FRANKESTEIN

Frankenstein o el moderno Prometeo es una obra literaria de la escritora

inglesa Mary Shelley publicada en 1818 y enmarcada en la tradicin de la
novela gtica. El texto trata temas tales como la moral cientfica, la creacin y
destruccin de vida y la capacidad para emprender acciones poco comunes de
la humanidad sin temer las consecuencias y los riesgos, en su relacin con
Dios, es por ello que el subttulo de la obra sea "el protagonista intenta rivalizar
en poder con Dios, como una suerte de Prometeo moderno que arrebata el
fuego sagrado de la vida a la divinidad". Es considerado como el primer texto
del gnero ciencia ficcin.
Carta 1:
En esta carta escrita por Robert Walton, estando en San Petesburgo y dirigida a
su hermana, Margaret, sale a relucir el amor familiar. Cuando una persona a la
que se quiere se va lejos, bien porque se vaya sola y/o se vaya a un lugar con
diferente idioma, cultura, leyes... etc. , se suele producir en el que se queda un
sentimiento de preocupacin, un deseo de que est bien y un temor a que
tenga algn problema y no se baste para solucionarlo. Todo ello desaparece
por momentos cuando se tienen noticias de dicha persona. Adems, la gente
que se quiere necesita comunicarse entre s.
Como dice Robert "nada hay que tranquilice ms la mente que un propsito
claro". Las dudas, la inseguridad, el miedo, etc. , llenan la mente produciendo
intranquilidad, ansiedad, falta de visin objetiva y paralizan. Para alcanzar una
meta adems de querer, que es el principal y ms importante motor, es
necesario disponer de herramientas y preparacin; en el caso de Robert l
acompa a los balleneros en varias expediciones al mar del norte, y pas fro,
sueo, hambre y sed a posta. Adems estudi medicina, matemticas y
aquellas ramas de la ciencia fsica que crey que le podan ser tiles. Hasta en
los hechos ms cotidianos es necesario disponer de ambas, el no saber si lo
que ests haciendo lo ests haciendo bien, te resta ilusin, eficacia y produce
desnimo. Cuando ya ests en el camino, a medida que avanzas el
entusiasmo se hace cada vez mayor. No obstante, habr momentos de
desesperacin, duda, temor, etc., en los que tener a un amigo, unos padres o
un hermano que te escuche, te ayuden, te levanten el nimo, te aconsejen y te
den un empujn es de gran valor. Tambin para poder compartir con l el xito,
las alegras, etc. Cuando se comparte algo positivo se produce, ms que una
suma, una multiplicacin y cuando se hace con algo negativo ocurre una resta
y muchas veces tiene lugar una divisin. Y esa persona, esa persona con la que
multiplicar lo positivo y hacer menos lo negativo, le falta a Robert.
En cuanto a cambiar una vida de lujo y comodidad por la gloria es perfecto.
Esa vida es aburrida, no es vivir sino dejar pasar el tiempo, no eres t el
protagonista de tu propia vida, el que crea segn tus capacidades, cualidades y

formas de ser y sentir. El alcanzar la gloria es un gran estmulo y est genial

que las personas vayan a por ella siempre que la gloria sea el reconocimiento
de un bien hecho que repercuta positivamente en los dems y que en el
camino no se haya perjudicado a nadie. Luego est la gloria interna, personal,
alejada de la fama, que para muchos es la ms satisfactoria, la que te llena de
verdad, y esta gloria no excluye a la anterior. Qu bien estara que todos
consiguiramos y logrramos alcanzar ambas, pienso que eso se acercara
mucho a la "felicidad".
Carta 2:
Es otra carta escrita por Robert Walson estando ya en Arcngel y dirigida a su
hermana.
Qu relativo es el paso del tiempo!, cuando se hace algo que gusta pasa muy
rpido, sobre todo cuando tienes muchas obligaciones o cuando quieres hacer
muchas cosas, sin embargo, cuando se hace lo contrario o cuando no se hace
nada, cuando esperas a algo o a alguien, cuando no sabes qu hacer y matas
el tiempo, ste a penas avanza.
Hace referencia en esta carta a parte de lo que escrib en la reflexin de la
anterior, a la aoranza de tener a alguien a tu lado, alguien con el que
compartir.
Escribir los sentimientos en un papel puede ser un medio de comunicacin muy
enriquecedor tanto para el que plasma sus sentimientos como para el que los
lee. Y si se da el caso de que el autor no reciba respuesta, de que no haya
comunicacin segura con otros, sigue siendo enriquecedor ya que le sirve para
descargar su mente. Slo con pensar todo lo que nos hubiramos perdido si los
literatos o los filsofos no hubiesen comunicado sus pensamientos,
sentimientos, etc... podemos hacernos a la idea de lo importante que es.
Cuando se inicia una empresa es muy importante que nos rodeemos de
personas vlidas para ella si se quiere que llegue a buen fin. Cada vez se
tiende ms a las especializaciones y eso est muy bien ya que permite que las
personas sean ms eficaces y tengan ms conocimientos sobre su trabajo. No
cabe duda que el conocimiento profundo de algo posibilita solucionar
problemas que de otra forma no se podra. Pero no hemos de generalizar
porque en muchas ocasiones se precisan personas que abarquen un saber ms
global como puede ser un maestro, un mdico de cabecera, unos padres o el
director de una empresa.
Me ofende leer esta frase "sin embargo, incluso en estos rudos corazones laten
algunos sentimientos, extraos a la escoria de la naturaleza humana". Que se
diga que en la naturaleza humana hay escoria cuando ni siquiera los
psicpatas tienen la culpa de serlo, cada persona es el resultado de muchos
factores. Es cierto que hay que ser consecuentes y que cada uno es
responsable de lo que dice y hace. En tal caso, si se llama escoria, que sea a
todos aquellos con sentimientos no nobles, y en caso de hacerlo la cantidad

