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Perspectivas del fenmeno de la comunicacin masiva , Siglo XX y Siglo

XXI
Samuel Isaac Arredondo Domnguez.

En este trabajo se presentar y analizar a la comunicacin masiva de los siglos XX y XXI


tomando como base las perspectivas de varios autores de los cuales se ha hecho un previo
anlisis a cada uno de ellos.
Los medios de comunicacin son la fuente de distribucin de la informacin a las grandes
masas (ahora audiencias) por excelencia, aunque hay varios detalles dentro de los mismos
que pueden contradecirlos en varios aspectos, s, son los distribuidores de la informacin a
las audiencias, pero al tener tal poder y alance de la poblacin, los medios de comunicacin
usan esta influencia sobre de los receptores para manipularlos, censurar y reducir la
complejidad de la informacin, mostrndoles slo lo que los medios y los dueos de los
medios quieren que ellos vean, podemos hablar de entretenimiento (programas, deportes,
novelas, concursos, etc.), noticias a medias o completamente manipuladas, todo con el fin
de mantener a la poblacin sumisa, pasiva e ignorante.
Cabe mencionar que la principal misin de los medios de comunicacin (hablando de la
televisin y la radio) en el siglo pasado era la de informar, debido al gran alcance y
conexin directa que se tena con la poblacin, la radio, era usada principalmente para la
transmisin de notificacin de guerra, el surgimiento de la televisin dado tiempo despus
con el mismo fin, pero los formatos de cada uno evolucionaron a ser formato de
entretenimiento, incrementando as el rating de las audiencias que sintonizaban los canales
de televisin y estaciones de radio.
En los trabajos de investigacin de Karl Marx, su principal ocupacin es la dominacin de
la clase burguesa con la clase de el proletariado y su explotacin de trabajo, sobre todo en
su trabajo el manifiesto comunista hace un anlisis de este tpico y hace una alusin a la
clase obrera para que sta se levante contra el rgimen burgus.
As que no es nada nuevo el asunto de la dominacin de personas, pues esto siempre ha
existido desde siglos atrs por cuestin de ideologas en diferentes regiones culturas, donde

se crea que algunos humanos eran superiores a otros, en este apartado, Marx dice que la
divisin de las clases sociales se debe al grado de produccin de cada clase social, en la
edad media se hablaba de Feudalismo( o terratenientes): seores que tenan como propiedad
tierras y esclavos para trabajarlas a cambio de recursos miserables para su subsistencia, este
sistema fue remplazado por el de Capitalismo: es la clase social conocida como burguesa
en pases civilizados que tienen los recursos produccin (infraestructura, mobiliario, mano
de obra) necesarios para la elaboracin de medios de existencia, por lo tanto, las dems
clases se ven forzadas a vender su trabajo a estos burgueses, a cambio de un pago mnimo
que alcance a cubrir sus necesidades bsicas para vivir.
Este esquema capitalista no ha cambiado mucho, los medios de comunicacin comparten
ideologas propias de los dueos de los mismos, repercutiendo en el pensamiento de los
receptores, adquiriendo de manera consciente o inconsciente estas ideologas. Para que un
individuo pueda difundir su propia informacin o su ideologa a travs de un medio de
comunicacin, deber asumir ciertas condiciones y restricciones que los dueos de estas
infraestructuras le impondrn.
En la teora social de Bordieu el punto objetivo respecto al anlisis de las estructuras
sociales, consiste en que los individuos no eligen las estructuras externas en las que estos se
desarrollan pues estas ya estn pre-establecidas dentro de la sociedad, pero s pueden llegar
a influir en las mismas.
Hablando de medios de comunicacin nuevamente ( quienes censurar la informacin y la
manipulan), podemos decir que la estructura que estos manejan ya est pre-establecida, no
puede ser modificada, ya que esta estructura es avalada por los intereses de los lderes de
lite que dan los recursos econmicos para el sustento de los mismos, as que, segn
Bordieu, para que estas estructuras puedan ser modificadas debe haber un tipo de reflexin
por parte de los individuos para que el hbito correspondiente cambie.
Para poder hablar de estructuras, se tiene que hablar de posiciones y segn Bordieu, las
posiciones es la lucha por la dominacin que hay entre los individuos que interactan entre
s, para colocarse en un puesto ms importante que el otro, o en otras palabras, en un estado
de dominacin, una vez ms, los lderes de lite estn y estarn siempre varios peldaos

arriba de el resto de los individuos, ya que estos controlan a los medios, controlan lo que se
transmite a travs de ellos de acuerdo a sus intereses, difundiendo as, ideologas y
estereotipos, para etiquetar y segmentar a la sociedad, creando as, prcticas sociales.
El trabajo de Anthony Giddens no vara mucho de este ltimo autor, para Giddens, la
sociedad se encuentra formada por instituciones, las cuales crean estructuras que pueden
modificar, las estructuras tienen solamente una realidad virtual, esto quiere decir que
solamente ocupan un lugar en la realidad real al momento que los actores las ejecutan, los
actores y las estructuras no pueden valerse por s mismas individualmente, necesitan del
otro para poder desarrollarse, es aqu donde surgen las llamadas prcticas sociales o las
rutinas. Para que el individuo aplique estas estructuras es necesario mencionar que ste
elegir cules estructuras aplicar y cules no, de acuerdo a su experiencia, madurez y
perspectiva ideolgica.
As que los medios de comunicacin (como institucin) hacen uso de sus propias
estructuras para poder difundirlas a travs de sus medios, influyendo as a las audiencias ya
sea de manera negativa o positiva, implementando rutinas que no existen en la realidad,
hasta que son accionadas por los ciudadanos, rutinas que no vayan en contra de los
intereses de los lderes de lite, la nica manera de romper estas rutinas es a travs de la
reflexin de los actores, para poder modificar la estructura ya establecida.
En las voces sociolgicas de Mark Horkheimer y Theodor Adorno, los medios de
comunicacin aluden a la creacin de necesidades artificiales mediadas a travs de la
publicidad, el individuo se crea necesidades que en realidad no necesita y esto se debe a las
prcticas sociales o a lo que se considere que est de moda, y al impulso de cada persona
por seguir estas prcticas, al ingerir todos estos productos o aplicar estas modas a sus vidas,
los individuos se sentirn actualizados y parte de la sociedad pues es de vital importancia
mencionar que el ser humano, es un ser social y necesita estar siempre en interaccin con
sus prjimos para poder desarrollarse y sobrevivir, necesita sentirse aceptado por los
dems, slo as podr sentirse parte de una comunidad.
Los medios de comunicacin, al difundir la publicidad, aplican juegos psicolgicos para
que en verdad el individuo sienta que necesita el producto o tomar la conducta que se

