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el tema es Historia de las ideas filosficas y pedagogicas

volumen 3
capitulo 2
gracias amor..... te amo

EDUCACIN NATURAL Y DESARROLLO CIENTFICO

Evidentemente, la educacin a partir del siglo XVI de nuestra era toma un giro
de extraordinaria importancia, pues los hechos del medioevo demostraban la
necesidad de ligar la accin docente a un perfil bsico especificado sobre la
realidad de las sociedades

El encuentro con civilizaciones de otros continentes, crea la necesidad de


proyectar una sociedad del todo nueva y todava inexistente; la ruptura
definitiva de los viejos equilibrios polticos, determinada por el advenimiento al
poder, en los pases bajos y en Inglaterra, de la gran burguesa moderna, con
todos los cambios culturales que esto comporta permiti el surgimiento de
una base material que desarrollara nuevos modos de produccin (Alighiero,
1997).
Esto trajo consigo el primer intento de reformar la iglesia y como consecuencia
a la escuela. Puede detallarse que los movimientos populares herticos
promovieron la difusin de la instruccin, de forma que las personas
aprendieran a leer e interpretar la Biblia personalmente sin la mediacin del
clero. As pues, en Inglaterra John Wycliffe (1320-1384) auspici la orientacin
que cada hombre y mujer pudieran convertirse en telogos o telogas. Jan Hus
(1374-1415) cre el primer silabario en el que las frases de su contenido eran
religiosas, segn el orden alfabtico. En s, los movimientos herticos y
reformadores estaban generando profundos cambios en la sociedad del
medioevo, convirtiendo la enseanza del latn en enseanza de lengua
materna.
Apostarle a una educacin de tal naturaleza, implic que la sociedad misma se
arriesgara a los cambios, an a costa de su vida. Lutero desarroll un programa
educativo equivalente al que normalmente requera la vida entera, criticando la
vieja escuela e instaurando la educacin con utilidad social, destinada a formar
hombres capaces de gobernar el Estado, y mujeres capaces de gobernar la
casa.
JUAN AMS COMENIO (CHECOSLOVAQUIA, 1592-1670)
Formando parte del movimiento de los Hermanos Moravos, conform un perfil
de educador fundamentalmente revolucionario, en el que la educacin es una
actividad fundamentada en el principio didctico de conformidad con la
naturaleza. En Comenio, se encuentra un sin fin de escritos relacionados con
este principio, que cimentado en el aprendizaje a travs del mtodo natural,
determin que las edades poseen una periodizacin a la que el maestro debe
respetar y conseguir su manifestacin perfecta Comenio, en realidad, encontr
la manera en realizar dichos cambios, pues el principio didctico descubierto
por l mismo, ubic a este pedagogo en el camino de estructura de la

enseanza y del primer intento de modificacin del curriculo, a partir de la


edicin de su obra la Gran Didctica (1632)
Con la creacin de esta obra, descubri un segundo principio didctico, el cual
fue denominado como el principio del orden y sucesin. Se trataba pues, de
aquella accin que obliga a los maestros a la planificacin de la asignatura,
ubicando el mtodo natural para su desarrollo.

