Qu es la Pastoral Social?

Escrito por GEL

Martes, 20 de Julio de 2010 18:21

El 2 de julio pasado iniciamos la tercera Campaa diocesana "Pastoral

Social", con el lema: Por la caridad y la justicia vamos juntos a
evangelizar.
Pero una de las interrogantes ms comunes de nuestra comunidad es Qu es la Pastoral
Social?
A continuacin te presentamos el documento que comparte la Comisin de Pastoral Social
encabezada por su presidente el Pbro. Eduardo Contreras Gutirrez.
PASTORAL SOCIAL: UNA PROPUESTA PARA PLASMAR LA FE EN LA VIDA
Debemos iniciar diciendo que en la misin de la Iglesia hay tres vertientes o dimensiones de
accin: proftica, litrgica y social.
La Iglesia Catlica realiza su accin a travs de tres funciones pastorales:
Funcin proftica: abarca las diversas formas del ministerio de la Palabra de Dios (evangelizacin,
catequesis y homila), bien como la formacin espiritual de los catlicos;
Funcin litrgica: se refiere a la celebracin de los sacramentos, sobre todo de la Eucarista, de la
oracin y a los sacramentales;
Funcin real: dice respecto a la promocin y orientacin de las comunidades, a la organizacin de
la caridad y a la animacin cristiana de las realidades terrestres. En este ltimo aspecto, la accin de
la Iglesia engloba campos de la sociedad como la salud, la juventud, la solidaridad social, la
educacin y el medio ambiente.1
Aqu nos ocuparemos de la tercera vertiente, sin olvidar que la accin de la Iglesia es una, y que las
tres dimensiones estn presentes en toda accin evangelizadora, y se implican mutuamente, adems
de que no pueden separarse en la accin. Son interdependientes.
La Pastoral Social organiza la vida de caridad de la Iglesia. Premisa indispensable no es limitar la
caridad a la limosna o la asistencia; ni establecer separaciones artificiales entre caridad y justicia,
pues una y otra se implican y necesitan. La justicia social es expresin mxima de la caridad.
La Pastoral Social propone que la Palabra anunciada y celebrada llegue a plasmarse en la vida de
los cristianos; primero al interior mismo de la comunidad eclesial, nica forma de que sta se
constituya en testimonio de Jess; y en segundo lugar, fuera de ella, impregnando las estructuras
sociales y adelantando as la llegada del Reino de Dios.
QUE ES PASTORAL SOCIAL?
La Pastoral Social tiene elementos que la definen: es una accin desde la reflexin y la
contemplacin. Es una vivencia de la caridad cristiana y, en consecuencia, es una accin de toda la
Iglesia. Veamos algunas descripciones que nos dan elementos para una definicin de la Pastoral
Social.
1. La Pastoral Social consiste en la accin orgnica de todo el Pueblo de Dios, que se esfuerza en la
construccin de un orden temporal que permita a los hombres la realizacin de su vocacin total.
2. Es la actitud de servicio por la cual la Iglesia, Pueblo de Dios, se hace presente en la sociedad, en
sus personas y estructuras, para orientar y promover el desarrollo integral del hombre, de acuerdo a
los principios evanglicos.
3. La Pastoral Social, prolongacin de la accin de Cristo, que vive y acta resucitado en medio de
sus discpulos, en la bsqueda de la liberacin integral del hombre, es por su propia naturaleza un

