EL ROMANTICISMO LITERARIO EUROPEO (Introduccin breve )

El Romanticismo literario es el movimiento que domin la literatura en Europa desde

finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX.Se caracteriza por su entrega a la

imaginacin y la subjetividad, su libertad de pensamiento y expresin y su

idealizacin de la naturaleza .El romanticismo fue, pues, un estilo de vida cuyos
rasgos ms caractersticos son los siguientes:la imaginacin y la sensibilidad sern
bandera frente a la razn y la intelectualidad; el ansia de libertad se manifiesta
en contra de todas las formas impuestas que coartan en el individuo la propia
esencia de s mismo; el instinto y la pasin conducen al ser humano a un
entusiasmo exagerado o a un profundo pesimismo.En el caso de conducir al
hombre al sentimiento pesimista, provoca en el romntico la huida que se puede
plasmar en dos vas distintas: la de los viajes o la de los suicidios.
El trmino romntico se emple por primera vez en Inglaterra en el siglo XVII con el
significado original de `semejante al romance, con el fin de denigrar los elementos
fantsticos de la novela de caballeras muy en boga en la poca.
EL ESPRITU ROMNTICO
Inspirados por el filsofo Jean-Jacques Rousseau y el escritor alemn Johann
Wolfgang von Goethe, se considera el manifiesto literario del romanticismo el prlogo
de la segunda edicin de las Bladas lricas (1800) escrito por los poetas ingleses
William Wordsworth y Samuel Taylor Coleridge.En l se destaca la importancia del
sentimiento y la imaginacin en la creacin potica y se rechazan las formas y los temas
literarios convencionales.De este modo predomina la imaginacin sobre la razn ,la
emocin sobre la lgica y la intuicin sobre la ciencia , lo que propicia el desarrollo de
un vasto corpus literario de notable sensibilidad y pasin que antepone el contenido a la
forma , estimula el desarrollo de tramas rpidas y complejas y se presta a la fusin de
gneros y propicia la libertad de estilo.
Las convenciones clsicas cayeron en desuso aumentando el lirismo y la espontaneidad
de la poesa popular y los romances medievales, lo que gener la adopcin de la
irregularidad mtrica .Los hroes universales de la literatura del dieciocho, fueron
sustituidos por hroes ms complejos. La poesa, el teatro y la novela se entregan a la
celebracin del "hombre corriente " de Rousseau.
La difusin del romanticismo a otros pases de Europa ,ciertos temas sern centro de las
preocupaciones de los escritores del XIX : el anarquismo, la naturaleza, la pasin por lo
extico, lo sobrenatural.
Volver arriba

EL DECLIVE DEL ROMANTICISMO

Hacia mediados del siglo XIX, el romanticismo comenz a dejar paso a nuevos
movimientos literarios :los parnasianos y el simbolsmo en la poesa y el realismo y el
naturalismo en la prosa, pero sigui cultivndose en Europa y Amrica con gran xito
de lectores.

El Romanticismo Espaol ( Introduccin ms

detallada )

Teora:
El Siglo XIX
El siglo XIX es uno de los ms agitados de la historia espaola; la literatura no puede aislarse de los
diversos movimientos polticos y sociales que se suceden uno tras otro. Sera difcil entender los diversos
movimientos literarios de este siglo, si no tenemos en cuenta los acontecimientos polticos y sociales de la
poca.
Situacin de Espaa.
Acontecimientos poltico-sociales

Perodo absolutista.

- Al comenzar el siglo XIX, el emperador

francs, Napolen Bonaparte, invadi con
su ejrcito nuestro pas. Los espaoles
reaccionan y Espaa se convierte en el
escenario de una guerra, llamada guerra
de la Independencia, que termina con la
expulsin de los franceses.

Movimientos literarios

Restos del Neoclasicismo y

Prerromanticismo.

- A finales del siglo XVIII aparece una

reaccin contra el Neoclasicismo que se
manifiestan en:

Expresin libre de los sentimientos

del poeta.
Preferencia por los temas exticos.
- Durante la guerra se reunieron las Cortes Libertad del autor frente a las rgidas
de Cdiz y elaboraron la Constitucin de normas que impone el Neoclasicismo.
1812, que conceda mayores derechos y
libertades para el pueblo. Esto ocasion
- El Prerromanticismo espaol, es
duros enfrentamientos entre los
representado por autores que, aunque
partidarios de la reforma, llamados
primero pertenecieron al Neoclasicismo,
liberales, y los partidarios de que no se
al final de su vida inician una tendencia
aplicara la Constitucin, llamados
hacia este movimiento. Nicasio lvarez
absolutistas. A la cabeza de estos ltimos Cienfuegos, Manuel Jos Quintana y
se encontraba el propio rey, Fernando
Alberto Lista son nombres importantes.
VII, que gobernaba con un poder
totalmente absoluto.

Perodo liberal.

- Despus de la muerte de Fernando VII,

Romanticismo

- El triunfo del Romanticismo en Espaa

los liberales se ponen de parte de su hija

Isabel, enfrentndose a los que queran
como rey a Carlos, hermano de Fernando
VII. ste era partidario del absolutismo.
Los enfrentamientos entre estos dos
nuevos sectores se llamaron guerras
carlistas. En este tiempo son los liberales
los que tienen el poder e intentan llevar a
cabo grandes reformas en el pas. La ms
importante es la reforma agraria y el
saneamiento de la economa.

