cuenta, sin embargo, que cuando sac a s
mismo lejos de la joven mujer que estaba tratando de atrapar su mano, lo hizo para evitar los dolores representados por el
mal estado y
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aspecto famlico del grupo y el patetismo de su entretenimiento. Cuando se dio cuenta de que al hacerlo le haba dado
Eichmann dominio sobre su mundo interior y con ello sacrific su autoestima, representada por su pene , se horroriz.
Esta materia fue muy vivo en mi mente cuando vi de Ralph Brown "Dos figuras con Carcass" exhibido en Battersea. Es
poderosamente integra los aspectos formales y emocionales de esta materia .
Mi punto de vista en ese momento se expres en el "dilogo" con Adrian Stokes public en "La pintura y el Mundo
Interior" y fue, pienso ahora, uno pesimista en cuanto a la funcin social de la psicoanlisis y los analistas. Se tendi a
desplazar toda la carga a los artistas, o ms bien el "mundo del arte", de llevar a cabo el equivalente social del mtodo
psicoanaltico de interpretacin con el fin de disminuir las ansiedades paranoides y el fortalecimiento de los lazos de la
relacin con los objetos buenos por el cual mayores capacidades para el dolor depresivo pueden desarrollar. Su esperanza
era que los hallazgos del psicoanlisis podra filtrarse a travs del "mundo del arte", sobre todo a travs del tratamiento
analtico de los artistas. Podra decirse que ha dejado el campo con el humanismo como el heredero de la iglesia.
El optimismo sobre el paciente en particular antes mencionada y en mi trabajo de 1963 sobre "Los delirios somticos"
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no encontraron confirmacin en aos posteriores de trabajo, por su planta progreso se detuvo y an no se ha restablecido.
Sin embargo, el problema que yo no poda penetrar con l se revela y se trabaj a travs de otros pacientes y se registr en
mi artculo de 1967 sobre "El terror, persecucin, Dread-a Diseccin de ansiedades paranoides" (Captulo 14). Sus
conclusiones se resumen a continuacin:
"El terror es un paranoico ansiedad cuya calidad esencial, parlisis, no deja ninguna va de accin . El objeto de terror,
siendo en la fantasa inconsciente muertos objetos, ni siquiera se puede huir de un xito. Pero en la realidad psquica la
vitalidad de un objeto, de los cuales puede ser robado, puede tambin ser devuelto a ella, como el alma a la del cuerpo en
trminos teolgicas Esto slo se puede lograr por la capacidad reparadora de los padres internos y sus creativas coito .
"Cuando la dependencia de la capacidad reparadora de los objetos internos se impide por edpica celos y / o
destructiva envidia , esta restauracin no puede ocurrir durante el curso de sueo y sueo . Slo un objeto externo en la
realidad , que lleva la transferencia de significado de la madre 's de mama en niveles infantiles, se puede realizar la tarea.
Esto puede llevarse a cabo innumerables veces sin ser reconocido, si la dependencia infantil es bloqueada por el denigrar la
actividad de la envidia o la obstinacin nacido de la intolerancia a la separacin .
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"Cuando la dependencia de los objetos internos buenos se hace inviable por los ataques dainos masturbacin y
donde la dependencia en un buen objeto externo no est disponible o no es reconocida, la adictiva relacin con una parte
mala de s mismo , la sumisin a la tirana , se lleva a cabo. Una ilusin de la seguridad es promulgado por la omnisciencia
de la parte destructiva y perpetuada por la sensacin de omnipotencia generado por la perversin o adictiva actividad
involucrada. El tirano adictivo, malo, se tema. Es importante sealar que, si bien el tirano puede comportarse de una manera
que tiene un parecido a un perseguidor, especialmente si cualquier signo de rebelin est a la mano, la bodega esencial
sobre la parte sumisa de uno mismo es a travs del miedo a la prdida de la proteccin contra el terror. he llegado a la
conclusin de que la intolerancia a las ansiedades depresivas solo no producir la constelacin adictivo de sumisin a la
tirana, ni en combinacin con la persecucin del objeto daado . Cuando el miedo a la prdida de un adictivo relacin se
encuentra a un tirano en la estructura psquica, el problema del terrorismo se encuentra en su ncleo, como la fuerza detrs
del miedo y la sumisin.
"Hasta que la organizacin narcisista es desmantelado y una rebelin contra la tirana de lo malo est montado, el
progreso en el umbral de la posicin depresiva es imposible. Por otra parte, hasta que esto ocurra, los factores de la
psicopatologa como la intolerancia a la separacin o al dolor depresivo o cobarda frente a la persecucin, no puede
calcularse con precisin. El temor se siente en relacin al tirano es fundamentalmente un temor a la prdida de la proteccin
ilusoria contra el terror, y puede ser visto a aparecer sobre todo en momentos en que la rebelin se ha realizado en alianza
con buenos objetos que luego se sentan ser insuficiente o no est disponible, ya que durante periodos de vacaciones de
anlisis ".
En este resumen no hubiera insistido un punto acerca del cual me he vuelto cada vez ms convencido de los dos aos
desde su escritura , es decir, que, en el ltimo anlisis , estos "objetos muertos" son los internos madre 's dentro de los
bebs .
Resumen y Discusin
He presentado un relato del desarrollo de mis puntos de vista sobre los seis aos 1962 a 1968 sobre el tema de la tirana
como un fenmeno social y he decidido hacerlo aqu de esta manera, porque siento que la llamada a la accin se altera y
que la capitulacin ante el humanismo, con su sentido comn se puede revertir. El psicoanlisis es, estoy convencido, la
anttesis del sentido comn, al igual que el cinismo es su perversin , ya que considera que las leyes de la realidad psquica,
no externa realidad , ser primordial . Aunque el sentido comn puede apelar
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contra el cinismo en relacin con el inters propio, no puede declararse dentro de la posicin depresiva sin parecer dbil y
sentimental. Se ve obligada a egocentrismo, cuando todo est dicho y hecho. No se puede concebir un reino de la mente
que est ms all de uno mismo, como Freud nos ha enseado a ver con el descubrimiento de la concrecin del supery .
Por lo tanto, los psicoanalistas estn equipadas con una teora y un mtodo para su uso, que se puede ver significado
en las acciones humanas en las dimensiones del tiempo y la profundidad no est disponible para el sentido comn, ni a la
introspeccin corto de lo proftico.
La teora de la tirana engendra la previsin, y la previsin hace que la accin sea posible. La esencia de esta visin es
ser capaz de reconocer en las acciones del mundo exterior, que estn obligados a tener el sentido de la realidad psquica del
asesinato del interior madre 's dentro de los bebs , donde el paradigma de la guerra y el campo de concentracin nos falla
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en su delimitacin, y el sentido comn le da su aprobacin tcita. Debo mencionar algunas reas de debate social que se
requiere pensamiento psicoanaltico? La pesca, los mtodos de anticoncepcin, trasplante de rganos, la conservacin de
la vida silvestre, el divorcio, el consumo de drogas, la agricultura industrial, la viviseccin, la forestacin, la arqueologa,
derecho penal y criminologa, las prcticas mortuorias, la proteccin de las bibliotecas y los museos, parques zoolgicos, el
matrimonio, el aborto, la contaminacin.
No ser que la tirana y la mxima perversin , de la guerra, se nos impone por la acumulacin de inconsciente terror y
la ansiedad depresiva constante generado por las actividades que parecen inocentes al sentido comn, en la que "no
sabemos lo que hacemos"? Tal vez slo los psicoanalistas tienen el mtodo y el material para delinear estas reas y exponer
estas actividades.
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Captulo 21 "revolucin permanente" de las Generaciones

La mente inquieta del joven Trotsky * alcanz a ver el futuro de la revolucin rusa y de su situacin, que a menos que
el nuevo sistema podra incluir como institucin el afn permanente de la revolucin sera implacablemente metamorfosearse
en el estado monoltico y traicionar a sus instalaciones. En este artculo quiero mostrar las fuentes de esta necesidad de la
revolucin permanente, para distinguirla de la de impulso a la rebelin, y para demostrar su relacin , en la realidad psquica,
que el hecho de la discontinuidad en las generaciones y enlace a la barrera contra incesto , que es fundamental para la
mente humana.
La base para esta discusin se ha establecido en los captulos de "La Aparicin de la adolescencia "y" La Gnesis de
la Super-ideal del yo ". Pero vamos a empezar aqu con el concepto, tan importante en los primeros das del psicoanlisis y
tan poco mencionamos ahora, el incesto barrera o tab. Este ltimo trmino traiciona la inspiracin antropolgica de Freud
pensamiento y la forma en que se vincula en su mente a la evolucin de la religin, por una parte, y el destino del complejo
de Edipo en la otra . Un conocimiento ms profundo de la naturaleza de la infancia se inclinan ahora a eliminar los hermanos
las relaciones del concepto de incesto y limitarlo a la prohibicin, la prohibicin interna, contra el coito de los padres y el
nio . Esto forma el fondo del complejo de Edipo, descansando como lo hace en la negativa de los padres del nio 's el
deseo y la actual impotencia del nio -la esterilidad seminal del chico y la chica 's incapacidad reproductiva. Reconocemos
el objetivo de las verdaderas tendencias genitales en la sexualidad infantil como un reproductivo principalmente a dar y
recibir bebs -en vez de uno de la zona ergena placer , como Freud pensaba anteriormente. Son los pregenitales tendencias
que, gracias a confusiones y distorsiones de la zonal y geogrfica de identidad debido a la proyectiva identificacin , se
disfrazan como genitalidad y llevan la sensual avaricia .
Este inconsciente situacin en el corazn del complejo de Edipo genital, que los nios no pueden hacer los bebs ni el
padre interno a caer en el intento, este es el aspecto fundamental de la realidad psquica que marca el abismo entre las
generaciones. Mientras
------------*
Ver la biografa de Isaac Deutscher, vol. I (Oxford).

