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01 MAYO

DA INTERNACIONAL DEL TRABAJO


El Da internacional del Trabajo celebrado el 1 de Mayo, es la fiesta tambin del
Movimiento Obrero Mundial.
Desde su establecimiento, el Da del Trabajo es una jornada de lucha
reivindicativa y de homenaje a los Mrtires de Chicago que fueron ajusticiados
por su participacin en las jornadas de lucha por consecucin de la jornada
laboral de ocho horas, que culminaron con la huelga del 1 de mayo de 1886, en
los Estados Unidos.
Durante la huelga aconteci la Revuelta de Haymarke, en Chicago donde la
polica enfrent a los trabajadores, y una bomba produjo la muerte de varios
policas.
La Segunda Internacional instituy el "Da Internacional del Trabajador" en julio
de 1889, para conmemorar los hechos acaecidos en mayo de 1886.
Esta reivindicacin

fue adoptada

por la Asociacin Internacional de

Trabajadores. El Congreso de Pars de la Segunda Internacional estableci


celebrar el Da del Trabajador, el 1 de mayo de cada ao.

08 MAYO
ANIVERSARIO DEL COMBATE DE 2 DE MAYO
En esta fecha se recuerda el sacrificio de Jos Glvez y del pueblo heroico, al
conmemorarse el glorioso Combate del Dos de Mayo del ao 1866 en el que se
cortaron para siempre las pretensiones espaolas de volver a recuperar sus
colonias en Amrica.
La lucha se dio entre la poderosa escuadra espaola y las escasas bateras
que se defendieron con denuedo en defensa del territorio patrio.
El pretexto fue el envo de una expedicin cientfica conformada, sin embargo,
por cuatro buques de guerra, que zarp de Cdiz en agosto de 1862. Esta
expedicin era comandada por el almirante Luis Hernndez Pinzn. Ya en las
costas peruanas, el almirante Hernndez Pinzn tuvo noticias de que en la
hacienda Talambo haba muerto un colono espaol como consecuencia de un
incidente con agricultores peruanos. Este hecho fue la causa para que ocupara
por la fuerza las islas Chincha en abril de 1864. El Per trat de buscar una
solucin por la va diplomtica. Los espaoles relevaron a Hernndez Pinzn
por el almirante Pareja, quien en 1865 firm el tratado Vivanco Pareja,
considerando lesivo para nuestro pas. En el Congreso del Per este tratado es
rechazado.
Luego de algunos incidentes se llega al dos de mayo de 1866 en que la
escuadra espaola es derrotada por las fuerzas peruanas dirigidas desde el
Torren de la Merced por el Ministro de Guerra y Marina Jos Glvez quien fue
el hroe ms importante de este glorioso combate y pas a la inmortalidad al
morir a causa de la explosin de una bomba que cay sobre la Torre de la
Merced donde l estaba.
En este da tambin se celebra el "Da de la artillera" en el pas y la historia del
Combate del Dos de Mayo representan la consolidacin de la independencia
del Per y de Amrica y la gloria para el coronel Jos Glvez.

11 MAYO
ACCIN HEROICA MARIA PARADO DE BELLIDO
El 11 de mayo de 1822 fue fusilada en Huamanga la herona ayacuchana
Mara Parado de Bellido, quien escribi con su muerte consagrada a la libertad
de nuestra patria, una de las ms hermosas pginas de nuestra historia. De su
vida no se conoce mucho, aunque est confirmado que era de raza indgena,
que haba nacido en Huamanga aproximadamente hacia el ao 1777, y que se
cas muy joven con Mariano Bellido, con quien tuvo 7 hijos: Gregoria, Andrea,
Mariano, Toms, Mara, Leandro y Bartola. Corra el ao de 1820 y haba
desembarcado la Expedicin Libertadora en Paracas.
Poco despus el general San Martn envi al general Arenales a una
expedicin que deba recorrer las ciudades de la sierra central con el fin de
exaltar el nimo de los patriotas, y provocar el levantamiento de guerrillas que
enfrentarn y debilitarn al ejrcito realista. Ms tarde proclamada la
independencia en Lima, el virrey La Serna, acosado por los patriotas, haba
abandonado la capital y se diriga a la sierra con destino a Cusco. En su
recorrido que parti de Pisco, la expedicin de Arenales pas por Huamanga y
Toms, uno de los hijos de Mara Parado, se enrol en sus filas. Corra el ao
1822 y una fuerte divisin realista al mando del sanguinario Jos Carratal se
hallaba acantonada en Huamanga, y all cerca, en la localidad de Paras, se
haba reunido una fuerza patriota dirigida por el caudillo Cayetano Quiroz.
Al enterarse de que Carratal iba a atacar por sorpresa Quiroz, Mara Parado
-que era iletrada- hizo escribir un abreve nota para alertar a Quiroz y la envi
con un joven indio a su esposo que trabajaba en Paras. Lamentablemente la
carta cay en manos de los espaoles y aunque Quiroz lleg a recibir la noticia
y pudo evitar el ataque, Mara Parado fue detenida por orden de Carratal y
sometida a un severo y violento interrogatorio, negndose ella a revelar quin
haba escrito la misiva.
Ordenado su fusilamiento, porque toda amenaza fue intil, Carratal le ofreci
el indulto si denunciaba a sus cmplices pero fue tambin en vano; Mara
Parado de Bellido soport hasta el ltimo momento la violencia del cruel jefe
espaol y se neg a pedir perdn a cambio de confesar lo que saba.

2 DOMINGO DE MAYO
DA DE LA MADRE

Una de las fechas ms conmovedoras y de mayor arraigo e influencia a nivel


mundial, es precisamente la celebracin del Da de la Madre. Las primeras
celebraciones del Da de la Madre se remontan a la antigua Grecia, donde se le
rendan honores a Rhea, la madre de los dioses Jpiter, Neptuno y Plutn. Los
romanos llamaban a esta celebracin La Hilaria. Se celebraba el 15 de marzo
en el templo de Cibeles y durante tres das se hacan ofrecimientos.
Los primeros cristianos transformaron estas celebraciones a la Diosa Madre en
honor a la Virgen Mara, la madre de Jess. En el santoral catlico el 8 de
diciembre se celebra la fiesta de la Inmaculada Concepcin, fecha que se
mantiene en la celebracin del Da de la Madre en algunos pases como
Panam.
En el siglo XVII, en Inglaterra tena lugar un acontecimiento similar, honrando
tambin a la Virgen, que se denominaba Domingo de las Madres.
Los nios concurran a misa y regresaban a sus hogares con regalos para sus
progenitoras. Adems, como muchas personas servan a acaudalados seores,
muchas veces lejos de sus hogares, el da era no laborable pero pagado para
que pudieran concurrir a sus terruos a visitar a sus familias.
En Estados Unidos, en cambio, la celebracin tiene sus orgenes hacia 1872,
cuando Julia Ward Howe, autora del Himno de batalla de la Repblica, sugiri
que esa fecha fuera dedicada a honrar la paz, y comenz celebrando cada ao
encuentros en la ciudad de Boston, Massachusetts en celebracin del Da de la
Madre.Este hecho aislado se vio acompaado por la inicitiva de una joven,
Anna Jarvis, hija de Anna Reeves Jarvis, una activista comunitaria de Virgina
Occidental, que hacia 1858 tuvo activa participacin en la organizacin de las
mujeres para trabajar en la mejora de la sanidad pblica en las comunidades
apalaches durante la Guerra Civil Estadounidense, colaborando tambin en el
cuidado de los heridos de ambos lados de la contienda y, ms tarde,
organizando reuniones para que los antiguos enemigos se integraran y
confraternizaran. Anna, que perdi a su madre en 1905, comenz a enviar
cartas a polticos, abogados y otras personas influyentes solicitando que se
consagrara Da de la Madre el segundo domingo de mayo (el cual algunos
aos coincida con el aniversario de la muerte de su madre).

Para 1910 ya se celebraba en muchos estados de la Unin, y en 1912 logr


que se creara la Asociacin Internacional Da de la Madre con el objetivo de
promover su iniciativa. Finalmente, en 1914, el Congreso de Estados Unidos
aprob la fecha como el Da de la Madre y la declar fiesta nacional, lo cual fue
apoyado por el Presidente Woodrow Wilson.
Ms tarde otros pases se adhirieron a esta iniciativa y pronto Ana pudo ver que
ms de 40 pases del mundo celebraban el Da de la madre en fechas
similares. Sin embargo, la festividad impulsada por Ana Jarvis comenz a
mercantilizarse, de manera tal que se desvirtuaba el origen de la celebracin.
Esto motiv a que Ana presentara una demanda, en 1923, para que se
eliminara la fecha del calendario de festividades oficiales. Su reclamo alcanz
tal envergadura, que hasta fue arrestada por disturbios durante una reunin de
madres de soldados en lucha, que vendan claveles blancos, el smbolo que
Jarvis haba impulsado para identificar la fecha.
Ana luch con insistencia contra la idea que ella misma haba impulsado,
perdiendo todo el apoyo de aquellos que la acompaaran inicialmente. En un
reportaje que le hicieron antes de su muerte Ana mencion su arrepentimiento
por haber impulsado el Da de la Madre.

17 de mayo: dia mundial de las telecomunicaciones


Cada 17 de mayo, desde el ao 1969, la Unin Internacional de
Telecomunicaciones (UIT) consagra esta fecha como el Da Mundial de las
Telecomunicaciones, en el cual se recuerda y conmemora la firma del primer
Convenio Telegrfico Internacional y el establecimiento de este da.
Es as que durante la fase de Tnez de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad
de la Informacin, se ha sealado tambin el da 17 de mayo como el "Da
Mundial de la Sociedad de Informacin", propuesta que fue aprobada por la
Asamblea General de lasNaciones Unidas en marzo de 2006 (Resolucin
A/RES/60/252).
La Conferencia de Plenipotenciarios de la UIT que se reuni en Antalya
(Turqua) en noviembre de 2006, decidi tambin celebrar el 17 de mayo el Da
Mundial de las Telecomunicaciones y la Sociedad de la Informacin,
fortaleciendo lo acordado por la UIT y la Asamblea General de las Naciones
Unidas.