Perodo revolucionario y
Restauracin.

- Espaa se encuentra estancada a causa

de las guerras carlistas y el progreso es
nulo. Existe un descontento general entre
los ciudadanos. El enfrentamiento
constante entre los liberales y los
conservadores crea inestabilidad
poltica. En septiembre de 1868 se
desencadena una revolucin que pone fin
al reinado de Isabel II.

tiene lugar con el estreno de la obra

teatral del Duque de Rivas, La
conjuracin de Venecia en 1834, y Don
lvaro o La fuerza del sino en 1835. Su
apogeo fue muy corto entre 1835 y
1840.
- El Romanticismo se puede definir
como un movimiento contra el
Neoclasicismo, que da preferencia a los
sentimientos.

Realismo y Naturalismo.

- Frente al alejamiento de la realidad y

subjetivismo romntico, surgen el
Realismo y el Naturalismo.
El Realismo se caracteriza por la
rigurosa observacin de la vida
cotidiana.

El Naturalismo es un movimiento
derivado del anterior que pretende
explicar cientficamente el
- Durante esta poca se producen grandes comportamiento del hombre.
tensiones: la clase obrera convoca grandes
huelgas. Espaa ofrece un espectculo
deplorable a causa de los continuos
enfrentamientos.
- La proclamacin de Amadeo de Saboya
como nuevo rey fracasa muy pronto al
abandonar ste el pas en 1873. Tampoco
funciona la proclamacin de la Primera
Repblica para calmar los
enfrentamientos. La situacin no cambi
hasta 1874, en que se nombra al hijo de
Isabel II, Alfonso XII, como rey de
Espaa; perodo conocido con el nombre
de Restauracin.

El desastre

- Se cierra el siglo con un nuevo desastre.

En 1898 se sublevan las colonias
espaolas de Cuba y Filipinas. Tras una
penosa guerra, Espaa pierde sus ltimas
posesiones en Amrica.

Volver arriba

Modernismo y Generacin
del 98.

- Son dos movimientos que reaccionan

contra el Realismo y el Naturalismo. El
primero se preocupa ante todo por el
arte. El segundo pretende analizar las
causas de la decadencia espaola y
proponer soluciones a sus problemas.

El movimiento romntico
Este movimiento literario, que transcurre en la primera mitad del siglo XIX, se origin en Alemania e
Inglaterra.
Tras la muerte de Fernando VII, en 1833, los liberales que estaban exiliados regresaron con las ideas
romnticas que triunfaran en Espaa.
Contra el racionalismo francs del siglo anterior, que someta al arte a reglas rgidas, el escritor romntico
reacciona, expresando sus sentimientos.
Las caractersticas ms importantes son:

Rebelin del individuo contra cualquier norma que la impida expresar sus propios
sentimientos.
Absoluta libertad en poltica, moral y arte.
Mantienen una actitud idealista que no corresponde a la realidad que los rodea y los lleva a la
rebelda contra la patria, la sociedad e incluso contra Dios.
Como consecuencia del enfrentamiento entre su espritu idealista y la cruda realidad, se produce
la desesperacin y el desengao.
Si en el siglo anterior la verdad era igual a belleza, para el Romanticismo slo la belleza es la
verdad.

Tcnicas literarias
Los romnticos toman como modelos los ms apartados de los clsicos: la literatura medieval, el
Romancero, la Biblia, el pasado histrico...

La poesa

Se revaloriza el romance, surgen nuevas estrofas y los poetas combinan a su gusto versos y estrofas.

El teatro

Se mezcla la prosa con el verso, lo trgico con lo cmico y desaparece de la obra de teatro todo afn
didctico o moralizador. Slo se pretende conmover al espectador, provocndole entusiasmo, terror,
espanto, tristeza...

Temtica del Romanticismo

El autor romntico, al hacer prevalecer los sentimientos sobre la razn, manifiesta libremente sus
emociones ms ntimas, dando prioridad a la melancola y a la desesperacin. La lrica ser su gnero
preferido.

La naturaleza

El romntico considera el paisaje como un elemento muy importante en su obra. Prefiere una naturaleza
que conecte con sus sentimientos tumultuosos; por eso buscan paisajes agrestes, noches tormentosas, mar
tempestuoso, ambientes nocturnos y sepulcrales, ruinas de castillos medievales... La naturaleza participa
de los propios sentimientos del poeta y se convierte en una compaera con la que se comunica.

Olas gigantes que os rompis bramando

en las playas desiertas y remotas,
envuelto entre la sbana de espumas,
llevadme con vosotras!
Rfagas de huracn, que arrebatis
del alto bosque las marchitas hojas,
arrastrando en el cielo torbellino,
llevadme con vosotras!
Nubes de tempestad que rompe el rayo
y en fuego ornis las desprendidas orlas,
arrebatado entre la niebla oscura,
llevadme con vosotras!
Llevadme, por piedad, adonde el vrtigo
con la razn me arranque la memoria...
Por piedad!... Tengo miedo de quedarme
con mi dolor a solas!
Gustavo A. Bcquer

Lo lejano y lo extico

La poderosa imaginacin del romntico choca con la realidad circundante. Como consecuencia de este
choque, el poeta busca evasin en lo lejano. La Edad Media ser fuente de inspiracin para el arte y la
literatura: renacen las leyendas medievales, los cuentos de hadas... Lo extico se manifiesta en la
atraccin que sienten los romnticos por la Espaa musulmana y por la mitologa nrdica, que sustituye a
la mitologa grecolatina.

