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LITERATURA 01/09/11

Loltimoen

Latransgresinlatinoamericana
LareedicindeElbarrocoyelneobarroco,unensayopublicadooriginalmente
en1972porelescritorcubano,funcionacomounamquinadelecturaparael
continente.
PORLUISDIEGOFERNANDEZ

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NEOBARROCO.ParaSeveroSarduy,susideascentraleseranla
ambigedad,elartificioylaparodia.
Etiquetadocomo: SeveroSarduy

ElbarrocoyelneobarrocodeSeveroSarduy,publicadoen1972
yreeditadorecientementeporCuencodePlataconunmuylcidoestudiodeValentn
Daznodejadeseruntextodeunaactualidadquizporestaracontrapelohoyy
fundanteenlapoticaliterariadeLatinoamrica.Perosobretodoeselintentodela
construccindeunaestticapropiadelaregin.LaempresadeSarduyysupensamiento
durantesuestadaenParstuvolaintencindehacerconfluirdosfuentes:lafilosofa
francesacontempornea,desdeBatailleyKlossowskiaFoucault,DeleuzeyDerridade
modovagoconocidocomopostestructuralismo,juntoalatradicinliterariaamericana,
dondesereunaaautoresdelBoomJulioCortzar,JosDonosojuntoaotrosms
heterodoxosWilliamBurroughs,OscarMasotta.Peroelepgonodelpensamientode
SarduyfueJosLezamaLima.
Mquinadelectura
ParaSarduy,LezamaLimacontinuabasembrandoellinajeabiertoporGngoray,l,
desdeluego,loculminaba.Demodoqueelneobarrocotenaslotresmiembros.Juntoa
muchasotrascosas,elneobarrocofueunamquinadelecturaespecficamente
latinoamericana.Unamquinaquetransgredalaeconomadelaausteridad,elascetismo
ylafuncionalidadburguesa.Elelogiodelderroche,elexcesoyeldespilfarrodelas
palabrasnoerasinounaestticaquecruzabaeintentabaherirdemuerteunaescritura
conservadorapopulistaquerespondademodoimplcitoaunalgicaquedejabade
ladololdicoyelplacer:elgastoimproductivo.ParaSarduylapalabranoeramediosino
fin.Eseeselgestoclaro.Lapalabranojustificaserunmeroinstrumentodeotrodecir,
sinolaconsumacindesupropiopeso.
SeveroSarduyescribeconunafinezaconceptualdignadeunfilsofo,enalgnsentido,lo
fue,ysuamistadconRolandBartheslohizoposicionarseenunterritorioqueexpandisu
origencubano.Lanocindeloneobarrocoestabaconstituidaacaballodetresideas
centrales:laambigedadylaexcrecenciapropiadelbarrocohistrico,elartificiodelcaos