sera enorme y habra "escoria" en todos los lugares, profesiones, estatus,

niveles acadmicos, ... etc. No por ser rudo se es escoria, la cultura no es slo
haber estudiado y tener ttulos acadmicos, sino desarrollarse como persona y
madurar.
La prudencia es un valor muy importante que se ha de adquirir para evitar
muchos problemas en la vida, y pienso que no es prudente hacer este juicio
tan general.
Carta 3:
Esta tercera carta que escribe Robert Walson a su hermana la escribe estando
ya navegando.
Robert an no ha llegado donde quiere, le falta lo ms maravilloso de su viaje y
sin embargo considera mas afortunado al buque que regresa a su casa. Y es
que aunque ests donde quieres estar, si te sientes solo es imposible no aorar
la comodidad de tu hogar o a tu familia, los cuales basta con que estn firmes
y no decaigan para que te contagien esa actitud.
Nuevamente aparece el amor como una fuerza que te hace ser doblemente
responsable. Robert le dice a su hermana que est tranquila, que tanto por su
bien como por el de ella no afrontar peligros innecesariamente. No quieres
causar a tus seres queridos el sufrimiento que sabes que tendran si a ti te
ocurriese algo.
Carta 4:
Esta cuarta y ltima carta que escribe Robert a su hermana, en mi opinin, es
la que ms hace pensar.
Entiendo que una persona desesperada por encontrar a alguien no piense en s
misma y contine la bsqueda incluso cuando no pueda ms, que es lo que le
ocurre al extranjero que se encuentran en tan mal estado. Los sentimientos
que ste siente le hacen estar obsesionado y no le permiten pensar por
ejemplo que si le ayudan a recuperarse luego podr seguir su camino y hasta
pueden ayudarle en su bsqueda.
En esta situacin tan extrema si se llega a negar a que le suban al barco pienso
que deberan obligado. Esta afirmacin tan rotunda me hace pensar en
situaciones ms cotidianas, por ejemplo, qu se hace con una persona mayor
totalmente decidida a seguir viviendo sola cuando ya tiene varias facultades
muy mermadas pero le horroriza ir a una residencia, se niega a irse con sus
hijos y no quiere a nadie viviendo con ella? No est en peligro de muerte, pero
puede ocurrirle algo, se la obliga?. Hay casos de personas que se les ha
obligado a ir a vivir a a una residencia o con algn hijo y teniendo buena salud
se han muerto en poco tiempo.
An queriendo saber para ayudar, nunca debemos dejar que la curiosidad nos

haga caer en la impertinencia. La curiosidad, la gente que invierte tanto tiempo

en el "cotilleo" no slo no le beneficia a la salud sino que delata un interior muy
hueco. Y la que es una pena que exista es la curiosidad como necesidad para
luego juzgar, clasificar y hacer dao a los dems queriendo o sin querer. Si
cada uno estuviese ocupado de s mismo no existira. Si tanto en casa como en
el colegio se ensease a valorar lo realmente importante y ayudasen a que
cada uno viera el valor que tiene; si se ensease lo que es respetarse a s
mismo y a los dems, esa necesidad que tienen muchas personas no existira y
en consecuencia, la sociedad sera bastante mejor.
Respecto a la frase "es tan dulce y a la vez tan sabio!", la dulzura no esta
reida con la sabidura, al contrario. El sabio, el cual tiene una gran cultura e
inteligencia y tiene un crecimiento personal muy elevado, en l no cabe el
odio, la envidia, la maldad, la prepotencia, el egosmo o la insensibilidad sino
que es educado, respetuoso, humilde, generoso (no slo en el sentido
econmico).
Nunca es tarde para comenzar un nuevo tipo de vida, lo importante es vivir. La
cobarda muchas veces impide salir de la falta de esperanza, pero siempre que
haya vida, hay obligacin de vivir.
VOLUMEN I
Captulo 1:
Es muy triste que una persona piense que vale segn lo que tiene. Es muy
triste que se tenga que ir de un lugar en el que ha estado toda su vida por no
poder mantener el estatus que tena anteriormente; por el concepto de honra;
por el que dirn; por lo que piensen las personas de su alrededor; y al no
mantener la misma posicin econmica, tema que sus "amigos" le abandonen
y olviden. Y cmo el sufrimiento cuando se hace crnico acaba con la vida de
una persona, te consume; de ah la frase "el dolor es inevitable pero el
sufrimiento es opcional" la cual tengo yo siempre muy presente, me parece
muy importante saber diferenciar dolor y sufrimiento, y saber controlar el
ltimo.
Me parece muy importante el hecho de que los padres hagan lo posible por
estar tiempo con sus hijos y se ocupen de su crecimiento y educacin. Son la
mayor responsabilidad que tienen y debera anteponerse a todo. La imposicin
y el castigo pueden ser eficaces a corto plazo y a veces no queda otro remedio
que ponerlo en prctica, mas para ensear, modificar conductas, etc., es mejor
el dilogo, los razonamientos, los estmulos o los refuerzos y siempre desde el
amor y respeto. Me ha llamado la atencin el hecho de que sus padres
actuasen as con ellos. Es sumamente ms positivo obedecer por el mutuo
cario que por temor.
Captulo 2:

A veces aunque resulte muy difcil no debiramos permitirnos ser imprudentes.