Este da tiene como finalidad informar a las sociedades y economas del mundo
sobre las posibilidades que ofrece la utilizacin de herramientas muy valiosas e
importantes como el internet y otras tecnologas de la informacin y la
comunicacin, adems de las formas de reduccin de la brecha digital.

El 17 de mayo de 1865 se fund en Pars (Francia) la Unin Internacional de Telgrafos que, en


1934, adopt el nombre de Unin Internacional de Telecomunicaciones (UIT). Es la ms antigua
organizacin intergubernamental de las Naciones Unidas y algunas de sus funciones son: promover
el desarrollo y el funcionamiento eficiente de las instalaciones de telecomunicaciones, lograr que los
beneficios de las nuevas tecnologas lleguen a toda la gente, ofrecer asistencia tcnica a los pases en
desarrollo.
8 de Mayo, 2014

Las TIC abren el camino al desarrollo sostenible


Desde su creacin en 1865, la UIT ha contribuido a la comunicacin en el mundo entero.
Tras haber reunido durante decenios a las autoridades pblicas y a los representantes del
Sector, es una vez ms la precursora de una nueva etapa ya que ha sentado las bases
para una sociedad mundial de la informacin.
Despus de dos aos de intensas negociaciones con numerosas partes interesadas, como
los Gobiernos, los organismos intergubernamentales, la sociedad civil, las empresas y los
medios de comunicacin, en la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Informacin
(CMSI) se acordaron la Declaracin de Principios y un Plan de Accin.
Los 11000 delegados de la Cumbre coincidieron en que reconocen la importancia que
adquieren las TIC como requisito esencial para una sociedad de la informacin abierta a
todos y apoyaron como objetivo esencial el concepto de infraestructura y servicios TIC
universales, accesibles, equitativos y asequibles.
Con el deseo de despertar la atencin de todo el mundo en el papel estratgico que la UIT
puede desempear para reducir la pobreza y crear oportunidades de desarrollo a largo
plazo, los Miembros de la UIT han elegido como tema del Da Mundial de las
Telecomunicaciones para este ao: Las TIC abren el camino al desarrollo sostenible.
- Despertar mayor conciencia sobre la Declaracin de Principios adoptada en la Cumbre
Mundial sobre la Sociedad de la Informacin.
- Examinar la manera de incorporar en sus estrategias de desarrollo nacional los objetivos
de acceso universal enunciados en el Plan de Accin adoptado en la CMSI.
- Alentar la participacin en una encuesta en lnea de carcter mundial sobre la
importancia de las TIC como herramientas para alcanzar los objetivos de la CMSI.

- Establecer un foro de discusin (radio y televisin, foros de debate virtuales, cafs


Internet, escuelas, suplementos especiales) con partes interesadas de mbito nacional e
internacional sobre la manera de lograr los objetivos de la CMSI.
- Sensibilizar sobre la importancia que pueden adquirir las TIC para el desarrollo
econmico y social.

18 de mayo : sacrificio heroico de tupac amaru y dia de la heroica Micaela


bastida
El 18 de mayo de 1781 se cometi uno de los mas atroces genocidios de la
historia de la humanidad, en el Cusco, los conquistadores espaoles
estrangularon a Micaela Bastidas Puyacahua, esposa del cacique Jos Gabriel
Condorcanqui, Tupac Amaru II quien fue descuartizado tirado por cuatro
caballos y decapitado luego de presenciar el exterminio de su familia.
Ilustre cacique de Pampamarca, Tungasuca y Surimana, Jos Gabriel
Condorcanqui Noguera Tpac Amaru, ms conocido como Tpac Amaru II,
naci el 19 de marzo de 1738 en el pueblo de Tinta (Cusco).
Ante los constantes abusos a los que los indios eran sometidos (el pago de
tributo, el trabajo forzado en las minas mita -), en la morian por millones de
las galeras de las minas. Tpac Amaru busc en primera instancia negociar y
conciliar con las autoridades espaolas. En 1776 presenta una peticin formal
para liberar a los indios del trabajo obligatorio en las minas, la cual es negada
desde Lima. Contando con el apoyo de la poblacin indgena, inicia su
revolucin hacia la segunda mitad del siglo XVIII. El 4 de noviembre de 1780, y
debido a los abusos a los que someta a los indios, apresa al corregidor de
Tinta, Don Antonio de Arriaga, a quien ajusticia seis das despus.
Junto a su esposa Micaela Bastidas y con ayuda de sta, reclut adeptos a su
causa, venciendo al ejrcito realista en la batalla de Sangarar, tras lo cual
repliega sus tropas en la ciudad de Tungasuca, esperando poder negociar con
las autoridades espaolas. El 8 de enero de 1781 se enfrenta, sin xito, al
ejrcito enviado por el Virrey Juregui y Aldecoa, siendo perseguido y hecho
prisionero por el General Ventura Landa.
El visitador Jos Antonio Areche, enviado para investigar los abusos contra los
indgenas, condena a Tpac Amaru a presenciar la muerte de los miembros de

su familia y luego a morir descuartizado. Su muerte no fue en vano, ya que las


causas que motivaron su revolucin fueron consideradas para efectuar cambios
en el sistema poltico-administrativo, traducindose en la supresin de los
corregidores, instaurndose el rgimen de las intendencias. Adems, se cre la
Audiencia del Cusco, donde se ventilaban casos de abusos en contra de los
indgenas.

19 de mayo: nacimiento de cesar vallejo


El poeta peruano ms grande de todos los tiempos, una figura capital de la poesa hispanoamericana del
siglo XX -al lado de Neruda y Huidobro- y una de las voces ms originales de la lengua espaola.
Su complejo mundo potico se distingue por un profundo arraigo al mbito familiar; las experiencias del
dolor cotidiano y la muerte; la visin del mundo como un lugar penitencial sin certeza de salvacin; la
solidaridad con los pobres y desamparados del sistema capitalista; y la fe en la utopa revolucionaria
prometida a los hombres por el marxismo.
En diversas etapas de su obra se notan los influjos del modernismo, la vanguardia, el indigenismo, la
poesa social y el impacto de acontecimientos histricos, como la Guerra Civil espaola.Naci en
Santiago de Chuco, en la zona andina norte del Per en el departamento de La Libertad en el ao de
1892 en un da no bien precisado: para algunos el 19 de mayo, para otros el 16 de marzo, en el seno de
una familia con races espaolas e indgenas, fueron sus padres Francisco de Paula Vallejo y doa Mara
de los Santos Mendoza. Desde nio conoci la miseria, pero tambin el calor del hogar, lejos del cual
senta una incurable orfandad. Su educacin empieza en su pueblo natal, en el colegio Nacional de la
ciudad de Huamachuco para, posteriormente, viajar a fines de 1917 a Trujillo, en donde estudia Filosofa y
Letras en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de Trujillo, ciudad donde recibi el estmulo de
"la bohemia" local formada por periodistas, escritores y polticos rebeldes. All public sus primeros
poemas antes de llegar a Lima a fines de 1917. En esta ciudad aparece su primer libro, Los heraldos
negros (impreso en 1918, circula en 1919), uno de los ms representativos ejemplos del posmodernismo,
tras las huellas de Leopoldo Lugones y Julio Herrera y Reissig.
En 1920 hace una visita a su pueblo natal, donde se ve envuelto en unos disturbios que lo llevarn a la
crcel por unos tres meses; esta experiencia tendr una crtica y permanente influencia en su vida y obra,
y se refleja de modo muy directo en varios poemas de su siguiente libro, Trilce (1922). Se considera esta
obra como un momento fundamental en la renovacin del lenguaje potico hispanoamericano, pues en
ella vemos a Vallejo apartndose de los modelos tradicionales que hasta entonces haba seguido,
incorporando algunas novedades de la vanguardia y realizando una angustiosa y desconcertante
inmersin en los abismos de la condicin humana que nunca antes haban sido explorados.Al ao
siguiente parte para Pars, donde permanecer (con algunos viajes a la Unin Sovitica, Espaa y otros
pases europeos) hasta el fin de sus das. Los aos parisinos fueron de extrema pobreza y de intenso

sufrimiento fsico y moral. Participa con amigos como Huidobro, Gerardo Diego, Juan Larrea y Juan Gris
en actividades de sesgo vanguardista, pero pronto abjura de su propio Trilce y hacia 1927 aparece
firmemente comprometido con el marxismo y su activismo intelectual y poltico. Escribe artculos para
peridicos y revistas, piezas teatrales, relatos y ensayos de intencin propagandstica, como Rusia en
1931. Reflexiones al pie del Kremlin (1931). Inscrito en el Partido Comunista de Espaa (1931) y
nombrado corresponsal, sigue de cerca las acciones de la Guerra Civil y escribe su poema ms poltico:
Espaa, aparta de m este cliz, que aparece en 1939 impreso por soldados del ejrcito republicano. Toda
la obra potica escrita en Pars, y que Vallejo public parcamente en diversas revistas, aparecera
pstumamente en esa ciudad con el ttulo Poemas humanos (1939). En esta produccin es visible su
esfuerzo por superar el vaco y el nihilismo de Trilce y por incorporar elementos histricos y de la realidad
concreta (peruana, europea, universal) con los que pretende manifestar una apasionada fe en la lucha de
los hombres por la justicia y la solidaridad social.Se cas en 1929 con Georgette Philippart. Vallejo muere
un viernes santo, el 15 de abril de 1938.