La escuela materna (de 0 a 6 aos): en este grado, se incluye la participacin


de los padres y madres de familia,
El segundo grado es el de la escuela popular, pblica, nacional, escuela para
nios y nias de 6 a 12 aos, abierta a todos, agenciada de tal manera que
pueda constituir un fin en s, para quienes no deseen proseguir sus estudios y
una plataforma de conocimientos para que profundicen los dems.
El tercer grado corresponde a la enseanza secundaria; es el gimnasio o
escuela latina. Va de los 12 aos a los 18 aos. El cuarto grado es la Academia
o la Universidad; lugar en que se imparte la universalidad de los conocimientos
humanos.
Como tercer principio didctico Comenio plantea la visualizacin en la
enseanza. Este principio, realmente novedoso para esta poca, es una
aproximacin a la realidad a travs de las imgenes y consiste en que los
alumnos, cuando asimilan conocimientos, vayan de la percepcin viva de los
objetos y fenmenos estudiados o de sus representaciones, a la generalizacin
o conclusin y as mismo, de lo general a lo particular, hacia lo concreto.
JUAN JACOBO ROUSSEAU (SUIZA, 1712-1778)
Juan Jacobo Rousseau estableci, en Francia (1753) el mtodo de la
significacin, afirmando que el aprendizaje va ligado al inters presente, al
deseo y a las emociones. Pero los planteamientos de Rousseau no se quedaron
con la ubicacin de mtodos ms modernos u orientados al inters; para ello,
esclareci, por vez primera, las etapas evolutivas de la infancia, con lo cual,
defini psicolgicamente cmo el nio o nia deba aprender y las
caractersticas de su comportamiento: 1: la primera infancia, hasta el
aprendizaje del idioma; 2: hasta los 12 aos: 3: de 12 a 15 aos; 4: pubertad y
adolescencia.
Estas etapas significaron sin lugar a dudas, el sentido del paidocentrismo y,
una vez respetado por el preceptorado, recrea la orientacin de la educacin
natural. En 1762, en Emilio, Rousseau exhorta a los enseantes a respetar el
desarrollo de los nios o las niasempezad, pues, por estudiar a vuestros
alumnos, pues con toda seguridad no los conocis. Rousseau desarroll una

concepcin de la enseanza que se basaba en las necesidades del alumno o


alumna y en sus exigencias inmediatas. Bajo esta concepcin, el inters es la
piedra angular de la enseanza.
FRIEDRICH WILHELM FREBEL Y EL KINDERGARTEN (ALEMANIA, 17881852)
Para 1840, Frebel cre el jardn de nios (Kindergarten) y con ello, se
expandi a todos los establecimientos anlogos bajo los fundamentos del
juego. En 1848 las asociaciones liberales de maestros de Alemania adoptaron
la idea de la educacin preescolar y denominaron a Frebel como el profeta de
la organizacin infantil.
La idea de Frebel, se ubica en los planteamientos metodolgicos de
oposicin, pues no slo consistan en sistemas religiosos y metafsicos de
pensamientos, sino, adems, se relacionaba con el saber configurado en una
unidad ms amplia e inclusiva. El mtodo de oposicin alcanz mayor
efectividad cuando Frebel lo combin con los materiales educativos.
LA PEDAGOGA CIENTFICA Y EL REALISMO DE JOHANN FRIEDRICH
HERBART
(ALEMANIA, 1776-1841)
Herbart (1776-1841) es considerado como el pedagogo que intento
sistematizar profundamente la educacin, a partir del proceso instruccional.
Esta consideracin, no muy bien vista en Alemania de ese siglo, se considera a
Herbart un partidario de la concepcin educativa de Frebel, pues su
admiracin por ste no slo reside en el descubrimiento del jardn de infantes,
sino en su capacidad para ordenarlo cientficamente y vincular el proceso
didctico a la vida intelectual.
Las ideas de Herbart han tenido influencia en la formacin de los profesores y
profesoras, especialmente en Alemania y Suiza. Su punto de partida era la
psicologa como ciencia para interpretar y orientar la vida personal de los nios
y nias.
Expresado de otra manera, Herbart ubic la teora de la educacin como la
totalidad de la instruccin, en la que la labor docente proceder con diversos
mtodos para encauzar la actividad intelectual, hacia una vida realmente
activa. Aunque Herbart reconoci el papel de los sentimientos, redujo el
contenido de la conciencia a las representaciones.
OTROS APORTES PEDAGGICOS
Immanuel Kant, nacido en Knigsberg, el 22 de abril de 1724, public la obra
La religin dentro de los lmites de la mera razn y esto produjo discordia con
el gobierno prusiano. Su pensamiento pedaggico tenda a garantizar una
moral rigorista, negando que la persona pueda hacer el bien con placer.

