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T R A B A J O F I N A L D E L MODULO DE FILOSOFA
PANORAMA DE LA T IC A
C ONTE MP ORNEA
Introduccin
La tica, entendida como reflexin filosfica de la moral (normatividad
vivida cotidianamente) 1 se ha visto durante el perodo de la modernidad,
poca comprendida entre los siglos XVII y XVIII, desafiada a proponer una
base tico-filosfica capaz de sustituir los contenidos de la moralidad
antigua.
En sta poca, la moral se vuelve autnoma, la voz de la conciencia es
una
voz
que
viene
del
hombre
mismo,
de
la
razn,
planteada
Prof. Silvia Brussino. Conferencia del 7 y 8 de Junio/96. Mdulo filosfico. Postgrado de Esp. en Biotica. Mar
del Plata.
-1-
dificultad
de
trasladar
este
esquema
para
intentar
dar
una
comportamiento...
4
5
cultura.
dotar
fundamentados.
esas
decisiones
de
unos
criterios
filosficamente
propuesta
por
la
tica
kantiana
travs
de
la
comunicativo
que
hacemos
mediante
nuestra
capacidad
Tres son los problemas principales a los que Apel intenta dar respuesta:
a) el fracaso del proyecto ilustrado, que se llama la la modernidad crtica;
b) la bsqueda de una fundamentacin ltima de la tica y las normas
morales desde la pragmtica trascendental del lenguaje; c) la justificacin
de una tica mundial .
Apel y Habermas se plantean el problema de la fundamentacin de la
validez
de
las
normas
morales.
Apel
piensa
en
trminos
de
una
12
12
en cuenta
es slo
Paul Ricoeur. Educacin y Poltica. De la historia personal a la Comunin de libertades. Ed. Docencia.1984 Bs.
Aires.
valoraciones en interjuego.
La ley moral es el final de la propuesta de la tica. La ley, es el valor que
trasciende a los deseos, lo escindido como valor negativo. Este valor que se
reconoce como extrao al proyecto de libertades, requiere adems de un
sujeto capaz de reconocer ambos valores y la imperatividad de lo que
aparece finalmente como norma moral. El imperativo est en el hombre
mismo (lo que marca la diferencia con lo poltico) - la conciencia moral -, y la
ley es su universalizacin (en trminos de Kant).
III. Conclusiones
El concepto de persona que subyace en la tica del discurso, en las
nociones de solidaridad, responsabilidad, justicia de Apel como de Ricoeur, y
su intento de dar respuesta a los grandes dilemas ticos de nuestro tiempo
son elementos que el pensamiento filosfico aporta para el anlisis de los
dilemas ticos que enfrenta la humanidad y que son de inters para la
biotica.
Las propuestas para la reflexin filosfica son diversas y se puede, desde
ste lado de aprendiz de biotica, quedarse en la lectura de las mismas o
bien, partir desde este punto para intentar profundizar y analizar los
elementos que estas aportan con el objeto de retener aquellos que son
vlidos para confrontar nuestra prctica profesional y a la vez el estilo de
vida propuesto en la sociedad actual.
Confrontar en el marco de interdisciplinariedad que promueve la
disciplina biotica y del reconocimiento del sujeto, al individuo humano,
como fin de todo pensamiento y accin del hombre mismo.