Resurgimiento de lo popular

La vuelta a una poca lejana supone el resurgimiento de la cultura medieval. El Romancero y las
leyendas picas son fuente de inspiracin para la poesa y el teatro.

El amor

Se idealiza el amor hasta el punto de considerar a la mujer como un ser que lleva a Dios. El amor es
considerado como un principio divino.
A la par que esa mujer angelical, los romnticos tambin ven a la mujer como un principio de perdicin,
como una fatalidad que destruye al hombre.

Canto a Teresa (Jos de Espronceda)

Ay!, aquella mujer, tan slo
aqulla,
tanto delirio a realizar alcanza,
y esa mujer tan cndida y tan
bella,
es mentida ilusin de la esperanza
es el alma que vvida destella
su luz al mundo cuando en l se
lanza,
y el mundo con su magia y
galanura
es espejo no ms de su hermosura.

Oh llama santa! Celestial

anhelo!
Es el amor que al mismo amor
Sentimiento pursimo!
adora,
Memoria
el que cre las slfides y ondinas,
acaso triste de un perdido cielo,
la sacra ninfa que bordando mora
quiz esperanza de futura gloria!
debajo de las aguas cristalinas;
Huyes y dejas llanto y
es el amor que recordando llora
desconsuelo!
las arboledas del Edn divinas,
Oh mujer, que en imagen
amor de all arrancado, all nacido,
ilusoria,
que busca en vano aqu su bien
tan pura, tan feliz, tan placentera,
perdido.
brind el amor a mi ilusin
primera!

Volver arriba

La libertad

La exaltacin de la libertad del hombre frente a cualquier ley humana es un tema frecuente. El
romntico siente una fuerte admiracin por todos aquellos seres que estn fuera de la ley (piratas,
bandoleros, vagabundos), a los que considera como verdaderos smbolos de la libertad.

La cancin del pirata ( Jos de Espronceda)

Con diez caones por banda, que yo tengo aqu por mo
viento en popa a toda vela,
cuanto abarca el mar bravo,
no corta el mar, sino vuela
a quien nadie puso leyes.
un velero bergantn;
Y no hay playa
bajel pirata que llaman,
sea cualquiera,
por su bravura, el Temido,
ni bandera
en todo el mar conocido
de esplendor,
del uno al otro confn.
que no sienta
La luna en el mar rela,
mi derecho
en la lona gime el viento
y d pecho
y alza en blando movimiento a mi valor.
olas de plata y azul;
Que es mi barco mi tesoro
y va el capitn pirata,
que es mi dios la libertad,
cantando alegre en la popa,
mi ley, la fuerza y el viento,
Asia a un lado, al otro Europa, mi nica patria la mar.
y all a su frente Estambul;
A la voz de barco viene!
-"Navega velero mo,
es de ver
sin temor,
cmo vira y se previene
que ni enemigo navo,
a todo trapo a escapar:
ni tormenta, ni bonanza,
que yo soy el rey del mar,
tu rumbo a torcer alcanza,
y mi furia es de temer.
ni a sujetar tu valor.
En las presas
Veinte presas
yo divido
hemos hecho
lo cogido
a despecho del ingls
por igual:
y han rendido
slo quiero
sus pendones
por riqueza
cien naciones a mis pies.
la belleza
Que es mi barco mi tesoro
sin rival.
que es mi dios la libertad,
Que es mi barco mi tesoro
mi ley, la fuerza y el viento, que es mi dios la libertad,
mi nica patria la mar.
mi ley, la fuerza y el viento,
All muevan feroz guerra
mi nica patria la mar.
ciegos reyes
Sentenciado estoy a muerte!
por un palmo ms de tierra,
yo me ro;

no me abandone la suerte,
y al mismo que me condena,
colgar de alguna antena
quiz en su propio navo.
Y si caigo,
qu es la vida?
Por perdida
ya la di,
cuando el yugo
del esclavo
como un bravo
sacud.
Que es mi barco mi tesoro
que es mi dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi nica patria la mar.
Son mi msica mejor
aquilones
el estrpito y temblor
de los cables sacudidos,
del negro mar los bramidos
y el rugir de mis caones.
Y del trueno
al son violento,
y del viento
al rebramar,
yo me duermo
sosegado
arrullado
por el mar.
Que es mi barco mi tesoro,
que es mi dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi nica patria la mar.

El teatro en el Romanticismo
El Romanticismo, con su imaginacin, logra despertar el inters por el teatro al estrenarse en 1835 Don
lvaro, del Duque de Rivas. El mayor xito del teatro romntico lo alcanz la obra Don Juan Tenorio,
de Jos Zorrilla, en 1844.

Caractersticas

Desaparecen las rgidas normas neoclsicas. Los escenarios son muy variados y el tiempo se
acorta o se alarga a gusto del autor.
Temas. Preferencia por los temas legendarios, caballerescos o de la historia nacional.
Tcnicas. Aumenta el nmero de actores y se mezcla la prosa y el verso.
El tono de la obra es vibrante. Abundan las escenas violentas, duelos, suicidios, muertes,
ambientes sepulcrales...