25 de mayo: dia de la educacin inicial


Hasta hace aproximadamente tres dcadas, la Educacin Inicial se imparta entre los 5 y 6
aos de edad, un ao antes de ingresar a la Primaria. Con el tiempo, los cambios laborales
-padre y madre trabajando, dificultades para permanecer al lado de sus hijos recin nacidos
todo el tiempo- y sociales han producido una variacin en el concepto de lo que conocemos
como Educacin Inicial. Hoy, vemos colegios de Inicial que programan clases desde los 3
aos de edad, en una suerte de guarderas en donde los infantes aprenden todas aquellas
cosas que antes se aprendan en casa: aptitudes psicomotrices, interaccin con objetos,
orientacin espacial, rudimentos de lectura y comprensin de imgenes, etc. Este 25 de mayo
se celebra en el Per, el Da de la Educacin Inicial y es un buen motivo para reflexionar no
solo sobre la dedicacin de aquellas maestras que se especializan en este perodo de
enseanza, sino tambin en cmo se ha transformado esta vertiente de la profesin docente.
La educacin inicial en el Per, celebra su da el 25 de mayo, en conmemoracin de las ilustres
educadoras Victoria y Emilia Barcia Boniffatti, quienes dirigieron el primer Jardn de Infancia en
nuestro pas, que atenda a nios de 4 y 5 aos de edad y que comenz a funcionar un 25 de
mayo de 1931, teniendo como lema: Todo por amor, nada por fuerza.
Sin embargo, los antecedentes de la educacin inicial en el Per se remontan a muchos aos
atrs. En 1896, Juana Alarco de Dammert, a travs de la Fundacin de la Sociedad Auxiliadora
de la Infancia, inicia las primeras acciones asistenciales a nios menores de 5 aos, una de
ellas fue la Cuna Maternal de la Sociedad Auxiliadora de la Infancia, dirigida a familias de
escasos recursos. Unos aos ms tarde, funda la Cuna Infantil Privada Los Naranjos para
atender a los hijos de las madres obreras en los Barrios Altos. En ese mismo ao, 1902, Elvira
Garca y Garca crea el primer Kindergarten (Jardn de Infantes en alemn) privado del Per.
En 1968, por iniciativa de Critas, se crearon en Puno los primeros Wawa Wasi que en
quechua significa Casa de nios. Programa que surgi para hacer frente al problema de
muchas familias rurales, en donde se propici la generacin de un espacio muy similar al
domstico, donde los nios menores de 5 aos realizan actividades ldicas y reciben
alimentacin complementaria. En los aos 70, los Wawa Wasi se empezaron a extender a todo

el pas. En 1996, se transfiri este programa del Ministerio de Educacin al Ministerio de la


Mujer y Desarrollo Social (MIMDES). Actualmente atiende a ms de 53 mil nios, con un
presupuesto de 46 millones de soles.
Pero fue en el ao 1972 que oficialmente se inici el Nivel de Educacin Inicial, mediante la
Ley General de Educacin N 19326, para atender a los nios y nias desde el nacimiento
hasta los cinco aos. Pero aun sin carcter obligatorio.
En 1973, se oficializ el primer programa no escolarizado para nios de 3 a 5 aos con la
denominacin
de
Proyecto
Experimental
de Educacin
Inicial No
Escolarizada- PROPEDEINE, como una forma de expandir la cobertura de este nivel educativo.
Despus pasara a convertirse en el Programa No Escolarizado de Educacin
Inicial (PRONOEI), que con la cooperacin de UNICEF y de AID se extendieron a todo el Per.
La educacin inicial se basa en el amor y comprensin hacia los nios de 0 a 5 aos, pues es
en esa edad, prioritariamente, que la carencia del amor, del afecto, del cario y de una
alimentacin adecuada producen en el nio efectos negativos irreversibles en el desarrollo de
su personalidad. Por eso es fundamental e importante estimular y guiar al nio con una
educacin basada en amor y valores, resaltando sus habilidades y capacidades.
El rol de los padres de familia y del hogar en la educacin inicial es complementario, pues el
nio debe de estar en un hogar con las mejores condiciones de vida, para que sean
estimulantes y puedan potenciar el desarrollo socio emocional y afectivo, as como tambin las
habilidades psicomotoras, biolgicas e intelectuales de los infantes.
La Educacin Inicial est concebida como el primer nivel de la Educacin Bsica Regular para
atender integralmente con eficacia a los nios y nias de 0 a 5 aos. Su objetivo es el
desarrollo integral del nio, teniendo en cuenta sus caractersticas y necesidades especficas
en espacios escolarizados y no escolarizados, con el aporte de la familia, su comunidad y su
pas.
Debido a todas las circunstancias adversas que se presentan, los profesores y profesoras
de Educacin Inicial deben fortalecer la atencin de los nios y nias en las instituciones de
educativas de Educacin Inicial, en los Programas Especiales (PRONOEI y PIETBAF, entre
otros), perfeccionando sus metodologas, desarrollando sus competencias y capacidades
profesionales, su inteligencia emocional y brindando capacitaciones a los padres de familia; con
el objetivo de crear las mejores condiciones p

26 de mayo: dia de la intergracion andina


El 26 de mayo de 1969, cinco pases sudamericanos (Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador y Per)
firmaron el Acuerdo de Cartagena, con el propsito de mejorar, juntos, el nivel de vida de sus
habitantes mediante la integracin y la cooperacin econmica y social.
En los diez primeros aos del proceso de integracin (dcada del setenta) se formaron casi todas
los rganos e instituciones andinas, con excepcin del Consejo Presidencial Andino que naci en
1990.

La poltica o modelo predominante en los setenta era un "modelo de sustitucin de importaciones",


o "cerrado", que protega a la industria nacional imponiendo aranceles altos a los productos que
venan de afuera. El Estado y la planificacin tuvieron mucha importancia en esta etapa.
Ese modelo entr en crisis. La dcada de los ochenta fue tanto para los pases andinos como para
la integracin andina, una dcada perdida. La crisis de la deuda afect a todos los pases de la
regin, desde Mxico hasta Argentina y se reflej en la integracin, que sufri un estancamiento.
A fines los ochenta, en 1989, en una reunin efectuada en Galpagos (Ecuador), se decidi
abandonar el modelo de desarrollo cerrado y dar paso al modelo abierto. El comercio y el mercado
adquiri prioridad, lo que se reflej en la adopcin de un Diseo Estratgico y un Plan de Trabajo,
donde el tema comercial era el predominante.
Los pases andinos eliminaron entre si los aranceles y formaron una zona de libre comercio en
1993, donde las mercaderas circulaban libremente. Esto permiti que el comercio
intracomunitario creciera vertiginosamente y que tambin se generaran miles de empleos. Se
liberaliz tambin los servicios, especialmente de transporte en sus diferentes modalidades.
En 1997, los presidentes decidieron, a travs del Protocolo de Trujillo, introducir reformas en el
Acuerdo de Cartagena para adaptarla a los cambios en el escenario internacional. Esta reforma
permiti que la conduccin del proceso pase a manos de los Presidentes y que tanto el Consejo
Presidencial Andino como el Consejo Andino de Ministros de Relaciones Exteriores formen parte de
la estructura institucional. Se cre la Comunidad Andina en reemplazo del Pacto Andino.
En la presente dcada, se fueron haciendo cada vez ms notorias las limitaciones del modelo
abierto de integracin, que si bien haba permitido el crecimiento del comercio, mantena
intocados los problemas de la pobreza, de exclusin y de desigualdad. Es as como en el 2003 se
incorpora la vertiente social al proceso de integracin y se dispone por mandato presidencial
(Quirama, 2003) el establecimiento de un Plan Integrado de Desarrollo Social y poco a poco se va
recuperando para la integracin los temas de desarrollo que estuvieron presentes en los inicios del
proceso, pero que haban sido abandonados.
En el 2007, en la Cumbre de Tarija, los Presidentes de los Pases de la Comunidad Andina
acordaron impulsar una Integracin Integral que propugna un acercamiento ms equilibrado entre
los aspectos sociales, culturales, econmicos, polticos, ambientales y comerciales.
En el 2010, el Consejo Andino de Ministros de Relaciones Exteriores, en reunin ampliada con la
Comisin de la CAN, aprueba los principios orientadores que guan el proceso de integracin
andino y la Agenda Estratgica con 12 ejes de consenso, donde los Pases Miembros de la CAN
estn decididos a avanzar conjuntamente.

28 de mayo: dia del idioma nativo


Esta celebracin promueve el reconocimiento y respeto por nuestros idiomas
nativos: quechua, aymara y lenguas selvticas. Los mismos son parte de la
cultura de miles de peruanos que viven en las regiones de sierra y selva del
Per.
En el gobierno del general Juan Velasco Alvarado, se oficializ el quechua
(1975), como reconocimiento del legado ancestral de la cultura peruana. Se
promovi su aprendizaje en las escuelas pblicas y privadas, con la intencin
de favorecer un dilogo intercultural.

Lamentablemente esta decisin no ha sido continuada, a diferencia de otros


pases bilinges como Canad o Espaa, donde en toda informacin,
sealizacin o documentacin pblica, se asumen los idiomas oficiales (Ingls
y francs / espaol y cataln respectivamente).
31 de mayo: dia mundial del no fumador
El 31 de mayo es el da mundial sin tabaco, este da fue instituido por la
Asamblea Mundial de la Salud para alentar a los fumadores de todo el mundo a
que se abstengan de fumar, ya que el cigarro es una de las drogas ms
nocivas y peligrosas que existen en el mundo, y es causa de millones de
muertes anualmente.
En muchos pases se han tomado medidas preventivas en este aspecto, como
la prohibicin de fumar en lugares pblicos y de trabajo.Cuando una persona
enciende un cigarro, est produciendo una enorme combinacin de ms de
4000 sustancias qumicas, altamente dainas, en forma de partculas y gases.
Esta peligrosa mezcla de venenos e irritantes, entre ellos el amonaco,
monxido de carbono, dixido de azufre, alquitrn, cianuro, formaldehdo y
muchos ms, es causa de una fuerte contaminacin del aire en espacios
cerrados como son nuestros hogares, lugares de trabajo, escuelas, sitios
recreativos, transporte pblico, restaurantes, bares, discotecas en fin, en
todos los lugares donde hay personas
Los daos que ocasiona el cigarro son terribles, provoca enfermedades en el
corazn y pulmones, principalmente, entre ellas el temible cncer. Como
hemos dicho en prrafos anteriores, no slo los fumadores sufren esas
enfermedades, stas tambin afectan a los no fumadores incluyendo a los
nios, quienes se enferman de asma, neumona, bronquitis, infecciones del
odo, irritacin de ojos y nariz, dolor de cabeza, nasea, mareo, inflamacin de
la garganta, tos y toda clase de problemas respiratorios.
Junio
1 dia de la cruz roja
1ero de Junio es el da de la Cruz Roja, la Cruz Roja es un Organismo Humanitario
Internacional que fue creado en Italia el 24 de junio de 1859 por el joven suizo
Enrique Dunant quien obtuvo el permiso para instalar un hospital de sangre en una
vieja iglesia, formando el primer grupo de auxilio que socorrera a los afectados por los
enfrentamientos
entre
tropas
italianas
y
francesas.
Esta importante muestra de solidaridad y ayuda humanitaria se extendi por todo el
mundo, ahora se reconoce su labor de buena voluntad, que se ve representado por
una Cruz Roja sobre un fondo blanco que representa la solidaridad y atencin mdica
que se brinda con verdadera vocacin de servicios por los voluntarios