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en el mundo exterior, de manera colectiva, las generaciones de curso de sombra entre s, la realidad psquica de la brecha se
hace sentir continuamente en nuestros modos de pensamiento y sentimientos hacia otras personas como individuos y
grupos . De una manera falsa que parece ser ms evidente que en realidad es menos cierto, a saber, en la barrera entre el
adolescente y la comunidad adulta. El abismo que existe entre los jvenes sigue en poder del proceso de la adolescencia y
los que han pasado a la responsabilidad de los adultos es en realidad un ser estructural dentro de la misma generacin. Pero
en el perodo inestable de compromiso temprano a la vida adulta, una rigidez defensiva de identificacin con la generacin
anterior parece abrir una amplia brecha que a menudo cargada de mojigatera, similar a la de la recin reformada penal,
jugador o fumador.
Por esta razn, el joven padre se defendi de forma ms rgida contra el atractivo sexual de las adolescentes de lo que
ser 15 o 20 aos ms tarde, cuando sus hijas son adolescentes y son reelaboracin ocupado su edpica conflicto a su
padre gasto 's. Los restos civil de ese ltimo perodo de tensin en el incesto barrera es mucho ms evidente en la
actualidad que en pocas anteriores de la historia , cuando la incapacidad generalizada de soportar la frustracin se
institucionaliz en la prostitucin, el mantenimiento de las amantes, la aceptacin de los amantes, la poligamia, doncellas ,
etc
La existencia de las manifestaciones de este problema como un fenmeno social, son mucho ms comunes que los
hombres que a las mujeres, lo que da fe de la fuerza superior del incesto barrera entre madre e hijo, en comparacin con el
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padre y la hija. Tambin en este caso ms reciente comprensin de pregenital desarrollo tiene parte de la respuesta, para
que podamos reconocer que el destete conflicto de la pequea nia fortalece su incestuosa impulso hacia el padre 's pene
mediante la adicin de una dosis oral componente que es la base de la ninfomana, el nio Sin embargo se ponga en
movimiento desde la madre hacia la homosexualidad . De esta manera la va oral componente de pregenital conflicto parece,
pero slo parece, para fortalecer la chica 's feminidad , mientras que ms obviamente debilita el nio masculinidad . De
hecho, los altamente ambivalentes y objeto parcial deseos orales para el pene tambin debilita el verdadero genital
desarrollo de la nia .
Ahora, mi punto es que la verdadera brecha entre las generaciones que impone la realidad psquica se manifiesta en la
eleccin sexual, y por supuesto en sexual conflicto . Pero cuando una diferenciacin relativamente satisfactorio de adultos
de infantil se ha logrado por la gente, la conciencia de la brecha entre las generaciones es muy cruda, llena de soledad y
nostalgia. Quin no ha vuelto a los escenarios de feliz infancia de memoria slo para descubrir que "malcriado", no importa
cmo golpear la mejora real del medio ambiente puede ser? No es un poderoso
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anhelo de recuperar la primera fantasa del regreso de un hroe para reclamar el derecho de nacimiento-la madre -en
posesin absoluta, o, por el contrario, de la pequea nia que se reclamen o rescatados.
La experiencia de los adultos de la aceptacin del compromiso con la identificacin introyectivo con objetos internos
lleva consigo un fuerte sentimiento de ser diferente de los padres externos, as como la necesidad de seguir un camino
independiente de los internos, aunque sea muy fiel "bajo su gida" . Lo que se esperaba en la latencia como la herencia del
mundo aparece ahora como la responsabilidad de la misma, y es un mundo que exige cambiar, evolucionar, mejorar su orden
y experimentar con nuevas formas en todos los mbitos.
Una vez ms se tiende a pensar que esto no pudo haber sido en pocas anteriores, antes de que Dios muri en el
mundo exterior. Cada edad, Dios era un aristcrata social y un burgus econmicamente, hasta que fue reemplazado por un
nuevo Dios revolucionaria, que a su vez se hizo viejo, etc, pero el ritmo era ms lento, sin duda-o era? Tal vez el flujo era tan
grande, pero ms poltica, ms abierta a los caprichos de la naturaleza, menos tecnolgica. Tal inquietud humana
simplemente desfilar como necesidad externa.
En cualquier caso, podemos ver con cierta claridad que con la muerte de Dios y el paso del mito del eterno orden
dirigida desde arriba, la muerte del mismo modo de herencia privilegio , el estado y poco a poco la propiedad ha tomado o
est tomando lugar. De la idealizacin de lo eterno que hemos pasado, a travs de la esperanza vana de dinmica de
equilibrio que incluso afect el pensamiento de Freud, al reconocimiento de que todo debe ya sea creciendo en
complejidad, con el fin, en forma o perder lejos. Vemos que la brecha abierta entre las generaciones por la fuerza del
complejo de Edipo y el incesto, prohibicin es una realidad psquica tan apremiante que exige la representacin del mundo
exterior. Poltica hoy son cada vez ms claramente dominada por la lucha entre las generaciones, mientras que los factores
de sexo, geografa, clase econmica y social, la religin, la educacin y otras variables de la distribucin de la poblacin
pierden su significado para la alineacin poltica en virtud de la gran fluidez de nuestra situacin o por el socio- econmico
irrelevancia del factor.
Sin embargo, la definicin de las fuerzas que abren la brecha entre las generaciones en s mismo no revelar el contenido
de la brecha ni su importancia para las relaciones externas. Lo que ha sido, de hecho hendidura en la realidad psquica por la
prohibicin parental e incapacidad infantil se manifiesta en exteriores realidad como una discontinuidad de la experiencia, y
por lo tanto de la comunicacin . Las generaciones no se entienden entre s, porque hablan de un diferente lenguaje ,
digamos, por ejemplo, antes de la guerra y la posguerra Ingls. Cada palabra de fondo de la lengua adquiere con el paso del
tiempo un incremento en el significado y sufre una
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Paralelamente prdida . Para las palabras siempre tienen un significado actual y se limita a una referencia arcaica. Si esto no
es evidente para usted, vaya a ver su pelcula favorita de la dcada de 1930, dice "The Thirty-Nine Steps", la prxima vez
que est en la televisin o jugar a nivel local. Ver las caras absortas pero perpleja de sus hijos pequeos y la diversin de
sus queridos adolescentes. Cierra los ojos y escucha un rato. Recuerda, estoy hablando de la lengua , no slo las palabras,
el ritmo, la entonacin musical, la diccin, la velocidad, el vocabulario, coloquialisms, la distancia social, el mensaje verbal o
no verbal. Todo ha cambiado en su significado a un cierto grado, por lo menos tanto como la ropa. Las relaciones humanas,
te dars cuenta, parecen tan romntico como la Mesa Redonda de los nios pequeos y tan pintoresco como Pickwick a los
adolescentes. Un fuerte golpe en efecto!
Estamos ahora en una posicin , tal vez, para presentar y examinar la tesis central de este trabajo? Voy a sugerir que la
poltica poblacin puede, desde el punto de vista de la realidad psquica, se divide en dos generaciones distintas y tres
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grupos dentro de cada generacin. Hay primero una generacin ms joven, ms o menos 18-50 aos de edad, y una
generacin ms vieja, dicen 50 a 80 aos. Dentro de cada uno hay tres diferentes grupos , los rebeldes, los conservadores y
los revolucionarios. Eso s, no apreciamos la ilusin de que cualquier una persona es siempre uno o el otro , pero que como
una poblacin en cualquier momento pueden ser tan divididos. Cul es la realidad psquica de estos grupos o estados de
nimo?
Rebelda abarca todos los estados relacionados con la altura del complejo de Edipo en la que la lucha contra el incesto
barrera se encuentra todava en la vanguardia. Se caracteriza por el desprecio por el pasado, la codicia por el poder, el
resentimiento de la autoridad , la idealizacin de la novedad y la falta de fe en la importancia de la experiencia para el
desarrollo de la sabidura. Est dominado por persecutoria ansiedad y propenso a medios violentos y la expectativa de
represalias violentas. Est decidido a creer que la buena gente se est corrompida por los malos y que las soluciones
simples y "soluciones finales" slo requieren "coraje", es decir, la destruccin implacable de los enemigos. Sus objetivos
tanto, siempre se manifestaron negativamente, falazmente discutan y decorados con generalizacin indocumentados.
Vendetta es el ethos y el talin su razn de ser. Vital en el 15, se convierte en peligrosamente antisocial por 25.
El conservadurismo es el estado de nimo que resulta de la regresin a la latencia mecanismos de cara a la
responsabilidad de los adultos y la tarea depresivo de trabajo a travs del complejo de Edipo y aceptar el compromiso de
identificacin introyectivo con un objeto combinado. Su anhelo de estabilidad a cualquier precio se inclina a sacrificar el
crecimiento y el desarrollo del mismo modo que sacrifica sexual pasin para consolar.
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Siendo el producto de introyectivo y / o proyectiva identificacin de objetos separados y desexualised, es envidia de la

juventud, con tendencia a equiparar la edad de forma automtica con la experiencia y por lo tanto con la sabidura. La
creencia en el control omnipotente y tcnicas de equilibrio se inclina a la negociacin y el compromiso, en estado de
ebriedad formacin de smbolos y limitado imaginacin hacen que sea a la vez materialista y codicioso y con tendencia a
confundir los roles sociales de todo el pueblo. Su respeto por los ttulos y las oficinas tanto, es automtica, con sujecin
nicamente a los "frenos y contrapesos". Siendo incapaces de distinguir la novedad de la originalidad, se apoya en gran
medida en la tradicin para salvarlo de la confusin de valores. Su negacin de la realidad psquica impulsa a ver todos los
eventos como " causa y efecto ", mientras que los problemas cclicos incluso simples como" huevo y la gallina "son vistos
como maliciosa de palabras torsin. Se descree de la historia de su propia rebelda, ya que ha repudiado esa identidad y su
singular desarrollo .
El espritu revolucionario surge el momento en que la identificacin introyectivo con el objeto combinado se acepta
como la imposicin de una vida de separacin "bajo su tutela". Conociendo bien lo diferente son sus objetos internos de
los de informes externos, se renunci a la falta de comunicacin con la generacin anterior y se dispuso a encontrar a su
comprensin de la menor, igualmente limitada. Estar convencido de la primaca de la realidad psquica y de la dependencia
del pensamiento en la sabidura de sus objetos internos , sabe que su armona interna es ms valioso si no ms caro que
cualquier relacin externa. De acuerdo con su lealtad se da slo a nivel interno. Sin embargo, respeta los objetos externos,
ya sean compaeros de sus opiniones, los ancianos de su experiencia o de la generacin ms joven de sus potencialidades.
Sin embargo, est impulsado por el fuego interior de sus intereses y talentos para perseguir su propia lnea de investigacin
y la actividad , dando la bienvenida compaeros, pero esperar en ningn aliado. Su patrocinio dicta que la realidad psquica,
y por lo tanto motivos y sus mtodos concomitantes, son de primordial importancia y que los objetivos son predictivos en
el mejor y objetivos meramente visionario. A raz de la nariz metodolgico y tico que se prepara para lo peor, si el sacrificio
o para encontrarse en error . Para perder el tiempo de vida que tiene como regalo es su mayor temor, y se jur, por lo tanto,
para no cometer el mismo error dos veces. Sin embargo, no se da a ensayo y error , sino ms bien para esperar la
inspiracin, que viene de sus objetos internos , y la oportunidad que surge fuera. No tiene por qu precipitarse sus cercas
ya que siempre hay otras cosas por hacer durante la espera, y no tiene por qu darse prisa sus tareas, porque no es
demasiado mucho por hacer pero rpidamente te vaya. Es propenso a trabajar tan duro como pueda por la misma razn y
para mirar adelante con alegra la llegada de la nueva generacin en la que ser capaz de entregar la responsabilidad para el
mundo, al tiempo que se retira
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de retrospeccin y la bsqueda de la sabidura. Sabe que todo lo logra ser barrida en la historia y parece dbil, en
retrospectiva, que inevitablemente se han descubierto ms problemas de lo que nunca se han resuelto. Se resign a la
revolucin permanente, no slo en julio y octubre, pero todos los das.
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Captulo 22 Implicaciones pedaggicas de la teora psicosexual Estructural

Los individuos estn obligados a tener opiniones sobre todo tipo de temas y se convierte en una tarea de
introspeccin y la integridad de distinguir entre la racionalizacin de las propias preferencias intuitivas y la derivacin de
las consecuencias de las convicciones tericas de uno. El rea de la psicoanalista de la experiencia es muy estrecha, es
decir, la realizacin de tratamientos psicoanalticos. Pero la visin de la vida que ofrece es un ser tan singular y tan
impresionante en su vista, tan fuerte en su detalle, que el analista puede fcilmente olvidar la estrechez del mtodo por el
cual las otras cualidades se adquieren.
Por lo tanto psicoanalistas, incluso ms que otros cientficos-y tal vez de esta manera como los filsofos-son
fcilmente atrados fuera de sus laboratorios para sermonise, parpadeando en el centro de atencin desacostumbrada. Lo
que tienen que decir tiene que ser tomado como compuesto de inters , profunda sabidura y la ignorancia prctica, incluso
cuando dibujo exacto de las consecuencias no ha dado paso a partidaria racionalizacin de la intuicin .
Qu va a seguir es la destilacin de las conferencias y seminarios relacionados con la experiencia de primaria los
profesores de escuela de formacin para el trabajo con nios malajusted, teniendo en cuenta, por invitacin del Instituto de
Educacin de la Universidad de Londres. El nfasis est en la edad los grupos correspondientes a la latencia (6-10), la
pubertad temprana y la adolescencia (11-17), y finales de la adolescencia (17-25). Al examinar la relacin de la eleccin del
mtodo pedaggico para el desarrollo psicosexual, quiero concentrarme en diferentes reas de la educacin:
(1) habilidades
(2) la informacin
(3) social de la integracin con sus compaeros
(4) respecto a la autoridad y la enseanza cifras
(5) sed de conocimiento
(6) la imaginacin
(7) la creatividad .
As se evitar la confusin interminable si hablamos primero cmo estos trminos se refieren a la teora psicosexual, ya
que esto va a definir el estrecho, pero especficos, rea de significado en cada una de estas grandes categoras para las que
nuestras teoras de la sexualidad parecen tener alguna referencia clara y
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implicacin. Por el bien de contrapunto, voy a hablar de dos en dos:

