INTELIGNCIA EMOCIONAL x INTELIGNCIAS MLTIPLAS

Nossa vida emocional tem sido sistematicamente negligenciada por

nossa cultura. Nossa educao, baseada em princpios cartesianos,
coloca nfase nos processos intelectuais e cognitivos. No entanto, a
felicidade e bemestar, to almejado por todos, depende muito mais
de nossos processos emocionais que dos intelectuais. Quase todos
ns sentimos que a vida pode ser muito mais intensa. Ansiamos por
melhores relacionamentos, pela conexo com o outro, pelo
entendimento mtuo. Estamos sempre buscando maneiras indiretas,
artificiais ou dissimuladas de experimentar emoes.
Tomamos drogas, nos apaixonamos por uma pessoa intangvel, ou
vemos filmes romnticos, de terror ou aventura, novelas, etc. Essas
atividades nos proporcionam um gostinho daquilo que desejamos sem
o risco da participao real. Obviamente, h uma necessidade
premente de romper com o ciclo da violncia e do entorpecimento
emocional. Uma maneira de fazer isto consiste no aprendizado da
conscincia emocional, despertando aspectos adormecidos de nossas
mentes, desenvolvendo os fatores emocionais de nossa inteligncia.

INTELIGNCIA EMOCIONAL X INTELIGNCIAS MLTIPLAS

Conexo com o outro, pelo entendimento mtuo. Estamos sempre
buscando maneiras indiretas, artificiais ou dissimuladas de
experimentar emoes. Tomamos drogas, nos apaixonamos por uma
pessoa intangvel, ou vemos filmes romnticos, de terror ou aventura,
novelas, etc. Essas atividades nos proporcionam um gostinho daquilo
que desejamos sem o risco da participao real. Obviamente, h uma
necessidade premente de romper com o ciclo da violncia e do
entorpecimento emocional. Uma maneira de fazer isto consiste no
aprendizado da conscincia emocional, despertando aspectos
adormecidos de nossas mentes, desenvolvendo os fatores emocionais
de nossa inteligncia.
Recentemente o psiclogo americano, Daniel Goleman, PhD
Inteligncia Emocional, apresentou em um livro que se tornou um
grande Best Seler as idias bsicas do que seria um conceito novo: a
Inteligncia Emocional. Na verdade esta expresso uma
redundncia, a inteligncia uma s, nosso crebro funciona como
um todo integrado incluindo aspectos cognitivos e emocionais. A
novidade a valorizao dos aspectos emocionais da inteligncia, os
quais durante muito tempo foram negligenciados. Nossos

sentimentos e emoes eram vistos como algo a ser reprimido e

controlado para no perturbar nosso raciocnio lgico. Talvez uma
designao mais exata do trabalho que est sendo proposto seja
libertando nossa inteligncia emocional, mais do que desenvolvendo.
Podemos definir a inteligncia emocional como o comportamento do
indivduo frente a sociedade, incluindo seu relacionamento com
outras pessoas, reaes a situaes diversas e capacidade de
contornar problemas da maneira mais adequada possvel.
Pesquisas demonstram que, quando o corpo estimulado por uma
situao inusitada, o sistema emocional o primeiro a agir. Deste
modo, uma resposta de um sistema emocional desequilibrado poderia
agravar ainda mais a situao. Durante esses poucos milsimos
iniciais, o crebro cognitivo sofre uma espcie de seqestro, pois sua
ao demora mais tempo para concretizarse.
Um efeito ainda mais devastador pode ocorrer dependendo da reao
que as pessoas tem sob determinados estmulos. Quando uma pessoa
explode em ira, fatalmente vir a sentir ainda mais ira. Uma resposta
mais emptica provavelmente faria com que essa pessoa se
sentissemelhor consigo mesma e com a outra que provocou a
situao estimulante. Alm desta vantagem, pessoas com
desequilbrio emocional tendem a ter mais doenas do corao,
derrames cerebrais ou depresso.
No entanto, do mesmo modo que a inteligncia tcnica, a inteligncia
emocional pode e deve ser treinada. De preferncia, o treinamento
deve se iniciar ainda na infncia, pois o crebro da criana est mais
suscetvel a novas experincias. No entanto, algumas experincias
com pessoas que sofrem de traumas emocionais se mostraram
animadoras em relao ao tratamento emocional de adultos.
Atravs do livro Inteligncia Emocional, o autor procura demonstrar
a influncia da inteligncia emocional na vida das pessoas usando
para isso fatos reais. Procura ainda mostrar o que pode ser feito para
evitar problemas cotidianos que podem surgir do simples
desentendimento e ainda nos fornece uma viso cientfica sobre
como a emoo age no corpo humano.
Nos tempos atuais de mundo globalizado, poder se expressar
adequadamente e com facilidade pode ser decisivo para o sucesso
pessoal. Ao contrrio do que se valorizava no passado, o
conhecimento tcnico est deixando de ser o principal e exclusivo

