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El hombre no puede ser salvo por su obediencia perfecta, pues no puede cumplirla; ni puede ser salvo
por su obediencia imperfecta, pues Dios no lo aceptara. (British Evangelist).
Veremos en el tema, que Dios dio mandatos a su pueblo para su bien y les mostro los beneficios de ser
obedientes y las consecuencias de ser desobedientes.
I. UN PUEBLO SANTO
A)
B)
Un pueblo apartado: En los mandatos descritos en esta seccin Dios quera amonestar al pueblo
respecto a una estricta limpieza fsica y pureza de vida (CBA T1, 1047).
Mandatos:
1. Sobre las impurezas: El pueblo habra de apartarse de todo lo que contaminara su relacin
con Dios, en cuatro aspectos:
a) Fsicos: Estaban excluidos quienes tuvieran algn defecto fsico (Deut. 23:1) quien
no fuera limpio fsicamente por una impureza provocada por el funcionamiento
natural del cuerpo (Deut. 23:10,11) o quien sufra de lepra (Deut. 24: 8,9).
b) De otras personas: Debera separarse de Moab y Amon. (Deut. 23:3-6)
c) Familiares: No poda ser parte del pueblo quien haya nacido producto de una
relacin incestuosa (CBA T1, 1042) (Deut. 23:2)
d) Del lugar: Debera de realizarse letrinas o cavar en la tierra para cubrir los
desechos humanos (Deut. 23:12,13)
2. Sobre las ofrendas: Dios mando lo siguiente:
a) El voto: Nadie estaba obligado a comprometerse con Dios, pero una vez hecho
debera de cumplirse, de lo contrario se incurra en pecado. (Deut. 23:21-23)
b) De las ofrendas: No debera traerse como ofrenda la paga de la prostitucin, sea
de hombre (sodomita) o de mujer (ramera) (Deut. 23:18)
c) Diezmos y primicias: El israelita declaraba que: de ser un nmade sin posesiones,
haba llegado a heredar una tierra donde fluye leche y miel, solo por la obra de Dios
y en reconocimiento de aquello traa sus primicias y diezmos: (Deut. 26: 1-19)
i.
Primicias: Una referencia al tiempo, lo primero que maduraba de la
cosecha, pero podra tambin referirse a la calidad (CBA T1, 899)
ii.
Diezmos: Al tercer ao deba darse un "diezmo" a los pobres del lugar,
adems del que siempre se pagaba a los levitas. Dios no olvid a los
menos afortunados. Su pueblo tampoco debiera hacerlo (CBA T1, 1057)
3. Sobre la familia:
a) El divorcio: Por su dureza se permiti el dar carta de divorcio, sin embargo se
ordeno que el esposo debera darle lo necesario a la repudiada, pudiendo ella
contraer nuevamente matrimonio, esta permisin se tergiverso a tal punto que de
cualquier cosa poda darse carta de divorcio a la esposa, Jess aclaro que solo
poda suceder en caso de adulterio (Deut. 24:1-4)
b) El recin casado: No deba ir a la guerra u ocuprsele en alguna tarea por un ao,
debera compartir ese tiempo con su esposa (Deut. 24:5)
c) Del levirato: La viuda, poda acudir al hermano de su esposo fallecido para que
este pueda darle descendencia, el primognito concebido del hermano vivo y la
redimida prolongaba el nombre del fallecido. (Deut. 25:5-10)
4. Sobre las propiedades:
a) Intereses: No se trata aqu de algn comercio en que se exige otro monto adicional,
hace referencia a no aadir una carga econmica a los pobres. (Deut. 23:19, 20)
b) Deudas: Lo que era necesario como herramienta de trabajo no debera ser tomado
como parte de pago. (Deut. 24:6); no deba tomarse la ropa del pobre en pago por
una deuda. (Deut. 24:12,13), tampoco se debera sacar del domicilio del deudor
arbitrariamente lo que el acreedor quisiera (Deut. 24:10,11)
c) Lo que no es robo: No se incurra en un ilcito si se tomaba uvas o espigas para
saciar el hambre del viajero o forastero, pero este solo poda arrancarlas para
comerlas en el momento, no para guardarlas. (Deut. 23:24,25)
d)
5.
6.
7.
Dimensi
n
Espiritual
Una vez descritos los mandatos de Dios, se mostro al pueblo las bendiciones de ser obedientes a
ellos y las consecuencias de no hacerlo y se les invito a escoger las bendiciones (Deut. 30:15,19).
En seis dimensiones se observa el contraste entre la bendicin y la maldicin llegando a un punto
cero en el caso de la desobediencia, el de retornar al mismo estado del que Dios les haba sacado
volver a Egipto, quebrantado y al borde de la extincin (Deut. 28:62,68)
Bendicin
Maldicin
Fsica
Mental
Te bendecir en la tierra.
Familiar
Relacin y
liderazgo
Propiedad
CONCLUSION
Dios dio mandatos a su pueblo para su bien y les mostro los beneficios de ser obedientes y las
consecuencias de ser desobedientes, al final invita a todos sus hijos a elegir, El nos dice: Mira, yo he
puesto delante de ti hoy el bien, y el mal; la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge,
pues, la vida, para que vivas t y tu descendencia (Deut. 30:15,19) Que Dios te bendiga.
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INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD
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