Plan General de ERE PDF

COLEGIO
SAN JUAN BOSCO

BELN
DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

PLAN GENERAL DE AREA 2015
PGF-03-R03Vigencia 5 de noviembre del 2103
PLAN GENERAL DE REA ERE AO 2015

1. IDENTIFICACIN DEL REA
Nombre del rea: EDUCACIN RELIGIOSA
No Asignaturas que la componen: 1
2. Intensidad Horaria
ASIGNATURA:
1
3 horas
ERE
2
3 horas
3
3 horas
4
3 horas
5
3 horas
6
3 horas
7
3 horas
8
3 horas
9
3 horas
10
2 horas
11
2 horas
3. TEXTOS GUA:
NIVEL
GRADOS
TRANSICIN
TRANSICIN
Primero
Segundo
NOMBRE DEL TEXTO GUA
HACIA UNA EXPERIENCIA DE DIOS T

HACIA UNA EXPERIENCIA DE DIOS 1
ES LA VIDA EL DON MS PRECIOSO?
Sexto

CMO NACE LA FIESTA ENE L
CORAZN DE LAS PERSONAS?
POR QU CREEMOS QUE DIOS ES
QUIEN LLAMA?
EL MUNDO DE HOY NECESITARA
MS TESTIGOS QUE PROFETAS?
Sptimo
SER PERSONA ES UNA VIDA, UNA

VOCACIN O UN CAMBIO?
Octavo
DE QU MANERA EL MATRIMONIO
NO PUEDE SER UN SERVICIO A LA
COMUNIDAD?
Noveno
LA COMUNIDAD CONDICIN
ESENCIAL PARA VIVIR?
Tercero
Cuarto
Quinto
BASICA
TIEMPO
MODALIDAD
(Personal o Bibliobanco)
Mara Mazzarello
2 ao
Personal
Provincia Santa
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
5 aos
Personal
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
BASICA
PRIMARIA
EDITORIAL
SECUNDARIA
CMO HACER REALIDAD EL

COMPROMISO TICO Y RELIGIOSSO
DE LA PERSONA?
Dcimo
MEDIA
Once
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
Provincia Santa
Mara Mazzarello
4. EQUIPO DE TRABAJO:
Nombres y apellidos del Jefe de rea: SOR MARA CRISTINA CARMONA ECHEVERRY
Nombres y apellidos de los Docentes por asignatura y grados:
TRANSICIN: MARIA ISABEL ALZATE CASTAEDA
PRIMERO: NATALIA DAZ DAZ
SEGUNDO A: LAURA VANESSA MESA BETANCUR
SEGUNDO B: SOR YURLEIDY MOTATO
TERCERO: SOR YURLEIDY MOTATO
CUARTO: SANDRA MILENA RIOS BETANCUR
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COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

QUINTO: SOR CLAUDIA MARCELA BUSTAMANTE ARCILA

SEXTO: SOR PAULA ANDREA GALLEGO CORTS
SPTIMO: SOR ROCO ALVAREZ PALACIO
OCTAVO: SOR PAULA ANDREA GALLEGO CORTS
NOVENO: SOR ROCO ALVAREZ PALACIO
DCIMO: SOR ROCO ALVAREZ PALACIO
ONCE: SOR MARA CRISTINA CARMONA ECHEVERRI
5. Objetivo general del rea y/o asignaturas:
1. Descubrir la importancia de la experiencia religiosa de las personas en la sociedad y en la cultura,

en su paso por la historia para que las estudiantes puedan, interpretar, argumentar, valorar y celebrar
adecuadamente el hecho religioso como respuesta a su dimensin trascendente y espiritual.
2.
Dinamizar en la Comunidad Educativa procesos de evangelizacin que fortalezcan una vivencia
humana y espiritual, formando: Buenas cristianas y honestas ciudadanas, como lo quera Don
Bosco.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

DE PRIMERO A
TERCERO
DE CUARTO A
QUINTO
DE SEXTO A
SPTIMO
DE OCTAVO A
NOVENO
DE DECIMO A
UNDECIMO
Cuarto: Descubrir Sexto: Descubrir la Octavo: Reconocer la Dcimo: Descubrir el hecho
Preescolar:
Descubrir el amor el llamado que riqueza

que se tiene a s Dios hace a cada persona
de
la importancia
para
ir comunidad,
de
la religioso como tal y desde las

para diferentes
su adquirir
una
que persona a una transformando
hacia
la verdadera
identidad
descubre en la misin en la vida vida
su realizacin personal. social.
naturaleza, que las para iniciar
Noveno: Descubrir la
personas
le propia existencia Sptimo:
mismo(a),
brindan
que hacia
le respuesta
Jesucristo
una Comprender
grandeza
profundizar la propuesta del

cristianismo catlico para la
construccin de su proyecto
de vida.
la base de una moral Undcimo: Reconocer en la

y
a cotidiana que lleve dignidad

en a la realizacin matrimonio,
empieza
religiones,
la recta para tener una Iglesia la prolongacin de la

del posicin
de
Cristo
para
todos
sus identificarse con su misin y
asimilarla y llevarla a comportamientos

varias formas para personal.
que inicie su vida Quinto: Descubrir la prctica cuando humanos.
desde aqu participar con
demostrar
la importancia del sea adulto (a).
feliz.
Primero: Descubrir testimonio

la vida como un personal
para frente a
correcta obra
compromiso
en
la
construccin de una nueva

sociedad.
don de Dios, para comunitario, como

de
cuidarla, amarla y fundamento
a una
ejemplo de Jess coherente
que la entreg por vivir
respetarla
vida
para
su
todos.
compromiso social
Segundo:
y cristiano.
Experimentar
valorar la amistad,
como
espacio
privilegiado
de
crecimiento,
para
descubrir
otros
como
a
a
los
Dios
un
gran
regalo.
Tercero: Descubrir
el
origen,
significado
el
y el
sentido que tienen

las
fiestas
religiosas para que

su participacin en
ellas
sea
ms
consciente y activa
dentro
de
la
comunidad.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

6. Estndares por nfasis:
PRIMERO
SEGUNDO
TERCERO
CUARTO
QUINTO
ANTOPOLGICO
Reconozco la vida
como don y tarea y
diferencia
los
diferentes
relatos
acerca de su origen.
ANTROPOLGICO
Reconozco
las
caractersticas
esenciales
de
la
amistad.
ANTROPOLGICO
Interpreto el sentido y
la significacin de las
fiestas y las clasifico
segn sus Tipos.
ANTROPOLGICO
Descubro la vocacin
como don y llamado
de Dios a cada
persona
para
realizarse
en
el
mundo.
ANTROPOLGICO
Reconozco
las
caractersticas de un
autntico testigo.
TRASCENDENTAL
Identifico la manera
como las distintas
religiones cuidan la
vida.
TRASCENDENTAL
Identifico relatos y
smbolos
de
las
religiones y de las
culturas en los que se
manifiesta la amistad
de los seres humanos
con un ser superior.
TRASCENDENTAL
Identifico
las
celebraciones con que
las diferentes culturas
religiosas celebran la
presencia de Dios en
sus vidas.
TRASCENDENTAL
Identifico
las
vocaciones profticas
en el pueblo de Israel.
TRASCENDENTAL
Descubro
en
los
relatos bblicos los
grandes testigos del
pueblo de Israel.
CRISTOLGICO
Identifico los valores
contenidos
en
la
enseanza de Jess
sobre la creacin y la
vida.
CRISTOLGICO
Reconozco en Jess
el modelo para ser
verdadero amigo de
Dios.
CRISTOLGICO
Reconozco las fiestas
que
celebraba
el
pueblo de Israel y el
pueblo cristiano hoy.
CRISTOLGICO
Reconozco
Jess
como elegido de Dios
y modelo de santidad
a la que estamos
llamados.
CRISTOLGICO
Identifico y diferencio
el proyecto de vida
que Jess propone en
las bienaventuranzas.
ECLESIAL
Descubro
que
la
Iglesia
es
la
Comunidad por medio
de la cual Cristo
contina dando vida.
ECLESIAL
Identifico la Iglesia
como
comunidad
unida en Jess y a
travs de la cual se
establece la amistad
con Dios.
ECLESIAL
Reconozco y explico
los momentos del ao
litrgico como fiestas
de la Iglesia.
ECLESIAL
Conozco
las
diferentes vocaciones
y ministerios que hay
en la Iglesia.
ECLESIAL
Reconozco la Iglesia
como el pueblo de
Dios
que est
llamado
a
ser
testimonio vivo de la
accin de Dios en la
historia con la fuerza
del Espritu Santo.
SEXTO
SPTIMO
OCTAVO
NOVENO
ANTROPOLGICO
Analizo los interrogantes
que presenta el ser persona,
desde diferentes contextos
culturales y religiosos.
ANTROPOLGICO
Establezco
diferencias y
semejanzas entre los tipos
de relaciones sociales.
ANTROPOLGICO
Diferencio
las
manifestaciones
de
la
dimensin comunitaria de la
persona.
ANTROPOLGICO
Identifico los componentes
de la estructura moral de la
persona y comprendo que el
sentido moral y la dignidad
humana son la base para la
construccin
de
una
personalidad armnica.
TRANSCENDENTAL
Explico desde algunos
textos bblicos el
concepto de persona.
TRANSCENDENTAL
Conozco
yexplico
los
cuestionamientos
que
plantea hoy la familia desde
los
diversos
contextos
culturales.
TRANSCENDENTAL
Conozco y valoro en el
pueblo de Israel, el
esfuerzo por formar
una comunidad
solidaridad e igualitaria.
TRANSCENDENTAL
Descubro que la moral
cristiana es una moral de
relacin y de comunin con
Dios y con los dems.
CRISTOLGICO
Identifico la
encarnacin de Jess
como el regalo de Dios
Padre para toda la
humanidad.
CRISTOLGICO
Conozco y explico con
claridad lostextos bblicos
que ilumina la vida familiar.
CRISTOLGICO
Confronto mi vida con las
exigencias que Jess hace a
sus apstoles y discpulos.
CRISTOLGICO
Reconozco que la Palabra
de Dios ilumina y orienta la
vida moral del cristiano, a
partir de Cristo como modelo
a seguir.
ECLESIOLGICO
Reconozco la
concepcin de la
Iglesia sobre la persona.
ECLESIOLGICO
Distingo el carcter especial
de la Sagrada Familia de
Nazaret.
ECLESIOLGICO
Poseo criterios eclesiales de
lectura de la historia de la
Iglesia.
ECLESIOLGICO
Identifico
y
analizo
crticamente los principales
retos morales para la
persona de hoy.
Reconozco el plan de
Dios sobre la pareja,
segn la revelacin
de A.T.
Descubre el ser y la misin

que la familia cristiana tiene
dentro de la Iglesia y en la
sociedad.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

DCIMO
UNDECIMO
ANTROPOLGICO
Descubro y valoro la vida como llamado a la
realizacin personal.
ANTROPOLGICO
Identifico con claridad los interrogantes que plantea la construccin
de la sociedad en la actualidad.
TRANSCENDENTAL
Identifico el sentido de la vida en las distintas
religiones y/o estilos de pensamiento.
TRANSCENDENTAL
Reconozco el valor de la Doctrina Social Cristiana sobre el proyecto
social y tomo posicin frente a l con autonoma.
CRISTOLGICO
Doy razn de personas que a travs de la historia
le han dado sentido a su vida desde una visin
cristiana.
CRISTOLGICO - ECLESIOLGICO
Conozco y explico con claridad los principios fundamentales de la
Doctrina Social Cristiana desde un proyecto social cristiano en la
Iglesia.
ECLESIOLGICO
Analizo las implicaciones de la construccin de un
proyecto de vida cristiano fundamentado en el
servicio en la Iglesia.
7. Valores institucionales que el rea promueve para la formacin integral de la estudiante.

GRADOS
VALORES INSTITUCIONALES
Identidad Salesiana
Amor a la vida
Sentido de pertenencia
Feminidad
Solidaridad
Honestidad
Disciplina
Espritu Artstico
Espritu Deportivo
Puntualidad
Respeto
Responsabilidad
Investigacin
10
11
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
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X
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X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
8. Proyectos relacionados con rea y/o asignatura: Buscar temticas en cada perodo que logren
transversalizar con todos los proyectos pedaggicos
I PERODO GRADO
PROYECTOS
OBLIGATORIOS
ENSEANZAS
1
10
11
Educacin para el Amor

1
EL HOMBRE Y LA
MUJER LLAMADOS A
PROLONGAR LA VIDA
6
DIMENSIONES DE LA
PERSONA PARA
ABRIRSE A LA
MULTICULTURALIDAD Y
A LA DIFERENCIA
2
LOS NIOS Y LAS
NIAS TENEMOS
AMIGOS.
3
TODAS
LAS
PERSONAS ESTAMOS
LLAMADAS
A
SER
FELICES.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

I PERODO GRADO
PROYECTOS
OBLIGATORIOS
ENSEANZAS
1
7
LA VIDA ES EL DON
MS PRECIOSO QUE
HEMOS RECIBIDO.
10
11
5
EL AMOR HACE
POSIBLE EL
TESTIMONIO
9
LA PERSONA ES UN
SER
DE
COMPORTAMIENTOS
MORALES
Democracia
4
LA VIDA HUMANA: UNA
VOCACIN
Educacin Ambiental
X
X
8
LA COMUNIDAD TIE-NE
UN COMPROMISO CON
SU AMBIENTE
ECOLGICO.
5 ACCIONES QUE
DESHUMANIZAN UNA
CULTURA DE TESTIGOS
5 ACCIONES QUE
DESHUMANIZAN UNA
CULTURA DE TESTIGOS
8
LOS CONFLICTOS
SOCIALES ROMPEN LA
CON-VIVENCIA
X
X
Recreacin y Tiempo Libre

Propuesta Pastoral
Servicio Social
Proyecto Educomunicacin
11
LA PARTICIPACIN DEL
JOVEN EN LA VIDA
SOCIAL.
2 EN LA SOCIEDAD
ACTUAL SE VIVE LA
AMISTAD
10
LOS JVENES ANTE
LOS DESAFOS DEL
MUNDO ACTUAL
3
LAS
PERSONAS
EXPRESAMOS
LA
FELICIDAD
EN
LAS
FIESTAS
5 ACCIONES QUE
DESHUMANIZAN UNA
CULTURA DE TESTIGOS
X
X
II PERODO GRADO
PROYECTOS
OBLIGATORIOS
ENSEANZAS
1

Educacin Ambiental
Democracia
6
LAS GRANDES
RELIGIONES FRENTE A
LA DEFENSA DE LA
VIDA Y SU DIGNIDAD
HUMANA.
10
11
3
LA ORACIN, EL CANTO
Y LA ALABANZA:
MANIFESTACIONES DE
GOZO Y ALEGRA EN
LAS FIESTAS
RELIGIOSAS
Propuesta Pastoral
1:
LAS GRANDES
RELIGIONES CELEBRAN
LA VIDA CON RITOS Y
FIESTAS
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

PROYECTOS
OBLIGATORIOS
II PERODO GRADO
ENSEANZAS
1
3
LA ORACIN, EL CANTO
Y
LA
ALABANZA:
MANIFESTACIONES DE
GOZO Y ALEGRA EN
LAS
FIESTAS
RELIGIOSAS
10
11
8
LAS COMUNIDADES
VIVEN EN UNA BSQUEDA CONSTANTE DE
DIOS
5 EL TESTIMONIO
DE ALGUNAS
GRANDES
PERSONAS
EXTRABBLICAS
2 LAS RELIGIONES
UNEN A LOS HOMBRES
COMO AMIGOS
III PERODO GRADO

ENSEANZAS
1
11
7
LA FAMILIA EN EL
PUEBLO HEBREO Y SU
DIMENSIN RELIGIOSA
PROYECTOS
OBLIGATORIOS
10
5
LA ORACIN TESTIFICA
LA PRESENCIA DE
DIOS.
4
LAS PERSONAS ESTN
LLAMADAS A BUSCAR A
DIOS.
Servicio Social
1
JESS CUIDA LA VIDA
X
X
8
EL MANDATO DEL
AMOR, AL SERVICIO DE
LA COMUNIDAD
HUMANA.
2
JESS EL AMIGO FIEL
NOS UNE CON EL
MANDAMIENTO DEL
AMOR.
9
JESUCRISTO ENSEA
QUE EL AMOR EST
POR ENCIMA DE LA LEY
4
DIOS LLAMA PARA DAR
VIDA EN ABUNDANCIA
Educacin Ambiental
Democracia
6
EL MISTERIO PASCUAL
RECUPERA LA
DIGNIDAD DE LA
PERSONA
11
CONFLICTOS
POLTICOS, SOCIALES,
ECONMICOS Y
RELIGIOSOS EN
TIEMPO DE JESS
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

PROYECTOS
OBLIGATORIOS
III PERODO GRADO

ENSEANZAS
1

Propuesta Pastoral
7
LA EUCARISTA
FUERZA EN LA FAMILIA
2
LA ORACIN
EXPERIENCIA
AMISTAD.
10
11
10
11
DE
3 JESS RESUCITADO
BUSCA A SUS AMIGOS
Y CELEBRA CON ELLOS
EL DOMINGO
5 EL ENCUENTRO CON
JESUCRISTO HACE DE
LA
PERSONA
UN
TESTIGO
Servicio Social
PROYECTOS
OBLIGATORIOS
IV PERODO GRADO
ENSEANZAS
1

1
LA VIDA SE MANIFIESTA
Educacin Ambiental
Democracia
Propuesta Pastoral
6
LA IGLESIA ES
SERVIDORA DE LA VIDA
DE LA PERSONA.
5 LOS MARTIRES AL
DERRAMAR SU
SANGRE, FUERON
TESTIGOS DEL AMOR A
JESUCRISTO
1
LA IGLESIA DE JESS
NARRA HECHOS DE
VIDA
2 LAS
CELEBRACIONES
LITRGICAS Y
MARIANAS
EXPRESIONES DE
AMISTAD CON DIOS
3
LA IGLESIA VENERA A
SUS SANTOS CON
FIESTAS RELIGIOSAS.
LA EUCARISTA ES LA
FIESTA DE LOS
CRISTIANOS
5
EL ESPIRITU DE
JESUCRISTO
FORTALECE A LA
IGLESIA CON SUS
TESTIGOS SANTOS.
LOS SACRAMENTOS
HACEN DEL HOMBRE
UN TESTIGO
AUNTENTICO DE LA
IGLESIA
7
EL ACOMPAAMIENTO
DE LA IGLESIA EN LA
PROBLEMTICA
ACTUAL DE LA FAMILIA
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

PROYECTOS
OBLIGATORIOS
IV PERODO GRADO
ENSEANZAS
1
8
LA EUCARISTA FUERZA
DE COMUNIN
ECLESIAL.
11
EL COMPROMISO
SOCIAL Y ALGUNAS
FORMAS ECLESIALES
DE SERVICIO.
9
LOS SACRAMENTOS
SANAN NUESTRAS
DEBILIDADES
11
LOS SACRAMENTOS
SIGNOS VITALES DEL
COMPROMISO DE
CRISTO CON EL
HOMBRE
11
10
LA IGLESIA ACOMPAA
EL PROYECTO DE VIDA
DEL HOMBRE DE HOY
Servicio Social
10
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

9. Mallas curriculares: (ver sustentacin en elementos de entrada 2015)

GRADO 1
COLEGIO SAN JUAN BOSCO MEDELLIN - BELEN
NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA

TITULO: CMO DESCUBRIR LA GRANDEZA DELA VIDA?
GRADO: 1 Bsica TIEMPO PLANEADO:

30 TIEMPO REAL: 30 horas
Primaria
horas
INTENSIDAD HORARIA: 3 horas semanales
DOCENTE:
ENFOQUE:ANTROPOLOGICO
NATALIA ANDREA DAZ DAZ
INDICADORES DE DESEMPEO:
1. CONOCE LA BELLEZA DE LA VIDA COMO DON RECIBIDO GRATUITAMENTE.
2. ENTIENDE QUE LA CREACIN TIENE VIDA Y ES HERMOSA.
3. ADMIRAY AGRADECE LAS MANIFESTACIONES DE LA VIDA.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA VIDA
INDICADOR DE LOGRO POR COMPETENCIA
SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
COMPRENDER
RAZON DE LA FE
INTEGRAR FE Y
A LA REALIDAD
(Interpretar)
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
(Proponer)
Conoce
los Demuestra
la Admira y agradece Propicia con su
diferentes relatos forma de entender las maravillas de ternura y docilidad
del origen de la el origen de la la vida.
el aprecio por la
vida
vida.
vida y la expresa a
travs del dibujo.
Entiende que la Explica a travs de Reconoce que la Alaba a Dios por
creacin tiene vida diferentes formas creacin es obra las
maravillas
y es hermosa.
cmo la creacin de un ser Superior realizadas en la
llena de vida.
a las personas.
creacin.
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Cmo surge la
vida en el
universo?
1.
APARECE
LA VIDA EN EL
UNIVERSO
Por qu la vida
es tan linda?
2.LA
CREACIN
ESTA LLENA
DE VIDA
Por qu hay
tantas criaturas
en el universo?
3.LA VIDA SE
MANIFIESTA
Identifica
la
variedad de seres
que existen en la
naturaleza y con
los sentidos hace
experiencia
de
ellos.
Describe
las
diferentes
manifestaciones
de la vida.
Aprecia y valora
cada criatura viva
del mundo creado.
Por qu el
hombre y la
mujer son los
seres ms
perfectos sobre
la tierra?
4. EL HOMBRE
Y LA MUJER
LLAMADOS A
PROLONGAR
LA VIDA
Descubre a travs
de la observacin
que el hombre y la
mujer prolongan la
vida
en
el
universo.
Explica cmo el
hombre y la mujer
tienen la tarea de
prolongar la vida
en el mundo.
Ama y protege la
vida
de
las
personas
que
estn a alrededor.
POR QU
DEBEMOS
CUIDAR LA
TIERRA Y
TODOS SUS
SERES VIVOS?
5.
EL
CUIDADO DE
LA VIDA ENLA
TIERRA.
Comprende que la
tierra y todo lo que
en ella existe debe
ser cuidado con
amor.
Establece
relaciones
entre
personas,
naturaleza
y
cuidado de la vida.
Cuida y protege
con
esmero
algunos regalos de
la creacin.
Expresa
agradecimiento a
su Dios por las
maravillas que ha
regala-do
al
hombre
y
la
expresa a travs
del arte.
Promueve el amor
a
la vida con
detalles
de
acogida y dilogo.
Apoya
la vida
cuidando algunas
realidades
que
favorecen
el
bienestar
de
todos.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN


NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO

TITULO: CMO DESCUBRIR LA GRANDEZA DELA VIDA?
GRADO:
1
Bsica TIEMPO PLANEADO:
Primaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE:TRASCENDENTE - RELIGIOSO
1. DESCUBRE CMO MANIFIESTAN LAS DIVERSAS RELIGIONES DEL MUNDO EL AMOR A LA VIDA.
2. ENTIENDE QUE LAS PERSONAS DE LAS DIFERENTES RELIGIONES TAMBIN CUIDAN LA VIDA.
3. ADMIRA LA EXISTENCIA DE LAS RELIGIONES EN EL MUNDO Y VALORA LA PROPIA RELIGIN.
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Cmo cuidan la
vida en las
distintas
religiones?
1.
LOS
HOMBRES DE
TODAS
LAS
RELIGIONES
CUIDAN
LA
VIDA
Cmo hizo Dios

para mostrar la
vida a su pueblo?
2. DIOS ELIGE
A SU PUEBLO
Y MANIFIESTA
SU VIDA
Por qu los
hombres
religiosos le
hacen fiesta a la
vida?
3.
LAS
GRANDES
RELIGIONES
CELEBRAN LA
VIDA
CON
RITOS
Y
FIESTAS
Qu tiene que
ver la vida con la
oracin?
4.
LA
ORACIN
ALIMENTO
QUE DA VIDA
Todas las
personas podrn
comprender la
salvacin como la
vida perfecta?
5.
LA
SALVACIN
PLENITUD DE
LA VIDA.

SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
COMPRENDER
RAZON DE LA FE INTEGRAR FE Y
A LA REALIDAD
(Interpretar)
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
(Proponer)
Ama y cuida la Se propone cuidar
Argumenta
en
vida como un la
vida
con
forma
sencilla
las
Entiende que los
regalo de Dios.
algunas acciones
hombres de las diferentes formas
concretas
as
distintas religiones de cuidar la vida
como lo hacen
presentndolas a
cuidan la vida.
algunas
travs del arte.
religiones.
Conoce el origen
del pueblo de
Israel
como
pueblo de Dios.
Comprende
la
existencia de las
religiones en el
mundo y admira la
propia religin.
Define
con
palabras sencillas
la oracin.
Demuestra
a
travs del arte la
comprensin del
cielo como estado
de Salvacin y
vida abundante.
Establece relacin
entre el origen de
su vida y el del
pueblo de Israel.
Sabe explicar con

sencillos
argumentos
la
relacin
entre
religiones y vida.
Entiende
la
oracin
como
alimento y es
capaz
de
comunicarse con
Dios.
Argumenta
la
realidad del cielo
como Plenitud de
vida.
Valora el amor
que Dios tiene a
todos
los
hombres.
Admira a todas
las religiones que
celebran la vida.
Acude
a
la
oracin como un
medio
de
crecimiento
en
su relacin con
Dios.
Revela inters por
conocer
en
profundidad
la
alegra de ser
salvados.
Propicia con su
testimonio
de
agradecimiento la
eleccin que Dios
hizo de Israel.
Propone a su
familia
la
participacin
a
una fiesta donde
se celebra la vida.
Expone el terreno
bueno que debe
cultivar para que
su vida llene de
vigor su relacin
con Dios.
Memoriza
para
siempre
la
realidad de la
salvacin
en
frases
poticas
cortas
pero
vitales.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITULO: CMO RECIBIMOS LA PROMESA DE SALVACIN, SIGNO DE VIDA? CMO DESCUBRIR LA
GRANDEZA DE LAVIDA?
GRADO:
1
Primaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE:BIBLICO CRISTOLOGICO
1. CONOCE LA VIDA DE JESUCRISTO COMO CUMPLIMIENTO DE LA PROMESA DE SALVACIN
REALIDAD DE VIDA ETERNA.
2. SE PROPONE AGRADECER A JESS EL AMOR QUE LE TIENE A TODOS LOS NIOS Y NIAS DEL
MUNDO.
3. VALORA Y EXPRESA TERNURA POR LA VIDA DE TODAS LAS PERSONAS COMO LO HACA JESS.
PREGUNTA
AMBITO
SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
PROBLEMATIZA
CONCEPTUAL
COMPRENDER
RAZON DE LA FE
INTEGRAR FE Y
A LA REALIDAD
DORA
(Interpretar)
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
(Proponer)
Narra el contenido
de
algunos
Se
propone
pasajes
Bblicos
Conoce
los
agradecer a Jess
1.EL SENTIDO
Reconoce
el
la
pasajes bblicos sobre
Quin es el
DE LA VIDA
aprecio
grande el amor que le
que expresan el devolucin de la
autor de la vida? ENLA BIBLIA
que
tiene
Dios
por tiene a todos los
sentido de la vida vida sana y lo
nios y nias del
representa
a la Vida.
en la Biblia.
mundo.
travs de vietas
dirigidas.
Por qu las
personas se
prepararon tantos
aos para recibir
a Jess?
Por qu Mara
es la madre de la
vida?
2. EL PUEBLO
DE ISRAEL SE
PREPAR
PARA
ACOGER
LA
VIDA: JESS
3. MARA ES
LA MADRE DE
LA VIDA
Cmo manifest
Jess el cuidado
por la vida de las
personas?
4.
JESS
CUIDA LA VIDA
Cmo entender
que Jess es el
pan que da vida a
las personas?
5. JESS ES
EL PAN DE
VIDA.
Expresa
por
escrito
la
comprensin que
tiene del camino
que hizo el pueblo
de Israel para
recibir la vida de
Jess.
Expresa
la
comprensin del
texto a travs de
la creatividad para
elegir las mejores
frases.
Comprende
el
cuidado que Jess
tuvo de la vida de
las personas y la
presenta a travs
de
una
descripcin.
Presenta a Jess
como el verdadero
pan que conserva
la vida hasta la
eternidad.
Analiza a travs
de la ldica cada
uno de los pasos
que dio el pueblo
de Israel para
acoger a Jess.
Protege y expresa
ternura por la vida
de
todas
las
personas como lo
hace Jess.
Motiva a su familia
y a su propia
persona
la
preparacin que
deben tener para
acoger la vida de
Jess.
Ofrece
razones
vlidas
que
comprueban que
Mara es la madre
de Jess.
Admira la persona
de Mara como la
cuidadora de la
vida
Elabora mensajes
a la Virgen donde
resalta
sus
cualidades como
madre de la vida.
Argumenta
el
cuidado que Jess
tuvo y tiene por la
vida de todos y lo
presenta en forma
narrativa.
y
comparativa
Sabe a quien
acudir
en
momentos
de
enfermedad
propia o de otros.
Aprovecha
el
conocimiento de
Jess
como
protector de la
vida.
Expresa
una
razn por la cual
Jess es el pan de
vida.
Admira la forma
como Jess se
queda en comida
para los seres
humanos.
Guarda en su
mente y en su
corazn la frase:
JESS ES EL
PAN DE VIDA.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: CMO EST LLAMADA LA IGLESIA CATLICA A DAR VIDA?
GRADO:
1
Primaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE:ECLESIAL
INDICADORES DE DESEMPEO::
1. CONSTATA CMO LA IGLESIA TIENE LA CAPACIDAD DE DAR VIDA A SUS FIELES POR LA FUERZA DEL
ESPRITU DE JESUCRISTO QUE HABITA EN ELLA.
2. DESCUBRE ALGUNAS DE LAS REALIDADES QUE CARACTERIZAN EL BAUTISMO COMO NACIMIENTO A
LA NUEVA VIDA.
3. DEMUESTRA ALEGRA AL COMPRENDER A LA IGLESIA COMO UNA MADREA QUE CUIDA LA VIDA.
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
Cmo se nace a
una nueva vida?
Por qu la
Pascua encierra
tanta vida?
Por qu la
Iglesia tambin es
una mam?
Por qu el
pecado lastima
tanto la vida?
Cules son los

hechos de vida
que cuenta la
Iglesia de Jess?
AMBITO
CONCEPTUAL
1.
EL
BAUTISMO ES
NACIMIENTO A
LA
VIDA
NUEVA.
2.
LOS
CRISTIANOS
CELEBRAMOS
LA
VIDA:
PASCUA
3.LA IGLESIA
ESLA MADRE
DELA VIDA
4. EL PECADO
ATENTA
CONTRA
LA
VIDA.
5. LA IGLESIA
DE
JESS
NARRA
HECHOS
DE
VIDA

SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
COMPRENDER
RAZON DE LA
INTEGRAR FE Y
A LA REALIDAD
(Interpretar)
FE
VIDA (Valorar)
(Proponer)
(Argumentar)
Identifica algunas de Presenta
Ama su Bautismo Se propone elegir
las realidades que evidencias del y goza con la vida los regalos ms
caracterizan
el conocimiento
nueva que por bellos
del
Bautismo
como de
la medio
de
l Bautismo
y
nacimiento a la vida celebracin del recibi.
agradecer a sus
nueva.
Bautismo.
padres el don de
proporcionarle el
Bautismo.
Comprende quienes
son los cristianos y
que es la Pascua
como fiesta de la
vida.
Deduce el mensaje
central que ofrece la
Iglesia como madre
de la Vida y lo
presenta a travs de
la
lectura
de
imgenes.
Repite con claridad
los conceptos que le
brinda la ruta del
saber y lo plasma en
dilogo y diseo.
Cuenta en qu
consisti
la
Pascua
de
Jesucristo
mediante
observacin
directa
de
imgenes.
Elige
con
autonoma las
frases
ms
llamativas de
los
conocimientos
adquiridos.
Define
la
realidad
del
pecado
con
argumentos
verdicos.
Realiza una serie de

actividades
para
comprender
en
profundidad
la
vitalidad de la Iglesia
evidenciada en sus
santos.
Manifiesta
conocimientos
acertados del
para
qu la
Iglesia narra la
vida de los
santos
Se deja cuestionar
por el sacrificio tan
grande
de
Jesucristo
en
beneficio de toda
la humanidad.
Se entusiasma al
percibir a la Iglesia
como una madre
que cuida la vida
Se alerta a s
mismo sobre la
destruccin
que
provoca el pecado
Siente afecto por

algunos santos de
la Iglesia catlica.
Descubre el da en
que los cristianos
celebran
la
Pascua de Cristo y
plantea
su
disposicin
de
invitar
a
sus
padres a esta cita.
Se compromete a
ensear a otros
que la Iglesia es
madre de la vida.
Reconoce en su
entorno
las
realidades
de
pecado
y
se
propone a travs
de la oracin evitar
todo mal que dae
la vida de los
otros.
Se propone vivir
algunas
cualidades
para
iniciar su vida
hacia la santidad
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 2
NFASIS: 1
MARAVILLOSA?
GRADO:
Primaria
PERIODO: PRIMERO
Bsica
TIEMPO PLANEADO: 30 horas
TITULO:
CMO PUEDE SER LA AMISTAD UNA AVENTURA
TIEMPO REAL: 30 horas

DOCENTE:
LAURA VANESSA MESA BETANCUR

SOR YURLEIDY MOTATO
1. COMPRENDE QUE TODAS LAS PERSONAS TIENEN AMIGOS Y AMIGAS.
2. COMPARTE CON SUS AMIGOS LOS VALORES QUE SON NECESARIOS PARA LA AMISTAD.
3. CONTRIBUYE A CREAR UNCLIMA DE AMISTAD, PRACTICANDO EL VALOR DE LA VERDAD Y DE LA
ALEGRA EN LAS RELACIONES CON SUS AMIGOS.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA AMISTAD
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
Mis amigos
tienen las
mismas
caractersticas
que yo tengo
como persona?
AMBITO
CONCEPTUAL
SOY PERSONA
POR ESO TENGO
AMIGOS
Por qu an
siendo pequeos
necesitamos
amigos y
amigas?
2. LOS NIOS Y
LAS
NIAS
TENEMOS
AMIGOS.
Por qu
necesitamos
ciertos valores
para fortalecer
nuestras
amistades?
3. LA ALEGRA Y
LA
VERDAD
HACEN CRECER
LA AMISTAD
Cmo se vive la
amistad en la
sociedad actual?
4.
EN
LA
SOCIEDAD
ACTUAL SE VIVE
LA AMISTAD.
Por qu el
corazn humano
necesita como
amigo a un ser
Superior?
5. TODAS LAS
PERSONAS
TENEMOS COMO
AMIGO A UN SER
SUPERIOR
SABER
APLICAR A LA
REALIDAD
(Proponer)
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
SABER DAR
RAZON DE LA FE
(Argumentar)
SABER
INTEGRAR FE Y
VIDA (Valorar)
Comprende
que
todas las personas
tienen amigos y
amigas.
Explica
con
propiedad el por
qu es persona y
lo consigna por
escrito.
Valora su persona
y
las actitudes
que le ayudan a
empezar a tener
amigos.
Plantea
la
posibilidad
de
vivir
algunos
valores
para
conservar
la
amistad.
Identifica el bien
que pueden hacer
los nios cuando
son amigos.
Reconstruye
en
forma
escrita el
concepto de la
amistad
y
lo
expresa a travs
de la descripcin
de fotografas de
amigos.
Acoge y respeta a
sus
amigos y
amigas.
Incluye en la lista
de sus amigos
los
que
le
ayudan a ser
mejor.
Comenta con sus

amigos los valores
que
son
necesarios a la
amistad.
Argumenta
con
claridad
las
realidades
necesarias
para
hacer crecer la
amistad
Practica el valor
de la verdad y la
alegra en las
relaciones con sus
amigos.
Contribuye
a
crear un clima de
amistad en su
curso a travs
del juego.
Describe con sus

palabras cmo se
vive la amistad en
la
sociedad
actual.
Da razn de las
diferentes clases
de amistades que
existen
actualmente en la
sociedad.
Se interesa por
tener
muchos
amigos.
Se
propone
reconocer
los
buenos amigos
de los malos
amigos en la
sociedad actual.
Entiende que toda

persona
vive
estimulada hacia
un
ser
Omnipotente
y
Santo.
Sabe distinguir los

signos con los
cuales
las
personas
identifican a sus
dioses amigos.
Valora a Dios
como su mejor
amigo.
Se
declara
seguidor(a)
de
una
religin
especfica
respetando
y
reforzando
el
dilogo
con
quien tiene una
religin diferente
a la suya.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSC O MEDELLIN - BELEN
NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: POR QU ALGUNAS RELIGIONES BUSCAN A UN DIOS A QUIEN AMAR?
GRADO:
2
Primaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE:TRASCENDENTE- RELIGIOSO
SOR YURLEIDY MOTATO

1. RECONOCE LA RELIGIN COMO EL MEDIO MS EFICAZ PARA UNIR A LAS PERSONAS.
2. PROPONE LA AMISTAD COMO UNA REALIDAD QUE NECESITA ALIANZAS.
3. RESPETA Y ADMIRA LOS TEMPLOS DE LOS DIOSES AMIGOS DE OTRAS PERSONAS.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA:
LA AMISTAD
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL

SABER DAR
SABER
SABER
SABER APLICAR A
RAZON DE LA INTEGRAR FE
COMPRENDER
LA REALIDAD
FE
Y VIDA
(Interpretar)
(Proponer)
(Argumentar)
(Valorar)
Por qu las religiones

unen a los hombres
entre si?
1
LAS
RELIGIONES
UNEN A LOS
HOMBRES
COMO AMIGOS
Entiende
la
religin como el
medio
ms
eficaz para unir
a las personas.
Reconoce
y
explica
con
argumentos
sencillos
el
nombre
de
cada
religin
con
su
respectivo dios
Ama la religin
de sus padres
porque sabe
que los une a
todos con un
amor
ms
fuerte.
Procura tener claro

el dios de cada
religin y vivir la
unidad
con
los
amigos de otras
religiones.
Qu es un templo y
con qu fin fueron
construidos?
2.
EN
LOS
TEMPLOS
VIVEN
LOS
DIOSES
AMIGOS
DE
LOS HOMBRES
Reconoce
fcilmente los
templos de los
dioses amigos
de sus amigos.
Explica el con
lgica la casa
de cada uno de
los
dioses
amigos de los
seres humanos.
Respeta
y
admira
los
templos de los
dioses amigos
de
otras
personas.
Propone a algunas
personas actitudes
de
respeto
y
veneracin al templo
que frecuentan.
Por qu el pueblo de
Israel y algunos de sus
hombres son tan
amigos de su Dios?
3. EL PUEBLO
DE ISRAEL ES
AMIGO
DE
DIOS
Sabe repetir los

nombres
de
algunos amigos
de Yahv en el
pueblo de Israel
Considera
amigos a los
primeros
hombres
elegidos
por
Yahv
para
iniciar
su
pueblo elegido.
Se
dispone
a
confrontarse
en
relacin de amistad
con Dios con los
hechos ocurridos en
el Israel amigo de
Dios.
Cmo hizo el pueblo de

Israel para sellar su
Alianza con Yahv?
YAHV SELLO
CON
SU
PUEBLO UNA
ALIANZA
DE
AMISTAD
Entiende
la
amistad como
una
realidad
que
necesita
alianzas.
Cmo vivan
nuestros indgenas la
relacin con su Dios?
5. LOS DIOSES
AMIGOS
DE
LOS CHIBCHAS
COLOMBIANOS
Presenta
las
fuentes
histricas
de
las relaciones
de amistad de
Dios con sus
amigos
del
pueblo
de
Israel.
Argumenta la
Importancia
que tienen para
la amistad, los
pequeos
pactos
de
compromiso.
Enumera
las
caractersticas
de
los
diferentes
dioses amigos
de
las
comunidades
primitivas.
Identifica
los
diferentes tipos
de relacin que
tuvieron
los
hombres
primitivos con
sus dioses
Se admira al
saber
que
tambin
los
indios
colombianos
tuvieron dioses
a quien amar.
Enumera las
caractersticas
de
los
diferentes
dioses amigos
de
las
comunidades
primitivas.
Propone a sus ms
cercanos pequeas
alianzas
como
estrategia
de
convivencia a nivel
grupal.
Pone en prctica el
ejemplo del deseo
de
Dios
que
tuvieron
nuestros
indgenas al inicio de
los siglos.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITUTLO: DE QU MANERA JESUCRISTO SE PRESENTA COMO AMIGO?
GRADO:
Bsica Primaria
DOCENTE:
TIEMPO PLANEADO:

SOR YURLEIDY MOTATO
30 horas

ENFOQUE:BBLICO - CRISTOLGICO
1. RECONOCE A JESS COMO AMIGO Y BUSCA LA FORMA DE APROPIARSE DE SUS PALABRAS:
VOSOTROS SOIS MIS AMIGOS SI HACIS LO QUE YO OS MANDO.
2. VALORA LOS MOMENTOS DE ORACIN Y COMPARTE CON SU AMIGO JESS Y SUS COMPAERAS
MUCHAS REALIDADES DE LA VIDA.
3. REALIZA UNA ACCIN CONCRETA PARA PRACTICAR EL MANDATO DEL AMOR.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA AMISTAD
PREGUNTA
PROBLEMATIZADO
RA
AMBITO
CONCEPTUAL
Adems de ser
madre a la Virgen se
le puede considerar
Amiga?
1.
LA VIRGEN
MARA:
ES
MADRE Y AMIGA
DE
LOS
HOMBRES
Por que a Jess le

gusta que seamos
sus amigos?
2. JESS DICE A
SUS
DISCPULOS:
VOSOTROS
SOIS
MIS
AMIGOS
SI
HACIS LO QUE
YO OS MANDO.
Cmo es el
comportamiento de
Jess hacia sus
amigos ms
queridos?
3.
JESS
MUESTRA
LA
VERDAD A SUS
AMIGOS
Por qu Jess
desea que nos
amemos de esa
manera?
4.
JESS
EL
AMIGO FIEL NOS
UNE
CON EL
MANDAMIENTO
DEL AMOR.
Cmo puedo
experimentar la
amistad de Jess?
5. LA ORACIN
EXPERIENCIA DE
AMISTAD.

SABER
SABER
SABER DAR
INTEGRAR FE Y
COMPRENDER RAZON DE LA FE
VIDA
(Interpretar)
(Argumentar)
(Valorar)
Comprende
el Sabe argumentar
porque la Virgen la amistad y la Aclama a la
Mara es madre maternidad
de Virgen
Mara
y amiga de los Mara como madre como su propia y
hombres y lo de
todas
las especial amiga.
presenta
a personas.
travs
de la
ldica.
Comprende las Deduce
el Desea tener a
palabras
de inmenso amor que Jess
como
amistad
que Jess demostr a amigo y busca la
Jess le dirige a sus
discpulos forma
de
sus seguidores y hasta convertirlos apropiarse
de
las expresa en en amigos y lo sus
palabras:
forma narrativa.
presenta a travs Vosotros
sois
de una pintura.
mis amigos si
hacis lo que yo
os mando.
Acierta en la Unifica
los Contempla
a
comprensin de conocimientos
Jess con sus
las verdades que sobre la verdad frases cargadas
Jess muestra a que
Jess de
inmenso
sus amigos y las muestra a sus amor
hacia
presenta
en discpulos a travs todas
las
forma sinttica.
de
ilustraciones personas.
representativas.
Entiende
el Da razones del Desea amar a
mandato
de porqu
Jess todas
las
Jess y clarifica desea
que personas
para
su mensaje a vivamos
el obedecer
al
travs del orden mandamiento del mandato
de
lgico de su amor y lo presenta Jess.
discurso.
a
travs
de
historias de vida.
Describe
Sustenta
los Gusta
los
correctamente la conocimientos
momentos
de
enseanza sobre sobre la oracin oracin
y
la oracin y la como experiencia comparte con su
presenta
a de
amistad
a amigo
Jess
travs
de la travs
de
su muchas
lectura de un oracin personal a realidades de su
diseo.
Jess.
vida.
SABER
APLICAR A LA
REALIDAD
(Proponer)
Organiza
un
homenaje a la
Virgen
Mara
para agradecerle
su amistad.
Escribe la frase
clave de Jess
sobre la amistad
y elabora sus
reflexiones
personales para
compartirlas con
sus amigos.
Se motiva a ser
amigo de Jess
recordando con
exactitud lo que
l les cont a
sus
apstoles
ms amigos.
Disea
una
accin concreta
para practicar el
mandato
del
amor
cuando
haya crecido un
poco ms.
Se
propone
hacer
experiencia de
oracin
compartiendo
con
los
compaeros su
amor a Jess
amigo.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO
- MEDELLIN - BELEN
NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITUTLO: POR QU LA IGLESIA CATLICA EST EN CAPACIDAD DE COMPARTIR UNA GRAN AMISTAD?
GRADO:
Primaria
DOCENTE:
Bsica
TIEMPO PLANEADO:
horas
30

INTENSIDAD HORARIA:
ENFOQUE:ECLESIAL
3 horas semanales

SOR YURLEIDY MOTATO
1. RECONOCEEL DESEO QUE TIENE EL VIVIR LA AMISTAD CON JESUCRISTO Y SUS AMIGOS QUE FORMAN
LA IGLESIA.
2. INTERPRETA LO QUE HICIERON LOS GRANDES AMIGOS DE JSS EN LA IGLESIA.
3. VALORA EL DESEO QUE TIENE DE VIVIR LA AMISTAD CON JESUCRISTO Y SUS AMIGOS.
LA AMISTAD
INDICADOR DE LOGRO POR COMPETENCIAS
SABER
PREGUNTA
SABER
SABER DAR
SABER APLICAR
AMBITO
INTEGRAR FE
PROBLEMATIZADORA
COMPRENDER
RAZON
DE
LA
A LA REALIDAD
CONCEPTUAL
Y VIDA
(Interpretar)
FE (Argumentar)
(Proponer)
(Valorar)
Argumenta
los
conocimientos
Expresa
el Expone la alegra
Comprende que
1. LA IGLESIA
de la Iglesia deseo
que que
siente
al
Cmo puede una
la Iglesia es una
UNA COMUNIDAD
como comunidad tiene de vivir la considerarse hijo y
comunidad numerosa
comunidad que
QUE VIVE LA
que
vive
la amistad
con amigo
de
vivir la amistad con
vive la amistad
AMISTAD
CON
amistad
con Jesucristo
y Jesucristo por el
Jesucristo?
con Jesucristo y
CRISTO
Cristo
y
lo sus
amigos Bautismo
y
lo
lo
expresa
a
sustenta a travs que forman la expresa
con
travs del diseo.
del arte
Iglesia.
creatividad.
Qu son las
celebraciones
litrgicas?
Cmo puede un
pecado destruir la
amistad con Jess?
Cmo vivieron los

primeros cristianos la
amistad con Jesucristo
Quines son los

amigos de Jess
nacidos en su Iglesia?
2.LAS
CELEBRACIONES
LITRGICAS
Y
MARIANAS
EXPRESIONES
DE AMISTAD CON
DIOS
Distingue lo que
es
celebracin
litrgica de otras
clases
de
celebraciones
y presenta esta
distincin
en
forma abreviada.
3. EL PECADO
DESTRUYE
LA
AMISTAD
CON
JESS Y LOS
AMIGOS.
Comprende que
es el pecado y
como destruye la
amistad con los
amigos
expresndolo a
travs
de
ejemplos.
4. LA IGLESIA
CUENTA LA VIDA
DE
LOS
PRIMEROS
AMIGOS
DE
JESUS
Entiende la idea
central
que
presenta
este
texto y lo expresa
a
travs
de
juegos
de
concentracin.
5. EN LA IGLESIA
HAN
NACIDO
GRANDES
AMIGOS
DE
JESUS
Interpreta
y
explica lo que
hicieron
los
grandes amigos
de Jess dentro
de su Iglesia.
Realiza
una
observacin
dirigida sobre el
Bautismo con el
fin de captar el
mensaje central
que ofrecen las
expresiones de
amistad con Dios
en la Iglesia
catlica.
Argumenta
el
binomio:
Sacramento de
la penitencia y
pecado a travs
del contenido de
la ruta del saber
y la observacin
del Sacramento.
Valora
las
fiestas
litrgicas que
celebra
la
Iglesia porque
favorecen
el
encuentro con
el Amigo Jess
y
dems
amigos.
Sabe cul es la
celebracin
litrgica
ms
importante
y
coloca los objetos
religiosos
dedicados a esa
celebracin en su
sitio apropiado.
Comenta
el
desastre que
ocasiona
el
pecado en los
nios
Conoce
los
pecados que ve
hacer a la gente y
realiza en una
forma simblica su
repudio al mal.
Argumenta
la
vida sacrificada,
valiente y llena
de fe de los
primeros amigos
de Jess dentro
de su Iglesia.
Aprecia
las
historias
de
vida de los
amigos
de
Jess
que
cuenta
la
Iglesia.
Interioriza la vida
de la Virgen Mara
y la expresa en
forma lrica.
Analiza
y
argumenta
cuando
la
amistad dentro
de la Iglesia une
y cuando divide.
Se admira que
en la Iglesia
hayan nacido
grandes
amigos
de
Jess.
Propone a sus
padres el ejemplo
de los grandes
amigos de Jess y
se decide a vivir
como uno de ellos.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 3
NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
TITULO: CUNDO LA FIESTA HACE CRECER LA VIDA PERSONAL?
GRADO:
3 Grado TIEMPO PLANEADO:
30 TIEMPO
REAL:
20
horas
Bsica Primaria
horas
DOCENTE:
SOR YURLEIDY MOTATO
1. ESTIMULA LOS PEQUEOS CONOCIMIENTOS SOBRE LA FIESTA COMO ESTILO PARA HACER
CRECER LA VIDA PERSONAL.
2. EXPRESA Y APORTA OPINIONES VALIDAS SOBRE EL MODO COMO LAS PERSONAS MANIFIESTAN SU
FELICIDAD A TRAVS DE LAS FIESTAS
3. PRESENTA PUNTUALMENTE TAREAS, TRABAJOS Y LECCIONES
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA FIESTA
PREGUNTA
PROBLEMATIZ
ADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu dentro
de toda persona
existe siempre el
deseo de ser
feliz?
1. TODAS LAS
PERSONAS
ESTAMOS
LLAMADOS
A
SER FELICES.
Cmo viviran
las personas sin
celebraciones y
sin fiestas?
2.
LAS
PERSONAS
EXPRESAMOS
LA
FELICIDAD
CON
LAS
FIESTAS
Por qu
encontramos
tanta variedad
de fiestas y
celebraciones
en las culturas?
3.
LAS
CULTURAS
CREAN
SUS
PROPIAS
FIESTAS
En qu forman
se celebran las
fiestas en la
cultura actual?
4.
LA
CELEBRACIN
DE LAS FIESTAS
EN LA CULTURA
ACTUAL
Cmo se puede
celebrar un
sentimiento
religioso?
5.
LAS
PERSONAS
CELEBRAN SUS
SENTIMIENTOS
RELIGIOSOS.