critrio de seleo em empresas, dando lugar a um novo que est

cada vez mais importante: a inteligncia emocional.
Uma das grandes preocupaes dos pais hoje em dia, educar seus
filhos emocionalmente, ou seja, preparlos para enfrentar os desafios
impostos pela vida com inteligncia. Ensinlos, como reagir nas
diversas ocorrncias que podem vir a acontecer.Devemos
desenvolver todos os tipos de inteligncia na criana, pois se todo o
espectro

estimulado,
a
criana
se
desenvolve
mais
harmonicamente, prevenindo obstrues e evitando bloqueios de
capacidades. Todas as competncias da criana devem ser
estimuladas.
A infncia modificouse muito nos ltimo anos, o que vem dificultar
ainda mais o aprendizado afetivo. Os pais que so efetivamente
preparadores emocionais, devem ensinar aos filhos estratgias para
lidar com os altos e baixos da vida. Devem aproveitar os estados de
emoes das crianas, para ensinlas como lidar com eles e ensinla
como tornarse uma pessoa humana.
Porm, nas ltimas dcadas, uma viso desmedidamente liberal entre
pais e filhos e escola/crianas tem comprometido a educao e o
aprendizado, em Alm da Inteligncia Emocional: Uso integral das
aptides cerebrais no aprendizado, no trabalho e na vida. O receio de
produzir crianas reprimidas est gerando uma quantidade muito
grande de crianas mal educadas e emocionalmente menos aptas.
Para aqueles pais que ainda no so preparadores emocionais,
Gottman, prope 5 passos para que se tornem:
1. Perceber as emoes das crianas e as suas prprias;
2. Reconhecer a emoo como uma oportunidade de intimidade e
orientao;
3. Ouvir com empatia e legitimar os sentimentos da criana;
4. Ajudar as crianas a verbalizar as emoes; 5. Impor limites e
ajudar a criana a encontrar solues para seus problemas.
Embora os pais tenham papel fundamental na educao emocional
dos filhos, algumas iniciativas em escolas tm se mostrado positivas.
Hoje, assistimos ao fortalecimento do indivduo enquanto pessoa,
fazendo com que as instituies, para obter sucesso, moldemse aos
indivduos, treinando professores para tal misso. Estamos assistindo
a passagem de uma sociedade de sobrevivncia para uma de

realizao pessoal, onde o indivduo ganha importncia enquanto

valor e responsabilidade. Da o surgimento de tantas associaes.
O princpio da educao emocional simples. Devemos ensinar ao
indivduo o senso de respeito, importncia e de responsabilidade. No
apenas falando ou impondo responsabilidades, mas compartilhando
responsabilidade com ele. E isto fcil de se conseguir: atividades
em equipes, onde todos trabalham igualmente e possuam a
responsabilidade de manter a equipe viva.
Segundo Gilberto Vitor, a escolas emocionais devem:
Investir menos esforos em medir conhecimentos (as notas) e mais
tempo e enfoque na aprendizagem.
Compartilhar responsabilidades com seus alunos.

