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El poder poltico durante el periodo Clsico se centr en el concepto del rey divino, que
actuaba como mediador entre los mortales y el mbito sobrenatural. La monarqua
era hereditaria y patrilineal, y el poderpasaba al hijo mayor. La poltica maya estaba dominada
por un sistema de patrocinio, aunque la exacta composicin poltica de un reino variaba de una
ciudad-Estado a otra. Hacia el Clsico Tardo, la aristocracia haba aumentado considerablemente
y se haba reducido el poder exclusivo del rey divino. La civilizacin maya desarroll formas de
arte sofisticadas utilizando tanto materiales perecederos como durables, incluyendo
madera, jade, obsidiana, cermica, monumentos de piedra tallada, estucos y murales finamente
pintados.
Las ciudades mayas solan expandirse sin planificacin. El centro de la ciudad era ocupado por
complejos ceremoniales y administrativos, rodeado por una irregular expansin de barrios
residenciales. A menudo las diferentes partes de una ciudad eran conectadas por calzadas. La
arquitectura principal de la ciudad se compona de palacios, templos piramidales, juegos de
pelota ceremoniales, y estructuras alineadas para la observacin astronmica. La lite maya
saba leer y escribir, y desarroll un complejo sistema de escritura glfica, considerado el ms
avanzado en Amrica precolombina. Los mayas grabaron su historia y conocimiento ritual en
libros en forma de biombo, de los que slo permanecieron tres ejemplos con incuestionable
autenticidad, el resto fue destruido por los espaoles. Tambin existe un gran nmero de
ejemplos de inscripciones mayas en las estelas y la cermica. Los mayas desarrollaron una
compleja serie de calendarios rituales entrelazados, emplearon la matemtica y fueron uno de
los primeros pueblos en utilizar el cero explcito en el mundo. Como parte de su religin, los
mayas practicaban sacrificios humanos.
Mesoamrica[editar]
agrcolas sedentarias.5 Aunque la diversidad climtica permiti una amplia variacin en los
cultivos disponibles, en todas las regiones de Mesoamrica se cultivaron los cultivos de base,
siendo el maz, frijoles y calabazas.6 Todas las culturas mesoamericanas utilizaron latecnologa de
la Edad de Piedra; despus de c. 1000 d. C. se trabaj tambin el cobre, la plata y el oro.
Mesoamrica careca de animales de tiro, no utilizaba la rueda, y posea pocos animales
domsticos; el principal medio de transporte era a pie o en canoa. 7 Los mesoamericanos vieron
el mundo como hostil y regido por deidades impredecibles. El juego ritual de pelota
mesoamericano fue ampliamente practicado.8 Mesoamrica tiene una gran diversidad lingstica,
aunque la mayora de idiomas pertenece a un pequeo nmero de familias lingsticas las
principales familias lingsticas son las lenguas mayenses, mixezoqueanas, otomangues y utoaztecas; tambin existe un nmero de familias lingsticas ms pequeas y aisladas. El rea
lingstica mesoamericana comparte una serie de caractersticas importantes, incluyendo el uso
generalizado de palabras compartidas, y unsistema numrico vigesimal.9
El territorio de los mayas cubri un tercio de la extensin total de Mesoamrica, 10 y los mayas
mantuvieron una relacin dinmica con las culturas vecinas, incluyendo los olmecas,
los mixtecos, los de Teotihuacan, los aztecas, y otros.11 Durante el periodo Clsico Temprano, las
ciudades mayas de Tikal y Kaminaljuy fueron focos claves en una red que se extenda ms all
del rea maya, en el altiplano del centro de Mxico.12 En esta misma poca hubo una fuerte
presencia maya en el recinto de Tetitla en Teotihuacn. 13Siglos ms tarde, en el siglo IX, los
murales en Cacaxtla, otro sitio en el altiplano del centro de Mxico, tambin fueron pintados en
estilo maya.14 Esto puede haber sido un esfuerzo por alinearse con la an poderosa regin maya,
tras el colapso de Teotihuacan y la consiguiente fragmentacin poltica en las tierras altas de
Mxico,15 o un intento de expresar algn origen maya lejano por parte de los habitantes. 16 La
ciudad maya de Chichn Itz y la lejana capital tolteca de Tollan mantuvieron vnculos
estrechos.17
Geografa[editar]
Belice, la mayor parte de Quintana Roo, el sur de Campeche y una parte del sur del estado
de Yucatn. Ms hacia el norte, la vegetacin se convierte en bosque bajo compuesto de
matorrales densos.23
La zona del litoral de Soconusco se encuentra al sur de la Sierra Madre de Chiapas, 24 y se
compone de una estrecha llanura costera y las estribaciones de la Sierra Madre. 25 El altiplano
maya se extiende desde el este de Chiapas hasta en Guatemala, y alcanza su mxima altitud en
la Sierra de los Cuchumatanes. Los principales centros de poblacin precolombino del altiplano
se encuentran en los valles mayores, como el valle de Guatemala yQuetzaltenango en el
altiplano del sur, dominado por un cinturn de conos volcnicos que corre paralela a la costa del
Pacfico. El altiplano se extiende hacia el norte en Verapaz, y desciende gradualmente hacia el
este.26
Historia
Artculo principal: Historia maya
La historia de la civilizacin maya se divide en tres perodos principales: el Preclsico, Clsico y
Posclsico;27 stos fueron precedidos por el Perodo Arcaico, en el que se establecieron los
primeros asentamientos humanos y se dio inicio al desarrollo de la agricultura. 28 Los estudiosos
modernos consideran estos perodos como divisiones arbitrarias de la cronologa maya, en lugar
de ser indicativo de la evolucin cultural de los mayas o de su decadencia. 29 Dependiendo del
autor, las definiciones de las fechas de inicio y fin de los periodos pueden variar hasta un siglo. 30
Cronologa maya31
Perodo
Divisin
Arcaico
Fechas
8000-2000 a. C.32
Preclsico Temprano
2000-1000 a. C.
Preclsico Medio Temprano
1000-600 a. C.
600-350 a. C.
350-1 a. C.
1 a. C. - 159 d. C.
Preclsico Terminal
159-250 d. C.
Preclsico Medio
Preclsico
Preclsico Tardo
Clsico
Posclsico
Clsico Temprano
250-550 d. C.
Clsico Tardo
550-830 d. C.
Clsico Terminal
830-950 d. C.
Posclsico Temprano
950-1200 d. C.
Posclsico Tardo
Periodo de contacto/Conquista espaola
1200-1539 d. C.
