Ctedra

II Unidad
Gua
5

Teora de la Comunicacin
Semntica Textual
Unidades Textuales

Profesor

Ivn Pizarro

UNIDADES TEXTUALES
Aunque no es nuestro objetivo adentrarnos en los niveles lingsticos
superiores
a la oracin, si abordaremos brevemente las unidades
supraoracionales o textuales que se reconocen por su autonoma semntica:

unidad mnima de enunciacin - enunciado;

unidad intermedia formante de textos - pargrafo;
unidad superior de comunicacin texto (monolgico
dialgico).

.1. Enunciado
De acuerdo con los planteamientos de D. Maingueneau, desde un punto
de vista sintctico se opone, con frecuencia, enunciado y oracin. Se puede
definir el enunciado como la unidad comunicativa elemental, una secuencia
verbal dotada de sentido y sintcticamente completa (1999:43). La oracin
sera slo un tipo de enunciado desde este punto de vista.
Desde una perspectiva enunciativa, los lingistas conciben la oracin
como una estructura desvinculada del uso y la oponen tambin al enunciado.
Para los tericos de la enunciacin:
La oracin es considerada como
una
entidad
abstracta
independiente del contexto, por
cuanto no tiene ningn vnculo con
un tiempo y un lugar determinado;
es
una
unidad
gramatical
desvinculada
del
aspecto
situacional de la comunicacin.
El enunciado se concibe como la
manifestacin
particular
u
ocurrencia
de
una
oracin;
designa el producto del acto de
enunciacin;
es
la
mnima
manifestacin con sentido de un

hablante a un oyente en una

situacin
concreta
de
comunicacin.

As, O. Ducrot afirma que el enunciado debe distinguirse de la oracin,

que es una construccin del lingista y que permite dar cuenta de los
enunciados. Establecer la gramtica de una lengua es especificar y caracterizar
las oraciones subyacentes a los enunciados realizables por medio de esta
lengua. (1984:177)
1.1. Estructura del enunciado
En cuanto a la estructura del enunciado, el hablante elige la estructura
gramatical de su enunciado de acuerdo con su intencin comunicativa y lo
acompaa de un entorno meldico que termina en una pausa mayor.

El enunciado puede estar formado por:

una oracin:

Juan sali con unos amigos.

varias oraciones :

Aunque tiene sueo, contina

trabajando; y pronto ser
medianoche.
Qu fro!
Pedro!

un sintagma :
una palabra:

Segn C. Fuentes (1996b:13), la base de un enunciado est en el

punto de vista del hablante, en la actitud subjetiva que toma frente a lo que
enuncia; este componente que es fundamental en el enunciado, corresponde al
concepto de modalidad de C. Bally(1965) quien sostena que la modalidad es
el alma de la oracin .
La modalidad es un contenido semntico pragmtico, inseparable
del enunciado, que depende del contexto enunciativo y que apunta a
los interlocutores del acto comunicativo.
Los medios para expresar la modalidad son diversos:

signos entonativos:
Vas al cine maana?
(interrogacin)
intensidad en la pronunciacin: Pero, Mara, por favor no te
enfades!
signos morfemticos:
Esto est sin controlar (morfema
negativo).

Yo creo que est en casa (morfema

verbal).
Naci una niita (diminutivo).
Quiz acepte (adverbio).
La estructura de un enunciado equivale a:
Enunciado = + Modalidad + Oracin u Proposicin
Ejemplo: A m, me parece que va a llover.
La modalidad explicitada por a m, me parece expresa el grado de
conocimiento del enunciador frente a su propsito. En cuanto a su estructura
gramatical, el enunciado est formado por una oracin compleja que termina
con una pausa mayor. El enunciado constituye, pues, una unidad completa,
homognea y lingsticamente estructurada.
Ahora bien, un conjunto de enunciados puede constituir una unidad
funcional mayor, el pargrafo, unidad textual intermedia entre el enunciado y el
texto.

.2.

El Pargrafo

2.1. Concepto de Pargrafo

De acuerdo con su etimologa (del griego "para graph" = cerca-letra), el
pargrafo o prrafo es una unidad lingstica muy vinculada al lenguaje escrito.
Comenz siendo un signo de puntuacin () que se utilizaba para separar las
partes de un escrito correspondientes a determinadas unidades temticas.
Aunque la unidad pargrafo ha estado siempre relacionada con el escrito, hoy se
la considera igualmente en los textos orales bajo el nombre de "prrafo del habla"
o "paratono.
Una de las primeras teoras lingsticas interesadas en el estudio del
pargrafo es la tagmmica, que sita esta unidad ms all del lmite de la
oracin. Los seguidores de esta tendencia consideran el discurso como totalidad
y el pargrafo como la unidad de desarrollo del discurso; el pargrafo forma parte
de la estructura del texto y se puede decir que est a medio camino entre la
oracin y el texto, as como la oracin lo est entre la clusula y el pargrafo.
Actualmente, hay diversas posiciones respecto a la nocin de pargrafo;
por el momento, distinguiremos entre pargrafo tipogrfico u ortogrfico

(identificado mediante marcas como signos de puntuacin, sangra y espacio) y

pargrafo semntico (que considera el contenido y las relaciones semnticas
entre clusulas y/u oraciones). Desde un punto de vista temtico, el pargrafo es
una convencin compleja que no tiene lmites absolutos; no siempre se
corresponde con el prrafo tradicional, pero s debe presentar coherencia textual,
principio fundamental y definidor de un texto, junto a una adecuada organizacin
sintctica
Pargrafo
Entendemos por pargrafo, la unidad
textual superior a la oracin y formante de
textos (monolgicos o dialgicos) en boca
de un emisor, que, al combinarse con
otros, es capaz de formar estructuras
textuales con un mensaje autosuficiente e
inteligible (C. Hernndez,1996: 54).