(A) el anhelo de habilidades; hambre de informacin
(B) el hambre de informacin; sed de conocimiento
(C) la sed de conocimiento , creatividad impulso
(D) creativo impulso ; poder imaginativo
(E) de potencia imaginativa, social, la integracin con sus compaeros
(F) social de la integracin con sus compaeros, en contacto con los superiores.
(A) Deseo de Habilidades; Hambre de Informacin

Un cierto grado de contacto con la realidad se requiere con el fin de que un nio se da cuenta que el tamao por s solo
no distinguirlo del mundo de los adultos. De las diferencias ms fcilmente percibidas, fuerza y destreza son los ms
claramente definidos, a diferencia de los conocimientos , la sabidura, la creatividad , la responsabilidad, la integridad, etc
Pero incluso la fuerza y la habilidad se prestan a la falsificacin, a menudo con la connivencia ldico de los adultos se ,
como se ejemplifica en los nios pequeos "lucha" con sus paps, las nias "ayudando momia" con las tareas domsticas.
Sin embargo, estos dos aspectos de la diferencia real entre los nios y los adultos son ms difciles de negar o
omnipotentemente erradicado por proyectiva de identificacin , con el resultado de que la mayora de los nios, despus de
haber chocado dolorosamente con estas realidades a la altura del Edipo conflicto , entran en latencia , con su cara a la
futura caracterstica, con un gran deseo de desarrollar en estas dos reas, que parecen que sean tan estrechamente unidos.
Tenga en cuenta que su significado est estrechamente relacionado con el aspecto genital del Edipo conflicto , en toda su
complejidad referible a la elaboracin y crianza de los bebs .
Por el contrario, el hambre de informacin tiene sus races en la pregenital edpica conflicto , en el que la "riqueza" de
los objetos, en parte-objeto , en particular, el nivel de mama , estmago y los testculos, es el punto de admiracin y especial
envidia . Mientras que la admiracin por la madre 's barriga riquezas se forma en la fantasa de dinero, joyas, comida o
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muebles, y testicular-riquezas del pap en trminos de los ejrcitos, armas, herramientas y el poder, la admiracin por la
mama 'riquezas s es formulada en la fantasa , en trminos de felicidad y conocimiento . El pecho , o en realidad la
combinacin de objeto parcial de mama -y-pezn, se siente "conocer" a todo y que est estrechamente relacionada con lo
infantil imagen de la cabeza y los ojos paternales.
Pero el concepto de conocimiento es an formulado concretamente como hechos acumularon y no como enlaces,
ideas, acuerdos, puntos de vista, etc Es en este nivel donde el hambre de los hechos y la informacin se ve que existe en la
latencia del nio , a menudo en un grado no distinguible de acaparamiento y la avaricia en los nios ms obsesivos, pero
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incluso en los nios ms sanos la tendencia recogida es clara. Una de las consecuencias, por supuesto, es la proclividad de
latencia que los nios aprendan de memoria, para ser satisfecho en su curiosidad a nombrar nivel. Para saber lo que algo se
llama les parece dar a entender todo lo necesario, o incluso es posible, el conocimiento del objeto, acto o evento. Como
filsofos son poco realistas. Como psiclogos son conductistas.
(B) El hambre de la Informacin; Sed de conocimiento

Esta unidad de la latencia del nio para acumular informacin es muy sociable por naturaleza y se presta a la
competencia, la pantalla, el secreto comercial. Pero tambin, por supuesto, las formas atrasadas de adquisicin surgen: el
robo, recoleccin de residuos, el fraude. Discriminacin en materia de valor tiende a ser pobre, al igual que el conocimiento
es superficial. As, un nio puede memorizar con entusiasmo los nombres de los jugadores de ftbol o flores sin la
preocupacin de reconocer los objetos visualmente. Se puede memorizar un poema sin preocupacin por su significado, las
fechas de batallas sin ninguna idea de la masacre humana, los nombres de las capitales sin ninguna realizacin segura de
que son las ciudades y no a la ortografa en letras maysculas que est implicado.
Dado que la latencia del nio es la clase de mente-para l, el mundo se divide en adultos (aristcrata) y nio
(campesina)-las seales de la aristocracia en el vestir, comportamiento, privilegio rango y la informacin de alta en el ndice
de deseables. La orientacin interna y externa sociales a grupos divide de un modo anlogo, en los que son como los
adultos y los que estn siendo nio -como en ningn aspecto. As, el tipo de jerarqua de orden de la clase la estructura y el
esnobismo de una forma a otra en las escuelas se basa en gran medida en el asombro de la informacin. Los libros escolares
de la clase inmediatamente superior parecen ser tantas tabletas santos misteriosamente escritas por los dioses. "Ellos se
uni en marcha la escritura ", susurra con voz trmula a su amiga. "Raz cuadrada" a corazn golpeteo.
Pero mientras que la latencia de hambre de informacin es la bsqueda de estatus, la sed de conocimiento del pequeo
nio , restablecida en la adolescencia , est hambriento de poder. Hay profundidades misteriosas que se debe conectar,
alturas de la fama y el poder para lograr, por medio de palabras y gestos. La gran diferencia es que mientras el pequeo nio
piensa que sus padres saben secretos divinos, el adolescente sabe que sus padres de pies de barro no los han encontrado.
Hroes mitolgicos son todos varones adolescentes cuyas hazaas se traducen en progreso cultural. Hrcules el ingeniero
sanitario de los establos de Augas, Jason el inventor de curtido; Ulises el abogado, inventor de la evasin fiscal, legal
secador de divisin y de la declaracin de inocencia por demencia.
Los secretos de la naturaleza pertenecen a la categora, en la fantasa inconsciente del interior del cuerpo de la madre.
La posesin y el control
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de ella, y por lo tanto de la mortalidad, son el objetivo final de los conocimientos de la muerte se siente la participacin de
un retorno obligatorio en sus entraas, como la vida misma era un exilio.
(C) Sed de conocimiento; Impulso Creativo

Esta sed de conocimiento , entonces, es una especie de penetracin, no contento con "respuestas" a las preguntas,
pero en busca de las herramientas de poseer y controlar la naturaleza. Las cosas tienen que "trabajar", y ser "probado".
Conocimiento es una espada que mata al dragn falsedad, libera a la belleza de la verdad del sueo de la latencia , o, ms
frecuentemente, de la esclavitud de los vicios y el inframundo satnico fecal. Es un feroz sed exigente que sabe que los
secretos estn ah, encerrado en las bibliotecas, los laboratorios, las mentes de profesores. El genio es la llave que abre y
cada nio y nia debe ser un genio, y puede ser maana a pesar de toda la evidencia en contrario de ayer. No era Churchill
un burro en la escuela? No dijo el patito feo convertido en cisne? Para la belleza es que se tiene por un secreto, la fuerza por
arte de magia, el valor por el artificio, la riqueza con la ayuda de Rumplestillskin y amor en connivencia con Mefistfeles.
Esta fiebre de la pubertad y temprana adolescencia , esta segunda erupcin del volcn infantil-edpica, desaparece
poco a poco y la vitalidad de urgencia en los ltimos tiempos la adolescencia toma su lugar. La sed natural para el
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conocimiento , tener enought borracho haber descubierto su propia premisa falsa, decide que el hroe y el genio no son lo
mismo. El deseo imperioso por el control del cuerpo de la madre da paso a la admiracin de su orden increble: la creatividad
impulso surge. Cuando se pensaba aceptable nada antes, pero para gobernar hasta en el infierno, el deseo de servir surgeque, para servir a su hijo , sino que, para servir a su hijo 's madre . Brain- infantil , la carne- nio , nio de la pintura y el
lienzo, impresin o piedra u organizacin humana. Cloquez y la construccin del nido sustituye a la batera de la pantalla de
acoplamiento. Importuno instando da su lugar para tranquila de planificacin de largo alcance. Todas necesidad de
visualizacin es contrarrestado por el temor de interferencia. Privacidad convierte en valioso. Y la vida adulta comienza. La
identificacin introyectivo con los padres internalizados ha entrado en, con sus super-ego normas y su aspiracin ideal del
yo.
(D) Impulso Creativo; poder imaginativo

Sin embargo, cloquez y la construccin de nidos son funciones instintivas, y un cerebro- nio es una criatura diferente
de uno de carne y hueso. La metamorfosis de la inteligencia de hambre para la informacin a la sed-por- el conocimiento de
creativos- impulso es en gran medida una cuestin de la estructura de la rendicin de defensas obsesivas , la aceptacin del
dolor edpico, dando a la identificacin introyectivo y la diferenciacin de los adultos
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de infantil. Los aspectos cualitativos de mentalidad en cuestin son los que estn atrapados en la lucha entre el bien y el
mal en la mente. Pero, qu de las cualidades ms que la fuerza, la bondad, la vitalidad y la fiabilidad, ms cualidades
texturales de arquitectnico. Dejemos a un lado, si podemos, los aspectos cuantitativos de la funcin mental, la velocidad y
la complejidad de las operaciones de datos, si puedes soportar la idea de la inteligencia de esta manera Stanford-Binet. Nos
quedamos para ahondar en la zona nebulosa de los talentos, intereses, pasiones, por lo que la imaginacin se expresa.
Parece muy dudoso que existan tales talentos latentes en la concatenacin de las ideas preconcebidas de la Identificacin
infantil, a la espera slo las realizaciones de oportunidad experimental a la primavera de la vida palpitante. Ms a menudo en
la historia de los pacientes que vemos evidencia de que las cualidades de los objetos externos inmediatos a su entorno de
desarrollo impresionados mismos de la capacidad infantil de admiracin y facilitaron una contribucin introyectivo a las
cualidades de los objetos internos . Es cierto que los hroes de la pubertad infantil dan forma social definitiva a estos
aspectos del supery-ideal, pero su "esbozo" a menudo puede rastrearse en el entorno infantil.
Sin embargo, estos factores slo dan forma a la funcin de la imaginacin y no dicen nada de la determinacin de la
riqueza. Ms precisamente, los factores id desconocidos y factores experienciales cognoscibles juegan claramente un papel
en la determinacin de una preferencia selectiva por una u otra de las formas simblicas de la transformacin por el cual la
fantasa inconsciente se hicieron "publicable" - es decir , a disposicin consciente observacin y, por tanto, secundaria
transformacin para el propsito de la comunicacin . Pero el msytery de la riqueza variable imaginacin , qu podemos
decir de ella?
(E) poder imaginativo, Integracin Social con Peers

