Territorio, unidad y legalidad: La construccin de la

Nacin de Chile en el S. XIX.

Nombre: Marcela Aguilar.

Fecha: 19/05/2016.
Catedra: Chile: independencia y formacin del Estado.
Profesor: Ricardo Iglesias.
Ayudantes: Felipe Ahumada.
Pedro Henrquez.

Durante el siglo XIX, se dio en Chile, lugar a la configuracin de la Nacin por

parte de la Elite, en ella se desarrollan y se construyen conceptos de forma jurdica, por
medio de la constitucin, como instrumento terico y elemento bsico de la ley, y
culturales por medio de la educacin como mtodo difusor del sentir de la nacin, pero
tambin la configuracin de imaginarios representantes de Chile, uno de ellos es el
territorio.
El Territorio puede ser visto desde un mbito de creacin, consagrado en las leyes y
en la constitucin, pero tambin desde el punto de vista cultural y social, entregando
elementos comunes para la significacin de los habitantes con su entorno.
Cmo definir el Territorio? qu parmetros usar para su delimitacin? Estas son
cuestiones que formaron discusin dentro del congreso y sus miembros, sobre todo por el
que hacer con los Mapuches, quienes, han sido reconocidos como un pueblo y nacin
autnoma por parte de la Corona.
Respetaremos a los indgenas, jams intentaremos sujetarlos a una Constitucin
que no han formado, a leyes que no hayan consentido, pero su territorio nos pertenece y
por eso no permitiremos i a toda costa debemos defender que una nacin estraa
cualquiera que ella sea, ya sea por fuerza o persuasin, se apodere de l. Melchor de
Santiago Concha, 1828. 1
Esto fue dicho por Melchor de Santiago Concha, mientras en el congreso se discuta
la jurisdiccin territorial, como parte importante de la gran empresa de formar una Nacin
y si se deba incluir a los mapuches dentro de esta creacin del territorio en ley y por tanto,
el territorio que debe unificar a la Nacin.
Esta cita a su vez puede plantearnos la siguiente problemtica, que significaban
realmente los mapuches para la construccin de una nacin por parte del Estado?
Ante esta problemtica se puede plantear que, efectivamente los mapuches eran
punto central de la conformacin de la Nacin por parte del Estado. Desde el punto de
vista territorial, que debe incluir a esta nacionalidad y el territorio mapuche, para crear una
nacin chilena, que abarque desde el territorio de Atacama hasta Cabo de Hornos y a su
1 . Melchor de Santiago Concha, 1828. Extrado de: Pinto Rodrguez, Jorge, La Formacin del
Estado y la nacin, y el pueblo mapuche: de la inclusin a la exclusin. DIBAM, Santiago, Chile.
2003. P 111.

vez que absorba todo el valor identitarios que pueden aportar los mapuches en la creacin
de esta.
La nacin puede entenderse como una construccin del Estado moderno, desde la
teora antigenealgica del concepto, es decir, los Estados crean y construyen los parmetros
que la nacin como tal quiere poseer, por lo tanto, se entiende la Nacin en este caso como
una nacin poltica, es decir, es la Nacin que desean establecer quienes manejan el poder
del Estado2.
Esta nacin poltica se superpone a una nacin cultural, que surge
espontneamente, como cultural se puede entender lo que representaba el pueblo mapuche
y por tanto esta debe ser absorbida por la nueva nacin poltica que busca establecer el
Estado, pero Aun cuando fuera el Estado el que creara la nacin esta no existira hasta
tanto no se afirmara un sentido de pertenencia entre sus miembros que ligaran
horizontalmente uno con otros, independientemente de los sistemas de autoridades3
El sentido de identidad o pertenencia a su vez, es un elemento importante que se
presenta en las nacionalidades puede potenciarse a travs de la generacin de un territorio
que se entiende como uno de los tantos elementos del Estado y que este a su vez
contribuye a la formacin de la nacin, el territorio patrio es indispensable para la
prosperidad econmica y los esfuerzos en este mbito se dieron en primer punto, de
conocerlo, pero tambin de fijarlo desde el punto de vista jurisdiccional en la constitucin.
A partir de todos estos elementos planteados, el de creacin de la nacin poltica, el
concepto de identidad, y la configuracin del territorio nacional, nace la problemtica en el
caso chileno en relacin con el pueblo mapuche y la nacin cultural que ella representa.

2 Pinto Rodrguez, Jorge, La Formacin del Estado y la nacin, y el pueblo mapuche: de la

inclusin a la exclusin. DIBAM, Santiago, Chile. 2003. P. 90.