SABER
DAR SABER
SABER
RAZON DE LA FE INTEGRAR FE Y APLICAR A LA
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
REALIDAD
(Proponer)
Propone
Da razones de las
mensajes
de
Entiende que a innumerables
Valora
las
felicidad
para
todas
las posibilidades que cualidades
que
que
otras
personas
les tienen
las tiene para ser
personas
la
gusta vivir felices.
personas de ser feliz.
puedan
felices.
experimentar.
Plantea
a su
Argumenta
la
Sabe
identificar
Participa
familia
la
necesidad de los
cmo
expresan
activamente
en posibilidad
de
ritos y los gestos
las personas su
las celebraciones celebrar
una
en
las
felicidad.
de las fiestas fiesta a
una
celebraciones de
escolares.
persona
muy
las fiestas.
pobre.
Conoce y expresa Establece
Se admira de la Propone
otras
el
modo
de diferencias
y variedad
de formas
de
celebrar
las semejanzas entre fiestas que tienen celebrar algunas
fiestas en
las fiestas
patrias, las
diversas fiestas de su
diferentes
sociales
y culturas.
cultura y de otras
culturas.
religiosas.
culturas
que
conoce.
Se
propone
Aporta opiniones
Distingue
los
conocer y poner
vlidas segn su
lugares donde las
Valora y aporta a en prctica las
edad
sobre el
personas de su
la realizacin de normas vigentes
modo cmo las
cultura
pueden
las fiestas que a seguir en las
personas
celebrar
las
celebra su propia diversas
manifiestan su fe
fiestas.
cultura.
celebraciones de
a travs de las
las fiestas.
fiestas.
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Conoce la forma
cmo
las
personas celebran
sus sentimientos
religiosos.
Argumenta
los
motivos por los
cuales
las
personas celebran
sus sentimientos
religiosos
con
fiestas.
Desea tener una

experiencia
afectiva con su
Dios
en
la
celebracin de las
fiestas
en
su
honor.
Se arriesga a
expresar la forma
como celebrar
las
fiestas
religiosas en su
futuro prximo.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: CMO CELEBRAN LAS RELIGIONES LAS FIESTAS?
GRADO:
Bsica Primaria
horas
DOCENTE:
SOR YURLEIDY MOTATO
1. IDENTIFICA LAS DIVERSAS FIESTAS QUE SE REALIZAN EN CADA UNA DE LAS RELIGIONES Y SU
FORMA ESPECFICA DE CELEBRARLAS.
2. DEMUESTRA INTERS POR CONOCER A FONDO LAS CELEBRACIONES RELIGIOSAS DE LAS
DIFERENTES CULTURAS.
3. SU ACTITUD ES POSITVA EN LAS CLASES
4. SE PREPARA CON INTERS Y RESPONSABILIDAD PARA SUPRIMER A COMUNN
PREGUNTA
SABER
SABER
DAR SABER
SABER
AMBITO
PROBLEMATIZ
COMPRENDER
RAZON DE LA FE INTEGRAR FE Y APLICAR A LA
CONCEPTUAL
ADORA
(Interpretar)
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
REALIDAD
(Proponer)
1. LOS PUEBLOS Entiende que las Analiza la forma Admira y respeta Se
propone
DE TODAS LAS diferentes
como los pueblos las celebraciones respetar
y
Por qu las
RELIGIONES
religiones
les de
todas
las religiosas de las conocer a fondo
personas tienen
CELEBRAN
LA hacen fiesta a sus religiones
diferentes culturas las expresiones
distintos dioses?
PRESENCIA DE dioses en forma celebran
la religiosas.
de culto
que
Y por qu les
DIOS
CON variadsima.
presencia de sus
celebran
los
celebran fiestas?
FIESTAS
dioses con fiestas.
diferentes credos
RELIGIOSAS.
religiosos.
Por qu las
2.
LAS Demuestra
que Analiza
las Hace honor a las Se compromete a
religiones
PRINCIPALES
entiende la vida y diferentes formas celebraciones de hacer conocer las
monotestas le
FIESTAS DE LAS las fiestas de las de celebrar fiestas las
fiestas fiestas
que
hacen fiesta a un RELIGIONES
tres
religiones religiosas
las monotestas.
celebran
las
solo Dios y no a MONOTESTAS.
monotestas
culturas
religiones
varios dioses?
monotestas.
monotestas.
Por qu el
3. EL PUEBLO Descubre
los Establece
las Muestra
Se compromete a
pueblo hebreo
JUDO CELEBRA ritos,
gestos, diferencias
que admiracin por el profundizar una
inventa tantas
EL ENCUENTRO tiempos
y existen entre una gran
sentido de las fiestas del
fiestas?
CON DIOS EN SU personajes de la fiesta y otra en el religioso que tiene pueblo judo y se
HISTORIA
celebracin ms pueblo judo.
el
pueblo
de involucra en su
importante
del
Israel.
celebracin
pueblo judo: La
religiosa.
Pascua.
Por qu existe 4.
LA Interpreta
las Hace
Demuestra
Se propone dar a
tanta diferencia
CELEBRACIN
celebraciones que comparaciones de inters
por conocer
cmo
entre las fiestas DE LAS FIESTAS realizaban
la forma cmo conocer a fondo celebraban
los
precolombinas y EN LA POCA nuestros
celebraban
los las celebraciones indgenas
las
las del tiempo de PRECOLOMBINA indgenas y los antepasados
a las personas que fiestas a sus
la colonia?
Y COLONIAL
beneficios que les sus dioses y los nos precedieron.
dioses.
trajo la Religin
de la poca actual
Catlica.
con la religin
catlica.
Por qu es
5. LA ORACIN, Entiende
la Argumenta
y Inventa
sus Participa en otras
necesaria la
EL CANTO Y LA importancia que demuestra en su oraciones
formas
de
oracin y los
ALABANZA:
tiene la oracin y propia persona la personales para oracin
ms
cantos para
MANIFESTACION el canto en las importancia de la dirigirse a Dios en creativas,
celebrar las
ES DE GOZO Y celebraciones de oracin y el canto las celebraciones sencillas
y
fiestas
ALEGRA EN LAS las
distintas en
las religiosas de su alegres.
religiosas?
FIESTAS
fiestas religiosas.
celebraciones de credo preferido.
RELIGIOSAS
las
fiestas
religiosas.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN


NFASIS: 3
LAS FIESTAS?
PERIODO: TERCERO

TITULO: CUL ES LA NOVEDAD QUE JESUCRISTO LE DA A
GRADO:
Bsica Primaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE:BBLICO CRISTOLGICO
SOR YURLEIDY MOTATO
1. CONOCE LA EXISTENCIA DE OTRO TIPO DE FIESTAS QUE ADEMS DE DAR NOVEDAD, TIENEN LA
FUERZA DE TRANSFORMAR LA VIDA.
2. CONOCE Y VALORA LA IMPORTANCIA DEL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN Y DE LA EUCARISTA
EN SU VIDA.
3. EXPRESA Y ADMIRA A CADA PERSONA QUE SE ACERCO A JESS EN SU TIEMPO HISTRICO Y SE
ESFUERZA HOY POR AVIVAR SU ADHESIN EN EL JESUCRISTO DE LA FE.
4. DEMUESTRA INTERES EN SU FORMACIN INTEGRAL
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu la
presencia de
Mara trae
felicidad e invita
a la fiesta?
LAS
ACTUACIONES
DE MARA SE
CONVIERTEN EN
FIESTA
Cul era la
intencin de
Jess al
participar de las
fiestas de su
pueblo?
JESS
PARTICIP
EN
LAS FIESTAS DE
SUS AMIGOS Y
DE SU PUEBLO

SABER
SABER
DAR SABER
SABER APLICAR
COMPRENDER
RAZON DE LA FE INTEGRAR FE Y A LA REALIDAD
(Interpretar)
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
(Proponer)
Interpreta
los Describe
motivos por los creativamente las Expresa el deseo Promueve en s
cuales
las actuaciones
de de
de vivir mismo y con su
actuaciones
de Mara
que
se algunas actitudes familia el amor a
Mara
se convirtieron
en de Mara para Mara
con
convierten
en una fiesta para los aportar alegra a algunas
fiesta.
dems.
los dems.
estrategias
concretas.
Conoce el sentido
de los pasajes del
Evangelio en los
cuales
Jess
participa en las
fiestas de sus
amigos
y
del
pueblo.
Analiza
la
participacin
de
Jess
en
las
fiestas
de
su
pueblo y reconoce
el mensaje que
quiere dejar a los
seres humanos.
Describe la grande
novedad
que
Jesucristo dio a
las fiestas de su
pueblo.
Argumenta
los
elementos
diferentes
que
Jesucristo
introdujo a las
fiestas
de
su
pueblo.
Por qu Jess
tena poder para
cambiar las
costumbres
fiesteras de su
pueblo?
JESS
HACE
NUEVA
LAS
FIESTAS Y LAS
CELEBRACIONE
S DE SU PUEBLO
Por qu el
Triduo Pascual
es el
acontecimiento
ms grande e la
historia?
LA FIESTA DE
LAS FIESTAS: EL
GRAN
TRIDUO
PASCUAL
DE
JESUCRISTO
Entiende
los
hechos
y
el
mensaje
central
del divino Triduo
Pascual
de
Jesucristo.
Cul es el
objetivo que
tiene Jess al
celebrar con los
suyos el da
domingo?
JESS
RESUCITADO
BUSCA A SUS
AMIGOS
Y
CELEBRA
CON
ELLOS
EL
DOMINGO
Entiende el por
qu
de
la
bsqueda
de
Jess
a sus
amigos despus
de la Resurreccin
y lo reescribe en
otra versin.
Admira a cada
persona que se
acerc a Jess en
su tiempo histrico
y se esfuerza hoy
por
avivar
su
adhesin en el
Jesucristo de la
fe..
Da novedad con
su alegra a las
fiestas religiosas
de su pueblo.
Explica
con
sencillos
argumentos
el
sentido
del
sacrificio Pascual
de Jesucristo por
la salvacin de la
humanidad.
Agradece a
Jesucristo
su
entrega hasta la
muerte por amor
a cada persona.
Analiza y presenta
las veces que
Jess se aparece
a sus apstoles y
discpulos el da
domingo.
Se regocija por la
bsqueda continua
de Jess a sus
discpulos y busca
la
forma
de
encontrarse
tambin con El.
Se propone tener
su propia opinin
personal acerca
de Jesucristo e
inventa una forma
concreta
de
acercarse a El.
Traza lneas de
accin
para
comprometerse a
entender
las
diversas fiestas
celebradas
por
Jess.
Se
propone
descubrir el eje
central
de la
Pascua
de
Jesucristo con el
fin de retenerlo
en la memoria del
corazn.
Propicia la forma
de hacer conocer
a
otros
a
Jesucristo
buscando a sus
discpulos
precisamente el
da domingo.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: DE QU MANERA LA IGLESIA CONTINUA LA EXPERIENCIA DE UNA FIESTA SIN FIN?
GRADO:
3
bsica TIEMPO PLANEADO: 30 horas TIEMPO REAL:
20 horas
Primaria
INTENSIDAD HORARIA: 3horas semanales
DOCENTE:
ENFOQUE:ECLESIAL
SOR YURLEIDY MOTATO
1. CONOCE LAS PRINCIPALES CELEBRACIONES DE LA IGLESIA CATLICA QUE LA HACEN VIVIR EN
CONTINUA FIESTA.
2. VALORA Y EXPRESA EL MENSAJE CENTRAL DE LA GRAN FIESTA DE LOS CRISTIANOS CATLICOS.
3. COMPRENDE QUE LA EUCARISTA ES LA FUERZA QUE HA ALIMENTADO Y ALIMENTA LA COMUNIN
ECLESIAL
LA FIESTA
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu el domingo es
el da ms importante
para la iglesia de
Cristo?
1. EL DOMINGO
ES LA GRAN
FIESTA DE LOS
QUE
PERTENECEN
A LA IGLESIA
CATLICA.
Qu se son las
celebraciones
litrgicas?
2. LA IGLESIA
CELEBRA LAS
MARAVILLAS
DE DIOS EN EL
AO
LITRGICO:
NAVIDAD,
PASCUA,
PENTECOSTS.
Qu sentido tienen
para los cristianos
stas tres fiestas de la
Virgen?
3.
LA
COMUNIDAD
ECLESIAL
CELEBRA LAS
FIESTAS
MARIANAS.
Qu es un santo y qu
sentido tiene la
celebracin de sus
fiestas?
4. LA IGLESIA
VENERA A SUS
SANTOS CON
FIESTAS
RELIGIOSAS.
Por qu la Eucarista es
fiesta para la Iglesia?
5.
LA
EUCARISTIA ES
LA
FIESTA
PARA
LOS
CRISTIANOS.

SABER DAR
SABER
SABER
SABER APLICAR
RAZON DE LA INTEGRAR FE Y
COMPRENDER
A LA REALIDAD
FE
VIDA
(Interpretar)
(Proponer)
(Argumentar)
(Valorar)
Identifica
la Interpreta
y Esclarece
la Piensa
algunas
fiesta principal extrae
el grandeza del da lneas de accin
que celebra la mensaje
del Seor y se para enaltecer la
Iglesia catlica: central de la dispone
a gran fiesta de los
el Domingo
gran fiesta de honrarlo.
catlicos en su da
los cristianos
domingo.
catlicos y lo
difunde a otras
personas.
Reconoce
los Establece las Elogia
las Se
propone
diversos
diferencias
celebraciones
recordar las fiestas
momentos del entre
los eclesiales
del ms
importantes
ao
litrgico, distintos
tiempo litrgico y de del ao litrgico
sus smbolos y momentos del se apresta a su con el fin de
acciones que los ao litrgico y participacin con participar en ellas
distinguen.
facilita
su sentido renovado. ms
recuerdo
a
concientemente.
travs del arte.
Conoce
y
comprende las
diferentes
fiestas marianas
que la Iglesia
catlica
le
celebra.
Distingue
a
algunos santos
por la vida que
llevaron y lo
sabe presentar
a los dems.
Explica
los
motivos
por
los cuales se
celebra
algunas fiestas
en honor de la
Virgen Mara.
Identifica
la
sublimidad de la
EUCARISTA
como
fiesta
central de los
cristianos
catlicos.
Describe
la
grandeza que
lleva en s la
Santa
Eucarista y la
comparte con
sus
ms
cercanos.
Analiza
con
argumentos
sencillos
la
vida de los
santos y las
presenta
en
forma creativa.
Valora el papel
de Mara en la
historia
de
salvacin
y
aprueba
alegremente sus
fiestas.
Siente
veneracin
por
las personas que
han vivido su vida
obedientes a la
Palabra
de
Jesucristo.
Ama la Eucarista
como
el
acontecimiento
ms importante
de la existencia
para los hijos de
la Iglesia catlica.
Inventa
algunas
acciones
para
hacer conocer a las
fiestas de la Virgen
Mara a sus amigos
y familiares..
Se
propone
conocer
algunos
hechos puntuales
de la vida de
algunos santos
y los comparte con
sus
amigos
y
parientes.
.
Se compromete a
amar la Eucarista
por el resto de su
vida y hacerla amar
de las personas
que an no la
conocen.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 4
NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
TITULO: DE LA CALIDAD DE LA RESPUESTA AL LLAMADO, DEPENDE LA REALIZACION DE CADA
PERSONA?
GRADO:
4 Bsico TIEMPO PLANEADO: 30 TIEMPO
REAL:
20
horas
Primaria
horas
DOCENTE:
SANDRA MILENA RIOS BETANCUR
1. CONSTATA COMO LA VIDA HUMANA ES UN LLAMADO A UNA TAREA ESPECFICA DE REALIZACIN
PERSONAL.
2. EXPRESA LA VIDA COMO UNA RESPUESTA A UN LLAMADO QUE ACONTECE EN LA EXISTENCIA
3. APRECIA LAS CAPACIDADES RECIBIDAS QUE LE AYUDAN A ABRIRSE A LA COMUNIDAD DONDE
DESARROLLA SU VIDA.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA VOCACIN: UN LLAMADO
PREGUNTA
PROBLEMATI
ZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu
tenemos que
responder ante
un llamado?
1.
LA
VIDA
HUMANA: UNA
VOCACIN
Por qu no
tuvimos la
opcin de
elegir ser
hombres o
mujeres?
Por qu la
persona puede
decidir?
Cmo
entender que
somos
llamados a ser
personas y por
qu tenemos
que vivir en
comunidad?
2.
EL
SER
HUMANO
LLAMADO
A
SER HOMBRE
O MUJER.
3. LA PERSONA
EST
EN
CAPACIDAD DE
ACEPTAR
O
RECHAZAR LAS
LLAMADAS
4. EL HOMBRE
EST LLAMADO
A
SER
PERSONA
Y
ABIERTO A LA
COMUNIDAD.

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A LA
RAZON DE LA
INTEGRAR FE Y REALIDAD (Proponer)
FE
VIDA (Valorar)
(Argumentar)
Se propone agradecer
Comprende que Argumenta
la
Admira
la a Dios y a sus padres
la vida humana VIDA como una
respuesta que le el llamado que le han
es un don y un respuesta a un
ha dado a Dios hecho a la existencia y
llamado
que llamado
que
con solo nacer a lo presenta a travs de
Dios hace a acontece en la
la vida humana.
oracin y de gracias
cada persona.
existencia.
explcito.
Entiende
las
razones
que Argumenta
las
Formula una prctica
demuestran que comprobaciones
Encuentra
en su vida personal
el hombre y la de que
la razones
para para
avivar
su
mujer
son humanidad est valorar su vida feminidad
o
su
iguales
en compuesta por como mujer o masculinidad,
dentro
dignidad
y hombres
y como hombre.
de los parmetros de
diferentes en su mujeres.
los valores.
sexo.
Interpreta
con
facilidad
la
Analiza
los Se alegra de la Se
plantea
la
capacidad
de
contenidos de la solidez
que posibilidad
de
dar
decisin
que
leccin y extrae ofrece
la solidez a su autonoma
tienen los seres
de su mensaje autonoma y la y libertad
en las
humanos y lo
las palabras ms libertad al ser pequeas decisiones
presenta
a
importantes.
humano.
cotidianas.
travs
de
smbolos.
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Entiende
el
llamado a ser
persona y el
llamado a abrirse
a la comunidad.
Comparte
con
otros
las
razones
que
tiene
en
su
apertura a los
dems.
Aprecia
las
capacidades
recibidas que le
ayudan a abrirse
a la comunidad
donde
desarrolla
su
vida.
Se propone acciones
pequeas
pero
constantes
en
el
trabajo
de
la
construccin de su
personalidad.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 2 PERIODO: SEGUNDO

TITULO: CMO DESCUBRIR EL LLAMADO DE DIOS EN LAS DIFERENTES RELIGIONES?
GRADO:
4 Bsica TIEMPO PLANEADO: 30 TIEMPO REAL: 20 horas
Primaria
horas
DOCENTE:
1. DESCUBRE EL LLAMADO DE DIOS EN LAS DIFERENTES RELIGIONES QUE PROFESAN LOS SERES
HUMANOS.
2. EXPRESA QUE DIOS LLAMA A CADA PERSONA A PROFESAR UNA RELIGIN
3. VALORA COMO LLAM YAHV A CADA HOMBRE Y MUJER A REALIZAR UNA TAREA ESPECIAL.
PREGUNTA
PROBLEMATIZ
ADORA
Cmo percibe
el hombre a
Dios?
AMBITO
CONCEPTUAL
1.
LAS
PERSONAS
ESTN
LLAMADAS
A
BUSCAR
A
DIOS
Cmo me doy
cuenta de que
he sido
llamada a vivir
esta religin?
2.
CADA
PERSONA
EST LLAMADA
A
PROFESAR
UNA RELIGIN
El pueblo de
Israel tena
clara
conciencia de
ser instrumento
de salvacin?
3.
DESDE
EGIPTO YAHV
LLAM A SU
PUEBLO E HIZO
CON L UN
PACTO.
Cmo hicieron
algunos
hombres y
mujeres para
escuchar la
llamada que
Dios les haca?
4. LA LLAMADA
Y
LA
RESPUESTA DE
LOS GRANDES
HOMBRES
Y
MUJERES DEL
PUEBLO
HEBREO
Tambin Dios
ha llamado a
hombres a
otras
religiones?
5. LA LLAMADA
Y
LA
RESPUESTA DE
LOS GRANDES
HOMBRES EN
LAS DIVERSAS
RELIGIONES

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A LA
RAZON DE LA
FE (Argumentar)
VIDA (Valorar)
Manifiesta
Interpreta
la
Comprende que
agradecimiento y
vocacin como
Decide fortalecer en s
la religin, ha
alaba a Dios
dimensin
y
en
otros
la
existido desde el
porque no se
religiosa del ser
percepcin que tiene
inicio
de
la
cansa de buscar
humano
que
de Dios: Presencia
humanidad
y
a las personas y
siempre ha dado
continua y Amor que
llena de sentido
atraerlas
respuestas libres
se manifiesta.
a la vida.
continuamente
a su dios.
hacia l.
Revela
inters
Sabe confrontar
Se compromete a pedir
Comprende que
por profesar una
las religiones con
la unidad
de los
Dios llama a
religin
donde
los pases donde
creyentes mediante el
cada persona a
pueda tener una
se encuentran la
reconocimiento de un
profesar
una
comunicacin
mayora de sus
solo Dios para sentirse
religin.
directa de amor
creyentes.
ms hermano.
con Dios
Analiza
los
acontecimientos
Admira
las
Entiende que el centrales de la
revelaciones que Se compromete a vivir
pueblo de Israel historia
del
Yahv Dios hizo mejor la cuaresma que
es protegido por Pueblo de Dios
a su Pueblo y la sintetiza los hechos
Dios con amor cimentados en el
fe que ste le ocurridos en la historia
eterno.
episodio
del
manifest
del pueblo de Israel.
llamamiento de
siempre
Yahv en la
zarza.
Confronta
las
diferentes
llamadas
y
Descifra
la
Estudia
con
respuestas
de
respuesta
que
gusto
cmo Fortalece la capacidad
grandes
algunos hombres
llam Yahv a de escucha para tratar
personalidades
y mujeres dieron
cada hombre y de
escuchar la voz
del
pueblo
a Yahv antes
mujer a realizar de
Dios
en
las
hebreo con las
de su venida a la
una
tarea acciones de su vida.
llamadas
que
tierra.
especial.
recibe
diariamente de
su Dios.
Interpreta a la luz
Se sorprende al
de
la
conocer
que
trascendencia
Descubre
el
Dios es quien
religiosa
el
Se propone admirar a
carcter
lleva la historia
compromiso
los grandes hombres
sobrenatural de
de los hombres y
espiritual
de
religiosos de otros
algunas
los llama a serle
algunos hombres
credos
religiones.
fiel en el lugar
de
otras
donde
se
confesiones
encuentran
religiosas.
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 3 PERIODO: TERCERO

TITULO: POR QU EL EVANGELIO ES UNA LLAMADA DE AMOR PARA TODOS LOS HOMBRES?
GRADO:
4 Bsica TIEMPO PLANEADO: 30 TIEMPO REAL: 20 horas
Primaria
horas
DOCENTE:
1. RECONOCE LA GRANDEZA DE MARA COMO LA MUJER MS EXTRAORDINARIA DEL PUEBLO DE
ISRAEL.
2. EXPONE CON COMENTARIOS ACERTADOS LAS DIFERENTES RESPUESTAS DE LOS APSTOLES AL
LLAMADO QUE JESUCRISTO LES PROPONE.
3. AGRADECE LA ABUNDANCIA DE VIDA QUE OFRECE JESS A QUIEN SE LE ACERCA CREYENDO EN
L.
PREGUNTA
SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A LA
AMBITO
PROBLEMATIZ
COMPRENDE
RAZON DE LA
CONCEPTUAL
ADORA
R
FE (Argumentar)
VIDA (Valorar)
(Interpretar)
la
Comprende que Explica
Reconoce
la
1.
LA
de
la voca-cin de preferencia
grandeza
de Se
sugiere
imitar
En qu
VOCACIN DE
la
Mara marc el Dios por
Mara
como
la
algunas
actitudes
de
consisti la
MARA ABRE AL
inicio de la Virgen Mara y la mujer
ms Mara que la lleven a
vocacin de
PUEBLO JUDO
Salvacin con grandeza de su extraordinaria del un amor ms vivo.
Mara?
A LA NUEVA
la
presencia SI en beneficio pueblo de Israel.
ALIANZA
de la Salvacin.
real de Jess.
2.
JESS
LLAMA A LOS
DOCE
PARA
ASOCIARLOS A
SU OBRA
Expresa
con
lgica
el
mensaje oculto
que trae el
texto.
3.
JESS
LLAMA
A
TODOS A LA
CONVERSIN Y
AL
SEGUIMIENTO
Intuye
el
objetivo de la
llamada
de
Jesucristo a la
humanidad
a
travs de los
interrogantes
que se plantea.
En qu
consiste la
abundancia de
vida que da
Jess?
4. DIOS LLAMA
PARA DAR VIDA
EN
ABUNDANCIA
Advierte
que
todas
las
llamadas que
Jesucristo hace
a cada persona
son para dar
vida
en
abundancia.
Se puede
decir que el
Evangelio es
una continua
llamada de
Jess a la
humanidad?
5.
EL
EVANGELIO:
HISTORIA
DE
LLAMADAS
Y
RESPUESTAS
AL AMOR DE
JESUCRISTO
Comprende que
el Evangelio es
una
ininterrumpida
llamada
de
Jesucristo a la
humanidad.
Cmo premia
Jess
Resucitado la
respuesta de
sus discpulos a
la llamada que
El les hizo?
6. JESUCRISTO
FORTALECE LA
RESPUESTA DE
SUS
DISCPULOS
CON
SU
RESURRECCI
N
Descifra
los
hechos
que
atestiguan
la
Resurreccin
de Jesucristo y
la fortaleza que
recibieron sus
discpulos.
Por qu y para
qu llama
Jess a doce
hombres?
Por qu a
Jess le gusta
llamar tanto a la
gente y para
qu la llama?
Expone
con
comentarios
acertados
las
diferentes
respuestas de los
apstoles
al
llamado
que
Jesucristo
les
propone.
Da razn de la
diferencia
que
existe entre una
aceptacin y un
rechazo
al
llamado
que
Jesucristo hace a
cada
ser
humano.
Compara
los
beneficios
que
deja el llamado
que
hace
Jesucristo y las
llamadas
que
hace el mundo
de hoy.
Expresa
los
hechos,
los
motivos y las
circunstancias de
las
personas
llamadas
por
Jesucristo
as
como lo narra el
Evangelio.
Extrae
del
Evangelio
las
mismsimas
palabras
de
Jesucristo
expresadas
en
sus
diferentes
apariciones.
Se complace con
la forma como
Jess llam a
sus
doce
discpulos para
asociarlos a su
obra.
Se propone responder
a Jesucristo
con
acciones
muy
sencillas as como lo
hicieron los apstoles.
Toma conciencia
del
plan que
Jesucristo tiene
para la vida de
cada persona.
Identifica las actitudes

ms urgentes
que
debe corregir en su
vida cotidiana.
Agradece
la
abundancia
de
vida que ofrece
Jess a quien se
le
acerca
creyendo en l.
Se propone pedir a
Jesucristo una ayuda
verbalizando
sus
propias necesidades.
Admira
la
imparcialidad de
Jess en los
diferentes
llamados
que
presenta
el
Evangelio.
Se alegra con las
apariciones
de
Jesucristo
Resucitado
y
aviva
la
esperanza
de
encontrarse con
l en la vida
eterna.
Cuestiona su vida en
relacin al llamado de
Jesucristo y disea una
posible respuesta en
caso
de
sentirse
llamado.
Se esfuerza por intuir

su muerte a la luz de la
Resurreccin
de
Jesucristo
y
la
exterioriza
con
serenidad.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: DE QU MANERA LA IGLESIA VIVE Y SE MANTIENE EN FIDELIDAD A SU VOCACION?
GRADO:
4 Bsico TIEMPO PLANEADO: 30 TIEMPO REAL: 20 horas
Primaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE:ECLESIAL
1. RELACIONA LA TOTALIDAD DEL CONTENIDO, CON PALABRAS CLAVES QUE SINTETIZAN LA UNIDAD DE
LA IGLESIA
2. EXPRESA CON CLARIDAD LA EFICACIA DE LOS SACRAMENTOS EN LOS SERES HUMANOS.
3. MANIFIESTA INTERS POR SABER SI DIOS TAMBIN HOY EST LLAMANDO.
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Identifica
el
trabajo que hace
actualmente la
Iglesia
y
lo
expresa
a
travs del arte.

