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INTRODUCCIN
Y
PRESENTACIN
DEL
CURSO-TALLER
VIRTUAL
ISLAM
PREMATRIMONIAL
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DESARROLLO
DE LOS
TEMAS
DEL
CURSO VIRTUAL 1
ISLAM
PREMATRIMONIAL
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Captulo 1:
Temas
Introductorios
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Hoy vamos a hablar del "amor". Cuando decimos estar enamorados de alguien
queremos estar siempre con esa persona, compartir nuestras vidas, rer y llorar
a lado de esa persona... pero olvidamos lo esencial que es din (la religin).
Muchas parejas dicen estar hechos el uno para el otro, quieren compartir sus
vidas, pero cuando les preguntas cul es su objetivo comn?, qu quieren
lograr con su unin? Dicen: una familia, o un hogar, un futuro...
Y en realidad el verdadero objetivo de la unin de dos personas es ayudarse el
uno al otro para alcanzar el Jannah (Paraso).
La gente se casa por casarse, dicen que hay amor, pero al pasar un tiempo
dejan de quererse o simplemente se apaga esa llama que les una en un
principio. Seguramente si nos casramos para mejorar nuestro iman (fe) en
Allah y nuestra taqwa (temor) hacia l, esto no pasara porque el amor por
Allah, es el nico amor que nunca se acaba, y cuando amas a alguien por amor
a Allah, ese amor es infinito porque vers en esa persona una luz que no
puedes ver en los dems, esa persona ser nica para ti y tu nica para l.
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El verdadero amor es aquel que te ayuda a estar ms cerca de Allah, hace que
te olvides de los placeres y ocupaciones de esta vida y recuerdes a Allah y a
nuestro Profeta sallallahu alayhi wasallam (la paz y las bendiciones de Allah
sean con l). Eso es el amor hermanas.
Hay un hadiz del Profeta, sallallahu alayhi wasallam, que dice:
"No pensamos que haya nada mejor para aquellos que se aman que el
matrimonio."
(Narrado por Ibn Maajah, 1847; clasificado como sahih por Al-Busayri y por el
Sheikh Al-Albaani en Al-Silsilah al-Sahinah, 624)
Otros hadices del Profeta, sallallahu alayhi wasallam, sobre casarse dicen:
"Cuando un hombre se casa, en verdad ha completado la mitad de su din
(religin), que tenga temor de Allah en la mitad restante".
(Transmitido por Al Bukhari)
"Quien quiera encontrar a Allah puro y purificado, que se case...".
(Transmitido por Ibn Majah. Al Tirmidhi Hadith No.3094)
Dice Allah en el Corn lo que traducido significa:
"Y entre Sus signos est el haberos creado de esposas nacidas de vosotros, para
que os sirvan de quietud, y el haber suscitado entre vosotros el afecto y la
bondad. Ciertamente, hay en ellos signos para gente que reflexiona."
(Surah Al Rum 30 Ayah 21)
Hermanas, casmonos por amor a Allah, por amor a nuestro din (religin),
para poder alcanzar un sitio en Jannah (Paraso). No solamente por atraccin,
pasin u otros sentimientos mundanales que lo nico que hacen es desviarnos
de sirat almustakim (el camino correcto).
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El Matrimonio es
la Mitad de la Religin
Es verdad que el matrimonio es la mitad
de la religin?
La Sunnah (ejemplo/prctica) indica que
est prescrito casarse, y eso es una de las
Sunnah de los Mensajeros. Al casarse, una
persona puede, con la ayuda de Allah,
superar muchas de las trampas del mal, ya
que el matrimonio le ayuda a bajar la
mirada y guardar su castidad, como el
Profeta sallallahu alayhi wasallam (paz y
bendiciones de Allah sean con l), dijo en el
hadiz:
Oh hombres jvenes, los que de entre ustedes tengan los medios, csense, ya
que esto es ms efectivo para bajar la mirada y guardar la castidad
(Hadiz Aceptado por Consenso)
Al-Haakim narr en Al-Mustadrak de Anas, en un reporte marfu: A quien
Allah ha bendecido con una esposa virtuosa, l le ha ayudado con la mitad de
su religin, as que tema a Allah con respecto a su otra mitad.
Al-Bayhaqi narr en Shuab al-Iman de Al-Raqaashi: Cuando una persona se
casa ha completado la mitad de su religin, as que tema a Allah con respecto a
la otra mitad.