Si pasamos a la funcin de liderazgo social, nos encontramos con que se apoya en gran medida en la funcin de la
imaginacin , pero de diferentes maneras en diferentes edades. Liderazgo en el grupo de formacin es, naturalmente, de dos
tipos bsicos, constructivos y destructivos, como los grupos reflejan, naturalmente, ya sea la ampliacin del concepto de
familia o de la realizacin de la rebelin contra l. El "buen" lder asume la responsabilidad de dar forma a las defensas
contra la excesiva ansiedad y contra las regresiones por el cual la familia se ve amenazada, mientras que el lder de "malo"
da forma a las defensas contra la ansiedad por el cual la regresin se aplican y el abandono de la familia . En ambos casos, la
riqueza de la imaginacin y la capacidad de "publicar" lo formal la representacin de sus productos son las cualidades de
requisitos previos.
Estudio psico-analtica de liderazgo en la vida de los pacientes sugiere que la pasin y la furia son los indicadores ms
claros que los
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el conflicto entre lo bueno y lo malo de lo infantil personalidad se ha unido. Creativa pasin y combustible furia destructiva
del imaginario igual. Se encuentra en el filo de la navaja entre la pasin y la furia que el acto creativo de la artista lleva a
cabo. Es a la dramatizacin de estas batallas que los lderes polticos dan sentido-una forma menor de la creatividad sin
duda. Del mismo modo, en los juegos y el juego de los nios puede surgir direccin artstica, al igual que el liderazgo
poltico puede estructurar sus grupos , su esnobismo, sus conspiraciones. Pero si se trata de un liderazgo creativo en el que
el conflicto del bien y el mal est contenido por la imaginacin de un nio , o el liderazgo poltico en el que los papeles se
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dividen por divisin y de idealizacin entre dos nios, el poder de la imaginacin y los regalo para la comunicacin
distinguir al lder (del momento ) de sus seguidores (del momento ).
Experiencia psicoanaltica con nios me deja pocas dudas de que el liderazgo creativo es deficiente, a excepcin del
caso ms raro entre los nios de latencia , mientras que se produce un error en su aplicacin social entre los nios ms
pequeos de la falta de comunicacin de las habilidades. Pero en la pubertad vuelve a aparecer con fuerza, equipado con el
idioma , el gesto, el canto y la danza, listo para organizar la vida tribal.
As, en el perodo de latencia , el liderazgo social, carece de creatividad impulso y cae al nivel ms bajo de la energa
imaginativa en la formacin de la malicia repetitiva de los "malos" o el orden burgus de los "buenos". En la pubertad, la
creatividad impulso , en su forma primitiva, lanza el liderazgo heroico del grupo de asalto, rifle hacia el almacn de sexual
placer , celosamente custodiada por el ejrcito de los padres ancianos.
Debemos concluir que el poder imaginativo es el producto de la efervescencia conflictual, en su punto ms bajo en el
golpe de gracia de latencia .
(F) La integracin con sus compaeros, Contacto con los superiores

Por tanto, es evidente que poder imaginativo que determina el nio orientacin 's como lder o seguidor en cualquier
agrupacin momentnea de compaeros lo coloca en una orientacin muy variables a los superiores en diferentes perodos
de su desarrollo . El pequeo nio , naturalmente, organizar con los compaeros, dentro de sus capacidades dbiles de la
comunicacin , dramas de proyectiva identificacin con los padres de familia en sus diversos roles adultos, todos ellos
significan para el nio los diferentes aspectos de su sexualidad . Muy poco de impulso a los colores de secreto su juego, ya
que no est en rebelin, sino en la emulacin del mundo de los adultos. Sus poderosos anhelos edpicos le atraen
inmediatamente de pares actividad del momento en que un adulto atractivo est disponible.
No es as con la latencia nio , cuya mora grupos son altamente secreto, mientras que su bondad burguesa es para
visualizacin en
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desfile de los adultos como prueba de preparacin para la elevacin a la vida adulta. Su "bondad", por lo tanto, se
caracteriza por la docilidad, la preparacin que se les ensee, comand, probado.
Qu diferente de la emocin puberal! Los atractivos sexualmente a los adultos deben ser seducidos y subyugados. El
viejo e impotente-y por lo tanto debe ser envidioso-desafi. Merlin debe ceder sus secretos antes de ser encarcelado en el
rbol.
Implicaciones Pedaggicas
He estado discutiendo siete reas de funcionamiento mental que tienen una especial importancia para la pedagoga.
Queda por reunir a las implicaciones de edad pertinentes, de nuevo a la luz de nuestra teora revisada de la psico-sexual de
desarrollo .
Nios pequeos (digamos 3-5)

Pasar de pregenital preocupacin hacia el complejo de Edipo genital, son poco interesados
en las habilidades, pero se
sienten atrados por el gran flujo de la imaginacin hacia el juego y hacia apasionada edpica transferencia de figuras
adultas. Ellos son fcilmente afectados por la negativa de sus deseos, y son perseguidos por la autoridad . Esta emotividad
e inestabilidad hace intensa rivalidad con sus compaeros para la atencin del adulto y difciles de llevar a cualquier
cooperativa de la actividad . Pero esta rivalidad , junto con una fuerte creatividad impulso , permite que se relacionen, como
radios al centro, a las tareas individuales en un adulto-presidido grupo . Mientras que la curiosidad es intensa, la sed de
conocimiento es tan concreta en su referencia sexual como para ser relativamente poco adaptado a la adquisicin de en
general conocimiento . De hecho, la informacin tiende a ser tan sexualizado en su significado como para dar lugar a la
ansiedad , la inhibicin y los trastornos del aprendizaje especficos. Sin embargo, impulsado por la emotividad, el anhelo de
expresin en el idioma , la msica, la danza y las artes grficas proporcionan una gran oportunidad para la enseanza con el
ejemplo.
Los nios de latencia (digamos de 6 a 10)

El ansia por el orden y la disciplina y las ganas de recoger y acumular informacin hace que los nios de esta edad
grupo " ideales "para los alumnos de los mtodos clsicos de enseanza. Este patrn es an mayor por la separacin de los
sexos y los profesores del mismo sexo. Pero mientras que los ms jvenes estn en necesidad de dicho apoyo en contra de
las tendencias edpicas continuos, los que se desplazan hacia la pubertad a menudo puede lograr una rigidez que se resiste
a la metamorfosis de la pubertad. Esto implica que el trmite inicial de mtodo pedaggico y precaucin contra la intimidad
excesiva debe estar relajada como la pubertad se acerc a la que exige ms tiempo para la imaginacin , la individualidad y la
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responsabilidad se parecen estar en orden, junto con la informacin ms pertinente para la salud humana conflicto .
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Pubertad (digamos 11 a 16)

Aunque no siempre se manifiesta de manera inequvoca, esto es, de hecho, la edad de sufrimiento mental mxima, que
se caracteriza por los estados de confusin de todo tipo. Por tanto, es un perodo de gran agitacin en la que las relaciones
a una "banda" o grupo de ntimos del mismo sexo es el nico blsamo. Estos grupos tienen una fuerte significacin
delictiva y el mtodo pedaggico hace bien a depender en gran medida de las internas obligatorias fuerzas de esos grupos
y su capacidad para trabajar con ardor rebelde. Por otro lado los intentos de cortar a travs de estas agrupaciones evocan
destructiva actividad insurgente o la inercia, pseudo-estupidez. La competencia entre los sexos es intensa y significativa,
por lo que la segregacin de los sexos en las actividades consideradas claramente masculina o femenina est resentido,
abiertamente por las chicas y por una intensificacin ms encubierta de sadismo por los chicos. Desprecio de informacin,
conocimientos tradicionales y antiguos mtodos de moda crea una atmsfera de inercia. El deseo para la exhibicin, el ansia
de poder y la preocupacin por la belleza de proporcionar la mejor mano sostiene pedaggica, cuando se combina con la
libertad de agrupacin y la disponibilidad de un ambiente de competencia. En general, los objetivos pedaggicos con esta
edad- grupo deben limitarse acadmicamente a favor de la contencin social.
Adolescencia (digamos 17 a 25)

Cuando las agrupaciones pubertad comienzan a desprenderse en el acoplamiento adolescente, la ambicin comienza a
sustituir rebelda y el impulso creativo a aumentar en lugar de la ms anrquica unidad . Orientacin metodolgica es por lo
tanto ms para en vez de la enseanza formal. El lanzamiento de la imaginacin , la libertad para perseguir intereses hasta el
lmite, la inspiracin por el contacto con figuras de gran logro, toda la movilizacin a favor de los talentos, mientras que la
rigidez del plan de estudios, la mecanizacin de la exploracin y la promocin de la competencia conducen a la continuacin
del patrn de la pubertad o recada, a principios de los aos veinte en la latencia de la esterilidad y la estrechez.
Continuacin econmica dependencia tiene el mismo efecto. Los mtodos de la pedagoga que fomenten la autocrtica en
virtud de la realidad de la tarea y la concrecin del producto crean la posibilidad de auto-seleccin que minimiza la
confusin y desalienta igualitarismo puberal. Esto implica que la alteracin de los planes de vida debe ser viable sin
humillaciones sociales, aunque no sin sacrificio personal. Todos los sistemas de clasificacin pblicas crean una atmsfera
de irrealidad en la que prolifera esnobismo ferozmente. Un sinecura es una trampa mortal a la vitalidad en este momento.
En resumen , he trazado aqu las implicaciones de la teora sexual de la prctica pedaggica en relacin tanto a la
escuela como un lugar de
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las relaciones humanas y para el plan de estudios en su sentido ms amplio. He mostrado cmo debe ser el nfasis
desplazado como mentales estructura se altera con el crecimiento. Pero es una descripcin de nfasis y no de los absolutos.
Supongo que estar en armona esencial con las opiniones de Whitehead y su delineacin del "ritmo de la educacin". Sus
componentes del ciclo educativo-romance, precisin y generalizacin-tienen un muy ntimo enlace a la naturaleza de la
edpica conflicto , la latencia de la estructura y organizacin de los adolescentes.
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Captulo 23 La realidad psquica de los nios no nacidos