3 Palti, Elas, La nacin como problema. Los historiadores y la cuestin nacional. Fondo de Cultura
Econmica. Mxico. P 15.

La nacin y la nacionalidad, como ya se podr inferir, es producto de un constructo

mental, como la ha definido Benedict Andersons, serian sociedades imaginarias4 , es decir,
se toman ciertas caractersticas y se implantan en un ideario, para poder generar una
condicin de identidad y de homogeneidad en la poblacin, a la que se le quiere implantar
esta concepcin de nacin. La nacin por tanto es una construccin artificiosa por parte del
Estado, para los fines que este estime convenientes.
Aparte de los elementos, como el territorio ya nombrado, el aparato jurdico y el
aparato burocrtico- administrativo, debe existir el componente humano que es la
poblacin, para una Nacin poltica esta debe ser obediente a las leyes, y para la nacin
cultural, esta debe poseer sentido de pertenencia, de identidad con su territorio y con los
dems. Ante esta situacin lo que buscar la nacin poltica, ser solapar sus ideas a un
marco jurdico mucho mayor que el de la nacin cultural, siendo absorbida esta ltima, en
la estructura jurdica mayor.
En este sentido tiene mucho sentido lo que dice Melchor de Santiago y concha en la
discusin del congreso, sobre los limites jurdicos que tendr el territorio, ya que deben
quedar establecidos desde la ley, para que, a partir de ellas, se genere un sentido de
identidad y de obediencia a ellas.
En esta sesin del congreso, se volva a debatir si el territorio nacional chileno
deba incluir al territorio mapuche, siendo que, con reconocimiento de la Corona, estos
haban sido denominados como una nacin distinta. Y aqu entra en relevancia lo que dice
Melchor, y es la importancia del territorio, la nacin mapuche en cierta medida corta la
territorialidad desde Atacama hasta el Cabo de Hornos, que se planteaba, para lograr una
unificacin total. Por tanto, la nacionalidad mapuche, que es estrictamente cultural, debe
quedar dentro de la nacin poltica de Chile por medio de la inclusin de su territorio.
Finalmente pese a que la razn jurisdiccional territorial, el pueblo mapuche debe
incluirse dentro de esta construccin, ya que ellos concentran los valores identitarios que se
quieren resaltar en la nueva nacin, que son la valenta, la gallarda, y el valor de la
libertad, estos valores, por medio de la creacin de la historia, de la difusin por medio de
la educacin, pero ms que nada por medio de la difusin de smbolos cargados de esta
4
Benedict Anderson, citado en Palti, Elas, La nacin como problema. Los historiadores y la
cuestin
nacional. Fondo de Cultura Econmica. Mxico. P 16

connotacin valrica, un ejemplo de esto es el escudo nacional creado por Jos miguel
Carrera, para denotar, un pasaje comn a la sociedad chilena, el aguerrido pueblo
Araucano, insigne del pas chileno en construccin. Hoy en da se puede ver este intento de
seguir manteniendo en el ideario chileno la unin con el pasado araucano, con la mujer
mapuche en la moneda de $100.
En sntesis, pareciera ser que ya se haba logrado un gran avance de la construccin
del territorio nacional, pero an queda una tarea por delante, luego de la construccin en el
ideario, del territorio que debe unificar a la poblacin, como forma de crear lazos de
nacionalidad, y una nacin en s, es el conocimiento y estudio de la nueva geografa, no
solamente con fines econmicos para la pronta explotacin de recursos, sino que al lograr
un mayor conocimiento del territorio, este puede entrar en comunin a partir, de elementos
simblicos, como el mar y la cordillera, con la poblacin chilena en su totalidad.
Esta tarea fue llevada por el francs Claudio Gay (1800-1873), en 1828 Pedro
Chapuis le ofreci viajar a Chile en 1828 y en 1810, firm un contrato con el gobierno de
chile, para realizar investigaciones del territorio, y sus caractersticas geogrficas, los
resultados fueron divulgados a partir de 1844, en la Historia fsica y poltica de Chile, en
distintos tomos que se iban publicando peridicamente. La tarea llevada por gay de escribir
esta obra sigue la lnea narrativa positivista, pues en su historia la ortodoxia metodolgica
que Bello exiga al componer un relato cronolgico de hechos que constituan la historia
de Chile5 con un largo quehacer de fuentes y de datos, puestos de la forma ms didctica
posible, a modo de una verdadera enciclopedia, con un sinnmero de imgenes de las
distintas especies del pas. La inminente necesidad de generar una historiografa nacional,
ya que una nacin en formacin necesitaba una base histrica para poder conformar su
identidad propia. En el siglo XIX es estableca un contexto de creciente estabilidad, tanto
poltica como econmica las que hicieron factible la construccin de la memoria histrica
que se necesita para cimentar los fundamentos de la nacin.

5 Sagredo, Rafael, Ciencia-Mundo: orden republicano, arte y nacin en Amrica, Editorial

Universitaria, Santiago, Chile P. 204.

Bibliografa

Smith, Anthony, Nacionalismo, Alianza Editorial, Madrid, Espaa, 2004.

Pinto Rodrguez, Jorge, La Formacin del Estado y la nacin, y el pueblo

mapuche: de la inclusin a la exclusin. DIBAM, Santiago, Chile. 2003.

Sagredo, Rafael, Ciencia-Mundo: orden republicano, arte y nacin en Amrica,

Editorial Universitaria, Santiago, Chile

Palti, Elas, La nacin como problema. Los historiadores y la cuestin nacional.

Fondo de Cultura Econmica. Mxico,