Al-Albani dijo que estos dos hadices en Sahih Al-Targhib wal-Tarhib (1916): (Son) hasan li ghayrihi
Fuente:
Artculo Is marriage half of religin de la Fatwa No. 11586
Origen:
Al-Lajnah al-Daaimah lil-Buhooth al-Ilmiyyah wal-Ifta, 18/31
Publicado en:
http://www.islamqa.com/en/ref/11586/
Traducido del ingls al espaol por:
Islam Prematrimonial
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Fuente:
Audio Marriage Is Half of the Deen, What Does This Mean
Autor:
Dr. Saleh As-Saleh
Publicado en:
http://www.understand-islam.net/audio/M-L%20-%202.%20Marriage%20Issues%20%20Different%20Topics/05-%20Marriage%20Is%20Half%20of%20the%20Deen%20%20What%20Does%20This%20Mean.mp3
Traducido del ingls al espaol por:
Umm Sakinah
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Captulo 2:
Parmetros
Islmicos en la
Eleccin del
Esposo
y la Esposa
Musulmanes
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Eligiendo a un
Buen Esposo Musulmn
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cuestin seria para la creyente, de manera que puedan cumplir la gran misin
que Allah subhana wa taala (Glorificado y Exaltado sea), ha encomendado a
la humanidad, hombres y mujeres por igual, as como el Corn lo expresa en la
siguiente aleya:
Allah les tiene reservado Su perdn y una gran recompensa a los
musulmanes y las musulmanas, a los creyentes y las creyentes, a los piadosos
y las piadosas, a los justos y las justas, a los pacientes y las pacientes, a los
humildes y las humildes, a aquellos y aquellas que hacen caridades, a los
ayunadores y las ayunadoras, a los pudorosos y las pudorosas, y a aquellos y
aquellas que recuerdan frecuentemente a Allah.
(Corn 33:35)
Con el propsito de lograr este gran objetivo de consolidacin del lazo
matrimonial y el establecimiento de una vida familiar estable es esencial
escoger al compaero apropiado en primer lugar.
Fuentes:
*Extracto del Artculo Ella elige a buen marido del libro La Verdadera Personalidad de la Mujer
Musulmana
Autor:
Muhammad Ali al Hashimi
Publicado en:
http://www.nurelislam.com/Mujer/Verdad/scr/cap4-2.html
*Artculo The Muslim Woman Should be Given a Handsome Husband!
Publicado en:
http://thesunnahway.wordpress.com/2011/03/13/the-muslim-woman-should-be-given-a-handsomehusban d/
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1) Religin
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2) Buen Carcter
Tratad bien a vuestras mujeres en la convivencia
(Corn 4:19)
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Abu Huraira, radiyallahu anhu (Que Allah est complacido con l) narr que
el Mensajero de Allah, sallallahu allayhi wasallam dijo: "Os aconsejo que os
relacionis bien con las mujeres, ya que verdaderamente la mujer fue creada
de una costilla y la parte ms torcida de la costilla es su cabeza. Si tratas de
enderezarla, la rompes y si la dejas, sigue estando torcida. Os aconsejo pues,
en el buen comportamiento con las mujeres."
(Al Bukhari y Muslim)
Abu Huraira, radiyallahu anhu (que Allah est complacido con l) cuenta que
Rasulullah (apstol de Allah), sallallahu allayhi wasallam, dijo: Ningn
musulmn debe enfadarse con su mujer. Si alguna de sus cualidades os
disgustan, habrn muchas otras cualidades que merecen vuestro aprecio.
(Sahih Muslim)
Un compaero pregunt al Profeta de Allah, sallallahu alayhi wasallam, cul
es el derecho de una esposa sobre su esposo, y l dijo: alimentarla de lo que
t comes y vestirla de (la calidad) que t vistes y no pegarle. No calumniarla y
no permanecer separado de ella...
(Abu Dawud)
Ftima Bint Qays dijo: Cuando mi periodo de Idda (tiempo de espera
despus del divorcio) haba terminado, le mencion al Mensajero de Allah,
sallallahu alayhi wasallam, que Muawiyah bin Abu Sufyan y Abu Yahm me
haban propuesto matrimonio, a lo cual el Mensajero de Allah, sallallahu
alayhi wasallam, dijo: En cuanto a Abu Yahm es un hombre que nunca baja
su vara (es decir, que golpea a sus esposas), y en cuanto a Muawiya, l es un
hombre pobre y no posee ninguna riqueza; csate con Usama Bin Zaid. Yo
me opuse, pero l dijo de nuevo: Csate con Usama; as que me cas con l.
Allah bendijo (mi matrimonio) y fui envidiada (por los dems).
(Sahih Muslim, Libro 009, Nmero 3512)
Hermana, csate con aqul que sabe controlar su ira y que cuida de que sus
palabras no desagraden a Allah, pues el matrimonio tiene sus regocijos pero
tambin tiene sus desavenencias (desacuerdos) y estn pueden sobrellevarse
mejor con la dulzura del buen trato, el respeto y la paciencia!
