FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS.

ESCUELA DE DERECHO.

MONOGRAFA
EL MATERIALISMO EN LA SOCIEDAD SEGN LA OBRA: OJITOS DE
NGEL DE RAMN FONSECA MORA.

AUTORA
LVANO BRCENA, LAURA PILAR.

CICLO Y SECCIN
SEGUNDO CICLO/ PB 502

DOCENTE
SAMUEL HERNNDEZ NATIVIDAD

PIURA, NOVIEMBRE 2014

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NDICE

CARTULA....I
NDICE....II
DEDICATORIA......III
AGRADECIMIENTO.....IV
ARGUMENTO....5
INTRODUCCIN6-7
CAPTULO I: Realidad Problemtica
1.1Descripcin o antecedentes..8
1.2 Problema.....8-9
CAPITULO II: Marco Terico
2.1 Definicin de Materialismo segn diversos autores10
2.2 Clases de materialismo11-12
2.3 Una sociedad materialista.13
2.4 Materialismo y Crimen.14
2.4 Efectos del materialismo en la sociedad..15-16
CONCLUSIONES...17
REFERENCIAS...18

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DEDICATORIA

En especial, a mi mam, ya que fue ella, sin importarle el sueo y las

malas noches; quien me acompa a diario a realizar este trabajo.
Seguidamente , pero no menos importante, a mi familia en general por
ser mi motivacin en cada paso que doy , a mis amigas de la facultad y
a Dios quien me da lo necesario para seguir esforzndome cada da.

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AGRADECIMIENTO

Mi agradecimiento es infinito hacia Dios, ya que es l, quien me brind

la fuerza, sabidura, paciencia y entendimiento necesario para realizar
este trabajo. Del mismo modo agradezco a mis padres por su constante
aliento, apoyo y disciplina. Adems, es necesario agradecer tanto a mis
amigas del Segundo Ciclo de la facultad de Derecho y Ciencias polticas
como a mi profesor de Lengua 2 por sus incontables consejos y
sugerencias.

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ARGUMENTOS

Basndonos en la novela narrativa: Ojitos de ngel de Ramn Fonseca

Mora, podemos notar que esta, es una leccin de amor para todos
aquellos que olvidan que la vida tiene ms de una cara. El materialismo
es parte del da a da de don Julio, un individuo prepotente, poderoso,
egosta; que llega inesperadamente a un hospital de bajos recursos
debido a que acaba de sufrir un aparatoso accidente.
Por qu citar a la mencionada obra? Porque es en ella donde se ve el
ms claro ejemplo de la existencia del materialismo en las personas.
En el mundo, quizs existan millones de don Julios que su nica
preocupacin es demostrarle a los dems que son superiores, que tienen
ms dinero o que visten mejor ropa. Lamentablemente no se detienen a
pensar por un segundo qu es lo que realmente es fundamental en la
vida. Acaso no es Dios, la familia, los amigos, la naturaleza, los
animales?
A medida que los aos pasan, ms se incrementa el nmero de personas
egocentristas que actan en base al materialismo, pero por qu sucede
esto? Los factores son diversos: los avances tecnolgicos, la falta de
personalidad y autoestima, etc.
La cultura materialista ocasiona en la persona la falta de sensibilidad y
del tan necesario contrapunto psicolgico, imaginativo, intuitivo y
holstico que todava hoy precisamos para comprender y desarrollar la
vida. Valores imprescindibles para el desarrollo cientfico y humano.
El materialismo, aunque poderoso y elocuente, su evidente prepotencia,
miopa o falta de perspectiva, ha propiciado en gran medida el exceso
de frivolidad intelectual, social, religiosa, consumismo, falta de valores,
etc. El resultado est a la vista.
Lo que est suscitndose actualmente en nuestra sociedad: guerras,
muertes, delincuencia, secuestros, violaciones; no se ha dado por arte
de magia. Es como consecuencia de la falta de valores y sentimientos
inculcados desde el hogar.