Johann Heinrich Pestalozzi (Suiza, 1746-1827) se declar abiertamente


seguidor de Rousseau, a tal grado que plante que su misin era unir al
hombre natural y la realidad histrica. En su novela Leonardo y Gertrudis da
a conocer la vida popular, describiendo la vida de una aldea en la que se
respira la miseria, la ignorancia y la influencia corrupta del gobernador
Hummel.
Pestalozzi realiz, entre otras cosas, aportes significativos en el seno de la
educacin y el curriculo, dentro de los cuales se menciona: a) fue el fundador
de la educacin fsica en la escuela; b) consideraba la educacin laboral
como algo importante de su sistema pedaggico. Sent las bases para el
desarrollo de habilidades y consider que haba que dar en la escuela los
elementos agrcolas e industriales; c) la enseanza era para l cuestin
fundamental en la educacin.
LA ESCUELA NUEVA: ELEMENTOS EDUCATIVOS PARA UN DESARROLLO
INNOVADOR
La relacin educacin-sociedad tiene dos aspectos fundamentales en la
prctica y en la reflexin pedaggica moderna, pues con el surgimiento del
movimiento de Educacin Nueva, se precisaron dos aspectos esenciales en
este sentido: el primero, es la presencia del trabajo en proceso de la
instruccin tcnicoprofesional, el segundo, es el descubrimiento de la
psicologa infantil con sus exigencias activas.
Por esto, el movimiento de Educacin Nueva calific a Juan Jacobo Rousseau
como el iniciador de los movimientos de renovacin pedaggica, al destacar las
edades evolutivas del nio y la nia, realizando estudios cientficos sobre su
progreso y desarrollo. Desde esta ptica, implic una total transformacin de la
relacin maestro/maestra-alumno/alumna.
Friedrich Froebel estableci que la enseanza deba iniciar antes de los seis
aos y, para ello, dispuso de ciertos principios didcticos de Pestalozzi para la
profundizacin de la actividad de aprender.
El movimiento de Educacin Nueva tuvo tres etapas decisivas:
1. Esta etapa es idealista y cuenta con los aportes de Rousseau, J.
Pestalozzi, Froebel, Tolstoi, entre otros.
2. Es denominada como la escuela activa, donde se destaca la escuela de
Ginebra, Cousinet, Arbeitschule (Escuelas del trabajo), Mara Montessori
(Casa de Bambini), Ovide Decroly (los centros de inters), etc. La esencia
de esta etapa consisti en la vinculacin de la escuela con el trabajo.
3. Fundamentacin de la enseanza a travs de la pedagoga y la
psicologa. Esta etapa esclarece el sentido de la pedagoga institucional,
donde adems, cobraron vida de manera generalizada, los

planteamientos dirigidos a ubicar en el seno del aula el rol de la


psicologa como ciencia de la educacin.
LEN TOLSTOI Y LA ESCUELA LIBERTARIA (RUSIA, 1828-1910)
La escuela libertaria de Tolstoi, puede concebirse como una especie de duda
pedaggica en la que la escuela asume un papel de laboratorio educativo,
donde la figura del maestro o maestra no es la figura principal.
Tolstoi se manifiesta contra el formalismo y el dogmatismo en la enseanza,
contra el sistema de la disciplina del palo reinante en las escuelas rusas y
extranjeras de su poca, que eran instituciones para el martirio de los nios, en
los que les privan de la mayor satisfaccin y necesidad de la edad infantil,
moverse libremente.
En s, Tolstoi cre mtodos donde toda la organizacin del trabajo
escolar estaba subordinada a las necesidades e intereses del nio o
nia. En realidad, Tolstoi lleg a idealizar la naturaleza del nio o nia,
luchando a favor de sus intereses.
SCHMID Y LAS ESCUELAS LIBERTARIAS DE HAMBURGO
Schmid (1919), intent establecer que las Escuelas de Hamburgo son
verdaderos movimientos libertarios, cuyo devenir est en funcin de los y las
estudiantes de la educacin pblicaEl contenido de la libertad no estaba en
funcin de lo que el adulto o la adulta determinaba, sino en una sociedad en la
que cada uno pudiera expresarse.
En las experiencias de Hamburgo, los maestros y maestras se ponan a nivel de
los alumnos y alumnas, mientras que en la pedagoga clsica se ponan a su
alcance. Esta diferenciacin marcaba, desde esta poca, una revolucin
pedaggica y social, en la que el profesor asuma un papel democrtico y
permisivo (Laisser-faire es dejar hacer).
FRANCISCO FERRER GUARDIA Y LA ESCUELA MODERNA (ESPAA, 18591909)
Ferrer propici un movimiento que redimension la educacin anarquista, pues
su base no slo se encontraba en la libertad, tal como se conceba en las
experiencias de Hamburgo y Yasnaa Poliana, sino un proceso, cuya libertad es,
ante todo, colectiva.
La escuela de Ferrer es una especie de pedagoga racional y cientfica, porque
concede valor decisivo a la coeducacin de los sexos, en el convencimiento de
que la mujer y el hombre contemplan la persona, y que el trabajo humano
debe ser mixto en lo sucesivo