Por mucho que Caroline Beaufort quisiese a Elizabeth y quisiese estar a su
lado, no debi dejarse llevar sin pensar porque acab provocando mal a s
misma, murindose, y a sus seres queridos, por su prdida.
"Los estudios resultan superfluos en la vida diaria", esta frase llam mucho mi
atencin e hizo que me quedase un rato pensando en ella. En mi opinin, s, se
puede vivir sin haber estudiado, toda una vida haciendo un trabajo que incluso
puedes llegar a hacerlo muy bien con la prctica y tener dinero para tus
necesidades e incluso comodidad y lujo si tienes suerte, tener una familia que
te quiere y ser feliz, pero....es eso vida?No creo que eso pueda "llenar"
completamente a una persona, es la cultura la que amplia la mente y la que
hace pensar, razonar y seguir buscando soluciones a nuevas preguntas, es, sin
duda, la que ayuda a crecer y madurar. Alguien dijo " Envejecer es obligatorio,
crecer es opcional".
Otra parte que me llam la atencin fue cuando da sus primeras impresiones
sobre el seor Krempe y el seor Waldman. S que es cierto que los profesores
segn cmo sean como persona y como docente tienen el poder de atraer o
alejar a sus alumnos, de hacer que les gusta su asignatura y le sea amena, o
todo lo contrario.
Captulo 3:
Slo el leer este captulo intranquiliza y asusta; el fanatismo es un punto de
locura. Ya no es la persona la que conduce su carro y gua sus caballos sino que
son stos los que, desbocados, muy fcilmente le conducen al precipicio. "El
ser humano perfecto debe conservar siempre la calma y la paz de espritu y no
permitir jams que la pasin o el deseo fugaz turben su tranquilidad", si esto
ocurre, llegars a ese punto de locura, el fanatismo.
Me parece una salvajada el jugar con el ser humano a todos los niveles y de la
forma que sea, hay una gran dosis de egosmo en quien lo hace.
Vctor es incapaz de ni siquiera pensar en las consecuencias de lo que est
tratando de conseguir aunque haya ciertos momentos en los que se siente
asqueado con su trabajo, lo nico que le importa y para lo nico que vive es
para logar su objetivo.
Captulo 4:
Ya antes de infundirle vida le horrorizaba su creacin, le llamaba " cosa" inerte
y an as se la dio. Y luego, cuando consigui su objetivo con xito no lo vivi
como tal sino que lo vivi como una catstrofe y huy. Es totalmente una
locura. Rechaza su apariencia, su fealdad es la causa de que lo considere un
monstruo y ya etiquetado no espera a conocerle. Es su creacin y por tanto, su
responsabilidad, debera haberse quedado a su lado. Otra razn por la que
huye es el temor a lo desconocido.

Henry conoce qu es la amistad y se ocupa con amor y dedicacin de Vctor

an teniendo que dejar a un lado sus otros planes, y no olvida tampoco el
bienestar de la familia de su amigo. Y como pago por todo esto que est
haciendo slo quiere su total recuperacin. Con esto Henry demuestra lo que
implica ser amigo, actuar sin esperar nada a cambio, slo porque el bienestar
de su amigo tambin es su bienestar.
Captulo 5:
No considero que la vida de un granjero sea ms sana y feliz que la de un
abogado o un juez, ni tampoco menos estresante ni ms honrosa. Depende
mucho ms de la persona, de lo que le guste, de su personalidad, capacidades,
metas, etc ... Un granjero que utilice la granja como medio para hacerse rico no
cuidar de los animales ni encontrar la felicidad atendindolos, adems la
carne que proporcionar ser de mala calidad y perjudicial. Igual pasa con el
abogado, siempre puede elegir defender causas justas o sacar adelante las
que no lo son pero le proporcionan cheques de mucha cifras y ms "poder".
En cuanto a Justine, el servir a otros ya no debera llevar connotacin negativa,
la dignidad de un ser humano es un derecho. Todos, de una forma u otra
servimos a otros.
Y otra vez aparece ese sentimiento que le hace huir de lo "negativo" , igual
que huye en el anterior captulo de ver al monstruo, huye de los instrumentos y
lugares que le recuerdan a l,sigue prefiriendo huir a enfrentarse.
Captulo 6:
Elizabeth es la hija de la hermana del padre. Sus padres se llaman Caroline
(hija de un amigo ntimo de Alphonse que muri) y Alphonse. Sus hermanos
son Ernest (6 aos menor) y William el ms pequeo. Justine Moritz es la
criada.
Se puede sentir el gran dolor y el gran amor de esta familia. El padre,
destrozado, an es capaz de tener en cuenta lo que ser mejor para su otro
hijo a quien escribe una carta llena de delicadeza y amor para que la dolorosa
noticia no le pille por sorpresa, y le pide ayuda para iniciar el duelo por la
muerte de William todos juntos, sin odio hacia nadie; es todo un ejemplo.
Ante la muerte de un ser querido no hay palabras de consuelo, las frases que
muchas veces se dicen producen ms desesperacin. Creo que slo el
verdadero afecto te puede ayudar.
No estoy de acuerdo con la afirmacin que hace Clerval "los supervivientes
somos los que ms sufrimos y para nosotros el tiempo es nuestro nico
consuelo". Desde mi punto de vista el tiempo no es el nico consuelo, hay
personas que no llegan a consolarse nunca o acaban enfermando y muriendo.
Es el duelo consciente el que permite que esa persona se quede en tu corazn

y puedas pasar pgina.

No entiendo como Vctor permite que culpen a Justine, sabiendo l quin es el
asesino. Se refugia en sus sentimientos de culpa y se comporta como un
cobarde e irresponsable. El castigo que impusieran a Justine sera debido a su
cobarda, cmo puede ser consciente de ello y no hacer nada?.
Captulo 7:
La justicia no siempre es justa, no se puede confiar en ella cruzndose de
brazos. Adems en muchos casos es como si slo buscasen a un culpable para
cerrar el caso. El que tuviera el colgante en su bolsillo y no supiera cmo lleg
all, no es mnimamente suficiente para acabar con la vida de una persona en
cuya inocencia crean muchos. Tambin llama la atencin cmo, an
conociendo a una persona desde hace mucho tiempo, el temor y el que otros la
consideren culpable les haga no salir en su defensa. Elizabeth fue la nica que
fue capaz de hablar y lo hizo muy bien aunque la respuesta obtenida no fue la
que esperaba porque en vez de ponerse a favor de Justine, la indignacin hacia
ella aument considerndola ahora ingrata. Yo tampoco esperaba este
desenlace, es decir, que la declarasen culpable y mucho menos que Justine
fuese a confesar su culpabilidad. No acepto que se les obligue a declararse
culpables para rebajar la pena o para terminar el proceso.