proceso eclesial en medio de las actividades seculares; por tanto, exige una conciencia de Iglesia,
crea una comunidad de amor, busca dar testimonio de unidad, requiere comunin con los pastores
y, bajo el dinamismo del Espritu, realiza acciones conjuntas y eficaces.
4. Es la constante autoconstruccin de la Iglesia, en la que toma parte la comunidad completa de la
misma, con el fin de vivir y hacer vivir el amor de Dios a travs del amor fraterno.
5. Es la accin del Pueblo de Dios en la sociedad como fermento, sal y luz, transformndola por el
testimonio y la accin para que sea ms justa solidaria y fraterna, anunciando as los valores del
reino definitivo.
6. Es la accin social por la cual la Iglesia se hace presente en la sociedad, en sus personas y en sus
estructuras, para animar, ayudar y orientar y promover la liberacin integral a la luz del Evangelio.
7. Pastoral Social es la aplicacin del pensamiento social de la Iglesia a la Evangelizacin de la
sociedad concreta en que vivimos.
8. La Iglesia reivindica como derecho y deber propios la prctica de una Pastoral Social, no en la
lnea de un proyecto puramente temporal, sino como formacin y orientacin de conciencias, por
sus medios propios y especficos, para que la sociedad sea ms justa.
9. Es promover la organizacin sistemtica de la tercera dimensin de la Pastoral, de modo que la
palabra anunciada y celebrada llegue a plasmarse en la historia concreta de la vida humana.
10. Es la expresin viva y concreta de una Iglesia plenamente consciente de su misin de
evangelizar las realidades sociales, econmicas, culturales y polticas del mundo.
En el Directorio para la Pastoral Social en Mxico se nos da la siguiente definicin:
Pastoral Social es la accin evangelizadora de la Iglesia que tiene como misin animar a la luz del
Evangelio y la enseanza social de la Iglesia, el proceso de transformacin de la realidad social en
Mxico, con el protagonismo de los pobres y excluidos, para construir en armona con la creacin,
una sociedad justa, fraterna y solidaria, signo del Reino de Dios.
CARACTERSTICAS DE LA PASTORAL SOCIAL
Nace de la Palabra de Dios (Tradicin y Sagrada Escritura). De ah toma la pastoral social su
inspiracin e iluminacin, la sustancia del mensaje que transmite, los valores que busca trasladar a
la sociedad humana; a la luz de la palabra, leda e interpretada en comunidad cristiana, descubre la
realidad y percibe el plan de Dios sobre cada momento de la historia.
La Palabra de Dios fundamenta la visin sobre el hombre, el destino de los bienes del mundo, el
sentido de las relaciones sociales, el sentido del poder y autoridad como servicio (cfr. OA 4).
Es prolongacin de la accin de Cristo. Con Jesucristo se inicia la historia nueva. La Pastoral
Social hace presente a Jess, compartiendo la vida, las esperanzas y las angustias del pueblo, y
muestra, por el testimonio, que l es el Cristo credo, proclamado y celebrado por la Iglesia.
La Pastoral Social prolonga la accin renovadora y liberadora de Cristo que vive y acta resucitado
en sus discpulos. Cristo, Buen Pastor, elige, segrega y enriquece con su Espritu a unos hombres y
mujeres, y los devuelve a la humanidad convertidos en testigos y fermento de su Reino.
Es eclesial. Las profundas transformaciones de la sociedad, los nuevos condicionamientos
culturales, particularmente la secularizacin y la autonoma de lo temporal, han trado una profunda
revisin de la misin eclesial de servicio al mundo y del testimonio de la caridad. La Pastoral
Social pertenece a la misin de la Iglesia. El proyecto del Reino de Dios incluye entre sus metas la
promocin integral del hombre (cfr. GS 45).
Hoy crece la conciencia de que la diacona es signo del amor, germen del Reino de Dios; adems
existe una unin inseparable entre evangelizacin y promocin integral del hombre (cfr. EN 31). Es
verdad, la liberacin de Cristo queda mutilada si olvidamos que dentro de la accin pastoral,
tambin debe haber la transformacin del hombre, sujeto de su propio desarrollo individual y
comunitario. La accin pastoral est incompleta si no se tiene en cuenta la transformacin del
hombre y la sociedad.
Uno de los grandes desafos de la Iglesia es convencer a los cristianos que ellos son sujetos de la