Como nuestra intencin es realizar una descripcin semntica del

pargrafo, nos corresponde revisar los elementos que constituyen esta unidad de
anlisis textual.
.2.2. Componentes del pargrafo
Un pargrafo estructural o semntico est configurado por los mismos
componentes que la oracin: por un ncleo temtico, por elementos marginales
y elementos de enlace. Segn C. Hernndez, ... oracin... es una unidad
lingstica con estructura propia (+ Ncleo + Mrgenes), unidad gramatical y
textual o de enunciado, componente regularmente de pargrafos que tiene
autonoma y autosuficiencia semntica, independencia gramatical y unidad
fnica. (1995:68)

Pargrafo

Premrgenes

Ncleo

Enla

Posmrgenes

Enla
Enla

El ncleo es obligatorio y corresponde al tema central en torno al cual

gira el resto del contenido. Suele manifestarse por una oracin o grupo de
oraciones, y aparecer al principio o despus de un premargen; en ocasiones, se
sita al final del pargrafo y sintetiza los mrgenes que lo preceden.
Segn el objetivo comunicativo, hay diferentes tipos de ncleo

Ncleo
expositivo,
interrogativo,
narrativo,
exhortativo,
exclamativo
Los mrgenes enmarcan al ncleo. En un mismo pargrafo, podemos
encontrar mltiples mrgenes, distintos y sucesivos, de ah que conviene
distinguir entre premargen y posmargen. En un pargrafo hay mayoritariamente
posmrgenes, pero hay tambin premrgenes que expresan las circunstancias
que preparan al ncleo temtico.
Segn la funcin semntica que expresan, los posmrgenes pueden ser:

Posmrgenes
ilustrativos,
ilustrativos,
expositivos,
contrastivos,
especificativos,
amplificativos,

reiterativos,
equivalentes,
antitticos,
resultativos,
conclusivos.

Los ilustrativos aportan un mensaje innecesario y no relacionado con el

contenido nuclear; los expositivos amplan, extienden el contenido del ncleo
temtico; los contrastivos indican una desviacin referente al tema nuclear; los
especificativos delimitan el contenido del nudo temtico; los amplificativos
desarrollan el contenido nuclear; los reiterativos reformulan el contenido del
ncleo temtico; los de equivalencia lo identifican de manera absoluta; los

antitticos expresan la oposicin al nudo temtico; los resultativos expresan el

resultado de lo precedente y los conclusivos reformulan lo enunciado
anteriormente, llegando a lo ms importante o conclusivo.
El tercer componente del pargrafo es un elemento gramatical de
enlace que suele desempearlo un conector textual o una frase que marca la
transicin y que anuncia el desarrollo, la implicacin, la confirmacin o cualquier
otro contenido relacionado con el del pargrafo en cuestin. Por ejemplo, ahora
bien sirve para expresar una transicin o una oposicin; esto es, seala una
equivalencia; por supuesto, en vista de lo cual precisan una consecuencia. En
cuanto a la posicin que estos elementos tienen dentro del pargrafo, podemos
sealar que pueden aparecer encadenando dos pargrafos o introduciendo ya
sea el ncleo, los mrgenes o premrgenes.

En suma, concebimos el pargrafo como un

conjunto de oraciones relacionadas semnticamente
por un ncleo temtico y como constituyente de
unidades textuales superiores; es decir, como un
macrosigno con sus formantes, siendo a la vez
formante de otras unidades por encima de l, a
saber, los monlogos.
Veamos algunas muestras para identificar los componentes de un
pargrafo
Lo que ms importa en un sistema cientfico es que sea
verdadero. Pero / la exposicin de un sistema cientfico
impone a ste una nueva necesidad: adems de ser verdadero
es preciso que sea comprendido./ No me refiero ahora a la
dificultad que el pensamiento abstracto, sobre todo si innova,
opone a la mente, sino a la comprensin de su tendencia
profunda, de su intencin ideolgica, pudiera decirse, de su
fisionoma".(J. Ortega y Gasset: 1955 11).

Estructura: Nu (exp.) + Pero Mg. (contr.)

En este fragmento, el ncleo es de carcter expositivo, asertivo y est
representado por la primera oracin. El margen posnuclear es de carcter
amplificativo con respecto al ncleo y est formado por dos oraciones: la
primera que expresa una relacin amplificativa contrastiva: Pero la ....

comprendido.; y la segunda que precisa el contenido de la primera : No me

refiero.... fisonoma. En cuanto a los elementos de enlace, slo encontramos el
nexo pero, elemento polivalente que en este contexto expresa un contraste
restrictivo. La aplicacin de este enlace en posicin inicial es un recurso que
utiliza el escritor para enfatizar y dar autonoma a su idea de sistema
cientfico.
"Antes de abocarnos al primer punto quisiramos hacer
algunas consideraciones: Se conceder que, desde el punto de
vista del significado, todo nombre es un discurso ya hecho;
cuando pronuncio esta palabra, "carnaval", tengo presente una
serie de "contenidos" asociados a aquel trmino, y que
implcitamente afirmo de l: que el carnaval es alegra callejera,
msica, baile, desfile, disfraces, etc. Es lo que podramos
llamar "la connotacin psicolgica" de un nombre. As, pues,
en este discurso actual, en esta informacin: "iremos al
carnaval de Ro" hay un enriquecimiento ('iremos a Ro') de un
discurso comn "ya hecho".... (iremos a participar de) este
espectculo de alegra callejera, de baile, de disfraces, etc.".
(loc. cit.:25).