Autores

El Duque de Rivas

ngel Garca de Saavedra naci en Crdoba en 1791 y muri en Madrid en 1865. Fue una figura
importante en la poltica y la literatura de su tiempo. Estuvo exiliado en Inglaterra durante el reinado de
Fernando VII. Al regresar a Espaa ocup varios cargos polticos y fue director de la Real Academia de la
Lengua.
Escribi la obra Don lvaro o la fuerza del sino, primer drama romntico que triunf en Espaa. En
1841 public sus Romances histricos, en los que recrea una serie de leyendas y personajes de nuestro
pasado histrico. Utiliza un lenguaje sobrio y seguro con el que consigue descripciones exactas de
personajes, atuendos y ambientes.

Un castellano leal (Fragmento)

"Soy, seor, vuestro vasallo,
vos sois mi rey en la tierra;
a vos ordenar os cumple
de mi vida y de mi hacienda.
Vuestro soy, vuestra mi casa,
de m disponed y de ella,
pero no toquis mi honra,
y respetad mi conciencia.
Mi casa Borbn ocupe
puesto que es voluntad vuestra;
contamine sus paredes,
sus blasones envilezca,
que a m me sobra en Toledo

donde vivir, sin que tenga

que rozarme con traidores
cuyo solo aliento infesta.
Y en cuanto l deje mi casa,
antes de tornar yo a ella,
purificar con fuego
sus paredes y sus puertas."
Muy pocos das el duque
hizo mansin en Toledo
del noble conde ocupado
los honrados aposentos.
Y la noche en que el palacio
dej vaco, partiendo
con su squito y sus pajes

orgulloso y satisfecho,
turb la apacible luna
un vapor blanco y espeso
que de las altas techumbres
se iba elevando y creciendo.
Resonaron las campanas,
conmovise todo el pueblo,
de Benavente, el palacio,
presa de las llamas viendo.
An hoy, unos viejos muros,
del humo y las llamas negros,
recuerdan accin tan grande
en la famosa Toledo.

Jos Zorrilla

Naci en Valladolid en 1817 y muri en Madrid en 1893. Durante los aos pasados en el colegio se
dedic a leer a los grandes escritores romnticos europeos. Al mismo tiempo intervena en las
representaciones teatrales del centro. A los doce aos comenz a escribir versos. A los veinte aos ley
unos versos en el entierro de Larra, con lo que se dio a conocer como poeta ante un pblico formado por
los mejores escritores del momento. Fue miembro de la Real Academia de la Lengua y reconocido
oficialmente como un gran poeta.

Zorrilla utiliza temas de la historia nacional. Sus obras teatrales presentan los rasgos propios del drama
romntico y nadie como l es capaz de construir la obra teatral ni interesar tanto al pblico. Zorrilla
escribe exclusivamente en verso. Su versificacin es sonora, brillante, gil e impactante.
Escribi la obra mas representativa del teatro romntico y la ms representada en los teatros: Don Juan
Tenorio; famoso aventurero y conquistador de mujeres.

Don Juan Tenorio (Jos Zorrilla)

Don Juan

Don Juan
Desde una princesa real
a la hija de un pescador,
ha recorrido mi amor
toda la escala social.
Tenis algo que tachar?

Bah! Pues yo os complacer

doblemente, porque os digo
que a la novicia unir
la dama de algn amigo
que para casarse est.
Don Luis

Don Luis
Slo una os falta en justicia.

Pardiez, que sois atrevido!

Don Juan

Don Juan
Me la podis sealar?

Yo os lo apuesto si queris.
Don Luis

Don Luis
S, por cierto; una novicia
que est para profesar.

Digo que acepto el partido;

para darlo por perdido,
queris veinte das?

Don Juan
Partid los das del ao
entre las que ah encontris.
Uno para enamorarlas,
otro para conseguirlas,
otro para abandonarlas,
dos para sustituirlas
y una hora para olvidarlas.
Pero la verdad a hablaros,
pedir ms no se me antoja,
y pues que vais a casaros,
maana pienso quitaros
a doa Ana de Pantoja.
Don Luis
Don Juan, qu es lo que decs?
Don Juan
Don Luis, lo que odo habis.

Volver arriba

La prosa en el Romanticismo
La prosa durante el Romanticismo se centr sobre todo en la novela y en los artculos periodsticos.
La novela histrica trata temas legendarios medievales que son reconstruidos con la mayor veracidad
posible.
Los romnticos, para hacer triunfar sus ideas, solan reunirse en algn caf donde intercambiaban sus
opiniones. El medio ms eficaz para difundirlas en aquella poca era el peridico. Se esforzaron en fundar
revistas y peridicos en los que exponan sus ideas y combatan a los neoclsicos.

Autores

Enrique Gil y Carrasco

Naci en Villafranca del Bierzo (Len) en 1815. Estudi en Ponferrada, Astorga y Derecho en la
Universidad de Valladolid. En 1836 se instal en Madrid donde conoci y entabl amistad con
Espronceda y otros escritores romnticos. Public sus escritos en varios peridicos madrileos. A partir
de 1844 trabaj como diplomtico en Alemania. Muri en Berln en 1846 de tuberculosis.