Pastoral Social en primera persona, y que esta responsabilidad no se cumple con el recurso fcil
de la limosna, o el pensar de que otros lo harn, o eso le toca la prroco o al obispo.
Cuando intervenimos en lo social, no lo hacemos como una institucin cualquiera de beneficencia
o desarrollo social, sino en nombre y por mandato de La Iglesia. Cuando anunciamos y
testimoniamos la llegada del Reino de Dios Reino de Justicia, Verdad y Amor- estamos hablando
de un trabajo que exige no slo una visin profunda y concreta de la realidad humana, sino tambin
una fuerza que se llama gracia, algo que no proviene de medios puramente humanos, sino del
Espritu.
Se inserta en la Iglesia local. El trabajo de Pastoral Social debe crear una comunidad de servicio.
La comunidad cristiana no debe quedarse en reducirse en el cumplimiento de prcticas rituales y
delegar a unos cuantos el deber de la caridad.
Es una dimensin esencial de la Pastoral Orgnica. La Evangelizacin tiene una dimensin social,
de otra manera es una accin incompleta. La Pastoral Social es una tarea intraeclesial; hace
presentes los rasgos del amor evanglico; y es criterio de autenticidad de las otras funciones
eclesiales:
- La catequesis y la liturgia se encarnan en la cultura y en la realidad histrica y social;
- La catequesis y la liturgia asumen a la persona, reconocen su dignidad y sus derechos;
- La catequesis favorece la opcin por una evangelizacin en la promocin humana.
- Es fruto de la virtud de la caridad. La caridad entendida como amor-gape es la virtud constitutiva
de la Pastoral Social y de sus estructuras. Es su espritu. La Pastoral Social carece de razn si no se
la fundamenta en el anuncio y testimonio del amor-gape o caridad evanglica.
Es importante rehabilitar la caridad, porque no se la debe reducir a la limosna ni oponerla a la
justicia, porque la caridad es dimensin esencial del cristiano, ya que quien ama a Dios y no ama a
su hermano es un mentiroso; la caridad es el amor derramado en el corazn por el Espritu Santo
que se nos ha dado ya que ese amor es el que realiza al hombre nuevo; la caridad suscita los
mayores compromiso en la liberacin de los pobres y oprimidos, ya que las obras de caridad son
verificacin de la fe.
SERVICIOS DE LA PASTORAL SOCIAL
Servicio Proftico (anuncio de la Buena Nueva y denuncia de las situaciones de injusticia). La
tarea proftica tiene una importancia capital, ya que hoy se viven profundas injusticias sociales,
creciente brecha entre ricos y pobres con la existencia de grandes grupos que viven en la extrema
pobreza, violaciones de la dignidad de la persona y otras graves situaciones que laceran nuestra
vida y piden ser atendidas. En muchas de estas realidades la Iglesia es la nica voz que se puede or
para anunciar la paz y denunciar la injusticia.
El profeta denuncia los abusos e injusticias; es el defensor de los pobres, de los desvalidos, del
hombre que no encuentra lugar en las formas institucionales. Pero la profeca es tambin anuncio.
El profeta discierne la voz de Dios en la historia partiendo de la realidad; discierne para llamar a la
conversin; recuerda el amor de Dios y sus exigencias.
La Pastoral Social, como dimensin de la accin evangelizadora de la Iglesia, asume la funcin
proftica. Trata de conocer la realidad con todas sus complejidades, comprende y escucha para
anunciar y denunciar.
La Pastoral Social debe promover un verdadero dilogo para que los participantes confronten sus
puntos de vista e intereses: compartan experiencias y conocimientos, sin imponer la opinin
personal. Se debe animar un autntico discernimiento.
Para el recto discernimiento, es importante seguir principios y criterios que ayuden a esclarecer lo
que en verdad quiere Dios para el hombre, y esto lo ofrece la Doctrina Social de la Iglesia. La
evangelizacin va unida a una cristologa (Verdad sobre Jesucristo), una eclesiologa (verdad sobre
la Iglesia) y una antropologa (verdad sobre el Hombre) de tal manera que la Pastoral social va en la