1511-1697 d. C.33
ambiente y la sequa.70 Durante este perodo, conocido como el Clsico Terminal, las ciudades del
norte de Chichn Itz y Uxmal mostraron un incremento de actividad.53 Las principales ciudades
en el norte de la Pennsula de Yucatn continuaron siendo habitado durante mucho tiempo
despus de que las ciudades de las tierras bajas del sur dejaron de levantar monumentos. 71
La organizacin social maya del periodo Clsico se basaba en la autoridad ritual del gobernante,
en lugar de un control central del comercio y distribucin de alimentos. Este modelo de
gobernacin no estaba bien estructurado para responder a cambios fundamentales, ya que la
libertad de accin del gobernante se limitaba a respuestas tradicionales. Los gobernantes
reaccionaron, en una forma culturalmente delimitada, con la intensificacin de actividades tales
como la construccin, los rituales y la guerra. Esto fue contraproducente y slo sirvi para
exacerbar los problemas sistmicos.72 Esto dio como resultado el colapso de este sistema de
gobernacin durante los siglos IX y X. En el norte de Yucatn, el reinado individual fue
reemplazado por un consejo de gobierno conformado a partir de los linajes de la lite. En el sur
de Yucatn y el centro de Petn, por lo general los reinos declinaron; en el occidente de Petn y
algunas otras reas, los cambios fueron catastrficos y dieron lugar a una rpida despoblacin de
las ciudades.73 Grandes extensiones de la zona maya central estaban casi abandonado dentro de
un par de generaciones.74 Las ciudades ms grandes tenan poblaciones de 50.000 a 120.000
habitantes y estaban vinculados a redes de sitios subsidiarios. Por lo general, tanto las ciudades
capitales como sus centros secundarios fueron abandonados en un plazo de 50 a 100 aos. 52 Una
por una, muchas de las otrora grandes ciudades dejaron de esculpir monumentos fechados y,
finalmente, fueron abandonadas; la ltima fecha de Cuenta Larga fue inscrita en Tonin en el ao
909. Ya no se levantaron estelas, y otros ocupantes se instalaron en los palacios reales
abandonados. Las rutas comerciales en Mesoamrica cambiaron y no incluyeron al Petn. 75
Posclsico (c. 950-1539 d.
Principales sitios arquelgicos del perodo posclsico
Zaculeu era la capital posclsica del reino mam en las tierras altas de Guatemala.76
Despus del abandono de las principales ciudades del perodo Clsico, una significativa, aunque
mucho ms reducida, presencia maya permaneci en el periodo Posclsico, concentrndose
sobre todo cerca de las fuentes de agua permanentes.77 A diferencia de los ciclos de contraccin
anteriores en la regin maya, las tierras abandonadas no fueron rpidamente reasentadas
durante el Posclsico.52 El centro de actividad se traslad a las tierras bajas del norte y las tierras
altas mayas; es posible que esto haya coincidido con la migracin desde las tierras bajas del sur,
ya que muchos grupos del Posclsico maya tenan mitos sobre migraciones. 78 Chichn Itz y sus
vecinos Puuc declinaron drsticamente en el siglo XI, lo que puede representar el episodio final
del perodo del colapso clsico. Despus de la cada de Chichn Itz, la regin maya careca de
un poder dominante hasta el surgimiento de la ciudad de Mayapn en el siglo XII. Nuevas
ciudades surgieron cerca de las costas del Caribe y del golfo de Mxico, y se formaron nuevas
redes comerciales.79
El perodo Posclsico estaba marcado por una serie de cambios que permite distinguir sus
ciudades de las del periodo Clsico anterior.80 La otrora gran ciudad de Kaminaljuy en el valle de
Guatemala fue abandonada despus de un periodo de ocupacin continua que se extendi por
casi dos mil aos.81 Este fue sintomtico de los cambios que estaban barriendo a travs de las
tierras altas y la llanura de la costa del Pacfico, en los cuales las ciudades situadas en terrenos
expuestos fueron reubicadas, al parecer debido a una proliferacin de la guerra. Las ciudades
pasaron a ocupar lugares ubicados en cumbres, rodeados de profundos barrancos que facilitaron
su defensa, y a veces con defensas compuestas de zanjas y paredes para complementar la
proteccin proporcionada por el terreno.81 Una de las ciudades ms importantes de las tierras
altas de Guatemala en esta poca era Q'umarkaj, la capital del beligerantereino quich.80 Por lo
general los Estados mayas del Posclsico, desde Yucatn hasta las tierras altas de Guatemala,
fueron organizados bajo una forma de gobierno conjunto o consejo de gobierno. Sin embargo, en
la prctica uno de los miembros del consejo podra actuar como gobernante supremo, con los
dems miembros sirvindole como asesores.82
de algodn, aunque, por lo general, estos fueron elaborados a las especificaciones europeas. Las
creencias y los idiomas mayas persistieron, a pesar de los grandes esfuerzos de cambiarlas por
parte de los misioneros catlicos.97 El tzolk'in, El calendario ritual de 260 das, sigue en uso en las
comunidades mayas modernas en las tierras altas de Guatemala y Chiapas, 98 y millones de
hablantes de idiomas mayas habitan en el territorio en el que sus antepasados desarrollaron su
civilizacin.99
Estudio de la civilizacin maya[editar]
ciudades mayas revelaron evidencia de grandes poblaciones urbanas, poniendo fin al modelo del
centro ceremonial vacante.111
Poltica[editar]
A diferencia de los aztecas e incas, el sistema poltico maya nunca incorpor toda el rea cultural
maya en un solo Estado o imperio. Ms bien, a lo largo de su historia, el rea maya estaba
conformada de una mezcla de complejidad poltica variable que inclua
tantoEstados como cacicazgos. Los vnculos entre estas entidades polticas, fluctuaron
enormemente, ya que estaban involucrados en una compleja red de rivalidades, perodos de
dominacin o sumisin, vasallaje y alianzas. Ocasionalmente, algunas entidades polticas
lograron el dominio regional, como Calakmul, El Caracol, Mayapn, y Tikal. La primera evidencia
fiable de la existencia de entidades polticas en las tierras bajas mayas se remonta al
siglo IX a. C.112 Durante el Preclsico Tardo, el sistema poltico maya evolucion hacia una
forma teopoltica, donde la ideologa de lite justific la autoridad del gobernante, y se vio
reforzada por la exhibicin pblica de los rituales y la religin. 113 El rey divino era el centro del
poder poltico, y ejerca un control absoluto sobre las funciones administrativas, econmicas,
judiciales y militares de la entidad poltica. La autoridad divina del gobernante era tal que el rey
tena la potestad de movilizar tanto la aristocracia como los comuneros para la ejecucin de
grandes proyectos de construccin, al parecer sin recurir a una fuerza policial ni un ejrcito
permanente.114 Algunas entidades polticas utilizaron la estrategia de ampliar la administracin y
llenar los puestos administrativos con fieles seguidores en lugar de familiares
consanguneos.115 Dentro de una entidad poltica, los centros de poblacin medianos habran
jugado un papel clave en la gestin de los recursos y el manejo de conflictos internos. 116
El panorama poltico maya era muy complejo, y las lites mayas se sirvieron de intriga poltica
para obtener ventajas econmicas y sociales sobre sus vecinos. 117 En el Clsico Tardo, algunas
entidades polticas alcanzaron un largo perodo de dominacin sobre otras grandes entidades
polticas, como el dominio de El Caracol sobre Naranjo durante medio siglo. En otros casos, se
formaron redes de alianzas sueltas alrededor de una ciudad dominante. 118 Los asentamientos
fronterizos a menudo cambiaron de alianzas en el transcurso de su historia; generalmente se
encontraron a medio camino entre las capitales de entidades polticas rivales, y en momentos
diferentes podran aliarse a uno u otro de sus vecinos dominantes, o bien actuar de forma