Escribi poemas llenos de melancola pero es ms conocido como el autor de la novela histrica ms
importante del Romanticismo: El seor de Bembibre.
En esta novela, Enrique Gil y Carrasco recrea en forma novelada un episodio de la historia: la cada de la
poderosa Orden Caballeresca de los Templarios. Los caballeros del Temple haban tenido varias
posesiones en la comarca del Bierzo. En la obra se mezcla una pattica historia de amor con la narracin
de los difciles aos del final de la Orden y con la descripcin del bello paisaje del Norte de Len.

El seor de Bembibre (Enrique Gil y Carrasco)

Don lvaro, seor de Bembibre, familia del Maestre de los templarios castellanos,
est enamorado de la hermosa doa Beatriz. A pesar de la oposicin de la familia
los jvenes se prometen amor eterno. Beatriz se ve obligada a casarse con el conde
de Lemus, enemigo del Temple. Don lvaro, despechado, ingresa en la Orden y
lucha contra los ejrcitos del conde de Lemus. Una vez muerto el conde y destruida
la Orden, don lvaro de casa con doa Beatriz en el lecho de muerte de la chica.
Estaba ponindose el sol detrs de las montaas que parten trminos entre el Bierzo
y Galicia. Doa Beatriz clavaba sus ojos errantes y empaados de lgrimas, ora en
los celajes del ocaso, ora en los rboles del soto, ora en el suelo, y don lvaro, fijos
los suyos en ella, de hito en hito, segua con ansia todos sus movimientos. Ambos
jvenes estaban en un embarazo doloroso, sin atreverse a romper el silencio. Se
amaban con toda la profundidad de un sentimiento nuevo, generoso y delicado, pero
nunca se lo haban confesado. Los afectos verdaderos tienen un pudor y reserva
caractersticos, como si el lenguaje hubiera de quitarles su brillo y limpieza. Esto
cabalmente es lo que haba sucedido con don lvaro y doa Beatriz, que,
embebecidos en su dicha; ni haban pronunciado la palabra amor. Y, sin embargo,
esta dicha pareca irse con el sol que se ocultaba detrs del horizonte, y era preciso
apartar de delante de los ojos aquel prisma falaz que hasta entonces les haba
presentado la vida como un delicioso jardn.
Don lvaro, como era natural, fue el primero que habl:
-No me diris, seora -pregunt con voz grave y melanclica-, qu da a entender el
retraimiento de vuestro padre y mi seor para conmigo? Ser verdad lo que mi
corazn me est presagiando desde que han empezado a correr ciertos ponzoosos
rumores sobre el conde de Lemus? De cierto, de cierto pensaran en apartarme de
vos? -continu, ponindose en pie con un movimiento muy rpido.
Doa Beatriz cerr los ojos y no respondi

Mariano Jos de Larra

Naci en Madrid en 1809. Su padre era un mdico de ideas afrancesadas que haba trabajado en la corte
de Jos Bonaparte. Al regreso de Fernando VII toda la familia se exili a Francia. Mariano Jos paso toda
su infancia y adolescencia en Burdeos, donde recibi una slida formacin intelectual, liberal y
progresista. En 1818 regres a Espaa y estudi en Madrid y Valladolid. A los 19 aos comenz a
escribir artculos en los peridicos. Lleg a ser el periodista ms cotizado y temido de su tiempo, a pesar
de su juventud. Se cas a los 20 aos, pero su matrimonio fue un fracaso y pronto se separ de su mujer.
Fue un hombre culto y refinado, de temperamento apasionado, que tena que chocar con el ambiente
mezquino de la sociedad en la que viva. Los desengaos personales unidos a los problemas polticos y
sociales de la patria para los que no vea solucin, acentuaron su pesimismo innato y su desesperacin.
Por todo ello se suicid a los 28 aos pegndose un tiro en la sien ante un espejo.
Escribi algunos poemas, una novela histrica y una tragedia romntica; pero debe su fama a los artculos
que public en los peridicos de su poca: Vuelva usted maana, en el que satiriza la pereza y la
burocracia espaola; Casarse pronto y mal, en el que critica la vida familiar siendo un reflejo de su triste

experiencia matrimonial; El da de difuntos de 1836, donde ataca diversos aspectos de la poltica

nacional.

Casarse pronto y mal (Mariano Jos de Larra)