VOLUMEN II
Captulo 1:
El padre de Vctor, que desconoce los verdaderos motivos por los que su hijo
sufre, le dice que el no permanecer en la tristeza desmesurada es un deber
para consigo mismo, para con los que te rodean y para con la sociedad. Me
parece acertado, por qu muchas personas no lo siguen? Tal vez porque no se
les haya transmitido as o porque es ms fcil dejarse llevar por la tristeza,
sintiendo que aplasta e inmoviliza, que luchar para superarla.
Captulo 2:
La naturaleza majestuosa produce un xtasis que presta alas al espritu
permitindole despegarse del mundo de tinieblas y remontar hasta la luz y a la
felicidad. Tiene la virtud de ennoblecer los sentimientos y hacer olvidar las
efmeras preocupaciones de la vida. Es un precioso prrafo, muy romntico
( el libro fue escrito en el siglo XIX) pero muy actual. Inmersos en una
naturaleza esplndida el mundo se para, el alma parece que sale del cuerpo y
muy feliz asciende y vuela libremente. Cuando regresa a tu cuerpo se llena de
energa y te sientes muy bien.
En este captulo se dice que nada es duradero salvo la mutabilidad. Esta frase
sobrecoge nada ms leerla porque al pensar que no es duradero piensas en
que se va a acabar y no quieres que nada de lo bueno que posees, que te

sucede, se termine. Pero no es sto, es que no hay nada que no est en

continuo cambio, el constante cambio es una prueba de que hay vida.
El sentimiento que produce esta sensacin no es el romntico de Vctor
(tristeza, pesimismo.. etc) sino alegra y ganas de vivir la vida porque siempre
habr algo bueno y algo malo de lo que aprenders y est en tu mano qu tipo
de aprendizaje vas a obtener; puedes conseguir disfrutar ms de lo bueno y
manejar mejor lo malo. Vctor lleva tanto tiempo con el corazn comprimido
que ahora al disfrutar del paisaje,cuando su corazn est lleno de gozo, tiene
que aparecer la causa de sus males y ponerse a temblar de ira, horror y odio.
Es ms humana y ms poseedora de razn la criatura que su creador. Vctor la
crea y no cumple con sus obligaciones, la deteste, la abandona y cuando
vuelve a verla la quiere matar. Ciertamente cmo se atreve a jugar as con la
vida? El que debera sentirse como un monstruo es Vctor y ms cundo la
criatura dice que el desprecio, el odio, la soledad y el rechazo le han envilecido,
que l era bueno y carioso.
Aunque entiendo que al creer que la criatura ha asesinado a posta a William no
quiera ni hablar con ella, slo hacerle pagar lo que ha hecho,me parece
bastante mal su actitud aunque al final del captulo aparentemente la rectifica.
Captulo 3:
La criatura comienza a narrarle su vida desde el principio. Describe una
primera parte en la que sus sentidos se despiertan y empieza a percibir todo lo
que le rodea y experimenta. Por ejemplo al comprobar que el viento aviva la
llama construye una especie de abanico y ve que con l tambin se aviva; se
da cuenta que las bayas al fuego se estropean pero las nueces y races estn
ms sabrosas; etc.
Cuando se va del bosque de Inglostadt porque all no puede cubrir sus
necesidades, encuentra una cabaa con un anciano dentro y se sorprende, no
entiende porqu sale huyendo. Me parece muy lgico que no comprenda esa
reaccin pues el anciano era para l un ser desconocido tambin.
Continu andando hasta que lleg a un pueblo donde toda la poblacin o sali
huyendo o le atac. Tras estas dos situaciones se dio cuenta que a los
humanos no les gustaba su aspecto y encontr un cobertizo adosado a una
casa donde se meti. Observando a la familia que vive en la casa, a travs de
una rendija, despierta su sensibilidad. Escucha la meloda que toca el anciano y
le parece muy hermosa; vio llorar; el afecto y la ternura entre los miembros de
la familia le produjeron una mezcla de dolor y gozo desconocida hasta
entonces e incapaz de soportar esa emocin se retira de la rendija.
Es muy duro para la criatura tener que esconderse por ser rechazado. Este
tema es actual,muchas personas siguen siendo rechazadas por su aspecto y
muchas tambin son atacadas, por ejemplo el famoso bullying de los institutos.