lnea de la formacin y orientacin de las conciencias para que la sociedad sea ms justa (Juan
Pablo II, Viaje Pastoral al Brasil).
Servicio de Promocin de la Comunidad. El gran obstculo a la promocin integral del hombre no
est en los males individuales, sino, y sobre todo, en las estructuras injustas, inhumanas y
opresivas,
Se debe idear nuevos modelos sociales en donde la solidaridad sea una realidad, trabajo difcil en
esta nueva situacin de globalizacin, en donde parece que incluso el pecado personal y colectivo
tambin se globalizan.
La justicia es la virtud de la promocin humana: su impulso y su fin. La justicia es el presupuesto
de todo amor verdadero; pero no estara bien orientada una Pastoral Social si se toma como raz y
centro una justicia no orientada y animada por la caridad, esencia de esa misma Pastoral.
No hay promocin posible, sino dentro de una comunidad en la que la persona tenga la
oportunidad de despertar sus virtualidades. La Iglesia impulsa la organizacin popular, no la dirige,
por eso imparte una slida educacin en la fe y una doctrina social.
La promocin humana implica despertar la conciencia del hombre en todas sus dimensiones, y
ayudarle a ser protagonista de su propio desarrollo. La Iglesia ha sido bienhechora de los pobres,
pero eso no significa que su ideal no es ser la institucin rica que distribuye dinero a los pobre, sino
la Iglesia pobre que realiza el espritu de las bienaventuranzas que predica.
En la promocin del hombre y de la comunidad se deben evitar varios peligros como: el
paternalismo, el quedarse en un mero asistencialismo o una mera ayuda filantrpica, o bien la
desviacin a la ideologa marxista.
Servicio de Formacin de la Conciencia Cvica. Las relaciones polticas, tanto al interior como al
exterior entre las naciones, son tambin materia de Pastoral Social.
La poltica tiene dos acepciones principales:
1. En sentido estricto es la gestin del bien comn a travs del ejercicio del poder y la autoridad, en
sus diversas formas, por medio de personas e instituciones (cfr. GS 74).
2. En sentido ms amplio, es la participacin en la promocin del bien comn. Todos y cada uno de
los miembros de la sociedad tiene el derecho y el deber de participar en la construccin de una
mejor comunidad y sociedad con diferentes acciones: culturales, sociales, pastorales, etc.
Es evidente que ahora se tiene una mayor conciencia de la importancia de la participacin y de la
accin poltica para la transformacin de la sociedad. Se ha pasado de una contemplacin pasiva y
resignada a la seguridad de que el mundo es algo que se debe construir y se puede cambiar con la
participacin.
Sin embargo, tambin el ambiente poltico se ve de una manera muy negativa, ya sea por los
excesos del poder, ya sea por la promesas no cumplidas, ya sea por la falta de justicia pronta y
expedita que no se ve por donde puede llegar, ya sea por la corrupcin que en muchas dependencias
de gobierno existen, ya sea por la indiferencia de parte de las autoridades para ayudar realmente al
necesitado, ya sea por los programas de ayuda que solamente son de tipo populista y partidista.
La complejidad del hecho poltico y la autonoma temporal hacen difcil la relacin entre fe y
poltica, y plantea un verdadero desafo a la Pastoral Social que invita al cristiano a tomar
conciencia de su responsabilidad poltica (cfr. GS 76).
Principios orientadores:
Iglesia y Poltica estn al servicio de la vocacin personal y social de los hombres.
El cristiano debe ver implicada su fe en las opciones polticas que asuma.
No es posible deducir de la fe proyectos polticos concretos, pero la fe puede dar principios de
orientacin y criterios de verificacin y valoracin.
La fe introduce en el mbito poltico exigencias ticas: dignidad de la persona, respeto a los
pobres, defensa de los dbiles, condena de los totalitarismos, supremaca de los valores del ser
sobre los del dinero, etc.

