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INTRODUCCION
el juez que ignora los hechos y debe confiar en lo que t le dices y que, en
cuanto al Derecho, alguna que otra vez debe confiar en el que t le invocas.
6. Tolera. La verdad ajena en la misma medida en que quieres que sea tolerada
la tuya.
7. Ten paciencia. El tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su
colaboracin.
8. Ten fe. En el Derecho como el mejor instrumento para la convivencia
humana; en la justicia como destino normal del Derecho; en la paz como
sustitutivo bondadoso de la justicia y, sobre todo, en la libertad, sin la cual no
hay Derecho ni justicia, ni paz.
9. Olvida. La abogaca es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras
llenando tu alma de rencor, llegara un da en que la vida sera imposible para
ti. Concluido el combate, olvida tan pronto tu victoria como tu derrota.
10. Ama tu profesin. Trata de considerar la abogaca de tal manera que el da
que tu hijo te pida consejo sobre su destino consideres un honor para ti
proponerle que sea abogado. Sintete orgulloso de lo que eres.
ULPIANO
Justicia segn Ulpiano. El nombre completo de Ulpiano era Domiciano Ulpiano,
de origen fenicio y nacido de Tye; fue alumno de Papiriano y el encargado de
crear varias obras en el reino de Emperador Antonio Caracalla.
Una de sus obras fue denominada Las reglas, que fue publicada por primera
vez hasta el siglo XVI -1549-.1 Esta obra estaba compuesta de 29 ttulos que
estaban subdivididos en prrafos. Para aportar la idea de justicia de Ulpiano, es
necesario contextualizar a la justicia dentro de la idea del derecho que se tena
en ese entonces en Roma. Durante muchos siglos, el derecho estuvo
fusionado prcticamente a la religin, ello no quiere decir, que los Romanos
hayan confundido al primero con la segunda. Esto se percibe en la terminologa
utilizada por ellos, ya que denominaron Fas al derecho sagrado, asignndole
a su mbito la llamada lex divina. A la par de Fas estaba el Jus, que es la
norma producto exclusivo de la actividad del ser humano, teniendo como
instrumento a la Lex humana. Con el tiempo la diferenciacin qued en el
olvido y fue utilizada la segunda denominacin para hacer referencia al
derecho. El Jus era para los romanos un conjunto de normas legisladas por la
autoridad, teniendo obligatoriedad para todos los ciudadanos. Esta primera
nocin se ampla en el siglo VII, debido a la influencia de la filosofa griega, al
adicionrsele la idea de un conjunto de normas jurdicas que constituyen un
derecho innato, que es independiente y anterior a la Lex Humana. Esto trajo
como consecuencia que tuvieran mucho cuidado en diferenciar al derecho de la
moral, as Ulpiano lo define al derecho como
Conclusin
Vivimos en la era de la tecnologa, algo bueno, pero arma de muchos filos,
porque la repuesta a cada uno de los problemas la encontramos en la historia y
en etimologa de las palabras; el abogado est llamado a organizar y defender
la sociedad, contribuir al desarrollo de la misma y la organizacin legal de ella,
siempre apelando a la justicia, a las costumbres y al respeto del derecho de los
dems. El abogado no slo debe defender la institucionalidad y las leyes, sino
ayudar y orientar la aplicacin de la verdadera justicia orientando a todos sobre
sus derechos.
En nuestra sociedad aparecen licenciados en Derecho, pero que no ejercen ni
son verdaderos abogados, no trabajan ni estn acorde con la profesin; que no
interactan con los conceptos de un abogado, por lo que no tienen las
condiciones para enaltecer y fortalecer la sociedad.
As, recomendamos a los abogados y a las universidades reforzar los
conocimientos de tica y aplicacin; adems, el colegio debe tomar seriamente
los reglamentos ticos en la profesin, aplicndolos de manera efectiva.
Bibliografa
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