Una joven mujer , de ocho aos en hospital psiquitrico de psicosis manicdepression, trajo dos sueos a una sesin.
En la primera, que tena un poco de dificultad para caminar porque haba un pequeo bolsillo en la planta de su pie
derecho, que contena pequeos palos.
En el segundo sueo , que tena la cabeza echada hacia atrs (se puso de pie para ilustrar) y "enfermo se brota
eternamente" (haciendo un gesto con las manos de una manera que hace que parezca que el vmito brot de su boca y con
un crculo en la aire vuelva a entrar en su cuerpo en su genital).
Mientras divagaba en una descripcin ms detallada y asociacin al sueo , se hizo evidente que los palos en el
bolsillo de su nico fueron dispuestos como los huesos de un pie pequeo, "como falanges", "falangistas" (risas). Eran
como los palitos de almendra con la que abort a s misma por primera vez (cuando ella estaba viviendo con un compaero
con quien despus se cas) - "Lo que un caos sangriento" (dicho con la vulgaridad y la insensibilidad). "Ms tarde pens
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que poda haberle llamado Karl, de Karl Marx." (Los seis meses el feto era un hombre.) "Yo estaba llorando y llorando ayer
y deca a m mismo: 'Dios te salve, Mara, llena eres de gracia, el Seor es contigo. Bendita t eres entre todas las mujeres y
bendito es el fruto de tu vientre, Jess. l habra sido 16 ahora. No tiene sentido! La prxima semana es Rosh Hashonah y
Yom Kippur! "
La prxima semana so que ella fue sacada de su habitacin y la sala a la sala de viejas y ms tarde fue llevada a
un lugar donde no tena adnde ir.
He aqu, pues es una imagen de la estructura de esta joven mujer de la desesperacin 's: mediante la destruccin de su
beb con el palo de almendras que haba creado un foco de la enfermedad en su alma, en la que todos los huesos de su
beb cuerpo se haba convertido en un perseguidor (falangista) asesinar a sus judos y comunistas bebs (sus seis abortos
involuntarios posteriores) y llenar su mente con la enfermedad que se ha derramado desde la boca como la vulgaridad y
obscenidad. Ella fue a juicio y sera condenado a muerte, que se lanzar desde el lugar del juicio (su actual barrio y el
anlisis ) en la vejez y de all al lugar de la ejecucin. (Ella no se da cuenta de que, de hecho, la pena de muerte ya no exista
en Emgland.)
Freud parece haber sido profundamente impresionado por la insalvable
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brecha entre el sentido comn y la realidad psquica, como lo demuestran los acontecimientos banales en la historia de los
pacientes que han dado todos los indicios de haber funcionado como psquicamente traumtico. l escribe en "Un caso de
homosexualidad en una mujer "( SE , XVIII, p. 167 , 1920 ), "Una de ellas es tambin sorprendido por los resultados
inesperados que pudieran producirse por un aborto artificial, la muerte de un nonato hijo , que haba sido decidido sin
remordimientos y sin vacilacin ".
Cincuenta aos ms tarde, ya no somos "sorprendido" sino, ms bien, horrorizados de que la actitud de sentido comn
hacia el aborto ha ganado tan completamente el campo a pesar de la evidencia que inunda cada prctica y analtica de cada
uno psiquitrica, que est abierto a la evidencia de la consecuencias trgicas ya menudo catastrfico de esa intervencin .
Los aspectos de la realidad psquica que subyacen a estas consecuencias son bien conocidas y debera ser posible
establecer criterios de acuerdo con ellos para orientar a los mdicos, pacientes y padres de familia sobre los cuales dichas
decisiones incumben.
Supongamos en primer lugar que la tarea es permitir a las personas involucradas a actuar con inteligencia y por lo tanto
llevar a sus responsabilidades de una manera positiva en lugar de falta de algo mejor. Es no slo la salud mental de la
embarazada, la mujer que est en juego, sino la de todos los actores en el drama. En tales situaciones, el inevitable "buck"
se "pasa" al mdico. Entre l y la embarazada la mujer la responsabilidad final, y sobre ellos la consecuencia final, lo ms
pesadamente resto. Suponiendo que un mdico reconoci el peligro, lo que es para evitar que optar por una negativa a
recomendar abortos o realizarlas? Slo se puede responder que es una contraccin cobarde de su deber ya que no hay
evidencia para sugerir un dao universal a la salud mental, por el aborto, mientras que, por otro lado, hay montaas de
evidencia de que la carga de nios no deseados, o de deseados a las mujeres extremadamente mal equipados para la
maternidad, pueden ser perjudiciales o incluso poner en marcha eventos catastrficos.
Del mismo modo, para la profesin mdica para lavarse las manos del problema y resignarse a la direccin legislativa
estara en contradiccin fundamental con el espritu y la tradicin bajo cuya proteccin (y prestigio) que todos trabajamos.
Es evidente que el legislador puede unir o libre , pero no puede obligar al mdico.
O, de nuevo, a resignarse a las demandas del paciente o de la familia bajo el supuesto cnico que slo obtendrn un
aborto peligroso criminal en otro lugar si uno legal es rechazada, la responsabilidad elude.
Es cierto entonces que el problema del aborto debe recaer en ltima instancia de que el mdico y su paciente, puede el
psicoanlisis les proporcionan cierta gua-line para apoyar la intuicin , la benevolencia y la
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valor? Revisemos el hallazgo relevante sobre la realidad psquica contra las que los hechos de sentido comn de la
embarazada Mujer situacin de la vida 's y la historia deben ser equilibrados.
Los hechos de la realidad psquica son los siguientes:
(A) un beb es, en el sentido de posesin, slo la madre del beb s. El padre puede, en la fantasa apoyo de su
existencia y defenderla de los perseguidores, pero su existencia es co-extensiva con la madre 's existencia -ha
"siempre" ha estado dentro de ella;
(B) de entre sus muchos internos bebs una madre se fantaseada a "seleccionar" el beb se nutre de nacimiento. Y
puesto que este "don de la vida" es de ella, la confiscacin o destruccin la compromete a una tarea de luto
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por el cual el nio se reciba de nuevo dentro y restaurado a su lugar entre sus internos bebs ;
(C) muertas bebs que estn impedidos de regresar a la madre por ser enterrado en las heces, se convierten en
perseguidores fantasmales, el objeto de paralizar el terror, mientras sus madres carentes convierten en objeto
de " terror sin nombre "(Bion), el tpico" ardiente ojos " la madre de las pesadillas.
Estos son, pues, parecen ser los "hechos" ms destacados de la realidad psquica. En el caso de un embarazo en
particular y su propuesta de resolucin , el problema podra afirmar, desde el punto de vista de la realidad psquica, "cuyo
beb y cuyo juicio ? ". En trminos psicolgicos meta, la cuestin se resuelve en las distinciones simples entre la
identificacin proyectiva y introyectivo como el dominante modo de experiencia del embarazo. En la medida en que una
mujer experimenta el embarazo como si fuera suyo, ella es libre de rescindir el "don de la vida" y para llorar. Pero en la
medida en que ella est en un estado de proyectiva identificacin con el interior madre , su decisin de abortar es
equivalente a la "corte en la mitad" de la fbula de Salomn. Las consecuencias son esbozados en este libro. La puerta de
entrada a regresiva enfermedad se abri de ancho.
Sin embargo, hay que considerar una tercera posibilidad, y es que no hay embarazo se han producido hasta ahora en la
realidad psquica, en un momento en que ya se puede establecer como un hecho clnico.
He aqu, pues son las tres preguntas a las que un consultor psicoanaltica tendra que ofrecer una opinin si se le
pregunta si l pensaba que un aborto propuesto era un peligro para la mujer de la futura salud mental 's:
(A) Se ha detenido el embarazo en la realidad psquica?
(B) Se ha interpretado a travs de la identificacin introyectivo?
(C) o se ha experimentado como un engao del embarazo mediante proyectiva identificacin ?
Entonces tendramos que considerar el tipo de datos de los que una opinin se podran derivar con respecto a estas
tres preguntas. Claramente
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en el caso de un paciente en un continuo anlisis de los datos estaran en la mano. En otras situaciones, slo se poda
establecer un marco psicoanaltico, recoger datos psicoanalticos para algunas semanas y esperar el crecimiento de la
conviccin. Mientras tanto, el embarazo la mujer habr tenido la oportunidad nica para explorar sus propios pensamientos,
sentimientos y fantasas en el ambiente psicoanaltico de moral suspendido el juicio . Slo podemos aadir que me parece
muy poco probable para las cuestiones psicoanalticas ( es decir , en relacin con la realidad psquica) para ser respondidas
por tcnicas no analticas de entrevistas o pruebas. La tarea final, sin embargo, de sopesar los peligros de la realidad
psquica contra la zona de sentido comn de las dificultades sociales y la salud fsica, debe recaer en los directores.
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Captulo 24 La Arquitectnica de la pornografa

Si bien siempre se corre el riesgo de que las definiciones psicoanalticas pueden tomarse fuera de contexto y se aplican
poco inteligente para el control obsesivo en el mbito social, el riesgo debe afrontarse si un gua es que se conceda, en el
campo de la esttica, a la artista y el investigador serio y crtico para la elaboracin de las diferenciaciones de una especie
vlida y til entre la representacin de la pasin por el arte y la literatura y su tergiversacin en la pornografa. Este breve
documento, se confa, ser de ninguna utilidad para los tribunales de justicia, Lords Chamberlain o compiladores de un
ndice u otro, pero puede ayudar al artista y sus clientes para atravesar disminuida con la ansiedad y la culpa del abrasador
fronteriza.
En mi dilogo con Adrian Stokes en "La pintura y el Mundo Interior" He recurrido a descubrimientos relacionados con
la estructura psquica para enfatizar la necesidad de reconocer las fuerzas individuales y sociales que invaden el mundo del
arte con fines destructivos. He intentado reinstalar el trmino "mal" en su yuxtaposicin a la "buena" para diferenciar este
reino del valor criterio en la esttica de la esfera ms tcnica de "xito" en la representacin (o " transformacin ", como
Bion ha llamado ms recientemente) y la comunicacin . Tal terico estructura en la esttica, basada en los conceptos
psicoanalticos de la motivacin y la responsabilidad, se prestan a la aplicacin slo en la sala de consulta, ya que estn
ligadas totalmente con el mtodo psicoanaltico de investigacin de la mente. Pero la experiencia en la consulta debe
permitirnos obtener indicadores de carcter estructural, ms que descriptivo, ms o menos, para nuestra externa juicio de las
obras de arte como objetos objetos estticos.
Este documento pretende ser una intrusin inicial en esta rea, tratando de incorporar una definicin de la pornografa
como una ataque calculado sobre la situacin interna y la integracin del mismo en otras personas, es decir , una
definicin de motivacin, en un criterio operacional y estructural que puede aplicarse con cierta confianza a la obra de arte
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ms que el inconsciente del artista. Como ya he dicho, es para uso en la modulacin y "publicacin" (ver Bion, "Aprender
de la experiencia"), de las obras de creacin, no con el propsito de acoso o de control desde fuera del "mundo del arte"
como una organizacin dentro de la cultura . Sera una premisa aceptable deriva de la experiencia analtica que slo una
persona intensamente involucrado en artstica creatividad
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l estara en una posicin para lograr el grado de introyectivo y proyectiva de identificacin necesarios para el uso de los
indicadores establecidos en lo que sigue.
Me interesaba poco mientras escucha Aaron Copland discutir la obra de Paul Hindemith, tener en cuenta que su
lenguaje se ha elaborado en gran parte de la esfera visual. Si bien es cierto que se diriga a un pblico que no poda
presumir de tener una gran tcnica el conocimiento de la msica, su presentacin fue de ninguna manera analgica, pero de
acuerdo con la impresin general extrada de trabajo psicoanaltico, y recientemente subrayada por Bion ("Elementos del
psicoanlisis") que el visual imagen es el ncleo de la fantasa inconsciente. Esta conclusin se ve reforzada en gran
medida por los enfoques neurofisiolgicos recientes a dormir y soar en el que el "movimiento rpido del ojo" (REM)
fenmeno parece estar absolutamente correlacionados con los sueos perodos refleja tanto en los patrones de EEG y
recuerdo inmediato cuando el sujeto se despierta (Fisher) .
Por lo tanto, sin menospreciar las otras modalidades de experiencia que contribuyen al flujo de la fantasa inconsciente,
parece razonable adoptar el trmino "punto de vista", como un modo de centro de referencia en el posterior ("vrtices" de
Bion).
El siguiente paso en la discusin debe ser una orientada a cambiar el concepto de "punto de vista" a la distincin entre
objetivos narcisistas y objetos relacionados en la fantasa inconsciente. Desde el ngulo de desarrollo, el progreso de
narcisismo a objectrelatedness corresponde a la serie de fases descritas por Freud y elaborado por Karl Abraham . Sin
embargo, la dinmica y la economa del proceso se han abierto a la investigacin detallada a travs de la formulacin de
Melanie Klein de los econmicos puestos en la vida psquica, la "esquizo-paranoide" y "depresivo". Notacin de Ps D
de Bion pretende dar fuerza al descubrimiento de que este delicado equilibrio entre la progresin y regresin existe en cada
paso en el proceso de crecimiento. Se forma, en la dimensin del tiempo, una configuracin en espiral de ninguna gran
regularidad geomtrica. Esta oscilacin se estudia con una fuerza irresistible en las cuatro unidades de tiempo del
psicoanlisis, la sesin, la semana, el plazo y el ao, marcada por las separacin de unidades (noches, fines de semana,
vacaciones, vacaciones de verano). * movimiento regresivo (Sal D) es impulsado ( a ) por las fuerzas destructivas
(especialmente la envidia y los celos ) abarcado por partes destructivas de uno mismo (a nivel infantil), ( b ) por los excesos
persecutorios ansiedad agit por objetos destruidos o mal (interna y externalizada), y ( c ) por la intolerancia al dolor
psquico (el espectro de las ansiedades depresivas) en las buenas partes de uno mismo (infantil y adultos). Movimiento
Progresista (Sal D) est dirigido por las partes buenas de s mismo (y de adultos
------------*
Consulte la seccin "Proceso Psicoanaltico" del autor.