Investir nas tecnologias modernas de ensino.

Identificar e promover talentos individuais.
Promover reciclagem permanente de professores.
Enfatizar atividades em grupo.
Enfatizar a criatividade de cada aluno.
Ensinar o aluno como aprender.
Percebemos que a educao deve ser prioridade do Estado. Mas no
s uma responsabilidade dele. Todos devemos compartilhar na
educao de nossas crianas e adolescentes, dando oportunidade a
eles de crescer e se tornar adultos, dando oportunidade de
mostraremse humanidade, para que fatos lamentveis, como
adolescentes incendiando mendigos, deixem de acontecer.
Todos somos beneficirios de uma boa educao da juventude.
Inteligncia/Inteligncias
Em tempos recentes, a palavra inteligncia tem sofrido certas
transformaes em seu significado que parecem sinalizar no sentido
de profundas reformulaes nas aes docentes, sem que a escola
tenha dedicado a tal fato a ateno necessria. No prprio discurso
pedaggico, ao lado de expresses como testes de inteligncia,
indivduo
inteligente,
inteligncia
brilhante,
falta
de
inteligncia,encontramse cada vez com maior freqncia outras

como inteligncia artificial, tecnologias da inteligncia, sistemas

inteligentes, inteligncia mltipla, que apresentam, naturalmente,
pontos de contato com as anteriores, mas que sugerem com muito
vigor outros ncleos de significao.

De fato, j no parece absoluta a considerao outrora to frequente

da inteligncia como uma grandeza passvel de medio,
quasesempre associada, de modo circular, aos conhecidos testes de
inteligncia; ou como uma competncia individual, uma capacidade
de raciocinar, de compreender, comprometida no diretamente com a
ao mas sim com aspectos lgicomatemticoslingsticos de sua
representao.
Cada vez mais ganha terreno a associao da inteligncia a um
carter mltiplo, a um espectro de competncias, que certamente
inclui as componentes lingstica e lgicomatemtica, mas que no se
esgota nelas. cada vez mais perceptvel certa tendncia em
adjetivarse como inteligentes no mais indivduos considerados
isoladamente, mas sistemas (inclusive indivduos como sistemas)
capazes de exibir determinadas competncias, a primeira das quais
talvez seja a capacidade de ter projetos e de mobilizarse, tendo em
vista a realizao de seus projetos.
O caminho para a consolidao dessas novas concepes ainda est
no entanto, por ser construdo.
Inteligncia: Preconceitos
De fato, certas idias preconcebidas sobre a natureza da inteligncia
encontramse to firmemente arraigadas no senso comum que
costumam ser repetidas de modo automtico, chegando mesmo a
contraporse s concepes emergentes. Foram vtimas de tal
preconceito: Einstein e Jung.
No caso de Einstein, os seguintes fatos so bastante conhecidos:
a) ele no foi exatamente um bom aluno, bem adaptado escola e
com desempenho exemplar;
b) ao raciocinar, as imagens vinham antes, comandando as
articulaes do pensamento e relegando a dimenso verbal, as
palavras, a um momento posterior, secundrio.
Depoimento de Einstein, sobre seu modo de pensar:

As palavras ou a linguagem, como so escritas ou faladas, no

parecem desempenhar qualquer papel no meu mecanismo de
pensamento. As entidades psquicas que parecem servir como
elementos no pensamento so certos sinais e imagens mais ou
menos claras que podem ser voluntariamente reproduzidas e
combinadas...
Os elementos acima mencionados so, no meu caso, do tipo visual
ealguns musculares. Palavras convencionais ou outros sinais devem
selaboriosamente procurados num estgio secundrio, quando o
jmencionado
jogo
associativo
foi
suficientemente
estabelecido,podendo ser reproduzido vontade
Quanto a Jung, suas dificuldades escolares com a matemtica,
parecem tlo marcado de modo permanente. As afirmaes abaixo
so um testemunho de tal fato:
O colgio me aborrecia. Tomava muito tempo que eu teria preferido
consagrar aos desenhos de batalhas ou a brincar com fogo. O ensino
religioso era terrivelmente enfadonho e as aulas de matemtica me
angustiavam. A lgebra parecia to bvia para o professor, enquanto
que para mim os prprios nmeros nada significavam: no eram
flores, nem animais, nem fsseis, nada que se pudesse representar,
mas
apenas quantidades que se produziam contando...
Para minha surpresa, os outros alunos compreendiam tudo isso com
facilidade. Ningum podia me dizer o que os nmeros significavam e
eu mesmo no era capaz de formular a pergunta. Com grande
espanto descobri que ningum entendia a minha dificuldade... O fato
de nunca ter conseguido encontrar um ponto de contato com as
matemticas (embora no duvidasse que era possvel calcular
validamente) permaneceu um enigma por toda a minha vida. O mais
incompreensvel era a minha dvida moral quanto matemtica... As
aulas de matemtica tornaram se o meu horror e o meu tormento.
Mas como tinha facilidade nas outras matrias, que me pareciam
fceis, egraas a uma boa memria visual, conseguia desembaraarme tambm no tocante matemtica: meu boletim geralmente era
bom, mas a angstia de poder fracassar e a insignificncia da minha
existncia diante da grandeza do mundo provocavam em mim no
apenas malestar, mas tambm uma espcie de desalento mudo que
acabou por me indispor profundamente com a escola.

No vigor de sua maturidade intelectual, consciente de sua

competncia em raciocinar, em arquitetar relaes analgicas
envolvendo campos semnticos bastante variados, de sua grande
capacidade analtica, em uma reao talvez inconsciente, Jung
desdenha da difundida mxima que associa o ensino da matemtica
ao desenvolvimento de capacidade de pensar:
O Westismo consistiria em reduzirse o significado do pensamento,
da racionalidade, do quadro de valores, ao universo ocidental, de
fundamentao aristotlica e natureza lingsticolgicomatemtica,
ignorandose ou subestimandose outras formas de associao de
idias. Tal predisposio condiciona, naturalmente, a caracterizao
dos
indivduos
inteligentes,
excluindo
ou
subvalorizando
competncias.
O Bestismo, outro preconceito apontado por Gardner, teria como
fundamento a difuso do pressuposto de que, tanto nos processos
educacionais quanto no desenvolvimento das relaes sociais, o que
importa a cada um destacarse individualmente, ser melhor do que
todos em algo considerado socialmente valioso.
Quanto ao Testismo, ele pode ser diretamente associado aos
processos de avaliao e envolve a suposio de que tudo o que tem
valor pode ser avaliado atravs do recurso aos testes objetivos. Da
inteligncia em sentido amplo s formas mais especficas de
manifestao de competncia, todos os processos avaliativos
poderiam ser tributrios de tais instrumentos.
De modo geral, portanto, para a ultrapassagem dos trs preconceitos
apontados por Gardner, fundamental um reexame da concepo de
inteligncia, em busca de uma perspectiva mais abrangente, que
considere as mltiplas faces da manifestao da competncia,
valorizando diferentes formas de associao de idias, englobando
mas transcendendo o cenrio do pensamento ocidental.