Una de las aportaciones metodolgicas de Ferrer consisti en emancipar


positivamente mediante la solidaridad para el porvenir, preparando a la joven
generacin para la enseanza racional y cientfica. Para ello, es necesario un
ambiente libre de trabas y de sentimientos religiosos.
MARA MONTESSORI Y LA PEDAGOGA CIENTFICA (ITALIA, 1870-1952)
Nacida en Chiaravelle (Italia) fue la primera mujer que se doctor en ciencias
naturales y medicina por la Universidad de Roma y, con este mantuvo con
dedicacin y pericia sus ideas pedaggicas, que ms tarde las concretiz en la
Casa dei Bambini. En este lugar, desarroll el mtodo Montessori de
enseanza, con una profundidad mdica y pedaggica para encauzar a nios y
nias con problemas y deficiencias mentales hacia el desarrollo social e
intelectual.
Montessori replante la forma del estmulo de la actividad, comprendiendo que
la escritura y la lectura forman parte de un mismo proceso en el que, de
repente, el nio o nia se encuentra con que sabe componer y descomponer
las palabras en letras y, por tanto, con que sabe escribir. Todo el material debe
ser preparado por la maestra o maestro, segn las cualidades de cada nio o
nia. Sin embargo, puede muy bien solicitar la participacin del padre y la
madre de familia para ayudarle a fabricar. De esta innovacin, se gener una
nueva vida en el seno de la escuela. Los nios y nias aprendan ya no a
contemplar la realidad, sino que exista la debida incorporacin de las
cualidades fsicas y mentales en la construccin de un nuevo mundo.
OVIDE DECROLY Y LOS CENTROS DE INTERS (BLGICA, 1871-1932)
El mtodo global planteado por Decroly, influenciado por Claparde, consiste
en la observacin del nio o nia real, cuyo desarrollo se debe a la
experimentaci, la valoracin y explotacin del inters como nico motor de
cualquier aprendizaje, tal como lo es en cualquier actividad humana. En este
sentido, el valor educativo de este sistema pedaggico radica en los centros de
inters que incluye las necesidades naturales del nio o nia. Estos centros de
inters son, en definitiva, el programa escolar de todo sistema educativo,
desde parvularia hasta bachillerato
JOHN DEWEY Y LA ESCUELA PRAGMTICA (ESTADOS UNIDOS, 18591952)
El contexto en que se desarrolla la idea pedaggica de J. Dewey radica en el
traspaso de la sociedad agrcola a la sociedad industrial y, es precisamente
esta condicin, donde ubica todo el proceso pedaggico, que ms tarde sera
una autntica vida democrtica, tal como la conceba el autor.