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infantil) la utilizacin de la capacidad para el amor en el mbito de los objetos buenos (externa e interna, en ltima instancia,
los pechos de la internalizado madre ).
Siguiendo el ejemplo de Melanie Klein , investigaciones recientes han establecido de manera convincente que el objeto
del "punto de vista" en la fantasa inconsciente es siempre la misma, es decir, el interior y el exterior del cuerpo de la interna
de la madre , con especial referencia, en la dominacin del Edipo conflicto en genitales y pregenitales niveles, a la escena
primaria de su relacin coital reparadora en la realidad psquica a lo interno padre , sobre todo su pene , testculos y semen.
Ahora llegamos al centro de nuestra discusin y una complejidad que no pueden ser eludidas. Una vez ms debo
referirme a los lectores a difciles pero gratificantes trabajos de Bion con especial referencia a su concepto de
"pensamiento", a diferencia del proceso de voyeur. A medida que mis ideas no estn en el mismo nivel de preocupacin por
los "elementos del psicoanlisis", debo extenderme en mis propios trminos, que, creo, se basan en los fundamentos de las
consideraciones de Bion. El "punto de vista" del "pensamiento" en la fantasa inconsciente se dirige hacia "objetos
ausentes", cuyas actividades y las relaciones se elaboran en la fantasa inconsciente bajo el dominio de las inquietudes e
impulsos dominantes en el momento . Este proceso, llenando el vaco en el tiempo cuando un objeto desaparece de su lugar
("punto" de Bion) en la realidad psquica, contiene una prediccin del estado de la organizacin que incorporar cuando se
vuelve a aparecer de nuevo, en psquica realidad . Esta prediccin y su posterior validacin en el mundo interior, mientras
que absolutamente correcta en ese locus, viene tambin para ser aplicado a la experiencia de la separacin de los objetos en
el mundo exterior, pero con, por supuesto, un grado de irrealidad que debe ser modificado durante el desarrollo de la
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diferenciacin entre los atributos de la realidad psquica y los del mundo exterior . Su reliquia, se podra decir, es el
concepto de causalidad, un problema filosfico que es necesario detenernos aqu.
En oposicin a estos procesos de la fantasa inconsciente (-proceso de Bion y la fila C. Consulte " Transformaciones
") que comprenden los fundamentos del pensamiento, hay que reconocer los procesos (-elementos de Bion y Columna 2
() utiliza de ellos) que a su vez tienen su base en la organizacin visual de la fantasa y puede estar relacionada con el
trmino, derivado de la psicopatologa descriptiva, " voyeurismo ". El quid de estas actividades es, por supuesto, la
negativa a aceptar la " ausencia "del" objeto ausente ", y en lugar de entrometerse en su privacidad por todos los modos
sensual. Vuelvo a insistir en la organizacin visual del voyeur fantasa , para los datos clnicos demuestra que incluso
cuando la intrusin sensual es auditiva, olfativa, etc, la fantasa de
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proyectiva identificacin tendr vigencia y "transforma" (en el sentido de Bion) la experiencia interna o externa en una
expresin visual. Por lo tanto mi escindir a los trminos " voyeurismo "y" punto de vista ".
Nuestra prxima tarea sera la delimitacin concreta de las caractersticas por las que la diferenciacin entre el
"pensamiento-lleno" y el origen "voyeur" de los objetos que se presentan para la aprehensin esttica se intent. Pero
primero un vistazo de nuevo al gradiente de narcisismo relacin de objeto (o Ps D) puede ser mencionada para mayor
claridad. Cada vez es ms claro que la crisis de Ps D, o el umbral de la posicin depresiva, en su aplicacin al
compromiso de preocuparse por el bienestar de los objetos como un principio fundamental del funcionamiento psquico, se
produce en torno al intento de establecer la dependiente relacin de la lactancia materna , en un primer momento como un
objeto externo y, posteriormente, en la realidad psquica, como la fundacin infantil de la vida psquica. Durante esta lucha,
que trae el Edipo conflicto a su crescendo, las partes destructivas de lo infantil estructura juegan un juego que combina la
tcnica de la geopoltica y de la guerra de guerrillas, cuyo objetivo es socavar la "confianza" en la bondad de las figuras
parentales, fundamentalmente, de la bondad de la mama .
Es aqu donde la incidencia de voyeurismo se puede estudiar con mayor precisin en el proceso analtico, y se
presiona para predecir que la incidencia sobre las personas por las fuerzas del mundo exterior es ms importante en
momentos en que este equilibrio, en el umbral, es ms delicado. Mientras que realmente slo puede describir con precisin
en relacin con el propio proceso analtico, nuestra reconstruccin de desarrollo , como "crecimiento", distinta de lneas
aberrantes de desarrollo , que indicara que cada paso en el crecimiento debe madurar, por as decirlo, a esta peligrosa
equilibrio (Sal D). Desde el punto de vista cultural y el choque del mundo del arte en el individuo, tambin podramos
sugerir puntos nodales como la adolescencia y la crisis de la mediana edad.
Ahora podemos pasar a los detalles de la investigacin-que puede ahora, de una manera, dub como: la bsqueda de
indicadores para distinguir la comunicacin de "la propaganda y de asalto" en el mbito del arte como un bien social la
actividad y esttica objetos como parte de la cultura . Una vez ms debo subrayar que esto no pretende dar a entender una
nueva herramienta para la tarea infructuosa de distinguir el porngrafo del artista creativo en el mundo exterior. Ms bien
me preocupa para el artista individual ya que, como mostrar ms adelante, es en el lmite filo de la navaja entre los puntos
pornogrficos y creativo de vista dentro de s que el artista creador produce su mejor trabajo. Estoy sugiriendo que la "
ilusin "que crea el artista es esencialmente una vista del objeto desde el punto de otra manera inalcanzable para el
espectador privilegiado.
Un paciente esquizoide profundamente en su cuarto ao de anlisis tuvo dos
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sueos despus de una sesin muy fructfera en la que haba podido ms convincente que nunca para demostrarle que su
masturbacin da su interior la madre y que su estado sin vida dentro de l era la causa de la queja de la incapacidad de
interesarse por nada. En el primer sueo , una chica que haba conocido en la escuela le mostraba una foto de una casa
de campo. Era una casa muy bonita, pero lo que ms admiraba era que ella haba dibujado como si se ve desde una
veintena de metros del suelo.
En el segundo sueo , el paciente estaba volando por el aire despus de un descapotable que su hermano estaba
conduciendo. Cuando mir hacia abajo vio a su madre acostada en el asiento trasero del coche que parece muy
enfermo.
En estos dos sueos , a pesar de la negacin (la chica le muestra una hermosa casa de campo) y la reversin de envidia
(pero puede ver que su hermano lleva una mala madre en su interior), se puede ver todava la naturaleza de su admiracin
por el proceso analtico como una manera de escuchar, pensar y hablar, que muestra a la paciente algo acerca de su
situacin interna que no est a su alcance puramente mentales por sus propios procesos .
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Por el contrario, el proceso de proyectiva identificacin del motivo de envidia con el fin de tener el punto de vista del
objeto envidiado (el paciente vuelo) es un tema muy comn a la situacin psico-analtica y por implicacin a del infante
relacin a la mama y la madre . Se expresa en el segundo sueo , pero el mecanismo de proyectiva identificacin no se hace
aparente. En muchos otros de la paciente sueos estaba acostumbrado a entrar y subir a edificios altos con el fin de ver la
vista desde las ventanas superiores, a menudo de gran belleza ( por ejemplo , ver el cuerpo de la madre a travs padre ojos
's). Es de inters que esto tambin se expres en sueos y en la vida diaria por su manera de usar la cmara como un ojo
robado.
Para referirme ahora a la operacin de un punto de vista creativo, voy a describir algunos sueos de un paciente
adulto. En ese momento, el anlisis se ha preocupado por el problema de la escisin inconsciente en su actitud hacia el sexo
femenino. Este estaba en la raz de ciertas limitaciones en la potencia sexual y actitudes sociales.
So que estaba de pie con un hombre no identificado en una colina con vistas a un valle con un estuario a la
cabeza de los cuales era una fbrica de puerto, pueblo y perifricas. El agua del puerto era clara, pero por debajo de
una presa el agua estaba turbia. Estaba pensando en lo agradable que era que las minas de estao fueron una vez ms
se est trabajando y que el empleo era una vez ms disponible en la fbrica para los habitantes del pueblo. El otro
hombre dijo: "Qu pena que la oferta de cuero se ha agotado y la fbrica tienen que cerrar". Su asociacin fue que un
amigo le haba confiado a mi paciente que tena un lugar de cuero cerca de su ano, pero tena miedo de ver un mdico, que
sin duda creo que fue vereneal y que l era homosexual.
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Tenga en cuenta que la implicacin es que los dos estn hablando de diferentes "fbricas", el de la matriz y el hombre
no identificado del recto. Tenga en cuenta tambin que el dique que separa el puerto claro desde el estuario fangoso todo
indica claramente una divisin que implica que los barcos en el puerto no pueden salir al mar- es decir , que los nios no
van en el bao. Pero al contar la sueo no se haba producido al paciente. Fue slo la interpretacin , el punto de vista del
analista de la paciente mundo interno , que revel esta diferenciacin, entre el recto y la vagina, entre heces y bebs .
En un sueo de tres semanas ms tarde, el paciente estaba mostrando a su esposa por los jardines de la universidad,
sealando a sus dos lagos, uno por encima de la cascada, de maleza y se utiliza slo para la pesca, el ms grande abajo
clara y se utiliza para canotaje y baarse.
Un paciente, un artista experimentado, produjo el siguiente sueo : estaba en casa y tena un impulso sbito y
violento de defecar. Como corri al bao, se dio cuenta que no poda llegar a tiempo y agarr el cenicero en su estudio
de defecar en. Pero sus heces siguieron viniendo y viniendo, y lo lograron proporciones montaosas en la habitacin,
parecan perder sus atributos fecales y asumir una apariencia de helado de chocolate.
Inform de una asociacin que, mientras que slo un fumador moderado, que en cadena fuma mientras trabaja y puede
trabajar siempre y cuando su suministro de cigarrillos dura. Parece muy claro que para poder trabajar tanto debe quitarse al
mismo tiempo a s mismo de las heces idealizadas infantiles, para que su labor creativa se contamine por la productividad
manaca infantil. Cito este material de elaborar el trmino "lmite filo de la navaja", como el reino de la esttica creativa
actividad .
Ahora debemos volver al problema central, de diferenciar entre los puntos de vista creativo y pornogrfico. Ya he
descrito el punto de vista creativo y slo necesita enfatizar sus cualidades: se puede obtener solamente por la imaginacin ,
sus objetos son bsicamente el cuerpo del interno de la madre , en el interior y el exterior, y la reparadora y creativa coital
relacin a la interna padre , su elaboracin en forma de "publicable" est motivada por la preocupacin de los hermanos,
sino que no tiene la pretensin de ser cierto en el sentido de los hechos.
Continuando ahora con lo pornogrfico, voy a construir el argumento paso a paso, la introduccin de cada paso por
un poco de clnica tpica de material sobre el que se basan mis convicciones, o mejor, en este punto, las opiniones.
Un esquizofrnico chica desde el principio en el anlisis confi su sistema delirante que, reconstruido a partir de los
prximos dos aos de trabajo, fue el siguiente. Ella haba sido vendida por sus padres a un hombre rico que la estaba
usando para un proyecto de investigacin enorme en el tratamiento de la esquizofrenia . Para ello fue confinado en una
pelcula ambientada en
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que nada era real, sino enteramente compuesta de fotografas de los conjuntos y artilugios, o tal vez los actores-como la
gente. Ella se dio cuenta de esto, porque ninguno de los colores son naturales, el aire ola artificial y las cifras eran
visiblemente sin vida.
Pero tambin se hizo evidente que sus ojos podran funcionar como cmaras, empleando diversas formas de parpadear,
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y que a menudo apareca con un poco minutos de papel higinico pegado a ella de pestaas, por lo que, desde el
abundante material de referible a su anal masturbacin , se podra deducir que se frotaba los ojos y frotndose el ano
estaban vinculados- por ejemplo , la limpieza de la lente de su anal cmara. Ella insisti airadamente, cuando gravado con
ella la creacin de un analista alucinatorio fuera de la ventana con la que lleva a cabo una silenciosa-o mejor dicho-inaudible
conversacin en la que el analista presencia , que "Las imgenes son tan buenos como la gente".
A partir de materiales de este tipo se puede deducir que un sistema delirante es un mundo de objetos irreales creadas
por el mal uso del aparato perceptual, bajo el dominio de la envidia , con la intencin de demostrar que este mundo irreal es
tan bueno como el mundo de la naturaleza, tanto de la realidad externa y psquica.
Un paciente que estaba atormentado, en sus relaciones con las mujeres, por un continuo estado de excitacin, so lo
siguiente en un momento en que su anlisis se haba llegado a un punto muerto. Un hombre de publicidad, con gafas
oscuras, estaba conduciendo un caballo-carro en el dorso de la cual lounged un modelo ligeramente vestida, mientras
el paciente segua detrs en pie chasqueando su foto. No saba a dnde iban.
Una mujer que consult sobre su autismo infantil inform que durante el parto, mientras que bajo anestesia ligera, que
haba tenido un sueo del que nunca se haba recuperado por completo y que lo que su preocupado en los primeros seis
meses del nio la vida 's que que apenas not su deriva gradual de contacto con ella. En el sueo se la llevaron por unas
criaturas a un lugar donde no haba nada que hacer, lo que tal vez quera decir que estaba muerta. Y sin embargo, haba un
pequeo mando que pudiera volverse en ocasiones se permiti escuchar lo que una persona que amaba estaba diciendo
alguna parte-por un momento *
Mi conclusin es que las partes destructivas de la personalidad estn constantemente tratando de atraer a otras partes
fuera de la esfera de las buenas cosas, en la esquizofrenia , por atender a sus impulsos voyeurist en momentos de soledad.
Un autor de mediana edad estaba un poco decepcionado por las crticas de su ltimo libro, escrito durante el anlisis y
carente de los temas sexuales de la mayora de sus libros anteriores. En un pnico decidi que deba tener cinco semanas
fuera del anlisis inmediato para dedicarse a
------------*
Ver "La fiesta de cumpleaos" de Harold Pinter (M ethuen).