independiente.119 Las capitales de las entidades polticas dominantes exigan tributo en forma de
artculos de lujo de los centros poblados subyugados. 120 El poder poltico maya se vio reforzado
por el poder militar, y la captura y humillacin de guerreros enemigos jug un papel importante
en la cultura de la lite. Un sentido preponderante de orgullo y honor entre la aristocracia
guerrera pudiera dar lugar a disputas y vendettas extendidas, resultando en inestabilidad poltica
y fragmentacin de las entidades polticas.121
Sociedad[editar]
Estela de Tonin que representa el rey Bahlam Yaxuun Tihl del siglo IV.126
El Estado maya clsico se centraba en una cultura real que tuvo expresin en todos los mbitos
del arte maya clsico. El rey era el gobernante supremo, y tena un estatus semi-divino que le
permiti actuar como mediador entre el reino de los dioses y el de los mortales. Desde tiempos
muy antiguos, los reyes fueron identificados especficamente con el joven dios del maz, cuyo
don del maz constituy la base de la civilizacin mesoamericana. La sucesin al trono
era patrilineal, y el poder real slo se transfiri a las reinas si no haba otra opcin de evitar la
extincin de la dinasta. Por lo general, el poder se transfiri al hijo mayor. Un prncipe joven era
denominadoch'ok (joven), aunque posteriormente, esta palabra se referiri a la nobleza en
general. El heredero del trono real era conocido como b'aah ch'ok (joven principal). Los
diferentes hitos de la infancia del prncipe joven fueron marcados por rituales; el ms importante
era una ceremonia de derramamiento de sangre a la edad de cinco o seis aos. Aunque la
pertenencia a la lnea de sangre real se consideraba de suma importancia, el heredero tambin
tena que destacar como lder de guerra, lo que poda demostrar con la toma de prisioneros de
guerra. La entronizacin de un nuevo rey era una ceremonia elaborada, compuesta de una serie
de actos diferentes, incluyendo la entronizacin sobre un cojn de la piel de jaguar, sacrificios
humanos, y la otorgacin de los smbolos del poder real, como una diadema llevando una
representacin de jade del llamado dios bufn, un tocado elaborado, adornado con plumas
del quetzal, y un cetro con la representacin del dios K'awiil.127
La administracin poltica maya, basada en torno a la corte real, no tena un carcter burocrtico.
El gobierno era jerrquico y los cargos oficiales eran patrocinados por los miembros de alto rango
de la aristocracia; los funcionarios tendan a ser ascendidos a cargos superiores durante el curso
de sus vidas. A los funcionarios se referan como siendo la propiedad de su patrocinador, y
esta relacin continuara incluso despus de la muerte del patrocinador. 128 La corte real maya era
una institucin poltica vibrante y dinmica.129 No tena una estructura fija, sino que cada entidad
poltica form una corte real adaptada a su propio contexto. 130 Los epigrafistas que tradujeron las
inscripciones mayas clsicas lograron identificar un nmero de ttulos reales y nobles. Ajaw se
traduce generalmente como seor o rey. En el Clsico Temprano, el ajaw era el gobernante
de una ciudad. Luego, con el aumento de la complejidad social, ajaw se refiri a un miembro de
la clase dominante; una ciudad importante podra tener ms de un ajaw, cada uno gobernando
diferentes distritos de la ciudad.131 Los gobernantes supremos se distinguieron de la nobleza
extendida anteponiendo la palabra k'uhul a su de ttulo de ajaw. El ttulo de k'uhul ajaw, o
divino seor, era inicialmente reservado para los reyes de las dinastas reales ms prestigiosas
y antiguas.132 Kalomte era un ttulo real, cuyo significado exacto an no se ha descifrado, que fue
nicamente utilizado por los ms poderosos reyes de las dinastas ms fuertes. Se refiri a un
seor supremo, o Gran Rey, un ttulo que solo estaba en uso durante el periodo Clsico. 133 Por el
Clsico Tardo, el poder absoluto del ajaw k'uhul se vio debilitado despus de la diversificacin
del sistema poltico con la inclusin de una aristocracia ms amplia, que en aquel poca pudiera
haber sido desproporcionada.134
Escultura del periodo Clsico, que muestra el sajal Aj Chak Maax presentando cautivos al
gobernanteItzamnaaj B'alam III de Yaxchiln.135
El ttulo de sajal se situaba debajo del de ajaw, y se refiri a un seor servil. Un sajal sera un
seor de una ciudad de segundo o tercer nivel, sumiso a un ajaw, quien a su vez sera
subordinado a un kalomte.131 El sajal era a menudo un capitn de guerra, o un gobernador
regional, y las inscripciones mayas suelen vincular el ttulo de sajal a la guerra; son
frecuentemente mencionados como dueos de prisioneros de guerra. 136 El significado deSajal era
el temido.137 Los ttulos de ah tz'ihb y ah ch'ul hun estaban vinculados a los escribas. El ah
tz'ihb era un escriba real, por lo general un miembro de la familia real; el ah ch'ul hun era el
Guardin de los Libros Sagrados, un ttulo estrechamente asociado con el de ajaw, indicando que
solo un ajaw poda llevar el ttulo de ah Ch'ul hun.138 Otros ttulos cortesanos, cuyas funciones no
son bien conocidas, eran yajaw k'ahk (El Seor del Fuego), ti'huun y ti'sakhuun. Estos dos
ltimos podran ser variaciones del mismo ttulo,139 y Mark Zender sugiri que su titular pudiera
haber sido el portavoz del gobernante.140 La gran mayora de los ttulos cortesanos eran
masculinos, y en aquellas raras ocasiones en las que se aplicaron a una mujer, parecen haber
sido utilizado como ttulos honorficos para la realeza femenina. 141 En las inscripciones glficas de
las ciudades clsicas, se asociaba frecuentemente los miembros de la lite con ciertas
estructuras arquitectncas, lo que puede indicar que los titulares de estos cargos eran los
propietarios de estas estructuras, o que ciertas estructuras eran focos importantes para sus
actividades.142 El lakam era posiblemente el nico titular de un oficio en la corte real que no
perteneca a la lite.128 Slo haba un lakam en las ciudades mayores, y aparentemente era el
responsable de la recaudacin de tributo de los distritos locales. 128
Comuneros[editar]
Se estima que los comuneros comprendan ms del 90 % de la poblacin, pero se sabe
relativamente poco acerca de ellos. Sus casas eran generalmente construidas de materiales
perecederos, cuyos restos dejaron pocas huellas en el registro arqueolgico. Algunas viviendas
de comuneros estaban construidas sobre plataformas bajas que pueden ser identificadas, pero
esto no fue el caso para la mayora de las casas. La deteccin de estas viviendas de bajo estatus
slo es posible con el uso a gran escala de la teledeteccin para investigar terrenos
aparentemente vacos.143 La gama de comuneros era muy amplia; se compona de todas las
personas que no pertenecan a la nobleza, desde los agricultores ms pobres a los artesanos
ricos y los comuneros que sirvan en puestos burocrticos. 144 Los comuneros se dedicaban a
actividades de produccin esenciales, incluyendo la de productos destinados para la lite,
como algodn y cacao, as como cultivos de subsistencia para su propio uso, y artculos utilitarios
como la cermica y herramientas de piedra.145 Los comuneros tambin participaban en las
guerras, y podran avanzar socialmente al ser reconocidos como guerreros destacados. 146 Los
comuneros pagaban impuestos a la lite en la forma de productos de primera necesidad, como
la harina de maz y la carne de animales silvestres. 120 Es probable que los comuneros
trabajadores que mostraban iniciativa y que posean habilidades excepcionales, pudieran
convertirse en miembros influyentes de la sociedad maya. 147
Guerra[editar]
Artculo principal: Guerra maya
Estatuilla de la isla de Jaina que representa a un guerrero maya del periodo Clsico.
