CRE1115 CRISTIANISMO E JUDAISMO

G1

TURMA: 7TA

PROFESSOR: MONS ANDR

SAMPAIO DE OLIVEIRA

DATA: 09/05/2016
ALUNO: JOS MARIA DA
SILVA JUNIOR

MATRCULA: 1512929

1. Quantos livros compe e Bblia e qual a diferena entre a Bblia Catlica, a

Protestante e a Tanakh?
A diferena entre a Bblia catlica e a protestante est no Antigo Testamento (AT). O
Novo Testamento (NT), que constitui o eixo e o cumprimento de toda a f crist,
exatamente igual, tanto para catlicos quanto para protestantes, contendo os mesmos
27 livros, que vo do Evangelho de Mateus at o Livro do Apocalipse. A diferena est
no cnon dos livros do AT. Em outras palavras, a diferena est na lista dos livros que
compem o AT: para os catlicos, so 46 livros; na Bblia protestante, so 39, sendo que
faltam os livros de Tobias, Judite, Sabedoria, Eclesistico, Baruc, Carta de Jeremias e os
livros dos Macabeus, alm de partes de Daniel e Ester. Dessa forma, a bblia catlica
possui 73 livros e a evanglica 66 livros. J a Tanakh possui 24 livros que se agrupam
em 3 conjuntos: o mais importante dos livros do judasmo, 5 livros conhecidos como
Pentateuco ou Chumash, 8 livros conhecidos como Profetas e 11 livros conhecidos
como "Escritos".
2. Conhecida em hebraico como Tanakh, acrnimo que reporta as trs grandes
divises dos escritos sagrados da Bblia hebraica que so?
J a Tanakh possui 24 livros que se agrupam em 3 conjuntos: o mais importante dos
livros do judasmo, 5 livros conhecidos como Pentateuco ou Chumash, 8 livros
conhecidos como Profetas e 11 livros conhecidos como "Escritos".

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3. Yom Tov um dia, ou vrios dias observados pelos Judeus como uma
homemorao sagrada ou secular de um importante evento da Histria Judaica.
Em Hebraico, os feriados e os festivals judaicos, dependendo da sua natureza, so
chamados de yom tov("dia bom"), chag ("festival") ou taanit ("jejum"). As origens
das vrias festas judaicas geralmente encontra-se nas mitzvot (mandamentos
bblicos), decreto rabnico, ou na moderna histria de Israel. Como se estrutura o
calendrio judaico e qual so as principais festas?
Ao contrrio do calendrio comercial, o calendrio judaico possui os seus meses
definidos em base lunar, e o seu ano, em base solar. Da dizermos que o calendrio
judaico luni-solar.
O ms lunar composto de 29 dias, 12 horas e 44 minutos, perfazendo o ano lunar de
aproximadamente 354 dias. Ento, para termos nmeros inteiros, um ms lunar
passaria a ter, alternadamente, 29 dias (chamado de incompleto) e 30 dias (chamado de
completo). Por isso, Rosh Chodesh celebrado em 1 dia, quando o ms de 29 dias, e
celebrado por 2 dias quando o ms de 30 dias.
E o ano solar possui 365 dias e mais um quarto de dia. Portanto, o ciclo lunar tem que
ser ajustado ao calendrio solar, de tal forma que as festas judaicas ocorram nas
estaes corretas. Por ex.Pessach tem que ocorrer, no hemisfrio norte, na poca da
Primavera, conforme estabelecido no Cap. 16 Vers 1 parashat Re.
Este ajuste feito criando-se um ano embolsmico, isto , um ano com 13 lunaes.
E o nome deste ms adicional chamado de Adar II (Adar Sheni). Isto feito por sete
vezes num ciclo de 19 anos.
Adar II acrescentado no 3, 6, 8, 11, 14, 17 e 19 anos deste ciclo. E a cada 19
anos, o calendrio judaico coincide com o calendrio gregoriano.
Para sabermos se um ms completo (30 dias) ou incompleto (29 dias), deve-se
observar qual o nmero de dias de Rosh Chodesh (incio de ms) do ms seguinte. Se
forem dois dias, este ms que termina de 30 dias (completo). Se for s um dia, este
ms que termina de 29 dias (incompleto).
Alm disso, outros ajustes so necessrios, de tal forma que, em alguns anos, um
determinado ms pode ter 29 ou 30 dias.
E um dia do calendrio judaico vai de um pr-do-sol ao outro, porque na parashat
Bereshit, Cap. 1 Vers 5 relata e foi tarde e foi manh, dia um. Outra referncia
encontra-se na parashat Emor, Cap. 23 Vers. 32, que fala sobre dia de Yom Kipur como
de uma tarde outra.
A seguir, relacionamos os nomes dos meses do calendrio judaico, com o nmero de
dias respectivos. Lembramos que o calendrio judaico comea com o ms de Nissan, e
no em Tishrei quando celebramos Rosh Hashan.