2 dia de Jos Faustino Snchez Carrin

3 fallecimiento del sabio julio c tello


El 3 de junio de 1947, falleci en Lima, el mdico y antroplogo peruano, Julio
Csar Tello, cuyos restos fueron sepultados a peticin de l, en los jardines de
la institucin que l mismo ayud a fundar: el Museo Nacional de Antropologa
y Arqueologa.
Julio C. Tello nace el 11 de abril de 1880, en Huarochir, en el departamento de
Lima. Proveniente de una familia de campesinos, realiz sus estudios en su
tierra natal, trasladndose luego a Lima, estudiando en el Colegio Guadalupe.
Ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, de donde se grada
en noviembre de 1908 como bachiller en medicina, con la tesis Antigedad de
la
Sfilis
en
el
Per.
Migra a los Estados Unidos para estudiar becado en la Universidad de Harvard,
donde egresa como doctor en Ciencias Antropolgicas en 1911. Luego, viajara
a Europa a continuar sus estudios de especializacin en el seminario de
antropologa
de
la
Universidad
de
Berln,
en
1912.
En 1913 es nombrado director de la seccin arqueolgica del Museo de
Historia Natural, hoy Museo de Arte. Fue diputado por Huarochir en el
Congreso entre los aos 1917 y 1929. En 1918 emprende una expedicin hacia
las
ruinas
de
Chavn,
en
el
departamento
de
Ancash.
En 1925 sus trabajos lo llevan a descubrir la cultura Paracas y revelar detalles

sobre la civilizacin Chavn. Ese mismo ao se crea el Museo Nacional de


Antropologa y Arqueologa para albergar en l los vestigios de nuestra historia.
Tello se propuso reunir all colecciones arqueolgicas que se encontraban
dispersas y as mostrar la herencia patrimonial de un pasado glorioso. Ejerci
tambin como catedrtico de arqueologa americana y peruana y de
antropologa
general.
Public sus trabajos de investigacin, que daban a conocer la historia antigua
del Per y sus civilizaciones. Entre sus obras destacan Wiracocha (1923) y
Arte
antiguo
peruano

tecnologa
y
morfologa
(1938).
Julio C. Tello nace el 11 de abril de 1880, en Huarochir, en el departamento de
Lima. Proveniente de una familia de campesinos, realiz sus estudios en su
tierra natal, trasladndose luego a Lima, estudiando en el Colegio Guadalupe.
5 dia mundial del medio ambiente
El 15 de diciembre de 1972, la Asamblea General de la ONU design el 5 de junio
como Da Mundial del Medio Ambienteya que, en esta fecha, se inici la conferencia
sobre el Medio Humano, celebrada en Suecia. Veinte aos despus, la Asamblea General
convoc la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo
(CNUMAD). En esta ocasin, los gobiernos se reunieron para tomar las decisiones necesarias
para llevar a cabo los objetivos de la Conferencia de Estocolmo y para asumir el
compromiso de alcanzar un futuro sostenible para la Tierra.
La poltica ambiental supone, principalmente, dos grandes retos. Por un lado, es necesario
desarrollar capacidades de produccin que no supongan un gran impacto sobre los
recursos naturales y, por otro lado, minimizar los efectos sobre el medio ambiente
durante estos procesos productivos.
Este da es uno de los principales vehculos que las Naciones Unidas utilizan para
fomentar la sensibilizacin mundial sobre el medio ambiente y promover la
atencin y accin poltica al respecto.
Los objetivos son darle una cara humana a los temas ambientales, motivar que las personas
se conviertan en agentes activos del desarrollo sostenible y equitativo, promover el papel
fundamental de las comunidades en el cambio de actitud hacia temas ambientales, y
fomentar la cooperacin, la cual garantizar que todas las naciones y personas disfruten de
un futuro ms prospero y seguro.

7 dia de la bandera
El 7 de junio todos los peruanos celebramos el da de la Bandera del
Per. Conmemoramos as a nuestros valerosos hombres que, no
rindindose ante el ejrcito chileno, se animaron a enfrentarlos en Arica
all por el ao 1880. Nuestro valeroso coronel Franciso Bolognesi fue
quien organiz y dirigi la defensa peruana en Arica.
dia de la bandera 7 de junio francisco bolognesi morro arica caballo
El mismo 7 de junio se inici el asalto chileno, la resistencia final se dio
encontrando a su paso a Bolognesi, More, Alfonso Ugarte y Saenz Pea,
entre otros valientes peruanos incapaces de dar marcha atrs a la hora
de defender nuestra bandera. Algunos de ellos se inmolaron, como el
herico Alfonso Ugarte quien tuvo a su cargo la defensa del Morro de
Arica. Mucho se especula sobre si se arroj voluntariamente o no del
morro con la bandera peruana. Sin embargo, hay que resaltar que en
este acto no radica el mrito patritico de Ugarte, sino en que siempre
estuvo interesado en la defensa de su pas, dejando de lado una vida
privilegiada.
Aprendamos de estos hombres y defendamos hoy en da nuestra
bandera bicolor, no hay necesidad de arrojarnos del morro, pero s de
amar y respetar a nuestros conos nacionales.
7 el epopeya del morro de arica
Fabuloso libro, escrito en homenaje al ilustre coronel Francisco Bolognesi
Cervantes y a quienes junto a l hace ms de cien aos ofrendaron sus
vidas en la Batalla de Arica. Comprende: Una Biografa del Coronel Francisco
Bolognesi, La Batalla de Arica, Los Hroes de la Batalla, Antologa entre
otros temas de inters. Obra Adornado con hermosas ilustraciones y lminas
plegables a todo color. Incluye tambin reproduccin de partes oficiales y
croquis
de
la
batalla.
En uno de los partes reproducido por esta obra describe que al recibir la
noticia de la derrota en Tacna, Bolognesi y los Jefes de la defensa de Arica
tomaron la decisin de combatir. As o demuestra el primer telegrama de los
muchos que paso al Almirante Montero, y que dice: Arica, mayo 26 de 1880.
Seor General Montero: Dice el coronel Bolognesi que aqu sucumbiremos
todo antes de entregar Arica. Hganos, propios, comuniquemos ordenes y
noticias
del
ejrcito
y
de
los
auxilios
de
Moquegua.
En otro pasaje de la obra, describe la narracin que hiciera el historiador
Chileno Benjamn Vicua Mackena sobre la respuesta que Bolognesi le dio Al
parlamentario chileno que propuso a Bolognesi la rendicin de la Plaza.
Tengo deberes sagrados y los cumplir hasta quemar el ltimo
cartuchoYo he vivido setenta y un aos, y mi existencia no se prolongara
por muchos das Qu ms puedo desear que morir por mi patria y con la
gloria de una existencia heroica, que salvara el honor militar y la dignidad
del ejercito comprometido en esta Guerra?.

12 dia de Toribio Rodrguez de mendoza

Naci en Chachapoyas el 15 de Abril de 1750, sus padres fueron:


Santiago Rodrguez y de doa Mara Josefa Collantes, paso su primera
infancia en su tierra natal y luego sigui estudios en el Seminario de
Trujillo de donde, en 1766, se traslad al de Lima, gradundose en 1770,
como doctor en Filosofa en la Universidad de San Marcos, ingresando
como docente y luego rector en el Convictorio Carolino fundado por el
virrey Amat, donde se propuso realizar una profunda reforma de los
mtodos y el sentido de la enseanza, el cual forjara a toda una
generacin de prceres que prepararon nuestra independencia.
Toribio Rodrguez de Mendoza, "El Precursor", volvi a la vida pblica
en 1822, cuando al irse San Martn se instal el Primer Congreso
Constituyente, al que fue elegido como representante por Trujillo y Lima,
presidiendo su primera reunin. El gran maestro chachapoyano muri
aos ms trade, en junio de 1825.
Se le considera entre los grandes precursores de la Independencia
Nacional, por haber sido uno de los primeros idelogos que constituyeron
a difundir el ideal de la libertad entre los jvenes peruanos.
Debemos reflexionar en este da, que maestro significa responsabilidad en
la enseanza, de l depende la buena orientacin; y alumno significa
influenciarsedel pensamiento del maestro a fin de adquirir ideas que
sirvan para la transformacin de nuestro yo.
13 nacimiento de la herona Antonia moreno de caceres
Antonia Moreno Leiva, vio la luz de la Patria y el mundo, el 13 de junio
de 1845 en el distrito de San Juan, baado por las aguas del ro Ica que
nace en alturas de Huancavelica.
Recibi de sus padres Fulgencio y Antonia, instruccin, y una educacin
insobornable que marcara su conducta de por vida.
An no habra cumplido los 20 aos cuando conoci a Andrs Avelino
Cceres con quien contrajo matrimonio el ao1876.
.
El 5 de abril de 1879 se inici una etapa de funestos acontecimientos
para nuestra Patria, que templaron hasta lmites indecibles las fibras de
resistencia del pueblo.
Ante la declaratoria de guerra e invasin de nuestro territorio, emergi la
respuesta inmediata de miles de peruanos que acudieron en su defensa.
En el Cusco se encontraba entonces como Prefecto, el Coronel Andrs
Avelino Cceres. No hubo duda, no hubo vacilacin para abandonar su
cargo, reestructurar el Batalln Zepita y an para dejar su hogar, porque