oportunidad de examinar los restos del armamento maya in situ.150 Enemigos desconocidos
atacaron Aguateca alrededor de 810 d. C., superaron sus formidables defensas y quemaron el
palacio real. Los habitantes de la lite de la ciudad huyeron o fueron capturados, y nunca
regresaron para recuperar su propiedades abandonadas. Los habitantes de la periferia
abandonaron el lugar poco despus. Esto es un ejemplo de una guerra intensiva llevada a cabo
con el fin de eliminar por completo un estado rival, en lugar de someterlo. La investigacin en
Aguateca indic que los guerreros del periodo Clsico eran principalmente miembros de la
lite.151
Ya desde el perodo Preclsico, se esperaba que el gobernante de una entidad poltica maya
fuese un lder de guerra distinguido, y a menudo se le representaba con cabezas trofeo colgando
de su cinturn. En el perodo clsico, tales cabezas trofeo ya no aparecieron al cinturn del rey;
ms bien, los reyes del perodo Clsico fueron frecuentemente representados parado sobre los
prisioneros de guerra humillados.148 Hasta finales del perodo Posclsico, los reyes mayas dirigan
como comandantes de guerra. Las inscripciones mayas del periodo Clsico mostraron que el rey
derrotado podra ser capturado, torturado y sacrificado. 146 Los espaoles relataron que los lderes
mayas mantenan registro de los movimientos de tropas en libros pintados. 152
El resultado de una exitosa campaa militar podra variar en su impacto sobre la entidad poltica
derrotada. En algunos casos, ciudades enteras fueron saqueadas y nunca ms reasentadas,
como ocurri en Aguateca.153 En otros casos, los vencedores se apoderaron de los gobernantes
derrotados, sus familias y las representaciones de sus dioses patronos. Los nobles capturados y
sus familias podran ser encarcelados o sacrificados. El resultado menos severo de la gama de
posibilidades sera que la entidad poltica derrotada se viera obligada a pagar tributo al
vencedor.154
Guerreros[editar]
Del perodo de contacto con los espaoles se sabe que ciertos puestos militares eran limitados a
los miembros de la aristocracia, y que se transmitan por sucesin patrilineal. Es probable que el
titular de un cargo militar especfico enseara a su secesor el conocimiento especializado
inherente al cargo, incluyendo la estrategia, el ritual y las danzas de guerra. 146 Los ejrcitos
mayas del periodo de contacto con los espaoles eran muy disciplinados, y los guerreros
participaban en simulacros y ejercicios de entranamiento regulares; todos los varones adultos y
sanos estaban disponibles para el servicio militar. Los estados mayas no mantuvieron ejrcitos
permanentes; los guerreros fueron reunidos por funcionarios locales que respondieron a los
lderes de guerra. Tambin haba unidades de mercenarios a tiempo completo que siguieron a los
lderes permanentes.155 Sin embargo, la mayora de los guerreros no serva a tiempo completo, y
eran principalmente agricultores, que por lo general se dedicaban a sus cultivos en vez de
participar en la guerra.156 Por lo general, el objetivo de la guerra maya no era la destruccin del
enemigo, sino la toma de prisioneros y el saqueo. 157
Existe alguna evidencia de que, a partir del perodo Clsico, las mujeres tenan ciertas funciones
de apoyo en la guerra, pero no actuaron como oficiales militares, con la excepcin de aquellas
raras instancias en que una reina era la gobernante suprema. 158 Hacia el Posclsico, las crnicas
nativas sugieren que las mujeres a veces lucharon en el campo de batalla. 146
Armas[editar]
costa del golfo de Mxico. En el Clsico Temprano, Chichn Itz era el centro de una extensa red
comercial que importaba discos de oro de Colombia y Panam y turquesa de Los Cerrillos (Nuevo
Mxico). El comercio a larga distancia de productos de lujo y bienes utilitarios fue probablemente
controlado por la familia real. Los bienes de prestigio obtenidos a travs del comercio se
utilizaron para el consumo por el gobernante de la ciudad, y como presentes de lujo para
consolidar la lealtad de los vasallos y aliados. 166 En la metrpolis distante de Teotihuacan, en el
centro de Mxico, se identific una seccin para comerciantes mayas que data del Clsico
Temprano.168
Las rutas comerciales no slo permitieron el intercambio de productos, sino tambin facilitaron el
intercambio de personas e ideas a lo largo de Mesoamrica. 169 Cambios en las rutas comerciales
se produjeron en funcin del auge y la cada de ciudades importantes de la regin maya, y
ocurrieron durante cada reorganizacin importante de la civilizacin maya, como el surgimiento
de la civilizacin maya del Preclsico, la transicin hacia el Clsico, y el colapso del Clsico
Terminal.166 Incluso la conquista espaola no puso fin inmediatamente a toda la actividad
comercial maya;166 por ejemplo, los choles del Manch del perodo de la conquista
intercambiaron cultivos de prestigio como cacao, achiote y vainilla en el rea colonial de
Verapaz.170
Comerciantes[editar]
Poco se sabe acerca de los comerciantes mayas, a pesar de que fueron representados en la
cermica maya en vestidos finos y nobles. Por ello se sabe que al menos algunos comerciantes
eran miembros de la lite. Tambin se sabe que la nobleza maya participaba en expediciones
comerciales de larga distancia durante el perodo de contacto con los espaoles. 171 La mayora
de los comerciantes perteneci a la clase media y se dedicaba principalmente al comercio local y
regional en lugar del prestigioso comercio de larga distancia que fue ms bien el dominio
exclusivo de la lite.172 Los viajes comerciales en territorios extranjeros peligrosos se compar
con un pasaje por el inframundo; las deidades patronas de los comerciantes eran dos dioses del
inframundo llevando mochilas. Cuando los comerciantes salan para viajar, iban fuertemente
armados y pintados de negro, al igual que sus deidades patronas. 168
Los mayas no tenan animales de carga, por lo que todos los productos comerciales se
transportaban en las espaldas de porteadores cuando iban por tierra; si la ruta comercial sigui
el curso de un ro o la costa, los productos se transportaban en canoas. 173Cristbal
Coln encontr una larga canoa comercial maya a lo largo de la costa de Honduras durante
su cuarto viaje. La canoa haba sido elaborada a base de un largo tronco ahuecado y tena un
techo de hojas de palma. Tena un ancho de 2,5 m y fue propulsada por 25 remeros.
