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a 3 0 / f r a g m e n to s d e c h a r l a s d e fa i d e n y c a p o r o s s i

texto: Arq. Juan Martin Flores,


curador del Ciclo A30

utopas en un mundo real

fotos: estudio faiden

nmero 1 | verano | 2013

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Cul es la clave del oficio actual?


Cul, el legado a tomar? Qu
escribiremos maana? Qu enhebra
la casita al megaedificio y a la regin
inmediata? En las charlas de los
viernes a las 19 hs., durante el ciclo
A30, se suceden los estudios de
arquitectos que traen al Capbauno
una seleccin de sus obras y
explicaciones formales sobre las
mismas. Pero all mismo, on the road,
tambin develan sus mundos, sus
preguntas, los misterios o verdades
que movilizan su obrar, los referentes
con los que dialogan. Este cruce de
fragmentos de las conferencias de
Marcelo Faiden y el Mono Caporossi
va desde el futuro hacia el pasado
para encontrar las deudas del
presente quehacer del arquitecto.

los temas pendientes

Unos de los roles fundamentales de las instituciones pblicas es configurarse dentro del
mbito de una continua reflexin, bsqueda de nuevos paradigmas o referentes que retroalimenten los significados en este caso de esta profesin como motores de cambio. En esa
clave radica la posible crtica sobre lo que observamos y la posible proyeccin de calidad
acerca de lo que construimos.
A30 es un ciclo de charlas, conferencias sobre arquitectura en el que los arquitectos podemos
encontrarnos con nuestras ideas, proyectos y expresiones sobre los temas que pensamos y
nuestras formas de llevar adelante la profesin. Era necesario crear un espacio de participacin y debate en relacin a las problemticas de la arquitectura, la ciudad y su territorio.
El ciclo propone distintas miradas y relatos sobre el quehacer del arquitecto que de lejos
enriquecen la visin general del imaginario sobre estos actores y de cerca comprometen
pensamientos personales, bsquedas distintas e interrogantes capaces de liberar la accin y jerarquizar la actividad profesional en relacin al proyecto de arquitectura y su materializacin
dentro de un enclave urbano.
Es interesante pensar en la produccin arquitectnica de nuestros colegas no slo como metros cuadrados construidos sino en trminos de sus recorridos previos a las obras; potenciar
el concepto y la idea del tipo de arquitectura que se persigue desde su concepcin hasta la
posibilidad de establecer un hecho que supera lo meramente construido y se posiciona como
una activa participacin de inters general.
En este caso... para este primer nmero de Arquitectos proponemos transcribir dos charlas
como contrapunto, dos ideas que nos permitan acercar a diversos mundos y concepciones
y encontrar all pensamientos de corte conceptual sobre arquitectura y otras ideas que trascienden el campo.

Escribir en el aire (Fragmentos de la charla de Marcelo Faiden del estudio Adamo Faiden).

Se ha transformado en una obsesin la pregunta sobre cmo tenemos que pensar la ciudad
sobre la cual nos va a tocar trabajar. No porque nos guste o no nos guste la ciudad sino porque parece ser que la ciudad es un hecho.
Hace pocos aos que la mitad de la poblacin vive en ciudades y cuando uno ve las cifras entiende que en un futuro esto va a ir en aumento. En este sentido, la ciudad pasa a ser nuestro
campo de batalla, nuestro lienzo sobre el cual vamos a tener que dedicar una mayor energa
que la que dedicamos hasta ahora. Quiz estuvimos una gran cantidad de tiempo distrados o
muy concentrados en otro tipo de arquitecturas como puede ser de museos o casas frente
al mar No s Tenemos esa tendencia, los arquitectos, como colectivo cientfico, de interesarnos en esas arquitecturas. Pero tal vez la tarea ms fuerte que nos toca asumir ahora es
encontrar en las ciudades imprecisas pero vivas como futuro innegable de nuestro habitar
encontrar en ese lienzo algo que renueve nuestro desafo; que le d, en pocas palabras, un
nuevo sentido a nuestra profesin.

Nos interesa mucho la arquitectura que tiene cierta distancia con la nuestra porque esa
distancia en el tiempo nos permite una separacin en la cual nosotros podemos operar con
total libertad. Sera distinto hacerlo por ejemplo con quienes fueron nuestros profesores, no?
Nuestro recuerdo sobre sus obsesiones y sus caras nos producen cierta afectacin en el material de proyecto y, por lo tanto, somos menos libres operando con sus arquitecturas.
Hay arquitecturas que se prestan muy bien a este tipo de apropiaciones que son las arquitecturas de cincuenta o sesenta aos atrs. Esas arquitecturas nos estn reclamando a gritos; que
alguien les diga para que nos sirve. Esas arquitecturas no nos resuelven todo lamentable y
afortunadamente. Hay ciertos mrgenes sobre los cuales nosotros podemos no dira innovar porque tal vez sera un poco pretencioso pero si dira generar algunas adaptaciones que
las transformen en ms apropiadas para nuestro entorno y para nuestro medio.