Captulo 4:
Su proceso de desarrollo continua. Empatiza con esa familia, se siente triste
cuando ellos lo estn, se siente alegre si les ve sonrer. Le gusta sentirse bien y
es por lo que deja de quitarles comida y les trae lea o les quita la nieve del
camino, la alegra de ellos es su recompensa. !Que maravilla de sociedad si
todos fusemos as !
Se ve reflejado en un estanque y l mismo rebota del susto, se horroriza, se ve
deforme.Siente una profunda amargura mas no le detiene y se esfuerza en
aprender a hablar para mostrar quin es con las palabras, l no es slo su
fsico, y despus, poco a poco, ir ganando el afecto.
Captulo 5:
En este periodo se da cuenta de que es capaz de aprender el lenguaje de la
familia ms rpido que la rabe,se hace consciente de su gran inteligencia y
comienza a adquirir gran cantidad de conocimientos: historia, leyes, gobiernos,
sociedades, relaciones humanas, origen de los seres humanos y cmo crecen,
qu atenciones reciben, etc. y con ellos desarrolla la capacidad de reflexin.
Las preguntas y las dudas ocuparon sus pensamientos; cmo es posible que el
hombre posea a la vez virtud y maldad?, se pregunt quin era, se pregunt si
verdaderamente era un monstruo y se pregunt si no hubiese sido mejor
haberse quedado en el bosque de Inglostad con sus necesidades bsicas y en
la ignorancia. Pero no haba vuelta atrs, el saber se apodera de la mente y se
aferra a ella como el liquen a la roca.
Captulo 6:
La criatura cuenta la historia de la familia. El anciano se llamaba De Lacey,
francs muy rico, muy respetado y estimado. La desgracia de esta familia
viene dada por un mercader turco. El hecho de que el turco fuera condenado
ms por su religin y riqueza que por el motivo que le alegaron es ms que
injusto. La justicia debera ser imparcial y no estar sometida a intereses del
poder. Y lo que es ms, no se puede comprender ni aceptar que la religin sea
motivo de muertes. Poco hemos evolucionado en estos aspectos.
Por otra parte, el egosmo, la hipocresa y la falta de honor del turco es
despreciable. A l le tenan que haber quitado sus riquezas y desterrado por su
bajeza, por su poco valor como ser humano.
Algo que me sorprendi es que la madre de Safie la educ para que aspirase a
un nivel de vida intelectual y poder ser independiente. Lo considero muy
adecuado y positivo, nadie ha de depender de nadie, y menos por el hecho de
ser mujer.
Captulo 7:
En la criatura el saber ya haba tomado posesin de su mente por lo que

encontrar en el bosque unos libros fue hallar un tesoro. A medida que los lea
iba haciendo comparaciones consigo mismo. As desarrolla su capacidad
crtica. Segua preguntndose quin soy? qu soy? de dnde vengo? cul
es mi destino? ; preguntas muy humanas, a las cuales no hallaba respuesta.
Leyendo el diario de Vctor, que estaba guardado en la capa que cogi antes de
irse del laboratorio, se hace consciente de su origen y de que es la diferencia la
causa de que sea aborrecido por todos, empezando por su creador.
La criatura ansa compaa, reconocimiento y afecto y decide darse a conocer
al anciano De Lacey que al no ver no lo rechazar y podr apoyarle cuando su
familia lo rechace por su apariencia. No fue as. Una chica huye, la otra se
desmaya y Flix le da con un palo. El afecto le impidi defenderse y atacarle, y
huy. Yo me pregunto por qu no le sujet y le explic lo que pretenda y lo
que senta hacia ellos, quizs despus de calmarse le hubiese escuchado y
dado que Flix era bueno y justo, le hubiese dado la oportunidad de conocerle,
creo yo.
Captulo 8:
Debe de destrozarte cuando la bondad trae como respuesta ira y violencia. Es
muy comprensible que llevara un infierno en sus entraas y que se plantease
debo sentir bondad hacia mis enemigos?. An as no dio la guerra por
perdida y consider que haba perdido la batalla por un error suyo y que
buscara al anciano para exponerle su situacin, pero la familia huy y no les
volvi a ver. Entiendo su terrible sufrimiento, su ira, su para qu fue creado y
obligado a sufrir esa insoportable desdicha; esto s que es una monstruosidad.
Aqu ocurre el punto de inflexin, ya no intenta reprimir sus sentimientos de
odio y venganza contra los seres humanos y en especial, contra su creador. No
daa a los humanos pero descarga contra las cosas inanimadas. Slo poda
esperar auxilio de su creador, exigirle piedad y reparacin y va en su
bsqueda. Su desdicha continua ya que salva a una nia de morir ahogada y a
cambio le disparan con una escopeta, retorcindose de dolor vuelven a
aparecer el odio y la venganza mas su corazn se resiste a ser malo.
Cuando la herida cicatriza prosigue su camino y ya cerca de Ginebra, en un
bosque, se encuentra a William. Sus intenciones al querer quedarse con el nio
no eran malas porque buscaba un compaero,alguien a quien querer y que le
quisiera, buscaba felicidad y no pens que con ese acto fuese a destrozar una
familia y perjudicar al nio al separarlo de ella. Lo mat sin querer pero su
muerte ya no le provoc dolor sino triunfo porque su creador sufrira, sabra lo
que era la desesperacin. Ya era malo.
Captulo 9:
La criatura argumenta a Vctor su deseo de que cree una compaera igual a l.
Aunque al principio teme que pese a la promesa de que vivirn lejos de la
humanidad vuelvan y siembren el caos, finalmente accede a cambio de que lo

cumplan pase lo que pase.