Estructura: Premg (temp.) + Nu (exp.) + Mg1(ampl.) + As, pues Mg2

(ilustr.)
En esta muestra, el pargrafo se inicia con un premargen formado por
la primera oracin que anuncia el contenido del ncleo "se conceder ... ya
hecho"; el ncleo es de carcter expositivo, aseverativo y va seguido de un
primer posmargen que amplifica el contenido del pargrafo y que est formado,
a su vez, por dos oraciones en las que se identifica la palabra carnaval a "la
connotacin psicolgica de un nombre". El segundo posmargen, "As, pues, ...
disfraces, etc.", de carcter ilustrativo, est introducido por el enlace "as" con
valor de causalidad, seguido del conector "pues" que lo enfatiza y que expresa
igualmente la consecuencia.
En relacin a la estructura del pargrafo, debemos sealar que, en
general, de la combinacin de pargrafos se configura esa unidad de intencin
comunicativa, el texto (monolgico o dialgico); no obstante, la ley de la
recursividad permite utilizar un pargrafo, un enunciado o una palabra como
unidad textual de mensaje. A continuacin, presentamos la unidad textual del
monlogo.

3.

El Monlogo

3.1.

Concepto de Monlogo

Con un planteamiento estrictamente lingstico consideramos el

monlogo como un nivel de lengua superior al pargrafo. De hecho, un
monlogo es una unidad textual que corresponde a la combinacin de
pargrafos con estructura, objetivos y condiciones contextuales propias.
Reconocemos un monlogo cuando estamos frente a un texto acabado; es
decir, cuando el emisor lo considera plenamente elaborado y terminado a
diferencia de las intervenciones conversacionales que pueden verse
interrumpidas por causas ajenas a los propsitos semntico-pragmticos de los
participantes. Paradojalmente, la investigacin ha privilegiado siempre los
textos monolgicos; el dilogo y en particular la conversacin en su forma
espontnea, constituye un objeto de estudio desde hace slo algunas dcadas,
especialmente de parte de la sociolingstica.
En una primera aproximacin al anlisis de un texto, conviene distinguir
entre textos dialogales y monologales. Esta distincin tiene relacin con el
hecho de que los textos pueden ser producidos en una situacin comunicativa
interlocutiva o monolocutiva (Charaudeau, 1992)

Situacin monolocutiva

Situacin interlocutiva

los participantes pueden estar o no

presentes fsicamente;
no hay intercambio;
el interlocutor no participa en la
organizacin y construccin del texto;
canal oral o grfico;
estamos ante un monlogo,

los participantes pueden estar o no

presentes fsicamente;
hay una forma de intercambio, en general,
entre dos personas;
entorno fsico comn ;
canal oral o grfico ;
estamos ante un dilogo

Ahora bien, en cuanto a los trminos monologal y monolgico, algunos

lingistas lo emplean de manera indistinta. Observemos, por ejemplo, los
planteamientos de D. Maingueneau, para este autor el trmino monolgico
se aplica a
- los discursos dirigidos a uno mismo;
- los discursos que, aunque estn dirigidos a un auditorio no
esperan
respuesta, ni alternancia (por ejemplo, un discurso de un jefe
de Estado);
- los textos escritos cuyo enunciador no est en contacto con el
coenunciador (una crnica periodstica) (1999: 73) .

C. Kerbrat-Orecchioni (1990:15) y otros investigadores prefieren hablar

en estos casos de discurso monologal. Para Batjin, monolgico
correspondera a un texto no polifnico.
Por su parte, Francis Jacques (1985), en su modelo tipolgico de
estrategias discursivas, denomina al monlogo alocucin, discurso
monolgico en el cual el destinatario se mantiene en el papel de receptor del
mensaje y nunca se vuelve locutor. La alocucin aparece como la nica
estrategia que forma parte del discurso de constitucin alocutiva. Otros definen
el texto monolgico como un conjunto de frases, estructurado hipotcticamente
y que emana de un solo destinador; en el dilogo, por el contrario, se alternan
los papeles de destinador y destinatario. Hay quienes dicen que en la medida
en que un texto monolgico constituye un acto de comunicacin, se vuelve
implcitamente dialgico. As, monlogo sera un trmino carente de sentido,
puesto que todo texto conoce varias instancias de habla, solamente varan su
grado y su modo de manifestarse.
En una situacin monolocutiva,

Romper el silencio es en cierto sentido hacer un esfuerzo para inscribirse en un devenir

social, en una accin simblica que me proyecta hacia el otro y que tendr un efecto
en l. Romper el silencio es tomar la palabra, as comienzan la accin y los
acontecimientos. Tomar la palabra es atribuirse algo que no nos pertenece
completamente y que existe fuera de nosotros. El que habla no se basta a s mismo
puesto que recurre a un instrumento que comparte con otros. En consecuencia, se trata
de no separar el mundo interior del mundo exterior, ste forma el interior, dado que lo
privado sigue a lo pblico.(A. Kibdi Varga,1989)
De acuerdo con la teora de la comunicacin, toda comunicacin
descansa en un conjunto de reglas. La comunicacin supone una intencin
cuyas modalidades se perciben en el nivel de los tres llamados de la retrica
tradicional:

Transmitir un saber, ensear, es una intencin referida al logos.

Suscitar emociones es apelar al pathos.
Hablar para hacerse amar es privilegiar el ethos.