a su lado y frente a l estaba Antonia Moreno, enhiesta ante la


adversidad y decidida a incorporarse desde ese momento a la defensa
de la Patria.
Mltiples eran las tareas para el abastecimiento del ejrcito y en todas
ellas particip convocando a otras mujeres para
confeccionar
uniformes, dotar de mnimas vituallas a los soldados cuya gran mayora
estaba integrada por runas.
Alentadas por ese ejemplo cientos de huarmis ataron su hijo y el qepi a
sus espaldas y emprendieron la ruta hasta los lmites de la Patria. Las
rabonas las llamaron, pretendiendo menguar su papel en la historia.
Antonia no puede partir. La imaginamos a la salida del Cusco, con sus
pequeitas Hortensia y Zoila Aurora, tomadas de su falda, Amelia en sus
brazos y con el corazn dividido viendo alejarse el Batalln Zepita.
Todos los nombres de las batallas, de los pueblos arrasados por el
invasor, se instalarn en su memoria y en su espritu para siempre:
Iquique, Dolores, Pisagua, la candente pampa del Tarugal, Tarapac,
Arica Tacna.
Es la tarde del 15 de enero de 1881. Los invasores han arribado a la
Capital.
Hace meses que Cceres apenas si ha llegado en pocas oportunidades
a la casa y hace dos das que el ejrcito conformado por universitarios,
profesionales, artesanos, indios en su mayora, est en el campo de
batalla.
El 13 por la noche fogatas inmensas se aprecian en la lejana, por el
balneario de Chorrillos.
El terror se ha instalado en las casas limeas, donde han quedado slo
mujeres, nios y ancianos. Y ahora, Miraflores tambin est a punto de
sucumbir.
Van llegando los sobrevivientes, algunos heridos, buscando el refugio de
sus hogares. Antonia ha instalado un botiqun de emergencia y junto con
las mujeres que la acompaan, socorre a algunos, alcanza agua y
emoliente a otros. Las horas pasan su angustia va creciendo, algunos
informan que ya todo el ejrcito se ha retirado del campo de batalla.
Pero Cceres sigue combatiendo, ha bajado hasta la quebrada de
Armendriz con las municiones casi agotadas, enva a uno de sus
ayudantes por apoyo, pero ste no llega.
Quebrantada finalmente la resistencia, abrumado por el fuego enemigo
ya no le es posible contener la dispersin de la tropa.
Est solo, con la pierna herida y debe abandonar el campo.
Antonia espera su llegada, las horas pasan, la tropa invasora ingresa a
la ciudad; despavorida la gente trata de protegerse en sus casas,
trancan puertas y ventanas y se encomiendan a Dios.
Antonia, tambin invoca a Dios y arriesgando su vida va en busca del
hroe, recorriendo las ambulancias, no lo encuentra, teme lo peor.
Agotada y pensando en su hijas pequeitas retorna al hogar.

Al inicio del nuevo da alguien viene a comunicarle que Cceres, aunque


herido est en lugar seguro. Los padres jesuitas lo han atendido en la
ambulancia instalada en San Pedro y lo han escondido en el convento.
El alivio llega a su agobiado corazn. Incontenible llanto brota de sus
ojos, quiz como un presagio o preparacin a la terrible y portentosa
tarea que le aguarda en la Brea. donde cumplir el deber, en primera
lnea, de limpiar la bandera y la humillacin de la Patria con sus
acciones, con sus palabras y seguramente tambin con sus lgrimas.
Todo lo que podamos decir ser una plida imagen de lo que constituy
la participacin de Antonia Moreno. Siento como que carg todo el peso
de la ignominia, del escarnio que sufri el Per durante la ocupacin de
nuestro territorio, y tuvo la capacidad sobrehumana de secundar sin un
reproche, sin pretextos, sin condiciones, con iniciativas propias, a
Cceres y al puado de patriotas cuyos nombres debiramos aprender
para no olvidarlos jams.
El 15 de abril de 1881, apenas recuperado de sus heridas, Cceres
emprende solo el viaje a Chosica y luego contina hasta Jauja, donde
empieza, de cero, realmente de la nada, a organizar el ejrcito de la
Resistencia.
Un tiempo despus llega Antonia llevando la misin poltica de abrir un
dilogo entre su esposo y el doctor Garca Caldern, Presidente
Provisorio de la Repblica
En los pocos das que permanece Antonia en Matucana, puede advertir
la carencia casi absoluta de armamento, as como de vestimenta del
incipiente ejrcito. Decide entonces, a su retorno, dedicarse a la tarea
de conseguir armas y convoca a patriotas, mujeres y hombres a
constituir, un comit patritico de conspiradores en el que particip,
presidindolo, el obispo Tordoya.
Escuchemos sus propias palabras : Mi viaje a la sierra donde se
alistaba ese puado de hroes, resueltos a sufrir y luchar slo por salvar
el honor del Per- pues no tenan grandes probabilidades de xitoanim mi espritu, rebelde a la servidumbre . Entonces me entregu con
todo el ardor de mi alma apasionada a la defensa de nuestra causa,
dedicndome a la conspiracin ms tenaz y decidida contra las fuerzas
de ocupacin.
Su actividad era seguida y vigilada por el enemigo. Varias veces su
casa fue allanada y en alguna oportunidad se la busc para detenerla.
Aunque su actividad era un riesgo permanente, cuidaba de no caer en
manos del invasor. Cuando fueron a buscarla con intencin de detenerla,
no dud en trepar al techo de su casa y alejarse hasta ponerse a salvo.
Constantemente acudan a ella a travs del Comit Patritico, jvenes,
soldados que haban sido licenciados despus de Miraflores y hasta
algunos jefes. Antonia, se ingeni para ponerlos en contacto con el
ejrcito del Centro e incorporasen a l.

No se detena ante ningn obstculo. Enterada de que el doctor


Colunga tena bayonetas, pero, enterradas en su jardn se ofreci a
desenterrarlas ella misma con l para poder incrementar las armas
que las iban guardando bajo el escenario y los palcos del teatro
Politeama. Su dueo el seor Nicolletti, acept esta arriesgada tarea
venciendo su natural temor, al advertir que el mayor riesgo lo llevaban la
seora Antonia y sus criadas de las que se vala para transportar bajo
sus mantos el armamento que obtenan.
La historia del caoncito que logra sacar burlando la vigilancia de los
invasores es realmente notable. El obispo Tordoya, haba conseguido
uno y la tarea ms difcil era sacarlo de Lima. para Chosica.
Escuchemos el relato que ella nos ofrece en sus Memorias:
Era muy arriesgado sacar armamento de Lima estando la ciudad bien
vigilada por los soldados de la guarnicin chilena, pero mi dignidad de
peruana se senta humillada viviendo bajo la dominacin del enemigo y
decid arriesgar mi vida si fuera preciso para ayudar a Cceres a sacudir
el oprobio que impona el adversario. Cmo librar al caoncito de caer
en manos del enemigo? Pues se me ocurri simular un entierro. Lo hice
desarmar y colocar en un ataud. Los deudos del difunto eran los
oficiales que deban partir con l a cuestas hasta el cementerio, primero
y despus hasta las abruptas sierras. Esta arriesgada hazaa necesit
gran coraje y serenidad, pues pasaron el cadver ante las narices de
los chilenos, pero tanto Navarro y Salarrayn tenan temple de acero, se
jugaban el todo por el todo en tan atrevida proeza; Seguramente
pensando que el querido muerto resucitara en un da no lejano entre
las crestas de los andes lanzando con estrpito su voz vengadora.
Esa es Antonia, ha logrado fusionar indesligablemente con el amor a la
Patria, su amor maternal y su amor al marido combatiente; porque
siendo sus hijas el tesoro ms valioso quiere que no vivan en una patria
encadenada, escarnecida y sabiendo como saben todos los peruanos,
en ese momento, que la nica hilacha de resistencia que decidir su
destino se est jugando en los andes , que la noche no podr
descender mientras Cceres empue la antorcha de la dignidad, se
entrega en cuerpo y espritu a colaborar con la resistencia.
Pero su presencia en Lima, constituye ya un riesgo, puede en cualquier
momento ser tomada como rehn que pondra a Cceres en una terrible
disyuntiva. El propio coronel la llama. Deber salir clandestinamente,
acompaada de sus tres pequeas.
Debe pasar por la Portada de Cocharcas donde la espera un oficial
disfrazado de indgena, con l continuaran hasta las afueras , el
cochero tiene temor y finge una avera negndose a seguir viaje.
Providencialmente pasa una carreta llevando alfalfa y deben refugiarse
en ella para continuar, pero el carretero se niega a llevarles a su destino
pues trabaja en la hacienda San Borja, no tienen otra alternativa que

desvar su trayecto .De pronto un guardia chileno se aproxima . Antonia


pide a las nias que se hagan las dormidas, hace lo propio y como haba
tenido la precaucin de vestir con ropas de pueblo, el chileno acepta que
son la familia del carretero.
Si tenemos en cuenta la geografa de aquel momento en que las
haciendas y chacras rodeaban a lo que hoy conocemos como la Lima
cuadrada, y los medios de comunicacin disponibles, podremos darnos
una vaga idea de la odisea que signific para la seora Antonia, esta
travesa : De San Borja a Tebes, donde la espera un grupo de veinte
personas, algunos de ellos oficiales que van a incorporarse al ejrcito.
All debern subir a caballo, las nias lloran asustadas porque no estn
acostumbradas a cabalgar. Continan la marcha, pasando los senderos
pantanosos de Villa; la Tablada de Lurn, ya de noche, entre
caaverales, con riesgo de sufrir algn asalto, tambin las ruinas de
Pachacmac y a eso de las 4 de la maana llegan a Huaycn. En este
lugar descienden y se rescuestan bajo los rboles.
A las seis de la maana prosiguen la marcha y slo al atardecer llegan a
Chontay. Por fin libres! Ya estn entre los suyos .
Antonia, tiene la facultad de apreciar los pequeos gestos y
manifestaciones cariosas del pueblo. La tensin que la ha acompaado
en todo el trayecto se diluye en la felicidad de poder lavar, quitar el polvo
del camino, peinar a sus hijas y bajo un rbol generoso observa cmo
las nias han encontrado piedrecitas de colores para jugar con ellas en
esa pequea placita rodeada de humildes chozas de donde salen sus
habitantes para alcanzarles alimento. Un poco ms all se levantan los
cerros contundentes se divisan los
desfiladeros
profundos,
seguramente estrechos Por ellos transitar su vida y la de sus hijas. Y
ser esta gente sencilla de escasos bienes quienes acompaen su
trayecto y el de sus hijas, calmen su sed su hambre y los de sus hijas;
porque su destino est ligado indisolublemente al de ellas.
Excepcional y creemos nico caso en la historia de los pueblos en las
que un Comandante militar sostiene una campaa blica con su mujer y
tres pequeas hijas a su lado. Literalmente, a su lado, en las marchas,
avances o retiradas, por lomas o cuestas empinadas, cruzando pampas
o ros, durmiendo a la intemperie, soportando los fros, las lluvias , los
helados picachos,
Y no es una rmora, una limitacin para el guerrero; es la enfermera
diligente y maternal en el terrible tifus que asol en Chosica, al ya
numeroso ejrcito que luego de esta plaga qued reducido casi hasta
la mitad. Y sufrir con Cceres por todos los que murieron en el inicio de
la resistencia y sufrir con l las dolorosas muertes en batalla. Y as
como l se integra, se incorpora, se mimetiza con la raza ignorada
hasta el punto de ser llamado Tayta, Antonia comparte pesares, y