 La fe ejerce una funcin crtica a las concreciones de la praxis poltica.

La accin responsable de los cristianos en el mbito poltico se presenta como criterio de
autenticidad y credibilidad del anuncio evanglico.
Servicio de Misericordia. La primera labor que tradicionalmente aparece como expresin de
caridad y servicio es la de las obras de asistencia: aliviar el dolor, la miseria, la ignorancia, etc.
Es cierto que se corre el riesgo del paternalismo o asistencialismo, pero es tambin parte de la
labor de la Pastoral Social: el aliviar de manera inmediata la necesidad del otro. Hoy se descubre
que el alivio de las necesidades econmicas, sociales y culturales que urgen en el momento, es
objeto propio de la Pastoral Social.
Quien se encuentra en una necesidad que lo hunde en la miseria tiene derecho a ser asistido. Por
justicia se da obligatoriamente, por amor se da generosamente.
Todo sistema racionalizado de servicios sociales en el rea de la salud, de la nutricin, de la
alfabetizacin, etc., lleva consigo dimensiones econmicas y financieras que tienen el peligro de
apagar la inspiracin, la delicadeza, la gratitud del amor de caridad. Se corre el riesgo de medir la
perfeccin del servicio social nicamente por su calidad tcnica y su eficacia material, sin
preguntarse si se lleva a cabo con amor o sin amor.
Por eso, lo que el mundo de hoy necesita y requiere de la Iglesia, en este campo, es que los
sacerdotes, religiosos, religiosas y seglares cristianos, consagrados a la pastoral del servicio de
asistencia posean, junto a la perfeccin tcnica y a la capacidad profesional, un espritu que anime
su trabajo y su ambiente, para difundir la caridad en los sistemas racionalizados de servicio social.
Por otra parte, junto a las pobrezas tradicionales: desempleo, carencia de habitacin, enfermedades,
analfabetismo, desnutricin, etc. aparecen nuevas miserias, tan dolorosas o ms que las anteriores:
droga, prostitucin, desadaptacin de adolescentes y jvenes, familias desintegradas o seccionadas,
mujeres solas con la responsabilidad de ser pap y mam, etc.
Le toca a la Iglesia continuar con la accin de Jess que se compadeca y daba solucin a las
necesidades de la gente de su tiempo. Es parte de la Pastoral Social hacer patente la presencia de
ese
Dios Amor que se interesa por su pueblo, que oye los gritos de su pueblo, que ve la situacin en
que vive y que no se queda indiferente, sino que acta a favor de sus elegidos.
TAREAS DE LA PASTORAL SOCIAL
La Pastoral Social esta llamada a evangelizar humanizando. Cualquier accin o proceso, que se
realice o se impulse como presencia evanglica en el mundo desde la situacin de los pobres,
marginados y excluidos, es para hacerlos sujetos de la historia. Las tareas que concretan el amor
preferencial por los pobres y marginados son la asistencia, la promocin, la liberacin y la
aceptacin fraterna.
Estas tareas propias de Pastoral Social, implican un conjunto de objetivos, pasos, medios y
actividades que han de realizarse para analizar y enfrentar las situaciones o problemticas que se
viven, poniendo en marcha experiencias alternativas que permitan ir transformando, las actitudes
personales que hacen difcil la convivencia, el mbito social, que hay que humanizar y organizar, y
las polticas pblicas que dan cauce legal a la atencin a las exigencias del bien comn.
1. El Discernimiento Evanglico de la Realidad.