La intencin no es pues necesariamente una voluntad consciente de

persuasin: la ms breve charla, una broma sin gracia tiene una intencionalidad
compleja, al menos de parte de quien rompi el silencio. Ganar la simpata de
alguien, confirmar una cita recproca son objetivos comunicacionales mucho
ms comunes que los propsitos propiamente persuasivos que tratan de
manipular los comportamientos.
En efecto, el acto de comunicacin no puede ser definido en cuanto tal
sin tomar en cuenta al otro, aquel a quien se dirige la comunicacin. La
intencin tiene un objeto, se trata de conocerlo antes de la menor tentativa de
modificarlo. El discurso est precedido por reflexiones de orden psicolgico. El
carcter y el comportamiento del interlocutor integrado en el acto de
comunicacin deben ser estudiados previamente con el fin de hacerlos
previsibles. Por as decirlo, son las premisas psicolgicas del xito de dicho
acto comunicativo. Es preciso conocer al interlocutor, conocer su grupo social,
su situacin anmica. Ya Aristteles en su Retrica insista sobre la necesidad
de adaptar el discurso al sexo, las diferentes edades, la condicin social, como
tambin al estado de nimo del destinatario. Estos preparativos psicolgicos
pueden permanecer puramente intuitivos: un orador poltico que prepara una
entrevista televisada se prepara en forma diferente a alguien que siente el
deseo de contar una ancdota divertida en una reunin informal. Sin embargo,
estas preparaciones no son gratuitas ni inocentes, ellas dejan huellas en el
discurso y permiten al locutor elegir lo que va a decir o suprimir, de all que el
discurso no es simplemente la expresin de lo que el emisor tiene la intencin
de comunicar: el texto corresponde siempre a una doble perspectiva y
posiblemente a mltiples.

3.2. Textos monolgicos

Tipos de textos monolgicos

La conferencia,
charla, ponencia,
la leccin magistral,
el mensaje radiofnico
o televisivo,
el discurso poltico,

la arenga militar,
las ceremonias
religiosas, sociales,
etc.
el diario ntimo,
el texto dramtico.

Si tomamos los ejemplos concretos del texto dramtico y del diario

ntimo: el primero es un artificio pues se dirige a un pblico, pero una vez que
aceptamos dicho artificio, podemos considerarlo como una categora textual en
la que destinador y destinatario se constituyen en una sola y misma persona. El
que habla se dirige a s mismo, busca proyectarse, a constituirse como ese
otro. En su origen es doble, es la razn de ser del monlogo que utiliza todos
los medios psquicos y retricos de la (auto)persuasin. Cuando logra
persuadirse se vuelve una sola y misma persona: la oposicin al interior de una
persona entre destinador y destinatario ha desaparecido. Estas mismas
consideraciones podran elaborarse en relacin con el diario ntimo con el fin de
demostrar el carcter fundamentalmente dialgico del gnero (A. Kibdi Varga,
1989).
3.3.3. Propiedades de un texto monolgico

(a) Diversa extensin: estar configurado por un conjunto de pargrafos o a veces por uno
slo, conformando un micromonlogo (ejemplo, un silogismo).
(b) Orden de los enunciados: progresivo, de construccin continua y jerarquizada.
(c) Puede presentar un carcter:
narrativo (predominio de la 1 y 3 personas verbales);
expositivo (lo cronolgico no es fundamental);
potico (uso de la 1 y 2 personas verbales);
prescriptivo( con cualquiera de las personas gramaticales);
exhortativo (contenidos de mandato, sugerencias, consejos etc.).

Al igual que en el pargrafo, la estructura interna del monlogo est

conformada por un ncleo temtico (o secuencia de subncleos); elementos
marginales (pre y posnucleares) y marcadores textuales o elementos de
transicin . El anlisis de un texto monolgico presenta una gran complejidad .
Veamos un ejemplo:
//Bastar decir que soy Juan Pablo Castel, el pintor que mat
a Mara Iribarne; supongo que el proceso est en el recuerdo de todos y
que no se necesitan mayores explicaciones sobre mi persona //
[Aunque ni el diablo sabe qu es lo que ha de recordar la
gente, ni por qu. En realidad, siempre he pensado que no hay memoria
colectiva, lo que quiz sea una forma de defensa de la especie humana.
La frase todo tiempo pasado fue mejor no indica que antes sucedieran
menos cosas malas, sino que -felizmente- la gente las echa en el olvido.
Desde luego, semejante frase no tiene validez universal; yo, por ejemplo,
me caracterizo por recordar preferentemente los hechos malos y, as,
casi podra decir que todo tiempo pasado fue peor, si no fuera porque
el presente me parece tan horrible como el pasado; recuerdo tantas
calamidades, tantos rostros cnicos y crueles, tantas malas acciones,

que la memoria es para m corno la temerosa luz que alumbra un

srdido museo de la vergenza. Cuntas veces he quedado aplastado
durante horas, en un rincn oscuro del taller, despus de leer una noticia
en la seccin policial! Pero la verdad es que no siempre lo ms
vergonzoso de la raza humana aparece all; hasta cierto punto, los
criminales son gente ms limpia, ms inofensiva; esta afirmacin no la
hago porque yo mismo haya matado a un ser humano: es una honesta y
profunda conviccin. Un individuo es pernicioso? Pues se lo liquida y
se acab.Eso es lo que yo llamo una buena accin. Piensen cunto peor
es para la sociedad que ese individuo siga destilando su veneno y que
en vez de eliminarlo se quiera contrarrestar su accin recurriendo a
annimos, maledicencia. y otras bajezas semejantes. En lo que a m se
refiere, debo confesar que ahora lamento no haber aprovechado mejor el
tiempo de mi libertad, liquidando a seis o siete tipos que conozco.]
//Que el mundo es horrible, es una verdad que no necesita
demostracin. Bastara un hecho para probarlo, en todo caso: en un
campo de concentracin un ex pianista se quej de hambre y entonces
lo obligaron a comerse una rata, pero viva.
No es de eso, sin embargo, de lo que quiero hablar ahora; ya
dir ms adelante, si hay ocasin, algo ms sobre este asunto de la
rata.// (E. Sbato, El tnel,61-62)