Transportaba productos comerciales como cacao, obsidiana, cermica, textiles, hachas y
cascabeles de cobre, as como alimentos y bebidas para la tripulacin. 174 Se utiliz el cacao como
moneda (aunque no exclusivamente), y su valor era tal que a veces fue falsificada mediante la
eliminacin de la carne de la vaina, sustituyndola con tierra o cscara de aguacate.175
Mercados[editar]
Los mercados son difciles de identificar en el registro arqueolgico. 176 Sin embargo, los
espaoles relataron sobre una prspera economa de mercado cuando llegaron en la regin.177 En
algunas ciudades del perodo Clsico, los arquelogos identificaron provisionalmente a las
estructuras arquitectnicas de mampostera en estilo arcada formal y alineaciones paralelas de
piedras dispersas como las bases permanentes de puestos de mercado. 178 Un estudio de 2007
analiz los suelos de un mercado guatemalteco moderno y compar los resultados con los que se
obtuvieron a partir del anlisis en un posible antiguo mercado en Chunchucmil. En ambos sitios
se encontraron niveles inusualmente altos de fsforo y zinc lo que indica la existencia de una
actividad similar de produccin de alimentos y venta de verduras. La densidad calculada de los
puestos de mercado en Chunchucmil sugiere que ya exista una prspera economa de mercado
en el Clsico Temprano.179 Tras combinar la arqueologa y el anlisis de suelos, los arquelogos
lograron identificar provisionalmente los mercados en un nmero creciente de ciudades
mayas.180 Durante el Posclsico, en la poca del contacto con los espaoles, las ciudades del
altiplano tenan mercados en plazas permanentes, que contaban con la presencia de funcionarios
para resolver disputas, hacer cumplir las normas, y recaudar impuestos. 181
Arte[editar]
Artculo principal: Arte maya
Dintel 3 del Templo de la Serpiente Bicfala, Tikal, hecho de madera ricamente tallada.
Representa la celebracin de una victoria militar deYik'in Chan K'awiil en 743.182
Estatuilla de madera del clsico Temprano; es posible que haya sostenido un espejo.189
Los textiles mayas estn mal representados en el registro arqueolgico, a pesar de que en
comparacin con otras culturas precolombinas, como los aztecas y la regin andina es
probable que eran artculos de alto valor.207 Los arquelogos recuperaron algunos fragmentos de
textiles, pero la mejor evidencia para el arte textil es su respresentacin en otros medios, como
murales o cermica pintada. Estas representaciones secundarias muestran la lite de la corte
maya adornada con telas suntuosas; en general, stos habran sido de algodn, pero tambin se
muestran pieles de jaguar y cueros de venado.208
hombre.216 Se estima adems que el 65 % de la mano de obra requerida para construir una
residencia noble fue utilizado para la extraccin, el transporte, y el acabado de la piedra, y que
se utiliz el 24 % de la mano de obra para la fabricacin y aplicacin del revestimiento de yeso.
En total, se estima que se necesitaba dos o tres meses para la construccin de la residencia de
un noble en Copn, utilizando entre 80 y 130 trabajadores a tiempo completo. Una ciudad del
periodo Clsico como Tikal tena una extensin de 20 km y un ncleo urbano que cubri 6 km.
La mano de obra necesaria para construir una ciudad de este tamao era inmensa, hasta
muchos millones de das-hombre.217 Las estructuras ms grandes construidas por los mayas,
fueron erigidas durante el perodo Preclsico.218 Hacia el Preclsico Tardo la especializacin
artesanal requerida habra incluido a albailes y yeseros dedicados, as como planificadores y
arquitectos.217
Diseo urbano[editar]
Las ciudades mayas no eran formalmente planificadas y estaban sujetos a una expansin
irregular, dando lugar a la adicin no estructurada de palacios, templos y otros edificios. 219 La
mayora de las ciudades mayas mostr una tendencia a crecer hacia el exterior desde el centro,
y hacia arriba a medida que nuevas estructuras se superponan a las anteriores. 220 Por lo general,
las ciudades mayas tenan un centro ceremonial y administrativo rodeado por una vasta
extensin irregular de complejos residenciales.219 Los centros de las ciudades incluan recintos
sagrados, a veces separados con paredes de las zonas residenciales cercanas. 221 Estos recintos
se componan de templos piramidales y otra arquitectura monumental dedicada a las actividades
de la lite, como plataformas basales que sostenan los complejos administrativos o las
residencias de la lite. Se levantaron monumentos esculpidos para registrar las obras de la
dinasta gobernante. Los centros urbanos tambin contaban con plazas, campos sagrados para el
juego de pelota y edificios destinados a los mercados y las escuelas. 222 A menudo, el centro de la
ciudad estaba conectada a las zonas perifricas por calzadas, o sacb.221 Los complejos de
arquitectura ceremonial menores, que se encontraban en las zonas perifricas, sirvieron como
centros sagrados para los linajes nobles que no pertenecan a la familia real. En las zonas
adyacentes a estos recintos sagrados, se encontraban los conjuntos de viviendas residenciales
de los linajes ricos.