La verdadera educacin escriba Dewey consiste en un proceso de


adaptacin del individuo, una reorganizacin de la experiencia. El aprendizaje,
segn l, no es ningn objetivo, sino el resultado y el premio por la accin con
el objeto. Siguiendo la concepcin educativa de Rousseau, plante que el
contenido de la asignatura lo determina el nio o nia
Louis Not (2000) argumenta que Dewey ubica los actos de la vida cotidiana en
el origen del desarrollo cognoscitivo y por ende pide una escuela que
reproduzca, en cuanto sea posible, las condiciones de vida tal como son el
medio concreto del nio o nia.
UNIDAD 14.- EDUCACIN Y ENSEANZA POPULAR
la enseanza popular tiene sus races en el siglo XVII, con el protagonismo de
Juan Bautista de la Salle, quin siendo sacerdote de los Hermanos de las
Escuelas Cristianas, se entreg por entero a la educacin de las muchachas
franceses que no tenan la posibilidad de instruirse.
Tambin en Amrica Latina hubo grandes voces de cambio y, mayores an:
Brasil, Chile, Nicaragua, Per, El Salvador, Argentina, entre otros, redefinieron
el destino de la enseanza. Los cambios pretendidos, obligaron a los gobiernos
a desfigurar estos intentos y a garantizar el orden establecido y, con ello, se
reproduca la injusticia y se aseguraba una enseanza con caractersticas
memorsticas. Vale la pena mencionar, la Escuela Nueva de Colombia, que con
empeo y visin, plante mtodos innovadores para alternar la educacin y el
trabajo productivo.
CELESTIN FREINTET Y LA EDUCACIN POPULAR (FRANCIA, 1896-1966)
Influenciado por la sociologa de la educacin de Durkheim y de Cousinet, C.
Freinet nacido en Francia en 1897 incluy dentro de la agenda educativa,
una pedagoga social, que enfatizaba la necesidad de la formacin de todos los
individuos sin excepcin alguna. En la mitad del siglo XX, Freinet se destaca
por sus ideas de avanzadas y revolucionarias. Y esto, quiz se deba a sus
viajes que realiz a la Comuna Dzerzhinski de Makrenko. En la URSS,
comprendi el trabajo militante y su aficin por las ideas socialistas.
Finalmente, debe reconocerse en Freinet la inclusin en el aula, de la
investigacin experimental, pues una de las maneras para responder al
desarrollo cientfico consiste en realizar experimentaciones, basndose en el
tanteo experimental.

IVAN ILLICH Y LAS IDEAS DESESCOLARIZANTES

Tal como lo cita Antoni Tort Bardolet, Ivan Illich utiliz la palabra
desescolarizacin como una alternativa a la injusticia social. Bsicamente, esta
alternativa llevara una serie de controversias para la educacin latina y
europea.
En 1968, el CIDOC abandona su vnculo con la Iglesia y un ao ms tarde Illich
abandona su rol de sacerdote. y se ubica en un radicalismo humanista as lo
expresa Tort por adoptar una disposicin vital destinada a desmontar la
comodidad intelectual de las ideas slidamente establecidas en la sociedad.
Actualmente, Illich sigue trabajando en el centro de Cuernavaca y ha dictado
conferencias o cursos relacionados con la desescolarizacin.
La propuesta de Illich apunta al cuadro familiar y comunitario; a bibliotecas de
nuevo troquel o a centros que proporcionen los medios de aprendizaje.
PAULO FREIRE Y LA PEDAGOGA CRITICA (BRASIL, 1921-1997)
Paulo Freire, nacido en Brasil, que lo vio nacer y desarrollarse como cientfico
de la educacin, fue el personaje que introdujo el mtodo de la investigacin
temtica y de la palabra generadora como forma bsica en la alfabetizacin de
adultos. En los escenarios mundiales y, la lucha por el dominio mundial, no
permitieron que Freire tuviera las condiciones bsicas para crear y recrear una
novedad pedaggica en pro del derecho a pensar de las mayoras
empobrecidas.
Entre 1960 y 1964, es la poca en que construy el mtodo. A raz de este
mtodo, Freire fue llamado a Brasilia para que asesorara al Ministro de
Educacin, cuya misin era impulsar el mtodo de Freire y expandirlo como
programa de alfabetizacin. Pero el golpe militar arrastr con su experiencia y
lo llev al exilio, A partir de esta creacin, se plante la necesidad de introducir
el significado verdadero de realidad y no de una sociedad desinteresada, en la
que el autoritarismo juega un papel decisivo. Freire intenta encontrar la
comprensin como expresin del saber socialmente comunicativo.
En su Pedagoga del Oprimido, Freire enfatiza reciamente que la educacin
liberadora es un proceso poltico encaminado a despertar a los individuos de su
opresin y a generar acciones de transformacin social. La educacin
concebida por l, es un proceso de concientizacin a travs del cual una
persona analfabeta abandona su conciencia mgica por una conciencia
realista.
UNIDAD 15: EL CONSTRUCTIVISMO, REALIDAD EDUCATIVA Y
POSIBILIDADES DE DESARROLLO

