SOCIOLOGIA DO TRABALHO - PROF. DR. PAULO KELLER Alcimar Franco de Oliveira Pereira GORZ, Andr. Metamorfoses do Trabalho: crtica da razo econmica. Traduo de Ana Montoia. So Paulo: Annablume, 2003. p.; 21 a 38. 1. A inveno do trabalho O texto faz apontamentos sobre a evoluo histrica do trabalho, e diz que a noo de trabalho fundamenta-se na existncia da sociedade, cujos efeitos da racionalidade econmica do homem tomam dimenses mais profundas. Historicamente o trabalho nem sempre foi o que ele hoje, uma inveno da modernidade, foi inventada e generalizada com o industrialismo. O trabalho necessrio para a subsistncia no era considerado um fator de integrao social, pois era, um princpio de excluso, quem o realizava era visto como inferior nas sociedades pr-modernas, ou seja, no tinha valor, o trabalho definia a existncia privada e exclua da vida pblica, aqueles que eram condenados a servido, estavam longe de conseguirem uma identidade social. Nesse perodo, o trabalho e a economia se davam de forma restrita as atividades familiares, os cidados pertenciam as duas esferas: pblica e privada, mas, para gozar da liberdade e a igualdade da esfera pblica, poltica, o cidado exclua as atividades necessrias para a subsistncia humana. At o sculo XVIII, ainda que se considerem as transformaes na concepo do termo trabalho, ele restringia-se aos servos e aos trabalhadores de jornada responsveis pela produo dos bens de consumo e servios necessrios sobrevivncia. Como por exemplo, os artesos que elaboravam obras e lanavam mo do trabalho dos servos nas etapas de produo consideradas mais penosas, e tambm os teceles na metade do sculo XIX com suas atividades tradicionais consideradas pelos capitalistas (GORZ, 2003). Tendo em vista o sistema de produo no seio familiar e que passa a ser destrudo pelo sistema de fbrica, a racionalidade econmica se impe aos interesses da burguesia que serviam ao desenvolvimento do capitalismo industrial e para a economia.
Considerando as bases dessas transformaes para compreender o trabalho, em
um contexto capitalista, ele deixa de ser apenas para a sobrevivncia e passa a ser uma questo de desenvolvimento, considerado como til, remunerado, gerador da existncia e conferir identidade social, permitindo direitos e deveres compartilhados socialmente. Segundo Gorz (2003) esse trabalho socialmente remunerado o fator preponderante da socializao, esse desenho comeou a ser traado a partir do capitalismo manufatureiro do sculo XVIII e se intensificou com o advento do capitalismo industrial. O marco central nesse processo, foi a ascenso e a consolidao de uma racionalidade econmica peculiar ao capitalismo. Tal racionalidade no fica restrita ao meio econmico de trocas de bens e servios, ela se espalha por todas as diferentes relaes sociais. O que passa a reger a sociedade so as relaes monetrias (entre indivduos), de fora (entre as classes) e instrumental (diante das relaes entre homem e natureza) (GORZ, 2003, p. 28). Com isso surge a classe proletria, sem propriedade, sem suas ferramentas de trabalho e vendendo apenas a sua fora de trabalho. So firmadas as foras produtivas, independentemente da organizao dos trabalhadores que tiveram sua condio humana reduzida a servido. Com essa racionalidade econmica foi possvel calcular o custo do trabalho, o custo da mo de obra e at prever, ou seja, calcular o rendimento da fora de trabalho de cada operrio, independente da motivao individual, medidas que passaram a ser necessrias para evitar desperdcios nos investimentos dos capitalistas. O trabalhador passou a ser visto como uma engrenagem intercambivel da grande mquina capitalista, substituvel por qualquer outra, a qualquer tempo. O prprio trabalho ganhou traos de uma mquina, exigindo-se ritmo antes, inexistentes pois, como esclarece Gorz (2003, p. 29), () para os operrios dos fins do sculo XVIII, o trabalho era uma atividade intuitiva, integrada a um ritmo de vida ancestral, no havendo naquele tempo uma preocupao em se trabalhar mais para ganhar mais. Os trabalhadores sofreram duas consequncias. A primeira, tiveram seus salrios reduzidos e passaram a dedicar maior parte do seu tempo para a fbrica. A segunda, que as indstrias passaram a recrutar crianas como mo de obra. (GORZ, 2003). A racionalidade econmica foi fundamental para o crescimento das empresas capitalistas, pois com a previsibilidade, os clculos e os investimentos nos sistemas de produo, com isso aumenta-se o controle nas atividades, tanto na esferas jurdicas, politicas, administrativas e culturais, tudo era calculado, at a vida dos indivduos.
2. A utopia do trabalho em Marx
Utpicos os anseios do comunismo pela comunho entre a razo e a vida. Para Marx o trabalho aparece como a categoria fundante do mundo dos homens, logo a superao do trabalho abstrato, corresponde superao da explorao do homem pelo homem, uma vez que o trabalho abstrato a forma historicamente de representao de interesses particulares. Ressalta a viso utpica do movimento operrio, numa concepo do trabalho compartilhado, e entender porque o movimento proletrio mostra-se cada vez mais omisso na luta pela causa operaria. As consideraes de Gorz, acerca da utopia marxiana, caminham por dois pressupostos fundamentais: No plano poltico, supe que a rigidez e as coeres fsicas da mquina social podem ser suprimidas. Pode repousar sobre a motivao prpria dos indivduos a entenderem mutuamente e a colaborar racionalmente. No plano existencial supe que a atividade pessoal autnoma e o trabalho social coincidem, construindo uma unidade. Uma socializao integral da existncia pessoal, a sociedade em conjunto tendo em cada um seu sujeito consciente e cada um reconhecendo no conjunto da sociedade sua unificao com todos.