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localizacin de investigacin para su libro actual. Era evidente que esto fue pensada tanto como venganza por las
vacaciones de verano, un poco ms all, y en un perodo de secreto escribir una seccin completamente pornogrfica de su
nuevo libro. La noche despus de esta sesin, so que estaba a punto de tomar un cohete al espacio. No pareca muy
similar a un cohete, pero se form ms como un libro o una lpida. Tuvo que aferrarse al exterior cavando sus dedos
entre las pginas, mientras que la tripulacin, compuesta por miembros del Saln Goon, estaban en el interior. Sin
embargo, en el ltimo momento, fue llamado apagado: el equipo perdi los nervios.
Al igual que el artista que soaba con "defecar en el cenicero", el paciente fue a dar en el equilibrio entre una visin
creativa y pornogrficos en su trabajo, por la abdicacin de las partes "Goon Show" de s mismo bajo la presin de diversas
ansiedades en los distintos niveles , pero sobre todo en la cara de separacin ansiedades en la transferencia . El sueo
muestra tambin, de una manera grfica, la estructura de un tpico "insostenible posicin "que era tan capaz de mantener
con argumentos cnicos.
A 15 aos de edad chica , viene despus de muchos aos de anlisis en la posesin de su feminidad , mucho se separ
a una hermana ms joven, soaba, durante su perodo menstrual, que se encontraba en Nueva York perfume compra de un
stand en la acera frente a una tienda grande. Era inusual perfume, para uno inhala a travs de un atomizador y luego
salieron de todos los poros de la piel.
Varios meses ms tarde, esperando su perodo y que se espera con ansiedad a su primer baile, ella soaba, despus de
visitar una exposicin de la obra de Aubrey Beardsley, que estaba de pie delante de una farmacia. En la ventana eran
diferentes tamaos de bolsas rojas cubiertas de encaje, tal vez para la celebracin de los cosmticos. Una mujer se
acerc a ella por detrs, de mediana edad, pelo teido y muy maquillada, parloteando rpidamente en francs. La mujer
explic que su nombre era Marcelle, que era un fabricante de perfume francs que se exportaba a Inglaterra un perfume
con su propio nombre. Dese al paciente a entrar en la tienda de farmacia a comprar una botella para ella para que
ella pudiera ver si era genuino. El paciente lo hizo y slo se dio cuenta al salir que haba comprado para la mujer una
botella de coac Martell-!
Aqu se ve a una joven muchacha respuesta 's, como si a la pornografa, a una exposicin. Las palabras francesas han
tenido el efecto sobre ella como de un seductor, ensendole a usar alcohol (Martell) en lugar de una visin (el perfume de
Nueva York) para hacer frente a sus ansiedades sexuales (de oler mal, es decir , la confusin entre el recto y la vagina) .
Despus de la interpretacin que asocia tambin a Colette y para el tipo de "Gigi" de la fantasa , de estar preparado para ser
una cortesana.
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Hasta dnde hemos llegado? Hemos descrito ( un ) la funcin de integracin del punto de vista creativo (la fbrica de
estao y de cuero
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fbrica de sueos ), ( b ) el objetivo de desintegracin y esquizofrengena del punto de vista pornogrfico (el "cine-set
ilusin ", el" modelo en el carro de " el sueo , el sueo del autismo infantil 's madre ), ( c ) el "equilibrio filo de la navaja" de
los dos en un esfuerzo creativo (el "defecar en el cenicero" sueo y el "cohete Mostrar Goon" sueo ), y ( d ) la
correspondiente delicado equilibrio en el visor de la creatividad trabajo (el de 15 aos chica "New York perfume" 's sueo y
"Marcelle" sueo despus de la exposicin Beardsley).
Conclusin
(A) El es la creacin y visualizacin de obras de arte tanto, y tal vez igualmente, trabajos peligrosos, como una
tensin duelo-de-angels entre un punto de vista creativo y pornogrfico, delicadamente equilibrados, sobres
de la transaccin.
(B) llego a la conclusin de que no es til hablar de cualquier trabajo en particular como "pornografa", ni de un
artista en particular como un "porngrafo", ni ninguna forma de ver como una " perversin ".
(C) En la medida en que es un peligro mayor para la salud mental de seducir que ser seducido, la regla en el arte
debe ser "Deja que el vendedor tenga cuidado" ms que "caveat emptor".
(D) Los factores operativos son tan latente y sutil en la diferenciacin de los efectos sobre un espectador y
expresin de los motivos de un artista, que el contenido manifiesto , o la iconografa, no pueden servir como
un indicador descriptivo.
(E) la motivacin comercial y ansiedades vinculadas tienen un efecto corruptor sobre artistas en cuanto al
equilibrio "filo de la navaja".
(F) Dado que la funcin del artista es, sobre todo, a utilizar su imaginacin para crear un punto de vista nico, los
mtodos que emplean una tcnica que impide la expresin de la imaginacin no puede posiblemente producir
obras de arte.
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Freud, A. (1946). El yo y los mecanismos de defensa (IUP), 90
Freud, S. (1895). Estudios sobre la histeria. Standard Edition (Hogarth) II, 4
Freud, S. (1895). Proyecto de una psicologa para neurlogos (Orgenes del Psicoanlisis, Basic Books, 1954), 44, 120
Freud, S. (1900). La interpretacin de los sueos, SE IV, 4, 13 []
Freud, S. (1901). Psicopatologa de la vida cotidiana, SE VI, 4
Freud, S. (1905). Fragmento del anlisis de un caso de histeria (Dora), SE VII, 38, 120 []
Freud, S. (1905). Tres ensayos para una teora sexual. SE VII ix, 13-15, 21, 63, 64, 82, 105, 128 []
Freud, S. (1905). Bromas y su relacin con lo inconsciente. SE VII, 4 []
Freud, S. (1908). Carcter y erotismo anal. SE IX, 22 []
Freud, S. (1909). Anlisis de la fobia de un nio de cinco aos de edad (Juanito). SE X, 28 []
Freud, S. (1909). Notas sobre un caso de neurosis obsesiva ("El hombre de las ratas"). SE X
Freud, S. (1910). Cinco conferencias sobre psicoanlisis. SE XI, 121 []
Freud, S. (1910). Perspectivas futuras de la terapia psicoanaltica. SE XI, 5 []
Freud, S. (1911). Notas psicoanalticas sobre un relato autobiogrfico de un caso de paranoia (caso Schreber), SE XII, 94,
118 []
Freud, S. (1912). Recomendaciones a los Mdicos en ejercicio psicoanlisis. SE XII, 5, 121 []
Freud, S. (1914). En la historia del movimiento psicoanaltico. SE XIV, 37 []
88/92
19/06/13
- 183 -
Freud, S. (1914). Introduccin al narcisismo, una introduccin. SE XIV, 37, 39, 122 []
Freud, S. (1914). Duelo y melancola. SE XIV, 38 []
Freud, S. (1915). Algunos conjuntos de caracteres que hayan encontrado al trabajo psicoanaltico. SE XIV, 43 []
Freud, S. (1916). (Primero) Conferencias de introduccin al psicoanlisis. SE XV, 5, 37 []
Freud, S. (1918). De la historia de una neurosis infantil (el "lobo-hombre"), SE XVII, 37, 39, 121 []
Freud, S. (1919). "Un nio es pegado": Una contribucin al estudio del origen de la perversin sexual. SE XVII, 38, 105, 123
[]
Freud, S. (1920). Ms all del principio del placer. SE XVIII, 8, 9, 43, 123 []
Freud, S. (1920). La Psico-gnesis de un caso de homosexualidad femenina. SE XVIII, 38, 166 []
Freud, S. (1921). Psicologa de las masas y anlisis del yo. SE XVIII, 123 []
Freud, S. (1922). Algunos mecanismos neurticos en los celos, la paranoia y la homosexualidad. SE XVIII, 38 []
Freud, S. (1923). El yo y el ello. SE XIX, 18,
64, 123 []
Freud, S. (1924). Neurosis y Psicosis. SE XIX, 44 []
Freud, S. (1924). El problema econmico del masoquismo. SE XIX, 15, 75, 105 []
Freud, S. (1924). La disolucin del complejo de Edipo. SE XIX, 17 []
Freud, S. (1926). Inhibicin, sntoma y angustia. SE XX, 76 []
Freud, S. (1927). Fetichismo. SE XXI, 91, 117 []
Freud, S. (1930). Malestar en la Cultura. SE XXI, 82, 124 []
Freud, S. (1931). Sexualidad femenina. SE XXI, 20 []
Freud, S. (1933). Nuevas conferencias de introduccin al psicoanlisis. SE XXII, 123 []
Freud, S. (1938). Esquema del psicoanlisis. SE XXIII, 44 []
Freud, S. (1938). Escisin del yo en el Proceso de Defensa. SE XXIII, 44 []
Gillespie, WH (1952). Notas sobre el anlisis de las perversiones sexuales, int. . J. Salmo 33: 265: 106 []
Jones, E. (1956). Sigmund Freud: la Vida y el Trabajo (Hogarth), 4, 14, 37
Klein, Melanie (1932). El psicoanlisis de nios (Hogarth) []
Klein, Melanie (1937). Amor, culpa y reparacin (en "Love, Hate y obtener reparaciones", con Joan Riviere, Hogarth)
Klein, Melanie (1950). Las contribuciones al psicoanlisis, 1921-1945 (Hogarth)
Klein, Melanie (1952). Los avances en el psicoanlisis (con Paula Heimann, Susan Isaacs y Joan Riviere), Hogarth
Klein, Melanie (1957). Envidia y Gratitud (Tavistock) []
- 184 -
Meltzer, D. (1963). Una contribucin a la metapsicologa de los Estados Cyclothmic, Int. J. Sal. , 44, 147 []
Meltzer, D. (1964). La diferenciacin de los delirios somticos de hipocondra, Int. J. Sal. , 45 []
Meltzer, D. (1966). La relacin de la masturbacin anal de la identificacin proyectiva, Int. J. Sal. , 47, 56, 67 []
Meltzer, D. (1967). El Proceso Psico-analtica (Heinemann), 56 []
Money-Kyrle, R. (1961). Imagen del hombre de su mundo (Duckworth), 96
Racker, H. (1970). Transferencia y contratransferencia (Hogarth), 9, 69
Rosenfeld, H. (1971). Estados psicticos (Hogarth), 9, 97
Segal, H. (1964). Introduccin a la obra de Melanie Klein (Heinemann), 55, 97
Stokes, Adrian (1963). La pintura y el mundo interior (con D. Meltzer), (Tavistock), 119, 146, 169
Sullivan, SA (1940). Concepciones de la psiquiatra moderna, Psiquiatra : 3, 106
Whitehead, Alfred Norte (1933). Adventures of Ideas. 164
Winnicott, D. (1965). Los procesos de maduracin y el ambiente facilitador (Hogarth), 51, 92, 105 []
- 185 -
Apndice de las ideas centrales