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La Riqueza
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Un musulmn piadoso
Sinceridad y honestidad
Un buen lder
Justicia e imparcialidad
Amor por los nios
Amabilidad y consideracin
Con disposicin para consultar a su esposa
Buenos modales
Castidad y buena moral
Confianza y fiabilidad
Evita pelear y golpear
Hbitos de limpieza
Fuerza de mente y de voluntad
Ternura
Generosidad
Carioso
Capacidad de estar satisfecho con una esposa
Sentido del humor
Razonamiento
Firmeza
Inteligencia
Seriedad
Buena apariencia
Fuerza Fsica
Riqueza
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-Conclusin:
Cuando una mujer se casa con un hombre que posee din (religin) y buen
carcter, no perder nada en ningn sentido: si l se queda con ella, lo har de
una buena forma; y si l se separa, lo har de buena forma. Adems, un
hombre con din (religin) y buen carcter ser una bendicin para ella y sus
hijos, y todos se ayudarn para aprender y mejorarse en el din (religin).
Una mujer debera evitar un hombre que no posee estos atributos
especialmente si es negligente en sus oraciones, bebe alcohol, comete Zina
(fornicacin/adulterio) o comete cualquier de los dems pecados mayores. La
fortuna y el status social nunca deberan ser su criterio principal para decidir
en favor o en contra de un esposo.
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Eligiendo a una
Buena Esposa Musulmana
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Por ejemplo, si encuentra una mujer religiosa y adems de esto tiene tambin
belleza, no hay ningn problema, alhamdulillah (Alabado sea Allah), ella tiene
dos cualidades que son muy beneficiosas para el matrimonio, pero si
solamente busca a una mujer bella que no es practicante de la religin,
entonces esto no es una buena eleccin bajo ninguna circunstancia porque esa
mujer no le ayudar a completar la mitad de su religin, lo cual es uno de los
propsitos del matrimonio en el Islam. Ni la belleza ni ninguna otra cualidad
podr superar ni estar antes que la religiosidad de la mujer.
El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wasallam (paz y bendiciones de Allah
sean con l) dijo: No os casis por la belleza porque quizs esta sea luego la
causa del declive moral, ni lo hagis por la riqueza porque quizs esta sea
luego la causa de la desobediencia. Casaos con quienes provengan de familias
religiosas.
(Recopilado por Ibn Mayah No. 1859).
A continuacin expondremos algunas otras cualidades recomendadas en los
hadices adems de la religiosidad, pero les recordamos a los hombres
musulmanes, que estn son solamente cualidades adicionales, recomendadas,
preferibles, pero no esenciales ni tan prioritarias como la religiosidad.
La Belleza
Al-Mugrah Ibn Shubah dijo: Cuando me compromet con una mujer en la
poca del Profeta, sallallahu alayhi wasallam (paz y bendiciones de Allah sean
con l), l me pregunt: "La has visto?" Yo le contest: No. Entonces me
dijo: "Ve y concela, pues es ms probable que encontris amor y afinidad
entre ambos".
(Transmitido por An-Nas'i con un Isnd Sahh)
El Profeta, sallallahu alayhi wasallam (paz y bendiciones de Allah sean con l),
le dijo a Ibn Abbs: "Quieres que te informe sobre lo ms valioso que un
hombre puede tener? Una esposa virtuosa. Que cuando la mira se deleita,
cuando le solicita algo ella lo realiza y cuando est ausente ella le es fiel".
(Transmitido por Al-Hkim, que dijo: Es Sahh segn los requisitos y las
condiciones de Al-Bujri y Muslim)
Ab Hurairah, radiyallahu anhu (que Allah est complacido con l) dijo: El
Profeta, sallallahu alayhi wasallam (paz y bendiciones de Allah sean con l),
fue preguntado: Cul es la mejor mujer? Respondi: "Aquella que cuando su
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esposo la mira se deleita, cuando le solicita algo ella lo realiza, y no hace algo
que l deteste".
(Transmitido por el Imm Ahmad en Al-Musnad con un Isnd Sahh)
La Situacin Matrimonial
Los hadices recomiendan en general el matrimonio con mujeres que no hayan
estado casadas anteriormente, sin embargo, hay situaciones en las que resulta
ms apropiado casarse con una mujer que ya haya estado casada previamente
como las divorciadas o viudas.
Fue narrado que Jaabir, radiyallahu anhu (Que Allah est complacido con l),
dijo: Mi padre muri, dejando siete o nueve hijas, y yo me cas con una
mujer que haba estado previamente casada. El Mensajero de Allah, sallallahu
alayhi wasallam (paz y bendiciones de Allah sean con l), me pregunt: Te
casaste, Oh Jaabir? Yo dije: S. l dijo: Con una doncella o con una mujer
previamente casada? Yo dije: Con una mujer previamente casada. l dijo:
Por qu no te casaste con una muchacha joven, con la que pudieras jugar y
ella pudiera jugar contigo? Yo le dije que Abd-Allah haba muerto y dejado
hijas, y no quera traerles a alguien similar a ellas. As que me cas con una
mujer que pudiera cuidar de ellas y disciplinarlas. l dijo: Que Allah te
bendiga, o palabras similares
(Transmitido por Al Bukhari, 5052)
Entonces, es mustahab (recomendado) casarse con mujeres no casadas
previamente, sin embargo no est prohibido casarse con mujeres previamente
casadas, pues el Profeta, sallallahu alayhi wasallam, se cas en su mayora con
mujeres viudas y divorciadas.