Mies est imitando el aire En realidad, para nosotros, est teniendo una visualizacin a travs del humo de su habano y esa mirada un poco perdida un poco ligada a la certidumbre
con la cual asociamos quizs errneamente su obra Y ese inters por el aire o esa fijacin
de pensar que el aire es objeto de proyecto, a nosotros nos interesa. Como arquitectos contemporneos no podemos hablar de vaco como hablaban los arquitectos modernos porque
sabemos que el aire tiene propiedades, tiene velocidades, tiene temperaturas, tiene colores,
tiene humedades y que lo que nosotros construimos es lo que hace que ese aire tenga sentido.
Entonces, si pensamos que lo que estamos proyectando es ese aire, los cerramientos ya no son
transparentes porque la transparencia ya deja de ser una obsesin que hoy tenga tanto sentido,
ya que todo lo que veamos lo vemos a travs de ese aire. Ese aire lo proyectamos, ese aire es,
casi les dira, lo ms importante de nuestras construcciones. Entonces esta insistencia en el

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Al borrar no por ser minimalista sino justamente por entender que la vivienda tiene que
invitar a los usuarios a completar su propia experiencia y que hay una lnea muy finita entre
estas dos cosas porque una cosa es pensar que el mundo queremos que sea as de pulcro y
otra cosa es pensar que lo que tenemos que otorgar es un mbito capaz de permitir apropiaciones de las mas diversas ese es el filn que mas nos interesara pensar nuestra arquitectura.
Esto es como se ve el edificio desde afuera y, aparentemente, no tienen una gran dosis de
novedad en sus fachadas o mejor dicho tienen una gran familiaridad esa familiaridad para
nosotros es muy importante A nosotros nos interesa mucho saber y ver qu pas antes de
qu a nosotros nos toque construir. Pero no simplemente para parecernos o para venerar y
ponerles nombres tan horribles como los maestros porque a partir de que alguien le dicen
maestro a alguien genera como una verticalidad que hace que sea algo casi religioso y ese tipo
de religiosidad no nos interesa porque nos impide hacer algo con eso. Nosotros utilizamos el
trabajo de otros para entender que ah hay herramientas de proyecto o materiales de proyecto
que podemos usar para mostrar proyectos Ah la cosa empieza tener otro sentido.

a30 / utopas de un mundo real

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doble cerramiento que fuimos recorriendo hasta ac no
solamente intenta resolver los problemas de seguridad y
generar fachadas ms o menos interesantes sino que nos
permite en cada caso construir esa instancia intermedia
que es la que permite modificar ese aire, incorporando la
vegetacin o tener persianas para que la casa se cierre y
deje entrar un cierto tipo de luz En fin, el aire como
tesis de nuestro trabajo es algo que nos permite hilar muchas de nuestras obsesiones.

Volver. a pensar, proyectar, dibujar. (Fragmen-

tos de la charla del Mono Caporossi).


Como deca Troilo... uno nunca se va... Imposible irse
de la facultad y no slo es imposible irse sino que segus
trabajando y dialogando, discutiendo aquellas discusiones
que quedaron en abiertas y son absolutamente actuales...
Es ms, uno, en realidad, es como un extranjero de ese
territorio del que se corri o desapareci y al que a uno
le encantara en esta poca tan maravillosa y tambin terrible regresar... si fuera posible.
Luego de la etapa platense estuve viviendo en Buenos
Aires, trabajando con Solsona y luego regresamos a Baha
Blanca y fueron cinco o seis aos con Jujo. Me pas que
empec a ver la provincia desde otro punto de vista que
no era ni Buenos Aires ni La Plata Fue verla desde el
sur. Yo conoca el sur, lo haba recorrido a caballo, pero
no haba cado en la cuenta de qu pasaba en la provincia y desde esta visin creo que empec a hacer otras
cuestiones que no las tena claras. Una de stas fue la
reflexin sobre los conceptos de modernidad y posmodernidad como idea de movimientos cronolgicos, primero tal cosa y despus tal otra Empec a percibirlas
como posibilidad de posturas simultneas en un mismo
proceso histrico. En definitiva, en el siglo XIX tambin
exista el kitsch que era como una suerte de posmo avant
la lettre y eso competa en una batalla cultural con otras