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Isto fica claro quando lemos o Vers. 24 do Cap. 23 parashat Emor, que fala do primeiro
dia do stimo ms (Tishrei), que ser de descanso solene e toque de shofar, isto ,
Rosh Hashan.
Em resumo, os meses seriam os seguintes:

4. A Bblia um livro que parece complicado. Sua formao foi muito lenta e muito
complexa. A maior parte de seus livros so obra de muitas mos e a composio
de alguns deles durou sculos. Por isso, no fcil l-la e a tentao do
fundamentalismo grande. Mas, o fundamentalismo destri o verdadeiro sentido
das Escrituras, exatamente quando parece ser mais fiel Palavra de Deus!
Contudo, se tivermos algumas chaves de leitura, ser mais fcil compreend-la.
Qual sua viso sobre o problema do fundamentalismo, visto que questo do
fundamentalismo religioso essencial para melhor compreenso do mundo
contemporneo. Disserte!
Muitas pessoas, tanto polticos, quanto empresrios, como todo cidado, continuam se
referindo a uma guerra do terror como se o terrorismo fosse o grande problema.
Porm, apesar de obviamente ele por si s ser um grande problema, o terrorismo
apensas a maneira aplicada pelo inimigo, e no o inimigo em si. O real inimigo nessa
situao o fundamentalismo, em termos gerais de qualquer religio e, pensando nos
tempos atuais, o fundamentalismo Islmico. Vale ressaltar que no se trata do Islamismo
em si, mas do Fundamentalismo Islmico.

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O fundamentalismo religiosos floresce, por exemplo, dentro do Islamismo Shiite e

Wahabist, de dentro do ultra-ortodoxo Judasmo (o Haredim e o Hasidim), de dentro
assim chamado Cinturo Bblico do protestantismo nos Estados Unidos (que no Brasil
tambm tem suas representaes) e diz-se ainda, nos perodos recentes, dos crculos
de Catolicismo Romano tradicionalista. Em suma, todas religies podem ter suas
vertentes fundamentalistas que, muitas vezes, so as inimigas da prpria religio.
No mbito da poltica, j tivemos fortes progressos na histria da humanidade, hoje
a maioria dos estados se declara laicos para no fortalecer nenhuma vertente, mas a
verdade que ainda temos muito para melhorar. Algo que tem repercutido muito no
Brasil recentemente a fora da bancada religiosa, principalmente a evanglica, no
congresso brasileiro. Segundo o data folha, cerca de 22% dos deputados federais so
de partidos ou atitudes que podem os caracterizar como da bancada evanglica.
Nesse sentido, alguma medidas que ressaltem o fundamentalismo podem ser adotadas
e ento obrigar as pessoas a seguirem tal vertente, a exemplo a questo do aborto, que
muito da argumentao da proibio no Brasil religiosa. coerente que os
representantes no congresso representem a populao Brasileira, mas seu oriente em
relao a questes humanitrias deve estar ligado ao que rege a constituio, e no
uma religio ou outra.
Apesar da fora e da forte origem da maioria do fundamentalismo existente, existem
alguns caminhos que so fortes vertentes para combater esse fundamentalismo.
Acredito que uma maneira respeitosa de lutar contra ele pelo modo intelectual, em que
poderia se pegar a base pseudo-intelectual e fazer o possvel para desmantel-la. Seria
interessante comear por refutaes de todas as maiores afirmaes fundamentalistas,
assim como podemos ver no Talk Origin podemos ver algumas refutaes,
(principalmente ligadas ao criacionismo), poderamos ter sites que mostrassem no que
a religio est errada, mas que incoerente, dentro dela mesma, certas atitudes e
pensamentos fundamentalistas. Seria muito trabalho para tentar levar esse tipo de
conhecimento a alguma localidades, por proibio das autoridades e tambm pelo
interesse dos que gostaramos de alcanar, mas esses sites, ao invs de convencer os
fundamentalistas, j serviria de boa base para fornecer fundamentao para os que se
ope ao fundamentalismo.

5. No judaismo encontramos 613 mandamentos ou 613 mitzvot, mas muitas das

mitzvot no podem ser observadas a partir da destruio do Segundo Templo (70
E.C.), apesar que elas ainda mantm grande significncia religiosa. De acordo com
um entendimento padro, h 77 mandamentos negativos e 194 positivos que

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podem ser observados hoje. H 26 mandamentos que se aplicam somente dentro

da Terra de Israel. Alm disso, existem alguns mandamentos baseados em tempo
das quais a mulher est isenta (exemplos incluem shofar, suc, lulav, tzitzit e
tefilin). Alguns dependem de um status especial da pessoa no judasmo (como
cohanim), enquanto outros se aplicam apenas aos homens e outros apenas s
mulheres. Escolha uma mitzvot e fale sobre sua observncia e aplicao
Falarei da mitzvot: Amar ao prximo. Essa mitzvot um mandamento no s para o
judasmo, mas para o catolicismo, religio que sigo. Essa mitzv envolve proteger a
propriedade do outro, impedir que ele seja prejudicado, somente falar bem dele,
respeit-lo e certamente no se vangloriar s custas dele. Cumprir ou no essa mitzvot
tem ligao direta com a manuteno da paz, e, segundo site morashasyllabus.com,
um pr-requisito para a redeno do povo judeu.
Diz-se que reconhecer a superioridade da alma sobre o corpo o primeiro passo para
exercer esse mandamento. muito comum encontrarmos situaes em que o
tratamento de pessoas que so prximas a ns, como parentes, amigos, conterrneos,
entre outros, com mais compaixo e amor do que o tratamento que damos a outras
pessoas que no so to prximas. Uma aplicao clara desse fato o quanto
privilegiamos o respeito pelos nossos antepassados no lugar dos antepassados dos
outros. No incomum povos se odiarem porque seus antepassados, e no eles,
sofreram algum tipo de ofensa de antepassados de outros, mas se procurassem amar
ao prximo como a si mesmo, veriam que aquilo no algo a ser perdoado. E que se
quem tivesse causado aquilo fosse um antepassado de si mesmo, o perdo seria bem
mais provvel.

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