Principales tipos de construccin[editar]
Las grandes ciudades de la civilizacin maya contaban con templos piramidales, palacios,
campos para el juego de pelota, sacbeob (calzadas), patios y plazas. Algunas ciudades tambin
posean sistemas hidrulicos o extensas murallas defensivas. La parte exterior de la mayora de
los edificios estaba pintada, ya sea en uno o varios colores, o con imgenes. Muchos edificios
estaban adornados con esculturas o relieves de estuco pintado. 228
Palacios y acrpolis[editar]
La Campo del juego de pelota deZaculeu, en el altiplano de Guatemala, data del Posclsico.
Pginas del Cdice de Pars, que data del periodo Posclsico, uno de los pocos libros mayas que
se conservaron.
Panel 3 describe la instalacin de dos vasallos en Machaquil por el rey de Cancun, Taj Chan
Ahk.275
El sistema de escritura maya fue uno de los logros sobresalientes de los habitantes
precolombinos de Amrica.276 Fue el sistema de escritura ms desarrollado y sofisticado de la
docena, o ms, de sistemas que surgieron en Mesoamrica. 277 No obstante, hay varios lingistas
que niegan que entre las culturas mesoamericanas hubiese alguna escritura con reglas
gramaticales de morfologa, anlisis de palabras por gnero, nmero, funcin u ortografa, as
como tampoco un orden establecido para ordenar frases y palabras en modelos que les
permitiese componer ideas.278 Las primeras inscripciones identificadas como escritura maya
fueron encontradas en la cuenca del Petn y datan de 300-200 a. C.279 Sin embargo, este fue
precedido por varios otros sistemas de escritura mesoamericanos, como la escritura epiolmeca y zapoteca. La escritura maya temprana apareci en la costa del Pacfico de Guatemala a
finales del siglo I d. C., o principios del siglo II.280 Las semejanzas entre la escritura stmica y la
escritura maya temprana de la costa del Pacfico, sugieren que ambos sistemas se desarrollaron
en tndem.281 Alrededor del ao 250 d. C., la escritura maya se haba convertido en un sistema
de escritura ms consistente y formalizado.282
Sistema de escritura[editar]
Artculo principal: Escritura maya
La palabra maya B'alam (jaguar), escrita dos veces en escritura maya. El primer glifo se
escribe la palabra con el logograma de la cabeza del jaguar, que representa la palabra entera. En
el segundo bloque de glifos se escribe la palabra fonticamente, utilizando los tres signos para
cada slaba: BA, LA y MA.
El sistema de escritura maya, a menudo denominado jeroglficos mayas por una semejanza
superficial con los jeroglficos egipcios,286 es un sistema de escritura logosilbico, que combina
un silabario de signos fonticos que representan slabas, con logogramas que representan
palabras completas.285
287
escritura maya es el sistema ms cercano al lenguaje hablado. 288 En cualquier momento dado, no
se utilizaron ms que unos 500 glifos, de los cuales unos 200 (incluyendo las variaciones) eran
fonticos.285
La escritura maya alcanz su apogeo durante el Perodo Clsico, y estaba en uso hasta la llegada
de los europeos.289 Se recuperaron ms de 10.000 textos individuales, en su mayora
inscripciones en monumentos de piedra, dinteles, estelas y cermicas. 285 Los mayas tambin
produjeron textos pintados en un tipo de papel elaborado a partir de la corteza de rboles, ahora
conocido por su nombre nhuatl como amatl, que se utiliz para los cdices.290
291
El
297
Escritura glfica[editar]
Aunque no se sabe mucho sobre los escribas mayas, algunos firmaron su obra, tanto las
esculturas de piedra como la cermica. Las vasijas de cermica firmadas, por lo general llevan el
nombre de un solo escriba; en cambio, existen esculturas de piedra que llevan los nombres de
mltiples escultores, como una estela en Piedras Negras que tiene los nombres de ocho
escultores. Sin embargo, la mayora de las obras permaneci sin firmar por los artistas que las
trabajaron.306
Matemtica[editar]
Artculo principal: Numeracin maya
Numeracin maya.
Al igual que las otras civilizaciones mesoamericanas, los mayas utilizaban un sistema de
numeracin vigesimal (de base 20).307 El sistema numrico de rayos y puntos, que formaba la
base de la numeracin maya, estaba en uso en Mesoamrica desde c. 1000 a. C.;308 los mayas lo
adoptaron por el Preclsico Tardo, y aadieron el smbolo para el cero. 309 Esto puede haber sido
la aparicin ms temprana conocida del concepto del cero explcito en el mundo,310 aunque es
posible que haya sido precedido por el sistema babilnico.311 El primer uso explcito del cero fue
grabado en monumentos que datan de 357 d. C.312 En sus aplicaciones ms tempranas, el cero
sirvi como notacin posicional, lo que indica la ausencia de un conteo calendrico particular.
Posteriormente, se desarroll en un nmero que se poda utilizar para clculos, 313 y fue incluido
en los textos glficos durante ms de mil aos, hasta que su uso fue extinguido por los
espaoles.314
En el sistema de numeracin de base, la unidad se representa por un punto. Dos, tres y cuatro
puntos sirven para representar 2, 3 y 4, y la raya horizontal sirve para representar 5. 315 Por el
perodo Posclsico, el smbolo de una concha (o caracol) sirvi para representar el cero; durante
el perodo Clsico se utilizaron otros glifos.316 Los mayas pudieron escribir cualquier nmero de 0
a 19, utilizando una combinacin de estos smbolos. 315 El valor exacto de un nmero se
determin por su posicin vertical; al subir una posicin, el valor bsico de la unidad se
multiplic por veinte. De esta manera, el smbolo ms bajo representara las unidades de base, el
siguiente smbolo, en la posicin segunda, representara una mltiplicacin por veinte de la
unidad, y el smbolo en la posicin tercera representara una mltiplacin por 400, y as
sucesivamente. Por ejemplo, el nmero 884 se escribe con cuatro puntos en el nivel ms bajo,
cuatro puntos en el nivel inmediatamente superior, y dos puntos en el siguiente nivel, para dar
4x1, con 4x20, con 2x400. Con este sistema los mayas podan escribir nmeros muy largos. 307 Se
realizaron adiciones sencillas al sumar los puntos y rayas en dos columnas, dando el resultado en
una tercera columna.317
Calendario
Artculo principal: Calendario maya
El sistema calendrico maya, como otros calendarios mesoamericanos, tuvo sus orgenes en el
perodo Preclsico. Sin embargo, fueron los mayas que desarrollaron el calendario a un alto nivel
de sofisticacin, y lograron registrar con gran precisin los ciclos lunares y solares, los eclipses y
los movimientos de los planetas. En algunos casos, los clculos de los mayas eran ms precisos
que los clculos equivalentes en el Viejo Mundo; por ejemplo, el ao solar maya se calcul con
mayor precisin que los aos julianos. El calendario maya estaba intrnsecamente ligado al ritual
maya, y era fundamental para las prcticas religiosas mayas.318 El calendario combin
una cuenta larga no repetitiva con tres ciclos enganchados, cada uno midiendo un periodo
progresivamente mayor. Estos fueron el tzolk'in de 260 das,319 el haab' de 365 das,320 y la rueda
calendrica de 52 aos, la que result de la combinacin del tzolk'in y haab'.321 Tambin haba
ciclos calendricos adicionales, como el ciclo de 819 das asociado con los cuatro cuadrantes de
la cosmologa maya y regidos por los cuatro aspectos del dios K'awiil. 322
La unidad bsica en el calendario maya era un da, o k'in. Este se multiplic por veinte para
formar un winal. La siguiente unidad, en lugar de ser multiplicado por 20, como lo requiere el
sistema vigesimal, se multiplicaba por 18 con el fin de proporcionar una aproximacin global del
ao solar (dando como resulado 360 das). Este ao de 360 das era conocido como un tun. Cada
nivel sucesivo de la multiplicacin sigui el sistema vigesimal. 323
Clculo
Espacio de tiempo
k'in
1 da
1 da
winal
1 x 20
20 das
tun
18 x 20
360 das
Aos (aprox.)