Mediante el discernimiento evanglico de la realidad se trata de discernir las opciones y los

compromisos que conviene asumir para realizar las transformaciones sociales, polticas y
econmicas que se considera de urgente necesidad en cada caso (OA 4).
Este mtodo es una verdadera experiencia espiritual de encuentro con Jesucristo vivo y presente en
la historia. Es, por tanto, una experiencia que nos lleva a la conversin, a la comunin y a la
solidaridad. Este encuentro con Jesucristo, el apstol de la Pastoral Social lo hace principalmente
en la persona de los pobres, con los que Cristo se identifica, e implica necesariamente un proceso
personal e reencuentro y reconciliacin con Dios, de reincorporacin a la comunidad y de
compromiso social, la bsqueda del perdn a travs del arrepentimiento sincero, el propsito de
enmienda, el rechazo del mal y del desorden y el rescate de los valores perdidos.
El mtodo del discernimiento evanglico de la realidad social supone de quienes lo realizan una
actitud creyente, con la capacidad de mirar la realidad de forma contemplativa. Sus pasos son tres:
conocer la realidad (ver), a la luz del Evangelio (juzgar) y discernir las opciones y asumirlas
(actuar).
Conocer la realidad. Es analizar la realidad en la que estamos inmersos, observarla de cerca y en
profundidad para conocer mejor todos los factores que intervienen en ella. Analizamos la realidad
porque queremos transformarla.
Este primer paso del discernimiento nos pide que hagamos un diagnstico de la realidad. Si ste es
acertado, las propuestas de accin sern eficaces.
A la luz del Evangelio. Es compara lo que pasa con lo que quisiramos que pasara, de acuerdo al
designio de Dios sobre la humanidad. Esto nos permite tomar una postura, tener una opinin, ser
crticos. Tenemos que confrontar la realidad con nuestros puntos de referencia, con los valores y
contra valores que se viven en la actual situacin. Se trata de expresar lo que pensamos de la
situacin analizada y cmo nos gustara que fuera.
Discernir las opciones y asumirlas. Es desarrollar acciones con objetivos de transformacin ante las
situaciones analizadas y enjuiciadas y es tomar conciencia de que nuestras propuestas de accin ya
son en s alternativas.
Es plantear las denuncias, las reivindicaciones, las acciones educativas y organizativas: Qu
pretendemos hacer? Con quin? Qu medios vamos a utilizar? Cundo lo vamos a hacer?
Cmo vamos a revisarlo?
2. La Asistencia Social: ayudar sin hacer dao.
La asistencia social (como ya se dijo) es una accin destinada a remediar una necesidad inmediata y
concreta, se propone asistir a los necesitados. Jess la practic de forma explcita y generosa.
La asistencia social requiere una tipologa de pobreza, ya que implica una serie de matices propios
que habr que distinguir entre los pobres:
a) Quienes viven situaciones de pobreza extrema, marginacin, exclusin y alguna forma de
vulnerabilidad, ancianos, analfabetas, enfermos de SIDA, etc.
b) Quienes sufren discapacidad y el abandono de los suyos, que sufren disfuncionalidad soledad,
rechazo, marginacin, estigmatizacin social, prdida de autoestima, etc.
c) Quienes son vctimas de adicciones desintegradotas de su personalidad y de su desarrollo bsico.

d) Quienes forman parte de la poblacin desocupada-rechazada para el trabajo productivo, obligada