alegras con las mujeres que la llamarn la Mama Grande y vern en


ella a la comandante general de las Rabonas.
Pero las adversidades, las mezquindades no estn slo de parte del
invasor. Tremendo conflicto de sentimientos cuando hay que enfrentarse
a los que consideramos compatriotas y actan como traidores..
Mientras en la regin de Junn, el valle del Mantaro, la ayuda de pueblo
y hacendados fue unnime, desde Ayacucho, se consolidaba un grupo
para frenar la Resistencia y an enfrentarla.
A su encuentro debe ir Cceres, y es en esa ascensin del cerro
Jullcamarca, cuando una tormenta inusitada, de esas que arrastran
piedras tierra y arbustos, cae implacable sobre el ejrcito y se lleva
hombres, bestias de carga y el armamento.
Cuando cercana la noche sonaron los primeros truenos y despuntaron
los relmpagos, Antonia y el grupo de mujeres que haban iniciado
temprano el ascenso, estaban a punto de alcanzar el pueblo. A pesar de
ello, llegaron empapadas a guarecerse en el templo.
All permanecieron, la lluvia no cesaba y slo al clarear el alba, el sonido
de una dbil corneta las hizo precipitarse a la plaza; por una esquina
apareca, casi arrastrndose, lo poco que quedaba del ejrcito...
No hay palabras para describir la desolacin que invada a todos.
Cceres exclam. La adversidad me persigue, hasta la naturaleza me
combate!
Los sobrevivientes iban llegando, Ya entrada la maana y luego de la
inspeccin de lugar y de hombres que se hace se advierte que de 800
combatientes quedan slo 400.
Antonia supo de esas profundas simas de dolor y adversidad que la
imbatible voluntad de Cceres, remont infatigable.
Y as, logr en la cumbre del Acuchimay una victoria sin balas ganando
para la Resistencia a un buen grupo del ejrcito opositor.
Llega el momento en que Antonia advierte que ha concebido un hijo,
abriga la esperanza de que sea varn. La lucha en La Brea se ha
intensificado, los cambios de lugar, se suceden semana a semana.
Caminatas, trotes a caballo, alimentos frugales y, algunos momentos de
descanso por la cariosa acogida de los pueblos que ofrecen no slo
sus vidas, sino tambin sus cantos y sus danzas, sus flores y sus frutos.
Todo lo vive con intensidad. En ella est instalada la permanente
sozobra por todos los avatares de La Resitencia, pero un sentimiento
mayor, de plenitud por la nueva vida que lleva en su ser la embarga
hasta hacer insignificantes todos los pesares.
Y en Tarma, donde est el Cuartel General, despus de un prolongado
y doloroso proceso de parto llega al mundo un hermosos nio muerto
casi al nacer, su sufrimiento es insondable y ella tambin est a punto de
perder la vida.
Escuchemos su propio relato Mi salud sigui alterada durante varios
das y entonces recib la ms abnegada prueba de una india, sublime en

afecto por nosotras. Yo estaba con fiebre y necesitaba la extraccin de


mi leche, una buena mujer ofreci a su hijito para que lo lactase. Vieja
raza noble que tan bien saba comprender la grandeza del deber y del
honor"
La cuesta de la Amargura an no ha concludo. Apenas convaleciente
debe seguir al ejrcito patriota pues el invasor retornaba con fuerzas
remozadas y bien equipadas. El 21 de mayo de 1883, los ayudantes
anunciaron: General, los chilenos a la vista!
Antonia, no solicita proteccin, quiere evitar a Cceres, cualquier
distraccin que lo intranquilice o aleje de su responsabilidad guerrera.
Viste apresuradamente a sus hijas y confundidas con el grupo de
mujeres avanzan hasta Cerro de Pasco con el ejrcito.
Desde este momento no habr tregua, Hunuco, Huariaca, Ambo,
Recuay, Huaraz.
Es imprescindible para Cceres tomar una decisin ante la amenaza de
los ejrcitos invasores de Gorostiaga y Arriagada que por el norte y por
la costa pretendan cercarlo.
Cceres convoca a una Junta de Guerra en que Racavarren, Luna y
otros oficiales apoyaron la decisin de dar el combate en Huamachuco.
Cceres decide tramontar con el ejrcito la cordillera. Ser una
ascensin dursima por senderos estrechos e inseguros donde algunos
hombres y bestias se desbarrancaron cayendo a profundos abismos.
Es inexorable la separacin de Antonia que debe salvar a sus hijas.
Bastante deteriorada su salud,
se dispone a emprender una dura
travesa que la conduzca a algn lugar seguro.
Pasados los aos recuerda aquel terrible momento.
Un rato dur la penosa despedida. Cceres y sus acompaantes
parecan el smbolo del dolor. Se acercaron a nosotras y nos abrazaron
cariosamente. Cceres acarici a sus hijitas intensamente emocionado,
fue desgarrador, como si mil puales nos hubieran atravesado el
corazn
Cruzando nuevamente los Andes, hasta la costa; Atravesando nuestro
territorio donde estaba instalado el invasor bajo muchas modalidades,
Antonia, doblegada por una tifus que se le manifest en el trayecto y
slo con la ayuda de patriotas que corriendo el riesgo de ser fusilados la
acompaaban o escondan, logr salvarse y salvar a sus hijas.
De toda la inmensa experiencia vivida, Antonia, destaca la participacin
de los dems. En sus memorias enaltece la intervencin de jefes y
soldados y guerrilleros en La Resistencia y tiene particulares frases de
cario para el pueblo menos favorecido. Y as nos dice:
Siempre estuvieron listos para luchar valientemente contra el opresor
.Ellos soportaron con la ms grande abnegacin y coraje todo el
formidable peso de esa epopeya de La Brea, que a fuerza de
herosmo y sacrificio dej muy limpio y alto el pendn del Per. Como

peruana y testigo de sus grandes hechos quiero dejar una palabra de


cariosa gratitud a esos queridos indios e indias de las sierras andinas.
Y nosotros Seora Antonia, Ilustre Rabona de La Brea, nos quedamos
prendados de tu historia y desde nuestra pequeez te rendimos tributo y
agradecimiento por habernos enseado cmo se ama y defiende el
territorio de la Pachamama que llamamos Per.
3er domingo dia del padre
La seora Sonora Smart Dodd, de Washington, fue la que propuso la idea del
"Da del Padre" en 1909. La seora Smart quera que existiera un da especial
que honrara a su padre William Jackson Smart, veterano de guerra civil que se
convirti en viudo cuando su esposa (la madre de Sonora) muri durante el
parto de su sexto nio.
Fue en una granja rural en el estado de Washington en que el Sr. Smart se hizo
cargo del cuidado de los seis nios. Para la seora Smart, su padre haba sido
un verdadero ejemplo al criar a todos sus hijos y brindarles una buena
educacin y valores. El primer da del padre se celebr el 19 de junio de 1910
en Spokane, Washington.
Pero fue hasta 1972, que el presidente Richard Nixon design de manera oficial
el tercer domingo de junio como Da del Padre en Estados Unidos.

17 aniversario de ica
El 17 de Junio de 1563 se fund la Villa de Valverde, hoy conocida como Ica,
ciudad ubicada al centro sur del Per, situada en el estrecho valle que forma el
ro Ica, entre el Gran Tablazo de Ica y las laderas occidentales de la Cordillera
de
los
Andes.
En el actual territorio que ocupa la ciudad iquea se desarrollaron varias
culturas prehipnicas como Paracas, Nazca y Chincha o la Cultura Ica.
Aqu tambin resaltan la agricultura extensiva y la agroexportacin articulada
alrededor de la produccin en el valle, que se ubican en medio del Desierto del
Pacfico.
Adems, son de gran importancia en el desarrollo econmico de la ciudad y la
misma regin, el cultivo de uvas, esprragos, palmeras datileras y
algodn,mangos, paltos, entre otros muchos productos, de los cuales
convierten al este valle como uno de los ms exitosos casos de
agroexportacin.