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Son pocos los padres que se sientan a la mesa a conversar con sus hijos,
a hablarles sobre la vida, sobre lo que es bueno y lo que es malo. La
mayora prefiere trabajar para ganar ms dinero, comprarse autos, viajar
por el mundo; y as suelen dejar de lado la educacin de sus pequeos
hijos. No siempre esto es determinante, pero s influye en el
comportamiento de los menores, generando en ellos una perspectiva
distorsionada sobre lo que verdaderamente significa la vida.
Es
necesario inculcarles valores como el amor, la justicia, la honestidad, la
igualdad, el respeto; pues est en ellos, los jvenes, el futuro de una
sociedad.
Se puede afirmar que la mayora de individuos se refugia en los bienes
materiales, lujos y placeres para fomentar una apariencia de fortaleza y
poder ante todos los dems. Debido a que poseen una personalidad
muy dbil y es necesario para ellos aparentar algo, para que el resto
les tome cierta importancia diariamente.
Tambin podemos considerar la falta de cario en el hogar, a menudo
se intenta llenar ese vaco
con infinitas vanidades. Pero
lamentablemente lo nico que se logra es generar en el hombre,
frialdad, indiferencia, falta de valores y sentimientos.
Considero que algunas personas son materialistas debido a que la
sociedad lo inculca as, una persona con sentimientos no est bien visto
en la actualidad. Todo lo que pasa en el mundo es porque se ha
mentalizado a la sociedad de que hay que sobrevivir cuando en realidad
hay que convivir. Se da valor a la imagen, al poder y al dinero pero no se
le da ni a los sentimientos ni al lado espiritual de cada ser humano.

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INTRODUCCIN:

Pocas veces nos detenemos a observar lo que realmente pasa en el

mundo, pues est claro que para algunos, ms importante es llegar a
una reunin con el mejor traje, comprar el auto del ao, calzar los
zapatos ms caros, poseer las joyas ms ostentosas; dejando de lado lo
ms valioso de un ser humano que es su yo interior.
Cuando me refiero al yo interior incluyo el lado espiritual, el
autoconocimiento, todo lo que conlleva las relaciones exteriores a una
formacin interna, la manera que crea, que construye, que experimenta
a uno mismo.
Actualmente,
en
el
mundo,
estn
suscitndose
diversos
acontecimientos que merecen la atencin, preocupacin y respaldo de
todos los ciudadanos. Sin embargo el lujo y el placer cobran ms
importancia en sus vidas.
Los grandes problemas que hoy nos aquejan como los robos, secuestros,
asesinatos, falta de respeto a la naturaleza; se debe a esto, a la gran
importancia que la sociedad le ha adjudicado a las marcas, al dinero,
etc.
Cuntos de nosotros nos detenemos si quiera por un instante a leer el
peridico para informarnos sobre el acontecer nacional? Cuntos de
nosotros se preocupa por escuchar los problemas de los dems para
poder brindarle un consejo? Cuntos de nosotros se toma el tiempo
suficiente para valorar a la familia?

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Entonces, es propio preguntarnos, Por qu el materialismo ha tomado

tanta cabida en la sociedad actual?
Quizs la respuesta no sea muy obvia, pero se tratar en lo posible de
responderla con los argumentos suficientes, de modo que quede claro y
de alguna u otra manera se pueda cambiar la perspectiva de la
sociedad, siendo este, el objetivo especfico de la presente monografa.
Realizar una de ellas no resulta un trabajo fcil, ms an cuando el
tema a tratar es parte de la coyuntura que se vive en la actualidad, es
por eso que para su realizacin ha sido necesario utilizar diferentes y
variadas fuentes que permitirn sustentarla ptimamente.

CAPTULO I: REALIDAD PROBLEMTICA

1.1DESCRIPCIN O ANTECEDENTES

"Desde la antigua Grecia con Parmnides en el 540 al 470, se definen

como fundadores del materialismo a los mismos fundadores del
Atomismo: Leucipo (siglo V a.C.), y Demcrito (460 370 a.C.)". Por ello,
el materialismo es tan antiguo como la filosofa: sus exponentes del siglo
XIX lo re expusieron en el lenguaje de la ciencia contempornea y lo
expresaron como una concepcin del mundo que pone la materia como
primer principio de toda la realidad y considera toda forma y toda
energa, lo mismo que la vida y la conciencia, como derivados de la
materia misma.
Sin embargo, actualmente el materialismo ya
no es tomado
simplemente como un pensamiento sino que su uso es dado como una
forma de vida.
Si antes el materialismo era visto como una ciencia o un pensamiento,
en la actualidad se ha tergiversado su concepto original. Dndole cabida
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a una insensibilidad inexplicable en el propio ser humano, llegando a

crear en l: egosmo, maldad e indiferencia.

