COMPRHENSION CRITE.

Lisez le texte ci-dessous et compltez les trous

avec un seul mot chaque fois. (Sans options ! Essayez ! !)
Encore manger ?
Manger nest peut-tre ___ 1 ___ le plaisir le plus intense de notre vie, mais cest
bien le plus frquent. On ne fait pas lamour trois fois ___ 2 ___ jour de sa naissance
sa mort. ___ 3 ___ anctres pas si lointains savaient, en se rveillant le matin, que
leur priorit tait de se nourrir eux-mmes et nourrir ___ 4 ___ enfants ; ils partaient
donc la recherche des aliments. Aujourdhui, il ne sagit plus de trouver des
victuailles, mais d ___ 5 ___ chapper. Elles nous guettent tous les coins de rues,
chaque rencontre. Aprs le Je pense ___ 6 ___ je suis de Descartes, la pense
philosophique de lpoque devient On est perdus, on mange trop du chanteurpote Souchon.
Et notre culpabilit de manger trop sajoute maintenant ___ 7 ___ de manger mal.
On finit par se demander comme dans un dessin humoristique, si porter une cuiller
sa bouche ne relve pas dune conduite risque. Le doute est partout : quest-ce
___ 8 ___ est bnfique ou nocif, sain ou toxique, bien ou mal ? De ncessit
alimentaire, manger est devenu presque un problme moral. On juge lautre son
comportement table Il sest resservi de gteau au chocolat ou son tour
de taille.
Les statistiques montrent quen France les gros trouvent plus difficilement un emploi.
___ 9 ___ ma part, jai choisi depuis des annes de me simplifier la vie en ne
___ 10 ___ que deux fois par jour. Jamais djeuner. Jobserve depuis des
ractions fortes qui oscillent entre la suspicion ( il nest pas normal ) et ladmiration
( il est hroque ! ). Lide ___ 11 ___ je me sente simplement mieux comme a
est difficile faire passer.
Et ___ 12 ___ ctait une forme dpicurisme ? Chacun de nous peut en effet
constater que les trois ou quatre premires bouches dun plat russi sont
dlicieuses. Au-del lintensit des saveurs sattnue souvent. Epicure professait que
lexcs dun plaisir ___ 13 ___ mener la souffrance. Manger juste nous garde en
bonne sant et pourrait mme faire de nous des philosophes.
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CORRIGE : Encore manger ?

Manger nest peut-tre pas le plaisir le plus intense de notre vie, mais cest bien le
plus frquent. On ne fait pas lamour trois fois par jour de sa naissance sa mort.
Nos anctres pas si lointains savaient, en se rveillant le matin, que leur priorit tait
de se nourrir eux-mmes et nourrir leurs enfants ; ils partaient donc la recherche
des aliments. Aujourdhui, il ne sagit plus de trouver des victuailles, mais d y
chapper. Elles nous guettent tous les coins de rues, chaque rencontre. Aprs le
Je pense

donc je suis de Descartes, la pense philosophique de lpoque

devient On est perdus, on mange trop du chanteur-pote Souchon.

Et notre culpabilit de manger trop sajoute maintenant celle de manger mal.
On finit par se demander comme dans un dessin humoristique, si porter une cuiller
sa bouche ne relve pas dune conduite risque. Le doute plane : quest-ce qui est
bnfique ou nocif, sain ou toxique, bien ou mal ? De ncessit alimentaire, manger
est devenu presque un problme moral. On juge lautre son comportement table
Il sest resservi de gteau au chocolat ou son tour de taille.
Les statistiques montrent quen France les gros trouvent plus difficilement un emploi.
Pour ma part, jai choisi depuis des annes de me simplifier la vie en ne mangeant
que deux fois par jour. Jamais djeuner. Jobserve depuis des ractions fortes qui
oscillent entre la suspicion ( il nest pas normal ) et ladmiration ( il est hroque !
). Lide que je me sente simplement mieux comme a est difficile faire passer.
Et si ctait une forme dpicurisme ? Chacun de nous peut en effet constater que les
trois ou quatre premires bouches dun plat russi sont dlicieuses. Au-del
lintensit des saveurs sattnue souvent. Epicure professait que lexcs dun plaisir
pouvait mener la souffrance. Manger juste nous garde en bonne sant et pourrait
mme faire de nous des philosophes.
Rponses :
1. pas
5. y
9. Pour
13.
pouvait

2. par
6. donc
10.
mangeant

3. Nos
7. celle
11.
que

4. leurs
8. qui
12.
si