INTELIGNCIA MLTIPLA
Sempre prevaleceu em nossa cultura as referncias das capacidades
cognitivas, de raciocnio, de memria conhecidas genericamente por
Q.I. Essa forma de categorizar a inteligncia vem sendo muito
contestada. Modernamente, o conceito de Inteligncias Mltiplas
provoca
muitas
discusses.Tratase
do
trabalho
realizado
pelopsiclogo Howard Gardner, da Universidade de Harvard, nos
Estados Unidos. Gardner prope uma nova viso da inteligncia,

dividindoa em pelo menos 7 diferentes competncias, que se

interpenetram:
inteligncia lingustica;
inteligncia lgicomatemtica;
inteligncia corporal cinestsica (capacidade de usar o prprio
corpo de maneiras diferentes e hbeis);
inteligncia espacial (noo de espao e direo);
inteligncia musical;
inteligncia interpessoal (habilidade de compreender os outros);
inteligncia intrapessoal
autoconhecimento).

(relacionamento

consigo

mesmo,

No sentido apontado acima, Gardner e uma grande equipe de

pesquisadores desenvolvem diversos projetos na Universidade de
Harvard, buscando a caracterizao e o desenvolvimento do que
chamado de Inteligncia Mltipla. Em seu trabalho, exploram e
desenvolvem a idia de que as manifestaes de inteligncia
compem um amplo espectro de competncias, incluindo
asdimenses lingstica, lgicomatemtica, mas tambm a musical,
acorporalcinestsica, a espacial, a intrapessoal, a interpessoal. A
dimenso lgicomatemtica, tem sido regularmente consideradapelos
psiclogos e epistemlogos, como Piaget, por exemplo. Ela
normalmente
associada

competncia
em
desenvolver
raciocniosdedutivos, em construir ou acompanhar cadeias causais,
em vislumbrar solues para problemas, em lidar com nmeros ou
outrosobjetos matemticos, envolvendo clculos, transformaes,
etc. Em
seu esteretipo mais freqente, o pensamento cientfico encontrase
fortemente associado dimenso lgicomatemtica da inteligncia.

A dimenso lingustica, como a lgicomatemtica, tambm

tradicionalmente lembrada pela psicologia. Ela se expressa de modo
caracterstico no orador, no escritor, em todos os que lidam
criativamente com as palavras, com a lngua corrente, com a
linguagem de uma maneira geral. Existem estudos interessantes
referentes lateralizao das funes cerebrais, pretendendo que
localizar regies do crebro onde se desenvolveria a competncia

lingstica
.A
competncia
corporalcinestsica
manifestase
tipicamente no atleta, no artista, que seguramente no elaboram
cadeias de raciocnios para realizar seus movimentos, e na maior
parte das vezes, no conseguem expliclos verbalmente. Os
exerccios, os treinamentos conseguem desenvolver tal competncia,
embora os limites alcanados difiram significativamente em
diferentes indivduos.
A dimenso espacial da inteligncia est diretamente associada s
atividades do arquiteto, ou do navegador, por exemplo, revelandose
em uma competncia especial na percepo e na administrao do
espao, na elaborao ou na utilizao de mapas, de plantas, de
representaes planas de um modo geral. Existem estudos que
sugerem
fortemente
que
tal
competncia
desenvolvese
primordialmente no lado direito do crebro, no caso de um ocidental
destro.
A considerao da competncia musical como uma das dimenses
bsicas da inteligncia , para Gardner, resultante de numerosas
observaes empricas e apresentada como um dado de realidade.
Ele analisou o papel desempenhado pela msica em sociedades
paleolticas, em diferentes culturas, em diferentes pocas, bem como
no desenvolvimento infantil e convenceuse de que a habilidade
musical representa uma competncia em estado puro, no sentido
de que no estaria necessariamente associada a nenhuma das outras
dimenses citadas.
A inteligncia interpessoal revelase atravs de uma competncia
especial em relacionarse bem com os outros, em perceber seus
humores, suas motivaes, em captar suas intenes, mesmo as
menos evidentes, em descentrarse, enfim, conseguindo analisar
questes coletivas de diferentes pontos de vista. Em sua forma mais
elaborada, caracterstica nos lderes, nos polticos, nos professores,
nos terapeutas, e fundamental nos pais.
No caso da inteligncia intrapessoal, a caracterstica bsica a de
estar bem consigo mesmo, administrando os prprios humores, os
sentimentos, as emoes, os projetos. A criana autista um exemplo
prototpico de um indivduo com a inteligncia intrapessoal
prejudicada; ela no consegue, muitas vezes, sequer referirse a si
mesma, embora possa exibir habilidades em outras reas, como a
musical ou a espacial.