a la inactividad o subactividad.
e) Quienes sufren reclusin en las crceles, penitenciaras o centros de readaptacin social y sus
familiares; los perseguidos por la justicia o por otras causas.
Quienes son vctimas de la exclusin que produce la globalizacin porque han quedado lejos de los
nuevos lenguajes universales, e inhabilitados para los nuevos procesos de produccin.
El amplio espectro de situaciones que requieren de asistencia social hacen de esta una urgencia
vital, a la que no se puede responder con una vaga beneficencia sino con programas que tengan
como criterio principal el desarrollo bsico de las personas.
La asistencia social tiene mucho por hacer en la promocin de la solidaridad en las familias y en las
diferentes instituciones para atender de manera digna y eficaz a los casos individuales. Movilizar la
solidaridad a travs del voluntariado permitir despertar las capacidades, aunque sean limitadas, de
quienes son asistidos.
3. La Promocin Humana: pasar de situaciones menos humanas a situaciones ms humanas.
Aqu se tiene la tarea de despertar la conciencia social, fortalecer la capacidad de liderazgo y
animar el surgimiento de procesos comunitarios, procurando el fortalecimiento de redes locales y el
mejoramiento de la calidad de vida. La promocin humana busca la creacin de estructuras
sociales, que dentro del marco de la justicia, equidad y participacin, impulsen la inclusin de todos
y todas en el desarrollo integral de la comunidad local, nacional e internacional.
El verdadero desarrollo es el paso, para cada uno y para todos, de condiciones de vida menos
humanas a condiciones de vida ms humanas. Se trata de un desarrollo integral y solidario.
Ahora bien, para la promocin de este desarrollo se requiere realizar actividades de tipo educativas,
ya que la educacin es la base para un cambio individual y colectivo, que implica la dignificacin
de personas y pueblos. Esta tarea educativa es lenta y progresiva ya que debe provocar un
compromiso personal y colectivo.
4. La Accin Social Transformadora: incidir en el cambio de estructuras.
Se trata de ir cambiando las estructuras de pecado que impiden la solidaridad y el bien comn,
para ir conformando estructuras ms acordes con las exigencias del Reino de Dios. Implica ayudar
a las comunidades cristianas para que sean capaces de fermentar una amplia movilizacin de
grupos sociales que tengan como objetivo la superacin de la comunidad promoviendo la
capacitacin, participacin y organizacin de los grupos populares para que lleguen a incidir en un
cambio social de las estructuras de pecado que general las desigualdades sociales.
Para poder dar esta respuesta de manera adecuada y con capacidad de incidencia transformadora es
necesario:
a) articular todos los esfuerzos;
b) hacer las vinculaciones necesarias para fortalecer los procesos donde se descubre una justa lucha
por los valores del Reino;
c) trabajar en equipo para facilitar la corresponsabilidad en las propuestas, la planificacin y la
ejecucin de actividades, sin protagonismos personales.
5. La Aceptacin Fraterna: rehacer el tejido social.

Otra tarea fundamental de la Pastoral Social es la promocin de la aceptacin fraterna. En un

mundo marcado por la desigualdad, por la diversidad y por las consecuencias de la violencia como
son el odio y el resentimiento, se hace necesario rehabilitar a los sujetos individuales y colectivos
para la convivencia fraterna, esto lo hace promoviendo la recomposicin del tejido social, el
desarrollo humano y comunitario, la resolucin evanglica de los conflictos y la transformacin de
las relacones para que la competencia se transforme en colaboracin y la rivalidad en vida fraterna.
En el proceso de recomposicin del tejido social, no podemos pasar por alto la necesidad de
encontrar la verdad histrica, pues la experiencia del perdn requiere conocer la verdad de los
hechos y los responsables de los mismos.
6. Profundizar y Difundir la Doctrina Social de la Iglesia.
La Doctrina Social de la Iglesia, que slo el Magisterio puede autentificar, se ha inspirado siempre
en la experiencia de los cristianos. Para aportar a la elaboracin de la Doctrina Social de la Iglesia,
es preciso compartirla, no mirarla desde fuera. Los Sumos Pontfices, desde Len XIII, sin cesar
han dado a la Iglesia un servicio invaluable al profundizar, actualizar y difundir la Doctrina Social
de la Iglesia.
Se trata de conocer, asimilar y poner en prctica las enseanzas del Magisterio, ya que la Doctrina
Social es el alma de la Pastoral Social. Esta doctrina no es un cuerpo definitivo y cerrado, es una
secuencia siempre abierta, nunca definitivamente acabada.
Promocin, Asistencia y Difusin de la Doctrina Social de la Iglesia son las tareas fundamentales
de la Pastoral Social.