NO SOY DE AQU NI SOY DE ALL

Por Jonathan M. Flores Reyes

flores.reyes@comunidad.unam.mx

Rememoro con dificultad la escena histrica de nuestra

Amrica colonial, como si se tratara de un campo de ruinas en
donde an persisten grandes monumentos, todos ellos
dedicados a la farsa y el optimismo: la Modernidad. Rememoro
tambin a los pueblos americanos que atestiguaron el clima
autoritario de aquellas potencias europeas: Francia, Espaa,
Italia, Alemania y Gran Bretaa, las cuales administraban la
mayora, por no decir todos los recursos sociales, ya fuesen de
ndole material o intelectual, reduciendo as las condiciones
polticas para el florecimiento de estas sociedades americanas
que guardaban impacientes el desarrollo de un proceso que
estaba por venir.
Sin embargo, recuerdo tambin que en ese periodo se
gestaron importantes movimientos de resistencia en contra del
dominio Europeo, que en su afn por la expansin territorial, el
crecimiento de su poblacin, la bsqueda de un campo
sustentable para sus capitales y su absurda sed de aventura
establecieron determinadas redes de domino que tenan por
objetivo principal la explotacin de recursos de las nuevas
sociedades conquistadas. Entre los exponentes ms famosos
en contra de estos regmenes imperialistas figuran los
economistas Adam Smith y David Ricardo provenientes de la
escuela Britnica clsica, para variar, poniendo de manifiesto
la barbarie del fenmeno colonialista y mostrando las
contradicciones que beneficiaban solo a grupos minoritarios de
los territorios dominados y nunca al pueblo natural. Este tipo
de planteamientos aunados al incremento de la burocracia
menor que a su vez coadyuvaba al fortalecimiento de sectores

emergentes en su mayora ajenos a la sociedad americana, la

ineficiente distribucin de bienes, as como la diversidad racial
que llevaba aparejada la exclusin y la desigualdad a la que
estaban sometidos los indgenas y parte de la poblacin
mestiza, origin un debate moral y poltico que desemboc en
la independencia de muchas naciones.
Como ejemplo paradigmtico tenemos el caso de Valparaso
en Chile, que durante el periodo colonial del siglo XVIII e inicios
del XIX fue puerto de entrada a Santiago y cuyo nico nexo
comercial se vea reducido a la relacin con el puerto de Callao
en el Per, en el que tiempo despus, gracias al fenmeno de
emancipacin oficialmente declarado a travs del Acta de
Independencia de Chile el 12 de febrero de 1818, comenzara
un proceso de grandes cambios.
Si bien, la transformacin que atraves la nueva repblica
chilena y con ello el puerto de Valparaso, as como todas las
sociedades americanas, tuvo importantes repercusiones a
nivel general, tal es el caso de la inmigracin europea que
resulta sumamente interesante para nuestra investigacin. No
es un secreto que durante este tiempo ocurre un incremento
poblacional como efecto inmediato de la independencia, ya
que tanto la expansin econmica y la apertura a nuevos
mercados de exportacin trajeron como consecuencia que la
poblacin de Valparaso ascendiera de 5 000 habitantes
contabilizados en 1810 a 40 000 en 1842.
Simn Narciso de Jess Carreo mejor conocido como Simn
Rodrguez o Samuel Robinson para sus conocedores, quien
fuese tutor del libertador Simn Bolvar, hace su aparicin en
Chile (Concepcin) dentro de este contexto en el ao de 1883,
publicando dos obras tituladas: Sociedades americanas en

1828 [Luces y virtudes sociales] en 1834 en la Imprenta del

Instituto de Concepcin y Sociedades americanas en 1828
[Luces y Virtudes sociales] en1840 en El Mercurio de
Valparaso, en las que se realiza, entre otras cosas, una crtica
a la colonizacin europea como modelo paradigmtico para la
organizacin del nuevo orden social y la construccin de la
repblica americana. Pues, para l,
RODRGUEZ, Simn, Sociedades americanas en 1828. Cmo sern y cmo podran ser en los siglos venideros,
Arequipa, s/e, 1828. Pg. 30

Propona participar de la actividad auto-poytica para generar

sus propios esquemas con un arreglo de fines y valores que
respondan a los propios intereses de la sociedad a los ojos de
las luces y virtudes sociales.
Y si habr de existir colonizacin propona

RODRGUEZ, Simn, Sociedades americanas en 1828. Cmo sern y cmo podran ser en los siglos venideros,
Arequipa, s/e, 1828. Pg. 8

Simn Rodrguez estableci verdaderos vnculos entre las

demandas de la sociedad americana y la educacin
republicana. As, pues, no haca falta la sabidura europea sino
la instruccin social, ya que ante los ojos de nuestro intelectual

RODRGUEZ, Simn, Sociedades americanas en 1828. Cmo sern y cmo podran ser en los siglos venideros,
Arequipa, s/e, 1828. Pg. 30

Simn Rodrguez exhorta a no buscar en Europa modelos

paradigmticos en el mbito cultural, social y poltico, pues
impediran a la nueva repblica organizar un nuevo orden

social acorde al cuerpo de Amrica. Adems propona

generalizar la instruccin mediante la educacin popular.
A la idea de progreso, en trminos positivistas, siempre
subyace la falta de bienestar social y la ineficiente distribucin
de bienes, ya que los estndares que rigen el desarrollo de una
sociedad quedan reducidos a la dimensin tcnica, cientfica e
industrial de la produccin material, relegando el carcter
humano del propio tejido social y dejando de lado los valores
culturales y el bien comn entre los miembros de una
comunidad en aras de un incremento econmico. Por ello el
contraste entre el incremento econmico
y la falta de
educacin se hace patente en esta poca, por lo que Simn
Rodrguez dir:

RODRGUEZ, Simn, Sociedades americanas en 1828. Cmo sern y cmo podran ser en los siglos venideros,
Arequipa, s/e, 1828. Pg. 7

Fuentes

Estrada Turra, B. (2006, Junio). La colectividad britnica en la primera mitad del siglo XX. Historia.
Recuperado
De http:// www. Scielo.cl
Vera de Palacios, M. C. Emigraciones transocenicas. Los alemanes en Amrica 1850-1914. El caso
argentino. Universidad Nacional de Crdoba Argentina, pp. 34
Estrada Turra, B. (2013, Agosto). Economic importance of Germans in Valparaiso 1850-1915. Econ. Vol.
20 (2), P. 20
www.educarchile.cl/
www.memoriachilena.cl/
www.todoschile.cl
RODRGUEZ, Simn, Sociedades americanas en 1828. Cmo sern y cmo podran ser en los siglos
venideros, Arequipa, s/e, 1828.