As sete competncias acima relacionadas compem um espectro

onde todos os elementos componentes interagem, equilibrandose ou
reequilibrandose em razo de deficincias especficas; localmente,
seramos todos deficientes em algum aspecto, ao mesmo tempo e
que globalmente, sempre seramos competentes. A pressuposio
implcita a de que toda criana teria possibilidades de um
desenvolvimento global de suas competncias, podendo revelarse
especialmente inteligente em uma ou mais reas de interesse.
escola, cabe estimular a emergncia destas reas, alimentando os
interesses despertados, oferecendo canais adequados para sua
manifestao e seu desenvolvimento.
De modo geral, no entanto, possvel notarse que as componentes
lingstica e lgicomatemtica podem ter sido consideradas de forma
um tanto restrita, nas anlises de Gardner. De fato, em sua
caracterizao, o lingstico praticamente resumese ao verbal,
dissociandose muito nitidamente de outras formas de expresso,
como a musical ou a corporal, que estariam associadas a outras
dimenses da inteligncia; por outro lado, o lgicomatemtico parece
estar diretamente associado a clculos envolvendo nmeros ou
medidas, rotulandose de outra maneira competncias como as
associadas elaborao de croquis, plantas ou mapas, ou a outros
elementos geomtricos, que corresponderiam dimenso espacial.
Assim, compreensivamente interpretado, o par lingstico/lgicomatemtico poderia subsumir praticamente cinco das sete
competncias do espectro de mltiplas inteligncias, englobando a
musical, a corporalcinestsica, a espacial; restariam fora de sua
alada as inteligncias intrapessoal e interpessoal. As crticas de
Gardner ao fato de a escola privilegiar no mximo duas das
componentes do espectro, ainda que permanentemente pertinentes,
podem resultar bastante enfraquecidas a partir de tal alargamento
nas concepes.
Quando as espcies bsicas constituintes do verdadeiro mundo, o
mundo das idias, foram reduzidas a apenas duas: as idias
matemticas e as idias morais. Os instrumentos fundamentais para
a manifestao das competncias; associadas a uma arquitetura de
valores, elas constituem condio sine qua non para a plena
realizao de cada indivduo, assim como para a construo de uma
significao global para as aes humanas.
Com esta motivao, ainda que sem qualquer pressuposio de
cunho formal, observandose a manifestao e o desenvolvimento das
habilidades infantis, possvel notar que qualquer criana, desde

idade muito tenra, expressase atravs de desenhos. Antes mesmo

que a linguagem escrita lhe seja acessvel, os recursos pictricos
tornamse elementos fundamentais na comunicao e na expresso