1 ao
k'atun
20 x 18 x 20
7.200 das
20 aos
bak'tun
20 x 18 x 20 x 20
144.000 das
394 aos
piktun
20 x 18 x 20 x 20 x 20
2.880.000 das
7.885 aos
kalabtun
20 x 18 x 20 x 20 x 20 x 20
57.600.000 das
157.700 aos
kinchiltun
20 x 18 x 20 x 20 x 20 x 20 x 20
1.152.000.000 das
3.154.004 aos
alawtun
20 x 18 x 20 x 20 x 20 x 20 x 20 x 20
23.040.000.000 das
63.080.082 aos
Adems, los mayas utilizaron tres ciclos de tiempo entrelazados cada uno midiendo un perodo
cada vez mayor incluyendo el tzolk'in de 260 das,324 el haab' de 365 das,325 y la rueda
calendrica de 52 aos, que resulta de la combinacin del tzolk'in yhaab'.321 Haba ciclos
calendricos adicionales, como el ciclo de 819 das, asociado con los cuatro cuadrantes de la
cosmologa maya, determinados por los cuatro aspectos diferentes del dios K'awiil. 322
El tzolk'in de 260 das proporcion el ciclo bsico de las ceremonias mayas, y los fundamentos de
la profeca maya. No existe evidencia de alguna base astronmica para este conteo, y es posible
que la cuenta de 260 das se basa en el perodo de gestacin humana. Esta hiptesis se ve
reforzada por el uso del tzolk'in para determinar las fechas de nacimiento, y proporcionar las
profecas correspondientes. El ciclo de 260 das repite una serie de 20 nombres para los das, con
un nmero prefijo del 1 al 13, para indicar en qu parte del ciclo se produce un da especfico. 322
El haab de 365 das se conformaba de un ciclo de dieciocho Winal, de 20 das nombrados cada
uno, completado por un periodo adicional de 5 das,
denominado Wayeb (o Uayeb).326 El Wayeb se consideraba un periodo peligroso, en el que se
rompieron los lmites entre el reino sobrenatural y el de los mortales, permitiendo a las deidades
malignas de cruzar e interferir en los asuntos humanos. 321 Tal como ocurre en el tz'olkin, el
nombre de cada winal recibe como prefijo un nmero (de 0 a 19), y en el caso del periodo ms
corto del Wayeb, los nmeros de prefijos van de 0 a 4. Los mayas entrelazaron cada da
del tz'olkin designado con su propio nombre y nmero, por ejemplo, 8 Ajaw con el haab,
dndole un nombre y nmero adicional para producir una designacin ms completa para
cualquier da, por ejemplo, 8 Ajaw 13 Keh. Dicha designacin de un da especfico slo poda
repetirse una vez cada 52 aos, y los mayistas se refieren a este periodo como la rueda
calendrica. En la mayora de las culturas mesoamericanas, la rueda calendrica era la unidad
ms grande para medir el tiempo.326
Al igual que todos los calendarios no repetitivos, los mayas midieron el tiempo desde un punto
de inicio preciso. Fijaron el inicio de su calendario en el final del ciclo de bak'tunes anterior, lo
que equivale a un da del ao 3114 a. C. Los mayas crean que en este da se produjo la creacin
del mundo en su forma actual. Los mayas utilizaron la cuenta larga para fijar un da determinado
de la rueda calendrica dentro de su actual gran ciclo de Piktun, compuesto de 20 bak'tunes.
Haba algunas variaciones en el calendario, como se pudo observar en un texto de Palenque que
indica que el ciclo del piktun que termin en 3114 a. C. se compona de apenas 13 bak'tunes, y
otras inscripciones parecen haber utilizado un ciclo excepcional de 13 + 20 bak'tunes para el
ciclo del piktun actual.a
Una fecha completa en la cuenta larga se compone de un glifo introductorio, seguido por cinco
glifos contando el nmero de bak'tunes, kat'unes, tunes, winales, y k'ines desde el inicio de la
creacin actual. Esto sera seguido por la parte del tz'olkin de la fecha de la rueda calendrica, y
tras una serie de glifos interpuestos, la fecha de cuenta larga terminara con la parte del haab de
la fecha de la rueda calendrica.327
Astronoma[editar]
Artculo principal: Astronoma maya
Vase tambin: Arqueoastronoma
El clebre astrlogo John Dee utiliz un espejo de obsidiana azteca para ver en el futuro.
Podemos menospreciar sus ideas, pero uno puede estar seguro de que, por su perspectiva, era
mucho ms cercano a un sacerdote astrnomo maya que lo es un astrnomo de nuestro siglo.
J. Eric S. Thompson - Maya Astronomy: Philosophical Transactions of the Royal Society of London,
1974331
de Jpiter, Marte y Mercurio. La aparicin de Venus como estrella de la maana estaba asociado
con el renacimiento de los hroes gemelos.336 Los mayas asociaron lasalida helaca de Venus con
la destruccin y convulsin en el mundo. 334 Venus estaba estrechamente vinculado con la guerra,
y el glfo para guerra incorpor el elemento glfico que simboliza el planeta. 337 Las lneas de
visin de las ventanas del edificio El Caracol en Chichn Itz se alinean con los extremos norte y
sur de la trayectoria de Venus.334 Los gobernantes mayas lanzaron campaas militares en el
momento que coincidi con la salida heliaca o csmica de Venus, y tambin sacrificaron cautivos
importantes durante estas conjunciones.337
Los eclipses solares y lunares eran considerados acontecimientos particularmente amenazantes,
que podran traer el desastre al mundo. El Cdice Dresde incluye la mencin de un eclipse solar,
representado como una serpiente que devora el k'in, el glfo del da. Los eclipses se
interpretaron como si el Sol o la Luna fuesen mordidas, y se registraron las tablas lunares con el
propsito de predecirlos y realizar las ceremonias apropiadas para evitar el desastre. 337
Religin y mitologa[editar]
Artculos principales: Religin maya y Mitologa maya.