Volumen III
Captulo 1:
Vctor pospone la boda con Elizabeth dos aos para ir a Inglaterra, cumplir su
promesa y al fin ser libre. Nos describe los preciosos paisajes por los que
pasa.Me llama mucho la atencin la diferente forma de percibirlos de Henry y
de Vctor, cmo el estado de nimo, las preocupaciones, etc disminuyen la
sensibilidad, la capacidad de disfrutar de la belleza.
Captulo 2:
Henry disfrutaba con todo y quera conocer a los genios con talento. Vctor vea
en su amigo la imagen de lo que l haba sido antes de embarcarse en la
obsesin de dar vida. Las dos frases que dice refirindose a la gente de la isla
escocesa a la que va a cumplir su promesa y que son la necesidad y la
pobreza entumecen la mente de los hombres y el sufrimiento insensibiliza
incluso los sentimientos ms elementales del hombre, siguen estando en
vigor al seguir habiendo pobreza y sufrimiento. Pensando en la relacin
riqueza, poder y codicia creo que no es lineal sino circular y con doble
direccin. Aunque no necesariamente el que es o quiere ser rico, el que tiene
poder, han de meterse en ese crculo, s es frecuente, por qu? Quizs porque
la familia transmita valores y conceptos errneos o por la escasez y
sufrimientos en la infancia. Scrates dijo:aqul que quiera cambiar el mundo
debe comenzar por cambiarse a s mismo. Grandsima verdad.
Captulo 3:
Vctor comprende el horror de lo que est hacindole a la criatura y piensa en
las consecuencias. Debera haberlo comprendido la primera vez pero entonces
era ms importante el jugar a ser Dios, igualmente, ms vale tarde que nunca.
Pienso que si desde un momento se hubiera quedado con el ser que cre no
pensara que es un monstruo. Si hubiese cumplido su promesa la criatura
habra cumplido la suya. Al tener a alguien con el que compartir, con quien ser
l mismo, sus sentimientos negativos habran dejado de existir. Si la segunda
criatura fuese diablica, como pensaba Vctor, me imagino que su pareja no lo
iba a consentir y sera l el que la destruyese. El que no tuvieran hijos estaba
en la mano de Vctor, si poda crear vida de materia inerte cmo no iba a poder
evitar que fuera frtil. El mayor problema que veo es lo que ocurrira si uno de
los dos muere, tal vez el otro permanecera cerca de su tumba y muriera de
pena o se suicidase.
Cuando vio en la ventana a la criatura, el ver en su rostro malicia y traicin
creo que es producto de los pensamientos de Vctor. Yo me imagino un rostro
expectante y feliz. La sonrisa de su rostro se debera a la alegra y a la
satisfaccin de ver su gran deseo casi cumplido. El aullido s que sera de total

desesperacin pero no diablico y de venganza. La venganza vendra despus

para calmar esa desesperacin y cumplir lo que haba dicho.
Captulo 4:
Tanto verle como un ser diablico, en eso se ha convertido. Poda haber
matado a Vctor pero matando a sus seres queridos le hace mucho mas dao.
Vctor desea irse de Irlanda y su padre, que haba ido a visitarle, cumple su
deseo y parten hacia Dublin con destino Ginebra. Tiene pesadillas por la noche
y comienza a tomar una droga, ludano, para poder dormir.
Captulo 5:
Al no contar la verdad Vctor daba pie a que su familia buscase explicaciones
de su estado y, como frecuentemente ocurre, no fueran acertadas. Tena miedo
a que su padre lo tomara por loco si le deca la verdad y por otro lado, no
quera sembrar el pnico entre sus familiares. Elizabeth se culpaba pensando
que era el compromiso con ella la causa, como explica en la carta que le enva
a Pars.
La verdad, por dura que sea, facilita la comprensin, supone una descarga,
ayuda a ver con perspectiva, hace posible una ayuda ms indicada, etc. Los
que te quieren no te van a abandonar. Sin embargo, el no contar la verdad
puede acarrear duras consecuencias como en este caso, que mueren William,
Justine, Clerval, Elizabeth y el padre.
Me parece muy buen consejo el que da su padre a Vctor durante su regreso de
Irlanda, tras el asesinato de Clerval: las desgracias deben servir para unirnos
an ms y volcar sobre los que viven el amor que sentamos por aquellos que
no estn. Por muchas cosas que ocurran malas siempre hay que sacar fuerzas
para seguir adelante, la vida es un tesoro que cuando menos lo esperas lo
pierdes.
Captulo 6:
Vctor saba que la criatura cumplira su promesa de verse en su noche de
bodas y estaba preparado con dos pistolas y un pual para matarlo o para
morir. Cualquiera de las dos cosas le proporcionaran paz y su familia quedara
a salvo. Como era de esperar la criatura apareci y no atac a Vctor sino a
Elizabeth y la mat.
Vctor, al cual se le pasaba por la cabeza el deseo de no querer vivir, es el que
persiste. Parece que la vida se aferra a los que ms la desprecian.
El padre muere de dolor a los pocos das, la noticia de la muerte de Eizabeth lo
destroza. La clera y la venganza se apoderan de Vctor y pide ayuda a un juez
para a atrapar a la criatura. Es lgico que dudase de la historia, hoy en da
tambin sera increble pese a que la tecnologa y los conocimientos cientficos

actuales superan con mucho a los de entonces. El juez pese a que le conmueve
la historia no la cree y concluye que Vctor est delirando debido a tanto
sufrimiento.
Captulo 7 y hasta el final:
La criatura se ha convertido en un ser todo lo contrario a bondadoso, al igual
que en Vctor la venganza y la ira corren por sus venas porque la criatura ha
matado a lo que ms quera.
Vctor decide irse de Ginebra y buscar al monstruo para batallar a vida o
muerte. Antes de coger un rumbo deambul por Ginebra y estando en el
cementerio junto a la tumba de sus familiares le vio burlarse de l y es cuando
jur en alto perseguir a ese demonio hasta que uno de los dos sucumbiese
en un combate a muerte. S,aqu ya es un demonio,el monstruo producido por
el enorme y continuo sufrimiento que los humanos y, especialmente y sobre
todo, su creador,su padre,le haban hecho padecer.
Preguntas: Actividades sobre Frankenstein de Mary W. Shelley
1. a) Cmo te ves Romntica o Ilustrada?.
Yo me veo ms Ilustrada que Romntica porque tambin pienso que hemos de
guiarnos por la razn, que es necesario ir aumentando conocimientos y
progresar. Creo que es muy importante la libertad, el libre pensamiento, ya que
si nos privan de ste, ms que personas seramos como animales
domesticados, no tendramos identidad como personas al no poder expresar
nuestro pensamiento propio. Otra idea muy importante de la Ilustracin es que
todos somos iguales ante la ley, y pienso que esto ha hecho sin duda un antes
y un despus en la historia y ha sido uno de los mayores logros. En cuanto al
pesimismo y la nostalgia del Romanticismo no me identifico para nada con ello,
sin embargo los ilustrados buscan la felicidad, piensan que todos tenemos
derecho a ella y es cierto, qu sentido tiene vivir sin felicidad?.
Kant, ilustrado dijo atrvete a pensar, slo pensando, expresndonos,
transmitiendo los conocimientos propios al resto, dar a conocer las diferentes
conclusiones a las que lleguemos, es decir, cooperando y dejando libre nuestro
pensamiento libre es la nica manera de conseguir llegar a una sociedad
mejor.
b) Y nuestra poca, Romntica o Ilustrada?.
Respecto a nuestra poca opino que tambin es ms Ilustrada que Romntica.
El deseo de conocimiento est al pie del can, estamos en una sociedad que
tiende al progreso. Al igual que ellos creemos que el mundo es un lugar que
puede ser explicado a travs de la investigacin cientfica. Los ilustrados
tienden a la objetividad y a la racionalidad, son ms colectivistas que
individualistas ya que importa ms la negociacin, los consensos y las