de sentimentos, funcionando como um canal muito especial, atravs

do qual as individualidades revelamse ou so construdas ,
expressando ainda, muitas vezes, caractersticas gerais da
personalidade, ou mesmo, sintomas dos mais variados desequilbrios
psquicos. A expresso pictrica associase naturalmente a
manifestaes artsticas de diversas naturezas, como a pintura, por
exemplo, situandose ainda no limiar da instalao da linguagem
escrita, ainda que esta no venha a substituirlhe completamente.
Apesar das mltiplas relaes com as demais formas de manifestao
de competncia, esta capacidade de representao, esta aptido para
o desenho, que poderia ser chamada mais genericamente de
inteligncia
pictrica,
parece
associarse
natural
e
complementarmente inteligncia musical, compondo com ela um
novo par, uma nova e especial direo no espectro de competncias.
Basicamente, os estudos do Prof. Gardner falam da pluralidade das
inteligncias, onde o aprendiz possuidor de um espectro de
competncias que podem ser desenvolvidas, o que bem diferente
do conceito de sujeito inteligente ou no, mensurado e rotulado pelo
seu QI.
Recentemente, TVs, jornais e revistas tm veiculado reportagens
sobre a Inteligncia Emocional, um tema que afeta a vida de todos,
especialmente os que vivem, dia a dia, a Educao como o caso
de pais e educadores.
Se voc ouviu ou leu algo a respeito, provvel que isto lhe tenha
despertado o interesse. natural. De repente, parece fazer sentido
que se reconheam nos homens outras inteligncias alm da
capacidade de raciocinar logicamente.
Embora este seja um assunto vital para todos os aspectos da
Educao, necessrio que pais e educadores olhem essa discusso
com cuidado, para no criar novos mitos, simplesmente substituindo
o conceito de Quociente Intelectual pelo de Quociente Emocional.
Ambos
so
conceitos
complementares,
no
contraditrios.
Odesenvolvimento emocional um fator dos mais importantes para
crescimento humano. Essas so as premissas bsicas deste texto.

Vamos falar de Educao?

A origem da discusso
A maior parte dessas recentes discusses surgiu com o livro
Inteligncia Emocional, escrito pelo psiclogo e jornalista norteamericano Daniel Goleman. Reunindo trabalhos cientficos publicados
a respeito do assunto nos ltimos 20 anos, Goleman procura
demonstrar que nossas possibilidades de realizao na vida, no
campo profissional ou pessoal, so determinadas em grande parte
pela maneira com que desenvolvemos o que chama de Inteligncia
Emocional, ou seja, um conjunto de capacidades humanas como:
de se automotivar e persistir frente a frustraes;
de controlar impulsos e adiar as gratificaes;
de manter o humor e no perder a capacidade de reflexo, mesmo
em situaes ansigenas (de ansiedade);
de ter e gerar empatias;
de ser otimista e manter a esperana.
Goleman chega mesmo a afirmar que 80% das chances de sucesso
de um indivduo so determinadas pelo chamado Q.E. (quociente
emocional) e 20% pelo que chamamos de Q.I.
A reafirmao da importncia da emoo para o desenvolvimento
humano no exatamente nova. Muitas correntes da psicologia e da
pedagogia tm reconhecido e valorizado o aspecto emocional h
muitos anos, e algumas escolas, como a Mbile, sempre assimilaram
em seu projeto pedaggico e em seu ambiente de ensino tal princpio.
Por esse motivo, h poucas semanas, a Mbile foi citada pela Veja,
em reportagem sobre o assunto.
Qual a novidade desta discusso, enfim? H pelo menos trs
aspectos novos, que justificam o grande interesse do tema, hoje:
o livro de Goleman, psiclogo e jornalista, rene muitos trabalhos
cientficos em uma linguagem acessvel para um pblico noespecialista;
o reconhecimento de que as caractersticas emocionais de uma
pessoa no esto predeterminadas, mas podem ser desenvolvidas
atravs de um trabalho educativo;