En este artculo, Larra analiza las causas del fracaso matrimonial de dos jvenes que
han recibido una educacin inadecuada.
APUROS DE RECIN CASADOS
As como tengo aquel sobrino de quien habl en mi cuarto nmero, tena otro
tambin, no hace mucho tiempo, que en esto suele venir a parar el tener hermanos.
ste era hijo de una hermana la cual haba recibido aquella educacin que se daba
en Espaa no hace ningn siglo, es decir, que en casa se rezaba diariamente el
rosario, se lea la vida del santo, se oa misa todos los das, se trabajaba los de labor,
se paseaba slo las tardes de los de guardar, se velaba hasta las diez, se estrenaba
vestido el Domingo de Ramos, se cuidaba de que no anduviesen las nias
balconeando, y andaba siempre seor padre, que entonces no se llamaba pap, con
la mano ms besada que reliquia vieja, y registrando los rincones de la casa,
temeroso de que la muchacha, ayudada de su cuyo, no hubiese nunca a las manos
ningn libro de los prohibidos, ni menos aquellas novelas que, como sola decir, a
pretexto de inclinar a la virtud, ensean desnudo el vicio. No diremos que esta
educacin fuese mejor ni peor que la del da; slo sabemos que vinieron los
franceses, y como aquella buena o mala educacin no estribaba en mi hermana en
principios ciertos, sino en la rutina y en la opresin domstica de aquellos terribles
padres del siglo pasado, no fue necesaria mucha comunicacin con algunos oficiales
de la guardia imperial para echar de ver que si aquel modo de vivir era sencillo y
arreglado, no era sin embargo el ms divertido. Qu motivo habr, efectivamente,
que nos persuada que debemos en esta corta vida pasarlo mal, pudiendo pasarlo
mejor? Aficionse mi hermana a las costumbres francesas, y ya no fue el pan pan y
el vino vino: casse, y siguiendo en la famosa jornada de Vitoria la suerte del tuerto
Pepe Botella, que tena dos ojos muy hermosos y nunca beba vino, emigr a
Francia.
Excusado es decir que adopt mi hermana las ideas del siglo: pero como esta
segunda educacin tena tan malos cimientos como la primera y comoquiera que
esta dbil humanidad nunca sepa detenerse en el justo medio, pas del Ao
Cristiano a Pigault Lebrun, y se dej de misas y devociones, sin saber ms ahora
porque las dejaba que antes porque las tena. Dijo que el muchacho se haba de
educar como convena; que poda leer sin orden ni mtodo cuanto libro le viniese a
las manos, y qu s yo qu ms cosas deca de la ignorancia y del fanatismo, de las
luces y de la ilustracin, aadiendo que la religin era un convenio social en que
slo los tontos entraban de buena fe, y del cual el muchacho no necesitaba para
mantenerse bueno; que padre y madre eran cosa de brutos, y que a pap y mam se
les deba de tratar de t porque no hay amistad que iguale a la que une a los padres
con los hijos (salvo algunos secretos que guardarn siempre los segundos de los
primeros, y algunos soplamocos que darn siempre los primeros a los segundos):
verdades todas que respeto tanto o ms que las del siglo pasado, porque cada siglo
tiene sus verdades, como cada hombre tiene su cara.

Volver arriba

La poesa en el Romanticismo

Caractersticas:

Evasin de la realidad, refugindose en un mundo de ensueo y fantasa. Bsqueda de paisajes

exticos y lejanos, situando las obras en pocas lejanas, Edad Media preferentemente.
Libre manifestacin de sus sentimientos ntimos, especialmente la melancola, tristeza,
desesperacin, soledad y amor perdido.
Intencin de conmover al lector y provocarle sentimientos de dolor, tristeza y pesimismo.
Se utiliza de nuevo el romance y nuevas combinaciones mtricas.

Poetas romnticos

Jos de Espronceda

Naci en Almendralejo (Badajoz) en 1808. Estudi en Madrid y era de temperamento impulsivo. Siendo
muy joven an perteneci a una sociedad secreta llamada los Numantinos, que intentaba derrocar el
rgimen de Fernando VII. Descubierto, fue encerrado en un convento y ms tarde huy a Portugal. En
este pas se enamor de Teresa Mancha a la que sigui hasta Londres. Atrado por la poltica, particip en
la revolucin francesa de 1830. Mientras tanto Teresa se haba casado y, al enterarse Espronceda, la rapt
y regres con ella a Espaa, donde lleg a ser diputado. Teresa se separ de l, aunque consigui atraerla
de nuevo. Poco ms tarde volvi a dejarlo y muri en 1839. Cuando el poeta comenzaba a calmar sus
ardores juveniles y empezaba a ordenar su vida iniciando una brillante carrera literaria, poltica y
diplomtica, y a punto de casarse, muri a los treinta y cuatro aos de edad, en 1842.
Escribi teatro (Blanca de Borbn) y novela (Sancho Saldaa); pero destac ms en poesa,
escribiendo:
- El diablo mundo. El protagonista, Adn, es un personaje fantstico que, al enfrentarse con la realidad,
va sufriendo grandes desengaos.
- El estudiante de Salamanca. Es una obra que tiene dos mil versos. El protagonista, don Flix
Montemar, abandona a su amada Elvira y sta muere de pena. Una noche Elvira se le aparece y don Flix,
en una visin, contempla su propio entierro.
La cancin del pirata. Poema muy conocido, lleno de bro en el que canta la libertad individual. El
ritmo de sus versos es rpido y alegre, y podra sugerir el movimiento del barco sobre el mar.