Cabe destacar como emblemtico lugar turstico de la ciudad, el oasis de


Huacachina, ubicado a 5 km de la ciudad de Ica est rodeado de grandes
dunas de arena, adecuadas para practicar el deporte denominado sandboard,
as como otros deportes de aventura.
24 dia del campesino
Cada 24 de junio se conmemora en el Per, el Da del Campesino, en una
jornada donde se le rinde homenaje al hombre y a la mujer de campo, que con
su trabajo arduo, forja el carcter de nuestro pas.
El campesino, agricultor o ganadero, hace producir con su trabajo y esfuerzo la
tierra y los animales, recursos que nos fueron brindados y que son
mundialmente conocidos, porque representan una mayor fuente de riqueza.
Se reconoce la labor del campesino como impulsor y generador de la riqueza
agrcola en el pas y sus esfuerzos por mantener alimentada a su poblacin.
Esta celebracin data de la poca de los incas, cuando se consagr el 24 de
junio como un da especial para rendir homenaje y agradecer a la madre tierra
por los frutos que brinda al hombre.
Todo lo hecho por los incas en materia de agricultura se perdi por completo en
la poca de la Colonia, pues los campesinos fueron llevados a las minas como
bestias de carga para convertirse en esclavos, dejando sus ayllus y sus
mtodos de trabajo por la ambicin de los espaoles por el oro y la plata.
La Ley N 17716 ''Ley de la Reforma Agraria'', promulgada en el gobierno de
Juan Velasco Alvarado, le dio al agro la importancia que mereca y los trminos
como el ''Da del Indio'' fueron cambiados por ''Da del Campesino''.
El Per es un pas que cada 24 de junio rinde homenaje al campesino, quien es
el que siembra las semillas, abona la tierra y cosecha sus frutos
26 aniversario del fallecimiento de la patriota juana de dos menrique de
luna

El Calendario Cvico Escolar recuerda e l Aniversario del Fallecimiento


de la Patriota Juana de Dios Manrique de Luna, en merecido

reconocimiento a su gran intervencin en la causa de la independencia


nacional.
Nuestro personaje fue esposa de don Jos Cayetano Luna, gran patriota,
vivi en Lima, en la poca ms difcil en que los realistas ocuparon la
capital entre tanto que el presidente Riva Agero junto con un grupo de
funcionarios se acababan de instalar enTrujillo , quedndose Sucre en el
Callao, previendo la defensa de la laza.
La seora Manrique protegi econmicamente a los patriotas y
especialmente ayud al pescador chorrillano Jos Olaya en su misin de
trasladar las correspondencias entre aqullos. Por sus vinculaciones
estaba ella en condiciones de enterarse de las actividades y de los planes
de los realistas, los cuales llegaron sigilosamente hasta el alto mando de
Sucre.
En esta forma, muchas comunicaciones que Jos Antonio de Sucre
enviaba a los patriotas de Lima , iban dirigidas a la referida patriota ,
sidole entregadas por Jos Olaya y ella inmediatamente se pona en
contacto y comisionaba a las mujeres que deban distribuirlas
arriesgando su vida. Se afirma tambin que esta valerosa mujer, con su
afn, constancia y desvelo contribuy a la captura de la fragata espaola
Esmeralda.
Cuando Olaya cay prisionero, siendo llevado ante el jefe militar de la
Plaza Manuel de Llano y Njar, ste tras terribles interrogatorios al
mrtir chorrillano, hizo notificar a doa Juana de Dios Manrique para
que comparezca ante l, pero como la patriota estaba enferma, la tropa
espaola se present a su casa. Fue sometida a fuerte interrogatorio, su
casa registrada y ella tuvo que sufrir vejmenes y mortificaciones, pero
con gran entereza neg todos los cargos, que no pudieron probrsele. Con
suma habilidad ocult la organizacin y los nombres de los patriotas,
logrando de esta manera salvar la vida de muchos de estos, que con gran
proeza sostenan la causa de la libertad.
La patria le debe eterno reconocimiento a esta ilustre dama a quien
Bolvar llamara "La patriota de Lima", que mantuvo enhiesta la bandera
de la libertad en momentos en que la ciudad haba cado bajo el terror de
Rodil.

Esta dama patriota acaudalada, haba montado en Lima una efectiva


sede de espionaje y su sede central era su casa. Mucha comunicaciones
del callao iban dirigidas a ella remitidas por el general Sucre. Eran
repartidas a otras damas como Brgida Silva y como resultado de esta
gran tarea fue la captura de la Esmeralda, nave espaola.
Es ella ejemplo de lealtad y de sacrificio, puesto ntegramente al servicio
de la patria.

26 dia internacional de la lucha contra la droga


El 26 de junio es el Da Internacional de la lucha contra el uso indebido y el trfico ilcito de drogas.
Este da, establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1987, sirve para recordar
el objetivo convenido por los Estados Miembros de las Naciones Unidas de crear una sociedad
internacional en la que no se usen indebidamente las drogas.
La Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) selecciona cada ao un
tema para el Da Internacional y lanza una campaa anual para sensibilizar a la opinin pblica
acerca del problema mundial de la droga. El tema de la campaa mundial es la salud.
Invitamos a tod@s ustedes a conmemorar el 26 de junio! Es una ocasin nica de tomar accin
contra un problema que nos afecta a tod@s. Contamos contigo para hacer de la campaa pro-salud
un xito.

26 dia del registro del estado civil


El hombre, durante su vida en sociedad, realiza una serie de actos que requieren ser
inscritos en las dependencias pblicas, con la finalidad de garantizar el pleno ejercicio
de
sus
derechos.
Durante el gobierno de Ramn Castilla, con la publicacin del primer Cdigo Civildel
Per en 1852 se establece el Registro Civil para anotar los hechos ms importantes de
las personas. Estos registros empezaron a funcionar en las diversas municipalidades
del
pas.
Por este motivo, el 26 de junio es la fecha en la que se pretende tomar conciencia
sobre la importancia de hacer valer nuestros derechos y el de nuestra familia, labor que
a travs de los municipios en todo nuestro pas se debe salvaguardar.
Debemos registrar los datos como nacimientos, defunciones, matrimonio, etc.

29 dia del Papa

como cada 29 de junio, la Iglesia Catlica celebra este ao en todo el mundo


el Da del Papa, solemnidad conjunta de los apstoles Simn Pedro y Pablo de
Tarso.
Es una de las mayores celebraciones religiosas para los cristianos catlicos, y en
el Santoral, es celebrado como "solemnidad". En esta fecha, que cae el prximo
sbado, coincide la celebracin de San Pedro, el primer Papa, y San Pablo,
tambin llamado "el Apstol", ambos considerados grandes pilares de la Iglesia. El
29 de junio es el aniversario de sus muertes.
En la ciudad de Buenos Aires, el homenaje consiste en una semana de oracin por
la iglesia y porel papa Francisco.
El rector de la Catedral, el padre Alejandro Russo, cont que con el lema
"Buenos Aires con el Papa reza por la Iglesia y con la Iglesia reza por el
Papa", las actividades incluirn la instalacin de una imagen tamao natural de
Francisco, realizada por el escultor Fernando Pugliese, que ser exhibida desde el
sbado en el templo mayor de la Argentina.
Tambin se coloc en el interior de la iglesia una placa recordatoria, con
referencias histricas a la vida de Bergoglio, al cumplirse ese da el 21er.
aniversario de su consagracin episcopal, que recibi en la catedral de manos de
Antonio Quarracino.
.

29 dia del heroico de jose Olaya balandra


En esta fecha, 29 de junio, en el ao de 1823, se recuerda que a las 11 de la
maana, el pescador chorrillano Jos Olaya Balandra, fue conducido a la Plaza
de

Armas

para

ser

ejecutado.

Esta pena se cumpli en el denominado Callejn de Petateros, hoy pasaje


Olaya,

ubicado

al

costado

de

la

Plaza

de

Armas

de

Lima.

Jos Olaya es la persona que encama el patriotismo y la esperanza en ese ao


1823, considerado contradictorio, pesimista y nefasto. Al lado de la crisis
poltica, frente al quebranto en las batallas de Torata y Moquegua, en enero de
1823, cerca del "Motn de Balconcillo" y de la anarqua naciente, el pescador
chorrillano muestra la invariable decisin de servir a la independencia del pas.
No solo debe considerrsele como un smbolo del herosmo patritico de los
humildes sino, tambin la silenciosa inmolacin por la promesa de una patria.

Los espaoles permanecieron en Lima del 13 de junio al 16 de julio de 1823. Al


evacuar la capital aumentaron su equipaje con un cuantioso botn. Extrajeron la
plata labrada de la Catedral, de Santo Domingo y de otras iglesias; se llevaron
las mquinas y tiles de la Casa de Moneda, quemando lo que no podan
conducir; saquearon la Biblioteca Nacional; emplearon como lea para sus
ranchos las puertas y ventanas de una casa rural del presidente Tagle;
arrancaron al afligido vecindario grandes cantidades de dinero, paos, brin y
otros artculos, con amenazas de incendio y saqueo y cometieron no pocas
tropelas ms.

Julio
06 dia del maestro
Esta es una de las fechas ms significativas del calendario cvico escolar, pues
se rinde un merecido homenaje al maestro, al verdadero forjador de las
juventudes que en el futuro dirigirn los destinos de un pas. Se escogi la
fecha de el 6 de julio como el Da del Maestro debido a que el Libertador Jos
de San Martn fund la primera Escuela Normal de Varones el 6 de julio de
1822.
Este reconocimiento otorgado a aquellas personas que realizan tan digna labor,
quienes llevan el conocimiento de generacin en generacin instruyendo a la
poblacin e inculcando valores.
Pero ya desde los tiempos del Tahuantinsuyo, poca en la que ya se renda
homenaje a los sabios o Amautas incas, los maestros de aquella poca, que
eran respetados y venerados por la labor que cumplan.