En cualquiera de los casos, ya sea que se trate de una mujer casada
previamente o no, se ha de tener en cuenta sobre todo que sea una mujer
piadosa.
El Amor y La Fertilidad
Los hadices mencionan la recomendacin de casarse con una mujer amorosa y
frtil. Amorosa para que se genere en el esposo afecto hacia ella y frtil para
cumplir uno de los propsitos del matrimonio que es multiplicarse y hacer
incrementar la ummah (comunidad) de creyentes.
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Fue narrado que Anas ibn Malik, radiyallahu anhu (Que Allah est
complacido con l) dijo: El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wasallam (paz
y bendiciones de Allah sean con l), sola decir: Casaos con aquella mujer que
es amorosa y frtil, pues me sentir orgulloso de vuestro gran nmero ante los
otros Profetas en el Da de Resurreccin.
(Transmitido por Ahmad (12202). Clasificado como sahih por Ibn Hibbaan
(3/338) y por al-Haythami en Majma al-Zawaaid (4/474))
Debemos aclarar que si bien los sabios coinciden en que es mustahab
(recomendado) casarse con una mujer frtil, esto no es obligatorio. Por ende,
no est prohibido que el hombre se case con una mujer que no puede tener
hijos, ni est prohibido que la mujer se case con un hombre infrtil si as lo
deciden, esto es permisible si as lo deciden tal vez porque hayan encontrado
otras cualidades a las que dieron prioridad o que les son suficientes como la
religiosidad y buenos modales de su cnyuge y Allah sabe ms.
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La Importancia de la
Compatibilidad en el Matrimonio
El Islam no quiere imponer una carga
insoportable sobre las mujeres, forzndolas a
casarse con un hombre que les desagrada, pues
quiere matrimonios exitosos, basados en la
compatibilidad entre los cnyuges. Debe haber
un terreno en comn entre ellos, en trminos de
parecido fsico, actitudes, hbitos, inclinaciones y aspiraciones. Si algo va mal,
y la mujer siente que no puede amar a su marido sinceramente, y teme
cometer el pecado de la desobediencia y oposicin a su marido, a quien no
ama, entonces puede pedir el divorcio.
Esto fue confirmado en un relato, cuando la esposa de Zbit Ibn Qais Ibn
Shamms, Yamlah, hermana de Abudllah Ibn Ubai, se present ante el
Profeta (sallallahu alayhi wasallam) y le dijo: "Oh, Mensajero de Allah
(sallallahu alayhi wasallam)! No tengo nada contra Zbit Ibn Qais con respecto
a su religin o comportamiento, pero odio cometer un acto de kufr siendo una
musulmana. El Profeta (sallallahu alayhi wasallam) dijo: "Le devolvers su
jardn?" - su dote haba sido un jardn. Ella contest: "S." Entonces el
Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wasallam) envi un mensaje a l: "Toma
de vuelta tu jardn, y concdele a ella una declaracin de divorcio."
(Fath Al Bri', 3/395, Kitb at talq, bb al jul)
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Captulo 3:
Temas de
Orientacin y
Terapia
Prematrimonial
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Mi Esposo No Va a Ser
La Solucin Mgica a
Mis Problemas
Una gran expectativa que tenemos cuando nos casamos con respecto a nuestra
pareja es pensar que l ser la solucin mgica a todos nuestros problemas,
esperamos que l sea el esposo perfecto, no humano, sin errores y es entonces
ah cuando el matrimonio peligra al decepcionarnos de que nuestro cnyuge
no resulte ser aquello que tenamos como expectativa. Por ello es importante
tener expectativas moderadas y reales sobre nuestro futuro esposo.
Cmo hacerlo?
Primero,
debemos tener presente que nuestro esposo no tiene la
responsabilidad de darnos todo aquello que nos falt en nuestra infancia o en
nuestras anteriores relaciones, nuestro esposo no viene para suplir nuestras
carencias afectivas pasadas, sino que viene a construir una relacin
matrimonial de mutuo amor y responsabilidad para construir una vida juntos.
Segundo, debemos recordar que nadie es perfecto y que no podemos hacernos
ilusiones de que nuestro esposo va a ser alguien que jams se equivocar o que
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jams nos causar dao. No debemos idealizar a nuestro esposo pensando que
es perfecto. No es as. Durante el matrimonio, ciertamente habr momentos
en que tanto nuestro esposo como nosotras mismas cometeremos errores que
causarn dolor, pero eso no significa que no seamos la pareja ideal, sino que
debemos trabajar en esos errores para no volverlos a cometer y salir adelante
sin rencor para continuar mejorando nuestra relacin matrimonial.