Canto a Teresa (Jos de Espronceda)

A continuacin puedes leer un fragmento del Canto a Teresa, que pertenece al extenso
poema El diablo mundo. El Canto a Teresa est compuesto por 44 octavas reales y es
una elega por la muerte de la mujer a la que am tan apasionadamente el poeta en su
juventud.
DESCANSA EN PAZ
Bueno es el mundo. Bueno!, bueno!, bueno! Oh llama santa! celestial anhelo!
Como de Dios al fin obra maestra,
sentimiento pursimo! memoria
por todas partes de delicias lleno,
acaso triste de un perdido cielo,
de que Dios ama al hombre hermosa muestra. quiz esperanza de futura gloria!
Salga la voz alegre de mi seno
huyes y dejas llanto y desconsuelo!
a celebrar esta vivienda nuestra;
Oh mujer que en imagen ilusoria
paz a los hombres!, gloria en las alturas!
tan pura, tan feliz, tan placentera
Cantad en vuestra jaula, criaturas!
brind el amor a mi ilusin primera!...
(Mara, por don Miguel de los Santos lvarez.)
Oh Teresa! Oh dolor! Lgrimas mas,
ah!, dnde estis que no corris a mares?
Por qu volvis a la memoria ma,
tristes recuerdos del placer perdido,
Por qu, por qu como en mejores das,

a aumentar la ansiedad y la agona

de este desierto corazn herido?
Ay! que de aquellas horas de alegra
le qued al corazn slo un gemido,
y el llanto que al dolor los ojos niegan
lgrimas son de hiel que el alma anegan.
Dnde volaron ay! aquellas horas
de juventud, de amor y de ventura,
regaladas de msicas sonoras,
adornadas de luz y de hermosura?
Imgenes de oro bullidoras,
sus alas de carmn y nieve pura,
al sol de mi esperanza desplegando,
pasaban ay! a mi alredor cantando.
Gorjeaban los dulces ruiseores,
el sol iluminaba mi alegra,
el aura susurraba entre las flores,
el bosque mansamente responda,
las fuentes murmuraban sus amores.
Ilusiones que llora el alma ma!
Oh, cun save reson en mi odo
el bullicio del mundo y su rido!

no consolis vosotras mis pesares?

Oh!, los que no sabis las agonas
de un corazn que penas a millares
ay! desgarraron y que ya no llora,
piedad tened de mi tormento ahora!
Oh dichosos mil veces, s, dichosos
los que podis llorar! y ay! sin ventura
de m, que entre suspiros angustiosos
ahogar me siento en infernal tortura.
Returcese entre nudos dolorosos
mi corazn, gimiendo de amargura!...
Tambin tu corazn, hecho pavesa,
ay! lleg a no llorar, pobre Teresa!
Quin pensara jams, Teresa ma,
que fuera eterno manantial de llanto
tanto inocente amor, tanta alegra,
tantas delicias y delirio tanto?
Quin pensara jams llegase un da
en que, perdido el celestial encanto
y cada la venda de los ojos,
cuanto diera placer causara enojos?

Gustavo Adolfo Bcquer

Naci en Sevilla en 1836 y qued hurfano muy pronto. Era sensible, introvertido y soador, de salud
poco fuerte y preocupado siempre por sus problemas econmicos. A los 18 aos se traslad a Madrid
donde vivi de sus colaboraciones con peridicos y revistas. Lleg a tener un importante cargo en la
Administracin, pero la tuberculosis hizo que se fuera a reponer al castillo de Veruela. Su matrimonio fue
un fracaso, y sus mritos como poeta slo fueron reconocidos durante su vida por un pequeo grupo de
amigos, que reunieron sus poemas y los publicaron a raz de su muerte. La tuberculosis venci a su vida
en el ao 1870.
Con el Modernismo llega el reconocimiento de su gran valor, que va aumentando cada da hasta ser
considerado como el verdadero precursor de la poesa moderna.
A travs de un lenguaje natural, simple, fluido, Bcquer nos comunica su intimidad: sus anhelos, sus
ensueos, su melancola, su alegra, su insatisfaccin. Sus poemas son muy breves y su rima, por lo
general, asonante. Su poesa en apariencia sencilla y humilde es el resultado de un gran esfuerzo de
concentracin constante, de eliminacin de todo lo innecesario, hasta llegar a la palabra justa y sincera
que expresa un mundo potico rico y profundo.

Obra potica

Est recogida en un libro titulado Rimas. Un conjunto de poemas breves, de mtrica variada con rima
asonante casi siempre. Los temas son variados:
El amor, la mujer y la poesa.
Qu es poesa?, dices mientras
clavas
en mi pupila tu pupila azul.
Qu es poesa? Y t me lo
preguntas?
Poesa... eres t.

Exaltacin del amor y

la belleza femenina.
Cuando sobre el pecho
inclinas
la melanclica frente,
una azucena tronchada
me pareces.
Porque al darte la pureza

Desengao, desilusin y dolor.

Al brillar de un relmpago nacemos,
y an dura su fulgor cuando morimos,
tan corto es el vivir!
La gloria y el amor tras que corremos,
sombras de un sueo son que
perseguimos.

de que es smbolo celeste,

como a ella te hizo Dios
de oro y nieve.

Despertar es morir!

Obra en prosa

- Las leyendas. Son relatos en los que se mezcla lo extico, lo misterioso y el ensueo. Son famosas las
leyendas: Maese Prez el organista, El Rayo de Luna, El Miserere, El beso, etc.
- Cartas desde mi celda. Las escribi en la poca que estuvo en Veruela (Zaragoza) reponindose de su
enfermedad; en ellas nos cuenta sus impresiones, mezcladas con leyendas.