1.2 PROBLEMA
Debido a la situacin en la que
vivimos a diario, es necesario
preguntarnos Por qu el materialismo ha tomado tanta cabida en
nuestra sociedad actual?
Hoy el materialismo sigue teniendo un protagonismo muy relevante, y
sigue vigente en todos los campos de la ciencia y del saber, podra
decirse que ha ganado espacio en el mundo y que ha visto disminuir la
credibilidad y la fuerza de las ciencias sociales, de los conocimientos
intangibles y de las afirmaciones espirituales.
Actualmente se cuenta con nuevos factores que han ayudado
enormemente al posicionamiento del materialismo, como son: el
desarrollo de la tcnica, los nuevos descubrimientos cientficos tanto
geogrficos como espaciales.

En la obra Ojitos de ngel, de Ramn Fonseca Mora, el tema del

materialismo surge en el personaje de don Julio, aquel que ve la vida en
torno a los lujos y placeres, poder y dinero. De nada le servir, ya que no
tendr lo ms importante para un ser humano que es su familia, esta lo
ha olvidado por completo.
Don Julio llega a cambiar de percepcin sobre la vida, debido a los
constantes buenos mensajes transmitidos por Mechita, aquella nia que
ama la vida a pesar de no tener esas comodidades ni lujos, ama por
sobre todas las cosas a su familia, en especial a su abuelito ya fallecido.
Esto hace que don Julio tome conciencia y recapacite.

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CAPTULO II: MARCO TERICO

2.1 DEFINICIN DEL MATERIALISMO SEGN DIVERSOS

AUTORES

El trmino materialismo designa a toda aquella doctrina que trata de

explicar el mundo y la totalidad de lo real fundamentndose en la idea
de materia. El primero que utiliz este concepto por primera vez fue
Robert Boyle, en un escrito de 1674 titulado "La superioridad y los
fundamentos de la filosofa mecnica" y tambin fue mencionada por
Leibniz, que la opuso al idealismo de Platn, para el cual la realidad que
fundamenta y es origen causal de todo lo real es la Idea.
El materialismo, sin embargo, no agrupa todas aquellas tesis que, como
afirm Wolff, admiten nicamente la existencia de los entes materiales o
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de los cuerpos. La insuficiencia de esta definicin estriba en que debera

llamarse materialistas tambin a aquellos que admiten la existencia de
causas finales (Aristteles, por ejemplo) o principios racionales de origen
divino (los estoicos).
Por lo tanto, para precisar an ms el trmino materialismo, y siguiendo
la definicin dada por Nicola Abbagnano en su Diccionario de filosofa,
diremos que materialista es toda aquella doctrina que afirma que toda
causalidad ha de ser remitida exclusivamente a un principio o entidad
material, es decir, que la nica causa de las cosas es la materia.
No obstante, pueden diferenciarse distintos tipos de materialismo que
agruparemos en las siguientes categoras: materialismo metafsico u
atomismo filosfico; materialismo metodolgico; materialismo prctico o
tico y materialismo psicofsico. Adems de esta diferenciacin habr
que destacar dos tipos de materialismo muy relevantes por su gran
influencia: el materialismo dialctico y el materialismo histrico de
Engels y Marx.