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A LA
RAZON DE LA
INTEGRAR FE Y
REALIDAD (Proponer)
FE (Argumentar)
VIDA (Valorar)
Establece
la Confirma
la Vincula
los
relacin
entre aceptacin
que conocimientos de las
conocimientos y siente por las tareas de la Iglesia con
ejemplos
obras que realiza experiencias concretas
prcticos de la la Iglesia.
realizadas por el ser
vida eclesial hoy.
humano de hoy.
2.
LA IGLESIA
EST LLAMADA
A LA UNIDAD
Reconoce entre
todos
los
contenidos de la
leccin los datos
que presentan la
unidad de la
Iglesia.
Relaciona
la
totalidad
del
contendido
con
palabras claves
que sintetizan la
unidad
de
la
Iglesia.
Por qu la
Iglesia ha
tenido que
sufrir tanto
en estos dos
mil aos?
3.
LAS
LLAMADAS DE
DIOS
A
LO
LARGO DE LOS
SIGLOS.
Interpreta
los
conocimientos
sobre
las
llamadas de Dios
a lo largo de los
siglos.
Por qu
Dios llama
continuamen
te al hombre
a recibir los
sacramentos
?
4.
LOS
SACRAMENTOS
SON LLAMADAS
DE DIOS A LAS
PERSONAS.
Comprende las
diversas
respuestas que
ha
dado
la
humanidad
a
Jesucristo a lo
largo de los
siglos dentro de
su Iglesia.
Interpreta
con
claridad
la
eficacia de los
Sacramentos en
los
seres
humanos.
Cul es la
misin que
debo realizar
en mi vida?
5.
DIOS
TAMBIN
ME
LLAMA A M
Contextualiza el
llamado
personal
que
Dios hace a
cada persona.
Examina el modo
como Dios llama y
se
interroga
personalmente si
tambin
ser
llamado.
PREGUNTA
PROBLEMA
TIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
En qu
consiste la
tarea que
Jesucristo
dej a su
Iglesia?
1.
LA IGLESIA
EST LLAMADA
A PREDICAR EL
REINO,
A
SERVIR
Y
A
VIVIR EN PAZ
La Iglesia
siempre ha
sido fiel a su
vocacin?
Formula
con
argumentos
cortos
las
enseanzas que
ofrece la Iglesia
para la recepcin
de
los
Sacramentos.
Reconoce
la
fidelidad que ha
tenido la Iglesia
para conservar su
unicidad
en
Jesucristo
por
ms de 2000
aos.
Se
sorprende
ante el nmero
creciente
de
personas que han
respondido
el
llamado de Dios
en su Iglesia a
pesar de tanto
sufrimiento.
Se
deja
cuestionar por la
vitalidad
que
ofrecen
los
Sacramentos que
fortalecen
su
dimensin
trascendenteespiritual.
Manifiesta inters
por saber si Dios
tambin hoy esta
llamando.
Construye a travs de
smbolos algunas lneas
preventivas
que
minimicen
el pecado
que divide la unidad.
Se propone coleccionar
un
cuadro
de
respuestas de personas
de hoy que escuchan el
llamado que Dios les
hace en la actualidad.
Se propone conocer el
dinamismo vital que
ofrecen los Sacramentos
Instituidos
por
Jesucristo.
Inicia una serie de

reflexiones personales
con el fin de indagar el
posible llamado que
Dios le haga.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 5
COLEGIO SAN JUAN BOSCO MEDELLIN - BELEN PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA
NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
TITULO: DE QU MANERA EL TESTIMONIO ES UNA EXPERIENCIA QUE TRANSFORMA?
GRADO: 5 Bsica TIEMPO PLANEADO: 30 horas
Primaria
DOCENTE:
SOR CLAUDI A MARCELA BUSTAMANTE
1. ARGUMENTA COMO LAS ACCIONES PERSONALES SE PUEDEN TRANSFORMAR EN TESTIMONIO PARA
EL OTRO
2. DEDUCE CUALES ACCIONES AYUDAN A HUMANIZAR UNA CULTURA HUMANIZADA Y CUANDO SE
ENCUENTRA DESHUMANIZADA
3. ES CREATIVA AL PRESENTAR SUS TRABAJOS
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL TESTIMONIO
PREGUNTA
SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A LA
AMBITO
PROBLEMATIZA
COMPRENDER
RAZON DE LA
INTEGRAR
REALIDAD (Proponer)
CONCEPTUAL
DORA
(Interpretar)
FE
FE Y VIDA
(Argumentar)
(Valorar)
Argumenta
Busca dentro de s las
1. LA PERSONA
cmo
las
Admira todas actitudes positivas que
Por qu todo lo ES UN SER DE Comprende que la acciones
las acciones refuerzan su testimonio
que hacemos
COMPORTAMIE
persona siempre personales se
comunitarias
de bien para los dems
afecta a los
NTOS ABIERTO est en posibilidad pueden
encaminadas
y reconoce las actitudes
dems?
AL
de dar testimonio.
transformar en
al bien.
negativas que impiden
TESTIMONIO.
testimonio para
su crecimiento en la fe.
otros.
Se esfuerza por
Promueve
con
su
Somos
Mejora
el
Reflexiona
la conocer
la
testimonio
la
conscientes de
modo
de
2.
TODOS realidad
de
la cultura donde
construccin
y
ser
experimentar
CONSTRUIMOS
cultura donde vive vive, mediante
conservacin de los
transformadores
los
valores
LA CULTURA.
y
distingue
su la confrontacin
valores de su propia
de la cultura
que encuentra
progreso.
con
otras
cultura.
donde vivimos?
en su cultura.
opiniones.
Se
deja
Lanza un S.O.S. sobre
Por qu en
Deduce
cuando
cuestionar
Analiza cmo el
la necesidad de testigos
cada cultura se
3. LA CULTURA una cultura esta
sobre
la
testimonio
audaces
en
la
necesita el
SE HUMANIZA humanizada
y
necesidad de
puede llegar a
actualidad con el fin de
ejemplo de
SI
HAY cuando
se
ser testimonio
humanizar una
cambiar los anti-valores
grandes
TESTIGOS.
encuentra
audaz en la
cultura.
que percibe
en la
hombres?
deshumanizada.
sociedad
sociedad donde vive.
actual.
Recrimina con
pala-bras
y
acciones toda
5.
ACCIONES
Expone
con
Orienta con consejos a
Con mis actos
Sabe
distinguir
violencia,
QUE
propiedad las
algunas personas cuyo
puedo llegar a
cules son las
vicios,
DESHUMANIZA
acciones
que
comportamiento
es
deshumanizar la
acciones
que
consumismo,
N
UNA
deshumanizan
incorrecto
a volverse
cultura de mi
deshumanizan una
deshonestida
CULTURA
DE
la cultura de los
testigos
que
entorno?
cultura.
d y mentira
TESTIGOS.
pueblos.
humanizan.
porque
deshumaniza
n la cultura.
Recuerda con
Reconoce
y
admiracin la
argumenta con
vida
de
Por qu el amor
Entiende y sabe casos
Traza
un
pequeo
muchos
tiene una fuerza
6. EL AMOR explicar
con concretos solo
programa de vida con el
hombres
y
tal que es capaz HACE POSIBLE creatividad
la se puede ser
fin de empezar a ser
mujeres que
de transformar la EL TESTIMONIO fuerza que tiene el testimonio
si
testigo
en
su
han sufrido el
vida?
amor.
ste
es
ambiente cercano.
martirio
por
motivado por el
amor a sus
amor.
hermanos.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: CMO EXPRESAN LAS RELIGIONES LA VALENTIA DE SER TESTIGOS?
GRADO:
5 Bsica TIEMPO PLANEADO: 30 horas TIEMPO REAL: 20 horas
Primaria
DOCENTE:
1. ANALIZA Y EXPONE CON LOGICA LA HISTORIA DEL PUEBLO DE ISRAEL, PERO DESDE SUS
TESTIGOS.
2. APRECIA LOS VALORES QUE EXPERIMENTARON SUS VIDAS ALGUNOS HOMBRE DE LAS GRANDES
RELIGIONES.
3. APORTA POSITIVAMENTE A LOS TRABAJOS GRUPALES.
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu Israel
fue capaz de
descubrir
testigos en su
historia?
1.
ISRAEL
CUENTA
SU
HISTORIA
DESDE
SUS
TESTIGOS.
Tambin
existen hombres
de gran prestigio
en otras
religiones?
2.
LOS
GRANDES
TESTIGOS EN
LAS
RELIGIONES DE
LOS PUEBLOS
ORIENTALES.
En qu
consisti el
ejemplo de los
hombres del
pasado y cmo
puede trasformar
la vida del
hombre hoy?
3.
LOS
PROFETAS
FUERON
GRANDES
TESTIGOS DE
SUS DIOSES.
En qu
consisti el
ejemplo de
algunas
personas extra
bblicas del
pasado?
4.
EL
TESTIMONIO
DE
ALGUNAS
PERSONAS
EXTRA
BBLICAS.
Por qu y para
qu ora el
hombre?
5. LA ORACIN
TESTIFICA LA
PRESENCIA DE
DIOS.

SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A
COMPRENDER
RAZON DE LA INTEGRAR FE Y
LA REALIDAD
(Interpretar)
FE
VIDA (Valorar)
(Proponer)
(Argumentar)
Descubre
el Analiza
y Valora
la Se compromete a
impacto que caus expone
con Sagrada
vivir
algunas
en el pueblo de lgica
la Escritura como actitudes
que
Israel la presencia historia
del medio
eficaz observ
en
los
de
algunos pueblo
de para conocer los testigos
de Israel
hombres
Israel,
pero testigos de la con
el
fin
de
comprometidos
desde
sus revelacin
de iniciarse
en
la
con su pueblo.
testigos.
Dios a su pueblo. fidelidad.
Compara
las
caractersticas,
Aprecia
los Se compromete a
Explica los rasgos
similitudes
y valores
que hacerse una opinin
que caracterizaron
diferencias de experimentaron
propia de los dioses
a
los
grandes
los testigos de en sus vidas orientales a travs
testigos de las
pueblos
algunos hombres de la experiencia de
religiones
orientales
de las grandes vida
de
sus
orientales.
diversos
a religiones.
testigos.
Israel.
Rescata
Se apropia del
experiencias de
Encamina su vida
Interpreta y sabe
sentir de los
los profetas del
hacia la coherencia
explicar que los
profetas en su
pasado
que
para ser ejemplo
profetas
fueron
tiempo con el fin
pueden
que transforme la
grandes testigos
de entender las
actualizarse en
vida de quienes le
de sus dioses.
acciones
que
la
vida del
estn ms cerca.
ellos realizaron.
hombre de hoy.
Describe
los Descubre
las
Se compromete y
Reflexiona la vida rasgos
que capacidades
comparte
de
algunos pueden
creativas
de
experiencias
hombres que se identificar
el algunos hombres
significativas
que
propusieron hacer testimonio de que
se
puede
tener
un
el bien a otras una persona en convirtieron en
testigo en el futuro
personas.
la sociedad de testimonio para
prximo.
hoy.
la sociedad.
Imita
con
Muestra
con
sencillez
la
Expresa
con
claridad
el
oracin
de
argumentos
Se
dispone
a
mensaje
central
grandes hombres
cmo se puede
interiorizar la forma
que ofrece
que
vivir
en
del
cmo hacer
el presente artculo
transformaron el
continua
verdadera oracin.
sobre la oracin a
mundo a travs
oracin.
Dios.
de su relacin
con Dios.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITULO: A QUIN PODEMOS CONSIDERAR COMO TESTIGO ESPECIAL?
Primaria
horas
DOCENTE:
1. DESCUBRE QUE EL TESTIGO MS EMINENTE QUE HA TENIDO LA HUMANIDAD HA SIDO JESUCRISTO.
2. SE INQUIETA POR ENCONTRARSE PERSONALMENTE CON JESUCRISTO, CON EL FIN DE CONVERTIRSE EN
TESTIGO PERMANENTE DE SU PALABRA.
3. MANIFIESTA AUTONOMA EN SU COMPORTAMIENTO DENTRO DE LAS CLASES.
SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
COMPRENDER
RAZON DE LA
INTEGRAR FE
A LA REALIDAD
(Interpretar)
FE
Y VIDA
(Proponer)
(Argumentar)
(Valorar)
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Tambin Dios Padre

presenta a su Hijo al
mundo?
1.
DIOS
PADRE
DA
TESTIMONIO
DE SU HIJO
JESUCRISTO.
Interpreta
en
forma sinttica lo
que Dios Padre
dice de su Hijo
Jesucristo.
2.
JESUCRISTO
CON SU VIDA
DA
TESTIMONIO
DEL PADRE
Narra
con
claridad
las
evidencias
que
Jesucristo da de
su Padre.
Cules hechos de la
vida de Jess testifican
que el Padre existe?
Cules encuentros
vitales con Cristo nos
ofrece el Evangelio?
Cul es el testimonio
que Mara nos puede
transmitir de su Hijo?
3.
EL
ENCUENTRO
CON CRISTO
HACE DE LA
PERSONA UN
TESTIGO
.
Sabe
distinguir
los
mejores
prrafos de los
contenidos sobre
los
diversos
encuentros
de
Jess
con
algunas
personas.
4.
MARIA
COMO
FIEL
TESTIMONIO
DE
CRISTO
CAMINA CON
EL
HASTA
NUESTROS
DAS
Comprende que
la vida de la
Virgen Mara fue
un
continuo
testimonio
de
Jesucristo.
Argumenta en
forma creativa
el
testimonio
que Dios Padre
da de su Hijo.
Expone
las
conversaciones
que Jesucristo
sostuvo con su
Padre
as
como
las
registra
el
Evangelio.
Comenta
las
palabras que
Jesucristo
dirige
a
algunas
personas y la
forma
cmo
stas
se
convierten en
testigos.
Presenta
la
vida
de
la
Virgen Mara
como
un
camino fiel que
llega
hasta
nuestros das.
Se interesa por
saber
en
profundidad
como expres
Dios Padre la
evidencia de su
Hijo.
Se admira del
testimonio
constante que
Jesucristo
dio
de su Padre.
Crea la forma de
narrar a otros la
confirmacin que
Dios Padre hace
de
su
Hijo
Jesucristo.
Se
propone
describir el amor
que existe entre
Dios Padre y su
Hijo Jesucristo.
Manifiesta
deseo
de
encontrarse
personalmente
con Jesucristo
con el fin de
convertirse en
testigo
permanente de
su Palabra.
Dispone su ser a
dar
respuestas
sinceras
a
Jesucristo
para
convertirse en su
testigo.
Aplaude la vida
de la Virgen
Mara
que
camina con la
humanidad
como testigo fiel
de su Hijo.
Expresa su amor
a la Virgen Mara
y la necesidad
continua que tiene
de Ella.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: CMO DESCUBRIR LAS VOCES DE LOS TESTIGOS?
Primaria
horas
INTENSIDAD HORARIA 3 horas semanales
DOCENTE:
ENFOQUE:ECLESIAL
1. PERCIBE LOS DIFERENTES EJEMPLOS DE VIDA DE ALGUNOS TESTIGOS DE LA IGLESIA DE AYER Y
DE HOY.
2. ARGUMENTA LA MISIN QUE TIENE LA IGLESIA DE SER TESTIMONIO DE JESUCRISTO ANTE TODOS
LOS PUEBLOS Y CULTURAS.
3. DA TESTIMONIO DE LOS VALORES SALESIANOS.
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu la Iglesia
primitiva necesito solo
de testigos para
anunciar a Cristo?
1. LA IGLESIA
INICIO
SU
VIDA
CON
LOS
TESTIGOS DE
CRISTO.
Y cmo se puede
comprobar que ellos
fueron grandiosos?
Qu clase de fortaleza
tuvieron los mrtires
para dejarse matar por
Jesucristo?
Cules son los

testigos que
rejuvenecen a la
Iglesia?
2. PEDRO Y
PABLO
LOS
GRANDES
TESTIGOS DE
LA
IGLESIA
PRMITIVA.
3.
LOS
MRTIRES AL
DERRAMAR
SU SANGRE,
FUERON
TESTIGOS
DEL AMOR A
JESUCRISTO.
4.
EL
ESPIRITU DE
JESUCRISTO
FORTALECE
A LA IGLESIA
CON
SUS
TESTIGOS
SANTOS.

SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
COMPRENDER
RAZON DE LA
INTEGRAR FE
A LA REALIDAD
(Interpretar)
FE
Y VIDA
(Proponer)
(Argumentar)
(Valorar)
Comprende el Examina
la Se esfuerza por Deja por escrito
estilo de vida y clase de valores confrontar
su sus
opiniones
el compromiso que
vida con la de favorables sobre la
que tuvieron los experimentaron
los
grandes solidez del amor a
discpulos
del los
grandes hombres de fe Jesucristo
que
Resucitado en la testigos
de de la Iglesia tienen
las
Iglesia naciente. Cristo en el primitiva.
personas
perodo de la
encargadas
de
Iglesia naciente.
continuar la Iglesia.
Entiende cmo Analiza y narra Siente aprecio Extrae
algunas
San Pedro y los sufrimientos por los
dos actitudes de estos
San
Pablo de San Pablo en testigos
ms dos
grandes
fueron
los su
incansable grandes que ha evangelizadores
grandes
tarea
tenido
la con el fin de vivirlas
evangelizadores evangelizadora
Iglesia.
en las acciones
en los inicios de al inicio de la
concretas
cada
la Iglesia de Iglesia.
da.
Jesucristo.
Entiende
con Analiza
los Apropia para su Expresa en pblico
claridad
el hechos de la fe vida uno de los como puede llegar
testimonio de los cristiana
que valores
que una persona en el
mrtires hasta vivieron
los vivieron
los hoy de la historia a
vislumbrar
en mrtires
de mrtires
de ser
mrtir
por
qu consisti su Jesucristo.
Jesucristo.
Jesucristo.
fortaleza.
Explica por qu
Jesucristo
a
travs de su
Espritu
hace
capaces
a
personas,
familias
y
comunidades de
creer y ser sus
testigos.
Argumenta
la
misin que tiene
la Iglesia de ser
testimonio
de
Jesucristo ante
todos los
pueblos
y
culturas.
Se
convence
que el Espritu
de Cristo es
quien anima a
cada persona
a
vivir
con
radicalidad la
fe.
Piensa poner en
prctica
algunas
alternativas con el
fin afiliarse en la
lista de los testigos
de Cristo.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 6
NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
TITULO: N QUE FORMA EL SER HUMANO PUEDE ENTENDERSE COMO EL SER MAS PRECIOSO?
TIEMPO
TIEMPO
REAL:
20
horas
GRADO:
6 Bsica
PLANEADO:
30 INTENSIDAD HORARIA: 3 horas semanales
Secundaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE: ANTROPOLOGICO
SOR PAULA ANDREA GALLEGO CORTS
1. DESCUBRE QUE EL SER HUMANO ES LA CREATURA MS SUBLIME DE TODA LA CREACIN.
2. COMPRENDE QUE EL VALOR DEL RESPETO POR EL OTRO Y DE S MISMA, ES FUNDAMENTO DE LA
FORMACIN INTEGRAL.
3. ASUME COMPORTAMIENTOS ACORDES CON LA GRANDEZA DE SU PERSONA.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA PERSONA
PREGUNTA
PROBLEMAT
IZADORA
Por qu la
persona es la
nica materia
viviente a la
que se le ha
dado mayor
privilegio?
Por qu
nadie ha
podido negar
que el
hombre es un
ser digno?
Por qu la
persona es el
nico ser del
universo que
tiene la
capacidad de
decidir sus
propias
acciones?
Por qu solo
la persona ha
llegado a
descubrirse
como ser
diferente y
abierto a la
cultura?
Siendo la
persona un
ser tan
perfecto
dentro del
universo
creado por
qu tiene la
experiencia
de constatar
su fragilidad?
AMBITO
CONCEPTUA
L
1. UN MODO
ESPECFICO
DE EXISTIR
SER
PERSONA
2. EL PLAN
DE
DIOS:
DIGNIFICAR
LA
PERSONA
3.
LA
PERSONA
ES UN SER
DINMICO Y
SUJETO DE
DECISIONES
4.
DIMENSION
ES DE LA
PERSONA
PARA
ABRIRSE A
LA
MULTICULT
URALIDAD Y
A
LA
DIFERENCIA
5.
LA
PERSONA
CON UNAS
DURAS
CONSTATAC
IONES:
EL
PECADO, EL
DOLOR Y LA
MUERTE
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Comprende
la
grandeza del ser
humano dentro de
las
diferentes
criaturas
del
universo.

SABER DAR
SABER INTEGRAR SABER APLICAR A LA
RAZON DE LA FE
FE Y VIDA
REALIDAD (Proponer)
(Argumentar)
(Valorar)
Opina
con Valora su vida y la Asume
propiedad
el de los dems como comportamientos
modo como la realidades
acordes
con
la
persona
vive supremas de la grandeza
de
su
dentro del mundo creacin.
persona.
creado.
Reconoce
la
dignidad de la
persona
y
el
trabajo de Dios en
cada ser humano.
Explica
con
profundidad
en
qu
se
fundamenta
la
dignidad del ser
humano
y
lo
expresa
en
acciones
cotidianas.
Entiende a
laPresenta
con
persona como serargumentos vlidos el
dinmico
quedesarrollo que ha
reconoce
sustenido la sociedad
derechos
yte
actual con el
cumple con suscompromiso
deberes.
responsable
de
algunos hombres que
decidieron hacer algo
mejor
por
la
humanidad
Identifica
las Argumenta
las
diferentes
dimensiones de la
dimensiones de su persona y las
vida personal y confronta con la
presenta
las vida.
formas
de
apertura hacia el
mundo que
le
rodea.
Posibilita en su
propia persona la
realizacin del plan
de Dios con la
apertura a lo bueno,
lo bello y lo noble.
Plantea
seriamente
aplicar a su vida el
mensaje Bblico sobre
la dignidad de la
persona con el fin de
hacerse ms persona.
Estima los valores

de la verdad, la
autonoma y la
libertad
que
le
ofrece este artculo
en beneficio de su
proyecto personal.
Traza una serie de

decisiones
encaminadas
al
bienestar personal y de
su familia.
Valora
las
dimensiones
esenciales a la
persona
y se
esfuerza por ser
testimonio de bien
ante el mundo.
Madura propuestas de
cambio acordes a las
capacidades de su
edad.
Entiende
la
fragilidad humana
y se esfuerza en
lo que se puede
por superarlas.
Lamenta la realidad
de la
fragilidad
humana
y
se
fortifica frente a ella
con el compromiso
de una fe ms viva.
Propone una vida libre

de pecado, coherente
con los principios del
sentido de la vida.
Razona
y
se
interroga
coherentemente
sobre la realidad
del
dolor,
el
pecado
y
la
muerte.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: CMO SE RELACIONAN LAS PERSONAS CON DIOS A TRAVS DE SUS RELIGIONES?
GRADO:
6 Bsica TIEMPO PLANEADO:
30 TIEMPO
REAL:
20
horas
Secundaria
horas
DOCENTE:
ENFOQUE:TRASCENDENTE RELIGIOSO
1. TOMA CONCIENCIA DE QUE TODA PERSONA POSEE UNA DIMENSIN ESPIRITUAL QUE LA HACE VIVIR
IMPULSADA HACIA EL GRAN ETERNO: DIOS.
2. DA RAZN DEL POR QU LA RELIGIOSIDAD POPULAR SATISFACE LA NECESIDAD DE DIOS QUE TODO
HOMBRE LLEVA INSCRITO EN SU SER.
3. VALORA Y ADMIRA LAS TRADICIONES RELIGIOSAS DE SU PROPIA CULTURA.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA PERSONA
SABER
SABER DAR
SABER
SABER
COMPRENDER
RAZON DE LA
INTEGRAR FE APLICAR A LA
(Interpretar)
FE
Y VIDA
REALIDAD
(Argumentar)
(Valorar)
(Proponer)
Constata en su Da
razones Aprecia
las Traza
un
mismo ser la sobre la riqueza capacidades
compromiso
dimensin
y complejidad de que posee la serio
para
trascendentela
dimensin persona
actuar
con
religiosa
de la trascendenteespecialmente
mayor
persona.
religiosa de la en
sus dinamismo
la
persona.
referentes
bsqueda
espirituales.
incesante
de
Dios.
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu solo el
hombre como materia
viviente es el nico
capaz de buscar y de
encontrarse con su
Dios?
1. LA PERSONA
VIVE EN
LA
BSQUEDA
CONSTANTE DE
DIOS
Por qu Israel y no
otro pueblo fue elegido
por Dios para darse a
conocer al mundo?
2. EL DIOS DE
ISRAEL
SE
REVELA COMO
PERSONA
EN
RELACION CON
LOS HOMBRE
Comprende
las
evidencias
que
muestran a Dios
como
ser
personal que se
relaciona
continuamente
con el hombre de
todos los tiempos.
Demuestra
poseer
habilidades
y
actitudes
para
descubrir a Dios
como persona.
Toma
conciencia de
la
gran
revelacin de
Dios al hombre
y agradece su
cercana divina
al ser humano

nos introducen en la
esfera de lo
trascendente?
3.
RELACIN
DE LA PERSONA
CON DIOS A
TRAVS DE LAS
GRANDES
RELIGIONES NO
CATLICAS.
Argumenta
las
posibilidades
genuinas
que
tienen
las
religiones para
vincular a la
persona con su
propio
credo
religioso.