Esta percepcin no ha cambiado mucho en nuestros das, pues los maestros


siguen siendo el ejemplo permanente de sacrificada y noble entrega en bien de
la educacin de la juventud. Y aunque en muchas ocasiones la funcin que
cumplen es prcticamente annima, no deja de ser sumamente valiosa, ya que
tiene la importante misin de sembrar la semilla del conocimiento entre sus
discpulos.
En nuestro pas, el maestro vive diferentes realidades segn en donde cumple
su labor, a lo largo y ancho de nuestra extensa y variada geografa.
No obstante, an cuando deba afrontar las ms duras condiciones de tiempo,
clima o regin, el maestro se entrega completamente a su labor educadora,
pues es consciente de que de l depende consolidar el cimiento sobre el que
habrn de sostener los futuros ciudadanos de nuestra patria, aquellos hombres
de bien que engrandecern el Per a travs del estudio y del trabajo.
10 aniversario de la batalla de Huamachuco
La Batalla de Huamachuco, ocurrido en los andes del Per el 10 de Julio de
1883, fue una de las batallas que puso fin a la Guerra del Pacfico entre Per y
Chile.
El 08 de Julio, el General Andrs Avelino Cceres al mando del batalln
peruano, decidi no tomar el camino hacia Santiago de Chuco para poder
llegar a Huamachuco.
Al mismo tiempo, Alejandro Gorostiaga, lder del ejrcito chileno, se retiraban

del poblado de Huamachuco al encontrarse en posicin de desventaja tras


perder vestuario y municiones.
El 9 de julio de 1883, algunas compaas de Cceres que ocupaban el pueblo
de Huamachuco y se acercan al cerro Sazn intercambiando fuego de fusilera
con las fuerzas chilenas que se encontraban parapetadas en las alturas. La
plana mayor de Cceres decide iniciar el enfrentamiento el da 11 de julio.
El da 10, Gorostiaga inici el desplazamiento de dos regimientos en direccin
hacia el cerro Cuyulga, antes que las fuerzas del coronel Puga, que se
encontraba en Trujillo, se renan con las divisiones de Cceres.
A las 12:00 las fuerzas peruanas avanzan escalando el cerro Sazn ocupando
su base y las laderas. El combate se libra en la pendiente del cerro. Cceres
enva a la artillera para apuntar hacia la cima del cerro para tomarlo. Las
fuerzas de Cceres ya no contaban con municiones y sin bayonetas se
enfrentan con las culatas y en ascenso del cerro.
Las fuerzas peruanas sufrieron la prdida del 50% de sus efectivos, alrededor
de 800 bajas. Chile encontr 500 muertos en el campo de batalla. Por orden de
Gorostiaga, los prisioneros y heridos peruanos fueron ejecutados aduciendo
que formaban parte de un ejrcito irregular.
Tras la batalla de Huamachuco, Andrs Avelino Cceres se retir a Ayacucho
donde organiz un nuevo ejrcito. El 20 de Octubre de 1883 se firm el Tratado
de Ancn, en el que se restablece la paz entre los dos pases al final de su
participacin en la Guerra del Pacfico.

11 dia mundial de la poblacin


La observancia de este da se convirti en una celebracin
anual a partir de 1988 cuando el Fondo de Poblacin de las
Naciones Unidas design el 11 de julio como el Da Mundial
de la Poblacin. Su origen se debe a que un ao antes, en
1987, se haba celebrado el Da de los cinco mil millones de
personas en el mundo, cifra cuya importancia fue abordada
en los principales foros multilaterales que buscaban ofrecer
polticas de bienestar a la poblacin mundial.
Desde un principio esta celebracin busca concientizar a la
poblacin tanto en el mbito regional como el internacional
sobre la importancia de los problemas demogrficos y su
impacto en los niveles de desarrollo de cada pas con el
objeto de encontrar soluciones a estos problemas y
promover un desarrollo sustentable a nivel mundial.

Un grupo de gente reunida

En 1994 ante el incesante crecimiento de la poblacin y los obstculos a los que sta se enfrentaba,
especialmente aquellos grupos vulnerables como las mujeres y las nias, los gobiernos de los
Estados decidieron organizar la Conferencia Internacional sobre la Poblacin y el Desarrollo (CIPD)
donde convinieron en la necesidad de abordar las cuestiones de poblacin para que las polticas de
desarrollo pudieran tener xito.
Los principales temas planteados se centraron en la proteccin de las mujeres y su participacin en
la sociedad a travs de una potenciacin de sta mediante el acceso a la educacin; a los servicios
de salud sexual, reproductiva y de planificacin familiar compartida entre hombres y mujeres; la
implementacin de medidas relativas a la eliminacin de todos los riesgos de infeccin por VIH/SIDA
y de todas las maneras de discriminacin que se oponen a la equidad de gnero.

13 dia internacional de los valores


El 29 de julio de cada ao se celebra el Da de los Valores Humanos que tiene como motivo
regular la conducta, superacin y dignificacin moral y espiritual de cada persona, con esta
idea se sanciono en el ao 2003, en la Argentina la ley 25.787.
A travs de esta regulacin se dispone que este da se impartan en todos los establecimientos
educativos del pas clases alusivas, destinadas a exaltar el significado de los valores que
dignifican y ennoblecen las relaciones humanas

17 aniversario del nacimiento del profesor juan pisconte


17 manuel Gonzales prada nacimiento
Manuel Gonzlez Prada, nacido el 5 de Enero de 1844 en Lima, fue un
ensayista, pensador anarquista y poeta peruano. Como ensayista es
considerado

uno

de

los

mejores

en

la

historia

del

Per.

En el plano literario se le considera el ms alto exponente del realismo


peruano, as como por sus innovaciones poticas se le denomin el
"Precursor del Modernismo americano". Se destac por ser un ferviente
crtico de la sociedad en que le toc vivir, tendencia que se acentuara,
despus

de

la

Guerra

del

Pacfico.

Durante la guerra contra Chile, particip en las batallas de San Juan y


Miraflores. Al producirse la invasin de Lima, por tropas chilenas, se
recluira en su casa en seal de protesta. Concluida la guerra se
reincorporara a la vida pblica haciendo sentir su marcado sentimiento
antichileno.
A finales de 1891 viaja a Europa donde permanece alrededor de siete

aos. Durante su estada por estas tierras conoce a grandes hombres de


letras como Zola, Renan y Unamuno. A su regreso al Per asume la
direccin de la Biblioteca Nacional (1912) en reemplazo de Don Ricardo
Palma.

23 dia del hroe jose Abelardo quiones


Jos Abelardo Quiones Gonzles naci en Pimentel, departamento de
Lambayeque el 22 de abril de 1914. En 1935 ingresa a la Escuela de Aviacin
Jorge Chvez como cadete.
Obtiene la aprobacin para realizar su primer vuelo tras slo 4 horas y 40
minutos de doble mando. El 20 de enero de 1936 recibi su Brevete
Internacional, destacando al mismo tiempo en la Escuela de Oficiales en
deportes, en estudios y en el aspecto militar.
Se recibi como alfrez el 21 de enero de 1939 como nmero uno en la
Especialidad de Piloto de Caza, realizando durante la ceremonia uno de sus
famosos vuelos invertidos. Fue nombrado al Escuadrn # 4 de Ancn,
trasladado a Las Palmas y luego al XXI Escuadrn de Caza del Primer Grupo
Areo ubicado en la ciudad de Chiclayo.
Integr la primera Escuadrilla de Alta Acrobacia, participando tambin en la
Unidad de Paracaidistas. Al desatarse el conflicto con el Ecuador (1941) el
Capital FAP Quiones pasa a integrar la Escuadrilla de Caza nmero 41.
El 23 de julio de 1941 parte en su avin N.A. 50 para realizar un ataque sobre
el ro Zarumilla, en la zona conocida como Quebrada Seca, donde es
alcanzado por el fuego enemigo. Pese a tener la opcin de saltar con
paracadas, dirige su avin contra el emplazamiento de ametralladoras
enemigas, destruyndolo por completo e inmolndose por la Patria.
Jos Abelardo Quiones fue reconocido como ''Hroe Nacional'' en 1966 por el
Estado peruano.

24 aniversario del nacimiento del libertador simon bolvar


En la ciudad de Caracas, naci el 24 de julio de 1783, Simn Jos Antonio de
la Santsima Trinidad de Bolivar y Palacios, proveniente de un aristocrtico

matrimonio, cuyos padres fueron don Juan Vicente Bolvar y Ponete; y doa
Mara Concepcin Palacios y Blanco.
A la edad de 14 aos, Bolvar ingres como cadete de las milicias de Blancos
del Valle de Aragua, y dos aos ms adelante, ya era subteniente. Luego, en el
ao 1799, viaj a Espaa, y all desarrolla totalmente su completa vocacin.
Tambin, conoce las ideas y doctrinas de grandes filsofos espaoles que
sostenan el principio de la soberana popular, rechazando los poderes
absolutos reconocidos al rey.
En Espaa se sinti fascinado por el genio de Napolen Bonaparte, y altern
en los crculos intelectuales y polticos ms elevados, entre ellos con el sabio
Alexander Von Humboldt quien le manisfest su opinin de que ya su pas
estaba listo para la independencia.
En el ao 1805, visit Roma con Simn Rodrguez, y es as que Bolvar jur en
el Monte Sarco "Qu no dara descanso ni reposo a su alma has romper las
cadenas del opresor espaol", juramento que luego supo cumplir.
Simn Bolvar contribuy de manera decisiva a la independencia de las
actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panam, Per y Venezuela.
Le fue concedido el ttulo honorfico de Libertador por el Cabildo de Mrida en
Venezuela que, tras serle ratificado en Caracas, qued asociado a su nombre.
Los problemas para llevar adelante sus planes fueron tan frecuentes que lleg
a afirmar de s mismo que era "el hombre de las dificultades" en una carta
dirigida al general Francisco de Paula Santander en 1825.
24 dia de los gloriosos hechos de armas de sarumilla
Desde que en 1830 Ecuador se constituy como Estado independiente,
separndose de la Gran Colombia, trat de extender su territorio, recurriendo a
la peregrina idea de desconoer la soberana peruana sobre las provincias de
Tumbes, Jan y Maynas, que histricamente formaban y siguen siendo parte
del territorio peruano desde la poca virreinal, y cuya situacin se mantuvo
inalterable al concretarse nuestra independencia.
La Batalla de Zarumilla comprende los hechos de armas ocurridos en la zona
fronteriza entre el 23 y el 31 de Julio de 1941, que culminaron con la ocupacin
por las fuerzas pruanas de la provincia ecuatoriana de El Oro, una vez
desalojados los invasores.

Zamurilla permiti que nuestros soldados mostraran su patriotismo y coraje en


defensa de nuestro suelo. Uno de los actos ms destacados fue el sacrificio del
entonces teninte FAP Jos Abelardo Quiones, en el combate de Quebrada
Seca ocurrido el 23 de Julio.
La ocupacin de la provincia de El Oro se hizo para impedir que el enemigo
recibiera apoyo desde la retaguardia, as como para permitir al Per una
negociacin que garantizara el respeto de nuestros derechos. El alto al fuego
se produjo el 31 de Julio de 1941

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