II.

CIENCIA Y SENTIDO COMUN

II. CIENCIA Y SENTIDO COMUN
A. Definicin de sentido comn.
El sentido comn es el conjunto de conocimientos y creencias que comparte una comunidad,
son considerados como prudentes lgicos o vlidos. Tambin se le denomina como la
capacidad natural que no requiere estudio o investigaciones tericas sino que surge de la vida
cotidiana a partir de las experiencias vividas y de las relaciones sociales.
El sentido comn puede clasificarse en: espontneo, disperso y convencional.
Espontneo: Es el que se da sin haberlo buscado inconscientemente o como producto de la
necesidad de solucionar problemas.
Disperso: Se limita a explicar los hechos sucedidos aisladamente, sin llegar a establecer
relaciones entre ellos.
Convencional: Se basa en la tradicin o consenso; la vigencia de este conocimiento se debe al
acuerdo comn de las personas que lo comparten y utilizan.

B. Diferencia sustantiva entre ciencia y sentido comn.

El sentido comn es el medio del cual se vale la ciencia para la resolucin de sus problemas,
pues por medio del sentido comn el hombre encara sus primeras preocupaciones. El sentido
comn no puede conseguir ms que una objetividad limitada porque est demasiado
estrechamente vinculado a la percepcin y a la accin, y cuando las rebasa lo hace a menudo
en la forma de mitos. La ciencia no parte haciendo su trabajo de sistematizacin de conceptos
y elaboracin de premisas como primera actitud ante la problemtica cotidiana; es aqu donde
entra el sentido comn, el cual es lcito dentro de la bsqueda de conocimiento.
La Ciencia o conocimiento cientfico surge de un mtodo que valida un conocimiento en forma
sistemtica y auto correctiva, es decir que ste se encuentra en constante cambio; tambin se
puede decir que el conocimiento cientfico no generaliza, sino que se limita a conocimientos
particulares. Tomando en cuenta lo anterior, es aqu en donde radica la diferencia entre la
ciencia y el sentido comn, ya que a diferencia de la ciencia, el sentido comn se basa en
conocimientos cuya validez se verifica slo por medio de la experiencia directa o por medio de
la confianza personal en lo que se est diciendo, as mismo, tiende a ser tradicionalista,
usualmente se resiste al cambio y tiende a asumir verdades generales.
CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS
Las ciencias pueden clasificarse de acuerdo a mltiples criterios, por su objeto, por su mtodo, por su
finalidad, por su orden histrico de aparicin, etc.
Se suelen clasificar por objetos de estudio o por mtodos. El objeto de estudio es el sector o mbito de la
realidad estudiada y la perspectiva o punto de vista que interesa en la investigacin. En esta clasificacin,
las ciencias de objetos ideales seran deductivas y las de objetos reales seran inductivas. Esta oposicin
parte de una falsa concepcin de los mtodos, por lo actualmente no tiene valor.
Los mtodos se pueden ver de dos maneras: por un lado como un procedimiento para lograr
conocimientos, y por otro como la forma de justificacin de la verdad de las proposiciones cientficas. La
clasificacin por el mtodo las ordena en ciencias deductivas y en ciencias inductivas. Las inductivas son
las ciencias empricas, de la observacin y parten de la experiencia para llegar a leyes. Las deductivas
son las ciencias abstractas o ideales, y parten de definiciones elaboradas por la razn y de verdades
generales para deducir de ellas propiedades nuevas. Esto no es muy riguroso porque no existen en la
realidad ciencias puramente deductivas ni ciencias puramente inductivas. Se apoya en la naturaleza del
objeto a que se aplican las ciencias.
Modernamente el filsofo alemn Rickert propuso una nueva clasificacin de las ciencias segn sus
mtodos. Las dividi en dos grandes grupos, en las que aplican el mtodo naturalista y las que aplican el