posturas Y esto es permanente, es decir: hay como una


modernidad crtica que atraviesa esta cuestin del Renacimiento hasta el posmodernismoy del posmodernismo hasta esta fecha. Esta es mi postura, no empieza ni
termina nada, todo en curso felizmente y ah vamos. Es
otra visin del asunto y no esta cosa de armar etapas que
terminan y empiezan sino que son procesos.
Cuando surgi la idea de dar esta charla dije: cmo
ordeno esto? Las casitas, los edificios, la ciudad, la micro
regin Me pregunt qu tendran en comn las casitas
con todo esto y entonces me aparecieron cinco temas
que se pueden escalonar de las casitas a la ciudad y de la
ciudad a la regin. El primer tema sera el convencimiento de las tareas de programacin o de reprogramacin
como momento diferenciado del acto de proyectar. Es
decir; como primer momento hay una demanda y hay
que empezar a trabajar. Hay un programa. El actuar sobre
ese programa desde un anlisis critico y un ajuste de la
realidad a ese programa, creo que es lo que tpicamente
hizo la ilustracin y luego el movimiento moderno. No
slo en trminos de programa, grandes obras y proyecto sino en trminos de poder cuantificar necesidades y
cualificarlas Esto en ciertos estndares, no es cierto?
Bueno En esta poca interesante que vivimos de sorpresa tras sorpresa, yo creo que esta tarea est frivolizada;
me parece que la programacin se realiza ms desde el
mercado que desde la historia de la profesin. Desde lo
profesional y tcnico pienso que ah habra mucho que
decir desde del programa exclusivamente y si no, fjense
los temas de vivienda: han quedado congelados desde los
70 y no como proyectos, insisto, sino como los programas que posibilitan proyectos.Yo creo que hay una tarea
enorme sobre el ajuste a circunstancias actuales y a futuro
de todo lo que es programacin.
El segundo tema es lo pblico-privado y cmo se ar-

ticula la cuestin Existe el tema tambin a nivel casa


con sus espacios. Es decir: en la casa, como contenedor,
existen los espacios que son individuales y los que son
comunes. Se puede entender que existe la divisin vaco-lleno; individual-colectivo y que a nivel de la ciudad tambin se verifica. Pero no es un problema tcnico
legal al respecto de qu cosa es pblica y qu cosa es
privada sino que hay un aspecto importantsimo y es la
percepcin que tiene una sociedad de aquella casa que
es pblica que est menospreciada. Existen cuestiones
que son legalmente pblicas pero en realidad no tiene
tal status o no son percibidas como tales y all hay una
problemtica social.
Me parece interesante y me llama la atencin, luego,
como una tercera cuestin que las personas y el territorio no son repetibles. Esto apunta tambin a la reprogramacin. All donde creemos que algo es parecido, lo estudias
y no es parecido. Esto depende del grado de anlisis al que
llegues con los programas y con la situacin y de alguna
manera tambin una vivienda se relaciona con un barrio,
un contexto, un sector pero, bsicamente, es como el lugar
de una familia en el planeta.Y si uno empieza a establecer
relaciones que rompen la escala inmediata, tambin permite pensar otros tipos de reprogramaciones que estn invisibles, que se invisibilizan detrs de esas naturalizaciones.
El ltimo tema es que todo lo que proyectemos hay que
construirlo, no? Entonces ah aparece lo tecnolgico. Lo
tecnolgico, por supuesto, es una forma de cultura pero a
m me parece que sobre este tema hay que ver cmo producimos nosotros y, por otro lado, hay que vernos a nosotros dibujando.Y tambin da la impresin con relacin al
dibujo de que el dibujo tiene un valor esttico increble
y forma parte de la produccin; tiene una dimensin desconocida en todas las escalas y que es su capacidad de dar

conocimiento, su capacidad especfica de hacer conocer


temas que si no se dibujan no se conocen.Y yo creo que
los arquitectos hablamos ms de lo que realmente dibujamos, sobre todo con relacin al territorio. O sea, a lo
real. Lo real es inaccesible porque es infinitamente complejo. Llegamos a lo real y hablamos de representaciones.
El dibujo es una representacin Si la representacin no
es rigurosa o si la representacin no es completa estamos
operando con simulacros de realidad.
Esto llama muchsimo la atencin con los mapas de ciudades. En Baha Blanca nos hemos cansado de dibujar
situaciones reales que nunca terminan de dibujarse. O
bien est invisibilizada toda una circunvalacin que no se
completa pero a nadie le interesa que se demuestre o
todas las infraestructuras son viejas o bien los rboles
antiguos no existen Nuestras representaciones son simulacros y cuanto ms esteticemos y rendericemos esos
simulacros ms alejados vamos a estar de poder operar
con la realidad. Se ha frivolizado el valor de la representacin Leonardo est hermossimo pero el valor cognitivo de Leonardo es el dibujo. O sea: hay un conocimiento.
Si nos olvidamos de ese conocimiento yo creo que el
resto se cae.
Yo me acuerdo de Osvaldo Bidinost, en el ao 61 contando algo que nada que ver con la arquitectura contaba que los chicos iban a quedar, que iban a pasar y tal
cosa y pas el tiempo y las cosas siguen sucediendo.
De esto trata la programacin. No estoy hablando de un
objeto que es arquitectura. Estoy hablando de que va a
ocurrir algo con la sociedad, con los seres humanos, va a
ocurrir algo con esta cosa que hiciste porque otro tema
dentro de la produccin es el tiempo. Sobre todo en las
casas. Uno no proyecta una foto sino que envejecemos
y los chicos ya no juegan sino que tocan la batera. Todo
ocurre y la casa tiene que poder soportar esto procesos.

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