 e, por fim, o momento que vivemos, marcado, entre outras

caractersticas, por uma nova organizao do trabalho. Essa nova
organizao valoriza justamente a capacidade dos indivduos de agir
cooperativamente, pensar em grupo e enfrentar situaes novas.
O desenvolvimento e emocional um dos aspectos das inteligncias
intra e interpessoais, e tem grande influncia sobre o
desenvolvimento das demais. Basta imaginarmos o quanto nossas
relaes dirias, complexas, embaralhadas, interferem em toda a
nossa vida por exemplo, nas nossas relaes de trabalho e no
dilogo com nossos filhos.
A Inteligncia Emocional possui muitos aspectos complexos que
envolvem, por exemplo, o conhecimento bioqumico do crebro , cuja
discusso no caberia nesta oportunidade. importante que
saibamos, porm, que o temperamento no um dado determinado
desde nosso nascimento, mas pode ser modificado e aprendido.
Para ilustrar o alcance dessa reflexo, podemos utilizar exemplos de
nossas emoes mais cotidianas: a raiva, a ansiedade, a melancolia,
o humor, a impulsividade, a empatia. O conhecimento do crebro
mostra que ns temos pouco controle sobre quando ou qual emoo
teremos, mas possvel controlar quanto ela durar. O problema
surge quando a tristeza, a preocupao, a raiva so muito intensas e
contnuas, de modo a produzir complicaes, como a depresso e a
ansiedade.
Das reaes negativas, a raiva a mais difcil de controlar. Aps um
fato desagradvel (um no que recebemos ou uma fechada no
trnsito), temos impulsos de raiva e vingana. comum ouvirmos que
algum no controlou a ira e agiu impensadamente. O modo como
enfrentamos situaes de raiva, no entanto, pode ser trabalhado, de
modo a resolver os conflitos da melhor forma.
Na educao, por exemplo, est uma situao recorrente. Ao
vermos duas crianas brigando, podemos dizer simplesmente: parem
de brigar! A briga acaba, mas a raiva continua. Se as educamos para
entender o que est acontecendo e para controlar seus impulsos, elas
tero chance de desenvolver outros recursos para enfrentar com
sucesso situaes semelhantes no futuro.
Esse mesmo raciocnio pode ser aplicado nossa forma de encarar as
situaes adversas, as ansiedades, as preocupaes. Vale tambm
para a questo da empatia uma das emoes que mais
positivamente influenciam o sucesso das pessoas.

So muitos os aspectos da chamada Inteligncia Emocional a serem

discutidos, e importante entender que, para acompanhar o mundo,
precisamos mudar tambm posturas cristalizadas em nossa cultura
Isso no significa abandonar a noo de limites e a necessidade do
estudo e do domnio do conhecimento, fundamentais para a
sociedade em que vivemos.
Garantir a transmisso desses conhecimentos, formar a conscincia
de cidadania so papis fundamentais que as escolas e as famlias
no devero abandonar. Isso no nos impede de aproveitar todas as
oportunidades de reflexo (como esta) para aprimorar nossos
conceitos de Educao.

CONCLUSO:
Depois de vrias pesquisas em artigos e livros chegamos a concluso
que se o aluno for encarado como pouco inteligente por apresentar
dificuldades em matemtica, na lgica das cincias e na expresso
lingstica, pouco ou nada poder ser feito por ele, a no ser deixar
que se evada dos bancos escolares. Por outro lado, na concepo das
I.M. o que est acontecendo com ambiente e aes apropriados,
recebendo diferentes estmulos necessrios ao desenvolvimento das
I.M so importantes.
Outro grande problema da escola reside na no sistematizao desse
tipo de dinmica, talvez at por desconhecer as etapas fundamentais
de um Projeto,que para o aluno, uma forma de tirlo da passividade
e coloclo diante de oportunidades de participar ativamente de seu
processo de construo do conhecimento. Ao professor, um auxlio
para trabalhar seus contedos, no s de formas conceituais, mas
tambm de formas procedimentais e atitudinais, fatores estes
essenciais na formao do sujeito verdadeiramente integral.
Referncias :
GARDNER, Howard Inteligncias Mltiplas. Nova York: Livros
Bsicos, 1993;
JUNG, Carl Gustav Memrias, Sonhos e Reflexes. Rio de Janeiro:
Nova Fronteira, 1975;

 HUNTLEY, H. E. A Divina Proporo. Braslia: Editora UnB, 1985;

MACHADO, N. J. Epistemologia e Didtica. So Paulo: Cortez
Editora, 1995;