COMENTARIO
En este texto, aparece un premargen que corresponde al primer
pargrafo tipogrfico; este formante prenuclear contiene la presentacin del
protagonista: soy Juan Pablo Castel, el pintor que mat a Mara Iribarne. El
ncleo coincide con el segundo pargrafo tipogrfico, donde el autor expone la
escena; se trata de un pargrafo de carcter expositivo. Los diversos puntos
que aborda este elemento nuclear guardan una cierta unidad temtica:
reflexiones acerca de lo que el protagonista siente al estar privado de su
libertad. A continuacin, se presenta un posmargen, conformado por dos
pargrafos tipogrficos que funcionan como eplogo del contenido temtico: el
mundo es horrible, es una verdad que no necesita demostracin. El ltimo
pargrafo pone fin al monlogo agregando que del argumento de la
demostracin se podra hablar ms adelante. En cuanto al tercer componente,
el elemento de enlace, sin embargo, marca una relacin semntica de
oposicin entre los dos ltimos pargrafos, que constituyen el posmargen del
monlogo. Cabe sealar que el resto de los enlaces que aparecen en este
monlogo tienen como funcin articular los diversos enunciados que lo
conforman. (en realidad, desde luego, por ejemplo, y, as, pero, la verdad es
que, pues, en todo caso)
.4. El dilogo

4.1. La relacin con el otro

Ser humano significa ante todo estar en relacin con el otro: el humano es
un ser de cultura, es decir, un ser social, que posee logos, que se reconoce en el
otro y se comunica con l, pues le reconoce las mismas capacidades de pensar,
de significar, de juzgar, de interpretar. De hecho, se reconoce el valor de la
persona humana, al reconocer la alteridad como esencial a la humanidad. En
consecuencia, el t es una realidad constitutiva del yo. Esta relacin con el otro
es una condicin necesaria de la consciencia humana. El encuentro con el otro es
pues una experiencia constitutiva del yo y es justamente el dilogo el que nos
hace vivirla y revivirla. La vida dialgica autntica es realizacin en cada uno del
hecho de ser humano, es decir, del hecho de ser una conciencia en relacin con
otra. (M. Buber, La vie en dialogue, 126).
Benveniste seala:
No empleo yo sino dirigindome a alguien, que ser en mi alocucin
un t. Es esta condicin de dilogo la que es constitutiva de la persona,
pues implica en reciprocidad que me torne t en la alocucin de aquel que
por su lado se designa por yo. Es aqu donde vemos un principio cuyas
consecuencias deben desplegarse en todas direcciones. El lenguaje no es
posible sino porque cada locutor se pone como sujeto y remite a s mismo
como yo en su discurso. En virtud de ello, yo plantea otra persona, la que
exterior y todo a m, se vuelve mi eco al que digo t y que me dice t. La
polaridad de las personas, tal es en el lenguaje la condicin fundamental,
de la que el proceso de comunicacin, que nos sirvi de punto de partida,
no pasa de ser una consecuencia del todo pragmtica. Polaridad por lo
dems muy singular en s, y que presenta un tipo de oposicin cuyo
equivalente no aparece en parte alguna, fuera del lenguaje. Esta polaridad
no significa igualdad ni simetra: ego tiene siempre una posicin de
trascendencia con respecto a t; no obstante, ninguno de los dos trminos
es concebible sin el otro; son complementarios, pero segn una oposicin
interior/exterior, y al mismo tiempo son reversibles. Bsquese un paralelo
a esto; no se hallar. nica es la condicin del hombre en el lenguaje. De
la subjetividad en el lenguaje, en Problemas de Lingstica General I,
Captulo XV, p.181, Siglo veintiuno editores, Mxico, 1986.
.4.2. Convencer con argumentos
Si deseamos ser comprendidos por el otro, hacerle compartir nuestras
convicciones, debemos proceder paso a paso. Al tomar el punto de vista del
otro, damos un paso para ir ms all del punto de vista simplemente subjetivo.
La intersubjetividad, esto es, la comunicacin entre las conciencias
individuales, es un avance hacia la objetividad y la universalidad de los
conocimientos. En el dilogo, no tratamos de persuadir, de hacer creer una
afirmacin sin pruebas. Por el contrario, el locutor quiere convencer, vale decir,
utilizar argumentos racionales para llevar al otro a admitir los mismos
argumentos que l, fundados en la razn. En el dilogo nada est dado de
antemano, los dos interlocutores construyen conjuntamente un mismo saber,
que solos no habran podido imaginar. En todos los casos, es la verdad la que

organiza la argumentacin y que permite su evolucin. Las virtudes del

conocimiento verdadero y compartido son mltiples, la verdad es catrtica y
liberadora.
.4.3. Refutar
Uno de los elementos y de los momentos del dilogo es la refutacin;
se trata de una accin que muestra el desacuerdo con los hechos, la falsedad
de los argumentos, las contradicciones de un interlocutor. Segn Scrates,
comprender nuestro error gracias al otro debera ser objeto de contentamiento.
As, el propsito de iniciar un dilogo debe ser buscar la claridad de las
definiciones, tratar de buscar un acuerdo sin violencia, aceptar el hecho de
poder cambiar de opinin, tener curiosidad, saber alegrarse de aprender algo
nuevo, poner la verdad por encima de todo, saber reconocer si el interlocutor
participa de las mismas condiciones de nimo y tratar de orientarlo como si se
tratara de un amigo.

4.4.

En el dilogo, hay que:

Dilogo: estrategia discursiva

Practicar la tolerancia.