ofrece en el medio, esto se ve claro durante las campaas electorales, la propaganda de los
candidatos, los muestra ante el pblico como la mejor opcin para los futuros gobernados,
ya sea mediante mensajes emotivos y conmovedores, o imgenes con las mismas
caractersticas en donde se vea al candidato siendo bien recibido por los individuos. Ya ser
decisin final del receptor (de acuerdo a su capacidad crtica y de reflexin) si sigue a pie
de la letra lo que se le presenta en los medios como lo de hoy.
En la voz sociolgica de Althusser, el tpico que este autor toca es de una perspectiva
desde dentro de las industrias hacia afuera, la relacin de los dueos de produccin con sus
trabajadores, en donde estos ltimos ejercen un trabajo mediante una jornada de trabajo
( que en algunos casos excede las ocho horas de jornada laboral) con el fin de satisfacer sus
necesidades bsicas para poder sobrevivir, sueldo que es dado por los dueos de
produccin, a veces demasiado miserable.
Para que este tpico tenga xito se implementa desde la infancia, en las escuelas, donde
forman el pensamiento de los futuros ciudadanos para que stos busquen y ejerzan un
trabajo para conseguir dinero y poder llevar una vida promedio, sin ponerlos a la
reflexin de si esto es favorable para sus futuros de vida.
Los medios tienen un papel muy importante en este apartado, ya que son ellos las
principales influencias para que el ciudadano vaya formando sus perspectivas de vida, de
cmo quiere vivir y de cmo se tiene que vivir, si es que quiere vivir feliz de acuerdo
como se lo plantean los medios, a veces aplicando juegos psicolgicos nuevamente, como
por ejemplo el candidato a gobernacin o presidencia que da propuestas de color rosa
prometiendo que la calidad de vida de sus futuros gobernados ser la mejor y sern ms
felices, obviamente sin argumentos razonables que lo respalden. O simplemente en el
estereotipo de que la mujer debe casarse tener hijos y ser la ama de casa, mientras que el
hombre sea quien tiene que trabajar y llevar el pan a la mesa.
Todo este apartado tiene una aspecto funcionalista el cual se puede definir como: la
reaccin de las audiencias por los mensajes absorbidos a travs de los medios.
Para Talcott Parsons, el sistema social es un organismo en funcin cada parte de este
cumple ciertos requerimientos para que tenga integracin y un mantenimiento (entre los

individuos), el cual es influenciado por los medios, para que se pueda haber una adaptacin
al contexto.
Para Niklas Luhman (alumno de Parsons) los medios de comunicacin, crean realidades
falsas, difunden ignorancia, pues tienen un control total de la difusin de la
informacin(esto claro para poder reducir la complejidad de la misma) y esto no solamente
aplica en los programas con formato informativo sino que tambin aplica en los programas
con formato de entretenimiento(el cual Luhman lo considera como produccin de
realidades diferentes a la realidad real) y con la misma publicidad (la cual Luman la
considera una auto-organizacin estpida).
Los medios tienen totalmente estructurado su sistema de entretenimiento, Luhman lo
considera como una forma de difundir la informacin de una manera ms amable, con el
motivo de mantener ocupado al individuo, ya sea mediante telenovelas o reportes
deportivos, la influencia que estos formatos tienen sobre el receptor es tal, que lo pueden
adormecer y mantenerlo pasivo, logrando as una manipulacin satisfactoria e incluso
implementacin de valores o ideologas propuestas por los mismos medios que pueden
convertirse en estereotipos dentro de la sociedad.
Como conclusin, se ha demostrado mediante las investigaciones de todos estos autores, el
poder y la influencia que tienen los medios de comunicacin sobre de la sociedad, creando
as un sistema general de vida de la sociedad, implementada por los dueos o lderes de
estas empresas, aplicando tcticas que los pondrn en ventaja para poder manipular a la
sociedad para mantenerla sumisa y poder influir en sus decisiones, cabe resaltar que es un
sistema de control casi perfecto, pues cierto es, que la sociedad ha avanzado en algunos
aspectos de manera muy lenta, pues la capacidad de reflexin que tiene la sociedad no es
igual a la de antes, la sociedad tiene ahora una mente ms abierta y por consecuente,
reflexiona sobre lo que pasa en su entorno y est un poco ms consciente de estas artimaas
de los medios de comunicacin para poder dominar a la sociedad, para que haya un
verdadero cambio se tiene que empezar por uno mismo para que pueda convertirse en un
cambio colectivo, estando consciente de todos estos aspectos.

Bibliografa
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Sentidos de la comunicacin: teoras y perspectivas sobre cultura y comunicacin.
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