El rayo de Luna (Gustavo Adolfo Bcquer)

A continuacin ves un fragmento de la leyenda cuyo argumento es muy simple: Un
joven llamado Manrique cree ver, en una noche de luna, algo blanco que se agita
entre los rboles. Su imaginacin construye una bella fantasa y cree haber visto el
borde de un vestido blanco de mujer. Durante varias noches persigue a la bella e
imaginada desconocida. Al final descubre que la cosa "blanca, ligera, flotante" era...
Sobre el Duero, que pasa lamiendo las carcomidas y oscuras piedras de las murallas
de Soria, hay un puente que conduce de la ciudad al antiguo convento de los
Templarios, cuyas posesiones se extendan a lo largo de la opuesta margen del ro.
En la poca a que nos referimos, los caballeros de la Orden haban ya abandonado
sus histricas fortalezas; pero an quedaban en pie restos de los anchos torreones de
sus muros; an se vean, como en parte se ven hoy, cubiertos de hiedra y
campanillas blancas, los macizos arcos de su claustro, las prolongadas galeras
ojivales de sus patios de armas, en las que suspiraba el viento con un gemido,
agitando las altas hierbas.
En los huertos y en los jardines, cuyos senderos no hollaban haca muchos aos las
plantas de los religiosos, la vegetacin, abandonada de s misma, desplegaba todas
sus galas, sin temor de que la mano del hombre la mutilase, creyendo embellecerla.
Las plantas trepadoras suban encaramndose por los aosos troncos de los rboles;
y las sombras calles de lamos, cuyas copas se tocaban y se confundan entre s, se
haba cubierto de csped; los cardos silvestres y las ortigas brotaban en medio de los
enarenados caminos, y en los trozos de fbrica prximos a desplomarse, el
jaramago, flotando al viento como el penacho de una cimera, y las campanillas
blancas y azules, balancendose como en un columpio sobre sus largos y flexibles
tallos, pregonaban la victoria de la destruccin y la ruina.
Era de noche; una noche de verano, templada, llena de perfumes y de rumores
apacibles, y con una luna blanca y serena en mitad de un cielo azul, luminoso y
transparente.
Manrique, presa su imaginacin de un vrtigo de poesa, despus de atravesar el
puente, desde donde contempl un momento la negra silueta de la ciudad que se
destacaba sobre el fondo de algunas nubes blanquecinas y ligeras arrolladas en el
horizonte, se intern en las desiertas ruinas de los Templarios.
La medianoche tocaba a su punto. La luna, que se haba ido remontando lentamente,
estaba ya en lo ms alto del cielo, cuando al entrar en una oscura alameda que
conduca desde el derruido claustro a la margen del Duero, Manrique exhal un
grito, un grito leve y ahogado, mezcla extraa de sorpresa, de temor y de jbilo.

En el fondo de la sombra alameda haba visto agitarse una cosa blanca que flot un
momento y desapareci en la oscuridad. La orla del traje de una mujer, de una mujer
que haba cruzado el sendero y se ocultaba entre el follaje, en el mismo instante en
que el loco soador de quimeras o imposibles penetraba en los jardines.
-Una mujer desconocida!... En este sitio!... A estas horas! sa, sa es la mujer que
yo busco -exclam Manrique-, y se lanz en su seguimiento, rpido como una saeta.

Rosala de Castro

Naci en Santiago de Compostela en 1837. Pas su infancia en una casa de campo de Iria Flavia, trmino
municipal de Padrn, con una familia de campesinos, pues era hija ilegtima de una dama de Santiago.
ste hecho, descubierto a travs de rumores y comentarios confusos, hizo infeliz su infancia y volvi su
temperamento triste, amargo y melanclico para siempre. En 1885 muri de cncer y fue enterrada en Iria
Flavia y posteriormente trasladados sus restos a una iglesia de Santiago de Compostela.
Escribi algunas novelas y dos primeros libros de poesa; pero si figura como una de las mejores poetisas
de nuestra literatura es por tres libros de versos, dos escritos en gallego: Cantares gallegos y Follas
novas (Hojas nuevas); y uno en castellano: En las orillas del Sar.
En "Cantares gallegos" y "Follas novas", escritos fuera de Galicia a raz de su matrimonio, expresa la
nostalgia por su tierra. Su libro de poemas "En las orillas del Sar", es un libro atormentado en el que
expresa sus ideas sobre el amor, el dolor, la injusticia y la muerte.

A la Felicidad

Hojas nuevas

Yo no s lo que busco eternamente

en la tierra, en el aire y en el cielo;
yo no s lo que busco; pero es algo
que perd no s cundo y que no encuentro,
aun cuando suee que invisible habita
en todo cuanto toco y cuanto veo.

Una vez tuve un clavo

clavado en el corazn,
y yo no me acuerdo si era aquel clavo
de oro, de hierro o de amor.
Slo s que me produjo un mal tan hondo,
que tanto me atorment,
que da y noche sin cesar lloraba
como llor Magdalena en la Pasin.
"Seor que todo lo puedes
-le ped una vez a Diosdame valor para arrancar de un golpe
clavo de tal condicin."
Y dimelo Dios y lo arranqu,
pero... quin lo imaginara?... Despus
ya no sent ms tormentos
ni supe lo que era dolor;
supe tan slo que no s qu me
faltaba en donde el clavo falt,
y me parece... me parece que tuve aoranza
de aquella pena... Buen Dios!
Este barro mortal que envuelve el espritu, quin
lo entender, Seor?

Felicidad, no he de volver a hallarte

en la tierra, en el aire, ni en el cielo,
aun cuando s que existes
y no eres vano sueo!

Volver arriba