El trmino "dilogo"
es al
polismico,
as se habla de "dilogo social"
Abrirse
otro.
cuando se trata de una
negociacin
salarial,
Rechazar los prejuicios,por ejemplo. En enunciados tales
como: "entre ellos, no fue un dilogo, sino una simple conversacin" o alguna
Poner la verdad humana al servicio de los
frmula axiolgica del tipo:
"un ms
verdadero
dilogo
excluye este
dems,
all de las
convenciones,
los tipo de prctica",
apreciamos que en el habla
cotidiana
se
valoriza
el
dilogo
temores, las reacciones y las creencias. en forma expresa.
Con este trmino, algunos
cubren la referencia al registro completo de las
Con el dilogo hay garanta de paz, pues
estrategias discursivas, para esto, otros prefieren el trmino conversacin. Sin
excluye la fuerza.
embargo, ms importa distinguir que preferir. De entrada, hay que circunscribir
los diversos tipos de estrategias discursivas. En los intercambios verbales
concretos, los diversos modos operatorios se mezclan, esto es, encontraremos
momentos de dilogo en una negociacin o viceversa. Francis Jacques (1988)
saca los trminos dilogo y conversacin de su indistincin, al comparar tres
estrategias discursivas dilogo, negociacin y conversacin para evitar la
confusin entre ellas. Estas estrategias forman parte de su tipologa discursiva
sobre la base de parmetros intrnsecos al discurso, tales como:
- La convencin enunciativa, que distingue una estrategia de otra
segn la determinacin del destinatario, la participacin de ste en
cuanto locutor o si ambos estn en posicin de igualdad de locutorauditor ideal o en posicin alta o baja.
- La relacin interlocutiva, que marca la simetra o asimetra de la relacin
entre los interlocutores.
- La interaccin comunicativa, que se muestra fuerte o dbil si los
interlocutores participan de un objetivo unilateral o comn.
- La funcin, si el discurso se ejerce en concordancia con una funcin
interna o externa a ambos interlocutores.

.4.5.

Interaccin comunicativa y estrategia discursiva

Importa elucidar los conceptos de interaccin comunicativa y de

estrategia discursiva en la teora de Jacques. Este autor sostiene que el
concepto de interaccin verbal tal como se entiende tradicionalmente es
insuficiente dado que no considera los aspectos dinmicos y sistmicos que
nacen del acoplamiento relacional entre los interlocutores. Dicha interaccin
siempre ha sido considerada como un conjunto de expectativas cruzadas entre
interlocutores. Sin embargo, l entiende que una interaccin verbal efectiva ya
no ser ms una accin o reaccin que pasa de un locutor al otro, como
tampoco la influencia mutua que los interlocutores ejercen sobre sus acciones
verbales, sino que ser una actividad de produccin conjunta. Se trata de un
cambio de perspectiva. As, el hecho de comunicarse con alguien y de
comunicar algo a alguien es conjuntamente estar en relacin y poner algo en
comn. En esta interaccin comunicativa, el acoplamiento verbal de los
interlocutores genera un sistema relacional superior, que permite que los
enunciados pertenezcan tanto al locutor como al destinatario. Los mensajes
son simultneos para ambos sujetos en el sentido de que yo me digo lo que yo
te digo. Los mensajes son, en consecuencia, el resultado de iniciativas
conjuntas, aunque cada uno de ellos debe ser compensado por el interlocutor
para restablecer el equilibrio relacional, ya que nunca hay un recubrimiento
completo entre lo que se ha querido decir, lo que se ha dicho y lo que ha sido
comprendido. Por su parte, el autor llama estrategia discursiva a un conjunto de
interacciones comunicativas coordinadas que van construyendo poco a poco su
contexto. Para Jacques, una estrategia no es polemos, es decir, no supone
ninguna situacin de enfrentamiento. Por ello, cuanto ms comunicativa es una
estrategia, las estrategias son menos unilaterales y manipuladoras (1988:52).
El aspecto competitivo se articula a un aspecto cooperativo y depende de l.
Ahora bien, la mayor parte de las interacciones verbales transgreden la
constitucin dialgica por la intromisin de la violencia en el discurso o la
relacin asimtrica del poder. En la tipologa de las estrategias discursivas,
ellas se materializan e institucionalizan en grados diversos, es decir, aparecen
ms o menos mezcladas en el transcurso de la comunicacin. As, por ejemplo,
el dilogo cristaliza una configuracin que incluye las caractersticas de un
discurso de constitucin interlocutiva y bivocal, de objetivo comn, de funcin
externa, de alcance terico en el que los interlocutores se encuentran en
posicin de igualdad y en relacin simtrica.
Hay que sealar que las diversas estrategias tienen condiciones de
xito propias que se agregan a las condiciones de xito de los actos
ilocucionarios. De hecho, la teora de las estrategias reposa en la teora de los
actos ilocucionarios.

El dilogo es la nica prctica interdiscursiva

capaz de maximizar la construccin bilateral del
sentido. Hay
un entrelazamiento de los enunciados de los
interlocutores en un solo y mismo logos,
un esfuerzo conjunto en la iniciativa semntica,
una relacin simtrica entre ambos.
un objetivo nico,
una convencin enunciativa que obliga al turno de
habla.
Por ello, el dilogo tiene un aspecto lineal y cerrado.
El dilogo es la forma plena del discurso humano.

En el dilogo todos siguen una misma

orientacin argumentativa:
los participantes afirman tesis que ponen en comn,
una reciprocidad perfecta de las posiciones reina en
principio, es decir, cada participante se convierte en
una instancia arbitral,
una aproximacin mutuamente aceptable sobre el
valor de verdad de una tesis, sobre el sentido de un
concepto o de una afirmacin es el propsito de esta
estrategia discursiva.
El dilogo es el lugar discursivo donde uno se entiende
sobre el desacuerdo mismo.