son expresadas al
pueblo con un lenguaje
sencillo y accesible a
todos?
4.
LA
RELIGIOSIDAD
POPULAR
Y
DIMEN-SIN
TRASCENDENTE
DE
LA
PERSONA
Conoce los inicios

de la formacin
de las religiones
en torno a un dios
como necesidad
intrnseca
de
responder a los
reclamos
espirituales
en
cada persona.
Entiende
las
manifestaciones
de la religiosidad
popular que se
dan en la cultura
colombiana
Asume
actitudes
de
bsqueda en la
verdad,
con
humildad y sin
prejuicios
hacia
el
encuentro con
el
Dios
verdadero.
Valora
y
admira
las
tradiciones
religiosas de
su
propia
cultura.
Por qu la vida, su
dignidad y las religiones
se atraen entre s y se
defienden para poder
subsistir?
5.
LAS
GRANDES
RELIGIONES
FRENTE A LA
DEFENSA DE LA
VIDA
Y
SU
DIGNIDAD
HUMANA.
Entiende
la
grandeza de la
dignidad de la
vida y la defensa
frrea que se
debe adoptar con
el
fin
de
conservarla.
Critica
la
sociedad actual
que favorece con
la violencia y el
poco respeto a la
vida una cultura
de muerte que
se
va
extendiendo por
el mundo.
Da razn del por

qu
la
religiosidad
popular satisface
la necesidad de
Dios que todo
hombre
lleva
inscrito en su
ser.
Alaba y felicita
a todas las
religiones que
promueven
acciones
en
defensa de la
vida y de la
dignidad de la
persona.
Relaciona
el
contenido con
su
propia
realidad
de
bsqueda
de
Dios
como
necesidad
de
comunicacin
con
el
Omnipotente.
Se
propone
respetar a toda
persona en su
bsqueda
de
Dios a travs de
otras
confesiones
religiosas.
Implica a sus
compaeros en
la comprensin
de
la
religiosidad
popular con el
fin de que ms
tarde participen
en ellas con
sentido
religioso.
Defiende, apoya
y se involucra
en la vivencia
de los principios
que favorecen
el cuidado de la
vida
y
la
dignidad
humana.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN


NFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITULO: CMO SE REALIZ LA REVELACIN PERSONAL DE JESUCRISTO?
TIEMPO REAL: Intensidad horaria: 20
horas
GRADO:
6
Bsica
3 horas semanales
Secundaria
DOCENTE:
ENFOQUE: BBLICO CRISTOLGICO
SOR PAULA ANDREA GALLEGO CORTES
1. LOGRA UN PRIMER ACERCAMIENTO AL CONOCIMIENTO DE LOS HECHOS QUE HICIERON POSIBLE LA
REVELACIN PERSONAL DE JESUCRISTO.
2. JUSTIFICA CON IDEAS CLARAS QUE LA PERSONA ES EL AMOR MS GRANDE DE JESUCRISTO.
3. PROPONE ESTRATEGIAS PARA VIVIR ALGUNOS RASGOS DE LA PERSONALIDAD DE JESS.
EJE GENERADOR O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA:
LA PERSONA
SABER
SABER DAR
SABER
SABER
PREGUNTA
AMBITO
COMPRENDER
RAZON DE
INTEGRAR FE
APLICAR A LA
PROBLEMATIZADORA
CONCEPTUAL
(Interpretar)
LA FE
Y VIDA
REALIDAD
(Argumentar)
(Valorar)
(Proponer)
Explica
con Hace
la Valora
la Aprovecha los
facilidad
el diferencia
Encarnacin de conocimientos
1.
LA acontecimiento
entre
Jess
como sobre
la
Qu dice la
ENCARNACIN DE de
la encarnacin y acontecimiento Encarnacin de
Encarnacin de Jess
JESS
Encarnacin de reencarnacin Salvador en el Jess
para
al mundo de hoy?
ACONTECIMIENTO Jess
como
hoy
de
la difundirlos
a
HUMANO-DIVINO
acontecimiento
historia.
quienes
lo
humano-divino
ignoran.
Cmo se puede
constatar si realmente
la persona es el ser
ms amado por
Jesucristo?
2. LA PERSONA
ES EL AMOR MS
GRANDE
DE
JESUCRISTO
Cul fue la tarea que

vino Jess a realizar
en el mundo con su
encarnacin?
3. JESS REVELA
AL PADRE, AL
HIJO
Y
AL
ESPRITU SANTO
COMO PERSONAS
DIVINAS
De qu manera se le
pueden descubrir a
Jess sus rasgos de
personalidad?
4. RASGOS DE LA
PERSONALIDAD
DE JESS
En qu forma el
Misterio Pascual
recupera la prdida de
la dignidad de una
persona?
5 EL MISTERIO
PASCUAL
RECUPERA
LA
DIGNIDAD DE LA
PERSONA
Explica de los
mismos labios
de Jess
el
aprecio
que
tiene por cada
persona.
Identifica
las
caractersticas
del Padre, del
Hijo
y
del
Espritu Santo
como personas
divinas.
Enumera
y
describe
los
rasgos
de la
personalidad de
Jess.
Resalta
los
elementos de la
dignidad de la
persona
restaurados por
Jesucristo con
su
Misterio
Pascual.
Justifica con
ideas claras
que
la
persona es el
amor
ms
grande
de
Jesucristo.
Da razones y
explica cmo
Jess revela
al Padre, al
Hijo
y
al
Espritu Santo
como
personas
divinas.
Sustenta
la
sublimidad de
los rasgos de
la
personalidad
de Jess.
Argumenta
con un texto
Evanglico la
recuperacin
de la dignidad
de la persona.
Evala su vida
con relacin al
amor
que
Jesucristo
demuestra por
cada persona.
Propaga el amor
que Jesucristo le
tiene
al
ser
humano.
Evidencia con
realidades de la
vida cotidiana
las
acciones
que realizan el
Padre, el Hijo y
el
Espritu
Santo.
Delinea
una
estrategia para
hacer conocer la
revelacin
del
Padre, del Hijo y
del
Espritu
Santo
como
personas
divinas.
Propone
habilidades para
vivir
algunos
rasgos de la
personalidad de
Jess.
Interioriza los
rasgos de la
personalidad
de Jess que
ms necesita
la
persona
actualmente.
Ama
a
Jesucristo que
tiene el poder
real
para
recuperar en el
hombre
la
dignidad
perdida por el
pecado.
Da a conocer
cmo el Misterio
Pascual
si
restaura
la
dignidad actual
de la persona.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: EN QU FORMA LA IGLESIA CUIDA LA VIDA DE SUS HIJOS?
GRADO: 6 Bsica Secundaria
TIEMPO PLANEADO: 30 TIEMPO REAL: 20 horas
horas
Intensidad horaria: 3 horas semanales
DOCENTE:
ENFOQUE:ECLESIAL
1. COMPRENDE LAS DIFERENTES FORMAS QUE TIENE LA IGLESIA PARA CUIDAR LA VIDA DE LAS
PERSONAS.
2. DECLARA LA PRESENCIA DE MARA COMO MEDIADORA ENTRE DIOS Y LAS PERSONAS.
3. INVENTA LA FORMA DE PARTICIPAR CON CREATIVIDAD EN EL ACONTECIMIENTO SALVADOR DE
JESUCRISTO: LA EUCARISTA.
LA PERSONA
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
SABER DAR
RAZON DE LA FE
(Argumentar)
Cmo entender la
capacidad que tiene
Mara de acercar a los
hombres a Dios?
1.
MARA
PERSONA QUE
ACERCA
EL
HOMBRE A DIOS
Logra intuir la
misin que tuvo
Mara: acercar a
los hombres a
Dios.
Relaciona textos
Bblicos con los
valores vividos por
la Virgen Mara en
su vida terrena.
Por qu la Iglesia tiene

el derecho y el deber
de promover y cuidar la
vida de cada persona?
2. LA IGLESIA ES
SERVIDORA DE
LA VIDA DE LA
PERSONA.
Reconoce
la
centralidad de la
misin que tiene
la
Iglesia:
el
servicio
a
la
humanidad.
Sustenta
con
creatividad
propuestas
eclesiales
de
servicio a la vida.
Por qu el Bautismo
concede tanta dignidad
a quien lo recibe?
3.
EL
SACRAMENTO
DEL BAUTISMO:
LA
MS
GRANDE
DIGNIDAD DE LA
PERSONA
Comprende
y
sabe expresar el
mensaje central
del Sacramento
del Bautismo
Formula
con
argumentos
vlidos
el
Bautismo como la
ms alta dignidad
que puede tener
una persona.
En qu forma la
Eucarista hace que la
Iglesia sea el cuerpo de
Cristo?
4.
EUCARISTA
HACE
A
IGLESIA
FORMA
CUERPO
CRISTO
Entiende que la
Eucarista
es
Jesucristo
actuando en su
Iglesia.
Por qu la Iglesia
siempre est impulsada
hacia la bsqueda de la
unidad?
5.
LA IGLESIA
CATLICA
CAMINA HACIA
EL
ECUMENISMO
CON LAS OTRAS
IGLESIAS.
Argumenta
los
conocimientos
sobre la Eucarista
con
acciones
concretas de vida
real
en
la
celebracin de un
GAPE
FRATERNO.
Sustenta
sus
conocimientos
sobre la catolicidad
de la Iglesia en
forma creativa.
LA
LA
Y
EL
DE
Identifica
con
claridad la tarea
actual
de
la
Iglesia con las
diferentes
culturas:
Ecumenismo.
SABER
INTEGRAR FE
Y VIDA
(Valorar)
Declara
la
presencia
de
Mara
como
mediadora entre
Dios
y
los
hombres.
SABER
APLICAR A LA
REALIDAD
(Proponer)
Se
propone
exteriorizar
la
accin acercadora
de
la
Virgen Mara en
otras personas
y en su familia
Exterioriza
su
gratitud a la
Iglesia por el
inmenso servicio
que
continuamente
ofrece
a
la
humanidad.
Reconoce
su
identidad
bautismal y se
alegra
de
haberlo recibido.
Elabora
algunas lneas
de accin para
el hoy de la
Iglesia
al
servicio de la
vida.
Mejora
su
relacin
con
Cristo mediante
los
conocimientos
ofrecidos
en
esta leccin.
Inventa la forma
de
participar
con creatividad
la celebracin
del
acontecimiento
Salvador
de
Jesucristo:
Eucarista.
Crea
algunos
aportes
que
puede ofrecer a
la Iglesia en su
camino
de
apertura
ecumnica.
Manifiesta gusto
por el camino
que
est
haciendo
la
Iglesia en el
Ecumenismo
Traza algunas
lneas de accin
para fortalecer
su compromiso
bautismal en el
hoy
de
la
historia.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 7
COLEGIO SAN JUAN BOSCO BELN - MEDELLN
NFASIS: 1
PERODO: PRIMERO
TTULO: POR QU EL HOMBRE Y LA MUJER ESTAN LLAMADOS A VIVIR EN PAREJA?
GRADO: Sptimo
TIEMPO PLANEADO:
HORAS
30
TIEMPO REAL:
20 HORAS
DOCENTE:
ENFOQUE:ANTROPOLGICO
SOR ROCIO ALVAREZ PALACIO
1. APRECIA LA VIDA DE PAREJA COMO ENTE CO-CREADOR DE LA VIDA.
2. DESTACA LA IMPORTANCIA DE LAS BUENAS RELACIONES EN LAS FAMILIAS.
3. PRESENTA PUNTUALMENTE TAREAS, TRABAJOS Y LECCIONES.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA FAMILIA
INDICADORES DE LOGRO POR COMPETENCIA
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
Por qu todos
amamos tanto la vida?
Por qu el hombre y
la mujer se atraen para
vivir en parej
Por qu nadie puede

vivir solo sobre la
tierra?
Por qu la familia es
considerada clula
vital de la sociedad?
Cmo se ha
desarrollado la vida
familiar a lo largo de
algunas culturas?
AMBITO
CONCEPTUAL
1. LA VIDA ES
EL DON MS
PRECIOSO
QUE HEMOS
RECIBIDO.
2. LA PAREJA
HUMANA
GRAN OBRA
CREADORA.
3. EL
HOMBRE ES
UN SER
SOCIAL
LLAMADO A
VIVIR EN
FAMILIA.
4. LA
PRIMERA
CLULA
VITAL DE
RELACIONES
EN LA
SOCIEDAD:
LA FAMILIA.
5. LA FAMILIA
EN LA
HISTORIA DE
ALGUNAS
CULTURAS.
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Reconoce la
vida como el
don ms
precioso al que
se debe cuidar y
fortalecer y lo
manifiesta A
travs de
canciones.
Entiende que la
sexualidad
humana es un
bien para la
humanidad,
pero dentro de
los parmetros
morales.
Deduce por la
experiencia
cotidiana de la
vida en familia
que el ser
humano es
sociable por
naturaleza.
SABER DAR
RAZON DE LA
FE
(Argumentar)
Explica las
razones del por
qu la vida es
el don ms
precioso que
hemos recibido
de Dios.
Examina el
contenido de
este artculo y
presenta a
travs de
argumentos
slidos el
crculo vital que
mejora la
relacin de
pareja.
Argumenta con
casos
concretos como
los nios
abandonados
necesitan
familias
sustitutas para
desarrollar su
dimensin
social.
SABER
INTEGRAR FE
Y VIDA
(Valorar)
Manifiesta amor
y respeto por la
vida propia y del
otro.
SABER APLICAR A
LA REALIDAD
(Proponer)
Proporciona
pequeos aportes en
favor de la vida.
Aprecia la vida
de pareja como
ente co-creador
de la vida.
Propone a sus
amigos ms ntimos
algunas pautas
favorables a la unin
natural del hombre
con la mujer que cocrean la vida.
Destaca la
importancia de
las buenas
relaciones en las
familias
Aplica sus
conocimientos al
anlisis de la
problemtica familiar
en la sociedad actual
proponindose a dar
mucho amor a sus
futuros hijos.
Explica como
vive el primer
ncleo de las
relaciones
vitales que se
dan en la
sociedad: la
familia.
Da razones
claras de los
riesgos que se
corren para la
estabilidad
familiar los
matrimonios
civiles, mixtos,
homosexual y
divorcios.
Valora la
importancia del
matrimonio entre
hombre y mujer,
como paso
inicial para
formar la
primera clula
vital de la
sociedad.
Propone modos de
mejorar su vida
familiar para dar un
aporte a la sociedad
actual tan maltratada
en su vida familiar.
Sabe explicar el
paso de la
familia por las
diferentes
pocas de la
historia
Fija su posicin
de aceptacin o
rechazo sobre
el paso de las
familias por la
historia de la
humanidad.
Adopta actitudes
de respeto en la
opinin que se
da de las
experiencias
familiares de
otras culturas.
Propone estrategias
claras para evitar
sufrimiento en su
familia y en las de
sus amigos y ms
cercanos.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO - BELN

NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITUTLO: QUE MENSAJE TIENEN LAS RELIGIONES PARA LAS FAMILIAS
GRADO: Sptimo
TIEMPO PLANEADO:
horas
30
TIEMPO REAL:
20 horas
Intensidad horaria: 3 horas semanaleS
DOCENTE :
ENFOQUE: TRASCENDENTE RELIGIOSO
SOR ROCO ALVAREZ PALACIO
1. EXPONE CON ARGUMENTOS LA UNIDAD Y EL CARCTER SAGRADO DEL MATRIMONIO EN LA
RELIGIN CATLICA.
2. PROMUEVE EL RESPETO, EL AMOR, LA TOLERANCIA Y LA HUMANIZACIN DE SU PROPIA FAMILIA A
LA LUZ DE LAS ENSEANZAS DEL EVANGELIO.
3. ES RESPPONSABLE EN EL CUMPLIMIENTO DE SUS LABORES.
PREGUNT
A
AMBITO
SABER
SABER DAR RAZON
SABER INTEGRAR
SABER APLICAR A LA
PROBLEM CONCEPTU
COMPRENDER
DE LA FE
FE Y VIDA
REALIDAD
ATIZADO
AL
(Interpretar)
(Argumentar)
(Valorar)
(Proponer)
RA
Cmo
viven las
familias
que
pertenecen
a otras
religiones?
1. LA
FAMILIA
EN LAS
GRANDES
RELIGIONE
S NO
CATLICA
S.
Comprende la
dignidad que tiene
la institucin
familiar en el seno
de las grandes
religiones no
catlicas
2. LA
FAMILIA
EN EL
PUEBLO
HEBREO Y
SU
DIMENSI
N
RELIGIOSA
Interpreta las
relaciones de
algunas familias
del pueblo hebreo
que vivieron en
obediencia a
Yahv su Dios.
Destaca los valores

de la obediencia,
hospitalidad y
compromiso religioso
que tuvieron las
familias del pueblo
hebreo.
Admira las virtudes

que avivaron la
dimensin
trascendente-religiosa
de las familias del
pueblo elegido.
Se deja cuestionar de
los valores vividos en
las familias hebreas
para integrarlos en su
futuro proyecto de vida
matrimonial.
Cmo era
la familia
en tiempos
de Jess y
qu dice el
Evangelio
de ella?
3. LA
FAMILIA
DE LOS
EXCLUIDO
S EN
TIEMPOS
DE JESUS?
Conoce la
situacin familiar
en tiempos de
Jess y las
enseanzas que
consigna su
Evangelio.
Establece relaciones
entre la enseanza
de Jess y la del
Antiguo Testamento
diferenciando la
novedad que trajo
Jesucristo
Acoge con gusto las

enseanzas de
Jesucristo sobre la
familia presentadas
en su Evangelio.
Promueve el respeto, el
amor, la tolerancia y la
humanizacin de su
propia familia a la luz
de las enseanzas del
Evangelio.
Cmo
debe vivir
la familia
catlica?
4. LA
FAMILIA
EN LA
RELIGIN
CATLICA
Identifica en forma
sinttica el sentido
y la misin que
tiene la familia en
el seno de la
religin catlica.
Expone con
argumentos la unidad
y el carcter sagrado
del matrimonio en la
religin catlica.
Protege y acepta la
concepcin de familia
que presenta la
religin catlica.
5. LA
VIOLENCIA
INTRAFAMILIAR
ES
OBSTACUL
O PARA
DESCUBRI
R LA
DIMENSI
N
TRASCEN
DENTE
Deduce que la
violencia
intrafamiliar
obstaculiza la
comprensin y la
vivencia de la
dimensin
trascendente de la
familia
Analiza la situacin
actual de la familia y
la confronta con los
contenidos del
presente artculo
sacando conclusiones
en beneficio de su
cruda familiar.
Se cuestiona
actualmente sobre la
violencia intrafamiliar
que obstaculiza el
descubrimiento de la
dimensin
trascendente.
Recurre a los valores

para expresar la
grandeza de la familia
catlica y su
compromiso personal
en la proteccin de la
vida.
Elabora una hoja de
ruta con estrategia
trascendente religiosa que ponga en
accin la armona de
cada familia.
Cmo era
la familia
en el
pueblo
hebreo?
Por qu
algunas
familias
sufren hoy
la
violencia?
Establece
semejanzas y
diferencias entre los
diferentes modos de
pensar de las familias
en las distintas
religiones.
Se motiva al respeto
que se debe tener a
las familias que
pertenecen a las
religiones no
catlicas.
Saca conclusiones
pertinentes para su
vida personal sobre la
libertad que hoy se da
para la eleccin de la
pareja y sin embargo
existe falta de amor.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO- BELN

ENFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITUTLO: CUL FUE EL ACTUAR DE JESUCRISTO FRENTE A LA FAMILIA?
GRADO:
TIEMPO PLANEADO:
Sptimo
30 horas
Intensidad horaria:
3 horas semanales
DOCENTE:
ENFOQUE: BBLICO - CRISTOLGICO
1. CONOCE CMO EL EVANGELIO PROMUEVE LA PRIMACA DEL REINO DE DIOS POR ENCIMA DE LAS
EXPERIENCIAS AFECTIVAS Y HUMANAS DE LA FAMILIA.
2. EXPONE LA VIDA FAMILIAR DE JESS EN LA CIUDAD DE NAZARET CON SUS RESPECTIVAS VIRTUDES.
3. APORTA POSITIVAMENTE EN LOS TRABAJOS GRUPALES.
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
Cmo vivi la familia

de Jess en Nazaret
para considerrsele
punto de referencia
para toda las familias?
Qu intensin tena
Jess al instituir el
matrimonio
como
sacramento?
Se puede tomar como

punto de referencia la
relacin de Jess con
su familia para que un
joven pueda vivir sin
dificultad la relacin
con sus padres?
Cul es la vitalidad
que posee la Eucarista
para que pueda llegar a
ser fuerza en la vida
familiar?
AMBITO CONCEPTUAL
1. LA FAMILIA DE
NAZARET
2. JESS LLEVA EL
MATRIMONIO A LA
DIGNIDAD DE
SACRAMENTO
3 JESS Y SU
RELACIN CON LA
FAMILIA
4. LA EUCARISTA
FUERZA EN LA FAMILIA

SABER
SABER DAR
SABER
SABER
COMPRENDER RAZON DE LA
INTEGRAR
APLICAR A LA
FE
FE Y VIDA
REALIDAD
Describe la
situacin
familiar de
Jess en
Nazaret y
regala un
mensaje de paz
para las familias
actuales
Identifica las
caractersticas
que hacen del
matrimonio un
Sacramento.
Expone la vida
familiar de
Jess en la
ciudad de
Nazaret con
sus respectivas
virtudes.
Evala la
vida de la
familia de
Nazaret y la
compara con
su propia
realidad
familiar.
Plantea nuevas
estrategias para
renovar su
familia a la luz
de la familia de
Nazaret.
Expone la
forma como
Jess lleva el
matrimonio a la
dignidad de
Sacramento.
Juzga la
realidad
actual del
matrimonio
con la vida
que ofrece
este
Sacramento.
Proyecta hacia
el futuro una
vida diseada
en el proyecto
matrimonial
ofrecido por
Jesucristo.
Extrae las
caractersticas
de la relacin
de Jess con su
familia.
Explica la
nueva posicin
frente a la
familia a travs
de la
identificacin
con la relacin
que Jess tuvo
en su familia.
Aprecia la
forma como
Jess se
relacion con
su familia.
Se propone
reorientar sus
afectos
familiares a la
luz de las
relaciones de
Jess con su
familia
Descubre la
vitalidad que
posee la
Eucarista para
que sea fuerza
en la vida
familiar.
Expresa la
constatacin de
la poca acogida
que tiene
actualmente la
Eucarista en la
vida familiar.
Confronta la
propia vida
familiar a la
luz de la vida
que ofrece la
celebracin
Eucarstica.
Formula
caminos
nuevos para la
vivencia de la
Eucarista en la
vida vida
familiar.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO - BELN

ENFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITUTLO: EL MATRIMONIO SER UNA RESPONSABILIDAD DE LA IGLESIA?
GRADO:
Sptimo
TIEMPO PLANEADO:
20 horas

DOCENTE:
ENFOQUE: ECLESIAL
1. COMPRENDE EL MATRIMONIO COMO VOCACIN AL SERVICIO, AL AMOR Y AL PROYECTO DE VIDA DE
LOS HIJOS DENTRO DE LA DINMICA ECLESIAL.
2. EXPLICA LA PROBLEMTICA ACTUAL DE LA FAMILIA A LA LUZ DE LAS AYUDAS QUE OFRECE LA
IGLESIA.
3. ES CREATIVA AL PRESENTAR SUS TRABAJOS.
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu la Iglesia
aprecia tanto la familia?
1. LA IGLESIA ESTA
AL SERVICIO DE LA
FAMILIA
Cules
caractersticas definen
a la Iglesia como
familia?
2. LA IGLESIA ES LA
FAMILIA DE DIOS
EN EL MUNDO
Por qu la sociedad
de hoy no favorece el
matrimonio como un
proyecto de vida?
3. MATRIMONIO
COMO
SACRAMENTO Y
PROYECTO DE
VIDA
Qu es lo que hace
que la primera clula
social sea considerada
familia?
4. LA FAMILIA ES
LUGAR DE
COMUNIN Y
FORMACIN
De todas las
instituciones actuales
por qu la familia es
la ms golpeada?
5. EL
ACOMPAAMIENTO
DE LA IGLESIA EN
LA PROBLEMTICA
ACTUAL DE LA
FAMILIA
INDICADOR DE LOGROS POR COMPETENCIA