Como el resto de Mesoamrica, los mayas crean en un reino supernatural habitado por un
conjunto de poderosas deidades. Estas deidades tenan que ser aplacadas con ofrendas
ceremoniales y prcticas rituales.338 En el centro de la prctica religiosa maya se encontraba el
culto a los antepasados difuntos, que actuaran como intermediarios para sus descendientes
vivos en el trato con los habitantes del reino sobrenatural. 339 Los primeros intermediarios entre
los seres humanos y el reino sobrenatural eran loschamanes.340 A medida que la civilizacin
maya se desarroll, la lite gobernante codific los conceptos generales de la sociedad maya, y
los convirti en cultos religiosos que justificaron su derecho a gobernar.338 En el Preclsico
Tardo,341 el pinculo de este proceso fue la combinacin del mximo poder poltico y religioso en
el rey divino, el ajaw k'uhul.340 Aunque es difcil de reconstruir el sistema de creencias a travs de
la arqueologa, existen indicadores de la prctica ritual que dejan huellas fsicas. 342 Estos incluyen
depsitos dedicatorios y otros depsitos rituales, santuarios, tumbas y las ofrendas
funerarias correspondientes. Adems, el conjunto del arte maya, la arquitectura y la escritura
contribuye a la reconstruccin de las antiguas creencias mayas; stos pueden combinarse con
fuentes etnogrficas, incluidos los registros de las prcticas religiosas mayas elaboradas por los
espaoles durante la conquista.343
Los mayas tenan una visin altamente estructurada del cosmos; distinguieron trece niveles en el
cielo, y nueve niveles en el inframundo; el mundo de los mortales ocupaba una posicin entre el
cielo y el inframundo. Cada nivel contaba con cuatro puntos cardinales, que se asociaban con un
color diferente. Las principales deidades tenan aspectos asociados con estas direcciones y
colores; el norte era blanco, el este era rojo, el sur era amarillo, y el oeste era negro. 344
Las familias mayas enterraban sus muertos debajo de los pisos de sus casas, junto con las
ofrendas apropiadas para la posicin social de la familia. All los difuntos podran actuar como
antepasados protectores. Como los linajes mayas eran patrilineales, a menudo se destac la
adoracin de un prominente ancestro masculino con un santuario en el hogar. A medida que la
sociedad maya se desarroll, y la elite se volvi ms poderosa, la realeza maya desarroll
santuarios hogareos en las grandes pirmides, donde se encontraban las tumbas de sus
antepasados.339
Se consideraba que las fuerzas sobrenaturales impregnaban la vida, influyndola en todos sus
aspectos, desde las actividades cotidianas ms sencillas, tales como la preparacin de
alimentos, hasta el comercio, la poltica y las actividades de la lite. Las deidades mayas regan
todos los aspectos del mundo, tanto visibles como invisibles. 343 El sacerdocio maya era un grupo
cerrado, cuyos miembros provenan de la lite establecida; hacia el Clsico Temprano estaban
grabando informacin ritual cada vez ms compleja en sus libros glficos, incluyendo
observaciones astronmicas, ciclos calendricos, acontecimientos histricos y mitolgicos. Los
sacerdotes realizaron ceremonias pblicas que incluyeron banquetes, derramamientos de
sangre, la quema de incienso, msica, danza ritual, y, en ciertas ocasiones, sacrificios humanos.
Durante el perodo Clsico, el gobernante maya era tambin el sumo sacerdote y el conducto
directo entre los mortales y los dioses. Es muy probable que, entre los comuneros, el
chamanismo hubiera continuado de manera paralela a la religin del Estado. Por el Posclsico, el
nfasis religioso haba cambiado; hubo un incremento en el culto de las imgenes de deidades, y
se buscaba recurso en los sacrificios humanos con mayor frecuencia. 345
Sacrificio humano[editar]
Artculo principal: Sacrificio humano en la cultura maya
Escultura en relieve que adorna el campo del gran juego de pelota de Chichn Itz y que muestra
unpelotero decapitado,
La sangre se consideraba un potente alimento para las deidades mayas, y el sacrificio de un ser
vivo era visto como una poderosa ofrenda de sangre. Por extensin, el sacrificio de una vida
humana se consideraba la mayor ofrenda de sangre a los dioses, y por lo tanto, los rituales
mayas ms importantes culminaron en el sacrificio humano. Por lo general, slo se sacrificaban
prisioneros de guerra de alto rango; los cautivos de rangos menores fueron utilizados como
mano de obra.346
Los rituales importantes, como la dedicacin de grandes proyectos de construccin o la
entronizacin de un nuevo gobernante, requeran una ofrenda humana. El sacrificio de un rey
enemigo era la ofrenda ms preciada, y tal sacrificio supona que la muerte del gobernante
cautivo se hiciera con una recreacin ritual de la decapitacin del dios del maz por los dioses de
la muerte.346 En el ao 738, el rey vasallo K'ak' Tiliw Chan Yopaat de Quirigu captur su seor,
Uaxaclajuun Ub'aah K'awii de Copn, y unos das ms tarde, le decapit ritualmente; 347 El ritual
asociado con la decapitacin de un rey enemigo puede haber tomado la forma de un juego de
pelota ritual, recreando la victoria de los hroes gemelos sobre los dioses del
inframundo.346 Existen representaciones del sacrificio por decapitacin en el arte maya del
periodo Clsico, y, en ocasiones, el ritual se llev a cabo despus de que la vctima fuese
golpeada, torturada, escalpada, quemada o destripada.348 El mito de los hroes gemelos, incluido
en el Popol Vuh, relata como uno de los gemelos fue decapitado por sus adversarios en el juego
de pelota.349
Durante el perodo Posclsico, la extraccin del corazn era la ejecucin ms comn del sacrificio
humano, una influencia de la prctica de los aztecas en el Valle de Mxico; 346 por lo general este
ritual se llev a cabo en la plaza de un templo, o en la cima de una pirmide. 350 Dependiendo del
ritual especfico, a veces el cadver sera despellejado por los asistentes de los sacerdotes, con
excepcin de las manos y pies. El sacerdote oficiante quitara entonces su traje ritual para
vestirse con la piel de la vctima del sacrificio, y realizar una danza ritual que simbolizaba el
renacimiento de la vida.350 Las investigaciones arqueolgicas indican que el sacrificio del corazn
ya se practicaba en el periodo Clsico.351
Agricultura[editar]
Artculo principal: Gastronoma maya Agricultura en Mesoamrica