Tercero, debemos tener claro que la relacin matrimonial no es todo color de
rosa y que habr momentos en que las cosas se pongan color de hormiga, es
decir muy difciles, ya que en la vida hay momentos agradables pero tambin
hay momentos difciles, siempre se presentarn problemas en la relacin, lo
importante es saber enfrentarlos y resolverlos juntos como pareja, no esperar
que nuestro esposo los resuelva solos, ya que la relacin es de los dos.
Cuarto, nuestro cnyuge y nosotras venimos de diferentes modelos familiares,
por ende su idea de cmo debe ser un matrimonio y nuestra propia idea del
ideal de pareja pueden ser muy diferentes, as que no puedo suponer que mi
esposo ya sabe lo que yo espero que l sea o que l haga en nuestra relacin, es
necesario que ambos expresemos verbalmente lo que esperamos el uno del
otro para que despus no nos hagamos falsas expectativas.
Quinto, No me pidas ms de lo que puedo dar, esto es una gran verdad, no
podemos esperar de nuestro esposo algo que no nos puede dar, hagmonos
expectativas reales, no esperamos que sea el sper esposo, recordemos que
superman y superwoman, son solamente personajes ficticios, no son reales, el
prncipe azul de los cuentos tampoco existe. Pongamos los pies en la Tierra,
para despus no caernos de las nubes y chocarnos con una realidad que no
esperbamos. Lo que ves es lo que hay, tu esposo solamente te podr dar
aquello que humanamente est en condiciones de darte as que ten
expectativas reales y moderadas sobre l.
Sexto, Da sin esperar recibir, muchas veces nos sentimos inconformes en
nuestra relacin matrimonial porque damos mucho a la relacin y sentimos
que nuestro esposo no sabe apreciarlo, valorarlo o reconocerlo. El hecho de
que tu esposo no te diga siempre gracias o que no mencione lo mucho que
haces no significa que no se est dando cuenta de todo lo que haces, tal vez tu
esposo no utilice un lenguaje verbal para expresrtelo pero recuerda que la
comunicacin no es solamente palabras sino tambin conductas. Tal vez no te
est diciendo gracias pero te sirve sorpresivamente el desayuno en la cama o
est pendiente de que ests bien, tal vez esa sea su forma de expresar
agradecimiento y de aportar a la relacin.
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Fuente:
Adaptacin del Artculo Expectativas de la Pareja
Autor:
Lcda. Liseth Fabara
Copyright:
Copyright 2010-2012, Caminando Juntos
Publicado en:
http://caminando-juntos.webs.com/expectativasdepareja.htm
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FAMILIA
19. Cmo es su relacin con su familia?
20. Cmo espera que ser la relacin con la familia de su esposa?
21. Cmo espera que sea la relacin de su esposa con su familia?
22. Hay alguien de su familia que est viviendo con usted ahora?
23. Planea usted tener a alguien de su familia viviendo con usted en el futuro?
24. Si por alguna razn, mi relacin con su familia se vuelve mala, qu debe
hacerse?
AMIGOS
25. Quines son sus amigos? (Identifique al menos tres)
26. Cmo los conoci?
27. Por qu son sus amigos?
28. Qu le gusta ms de ellos?
29. Cmo ser su relacin con ellos despus del matrimonio?
30. Tiene amigos del sexo opuesto?
31. Cul es su nivel de relacin con ellas ahora?
32. Cmo ser el nivel de su relacin con ellas despus del matrimonio?
33. Qu tipo de relacin usted quiere que su esposa tenga con sus amigos?
El S MISMO
34. Qu cosas hace en su tiempo libre?
35. Le encanta tener invitados en su hogar para divertirse?
36. Qu espera de su esposa cuando sus amigos vengan a la casa?
37. Cul es su opinin sobe hablar otros idiomas en la casa que yo no
entiendo? (con amigos o familia)
38. Usted viaja?
39. Cmo pasa sus vacaciones?
40. Cmo piensa que su esposa debe pasar las vacaciones?
41. Usted lee?
42. Qu lee?
43. Despus del matrimonio, usted cree que expresar sus sentimientos
romnticos verbalmente?
44. Despus del matrimonio, usted cree que quiere expresar afecto en
pblico?
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45. Cmo expresa su admiracin por alguien que usted conoce ahora?
46. Cmo expresa sus sentimientos a alguien que le ha hecho un favor a
usted?
47. Le gusta escribir sus sentimientos?
48. Si usted se equivoc con alguien, Cmo se disculpa?
49. Si alguien se ha equivocado con usted, cmo espera que esa persona se
disculpe con usted?
50. Cunto tiempo pasa antes de que pueda perdonar a alguien?
51. Cmo toma usted las decisiones importantes y menos importantes en su
vida?