El hombre de dilogo sostiene o pone en tela de juicio una tesis bajo el

control aceptado e incluso solicitado por el interlocutor. Es una conducta de
apertura para las situaciones crticas del pensamiento, en la medida en que
estas requieren de significaciones nuevas. Una de las condiciones bsicas del
dilogo es que uno no est convencido de antemano. En el dilogo hay una
fuerte restriccin argumentativa, cada enunciado est determinado tanto en su
estructura semntica por una puesta en comn equitativa del sentido como en
su encadenamiento secuencial que est regido por reglas pragmticas tanto
estructurales como estratgicas que aseguran la convergencia.
Las estructurales tienen que ver con el hecho de que una pregunta
obliga a una respuesta, una asercin no puede repetirse, etc., la pregunta est
tanto en relacin con la respuesta como a la inversa. Las estratgicas rigen la
co-orientacin de los argumentos para asegurar su progresin en relacin con
el objetivo referencial. Por su mediacin, los interlocutores controlan
mutuamente las operaciones semnticas necesarias para validar las tesis
planteadas. Ellas los obligan a inventariar los cursos de acontecimientos
envueltos por sus estados de creencia, y luego, a confrontar, mientras
intercambian informacin, sus mundos posibles respectivos, la manera como
estn estructurados en cuanto individuos, predicados y relaciones. En la
demanda de informacin o en las concesiones, las relaciones entre referencia y
argumentacin son muy estrechas, dado que una referencia comn debe ser

construida o revisada de manera aceptable por todos los participantes del

dilogo.

El dilogo supone una actitud de

apertura y de respeto al otro.

En el dilogo se da una construccin conjunta

del sentido y un deseo de no hacer fracasar la
comunicacin:

permite a los humanos escucharse y comprenderse

mutuamente sobre la base de la verdad, la justicia,

el argumento va a incitar a los interlocutores a que el

dilogo dure,

es la solucin ideal en los desencuentros, los

desacuerdos, los problemas humanos en general,

un desacuerdo entre los interlocutores los llevar a

buscar argumentos ms claros.

es una de las manifestaciones ms claras de la

cultura actual, en donde se valoriza la discusin y la
comunicacin argumentada,
es un decir deseoso de veracidad, de sentido y de
autenticidad de la relacin comunicativa.

Cuando dos personas se violentan, no dialogan, si

intercambian insultos, estn comunicando, pero no
dialogando. El dilogo excluye la violencia. Cuando la
fuerza, la intimidacin o la astucia se instalan en el
intercambio de creencias y de ideas, el dilogo se
termina.

Dos personas que se violentan, no dialogan, aunque intercambien

insultos, se comunican, pero no dialogan. De hecho, la comunicacin es un
concepto ms extenso que el de dilogo, este es una de las formas de
comunicacin. El dilogo no es solamente una ayuda en la afirmacin del
pensamiento, es su estructura misma, puesto que pensar de manera
argumentada supone recurrir a argumentos expresados por palabras, frases y
oraciones.
Luego de presentar estas unidades textuales, nos referiremos de forma
breve a las diferencias entre textos orales y escritos.

. ORALIDAD Y ESCRITURA
De acuerdo con los planteamientos de la lingstica textual, cuando
hablamos o escribimos construimos textos y, para hacerlo, tenemos que dominar
un conjunto de conocimientos, habilidades y reglas. Dentro de ese conjunto de
conocimientos, el usuario de la lengua debe conocer las reglas fonticas y
ortogrficas, morfosintcticas y lxicas que le permiten formar oraciones
aceptables y, por otro lado, debe dominar las reglas de adecuacin, coherencia y
cohesin que le permiten elaborar textos. Ahora bien, el texto como resultado de
la actividad lingstica puede manifestarse o exteriorizarse de dos formas: como
texto oral o como texto escrito. Esta caracterstica externa de manifestacin, en
funcin del canal elegido por el hablante, ha llevado a muchos autores a
reflexionar sobre el problema de la oralidad y la escritura.
No siempre es fcil distinguir los rasgos segn los cuales coinciden o se
diferencian las lenguas oral y escrita. Aunque las normas gramaticales son, en

teora, las mismas para ambas manifestaciones, no lo es el soporte material; la

diferencia de este soporte tiene incidencia en la utilidad que la lengua presta al
usuario. Pues bien, para poder
explicar por qu no se pueden intercambiar las exigencias normativas del oral al
escrito, intentaremos precisar las diferencias fundamentales entre ambos tipos de
manifestacin lingstica. Estas diferencias obedecen a dos razones primordiales:

a) no existe identidad entre la sustancia del cdigo que se utiliza al hablar

con la del que se utiliza al escribir, lo que explica determinadas
diferencias a nivel de lengua ;
b) tampoco existe identidad entre las situaciones de la comunicacin oral
y de la comunicacin escrita.

Al presentar las diferencias entre el oral y el escrito, D. Cassany (1991)

concibe tambin estos dos puntos de vista. En primer lugar, se pueden comparar
las caractersticas gramaticales de los textos orales y de los escritos: las
estructuras sintcticas que se utilizan en cada cdigo, su grado de complejidad, el
orden de las palabras, la longitud, etc. Estas caractersticas las denomina
textuales, porque hacen referencia al mensaje de la comunicacin. Por otro lado,
en la elaboracin de un texto hay que tener en consideracin las reglas de:

adecuacin: propiedad del texto que lleva a utilizar los recursos

lingsticos propios de cada situacin: variedad (dialectal /
estndar), registro (general / especfico, oral / escrito, objetivo /
subjetivo, formal / informal);
coherencia: propiedad del texto que selecciona la informacin
(relevante / irrelevante) y organiza la estructura comunicativa de
una manera determinada;
cohesin: propiedad del texto que conecta las diferentes frases
entre s mediante las formas de cohesin, asegurando la
comprensin del significado global del texto.