relaciones interpersonales que las posturas personalistas; esto tambin ocurre

en nuestra sociedad, o al menos ese es el ideal. Hay diferencias en casos como
su visin de la economa, que pensaban que la riqueza deba de provenir
nicamente de la explotacin de los recursos naturales,siendo la agricultura la
principal fuente de riqueza, y en nuestra sociedad es mucho ms importante la
industria o el sector servicios.
Al igual que en la poca ilustrada, respecto a poltica, sigue en pie la defensa
de los derechos humanos, la igualdad ante la ley, la divisin de poderes, y la
soberana nacional.
Tambin concuerda con nuestra sociedad el optimismo de los ilustrados, pero
tambin hay una vertiente pesimista que ve a la ciencia y al orden como una
manera de salvar a la Humanidad de s misma.
c) Y la novela, Ilustrada o Romntica?.
Sin duda la novela es Romntica. Las razones son: porque resalta y describe los
paisajes que van transcurriendo, es decir, el paisaje tiene gran inters y los
personajes puede hacer uso de la naturaleza para proyectar su estado anmico;
una de las ideas de la novela es la libertad absoluta; asocia la vida y la muerte,
juega con crear vida; aprecia mucho la religin, personajes como Vctor o
Elizabeth son muy devotos; se muestra un gran miedo hacia las consecuencias
del progreso cientfico. Aunque Vctor quera infundir vida, visto esto como algo
positivo, la mayora de la obra muestra el temor que siente hacia la criatura
nada ms crearla, que le lleva a abandonarla. La criatura representa el
sentimiento de soledad y resignacin del sufrimiento propio del Romanticismo;
Vctor,el egocentrismo. Se siente tan poderoso como Dios para decidir sobre la
vida y la muerte, y a pesar de que las personas de su alrededor lo tachan del
loco al querer intentar crear vida, Vctor sigue con su plan de hacer posible lo
imposible, sin medir las futuras consecuencias.
2. a)Yo creo que este libro se llama El moderno Prometeo porque al igual que
Prometeo, Vctor se apodera del fuego sagrado. En el caso de Prometeo, este
quita el fuego sagrado de la vida a Zeus para drselo a los hombres y Vctor da
vida a un ser, mas la facultad de llevar a cabo esta accin es de Dios.
b) En mi opinin creo que s debe tener lmites nuestra investigacin porque
no sabemos a lo que nos podemos atener, hay que ir siempre con precaucin y
no dejarnos llevar por la ilusin e intriga del momento. Creo que es un tema
muy delicado y que se pasa en cuestin de segundos de ser un gran avance a
ser una herramienta de autodestruccin.
c) Los cientficos tienen la responsabilidad moral de discutir pblicamente lo
que sus investigaciones implican a nivel social, sus beneficios y sobre todo sus
potenciales peligros.
3. a) Yo creo que no nacemos con un carcter inmodificable sino que nacemos

con una serie de caractersticas heredadas, tanto fsicas como psicolgicas,y la

educacin que recibimos y el ambiente que nos rodea nos influyen. Las
personas somos fruto de un montn de diferentes factores y no somos iguales
al nacer que cuando va pasando el tiempo, por ejemplo el hecho de madurar
hace que cambiemos.
b) La criatura de Frankenstein es autodidacta. Como Vctor le abandona, l
mismo aprende y se educa. Ya en la primera aldea que pisa se da cuenta de
que su fealdad no es aceptada y de que los hombres reaccionan ante la
apariencia. Cuando se instala en la caseta de madera y observa a la familia
que vive a su lado, aprende comportamientos, aprende a hablar, aprende de lo
que les oye leer y ms tarde, al encontrarse libros, aprende a leer y de sus
contenidos. La experiencia y la reflexin juegan un papel muy importante,como
en todo ser humano.
c) Frankenstein lee las siguientes obras: El paraso perdido de John
Milton, Las vidas paralelas de Plutarco y Las desventuras del joven Werther
de Goethe.
La tercera es
una novela en la que Werther escribe sucesivas cartas a su amigo Guillermo
narrndole su vida. Se ha enamorado apasionadamente de una joven que est
comprometida y que posteriormente se casa, y no pudiendo vivir sin ella se
suicida.
d) Yo creo que s le podemos considerar un humano. Aunque no sea igual a los
humanos fsicamente hablando ya que sus dimensiones son mucho mayores y
tiene muchas irregularidades en su cuerpo, s que psicolgicamente siente y
padece al igual que nosotros, es capaz de pensar y razonar, tiene la
inteligencia suficiente para cuestionarse su existencia, es capaz de hablar, leer
y escribir, etc. Es decir, tiene facultades que son nicas de los seres humanos.
e) Yo dira que los humanos nacemos y nos hacemos. Es un hecho que los
genes que heredamos de nuestros progenitores influyen en nuestra manera de
ser. Luego, las experiencias, las circunstancias familiares y sociales,la
educacin... moldean nuestra personalidad. Estamos en un continuo cambio
hasta que nos morimos.
f) La criatura le pide de manera insistente a Frankenstein que cree una mujer
semejante a l,para que no le rechace por su apariencia,una compaera con
quien compartir su vida. Quiere abandonar la soledad, amar y ser amado, dar y
recibir, alcanzar la felicidad. En esas circunstancias no cabra el odio ni el
rencor ni sentimiento negativo alguno y podra vivir en paz lejos de quienes le
rechazan.
4. Analiza el comportamiento de:
a) Vctor. Era una persona tranquila, de gran capacidad de concentracin,
amante del estudio, con mucho amor hacia su familia y hacia su amigo Henry.
No tuvo problemas ni en el colegio ni en la universidad, podra haber