La vida intelectual de los aos noventa (1990) disemin a todo el mundo una
teora sumamente psicopedaggica para ser vinculada a los procesos de
reforma.
la atencin a la diversidad es el principio didctico por excelencia del
constructivismo, pues hace alusin a que el alumno o alumna construye sus
aprendizajes de acuerdo con su propio ritmo; lo que indica un llamamiento al
profesorado para asumir un papel diferente en el desarrollo del proceso
didctico.
Cesar Coll (Espaa, 1993) apunta que esta teora lleva sus implicaciones en el
proceso de ensear y de aprender. Por un lado, el profesor o profesora debe
garantizar el trabajo individual y colectivo para que el alumnado pueda
construir socialmente su aprendizaje y, por el otro, el alumno o alumna debe
asumir un papel activo y constructor, desarrollando su individualidad y su
espritu creador.
El constructivismo parte de una serie de elementos psicopedaggicos que se
articulan en torno a la actividad intelectual y que implica una construccin
social e individual del conocimiento. Los conocimientos previos al igual que las
capacidades, abarcan conocimientos e informaciones sobre el contenido o de
otros conocimientos que se relacionan con el nuevo contenido a desarrollar
El aprendizaje significativo implica un nivel de importancia que se traduce en
interiorizaciones para el alumno o alumna. El aprendizaje significativo es
determinante en el proceso de construir conocimiento, por lo que el clima
relacional influye en la autoestima y el autoconcepto. El tipo de intercambios,
las valoraciones que se hacen de las opiniones y, principalmente, el tipo de
valoracin final de los aprendizajes sern piezas cruciales en la construccin
positiva de la autoestima.
LEV S. VYGOTSKY Y LA APARICIN DE LA ESCUELA SOCIOCULTURAL
(URSS 1896-1934)
Apareci como una figura que determin el sentido de la educacin desde la
persona y con ello, logr fundamentar una nueva escuela (de corte psicolgico)
que precis de elementos novedosos para esclarecer lo que la psicologa
estructural no haba sido capaz de plantear: construir el conocimiento a partir
de la apropiacin de la cultura.
La escuela a que apuesta Vygotsky y que enmarca el destino del desarrollo y
del aprendizaje. Esto significa que una forma novedosa aparece dentro del
encuadramiento de la psicologa y, sobre la base de ello, ubica a la Zona de
Desarrollo Prxima como la propuesta determinante en el proceso de aprender.
Se trata de una zona en la que la interaccin y la apropiacin se correlacionan
y juegan el armazn de la posibilidad del desarrollo.

En 1924 la vida de Vygotsky cambia radicalmente, cuando en el Congreso Panruso de Psiconeurologa, expresa que los mtodos utilizados por la psicologa
reflexolgica generan en las personas una actitud consciente.
JEAN PIAGET Y LOS MOVIMIENTOS CONSTRUCTIVISTAS (GINEBRA,
1896-1980)
Jean Piaget, psiclogo Suizo y autor de ms de un centenar de obras donde
expone su pensamiento, hace hincapi en renovar la concepcin tradicional de
la psicologa, al empujar la comprensin de los procesos psquicos a partir de la
psicologa gentica, la cual fue fundamental para el cimiento de la psicologa
cognitiva.
Con Piaget se inician los movimientos del constructivismo y permite a otros
educadores y educadoras y psiclogos y psiclogas continuar con los estudios
e investigaciones pertinentes a este mbito.
Para demostrar el desarrollo cognitivo y su evolucin, Piaget sita al nio o
nia a travs de diversos perodos o estadios que fundamentan el aprendizaje
y el desarrollo del pensamiento causal. La primera etapa, denominada
sensoriomotor, se identifica con los actos reflejos, en el que el nio o nia,
desde el nacimiento, comienza a gritar y La segunda etapa Piaget la nombra
como el empuje de las operaciones concretas, donde evidencia la capacidad de
simbolizar, de construir imgenes mentales y descodificar signos y smbolos,
obteniendo un conocimiento ms amplio sobre el universo.
La tercera etapa es la que tiene que ver con la aparicin de la pubertad, es la
relacionada con las operaciones formales. Los nios o nias ya han superado
con xito los estadios anteriores y, con ello, se produce el pensamiento
altamente lgico y por ende su expresin causal.