2.2 CLASES DE MATERIALISMO

El materialismo metdico
Hobbes utiliz el materialismo como mtodo gentico para explicar la
realidad, es decir, para analizar cmo se genera algo a partir de sus
componentes materiales (corpreos). En su tratado De corpore, que era
una parte de una triloga filosfica, Hobbes afirma que el nico objeto de
conocimiento es lo corporal, pues slo lo que acta (movimiento) o sufre
la accin de otro puede denominarse real. Ni siquiera el alma o el
espritu se sustrae a esta concepcin materialista y mecanicista del
universo: todo se reduce a cuerpos en movimiento y el conocimiento

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deriva de la sensacin: encuentro de dos cuerpos que se hallan en

movimiento.

El materialismo prctico o moral

Es toda aquella doctrina segn la cual los fines ltimos a los que se
dirige el hombre, aquello que le traer la felicidad o el bienestar se basa
u obtiene a travs de bienes materiales (corpreos). As, pueden
denominarse como tales las prcticas que tienen como guas de la
conducta el placer, la salud e incluso la riqueza.
Teniendo como referencia la obra Ojitos de ngel, podemos deducir que
este es el tipo de materialismo empleado por don Julio ya que su
personalidad egocentrista se basa a obtener bienes materiales
exclusivamente para l.

El materialismo psicofsico
Es aquella doctrina que afirma que cualquier actividad espiritual humana
depende de una causa material, que puede ser entendida en trminos
de actividad nerviosa o cerebral (fisiologa).

El materialismo dialctico y el materialismo histrico

Por materialismo dialctico se entiende la concepcin del mundo
mantenida por Engels y seguida por numerosos filsofos comunistas,
segn la cual slo existe una realidad material que posee un carcter
dialctico, esto es: la causa de sus cambios y movimientos tiene lugar
por la lucha de contrarios inherente a la propia materia y su continua
contradiccin.
El materialismo de Engels es una teora evolucionista que, tomando
elementos de la dialctica hegeliana, deduce resultados orientados
hacia lo mejor: un verdadero progreso, cuyo motor es la contradiccin y
cuyos cambios cuantitativos surgen de cambios cualitativos.
El materialismo histrico, trmino elaborado por Engels para denominar
el pensamiento de Karl Marx, es una ciencia social de carcter cientfico
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que afirma que la causa determinante de toda realidad histrica y social

se fundamenta en su estructura econmica.

2.3 UNA SOCIEDAD MATERIALISTA:

La sociedad se ha vuelto superficial y materialista porque la condicin

humana as la moldea. Slo para mencionar una consecuencia de esto,
es la gran cifra de personas que tienen anorexia y bulimia, siendo lo
ms alarmante de esta cifra es que tambin incluye hombres, cosa que
en aos anteriores no suceda, y si lo haba, eran muy pocos los casos.
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Gracias a todos los mensajes que recibimos constantemente, creemos

que la vida es mejor si somos flacos, si compramos ropa de marca, si
tenemos el coche ltimo modelo,
La mayora de quienes forman parte de esta sociedad, recaen en ese
"sentido del vivir" de querer tener ms que el otro, de tener o vivir del
dinero, de amar a otra persona por su valor material ms no por su
riqueza interior.
En una sociedad materialista, donde se nos impone todo los das algo
nuevo, no nos damos cuenta y no valoramos lo ms importante. Pero
cuando uno se toma unos minutos y est con los que lo necesitan y ve
esas sonrisas de felicidad, caras contentas, se da cuenta que ha
desperdiciado mucho tiempo en concentrarse en obtener lujos y no se
ha percatado que su alrededor lo necesita simplemente para que brinde
una sonrisa o una palabra de aliento.
Si furamos ms consientes, seriamos capaces de ayudar y brindar
nuestro apoyo a personas que verdaderamente lo necesitan, a aquellas
que no les importa tener un carro de lujo, sino solamente curarse de
alguna enfermedad, a aquellas que no les preocupa el mejor calzado
sino solamente algo que dar de comer a su familia.
Es por esta difcil realidad, es que el materialismo debe desaparecer de
nuestra sociedad para bien de todos los ciudadanos, quizs de alguna u
otra manera tambin se acabaran los actos perjudiciales que nos
aquejan a diario.