SABER
SABER DAR
SABER
SABER
COMPRENDER
RAZON DE LA INTEGRAR FE APLICAR A LA
(Interpretar)
FE
Y VIDA
REALIDAD
(Argumentar)
(Valorar)
(Proponer)
Expresa con
Describe con
Escucha las
Proyecta
lgica el servicio
experiencias
enseanzas
algunas
que recibe la
de su vida
que ofrece la
acciones a
familia de la
familiar las
Iglesia en el
seguir en el
Iglesia catlica.
iluminaciones
campo familiar
futuro cuando
que ofrece la
y saca
se convierta en
Iglesia con
conclusiones
padre o madre
relacin a la
para su hogar.
de familia.
familia.
Identifica los
aspectos ms
sobresalientes
del amor
conyugal y su
comparacin con
la familia.
Sabe interpretar
la entrega
indisoluble que
un hombre y una
mujer realizan en
el momento del
matrimonio
catlico.
Sabe expresar
en forma creativa
la idea central
que ofrece la
enseanza de la
familia como
lugar de
formacin.
Explica la
problemtica
actual de la
familia a la luz de
las ayudas que
ofrece la Iglesia.
Traduce en
historias de
vidas las
enseanzas
que ofrece la
Iglesia como
familia de Dios
en el mundo.
Plantea las
necesidades
que tiene la
juventud actual
de conocer las
garantas que
ofrece el
matrimonio
catlico a la
hora de elegir
a su pareja.
Examina los
puntos de vista
ofrecidos en el
contenido y los
reelabora
desde sus
posiciones
personales.
Extrae las
esperanzas
que le brinda
la Iglesia a las
familias en la
solucin de
sus grandes
problemas.
Valora el
sacramento del
matrimonio
como
realizacin
personal dentro
del proyecto de
vida.
Admira y
anhela llegar a
la vida
matrimonial
pero dentro del
Sacramento.
Elabora
algunas
acciones que
ayudan a vivir
las relaciones
familiares como
las vive la
Iglesia.
Proyecta
algunas
acciones a vivir
cuando se
decida a
compartir su
vida con su
pareja para
siempre.
Aprecia las
directrices que
ofrece la Iglesia
en la tarea
formativa de la
familia.
Elabora
algunas
propuestas
para su
prximo
matrimonio
catlico.
Se convence
que la Iglesia si
tiene una
palabra para
ayudar a
solucionar los
grandes
problemas del
hogar.
Elabora planes
de accin para
debilitar las
influencias
negativas que
atentan contra
la familia.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 8
NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
TITULO: POR QU LA VIDA EN COMUNIDAD FAVORECE EL DESARROLLO HUMANO?
Secundaria
horas
DOCENTE:
1. CONOCE LA NATURALEZA SOCIAL DE LOS SERES HUMANOS Y SU INCIDENCIA EN EL
DESARROLLO INTEGRAL DE SU PERSONALIDAD.
2. RECONOCE LA REALIDAD DEL CONFLICTO EN LA SOCIEDAD Y ELABORA ALGUNAS
PRCTICAS PACFICAS PARA MEJORAR SU CONVIVENCIA.
3. APORTA POSITIVAMENTE EN LOS TRABAJOS GRUPALES.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA COMUNIDAD
INDICADOR DE LAS COMPETENCIA
SABER DAR
PREGUNTA
SABER
SABER
AMBITO
SABER
RAZON DE LA
PROBLEMATIZA
INTEGRAR FE
APLICAR A LA
CONCEPTUAL
COMPRENDER
FE
DORA
Y VIDA
REALIDAD
(Interpretar)
(Argumentar)
(Valorar)
(Proponer)
Cules son las

acciones que
muestran al
hombre como ser
social?
1. EL HOMBRE
INTRNSICAME
NTE TIENE UNA
NATURALEZA
SOCIAL
Reconoce al ser
humano
como
un ser social
llamado
a
realizarse
en
comunidad.
Por qu son
necesarios los
valores para vivir
plenamente en la
comunidad?
2. EL HOMBRE
SE REALIZA SI
VIVE
LOS
VALORES EN
COMUNIDAD
Describe
la
importancia que
tienen
los
valores
en la
construccin de
la comunidad.
Cules son las

situaciones que
causan conflictos
y rompen la
convivencia?
Cul es el
compromiso
prioritario del
mundo actual con
relacin a su
habitat?
3.
LOS
CONFLICTOS
SOCIALES
ROMPEN
LA
CON-VIVENCIA
4.
LA
COMUNIDAD
TIE-NE
UN
COMPROMISO
CON
SU
AMBIENTE
ECOLGICO.
1.
Cules tareas
debe realizar el
amor en las
comunidades
actuales?
EL AMOR
AUTNTICO:
REQUISITO
PARA
LA
FORMACI
N DE LA
ACTUAL
COMUNIDA
D SOCIAL.
Define
el
conflicto y su
incidencia
negativa en la
comunidad.
Demuestra que
tiene
conocimientos
pertinentes
sobre
la
urgencia
de
proteger
el
medio ambiente.
Comprende
la
necesidad
del
amor autntico
para poder vivir
bien
en la
sociedad.
Tiene
ideas
juiciosas
sobre
las
realidades que
hacen
al
hombre un ser
netamente
social.
Demuestra con
argumentos
vlidos
que
los
valores
construyen la
comunidad.
Explica
los
motivos
que
llevan
a
generar
conflictos en la
comunidad y
busca
soluciones.
Analiza
y
publica
el
comportamient
o actual de los
seres humanos
con relacin a
la
conservacin
del
planeta
tierra.
Analiza
y
expresa
con
claridad
las
diversas
formas
de
expresin del
amor
autntico.
Muestra con su
apertura
de
vida que la
persona es un
ser social.
Decide
con
valenta hacer
experiencia de
los
valores
como aporte a
su comunidad.
Ama la vida en
paz y armona
como
estrategia para
acabar con los
conflictos
de
su
entorno
social.
Perfecciona su
cuidado con el
medio
ecolgico en el
que desarrolla
su vida.
Hace del amor

una estrategia
exclusiva para
solucionar las
dificultades
que
se
le
presentan en
su existencia.
Brinda
a
su
alrededor
algunos valores
huma-os
que
pueden ayudar a
los
otros
a
abrirse a sus
semejantes.
Tiene la valenta
de descubrir que
los males de la
sociedad se dan
por la carencia
de los valores.
Reconoce
la
realidad
del
conflicto en la
sociedad
y
elabora algunas
prcticas
pacficas
para
mejorar
su
convivencia.
Traza
tres
compromisos
concretos a nivel
personal y grupal
para evitar el
dao irreversible
que
est
sufriendo la tierra
en la actualidad.
Promueve
la
importancia de
distinguir
el
amor
ertico
del
amor
autntico en el
medio
donde
vive.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO- MEDELLIN - BELEN
NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: CMO LA DIMENSIN TRASCENDENTE RELIGIOSA HA APORTADO ACERTADAS RESPUESTAS A LAS
COMUNIDADES DE LOS PUEBLOS?
GRADO:
8 Bsica TIEMPO PLANEADO: 30 horas
Secundaria
DOCENTE:
ENFOQUE:TRASCENDENTAL RELIGIOSO
INDICADORES DEDESEMPEO::
1. RECONOCE EN LAS RELIGIONES LA RESPUESTA A LOS INTERROGANTES DE SENTIDO QUE SE HA
FORMULADO CADA SER HUMANO EN EL CAMINO DE SU EXISTENCIA.
2. DEMUESTRA CON EVIDENCIAS EL PROGRESO QUE HA BRINDADO LA RELIGIN A LAS DIVERSAS
CIVILIZACIONES DEL MUNDO.
3. PRESENTA PUNTUALMENTE TAREAS, TRABAJOS Y LECCIONES.
INDICADOR DE COMPETENCIA
PREGUNTA
AMBITO
SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A
PROBLEMATIZADO
CONCEPTUAL
COMPRENDER
RAZON DE LA FE
INTEGRAR FE Y
LA REALIDAD
RA
(Interpretar)
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
(Proponer)
1.
LAS
Ordena
sus
ideas
Organiza
algunos
Comprende que el
COMUNIDADE
de
Cmo expresan las
hombre tiene una para argumentar Vive la bsqueda grupos
S VIVEN EN
la sublimidad de la de Dios como compromiso
para
comunidades su
dimensin
UNA
BSbsqueda incesante
trascendente que lo dimensin
expresin de su iniciar con ellos una
QUEDA
seria bsqueda de
de Dios?
hace
vivir
en trascendente del trascendencia.
CONSTANTE
ser humano.
Dios.
bsqueda de Dios.
DE DIOS
Por qu estos
dioses no tuvieron
incidencia en los
hombres de todos
los tiempos?
2.
LOS
DIOSES
DIERON
RESPUESTA
A
LOS
GRANDES
MIS-TERIOS Y
NECESIDADE
S DE
LAS
COMUNIDADE
S
DEL
MUNDO
ANTIGUO.
En quines crean
las personas de los
pueblos antiguos?
3.
LAS
CREENCIAS
RELI-GIOSAS
EN
LAS
COMUNIDADES
ANTIGUAS
En qu forma la
religin ha
impulsado el
progreso y la
civilizacin en las
comunidades
humanas?
4.
LAS
RELIGIONES
HAN
IMPULSADO
GRANDES
CIVILIZACION
ES PARA LAS
COMUNIDADE
S HUMANAS.
Cmo se puede
concebir una religin
sin Dios?
5.
LAS
RELIGIONES
SIN
DIOS
PARA
SUS
COMUNIDADE
S.
Explica
las
caractersticas que
tenan los dioses de
las
comunidades
primitivas.
Argumenta
las
razones por las
cuales los dioses
primitivos dieron
respuesta a las
comunidades
antiguas
Da un salto de
opinin sobre la
grandeza del Dios
que se revela y
vive con
el
hombre.
Confronta
las
caractersticas de los
dioses
de
las
antiguas
comunidades con el
Dios de la cultura de
Colombia y alaba con
sus
amigos
la
grandeza de Cristo.
Comenta
la
experiencia de Dios
entre los hombres
de las religiones
monotestas y la
capacidad
que
tienen para unificar
a los pueblos.
Confronta
las
caractersticas de
las
religiones
politestas con las
monotestas y la
capacidad
que
tienen stas de
gozar
de
la
presencia
operante de Dios
en la historia.
Admira el papel
que han tenido las
religiones
monotestas en la
creacin
de
comunidades
slidas en su fe.
Promueve el respeto
por las creencias
religiosas
de
las
diferentes culturas y
refuerza su adhesin
a las que pregonan la
unidad
en
las
comunidades.
Se
sorprende
agradecido
al
constatar
el
impulso que ha
dado la religin al
desarrollo de los
pueblos.
Proporciona ejemplos
de su cultura en los
que se comprueba la
incidencia
de
la
religin en el paso
por las civilizaciones
de las culturas.
Genera
nuevos
modos de pensar
sobre
la
inconciencia
de
algunos hombres
actuales
en
relacin al cambio
de
paradigmas
trascendentes.
Propone un crculo de
amistades
para
reflexionar
peridicamente
la
dimensin
trascendente
del
hombre y los dioses
de moda que van
infiltrando las culturas
pernendolas
de
inmanencia.
Entiende
el
desarrollo que las
civilizaciones
han
recibido
de
las
religiones.
Sabe explicar en
qu consisten las
religiones sin Dios
para
algunas
comunidades
de
personas.
Demuestra
con
evidencias
el
progreso que ha
brindado la religin
a
las
diversas
civilizaciones
del
mundo.
Critica
algunos
hechos
de
la
sociedad actual en
la que se estimula
a ciertas prcticas
que desvan a las
comunidades de la
verdadera
Trascendencia.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITULO: CUNDO JESUCRISTO SE HACE PRESENTE EN LAS COMUNIDADES DE TODOS LOS PUEBLOS?
GRADO:
Secundaria
DOCENTE:
ENFOQUE:BIBLICO CRISTOLOGICO
INDICADORES DEDESEMPEO:
1. IDENTIFICA A JESUCRISTO COMO EL DIOS-HOMBRE REALIZADO PLENAMENTE DENTRO DE LA COMUNIDAD DEL
PUEBLO DE ISRAEL.
2. CONOCE LAS PALABRAS Y ENSEANZAS DE JESS Y EN SUS DIFERENTES ACTUACIONES DE JESS EN LAS
COMUNIDADES.
3. DEMUESTRA INTERS EN SU FORMACIN INTEGRAL.
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
AMBITO
CONCEPTUA
L
Cmo vivi
Jess su relacin
con la comunidad
del pueblo de
Israel?
1.
JESS
HIZO PARTE
DE
LA
COMUNIDAD
DE ISRAEL
Cul fue la
experiencia de
comunidad que
vivieron los
apstoles con su
maestro
Por qu el
manda-miento del
amor satisface las
necesidades de
las comunidades
humanas?
Qu ensean las
palabras y las
obras de Jess en
algunas
comunidades?
Por qu el
Misterio Pascual
de Jess es
presencia
Salvadora para la
comunidad de los
fieles?
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Entiende que Jess
hizo parte de la
comunidad
de
Israel.
SABER DAR
RAZON DE LA FE
(Argumentar)
Argumenta
el
estilo de vida que
Jess llev dentro
de la comunidad
de Israel.
SABER INTEGRAR FE
Y VIDA (Valorar)
2. JESS Y
LA
COMUNIDAD
DE
LOS
DOCE
Da razn de la vida
y las intenciones
que vivi Jess con
la comunidad de sus
doce discpulos.
Comenta y publica
las experiencias que
vivieron
los
apstoles con su
Maestro.
Reflexiona sobre
las
condiciones que pone
Jess para convertirse
en su discpulo.
Intenta integrar en la
vida cotidiana
los
valores vividos por
Jess y su comunidad
de los doce apstoles.
3
EL
MANDATO
DEL
AMOR,
AL SERVICIO
DE
LA
COMUNIDAD
HUMANA.
4.
LAS
ACTUACIONE
S DE JESS
ANTE
DIFERENTES
COMUNIDAD
ES
5.
EL
MISTERIO
PASCUAL DE
JE-SUS
ES
LIBERA-CIN
PARA
LA
COMUNIDAD
HUMANA
Extrae del Evangelio

acciones de Jess
que manifiestan su
amor
a
las
diferentes
comunidades
por
donde pas.
Describe
los
diferentes tipos de
comunidades
donde Jess acto y
las confronta con las
comunidades de la
cultura actual.
Destaca
los
conocimientos ms
importantes
del
Misterio Pascual de
Cristo que ayudan a
liberar
al
ser
humano.
Presenta
con
argumentos vlidos
las acciones de
Jess
que
cambiaron la forma
de amar en el
mundo.
Argumenta el amor
y la restitucin de la
dignidad perdida a
las personas de las
comunidades
por
done Jess pas.
Reconoce
que
el
mandamiento del amor
se hace vida en el
servicio, el perdn y la
misericordia hacia la
comunidad humana.
Expone
testimonios
personales que han
hecho realidad
el
mandamiento
del
amor como servicio a
la comunidad.
Aprecia cada una de las

actuaciones de Jess en
las
diferentes
comunidades del pueblo
de Israel.
Sustenta por qu el
Misterio Pascual de
Cristo es presencia
Salvadora para toda
la
comunidad
humana.
Expresa
sentimientos
de gratitud hacia Jess
en su Misterio Pascual
que
salva
a
la
comunidad
humana
aunque sta muchas
veces no lo entienda.
Elabora una reflexin

que induzca
ms
tarde a poner en
prctica las actitudes
de Jess
en
las
comunidades
visitadas.
Divulga los aciertos
que tuvo Jess al
sufrir la pasin y la
muerte por el bien de
la
comunidad
humana.
Contempla
las
experiencias
vividas
por
Jess
en
la
comunidad de Israel.
SABER APLICAR A
LA REALIDAD
(Proponer)
Confronta su propia
historia
con
las
relaciones que tuvo
Jess
con
la
comunidad israelita.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: EN QU FORMA LA COMUNIDAD ECLESIAL SE EXPRESA EN LA CULTURA DE CADA HISTORIA?
GRADO:
8
Bsica TIEMPO PLANEADO: 30 horas
Secundaria
DOCENTE:
ENFOQUE:ECLESIOLGICO
1. COMPRUEBA CMO LA COMUNIDAD ECLESIAL TIENE LA HABILIDAD PARA EVANGELIZAR Y EXPRESARSE EN LA
CULTURA DE CADA PUEBLO.
2. COMPRENDE QUE LA EUCARISTA ES LA FUERZA QUE HA ALIMENTADO Y ALIMENTA LA COMUNIN ECLESIAL
3. ES RESPONSABLE EN EL CUMPLIMIENTO DE SUS LABORES.
PREGUNTA
PROBLEMATIZA
DORA
AMBITO
CONCEPTUAL
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
De dnde toma
la fuerza la
comunidad de
los fieles para
impulsar la
evangelizacin?
1.
PENTECOSTS
FUE EL PUNTO
DE
PARTIDA
PARA
LA
COMUNIDAD
ECLESIAL
Sabe interpretar el
relato
de
Pentecosts como
punto de partida
para
la
Evangelizacin de
la Iglesia.
Cules fueron y
que ensean hoy
las comunidades
de la Iglesia
primitiva?
2.
LAS
PRIMERAS
COMUNIDADES
CRISTIANAS DE
LA IGLESIA DE
JESUCRISTO.
Distingue
las
primeras
comunidades de la
Iglesia como focos
de irradiacin de
una vigorosa fe
en Jesucristo.
De
dnde
sacaron la fuerza
y la creatividad
los
grandes
formadores
de
las
primeras
comunidades?
3. LOS GRANDES
FORMADORES
DE
COMUNIDADES
QUE
HAN
TRANSFORMADO
EL MUNDO.
Describe la vida de
los
grandes
formadores
de las primeras
comunidades
cristianas.
SABER DAR
SABER
RAZON DE LA FE
INTEGRAR FE Y
(Argumentar)
VIDA (Valorar)
SABER APLICAR A LA
REALIDAD (Proponer)
Seala a travs de
argumentos
vlidos el inicio
de la Iglesia a
partir
de
Pentecosts.
Pronuncia palabras
de aprecio por el
hecho
de
Pentecosts
que
trajo vida y luz de
Espritu Santo a la
Iglesia dentro del
mundo pagano de
aquella poca.
Elabora con la ayuda del

Espritu Santo itinerarios
de
servicio
a
su
comunidad
ms
prxima.
Sustenta
con
claros argumentos
que
la
Iglesia
primitiva es norma
para la Iglesia de
todos los tiempos.
Valora el papel
protagnico de las
primeras
comunidades y las
considera
como
ejemplo para su
vida.
Ofrece aportes personales

a la vida de la parroquia
local.
Resuelve
interrogantes que
la vida presenta a
la luz de las
experiencias
vividas
por
las
primeras
comunidades
cristianas.
De qu manera
el pecado puede
llegar a destrozar
la unidad en la
convivencia de
una comunidad?
4. EL PECADO
ROMPE
LA
UNIDAD DE LA
COMUNIDAD.
Define
con
claridad
el
concepto
de
pecado en la vida
de
las
comunidades.
Sustenta como el
pecado
es
un
atentado contra la
fraternidad y lo
ilumina
con
evidencias.
Por qu
Eucarista y
Comunidad
Eclesial jams
pueden
separarse?
5. LA EUCARISTA
FUERZA
DE
COMUNIN
ECLESIAL.
Descubre
el
sentido y la eficacia
de la Eucarista
para la humanidad.
Seala en forma
sinttica
la
vigorosidad de la
Santa
Eucarista
como
presencia
Real de Jesucristo.
Admira
la
vida
personal
de los
grandes
formadores
que
tuvo la Iglesia en
sus inicios.
Ofrece
opiniones
favorables a la vida que
llevaron
los
grandes
hombres de fe en la
Iglesia naciente.
Comparte
la
afirmacin:
el
pecado rompe la
unidad
de
la
comunidad y se
lanza a s mismo
un S.O.S. para
cuidarse de l.
Promueve en s mismo
estrategias claras para
reconocer sus propios
pecados
y prevenirse
de ellos.
Demuestra
veneracin por la
Santa
Eucarista
como
la
fiesta
mxima de la vida
cristiana.
Concentra su atencin,
voluntad e inteligencia en
el
diseo
de
una
propuesta de fe para s
mismo y algunos amigos
cercanos.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 9
NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
TITULO: CMO PUEDE VIVIR LA PERSONA SU RESPONSABILIDAD ETICA Y MORAL?
GRADO:
9
Secundaria
DOCENTE:
1. DESCUBRE LA ESTRUCTURA MORAL DE LA PERSONA Y LA INCIDENCIA QUE TIENE EN CADA ACCIN QUE REALIZA.
2. MANIFIESTA EL DESEO DE UNA CONDUCTA INTACHABLE EN LAS DIVERSASA ACCIONES QUE REALIZA.
3. INTENTA PROPONERSE UNAS ACCIONES MUY CONCRETAS PARA OBTENER UNA TRIPLE ARMONA EN SU
PERSONALIDAD.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL COMPORTAMIENTO MORAL
PREGUNTA
PROBLEMATIZAD
ORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu toda
persona posee una
dimensin moral y
tica?.
1. LA PERSONA ES
UN
SER
DE
COMPORTAMIENTO
S MORALES
Realmente
tenemos
conciencia? Y qu
es la ley moral?
Qu hay alrededor
de estas palabras
que me incomodan?
La conciencia
tambin tiene
sentido moral? Y en
qu consiste la
dignidad humana?
2. LA CONCIENCIA Y
LA LEY MORAL DE
LA PERSONA
La Conciencia
tambin emite
Juicios morales? Y
hace experiencia de
valores morales?
Se podrn conocer
las condiciones y
los factores de
moralidad en los
actos humanos?
La conciencia
puede errar y puede
dudar? Cmo
formar a la libertad
de conciencia?
3.
EL
SENTIDO
MORAL
Y
LA
DIGNIDAD DE LA
PERSONA HUMANA.
4. EL JUICIO MORAL
Y LOS VALORES
MORALES
5.
LAS
CONDICIONES
Y
LOS FACTORES DE
LA MORALIDAD
6. LA CONCIENCIA
PUEDE
SER
FORMADA
A
LA
LIBERTAD
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Conoce
la
estructura moral y el
funcionamiento de
los
procesos
cognoscitivos,
volitivos y afectivos
en la vida moral de
la persona.
Comprende que es
la conciencia, sus
exigencias,
el
trabajo y la relacin
que ste tiene con
la ley moral.
SABER DAR
RAZON DE LA FE
(Argumentar)
Establece
diferencia, entre la
teora
de
la
dimensin moral de
la persona y sus
comportamientos.
SABER INTEGRAR
FE Y VIDA
(Valorar)
Aprecia los aportes
de este artculo
encaminados
a
reconocer y valorar
la dimensin moral
de la persona
SABER APLICAR A
LA REALIDAD
(Proponer)
Se
propone
interiorizar
y
describir en forma
sinttica en qu
consiste su propia
dimensin moral.
Razona
las
diferencias entre la
ley civil y la ley
moral
y
su
incidencia en la vida
personal.
Elogia la voz de su
conciencia
como
medio eficaz en la
realizacin de su
persona.
Entiende que el
sentido moral y la
dignidad
humana
son la base para la
construccin de una
personalidad
armnica
Contrasta e integra
criterios sobre el
sentido moral y la
dignidad
de
la
persona humana.
Se complace en la
relacin
estrecha
que descubre entre
sentido moral, y
dignidad
de
la
persona.
Sabe interpretar en
casos concretos de
la vida real el juicio
y
los
valores
morales
y
lo
presenta a travs
de un juicio a
casos difciles de
manejar.
Retiene
en
su
mente
las
condiciones y los
factores
de
moralidad y trata de
interpretar algunos
casos a su luz.
Argumenta
ponderadamente el
juicio
que
ha
formulado
en la
competencia
anterior.
Admira el trabajo
que
hace
la
conciencia
con
relacin a los juicios
de
valor
que
continuamente est
emitiendo.
Se desafa a s
mismo
para
reconocer
sus
fortalezas,
logros,
oportunidades
y
retos en su vida
moral.
Tiene la valenta de
la
lealtad
en
denunciar
las
manipulaciones a la
dignidad
de
la
persona
en sus
ambientes
ms
prximos.
Intenta proponerse
unas acciones muy
concretas
para
obtener una triple
armona
en su
personalidad.
Resuelve dilemas
morales
distinguiendo
analticamente las
causas
que
disminuyen
una
accin moral.
Manifiesta el deseo
de una conducta
intachable en las
diversas acciones
que realiza.
Interpreta
el
contenido de esta
leccin a la luz de
las
acciones
realizadas por el rey
David el elegido del
Yahv.
Analiza los hechos

concretos
que
demuestran que el
Rey David no tena
su
conciencia
formada y como la
Palabra de Yahv lo
instruy y fue el que
ms
someti su
juicio a El.
Anhela con agrado

la elaboracin de
una justa escala de
valores para su vida
personal
y
una
voluntad firme para
ponerla en prctica.
Propone
enfrentarse a s
mismo
y
se
predispone a dar
pequeos pasos en
el da a da en el
mejoramiento de su
conducta y la de su
entorno social.
Se atreve a seguir
los mismos pasos
que dio el Rey
David cuando se
dej
formar
la
conciencia
del
mismo Dios y lo
presenta
con
creatividad
en
forma tal que se
respete
su
intimidad.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: POR QU LA LEY NATURAL SE ENCUENTRA EN EL CORAZON DE LOS HOMBRES DE TODAS LAS RELIGIONES
GRADO:
Secundaria
DOCENTE:
ENFOQUE: TRASCENDENTE - RELIGIOSO
1. RECONOCE EL PROTAGONISMO QUE TIENE LA TICA Y LA MORAL EN TODAS LAS ACCIONES DE LA PERSONA.
2. IDENTIFICA LOS DIFERENTES COMPORTAMIENTOS MORALES DE LAS PERSONAS EN CADA UNA DE LAS
RELIGIONES QUE HAN PROFESADO LOS SERES HUMANOS DE TODOS LOS TIEMPOS.
3. DEMUESTRA COMPORTAMIENTOS MORALES PARA MEJORAR SU RELACIN CON DIOS, CON LOS DEMS Y
CONSIGO MISMA.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL COMPROMISO MORAL
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
Cmo puede la tica y

la moral ayudar al
hombre a tener libertad
de conciencia para optar
por una religin?
Cules son los cdigos

ticos de las grandes
religiones politestas?
Cules son los cdigos

ticos de las grandes
religiones monotestas?
En qu consistieron los
pecados personales y
sociales del pueblo de
Israel?
AMBITO
CONCEPTUAL
1. LA TICA
MORAL
ABARCA
TODAS
LAS
ACCIONES
HUMANAS DEL
HOMBRE
RELIGIOSO.
2. LA
TICA
MORAL EN LAS
RELIGIONES
POLITESTAS.
3. LA
TICA
MORAL EN LAS
RELIGIONES
MONOTESTAS.
4. PECADOS
PERSONALES
Y SOCIALES EN
EL PUEBLO DE
ISRAEL
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Descubre
que
todos
los
comportamientos
huma-nos
estn
iluminados por la
conciencia que es
ori-gen de la tica y
la moral de las
acciones humanas.
Trata de entender
la prctica de la
tica moral en los
cdigos ticos de
las
religiones
politestas.
Conoce el contexto
en el cual Yahv
entreg a Moiss el
Declogo tico y
extrae las ideas
fuerza de las tres
religiones
monotestas.
Reconoce que el
pecado personal y
social en Israel tuvo
una
incidencia
negativa
en
el
progreso
moral,
religioso,
econmico
y
poltico
sus
comunidades.
SABER DAR
RAZON DE LA FE
(Argumentar)
SABER INTEGRAR
FE Y VIDA
(Valorar)
SABER APLICAR A
LA REALIDAD
(Proponer)
Demuestra
con
argumentos
serios que la tica
y la moral abarcan
todas las acciones
humanas an las
religiosas.
Valora toda accin

humana
inducida
por la tica moral.
Juzga
sus
acciones con el
fin de avivar la
prctica
de
la
tica moral en sus
propias acciones
humanas.
Argumenta
los
fundamentos de los
cdigos ticos en
las
religiones
politestas.
Muestra prudencia
y respeto por la
moral que practican
algunas religiones
politestas.
Reconstruye
los
cdigos ticos de
las
religiones
monotestas
y
compren-de
su
propia identidad de
cristiano catlico
al
rededor
del
declogo y la ley
del amor.
Explica
con
evidencias que el
pecado personal y
social
en Israel
continua
vigente
hoy en toda la
humanidad.
Elogia los cdigos

ticos de las tres
religiones
monotestas como
oportunidades
de
realizacin
personal.
Tramita
la
posibilidad de un
dilogo sereno y
constructivo
con
personas
que
tienen
diferentes
concepciones
morales religiosas.
Se identifica con su
propio cdigo tico
y se deja cuestionar
por l.
Manifiesta
admiracin por la
fidelidad de Dios al
hombre
a pesar
de
su pecado
permanente.
Plantea
posibles
soluciones a sus
propias estructuras
de pecado para
mejorar su relacin
consigo mismo con
los otros y con
Dios.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 3
PERIODO:
TERCERO
TITULO: CONCIENCIA EVANGELIO Y LIBERTAD PUEDEN ESTAR UNIDAS EN EL INTERIOR DE LA PERSONA?
GRADO:
9
Secundaria
DOCENTE:
ENFOQUE: BBLICO-CRISTOLGICO
1. CONOCEY ASIMILA LAS ENSEANZAS DE JESS EN EL MBITO MORAL.
2. APRECIA EL VALOR DEL AMOR COMO FUNDAMENTO DE LA FELICIDAD DEL SER HUMANO.
3. PROPONE MANERAS PRCTICAS PARA VIVIR EL AMOR SEGN LAS ENSEANZAS DE JESS.
4.
CONOCE Y VALORA EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN EN SU VIDA PERSONAL
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL COMPORTAMIENTO MORAL DE LA PERSONA
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
Jesucristo fue un
hombre moral?