52. Usa usted un lenguaje vulgar en casa, en pblico o en familia?
53. Sus amigos usan un lenguaje vulgar?
54. Su familia usa un lenguaje vulgar?
55. Cmo expresa su enojo?
56. Cmo espera que su esposa exprese su enojo?
57. Qu hace cuando se enoja?
58. Cundo considera que es apropiado iniciar la mediacin en el
matrimonio?
59. Cuando hay una disputa en su matrimonio, religiosa o de cualquier otra
ndole, cmo debe resolverse el conflicto?
60. Defina el abuso mental, verbal, emocional y fsico.
61. Qu hara si sintiera que ha sido abusado?
62. A quin llamara para pedir ayuda si usted estuviera siendo abusado?
SALUD
63. Sufre de alguna condicin o enfermedad crnica?
64. Est pensando en tomar un examen fsico con un mdico antes del
matrimonio?
65. Cul es su entendimiento de una nutricin y salud adecuadas?
66. Cmo lleva su propia salud y nutricin?
DINERO
67. Cul es su definicin de riqueza?
68. Cmo gasta su dinero?
69. Cmo ahorra su dinero?
70. Cmo piensa que cambiar su uso del dinero despus del matrimonio?
71. Tiene alguna deuda ahora? Si es as, cmo est haciendo para deshacerse
de ella?
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FAMILIARES
100. Si hay miembros de la familia que no son musulmanes, que son de otra
raza o cultura, qu tipo de relacin quiere que tengan con ellos?
Fuente:
Artculo "100 Questions to ask a prospective husband" (100 preguntas para preguntas a un
prospecto de esposo)
Origen:
Bent Rib: A Journey through women's issues in Islam by Huda al-Khattab 100 Premarital Questions
Adaptacin por:
Jannah.org
Publicado en ingls:
http://www.islamicity.com/articles/articles.asp?ref=JA0802-3524&p=2
Publicado en espaol en:
http://islamparalamujerhispanohablante.blogspot.com/2011/10/100-preguntasprematrimoniales.html
Traduccin del ingls al espaol:
Las 100 preguntas han sido traducidas por "Islam Para La Mujer Hispanohablante" con una ligera
adicin de prrafos introductorios.
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Captulo 4:
El Proceso
Islmico de
Escoger un
Esposo
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Fuente:
Extracto del Artculo El Derecho de la Mujer Musulmana de Escoger a su Esposo
Autor:
Islam Para La Mujer Hispanohablante
Publicado en:
http://islamparalamujerhispanohablante.blogspot.com/2011/11/el-derecho-de-la-mujermusulmana.html
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Tener un Wali
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Fuente:
Extracto del Artculo Entrando en el Enlace Matrimonial - I
Origen:
Islamweb.net en espaol
Copyright:
Islamweb, todos los derechos reservados 2010
Publicado en:
http://www.islamweb.net/womans/nindex.php?page=readart&id=149154
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La importancia de la transparencia
Es muy importante que ambos, la mujer y el hombre, sean claros el uno con el
otro desde el principio, y que estn de acuerdo con todo antes que el contrato
sea finalizado.
Si la familia rechaza que el pretendiente vea a la hija, entonces l debe, por lo
menos, tener una descripcin clara de ella.
Fuente:
Extracto de los Artculos:
Entrando en el Enlace Matrimonial - I y Consejos para las mujeres con respecto al Matrimonio
I
Origen:
Islamweb.net en espaol
Copyright:
2008-2012, IslamWeb
Publicados en:
http://www.islamweb.net/womans/nindex.php?page=readart&id=149154
http://www.islamweb.net/esp/index.php?page=articles&id=148730
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Recibiendo una
Propuesta de Matrimonio
Al recibir una propuesta de
matrimonio, antes de decir s o no,
se deber buscar la gua de Allah a
travs del Salat Istikharah (la
oracin de la consulta).
Cmo hacer Salat Istikharah?
Se rezan dos rakas (unidades de
oracin) voluntarias en cualquier
momento del da o de la noche
(excepto los tiempos prohibidos). Luego se hace la siguiente dua (splica):
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Fuente:
Extracto de los Artculos:
Splica para pedir el bien (Salat Al-Istijara), Lo correcto de cmo hacer el salatul istighara!!
splica de consulta y La Prire de Consultation
Origen:
La Fortaleza del Musulmn, splicas del Corn y la Sunnah de Said ibn Ali ibn Wahb Al-Qahtani
dawahenPanama.blogspot.com
doctrine-malikite.fr
Publicados en:
http://www.islamhouse.com/1081/es/es/books/La_Fortaleza_del_Musulm%C3%A1n,_s%C3%BApli
cas_del_Cor%C3%A1n_y_la_Sunnah
http://dawahenpanama.blogspot.ca/2010/09/lo-correcto-de-como-hacer-el-salatul.html
http://www.doctrine-malikite.fr/forum/La-Priere-de-Consultation_m37460.html
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Captulo 5:
El Proceso del
Matrimonio
Islmico
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Los Componentes
Necesarios del
Proceso Marital
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Extracto del Artculo Entrando en el Enlace Matrimonial - II
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Captulo 6:
Despus del
Proceso del
Matrimonio
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Al Walimah
(La Fiesta de Bodas)
Hoy en da, la ostentacin que se exhibe en las fiestas de bodas demuestra que
estas festividades se han convertido principalmente en un intento para mostrar
a los dems cunto se ha gastado, en lugar de ser una reunin para expresar
nuestra gratitud a Al-lah.