2.4 MATERIALISMO Y CRIMEN

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Quizs, una de las interrogantes q ue nos hacemos a diario es por

qu nuestra sociedad se desarrolla en torno a un ambiente de violencia,
desgracias, injusticias, etc. Tal vez, no nos hemos puesto a pensar que
el origen de todo esto puede radicar en la formacin inculcada desde el
hogar.
Qu podemos esperar de una familia, particularmente de unos padres,
que no prestan la suficiente atencin a sus hijos, que no conversan ni
inculcan aquellos valores fundamentales para su desarrollo diario? A
medida que los aos pasan, los nios crecen de acuerdo a cmo los
forman desde pequeos, pero si los padres estn preocupados e
interesados en otros asuntos como trabajar, viajar, comprar; est claro
que estos nios crecern con una perspectiva totalmente negativa de la
vida. Al igual que sus padres, ellos tambin buscarn obtener bienes
materiales de todas formas, incluso robando o cometiendo actos
delictivos.
Los criminlogos reconocen varias causas al examinar las races de la
delincuencia juvenil. Las expectativas de la familia, especialmente
cuando los padres u otros familiares podran estar bajo supervisin de
los tribunales o en prisin, afectan el comportamiento de los nios.
En la bsqueda de bienes materiales, el crimen dej de ser algo
inaudito. En el artculo "Materialism Fuels Youth Crime Levels", Heidi
Watson, del Damiola Taylor Trust, escribe: "Tiene que haber un cambio
de cultura sobre el materialismo para que la delincuencia juvenil
disminuya". Watson cree que el materialismo a menudo impulsa el
comportamiento, y gran parte de este se alimenta de la publicidad. sta
a menudo glorifica el crimen con imgenes de delincuentes que viven
estilos de vida extravagantes. En "Paradoxes of Crime", su autor Richard
Farson expresa la creencia de que el "El Estilo Estadounidense", con su
materialismo y consumismo, obliga a muchos en las clases ms pobres a
recurrir a la delincuencia como una forma de lograr la "Buena Vida".

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2.5 EFECTOS DEL MATERIALISMO EN LA SOCIEDAD

Est claro que la sociedad en donde convivimos actualmente, se ve

afectada por la existencia del materialismo en sus diferentes contextos.
Hablar de materialismo implica considerar a las posesiones y bienes,
ms importantes que los valores y sentimientos.
El materialismo se utiliza a veces como un smbolo de estatus,
provocando que la gente compre artculos que no puede pagar,
simplemente para encajar entre una multitud de ricos, o para
"mantenerse al da con sus semejantes. El materialismo, aunque es una
fuerza motivadora en la economa mundial de la actualidad, puede
erosionar los sistemas de valores y afectar la felicidad general de una
persona, esa felicidad que consiste en visitar a un familiar lejano,
conversar con un amigo, amar plenamente a la familia; y no en poseer
una joya o un auto del ao.

Efectos econmicos:
Aunque el materialismo genera la demanda de un sinnmero de
productos y servicios en todo el mundo, el mayor impacto es a menudo
a un nivel ms personal. De acuerdo con el artculo "What is the Impact
of Materialism on Economics?", las personas materialistas tienden a
gravitar hacia "El Consumo Conspicuo", lo que significa comprar con el
fin de hacer alarde de riqueza. Las personas materialistas tienden a
ahorrar menos, lo que, a su vez, disminuye la inversin de capital, y esto
debilita la expansin econmica. Las desmedidas deudas de los
consumidores causadas por el materialismo afectan el mercado de
bienes races y la industria del crdito.

Efectos espirituales:
El materialismo afecta la espiritualidad de las sociedades, ya que coloca
los bienes materiales sobre los valores fundamentales. Las metas
materialistas promueven el egosmo y el sentido de la acumulacin
como equivalente a la felicidad y el xito. Algunos, como el sitio web All
About Philosophy, creen que el materialismo es una forma de lavado de
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cerebro y que elimina cualquier responsabilidad personal, porque

"favorece que el pensamiento est determinado biolgicamente y por el
medio ambiente", eliminando cualquier directriz espiritual para tomar
decisiones.