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
RAZON DE LA FE
INTEGRAR FE Y
A LA REALIDAD
(Argumentar)
VIDA
(Proponer)
(Interpretar)
(Valorar)
Interpreta
a Argumenta con Reverencia
la Indica los medios
Jesucristo
como hechos
del personalidad
de para dar
a
norma de todo el Evangelio
que Jess que dirige conocer
a
comportamiento
Jesucristo es el la vida moral de Jesucristo como
humano.
modelo de toda cada ser humano.
modelo de toda
persona.
conducta.
SABER
COMPRENDER
AMBITO
CONCEPTUAL
1. JESUCRISTO ES
LA
NORMA
DE
TODO
COMPORTAMIENTO
HUMANO
Jesucristo tuvo que

resolver conflictos y
dilemas morales en su
tiempo?
2. LOS CONFLICTOS
Y
DILEMAS
MORALES
EN
TIEMPOS DE JESS
Identifica
los
conflictos
y
dilemas
morales
que se vivieron en
Israel en tiempos
de Jess.
Argumenta
la
forma cmo Jess
plante y resolvi
los conflictos y
dilemas morales.
Estima
las
enseanzas
de
Jess sobre los
conflictos
y
dilemas
morales
porque ayudan a
resolver
situaciones de la
realidad actual.
Busca soluciones
a sus problemas
personales desde
el punto de vista
moral a la luz de
las enseanzas de
Jesucristo.
Por qu Jesucristo
conden la hipocresa?
3.
JESUCRISTO
ENSEA QUE LA
HIPOCRESA
VA
CONTRA LA LEY Y
LA LIBERTAD
Comenta
con
claridad
las
enseanzas
de
Jess sobre la
hipocresa.
Expresa
opiniones
personales sobre
el
trinomio:
hipocresa, ley y
libertad.
Evita hechos de
hipocresa en su
vida personal y
comunitaria.
Divulga los Hay

de Jess, para
prevenir hechos de
hipocresa en sus
relaciones
interpersonales.
Por qu el amor es
superior a la ley?
4.
JESUCRISTO
ENSEA QUE EL
AMOR EST POR
ENCIMA DE LA LEY
Comprende que el
amor cristiano est
por encima de la
ley.
Respalda
con
ideas claras que
el
amor
es
superior a la ley.
Por qu el Evangelio
es norma de conducta
y de compromiso para
muchos hombres?
5.
TODO
EVANGELIOES
NORMA
CONDUCTA Y
COMPROMISO
Expresa
con
facilidad
el
mensaje
oculto
que
ofrece
el
Evangelio.
Discute
las
consecuencias
sociales que trae
una
vida
al
margen
del
Evangelio.
Aprecia
el valor
del amor como
fundamento de la
felicidad del ser
humano.
Expresa
admiracin hacia
el
Evangelio
porque sostiene el
comportamiento
moral de cada
hombre hacia el
bien.
Propone maneras
prcticas para vivir
el amor segn las
enseanzas
de
Jess.
Disea
para s,
algunas normas de
conducta
moral
acordes a las que
ofrece
el
Evangelio.
EL
DE
DE
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: SE PUEDE CONSIDERAR A LA IGLESIA COMO AYUDA PRIVILEGIADA PARA VIVIR EL COMPROMISO MORAL CON
RESPONSABILIDAD?
GRADO:
9
Secundaria
DOCENTE:
ENFOQUE:ECLESIOLOGICO
1. CONOCE LOS MOTIVOS Y LAS FORMAS QUE TIENE LA IGLESIA PARA AYUDAR A LA HUMANIDAD A VIVIR UNA VIDA
MORAL AUTNTICA Y CON RESPONSABILIDAD.
2. IDENTIFICA LAS ESTRUCTURA PECADO EN EL MUNDO ACTUAL HAN GENERADO COMO CONSECUENCIA LOS
GRANDES DILEMAS MORALES DE LA HUMANIDAD.
3. ELABORA PROPUESTAS VIABLES PARA MEJORAR SU VIDA MORAL Y LA DE SUS AMIGOS MS CERCANOS.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL COMPORTAMIENTO MORAL DE LA PERSONA
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
.Por qu la Iglesia
interviene en temas de
tica y de moral?
AMBITO
CONCEPTUAL
1.CRISTIANO
ADULTO
LIBERTAD
Y
CONCIENCIA
Es verdad que el
pecado tiene la fuerza
de destruir la vida del
hombre?
2. EL PECADO
Y
SUS
EFECTOS
EN
EL MUNDO Y
EN LA IGLESIA
Qu estrategias tiene
la Iglesia catlica para
contrarrestar la
inmoralidad?
3.
LOS
SACRAMENTOS
SANAN
NUESTRAS
DEBILIDADES
Qu respuesta tiene
la Iglesia ante las
actuales inquietudes
morales?
Por qu algunas
personas y entidades
sostienen que las
Iglesias no deben
influir en la vida moral
de las personas?
4.
LA
ENSEANZA
DE LA IGLESIA
A
LOS
GRANDES
PROBLEMAS
MORALES DEL
MUNDO
ACTUAL
5.
LEY
Y
VALORES
MORALES DEL
CRISTIANO.
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Contextualiza
las
realidades
ms
esenciales del ser
humano
y su
relacin
con
el
compromiso moral.
SABER DAR RAZON

DE LA FE
Argumentar)
Analiza la realidad
del hombre detrs
de los conceptos
cristiano-libertad y
conciencia
alinendolos en la
bsqueda de un
cristianismo adulto.
SABER INTEGRAR
FE Y VIDA
(Valorar)
Estima en cualquier
cristiano
toda
opcin
y
comportamiento
moral que lo lleve a
vivir en libertad de
conciencia.
SABER APLICAR A
LA REALIDAD
(Proponer)
Advierte en su vida
personal
la
necesidad del amor
que
calibra
cualquier
fractura
moral.
Describe
las
atrocidades
que
produce el pecado
en el corazn de las
personas,
en
la
Iglesia
y en la
sociedad.
Sabe Identificar los
medios que posee la
Iglesia para orientar
el crecimiento moral
de los cristianos.
Analiza y cuestiona
su vida a la luz de los
reclamos
de
su
propia conciencia.
Aprecia la claridad
que le ofrecen los
nuevos
conocimientos
morales
y
los
apropia a su vida.
Elabora propuestas
viables para mejorar
su vida moral y la de
sus
amigos
ms
cercanos.
Elige
aspectos
esenciales
de
la
realidad sacramental
y los comparte con
otras personas.
Comparte
las
experiencias
espirituales que le
ha
dejado
la
recepcin de algn
Sacramento.
Promueve
campaas sencillas
para
hacer
comprender la vida
saludable que deja
la recepcin de los
Sacramentos en el
ser humano.
Identifica los textos

del Magisterio de la
Iglesia
que
promueven una vida
tica y moral en
beneficio
de
la
conservacin de la
vida.
Critica la situacin de
inmoralidad actual y
cuestiona la posicin
de algunos adultos
actuales.
Manifiesta firmeza
de voluntad
para
vivir el compromiso
moral en la Iglesia
catlica.
Interviene en foros y
eventos en los cuales
se abordan temas
ticos y morales para
jvenes,
argumentndolos
con la enseanza
moral de la Iglesia.
Sintetiza
con
precisin
los
contenidos de la ley
y los valores morales
del cristiano.
Contribuye a clarificar
a otros el gran valor
de la ley y la moral
como camino seguro
hacia
una
vida
autntica y feliz.
Acta con libertad y

responsabilidad,
segn
criterios
cristianos, frente a
las
diferentes
propuestas
que
ofrece el mundo
actual.
Se deja cuestionar
por la agresividad del
relativismo
actual
que ahoga la ley y
los valores morales
en la vida de los
jvenes y los adultos.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

GRADO 10
NFASIS: 1 PERIODO: PRIMERO

TITULO:
SER NECESARIA LA CONSTRUCCIN DE UN PROYECTO DE VIDA PARA PODER TENER UNA EXISTENCIA
ACERTADA?
GRADO: 10 Grado Ed. Media
horas
DOCENTE:
1. CONOCE LA PROPIA REALIDAD PERSONAL COMO REQUISITO INDISPENSABLE EN LA CONSTRUCCIN DEL
PROYECTO DE VIDA.
2.
TOMA POSICIN CRTICA FRENTE AL CONOCIMIENTO DE LA IDENTIDAD DE LA PERSONA Y LOS PROBLEMAS QUE
DEBE AFRONTAR EN LA CONSTRUCCIN DE SU PROYECTO DE VIDA.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL PROYECTO DE VIDA
PREGUNTA
PROBLEMATIZAD
ORA
Por qu la
persona es el
fundamento de
toda la realidad?
Ser ineludible el
conoci-miento de
la propia iden-tidad
personal y los
prob-lemas que
debe afrontar la
persona para
construir su
proyecto de vida?
Por qu todo
hombre y mujer
alimentan
continuamente
sueos e
ilusiones?
Los jvenes
sern capaces de
enfrentar los retos
que la sociedad
actual les plantea?
Los adolescentes
de hoy sern
capaces de
elaborar su
proyecto de vida?

AMBITO
CONCEPTUAL
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Revela
los
elementos
que
hacen a la persona
fundamento de toda
realidad.
SABER
INTEGRAR FE Y
VIDA (Valorar)
Mejora
el
conocimiento que
tiene
de
la
persona.
SABER APLICAR A
LA
REALIDAD
(Proponer)
Traza
los
rasgos
sobresalientes de su
ser personal mediante
los conocimientos que
le
presenta
esta
leccin.
Toma posicin crtica

frente al conocimiento
de la identidad de la
persona y los problemas
que debe afrontar en la
construccin
de
su
proyecto de vida.
Reflexiona sobre
las actitudes que
fortifican
la
identidad personal.
Presenta
algunas
lneas de accin con el
fin de profundizar su
identidad y detectar
los problemas que le
rodean.
Interpreta
las
realidades actuales
que estimulan la
persona hacia la
esperanza.
Argumenta segn las

pocas experiencias que
ha visto vivir,
la
necesidad de orientar la
vida
hacia
una
esperanza vital.
Alienta en s la
esperanza como
virtud que domina
al ser humano en
esta vida terrena.
Expresa lo que la vida

espera de su persona
y las posibilidades que
tiene para hacerlo
realidad en la hoja de
ruta de su proyecto de
vida.
Conoce los desafos

del mundo actual y
los retos que debe
enfrentar en la edad
en
que
se
encuentra.
Expresa opiniones sobre

la
importancia
de
mantenerse informado
de los retos que debe
afrontar
en
su
crecimiento personal.
Conoce
los
elementos
esenciales de su ser
personal con el fin
de dar respuestas
de sentido a su
existencia.
Esclarece
las
caractersticas
del
adolescente actual y la
necesidad de empezar a
darle sentido a su vida.
Valora
el
dinamismo
del
mundo actual que
lleva a la persona
a construir una
personalidad ms
humana con metas
trascendentes.
Dialoga sobre su
proyecto de vida
con adultos guas
que lo puedan
orientar hacia el
futuro.
Esquiva en s, en su
familia y con los
amigos la alienacin
ofrecida
por
la
sociedad de consumo
que impide afrontar la
vida con valor hacia la
realizacin personal.
Inicia la elaboracin de
su proyecto de vida
con pocos pasos pero
muy
claros
y
decididos.
1.
LA
PERSONA ES
EL
FUNDAMENT
O DE TODA
LA REALIDAD
2.
LA Comprende en qu
PERSONA
consiste la identidad de
HUMANA SUla
persona
y
la
IDENTIDAD Yproblemtica que debe
SU
afrontar en el mundo
PROBLEMTI actual.
CA.
3.
LA
HUMANIDAD
SIEMPRE
VIVE
IMPULSADA
HACIA
LA
ESPERANZA
4.
LOS
JVENES
ANTE
LOS
DESAFOS
DEL MUNDO
ACTUAL
5. LOS
ADOLESCENT
ES
EN
LA
CONSTRUCCI
N DE SU
PROYECTO
DE VIDA
SABER DAR RAZON

DE LA FE (Argumentar)
Sabe transformar la
teora en valores y con
ellos
argumenta los
fundamentos
de
la
persona humana.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO - BELEN
NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: CULES SON LOS PROYECTOS DE VIDA EN LAS GRANDES RELIGIONES?
GRADO:
10 Grado TIEMPO PLANEADO: 20 horas
Ed. Media
DOCENTE:
ENFOQUE:TRASCENDENTE RELIGIOSO
1. DESCUBRE EN LAS GRANDES RELIGIONES LAS POSIBILIDADES QUE TIENEN LOS SERES HUMANOS DE VIVIR EN
PLENITUD SUS PROYECTOS DE VIDA.
2. ILUMINASU PROYECTO DE VIDA A LA LUZ DE LOS GRANDES LDERES RELIGIOSOS DE LA HISTORIA.
3. ELABORA Y PRESENTA CON CREATIVIDAD SU PROYECTO DE VIDA A PARTIR DE LOS CRITERIOS ESTABLECIDOS.
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Por qu todas las

personas viven
orientadas hacia un
trascendente?
1. LA PERSONA
HUMANA Y SU
DIMENSIN
TRASCENDENTE
(IDENTIDAD
RELIGIOSA)
Cmo expresan las

personas las
aspiraciones ms
profundas de su vida?
2. LA PERSONA
Y
SUS
INTERROGANTES
DE
SENTIDO:
RESPUESTA EN
LAS
GRANDES
RELIGIONES
Cmo distinguir las

imgenes de Dios que
manifiesta la actual
cultura juvenil?
3. LA IMAGEN DE
DIOS EN LAS
EXPRESIONES
DE LA CULTURA
JUVENIL ACTUAL
Para qu les sirve a

los jvenes el
conocimiento de los
proyectos de vida de
algunos hombres
religiosos que han
hecho historia?
4.
LOS
GRANDES
LDERES
RELIGIOSOS
Y
SUS
PROYECTOS DE
VIDA:

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A
RAZON DE LA
INTEGRAR FE Y
LA REALIDAD
FE
VIDA
(Proponer)
(Interpretar)
(Argumentar)
(Valorar)
Entiende que la Argumenta
la Ratifica que la Se propone ponerle
persona adems de trascendencia
trascendencia del ms atencin a su
sus potencialidades de la persona a hombre lo lleva a realidad trascendente
humanas tiene una travs
de realizar los sueos en forma tal que
dimensin
evidencias que ms sublimes.
pueda orientar su
trascendente que la van ms all de
futuro hacia el ms
impulsa hacia lo lo
fsico
y
all.
divino.
tangible.
Comprende que los Analiza
los Manifiesta
con Reflexiona
el
grandes
interrogantes de maravilla que la pensamiento
de
interrogantes
de sentido en
el persona es un algunos autores de la
sentido solo los hombre mismo, misterio para s penumbra y trata de
formula la persona y y en el ms all misma y solo da dar sentido feliz a su
al final de sus vidas y constata que respuesta a sus vida con una visin
su
respuesta las respuestas interrogantes de trascendenteconserva siempre han
sido sentido desde la religiosa.
un fondo religioso.
diversas.
trascendencia
religiosa.
Identifica
las Presenta
la Afirma
la Se sugiere a s
imgenes
sntesis
del existencia de Dios mismo las formas
distorsionadas de la debate sobre el por encima de la correctas para la
trascendencia en lo fenmeno de la maravilla de la bsqueda de Dios
puramente
bsqueda de lo ciencia, la tcnica en la cultura juvenil.
inmanente.
sagrado en la y el progreso.
cultura actual.
Descubre
el Se
anima
a Ilumina
su Decide verbalizar el
sentido de vida buscar
el proyecto de vida a sentido de su vida y
que impuls a los sentido de su la luz de los lo coloca al centro del
grandes
lderes vida a travs de grandes
lderes derrotero
de
su
religiosos a fijarse una
reflexin religiosos de la proyecto de vida.
un proyecto de vida seria
y historia.
y llevarlo hasta el contundente.
final
de
su
existencia.
SABER
COMPRENDER
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO BELEN
NFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITULO: CUL ES EL PROYECTO DE VIDA DE ISRAEL Y DE JESUCRISTO?
GRADO: 10 Ed. Media
DOCENTE:
ENFOQUE:BBLICO-CRISTOLOGICO
1. CONOCE Y PROFUNDIZA EL PROYECTO DE VIDA DEL PUEBLO DE ISRAEL PARA DESCUBRIR EL HILO CONDUCTOR
DE LA SALVACIN: JESUCRISTO.
2. INTEGRA ELEMENTOS DEL PROYECTO DE VIDA DE JESS A SU PROPIO PROYECTO DE VIDA.
3. DEMUESTRA UNA ACTITUD POSITIVA Y DE INTERS EN LAS CLASES
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Por qu Israel fue el

nico pueblo de la
antigedad que se
unific en torno a un
proyecto de vida?
1.
EL
PROYECTO DE
VIDA
DEL
PUEBLO
DE
ISRAEL
Deduce
los
ncleos
esenciales que
constituyeron el
proyecto de vida
del pueblo de
Israel.
En qu consisti el
proyecto de vida de los
grandes profetas del
Israel?
2.
EL
PROYECTO DE
VIDA DE LOS
PROFETAS.
Cul fue la finalidad

del proyecto de vida de
Mara?
3.
EL
PROYECTO DE
VIDA
DE
MARA.
Cul fue el objetivo de

la venida de Jesucristo
a la tierra?
4.
EL
PROYECTO DE
VIDA DE JESS
Cul es la amplitud del

mensaje evanglico de
las Bienaventuranzas
que se puede
considerar como
proyecto de
vida
para la Humanidad?
5.EL
PROYECTO DE
VIDA
QUE
OFRECE
EL
EVANGELIO

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A LA
RAZON DE LA FE
INTEGRAR FE Y
REALIDAD
(Argumentar)
VIDA
(Proponer)
(Valorar)
Explica el proceso Compara
el Integra elementos del
del proyecto de vida proyecto de vida proyecto de vida del
que tuvo el pueblo del pueblo de pueblo de Israel a su
de Israel.
Israel con el de propio proyecto de vida.
su de su propia
vida.
Sintetiza
las
caractersticas
del proyecto de
vida
de
los
profetas.
Exhibe
creativamente
el
Proyecto de vida de
los
profetas
del
pueblo de Israel.
Siente simpata
por el proyecto
de vida de los
grandes profetas
del pueblo de
Israel.
Compara
algunas
realidades del proyecto
de vida de los profetas
de
Israel
con
acontecimientos
del
mundo actual.
Identifica
la
finalidad
del
proyecto de vida
de la
Virgen
Mara.
Expresa con ideas

claras el proyecto de
vida que Dios le
design a Mara y
que ella vivi a la
perfeccin
durante
toda su vida terrena.
Aprecia
el
proyecto de vida
de
la
Virgen
Mara y resalta su
coopera-cin en
la Salvacin de
la humanidad.
Intenta cuestionar su
propio proyecto de vida
con el propsito que
tuvo el proyecto de la
Virgen Mara.
Deduce
objetivo de
venida
Jesucristo a
tierra.
el
la
de
la
Argumenta
la
necesidad
ms
sentida
de
la
humanidad por la
cual Jess vino a la
tierra.
Valora
el
proyecto de vida
que Dios le traz
a la humanidad
con la venida de
Jesucristo.
Ilumina
el
propio
proyecto de vida a la luz
de la jerarqua de
valores que Jess vivi
cuando pas por el
mundo de los humanos.
Clasifica
los
puntos
esenciales
del
proyecto de vida
que ofrece el
Evangelio.
Sustenta
con
claridad
las
Bienaventuranzas
como
autntico
proyecto de vida
para humanidad.
Desea
involucrarse en el
proyecto de vida
que ofrece Jess
en
las
Bienaventuranzas
Elabora una propuesta

concreta para intentar
vivirla y da a conocer las
bienaventuranzas como
el nico proyecto de vida
para la humanidad.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

COLEGIO SAN JUAN BOSCO BELEN
NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: DE QU MANERA LA IGLESIA SE PUEDE CONSIDERAR ESPACIO VITAL PARA EL PROYECTO DE VIDA?
GRADO: 10 Ed. Media
DOCENTE: SOR ROCO ALVAREZ PALACIO
ENFOQUE:ECLESIOLGICO
1. CONOCE EL DINAMISMO DEL PROYECTO DE VIDA DE LA IGLESIA COMO EL ESPACIO VITAL QUE OFRECE AL SER
HUMANO.
2. VALORA LOS NUMEROSOS SERVICIOS QUE OFRECE LA IGLESIA EN SU CONSTANTE ACOMPAAMIENTO A LA
PERSONA.
3. PRESENTA CON CREATIVIDAD Y CALIDAD SU PROYECTO DE VIDA CON LAS DIFERENTES ETAPAS PROPUESTAS.
4. ES RESPONSABLE CON LOS COMPROMISOS QUE ASUME.
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
Ser fcil reconocer el

proyecto de vida de los
apstoles despus de la
Resurreccin de Cristo?
AMBITO
CONCEPTUAL
1.
EL
PROYECTO DE
VIDA DE LOS
APSTOLES
DESPUS DE LA
RESURRECCIN
DE CRISTO.
Cmo dinamiz San Pablo

el proyecto de vida de la
Iglesia?
2.
EL
PROYECTO DE
VIDA DE PABLO
DE
TARSO
DENTRO DE LA
PRIMERA
COMUNIDAD
CRISTIANA
Cmo avivaron el proyecto

de Iglesia algunos de sus
hijos a lo largo de los siglos?
1.
Cmo lleg a estructurar la

Iglesia su proyecto de vida
hasta hoy?
4.
PROYECTO
VIDA
DE
IGLESIA HOY
AMRICA
LATINA
Con cules estrategias

aborda la Iglesia al hombre
de hoy para ayudarle a
consolidar su proyecto de
vida?
5. LA IGLESIA
ACOMPAA EL
PROYECTO DE
VIDA
DEL
HOMBRE
DE
HOY
EL
PROYECTO
DE VIDA DE
GRANDES
HOMBRES
EN
LA
IGLESIA
EL
DE
LA
EN
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Distingue
las
expe-riencias
esenciales
del
proyecto de vida
de los Apstoles
en el inicio de la
Iglesia.