mtodo histrico, es decir, en las que buscan el conocimiento general (leyes) o el conocimiento de lo
singular.
La clasificacin por la finalidad, las divide en tericas, normativas y prcticas. Las tericas buscan el
conocimiento de las leyes, su objeto es averiguar como son las cosas. Pueden ser abstractas y concretas.
Las abstractas buscan leyes generales, prescindiendo de los objetos y las concretas buscan conocer los
objetos y a los seres en sus caracteres propios. Las normativas buscan establecer normas, su objeto no
es investigar cmo son las cosas sino cmo deben ser. Las prcticas nos dan reglas para la accin.
El orden de aparicin histrico de cada ciencia tambin puede ser criterio de clasificacin. Porque nos
muestran cmo van apareciendo en relacin con las ya existentes y que toman de stas.
La divisin ms aceptada es la de ciencias fcticas y formales.
Las ciencias fcticas trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo. La palabra "fctica"
viene del latn factum que significa "hecho", o sea que trabaja con hechos. Se subdividen en naturales y
sociales. Las primeras se preocupan por la naturaleza, las segundas por el mbito humano. El hombre es
un ser natural, pero su mundo ya no es natural. La naturaleza se desenvuelve independientemente de la
voluntas el hombre, en cambio, el mundo del hombre es creado por l. Las naturales son la biologas,
fsica, qumica, etc. Y las sociales son sociologa, economa, psicologa, etc. La verdad de estas ciencias
es fctica porque depende de hechos y es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar
elementos para su refutacin.
Las formales trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que son creados por el hombre, que
existen en su mente y son obtenidos por abstraccin.. Las ciencias formales son la lgica y la matemtica.
Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo que se dice, sino como se dice. La verdad
de las ciencias formales es necesaria y formal.
Esta divisin tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas, tambin da cuenta de la diferencia de
especie entre los enunciados que establecen las ciencias formales y las fcticas. Mientras los enunciados
formales consisten en relaciones entre signos, lo enunciados de las ciencias fcticas se refieren,
mayoritariamente, a sucesos y procesos. Adems esta divisin tiene en cuenta el mtodo por el cual se
ponen a prueba los enunciados verificables. Mientras que las ciencias formales se conforman con la
lgica para comprobar sus teoremas, las ciencias fcticas recurren a la observacin y /o al experimento.
Las ciencias formales demuestran o prueban; las fcticas verifican (confirman o disconfirman) hiptesis
que mayoritariamente son provisionales. La demostracin es completa y final; la verificacin es
incompleta y temporaria.
Otras clasificaciones son las de Aristteles, Francis Bacon y Augusto Comte.
Aristteles se basa en una ciencia fundamental, la filosofa primera (protofilosofa) que estudia la realidad
ltima y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafsica y a ella se
encuentran subordinados 3 grupos de filosofas (ciencias) segundas: teorticas o especulativas
(matemtica, fsica e historia natural); prcticas (la moral, la economa y la poltica); y poticas (retrica,
dialctica y potica)
Francis Bacon hizo una clasificacin fundada en su teora de las facultades del intelecto, que se resumen
en tres principales: la imaginacin, la memoria y la razn. De la imaginacin deriva la historia (civil y
natural); de la imaginacin deriva la poesa (narrativa, dramtica y parablica); y sobre la razn se funda
la filosofa. Esta tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y de estas deriva la teologa
(estudia a Dios, a losngeles y a los demonios), la filosofa natural (metafsica, fsica y matemtica) y la
filosofa humana o antropologa (medicina, psicologa, lgica, etc.).
Augusto Comte hizo una clasificacin ms compleja. Primero las dividi en autnticas e inautnticas. Las
autnticas son las que presentan leyes y las inautnticas las que no las presentan. Las inautnticas son
las ciencias concretas, o sea las que estudian hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las
autnticas son explicativas, y adems abstractas porque buscan leyes.
Las ciencias autnticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es conocer las leyes en s
mismas y por s mismas, independientemente de las aplicaciones tericas y prcticas. Las aplicadas
consideran a las leyes para hacerlas servir a una explicacin o a la prctica. La clasificacin de las
ciencias debe tomar en cuenta slo las ciencias puras.
Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificacin debe tomar en cuenta slo
las generales.
A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relacin con sus objetos, que son los fenmenos de
la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemtica, la astronoma, la fsica, la qumica, la biologa
y la sociologa.
Estas ciencias en estn en un ordenadas jerrquicamente, cada una de ellas aporta algo nuevo con
relacin a la anterior y tiene un valor superior.