Efecto en los adolescentes:

Los adolescentes se ven afectados directamente por el materialismo, el
que a menudo tiene efectos psicolgicos, ya que se ven presionados a
adquirir artculos de moda y caros. En el artculo "Supportive Parents
Can Reduce Materialism in Teens", John y Lan Nguyen Chaplin de la
Universidad de Villanueva exponen que creen que el materialismo se
relaciona con problemas de autoestima, y que el materialismo en la
adolescencia se ha acelerado en las ltimos dcadas. Esta tendencia en
los adolescentes tambin se traduce en acoso, ya que estos se sienten
presionados a adoptar las ltimas tendencias, y a menudo son objeto de
burlas si no lo hacen. Se cree que esto es una tendencia social seria, y
que recibir apoyo emocional de los padres y pares es una solucin.

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CONCLUSIONES

El trmino materialismo ha sido definido como: la prctica de poner

mucha importancia y valor en las cosas materiales. Ciertamente, esta no
es una definicin nueva, en s, este trmino proviene desde muchos
aos.
Actualmente ser felices conlleva tenerlo todo, poseer las mejores
marcas, los mejores autos y casas, ser guapos y estar delgados, en
definitiva conseguir el bien particular y de los nuestros, ms no el de los
dems .
Tan difcil es dejar de querer poseer cosas materiales, dejar de ser
consumistas y superficiales, salir de nuestras vidas por un tiempo para
intentar ayudar a los ms necesitados? Creo que esta pregunta es fcil
de responder, NO. La actitud de la sociedad actual no tiene por qu
seguir siendo la misma. No dicen que hay que luchar por modernizarse
e intentar cambiar a mejor? Pues hagmoslo. Rompamos esta nueva
tradicin que se ha creado en el mundo actual en donde
el
materialismo, el hedonismo y el consumismo son los nuevos dogmas.
Cada uno de nosotros, si queremos y ponemos de nuestra parte,
podemos cambiar el mundo a mejor. Slo tenemos que modificar el chip
de nuestra cabeza para que por fin nos demos cuenta de que la felicidad
plena no se consigue si no nos preocupamos por los dems y si no la
compartimos con los otros.
Basndonos en la obra Ojitos de ngel de Ramn Fonseca Mora,
podemos darnos cuenta de un claro ejemplo de la existencia del
materialismo en un ser humano. Pues es el caso de Don Julio, aquel
personaje el cual su vida gira en base al dinero, al poder, a los lujos y
placeres. Sin embrago, las cosas suelen suceder por algo, y llega a un
centro de salud pblico, debido a que sufre un terrible accidente
automovilstico. Es all en donde conoce a Mechita, una niita tierna e
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inocente que cambia su vida por completo ya que su peculiar forma de

ver las cosas es muy distintas a cmo las ve l.
Ambos empiezan a entablar una relacin de amistad sincera y profunda,
ambos, a pesar de que la diferencia de edad es abismal y que sus
formas de pensar son totalmente diferentes; se compenetran y tratan de
ayudarse mutuamente. Por un lado, don Julio empieza a cambiar
diferentes actitudes negativas con los dems (prepotente, soberbio,
egocentrista, pedante) y por otro, Mechita debido a una enfermedad
terminal que le aqueja, logra conocer otra perspectiva de la vida, no tan
beneficiosa pero le permite conocer otro punto de vista antes de morir.
Nadie dice que trabajar para ganar dinero, comprarse un auto, viajar, es
perjudicial. El dao est cuando hacemos de esto, un objetivo en la
vida, tornndose una obsesin. Es necesario que haya un equilibrio entre
ambos: lo material y lo espiritual. Si tenemos la oportunidad de tener
una buena posicin econmica, aprovechmosla, siempre y cuando no
descuidemos el verdadero sentido de la vida: el amor, la familia, Dios,
los amigos.

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

LIBROS:

Fonseca M., R. (2005). Ojitos de ngel. Ciudad de Panam, Panam:

Alfaguara.
Snchez S., P. (2012). Persona familia y relaciones humanas. Lima, Per:
Santillana.

REVISTA:

Fajardo, W. (2014). El materialismo en nuestros jvenes. Revista

Salesiano, 2,3-4

DOCUMENTOS ELECTRNICOS:

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Buenos
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