conseguido que su felicidad perdurase siendo un brillante profesional y

formando una feliz familia con su prima Elizabeth. Pero influido, como otros
muchos compaeros, por la revolucin cientfica y los libros ledos quiso y se
empe en crear vida. Trabaj con frenes, dej de vivir, se enfrasc en su
objetivo y sin pensar en nada ms. Aqu cometi su gran error, debera haber
pensado primero en las consecuencias que podra tener el xito de su trabajo.
No se comport como una persona adulta y madura. Traspas sus lmites como
cientfico, se apoder del fuego sagrado. Y luego, cuando la criatura tuvo vida,
se desentendi. Qu le horrorizaba? Pues ya conoca su fsico ya que l la
haba creado. Nuevamente se comport de forma totalmente irresponsable,
debera haber superado el miedo a lo desconocido y haberse quedado con su
creacin a la que ni siquiera le puso nombre. Pas aos sumido en los
sentimientos de culpa, sufrindolo pero sin hacer nada. Debera haberse
ocupado de buscar a la criatura para saber qu era de ella, qu haca, cmo
era, etc. Y as, hundido en un sufrimiento continuo y creciente pasa su vida
hasta la muerte.
b) La criatura. Es ms humana que su creador, sus sentimientos son muy
nobles y tambin sus actos, su mente es privilegiada. Tiene que vivir en
soledad y en ausencia de reconocimiento por parte de los humanos, que unido
al sufrimiento que esto le produce, quiere hacerse malo. Es muy humano el
sentir odio, ira y sentimientos de venganza cuando sin merecrtelo, al
contrario, te desprecian y te dan palos constantemente. An as le resulta
imposible daar a los hombres y acta contra las cosas, cuando ya tiene todo
perdido es cuando ya nada le importa y comienza a hacer el mayor dao
posible a su creador, que no es matndole sino matando a sus seres queridos.
Aun que estos actos sean totalmente inaceptables y no debera haber actuado
as por nada, s que es comprensible su transformacin, no as la de Vctor.
c) Elizabeth. Es una persona dcil, alegre, de buen carcter, juguetona, de
profundo sentimientos, muy afectuosa, muy honesta y muy dispuesta. Para ella
cuentan ms los sentimientos y deseos de Vctor que los de ella, es como una
pertenencia de Vctor. Nunca le exigi a Vctor que le contase ni le diese
explicaciones de nada, todo lo aceptaba y tena los mismos sentimientos que l
segn el momento, es decir, si l estaba triste, ella tambin. Adems, est
siempre a la sombra de todos los miembros de la familia
d) Robert Walton. Es una persona aventurera, sin miedos. Comparte con Vctor,
el deseo de hacer algo que nadie antes haba hecho, en su caso, explorar el
Polo Norte. Al igual que cuando Vctor buscaba la manera de dar vida
persistentemente, Robert no para hasta conseguir formar una tripulacin y
tener los medios suficientes para partir hacia el Polo.
e) Padre de Vctor. Alphonse Frankenstein es un esposo y padre amoroso que
se ocupa de la educacin de sus hijos y siempre est pendiente de ellos. Es
todo lo contrario a autoritario, ejemplo de ello es que consegua que le

obedeciesen por amor; no les obligaba a estudiar, sino que les estimulaba. De
mente poco cientfica, Vctor se sinti defraudado cuando rechaz sus lecturas
de Agrippa sin explicarle ms y esto provoc que Vctor se emocionase ms a
la hora de proseguir su carrera cientfica. Ayud todo lo que puedo a Vctor,
tanto moral como afectiva como econmicamente, de todas la maneras que
pudo. Sin embargo, debera haberlo obligado a que le contase la verdad de la
causa de su estado para as no dar palos de ciego. Una de sus mayores
cualidades es que no se derrumbaba antes las adversidades, pero permiti que
Vctor jugara con l por amor y tanto sufrimiento incomprensible acab con l.
5. a) Una utopa es un proyecto, idea o sistema irrealizable en el momento en
que se concibe o se plantea; un proyecto o plan que, en un primer momento,
parece ser imposible de concretar o cumplir.
b) Esta obra tiene un elemento utpico que es el proyecto de Vctor de querer
dar vida a materia inerte, algo que slo puede hacer Dios.
c) El final es pesimista porque aunque se consigue llevar a cabo el plan
satisfactoriamente,el
resultado de la obra se convierte en la destruccin de
la vida y de lo que rodea a su creador. Mueren amigos y familiares de Vctor en
manos de la criatura, Vctor no disfruta la vida sino que entra en un estado de
tristeza, arrepentimiento y sentimiento de culpa y acaba dedicando el resto de
su vida a la bsqueda de la criatura para acabar con ella o que ella acabase
con l en un duelo a muerte. Es decir, la crea y se pasa el resto persiguindola
para destruirla.