A continuacin mostraremos el escenario de una Walimah de una pareja
musulmana que recientemente se uni en matrimonio. Lea la narracin y
observe si puede encontrar algo que no sea aceptable para la perspectiva
islmica.
Abdul-lah y Maysuna son una muy feliz pareja debido a su matrimonio y el
inicio de una nueva vida juntos. Estn planeando su Walimah y estn muy
emocionados por el evento. Tienen una cena abundante, con toda la
decoracin en un hotel de lujo, gastando cerca de 20000 dlares. Cincuenta
ovejas han sido sacrificadas y tambin habr arroz, frutas, dulces, regalos, etc.,
para todos los invitados. Asistirn 500 de sus parientes y amigos, todos ellos
de familias adineradas. Tocar una banda musical; hombres y mujeres tendrn
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Aishah, que Al-lah est complacido con ella, report que una mujer fue dada
en matrimonio a un hombre de Al Ansar (compaeros del Profeta, sallallahu
alayhi wa sallam). El Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, dijo: Oh Aishah,
haba algn entretenimiento? Al Ansar son gente que disfruta del
entretenimiento
(Al Bujari).
En otra narracin, el texto indica que el Profeta, sallallahu alayhi wa sallam,
dijo a Aishah: Mandaste alguna joven con la novia para golpear el pandero
y cantar?Aishah, que Al-lah est complacido con ella, respondi: Qu
debe decir ella en su cancin?Entonces,el Profeta, sallallahu alayhi wa
sallam, dijo: Que diga hemos venido a ti, hemos venido a ti! Danos la
bienvenida, como te damos la bienvenida a ti
(At-Tabarani).
Una Walimah debe ser un momento de felicidad y celebracin, pero tambin
es importante recordar que la verdadera felicidad slo viene a travs de la
sumisin y obediencia a Al-lah y a Sus mandatos. Esto es especialmente
importante en un evento como la fiesta de bodas, ya que se trata de un evento
social que celebra el inicio de una nueva familia. Las prcticas que se llevan a
cabo en un tiempo y en un lugar, pueden expandirse a otros tiempos y lugares,
y tambin pasar de generacin en generacin. Desafortunadamente, en
nuestros das, muchas de esas costumbres se han desviado del sendero del
Islam. Los musulmanes necesitan ignorar sus deseos personales y retornar a la
honorable gua dada en el Corn y la Sunnah. Las hermanas pueden tomar la
iniciativa en esto con respecto a Al Walimah, ya que a menudo ellas ejercen
una fuerte influencia en las decisiones que se tienen que tomar a la hora de
planearla y realizarla.
Si tomamos el control y retornas hacia las prcticas islmicas, estars
escogiendo el camino correcto; y este no slo ser un maravilloso comienzo de
tu nueva vida como esposa y luego (por voluntad de Al-lah) como madre, sino
que estars beneficiando a la nacin islmica en su conjunto mediante tu
ejemplo.
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Extracto del Artculo Entrando en el Enlace Matrimonial - III
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La Noche de Bodas
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observa en las sociedades donde estos lmites estn fuera del lugar. Las
prescripciones islmicas son las ms beneficiosas para los seres humanos, as
como para la sociedad con respecto a las relaciones sexuales y maritales. El
individuo puede satisfacer sus deseos de manera saludable y cabal, mientras
protege a la sociedad de la iniquidad.
Por tanto, como una pareja unida, ellos deben reflexionar sobre el hecho de
que estn cumpliendo con un importante deber en el Islam y,
consecuentemente, sern recompensados. Tambin existe un componente
espiritual en esta unin, unido a los otros elementos. Eso significa que ellos
tendrn que rendir cuentas ante Al-lah sobre todo lo que hagan en relacin con
esta unin. Estn iniciando una nueva etapa de sus vidas, en la cual se
presentarn nuevos retos y nuevas alegras. Necesitarn aprender uno del otro
las necesidades de la otra persona, su personalidad, temperamento y dems
caractersticas. Se necesitar paciencia, ya que nadie es perfecto y ciertamente
habr diferencias. Esto tambin se aplica al tema de las relaciones ntimas, y
debe tenerse en mente desde que la pareja comienza su viaje juntos en el
primer da de matrimonio. La pareja debe tomarse el tiempo para conocerse y
entenderse uno al otro, y descubrir las particularidades y deseos de su nuevo
compaero de vida. Esto debe llevarse a cabo de manera gradual y sensible.