Habiendo construido diligentemente el ndice alfabtico de costumbre, varias consideraciones me han llevado a
desprenderse de ella y ofrecer en su lugar el siguiente ndice de las ideas centrales del libro. Las reservas ms frvolos eran
que pareca un catlogo de la subasta, el deleite del tesoro y la pesadilla del autor. Adems, pareca un sentido ritual
leudado slo elementos cmicos como "Bottom: vase la mam".
La ms seria preocupacin se deriva de la naturaleza misma del libro, que me parece ser esencialmente una
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reelaboracin de conceptos bien establecidos en el psicoanlisis en una nueva organizacin del pensamiento y de sus
diversas implicaciones para la prctica psicoanaltica y la aplicacin de sus teoras a otros campos. Pero tambin es una
declaracin muy personal de la forma en que me veo a estas teoras bien establecidas y los uso en el consultorio. Por
consiguiente, sera engaoso utilizar puramente tcnico lengua , ocultando el nuevo-vino en botellas de aspecto antiguo.
Tengo por lo tanto, en el texto empleado bastantes expresiones coloquiales a entender el sabor personal que se present a
los viejos conceptos.
A medida que la base histrica esencial de los conceptos en la obra de Freud, Abraham y Melanie Klein se ha resumido
en la primera seccin, y las referencias a otras concepciones de los trabajadores est incluido en el ndice de autores, no se
observaron otros se incluye ideas de la gente en el siguiente ndice de las ideas centrales. En consecuencia, no he incluido,
ya sea, esas ideas de mi propia que han sido publicados anteriormente.
IDEAS metapsicolgicas
Operaciones dinmicos
Ominpotence y omiscience, 96
La identificacin proyectiva y la confusin, 51
y "renuncia altruista", 90
y el punto de vista, 173
y el voyeurismo, 172
Procesos de escisin
horizontal y vertical, 64
e idealizacin, 88 , 127
excesiva e inadecuada, 89
y la distribucin de las cualidades de la mente, 89
anchura de, 91
desmontaje, 106
Regresin
escalera, 94-5
Reparacin
y el perdn, 127
Los principios econmicos

Compulsin a la repeticin, 9 , 13 , 76
Principio del placer-dolor-la realidad, 76
Posiciones esquizo-paranoide y depresiva, 32 , 76
Sal D 170 , 172
"Filo de cuchillo" 174
Geografa de Phantasy
Sistemas delirantes, 175
Cuerpo de la Madre
espacios y orificios, 66
dentro-penes 67 , 82
bebs internos, 82 , 167
preservacin, 83
bebs muertos, 103
y el embarazo, 167
Escena primaria
cinco miembros, 66
sexto miembro, 85 , 87
Identidad
"Centro de gravedad", 49
de experiencia, 50
confusiones, 51
"Falso yo", 51
pseudo-madurez 56
90/92
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folie deux, 89
Dolor Mental
Actitud hacia, 92
negativismo, 90
pasividad, 130
"Nunca ms", 93
tolerancia, 170
Terror, 103
Dread, 104
Desesperacin, 130
Confusiones, 51
creacin de, 95 , 177
y el cinismo, 96
interno-externo 93-5 , 174
de niveles, 51
zonal, 94
bueno-malo, 94
hombre-mujer, 51
Organizacin
Adulto, 126
Narcisista, 93
"Gang", 50
personificacin de los dedos, 54
y el secreto, 117
y el liderazgo, 94-5 , 161
papel de la masturbacin, 87
Psicopatologa
Adicciones, 65 , 130
Inmadurez, 65
Perversiones
sexualidad perversa 65
perversiones sexuales
habitual, adictivo y criminal, 132
papel de la fsecal-pene, 70
fetichismo, el juguete, 106
Juegos de azar, 134
"La homosexualidad", situacin nosolgica, 64
La esquizofrenia, 175
Sexualidad
Adulto, 83
Ambisexualidad, 113
La bisexualidad, 112
Infantil, 84-6
incesto, 150
gratificacin, 86
promiscuidad, 87
Polimorfismo 64
adulto, 66
infantil, 84
Perversidad, 64 , 88
Pseudo-potencia, 58 , 68
Super-ideal del yo
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19/06/13
"Siguiente-en-daddy's-huellas", 74
"Bajo su gida-", 75 , 152
independencia inspirada, 76
y los objetos originales, 75
y el desarrollo de latencia, 125
admiracin y la introyeccin, 77 , 127
su evolucin e integracin, 78
La confianza en los objetos buenos, 92-3
minar, 95
y la religin, 152
Tcnica
La estrechez del mtodo, 9 , 156
Punto de vista, 170
creativo, 174
Regla Primaria
papel en el tacto, 63
con los adolescentes, 55
La perversin de la transferencia
fenmenos contratransferenciales, 136-7
IDEAS SOCIALES
Mundo de los adolescentes , 49
"Gang", 50
influencias externas, 91
Mundo adulto
Responsabilidad, 119 , 127
"Adulto", 114
Papel del psicoanlisis, 148
Arte m undo , 146
Generaciones
Gap, 150
y modos de pensamiento, 151
y el lenguaje, 153
y el complejo de Edipo, 150
Estados Sociales de la m ente
Apata, 147
Conservadurismo, 153
Rebelda, 153
Espritu revolucionario, 154
Tirnico, 144
papel de terror, 148
Funcin de la pornografa, 177
Funcin de pedogogy, 162-4
El artculo cita [que cit esto?]

Meltzer, D. (1973). Estados Sexuales de la Mente * ., 1-185. Karnac Books Ltd..
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PEP Web - Estados Sexuales de la Mente

Meltzer, D. (1973). Estados Sexuales de la Mente. Karnac Books Ltd..

Meltzer, D. ( 1973 ). Estados Sexuales de la Mente * . , 1-185 . Karnac Books Ltd. .

Estados Sexuales de la Mente *

El Mtodo Psicoanaltico y sus teoras

Sexualidad infantil y el Complejo de Edipo

Fases del Desarrollo Organizacional y series

De dolor y de miedo al amor-y-Pain

En la teora de Freud sobre SEXUAL PSICOPATOLOGA

La fenomenologa clnica del narcisismo

Enfoque clnico de las perversiones

REVISION ESTRUCTURAL DE LA TEORA SEXUAL

Identificacin y socializacin en la adolescencia

La base introyectiva de tendencias polimorfas de la sexualidad adulta

La gnesis del Supery-Ideal

Publicado por primera vez en 1973

Seccin B. CLNICA SEXUAL PSICOPATOLOGA

Adulto sexualidad polimorfa

La sexualidad polimorfa infantil

La sexualidad infantil perversa

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El terror, persecucin y terror

Los orgenes del Plaything fetichista de las perversiones sexuales

Sobre la distincin ambisexual-Bisexual

Trabajar, jugar y sublimacin

Revisin Estructural de la Teora de las perversiones y adicciones

"Revolucin permanente" de las Generaciones

Implicaciones pedaggicas de la teora psicosexual Estructural

La realidad psquica de los nios no nacidos

Apndice de las ideas centrales

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Ellos varan en su grado de sofisticacin y presupone el conocimiento de la literatura.

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Esta pgina se ha dejado intencionalmente en blanco

Seccin A Teora del desarrollo psicosexual *

Adaptado de ponencias ledas en el Instituto de Educacin, Universidad de Londres, 1964-1965.

Esta pgina se ha dejado intencionalmente en blanco

Captulo 1 El Mtodo Psicoanaltico y sus teoras

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Freud, "La dinmica de la transferencia", SE, vol. XII, p. 108.

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Freud. S E, XI, 144

Freud, S E, XII, 116

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Wilfred Bion, Aprender de la experiencia, (Londres, Heinemann, 1962), p. 31.

por implicacin y la extrapolacin de la antropologa y la paleontologa, la pre- historia de la especie.

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la transferencia y el uso de su infereace de la teora de la compulsin a la repeticin , el analista puede reconstruir el

Captulo 2 sexualidad infantil y el Complejo de Edipo

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Freud, Tres ensayos sobre la sexualidad, SE, vol. VII, p. 232.

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"La disolucin del complejo de Edipo", SE, vol. XIX, p. 173

"El yo y el ello", SE, vol. XIX, p. 33.

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"La sexualidad femenina", SE, vol. XXI, pg. 226.

Captulo 3 Fases del Desarrollo Organizacional y series

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Freud, "la disposicin a la neurosis obsesiva", SE, vol. VII, p. 317.

Tres ensayos ..., SE, vol. VII, p. 198.

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I Etapa Temprana Oral