Lasmsledas
Delda Delasemana Delmes

Fsicaaplicadaalavidacotidiana

primitivoarticuladoentresprocedimientospoticossustitucin,proliferaciny
condensacin,y,porltimo,laparodiahijadelocarnavalesco,delamscarayla
indiferenciadegnerosexhibidopormediodelaintereintratextualidad.Elneobarroco
comopoticaliterariapropiamentelatinoamericanaesunhedonismoconlas
caractersticasdelaregin:suerotismoeseldesperdicioylavoluptuosidaddelademasa,
delsuplemento.Perotambineslaobsesinporelespejo,eldesequilibrioylarevolucin
elaspectopolticodelartificiosinlmites,evidenciado.Laleytransgredida.El
dandismodebarro.
Lafiestadeldesborde
Elconceptodeneobarrocotieneremisionesenlaliteraturaargentina:Osvaldo
LamborghiniyNstorPerlongher,sonsusdosmulos.Enestoscasoselcruceintenta
anudarlatradicingauchescaallenguajepsicoanalticoy/ofilosfico.Ylaampulosidady
ladesinhibicindelaspalabrasdevienenenfiestasdeldesborde.
Ahorabienculessonlosatributoscentralesanivelestilsticoporlosquereconocemos
unaestticaneobarroca?Bsicamente,tres:1)elexceso,expresadoeninestabilidad,
repeticin,fragmentariedad,2)ladisonancia,odisipacin,movilidad,deallel
neologismodePerlongher,entornoalneobarroso,lafiguradelbarrocomoepigrama,
cambio,olametamorfosispermanente,3)eljuegoconelartificiovoluntarioopuestoal
planonaturaldelrealismo.Elhedonismoyelneobarrocoseconjuganycomparteneste
idearioenelsentidodecolocarelcuerpoenelcentro,elplexodelapiel,loertico,lo
celebrante,lofestivoyelexceso.Elesteticismodesbordado.
Elhedonismolatinoamericanoesneobarroco:sumodalidadysuestilsticaseembebeen
unatradicinquenocasualmenteva,deformadeliberada,contralaleyborgiana.Frentea
lametafsicaborgiana,lainmanencianeobarroca.Enlatradicinneobarroca,queesculpe
Sarduy,lamujertieneunlugarcentralyclave.Lofemeninocomoemblemadelartificio,el
maquillaje,lacosmticaenellorecuerdaaBaudelaireylasformaspoticasenqueel
dandismotomalamujer:femmefatale,diablica,ninfmana,ladyvamp,prostituta:el
fetichismoexagerado.Enelneobarrocolofemeninoes,quizdemaneramsclara,
travestismo.Lamujeresobjetoperotambinsujetodedeseo,enltimainstancia,el
narcisismodeLezamaoLamborghiniesEdipoentodosloscasos:lamadrecomo
objetodeadoracin.Enelneobarroco,lafeminidadeshibridez,androginiay
degeneracin.Lofemeninoes,tambin,unacrticaalaestticarepresentativa,
mimtica,realistayladestruccindelorigen.Eltravestiessmbolodelartificio,la
extravaganciaylascaractersticasdelhedonismolatinoamericanoantesmencionadas.
LapoticadeSarduyrespondeaunnietzschesmoclaro,talcomosealaValentnDaz:la
nocindeparodiaycarnavalizacinpermiteaSarduyformularlaideadelespaolde
Amricacomounalenguasimulacro(yporextensin,elespacioamericanocomoun
espaciotambinsimuladoyporlotantonoperifrico).Estaideaadquirirtalrelevancia
quesutercerlibrotericollevarporttuloLasimulacin.Setratadellibroms
decididamentenietzscheanodeSarduy,enelquelainversindelplatonismoesutilizada
parapensarnosloelartemscontemporneo,sinoinclusolosconfinesdelmundo
natural.Porello,lonietzscheanodelneobarrocoquepostulaSarduynodejadeser,como
seexplicita,unapoltica.Lapalabrarevolucinenesemarco,enAmricaLatinayenla
dcadadel70,remitesloalarevolucincubana.PeroSarduyquesevadeCubaconuna
becaparaestudiarpinturaynuncaregresaoscilaensusposicionesalrespecto.Pareciera
haberunparcialdesintres,gradual.Quizlaestticadelneobarroconohayasidola
formaexpresivadelarevolucincubanasino,precisamente,sucontrario:latransgresin.
NohayneutralidadenSarduy,sinocoherencia,suadscripcinalneobarrocoimpeda
eselinaje.Despusdetodo,elmarxismonuncafueunafilosofadelaquesenutralo
neobarroco.Nuevamente,esegestoomarcaprovenientedeNietzschedejaalumbrarla
soledaddelsimulacro,delaiteracin,delorigencontaminado.Elchoquecontrael
realismoimplicabauncorteconlafilosofaquelosustentaba.Yelneobarrocofuelapunta
delanzadeello.Quizhoymsquenuncasevislumbreunavueltadelneobarrocoque
luegodelosaos80viodescendersuhegemona.Lasrazonespolticasinternacionalesy
laposicinderelativoprivilegiodeLatinoamericaconrespectoaunaEuropayEstados
Unidosencrisispermanente,hacenqueestaestticasurgidaenlaregintengamucho
msparadarnosenestadcada.

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