Cada individuo debe estar ms preocupado por las necesidades y deseos de su
compaero, que por los suyos propios. Este es un asunto muy delicado,
especialmente para las mujeres, que por lo general son ms sensibles y
emotivas.
Madres, hermanas y amigas que ya han pasado por esta experiencia, deben
ayudar a la novia a prepararse para la noche de bodas. Deben apoyarla y
proveerle la informacin necesaria. Esto disminuir su ansiedad y la har
sentirse confortable al saber que otras mujeres han pasado por experiencias
similares. Todo esto debe ser hecho, por supuesto, sin dar demasiados detalles
de las experiencias individuales porque este es un tema muy ntimo y
personal. La discusin debe ser general y basada en el Corn y la Sunnah.
A continuacin veremos algunos de los aspectos que deben ser considerados
en la preparacin para esta noche tan especial. Esta informacin tambin ser
de mucho valor y utilidad a lo largo del matrimonio.
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lo cual significa:
En el Nombre de Al-lah. Oh Al-lah, Aleja a Satans de nosotros, y Aleja de
Satans lo que nos conceders. El Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, dijo:
Entonces, si Al-lah Decreta que ellos tengan un hijo, Satans nunca le acusar
dao
(Al Bujari)
Esto debe decirse antes de cada relacin ntima para proteger a los hijos que se
puedan concebir.
2. La higiene:
Al Miswak (una escobilla hecha de la rama de un arbusto para los dientes) - Se
recomienda a ambos compaeros usar Al Miswak o un cepillo dental para
asear sus dientes y su boca. Esto har ms fcil para ambos el atraerse
mutuamente y mejorar las relaciones.
Shurayh Ibn Hani, que Al-lah le d Su perdn, dijo: Pregunt a Aishah qu
era lo primero que el Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, haca cuando
entraba en su casa. Ella, que Al-lah est complacido con ella, respondi:
Limpiar sus dientes
(Muslim)
Al Wudu (la ablucin) y Al Gusl (el bao ritual) - Despus de que la pareja
haya completado el acto sexual y desee repetirlo, es recomendable que antes el
esposo realice la ablucin. Esta es la Sunnah del Profeta, sallallahu alayhi wa
sallam, como se demuestra en la siguiente narracin, cuando dijo:
Si uno de vosotros ha estado con su esposa y desea repetir el acto, debe
primero hacer la ablucin
(Muslim).
Despus de terminar la relacin sexual, es necesario que ambos esposos
realicen Al Gusl, antes de reanudar la oracin u otros actos religiosos.
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3. Conducta apropiada
El esposo debe aproximarse a su esposa de la manera que desee, siempre y
cuando sea a travs de la vagina. Al-lah Dice (lo que se interpreta en espaol):
{Vuestras mujeres son como un campo de labranza, sembrad, pues vuestro
campo [mantened relaciones con ellas] de la manera que queris. Haced obras
de bien para que os beneficiis, y temed a Al-lah puesto que os encontraris
con l} [Corn 2:223]
Es muy importante mantenerse alejado del rea anal y evitar el acto sexual
cuando la mujer est menstruando.
El Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, dijo:
Quienquiera que tenga relaciones sexuales con una mujer menstruante o a
travs del ano, ha cometido un acto de incredulidad en lo que ha sido revelado
a Muhammad
(Ahmad y Abu Dawud).
Estos actos estn prohibidos porque son antinaturales y pueden causar varios
problemas fsicos, psicolgicos e interpersonales.
La unin entre un hombre y una mujer es un regalo especial que ha sido dado
por Al-lah. Es una de las recompensas de esta vida y, como tal, debe ser
tratada como corresponde. Esta es una relacin que debe estar basada en el
amor, compasin y preocupacin por el otro. Este es un acto de caridad por el
cual Al-lah Recompensar a ambos compaeros.
El Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, dijo:
Existe un acto de caridad al mantener relaciones sexuales con tu esposa (por
lo cual sers recompensado). Los Compaeros del Profeta, que Al-lah est
complacido con ellos, dijeron: Oh Mensajero de Al-lah, si uno de nosotros
satisface sus deseos ser recompensado? l, sallallahu alayhi wa sallam, dijo:
No ven que si alguien satisface sus deseos de una manera prohibida l tendr
su carga (ser un pecado). De igual manera, si satisface sus deseos de una
manera permitida, l tendr su recompensa
(Muslim)
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Ya que la pareja inicia su vida juntos como esposos, deben guardar estos
importantes principios y Al-lah los Recompensar con una larga y feliz vida
juntos.
Fuente:
Extracto del Artculo Entrando en el Enlace Matrimonial - IV
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