En segundo lugar, se pueden comparar las situaciones de comunicacin,

en el oral y en el escrito: la comunicacin oral es generalmente espontnea,
transitoria, inmediata en el tiempo, acompaada de seales paralingsticas (tono
de voz, expresin facial, sistema de posturas y gestos), se apoya en el contexto
extralingstico, etc.; en cambio, la comunicacin escrita es elaborada, creada
para ser permanente, diferida en el tiempo y en el espacio (a pesar de que el
desarrollo tecnolgico ha equiparado ambos cdigos), autnoma del contexto, el
autor crea el contexto a medida que crea el texto. Este segundo grupo de
caractersticas, D. Cassany las denomina contextuales, porque se refieren al
contexto de la comunicacin (espacio, tiempo, relacin entre los interlocutores).

Resumiendo, estas diferencias de tipo contextual y textual que presentan

ambas manifestaciones, nos permiten sostener que el oral y el escrito son dos
cdigos autnomos y que las normas gramaticales que aplica el escritor no son
exactamente las mismas que las que aplica el hablante. A continuacin
presentamos un cuadro que resume las diferencias entre ambos cdigos.

ORAL

ESCRITO

A) Diferencias contextuales
-

Inmediata en el tiempo y espacio.

Canal auditivo.
Percepcin sucesiva de los signos.
los signos.
Comunicacin espontnea.
Utilizacin de cdigos no verbales.
verbales.
Interaccin durante la emisin del texto.
composicin.
Apoyo en el contexto extralingstico.

- Diferida.
- Canal visual.
- Percepcin simultnea de
- Comunicacin elaborada.
- Utiliza pocos cdigos no
- No hay interaccin durante la
- No apoyo en el contexto.

B) Diferencias textuales
Adecuacin: - Uso frecuente de variedades dialectales.
- Uso frecuente
del estndar.
- Temas generales, menor formalidad, propsitos -Temas especficos
ormalidad,
subjetivos.
propsitos
objetivos.
Coherencia:- Seleccin menos rigurosa de la informacin:
de la informacin:
cambios temticos, datos irrelevantes.
relevantes.
- Mayor redundancia.
redundancia.
- Estructura textual abierta: posibles cambios.
textual cerrada.

- Seleccin precisa
datos
-

Menor

- Estructura

Cohesin: - Menor uso de elementos gramaticales.

elementos gramaticales.
- Mayor uso de elementos paralingsticos.
elementos paralingsticos.
- Mayor uso de cdigos no verbales.
de cdigos no verbales.
- Referencias exofricas (contexto).
endofricas (texto).

Mayor uso de
-

Menor uso de

- Menor uso
- Referencias

Gramtica: - Uso de estructuras sintcticas simples.

- Uso de
estructuras complejas.
- Alta frecuencia de frases inacabadas.
- Ausencia de
frases inacabadas.
- Orden variable de los elementos de la oracin.
- Orden ms
estable.
- Elipsis frecuentes.
- Elipsis menos
frecuentes.
- Lxico informal.
- Lxico ms formal.
- Pocos vocablos especficos y precisos.
- Abundantes
vocablos especficos.
- Uso de muletillas.
- Ausencia de
muletillas.
- Uso de refranes, frases hechas - onomatopeyas.
- Uso muy
escaso.

Es indudable que estos dos tipos textuales comparten caractersticas

estructurales comunes, pero desarrollan funciones distintas y complementarias en
la comunidad lingstica. A menudo, ellos se interrelacionan; se escriben textos
que sern escuchados (conferencias, discursos) o bien se hacen intervenciones
que posteriormente sern ledas (entrevistas grabadas que se transcriben). M.
Gregory y S. Carrol (1978), reproducido en D. Cassany (1991), clasifican
minuciosamente este tipo de comunicaciones y distinguen, entre otras
posibilidades, "los escritos para ser ledos de los escritos para ser dichos"; cada
uno de estos textos utiliza recursos lingsticos y estrategias comunicativas
propias. La propuesta de estos autores es la siguiente:

Oral
espontneo

no espontneo

Escrito

conversacin monlogo recitado

ejecucin oral
de un escrito.

para ser dicho

para ser dicho

no

necesariamente
como si no fuera escrito para
ser dicho
para ser ledo
para ser ledo
como si fuera
(a) odo
(b) pensado
Extrado de Gregory y Carrol (1978);
reproducido en Cassany
(1991:45)
a) Escrito para ser dicho como si no fuera escrito : los guiones de televisin, las
obras de teatro (aunque se utilicen recursos del oral: riquezas de entonacin,
inflexiones de la voz, frases inconclusas, tics, repeticiones, onomatopeyas,
sintaxis simple, etc., se conservan algunas caractersticas del escrito).
b) Escrito para ser dicho: los discursos de los polticos (sin improvisacin, se
recurre a la redundancia y a las reiteraciones para asegurar la comprensin),
los boletines de noticias (que resumen al final de la edicin los hechos ms
importantes).
c) Escrito no necesariamente para ser dicho: los dilogos en una novela (textos
para ser ledos como si fueran escuchados), el monlogo interior de un
personaje en una novela o en un poema (textos para ser ledos como si fueran
pensados).
d) Dicho para ser ledo como si fuera escrito: cartas dictadas en voz alta (texto
que se mantiene fiel al escrito).
e) Dicho para ser ledo: entrevistas, discursos que se publican en peridicos y
revistas (textos que conservan las caractersticas orales originales).