Ana Alejandra vila Martnez

Mara Fernanda Ardila Vargas

Leidy Vanesa Orozco Franco
La nueva educacin, el primer paso para el cambio.

"Ensear no es transferir conocimientos. Sino crear las posibilidades para su

produccin o su construccin. Quien ensea aprende al ensear y quien ensea
aprende a aprender". As lo plante uno de los pedagogos ms importantes del
siglo XX, Paulo Freire, con intencin de crtica al modelo educativo unidireccional
de la poca; y hoy en pleno siglo XXI, la situacin no ha cambiado demasiado.
Hemos crecido con un modelo impuesto, pues nunca nos han dado la opcin de
elegir, adems de ser arbitraria, nuestra educacin es clasista.
El problema inicia cuando se ve al educador como fuente mxima del
conocimiento y al educando como el bal vaco por llenar; dentro del modelo
"impuesto", la autoridad (en este caso el educador) generalmente tiene la razn y
no debe ser cuestionado, pues atreverse a dudar de la verdad dada por el
maestro es polticamente incorrecto y es justo ah donde radican todos los
problemas de una sociedad viciada y que est en deterioro.
Todo el proceso comienza, con la inscripcin del individuo en un centro educativo,
para los padres las instituciones son sencillamente el "parqueadero de nios" pues
all pueden estacionar a sus hijos mientras laboran. En las escuelas se empieza a
formar a este pequeo ser, segn las necesidades y deseos de la sociedad, tal
como se muestra en la pelcula-documental La educacin prohibida de Eulam
Producciones al nio lo encaminan por una lnea recta, coartando la imaginacin
del menor y limitando la creatividad de ste, haciendo que el numeroso grupo que
tome la clase empiece a tener una cosmovisin unnime y que reflejen lo que el
maestro piensa y siente.
Esta problemtica se repite una y otra vez en las diferentes reas, especialmente
en las humanidades, en donde se impone un modelo econmico, poltico y social,
que desligan al futuro hombre de la naturaleza y le forman como un individuo
aferrado a lo material y que desprecia casi por completo las iniciativas y
movimientos que buscan preservar el medio ambiente; se les venda los ojos y se
les impide conocer algo que vaya ms all de su cultura, desconociendo la
existencia de otras paralelas y ancestrales.
Finalmente al llegar a la universidad las cosas parecen cambiar un poco hay ms
espacio para la retroalimentacin y el debate, pero siguen siendo omitidos detalles
importantes, y los maestros, en su mayora, aunque se interesan ms por la

formacin de un pensamiento crtico siguen, de una u otra forma, imponiendo su

posicin frente a los diferentes aspectos de la vida social. Muchos otros ni siquiera
tienen este inters por la formacin analtica y continan con el modelo ms
tcnico y retrgrado que no da cabida a duda sino se limita a la reproduccin de
un saber sin entender el porqu o para qu.
Por eso en imperante promover un cambio radical en el modelo que hasta hoy nos
rige, es hora de dar un vuelco a la educacin en detrimento que ha sido el pilar de
tantos problemas sociales que tienen en decadencia a este pas y en general a un
continente tercermundista.
Existen dos puntos coyunturales en los que nos enfocamos al plantear un cambio,
el primero de ellos es modificar cmo se educa y el segundo es qu se ensea.
Cmo se educa?
Se debe educar de una manera multidireccional, abandonar el modelo clsico en
el que se pretende llenar de ideas y conocimientos pero no fomentar saber en el
hombre, un modelo en el que el maestro tiene la verdad y la difunde entre un
grupo de estudiantes, promover el mtodo de la Mayutica y el compartimiento de
saberes.
Qu se ensea?
Seguir con un modelo en el que se polariza la informacin y dnde slo se
ensean ideas para formar mquinas tiles para el sistema, es seguir fomentando
la automatizacin de los conocimientos y permitir que el pueblo siga siendo
dominado y manipulado al antojo de quienes tienen el poder. El cambio debe ser
un equilibrio entre lo social, lo poltico, lo econmico y lo ambiental, en todos los
momentos de la educacin, desde nios se debe inculcar una conciencia de
preservar los ecosistemas y generar en ellos un cambio, de ser necesario, para
que la vida y la dignidad de sta no se vea en riesgo, para ninguna de las
especies que la componen.

El cacique Julio Paredes, un indgena de la comunidad Murui, de mediana

estatura y mirada penetrante, busaca hacernos reflexionar de las incoherencias de
nuestro sistema, estamos en la Fundacin Prosiembra, en un conversatorio.
En diversas ocasiones habla de la importancia de los jvenes en la construccin
de sociedad, la necesidad de concienciar a los nios sobre el medio ambiente,
abandonar la enajenacin existente y comprender que ste no es un compromiso
exclusivo entre el educador y el alumno es una obligacin que nos concierne a
todos.

En la sala todos estamos atentos frente a lo que platica el cacique Julio Paredes,
que caminando de un lado a otro, con voz firme y una actitud seria era perseguido
por nuestras miradas, miradas que el devolva con cierta dureza.
El cambio para el cacique radica en la educacin, en la transformacin de la
universidad, la cual debe convertirse en la multiversidad que consiste
implementar en las universidades otras opciones de educacin, plantea como
ejemplo estudiantes de medicina, la idea del cacique involucra no solo un mtodo
de ste estudio, como en es el caso de la medicina cientfica, sino conseguir la
oportunidad de aprender otros mtodos alternativos entre ellos la medicina
natural, permitir implementar en la educacin actual, la educacin tradicional, para
as crear profesionales con una cosmovisin incluyente.
Libres son quienes crean, no quienes copian y libres son quienes piensan no
quienes obedecen. Ensear, es ensear a dudar. Eduardo Galeano