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A
RAZON DE LA
INTEGRAR FE Y
LA REALIDAD
FE
VIDA
(Proponer)
(Valorar)
(Argumentar)
Presenta
con Siente afecto por Alimenta el proyecto
claridad
las los apstoles que personal
con
ayudas divinas con
valenta realidades claves de la
que recibieron enfrentaron
el presencia divina de
los
apstoles peligro en beneficio Jesucristo
en
la
para
renovar del desarrollo de la Iglesia.
sus
proyectos Iglesia que apenas
de vida.
naca.
Descubre
mensajes
significativos que
ofrece la vida de
San
Pablo
dentro de la
primera
comunidad
cristiana.
Entiende
los
aspectos
ms
importantes de la
vida
de
los
santos.
Interpreta
los
mensajes
que
ofrece la vida de
San Pablo y los
comparte
con
otros.
Admira y se deja
interrogar de la
rectitud,
valenta,
santidad
y
agudeza de Pablo
en su camino de
evangelizacin.
Intenta
confrontarse
en algunos aspectos
de su vida con la
eminente figura de
Pablo.
Interpreta
con
exactitud
algunas
experiencias
fuertes de la
vida de algunos
santos.
Reflexiona su vida
a la luz
de la
vitalidad que tiene
la Iglesia con tanta
santidad.
Seala
algunas
actitudes positivas que
le pueden ayudar a
superar
sus
mediocridades.
Examina
el
proyecto de vida
de la Iglesia en
Amrica Latina
para encontrar
su
ncleo
central:
Jesucristo.
Entiende
el
acompaamiento
que la Iglesia
hace al hombre
hoy y lo expresa
con creatividad
Resea formas
de identificacin
con el proyecto
de la Iglesia en
Amrica Latina.
Admira el proyecto
de vida de
la
Iglesia en Amrica
Latina que no se ha
apartado del diseo
que
le
traz
Jesucristo.
Aspira integrar a su
vida personal uno de
los compromisos
que tiene la Iglesia
hoy
en
Amrica
Latina.
Confronta
las
diferentes
facetas de la
personalidad de
Jess con su
propio proyecto
de vida.
Valora
los
numerosos
servicios
que
ofrece la Iglesia en
su
constante
acompaamiento a
la persona.
Se compromete a
verbalizar su Opcin
Fundamental y traza
una lnea de accin
para enriquecer su
proyecto de vida
.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 1
PERIODO: PRIMERO
TITULO: CULES DIMENSIONES DE LA PERSONA FAVORECEN EL COMPROMISO SOCIAL?
GRADO: 11 Media Vocacional
horas
DOCENTE:
SOR MARA CRISTINA CARMONA ECHEVERRY
1. COMPRENDE LAS DIMENSIONES DE LA PERSONA QUE FAVORECEN EL COMPROMISO RESPONSABLE CON LA
SOCIEDAD ACTUAL.
2. VALORA LA RIQUEZA Y COMPLEJIDAD DE LA PERSONA COMO REALIDAD SIGNIFICATIVA EN PRO DEL
COMPROMISO SOCIAL.
EJES GENERADORES O EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL COMPROMISO SOCIAL
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Ser necesaria para

la vida conocer las
capacidades innatas
que posee cada
persona?
1. LA PERSONA
ES
UN
SER
SOCIAL, MORAL,
POLTICA
CULTURAL
Y
RELIGIOSA.
En qu consiste la
dignidad de la persona
y por qu se debe
respetar para no
empequeecerla con
manipulaciones
ideolgicas?
Cul es el
compromiso del joven
colombiano en la
sociedad actual?
Por qu el joven debe

elegir conscientemente
los roles que debe
desempear en la
sociedad?
Por qu es
conveniente que el
joven, an gozando de
la vitalidad en todas
sus dimensiones,
piense, tambin en el
final de su vida?
2. LA DIGNIDAD
DE LA PERSONA
EN EL MUNDO
ACTUAL.
3.
LA
PARTICIPACIN
DEL JOVEN EN
LA VIDA SOCIAL.
4.
DIMENSIN
PERSONAL DEL
COMPROMISO
SOCIAL.
5. LA PERSONA Y
SU
LTIMO
DESTINO.
SABER
COMPRENDER
(Interpretar)
Comprende los
principios
generales
de
orden
antropolgico y
religioso de la
naturaleza
humana
del
hombre.
SABER DAR RAZON

DE LA FE
(Argumentar)
Analiza
los
acontecimientos
sociales,
polticos,
morales, culturales y
religiosos
de
la
sociedad actual a la
luz
de
los
conocimientos
ofrecidos en la ruta del
saber.
SABER
INTEGRAR FE Y
VIDA (Valorar)
Valora la riqueza
y complejidad de
la persona como
realidad
significativa
en
pro
del
compromiso
social.
SABER APLICAR A
LA REALIDAD
(Proponer)
Presenta
una
propuesta a nivel
grupal que activa
cada uno de estos
campos de la vida
social de la persona.
Deduce
los
motivos por los
cuales
la
persona
es
digna.
Critica con argumentos

serios los obstculos
que el mundo actual le
presenta a la dignidad
humana
Infiere
de la
actual
realidad
social
las
diferentes formas
en las que puede
participar
cualquier joven.
Analiza los factores

que pueden poner en
riesgo la participacin
del joven en el actual
campo social.
Valora la dignidad
de la persona en
la sociedad actual
aunque a veces
se
constata
abusos.
Asume
conscientemente
la vivencia de
algunos
valores
de la convivencia
social.
Comprende
claramente
las
implicaciones del
compromiso
social que debe
trabajar
cada
persona.
Esclarece
su
compromiso per-sonal
a
la
luz
de
experiencias vi-vidas
por grandes hombres
que
se
han
comprometido
con
propuestas concretas
de
solidaridad,
voluntariado y vida de
pareja.
Aprecia
el
desinters y la
responsabilidad
que
asumen
ciertas personas
en beneficio del
bien comn.
Se denuncia a s
mismo a travs de
una lista de errores
con los
cuales
atropella la dignidad
de algunas personas
de su entorno social.
Se propone conocer
la problemtica social
de su entorno en la
bsqueda
de
soluciones
a
las
dificultades
claramente
evidenciadas.
Se vincula a un
grupo de trabajo
social
que
d
bienestar a los ms
necesitados de la
sociedad
ms
prxima.
Reconoce
que
su vida terrena
tendr un fin y
que
la
meta
fijada le espera
tarde
o
temprano.
Confronta
el
dinamismo de la vida
actual con la inevitable
realidad de la muerte.
.
Aporta a su vida
personal
una
reflexin continua
y
una
vida
honesta
para
enfrentar en paz
los
ltimos
momentos de su
vida.
Se propone alcanzar
algunos logros en el
futuro relacionados
con
el
desprendimiento de
la vida terrena en
funcin de la vida
trascendente, eterna
y feliz.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 2
PERIODO: SEGUNDO
TITULO: CUL ES EL COMPROMISO SOCIAL DE LAS RELIGIONES?
GRADO:
11 Media TIEMPO PLANEADO: 20 horas
Vocacional
DOCENTE:
ENFOQUE: TRASCENDENTE RELIGIOSO
1. DESCUBRE EL COMPROMISO SOCIAL QUE TIENE CADA UNA DE LAS RELIGIONES CON LAS DIVERSAS CULTURAS
DONDE VIVEN.
2. CONOCE A FONDO LAS IMPLICACIONES QUE TIENE LA POST-MODERNIDAD PARA LA VIDA DEL JOVEN HOY Y
ASUME UNA POSICIN CRTICA.
3. DEMUESTRA INTERS Y UNA ACTITUD POSITIVA EN LAS CLASES.
INDICADOR DE DE LOGRO POR COMPETENCIAS
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
SABER
COMPRENDER
SABER DAR
RAZON DE LA FE
(Argumentar)
(Interpretar)
En qu forma el
hombre actual se deja
interrogar por Dios?
Por qu hoy ms que

nunca se debe respetar
la libertad de conciencia
y la libertad religiosa de
las personas?
Los hombres religiosos

de las diversas culturas,
qu compromiso social
desplegaron en su
tiempo?
Cmo expres el
pueblo de Israel a lo
largo de los siglos su
sentido social y
religioso?
En qu consistieron
las Instituciones polticoreligiosas del pueblo de
Israel?
1. DIOS Y LAS
PREGUNTAS
DE
SENTIDO
EN EL HOMBRE
POSTMODERNO
2. LIBERTAD DE
CONCIENCIA Y
LIBERTAD
RELIGIOSA EN
EL
MUNDO
GLOBALIZADO.
3.
EL
COMPROMISO
SOCIAL
DE
ALGUNOS
HOMBRES
RELIGIOSOS
DE DIVERSAS
CULTURAS.
4.
SENTIDO
SOCIAL
Y
RELIGIOSO DEL
PUEBLO
DE
ISRAEL.
5. LAS
INSTITUCIONES
POLTICORELIGIOSAS DE
ISRAEL COMO
SERVICIO A LA
SOCIEDAD.
Presenta
los
interrogantes
de
sentido que tiene el
hombre actual.
Entiende cmo debe

ser la libertad de
conciencia
y
la
libertad religiosa en
el
mundo
globalizado.
Discute
la
pertinencia
que
tiene
en
la
actualidad
los
interrogantes sobre
Dios, lo Eterno y lo
que hay en el ms
all.
SABER
INTEGRAR FE Y
VIDA
(Valorar)
Manifiesta inters
por conocer a
fondo
las
implicaciones
que tiene
la
post-modernidad
para la vida del
joven hoy.
SABER APLICAR A
LA REALIDAD
(Proponer)
Difunde
en
su
ambiente la necesidad
de responder a los
continuos interrogantes
de sentido que Dios
plantea
a
cada
hombre.
Analiza
los
postulados de la
libertad
de
conciencia y la
libertad
religiosa
con el fin de ser
libre al optar por las
propuestas
que
ofrece actualmente
la globalizacin.
Analiza y compara
el
compromiso
social del hombre
corriente con el
compromiso de los
hombres religiosos
de las diversas
culturas.
Revitaliza
con
acciones
concretas
su
libertad
de
conciencia como
aporte
al
bienestar del ser
humano.
Apoya
todas
las
manifestaciones
de
libertad
religiosa
siempre y cuando sean
fruto de
una
conciencia formada.
Agradece la vida
y
los
compromisos que
han
tenido
algunos hombres
religiosos en las
diversas culturas.
Se
impulsa
a
comprometerse por el
bienestar
de
otros
pesando
las
dificultades inevitables
que se le puedan
presentar.
Esclarece el sentido
social y religioso que
acompa al pueblo
de Israel a lo largo
de
los
siglos
transformndolo en
historia personal.
Argumenta
con
lgica
el
hilo
histrico del pueblo
de Israel como
testimonio de la
llegada del Mesas.
Vence
el
descuido por la
investigacin del
sentido social y
religioso que tuvo
Israel antes de la
encarnacin de
Jess.
Extrae del pueblo de

Israel las acciones
que realizaban las
Instituciones polticoreligiosas
que
estuvieron al servicio
de la sociedad en
tiempos de Jess.
Interviene
con
argumentos
para
defender
el
compromiso
de
las Instituciones de
Israel y criticar su
desviacin.
Respeta pero no
comparte
el
servicio social de
las Instituciones
de
Israel
en
tiempos
de
Jess.
Trata de aplicar a su
vida el ejemplo de
tenacidad del pueblo
de
Israel
para
conservarse
fiel
a
Yahv a pesar de los
rompimientos
continuos
de
su
Alianza.
Integra a la realidad
actual la vida de las
instituciones
polticoreligiosas del antiguo
pueblo
de
Israel
observando
sus
diferencias
y
denunciando
los
atropellos actuales a la
comunidad.
Extrae lo esencial
del
compromiso
religioso
de
los
hombres de diversas
culturas y presenta
su opinin personal.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN


NFASIS: 3
PERIODO: TERCERO
TITULO: CMO RESOLVIERON JESUCRISTO Y POLTICOS DE SU TIEMPO LOS PROBLEMAS SOCIALES?

GRADO:
11
Media TIEMPO PLANEADO: 20 horas
Vocacional
DOCENTE:
ENFOQUE: BBLICO CRISTOLGICO
SORMARIA CRISTINA CARMONA ECHEVERRY
1. DESCUBRE LOS PROBLEMAS SOCIALES, POLTICOS Y RELIGIOSOS EN LOS QUE SE DESARROLL LA VIDA Y LA
MISIN DE JESUCRISTO EN LA TIERRA.
2. ASUMEALGUNOS RASGOS DEL COMPROMISO SOCIAL DE JESS A SU PROPIA VIDA PERSONAL.
3. MANIFIESTA COMPROMISO CON LO QUE ASUME.
PREGUNTA
PROBLEMATIZADORA
AMBITO
CONCEPTUAL
Cmo se manifestaron
los diversos conflictos del
pueblo de Israel en
tiempos de Jess?
1.
CONFLICTOS
POLTICOS,
SOCIALES,
ECONMICOS
Y
RELIGIOSOS
EN
TIEMPO DE JESS
Por qu Jess se
relacion con los poderes
de su tiempo?
2. RELACIONES DE
JESS CON EL
PODER POLTICO
Y RELIGIOSO DE
SU TIEMPO Y SU
JUICIO POLTICO
Cul fue el compromiso

que tuvo Mara con la
humanidad?
3.
EL
COMPROMISO
SOCIAL DE MARA
LA
MADRE
DE
JESS
En qu consiste el
compromiso social de
Jess
4.
EL
COMPROMISO
SOCIAL DE JESS
A la luz del compromiso

social de Cristo, el
compromiso humano
adquiere tambin
dimensiones divinas?
5.
EL SENTIDO
HISTRICOTRASCENDENTE
DEL COMPROMISO
SOCIAL DE JESS:
LA INSTAURACIN
DEL REINO DE
DIOS

SABER DAR
SABER
SABER APLICAR
RAZON DE LA FE
INTEGRAR FE Y
A LA REALIDAD
(Argumentar)
VIDA
(Proponer)
(Interpretar)
(Valorar)
Identifica
Analiza y explica Se
plantea
la Expresa
los
puntualmente los como
se posibilidad
de riesgos que corra
conflictos
manifestaron
los transformar
en la sociedad de
polticos, sociales, conflictos del pueblo algn valor los anti Israel en tiempos
econmicos
y de Israel en tiempos valores que se de
Jess
y
religiosos
en de Jess.
dieron en los con- presenta posibles
tiempo de Jess.
flictos del pueblo soluciones.
de Israel.
Expresa
con Expone
con Rechaza
las Confronta su vida
lgica los motivos argumentos
manipulaciones
ntima con relacin
por los cuales contundentes
el malintencionadas
a la vida de Jess
Jess
se porqu la muerte de de los jefes
de en medio de la
relacion con los Jess
fue
una Israel en tiempo de incoherencia
de
poderes de su maniobra poltico- Jess.
los poderes de
tiempo.
religiosa.
Israel.
SABER
COMPRENDER
Comprende
los
hechos
esenciales de la
vida de la Virgen
Mara y destaca
su
compromiso
con
la
humanidad.
Interpreta
el
compromiso
social de Jess
como estrategia
para salvar a la
humanidad
del
mal.
Sabe interpretar
la
influencia
histrica
y
trascendente del
compromiso
social de Jess
en el mundo de
los humanos.
Argumenta
la
fortaleza y lealtad
de la Virgen Mara
frente
al
compromiso
que
tena ante toda la
humanidad.
Agradece y admira
el compromiso que
tuvo
la
Virgen
Mara
con
la
humanidad.
Disea para su
proyecto personal
algunas
estrategias a la luz
del
compromiso
social que tuvo la
Virgen Mara.
Analiza e interroga
la propia vida frente
al
compromiso
social de Jess.
Entra con facilidad

en comunicacin
con Jess
el
hombre
extraordinario que por
ser tan humano se
hizo divino.
Proclama a toda
voz
el sentido
histrico
y
trascendente del
compromiso social
de Jess.
Adapta
algunos
rasgos
del
compromiso social
de Jess a su
propia
vida
personal.
Argumenta
con
hechos
la
trascendente
instauracin
del
Reino de Dios en el
mundo.
Busca respuestas
adecuadas a sus
interrogantes
de
sentido a la luz del
Reino de Dios.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

NFASIS: 4
PERIODO: CUARTO
TITULO: CULES APORTES HA DADO LA IGLESIA EN LA CONSTRUCCIN DE LA NUEVA SOCIEDAD?
GRADO:
11
Media TIEMPO PLANEADO:
Vocacional
horas
DOCENTE:
ENFOQUE: ECLESIOLGICO
1. CONOCE Y VALORA LOS APORTES QUE HA DADO LA IGLESIA EN LA CONSTRUCCIN DE LAS NUEVAS
SOCIEDADES.
2. DEMUESTRA INTERS POR LAS EXPERIENCIAS QUE HA REALIZADO LA IGLESIA EN SUS AOS DE EXISTENCIA.
3. TOMA CONCIENCIA DE LA NECESIDAD DE CONVERTIRSE EN PERSONA ACTIVA DENTRO DEL MOVIMIENTO
ECLESIAL DE SERVICIO LA PERSONA.
4. PRESENTA SU COMPROMISO SOCIAL DE ACUERDO AL CONTENIDO ASIMILADO
SABER
SABER DAR
SABER
SABER APLICAR A
PREGUNTA
AMBITO
COMPRENDER
RAZON DE LA
INTEGRAR FE
LA REALIDAD
PROBLEMATIZADORA
CONCEPTUAL
FE(Argumentar)
Y VIDA
(Proponer)
(Interpretar)
(Valorar)
1.
EL Descifra
el Da razn de los Reconoce con Toma conciencia de la
COMPROMISO
sufrimiento que ha hechos
ms admiracin
la necesidad
de
RESPONSABLE
padecido la Iglesia sublimes de la fe incansable labor convertirse en persona
Por qu la primera
DE LA IGLESIA A a lo largo de los de la Iglesia en de la Iglesia en activa
dentro
del
comunidad cristiana es
LO LARGO DE siglos en la misin sus dos mil aos los aos de su movimiento eclesial de
normativa para toda la
LOS SIGLOS: SU que
Jess
le de trabajo social.
existencia.
servicio al hombre.
iglesia?
MISIONARIEDAD
confi.
Y SU TRABAJO
SOCIAL.
Cmo manifiesta la
2.
LOS Reconoce
los Argumenta
la Se
deja Se apropia de la
iglesia el amor eterno de
SACRAMENTOS
aspectos
ms vitalidad
que cuestionar
vitalidad que ofrecen los
Jesucristo al hombre? Y
SIGNOS VITALES incisivos
de la ofrecen
los positivamente
sacramentos
como
en qu forma se irradia
DEL
realidad
Sacramentos y su de la riqueza paso previo a su
a otros que no tienen la
COMPROMISO
sacramental de la relacin
directa que
ofrece recepcin.
misma fe?
DE CRISTO CON Iglesia.
con
una
vida Jesucristo
a
EL HOMBRE
espiritual
sana travs de los
llena de armona signos elegidos
en beneficio de los por El.
dems.
Cmo desarrolla la
3.
MISIN
Y Describe
Argumenta
y Demuestra
Se
compromete
a
Iglesia su dimensin
COMPROMISO
sintticamente la analiza
la inters por las elaborar
una super
horizontal?
ESPECFICO DE misin de la Iglesia posibilidad
de experiencias
sntesis del compromiso
LA IGLESIA EN en la cultura de la crear
algunas que ha realizado especfico de la Iglesia
EL
ACTUAL sociedad actual.
estrategias
para la Iglesia en sus en el actual campo
CAMPO SOCIAL.
comprometerse a aos
de social.
servir en el campo existencia.
social de la Iglesia.
Cmo manifiesta la
4.
EL Opina con claridad Justifica
el Se apropia del Seala la vitalidad de la
iglesia al mundo su
COMPROMISO
sobre la forma dinamismo de la ejemplo que dan Iglesia con servicios
vitalidad?
SOCIAL
Y como
el Iglesia con su algunos
bau- pequeos
pero
ALGUNAS
compromiso social diversidad
de tizados
precisos que motivan a
FORMAS
de
algunos carismas
en comprometidos
actuar el bien.
ECLESIALES DE bautizados
se beneficio del bien con la Iglesia
SERVICIO.
debe
a
la comn.
como
abundancia
de
motivacin a su
dones
que
el
propio proyecto
Espritu
Santo
personal.
regala a su Iglesia.
Si la vitalidad de la
5.
LA IGLESIA Describe la accin Denuncia
Reconoce a la Delinea un compromiso
Iglesia es tan fuerte con
LLAMADA
A de la Iglesia ante el situaciones
de Iglesia su afn social sencillo pero
qu medios ilumina el
ILUMINAR
EL mundo del poder degradacin que por la persona constante que pueda
compromiso social de los COMPROMISO
en beneficio de las vive la sociedad en todo lo que llegar a solucionar un
hombres en el mundo?
SOCIAL
DEL personas
ms en algunas partes vive y hace.
poco la injusticia que
HOMBR
vulnerables.
del mundo y la
aflige a los ms pobres.
posicin de la
Iglesia frente al
dbil.
10. EVALUACIN
10.1
MODELO DE EVALUACIN
El referente para la evaluacin de las estudiantes sern los Estndares y los Lineamientos curriculares
dispuestos por el MEN.
Se evaluar con base en los logros propuestos para cada una de las asignaturas del saber acadmico.
Para el ao escolar se formularn 2 logros (por perodo acadmico) en aquellas reas de menor
intensidad (1 2 horas semanales) y 3 logros (por perodo acadmico) para las reas de mayor
intensidad (3 ms horas semanales).
La Evaluacin deber ser integral. Deber incluir aspectos cognitivos, valorativos y praxiolgicos. La
evaluacin deber ser dialogante e incluir la visin que sobre el estudiante tienen sus compaeros y
sus docentes. La evaluacin deber atender al desarrollo del estudiante en sus diversas dimensiones.
En la evaluacin y segn la Pedagoga Conceptual la fase de la DEMOSTRACIN, en la secuencia
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SAN JUAN BOSCO
BELN

didctica, debe evidenciar la competencia adquirida por el estudiante y dar muestra de que est en la
capacidad de transferir lo aprendido a problemas reales.
Para examinar el significado o propsito de los objetivos de la evaluacin se referenciar con la

taxonoma de objetivos de aprendizaje propuesta por Bloom1.
Por lo tanto, se evaluar de acuerdo a las siguientes dimensiones:
AFECTIVA: El dominio afectivo se refiere a las actitudes y sensaciones que resultan del proceso de
aprendizaje: sentimientos, intereses, actitudes, perspectivas. Esta dimensin tendr en la planilla de
notas un valor del 20 % y registrar mnimo 1 nota. En esta dimensin se incluye la autoevaluacin.
COGNITIVA: El dominio cognoscitivo se ocupa de la capacidad de procesar y de utilizar la informacin
de una manera significativa: conocimiento, comprensin, pensamiento. Esta dimensin tendr en la
planilla de notas un valor del 60% y registrar mnimo 2 notas.
EXPRESIVA: El dominio psicomotor o expresivo implica habilidades manipulantes, expresivas y
destrezas fsicas. Esta dimensin tendr en la planilla de notas un valor del 20% y registrarn mnimo 2
notas.
En cada perodo se evaluarn las competencias cognitivas, afectivas y expresivas mediante una prueba de
habilidad y competencia tipo ICFES y/o SABER, como parte del proceso evaluativo.
Se evaluarn los procesos investigativos, los procesos de lecto-escritura (habilidades bsicas: lectura,
escritura, redaccin, comprensin) y de pensamiento, en cada una de las reas.
Las actividades evaluativas le ayudarn a la estudiante para obtener los logros esperados en su proceso.
Tareas que tendrn una intencin formativa. Las estudiantes darn cuenta de los logros adquiridos no
slo de los cognoscitivos, tambin los socio-afectivos, actitudinales, valorativos, estticos, ticos,
espirituales, entre otros.
10. 2 PROCESOS DE EVALUACION DEL AREA
Es un proceso global, continuo e integral para diagnosticar, seleccionar, jerarquizar, comprobar, dialogar y
orientar a la estudiante en relacin con su proceso de apropiacin y aplicacin de conocimientos y
competencias propias del rea de Ciencias Sociales. Los criterios sern:
a. Criterios para evaluar competencias especficas del rea:
Para evaluar las competencias especficas y generales del rea se tendr en cuenta:
1)
El SIEE, el cual est basado en el nuevo Decreto de Evaluacin 1290 de 2009 y tendr en cuenta los
siguientes parmetros:
Desempeo Superior:
Desempeo Alto:
Desempeo Bsico:
Desempeo Bajo:
2)
5.0 4.7
4.6 4.0
3.9 _ 3.0
2.9 _ 1.0
Todo proceso evaluativo se registra en la planilla que tendr los siguientes aspectos:
COGNITIVO: 60%
AFECTIVO: 20%
EXPRESIVO: 20%.
11. ESTRATEGIAS METODOLGICAS DEL REA

Estrategias de evaluacin
- La evaluacin tendr en cuenta el plan curricular, aceptado como un proceso de creacin individual y social
inherente al ser humano y a su proceso educativo y que le permita la transformacin de la realidad en la medida
que la evaluacin ayude a su comprensin.
- Los contenidos del saber especfico, deben permitir el desarrollo de la comprensin, el anlisis crtico, la
imaginacin, la creatividad. Son la base para entender y apropiarse de unos valores y desarrollar habilidades y
destrezas propias del rea.
- La evaluacin ser tenida en cuenta no slo en el aspecto evaluativo-escrito con metodologa de evaluacin,
1
BLOOM, Benjamn. (1913-1999). Psiclogo Educativo Americano, que hizo contribuciones significativas a la
clasificacin de la taxonoma y de la teora del aprendizaje.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

sino que ser considerada como un proceso continuo, que valora todo lo realizado dentro y fuera del aula,
aprovecha los recursos realizados por cada uno de los estudiantes para su justa valoracin de acuerdo a las
diferentes actividades propuestas segn las competencias.
- Se aplica la autoevaluacin, estrategia donde se confronta la coherencia entre el decir y el actuar, adems
quien ms que la estudiante para evaluar su proceso de crecimiento en el camino de fe, es valorar tambin los
diferentes puntos de vista, ya que hay mucha diversidad de pensamiento en este campo.
-Tambin es de gran importancia reconocer la participacin, el inters en las diferentes celebraciones que se
tienen dentro del proyecto de pastoral, porque es all donde se verifica si la nia o la joven est haciendo vida lo
que ha asimilado dentro de los contenidos de la fe.
10. Bibliografa:
Cf. ELIADE M., Lo Sagrado y lo Profano. Madrid, Paids, 1998. 53-85 p
Juan Pablo II, ChristifidelesLaici. Exhortacin apostlica Postsinodal 30.12.1968.
Juan Pablo II, Carta apostlica Novo MillennioIneunte, nm.30-48
Benedetto XVI, La Rizoluzione di Dios. Roma, San Paolo. Editrice Vaticana, 2005. 65-72 p Para los santos
NIETZSCHE Friedrich, El Anticristo, Madrid, 1982. 39-40 p pgina 130 del libro de don Chaves PARA
PONERLO EN 9 DE MAESTRO.
MOONS H.M., Con Mariaaccantoallacroce. Roma, 1992. 119 -123 p
RATZINGER Joseph, Benedetto XVI, Jess de Nazaret. Colombia. Ed. Planeta, 2007. 134-282 p
CURY Augusto Jorge, El maestro inolvidable, Colombia, Paulinas, 2005. 27-59 p
BALCHIN John, QuestoCredono i Cristiani, Torino, Elle Di Ci, 1987. 15-91 p
Benedetto XVI, SacramntumCaritatis. Exhortacin apostlica Postsinodal 2007.
E. GEREMICCA G. GIORDANI - L. MAURIZIO - Z. TRENTI, Luomo e la suareligione, Torino, Elle Di Ci, 1985.
7-84 p
NICOLA Simona, Para comprender la Filosofa, Espaa, Verbo Divino, 1988. 11-95 p
RAVASI Gianfranco, Los Profetas, Colombia Ed. Paulinas 1989. 29-174 p
Domenico SARTORI e ACHILLE M. TRIACCA, (a cura), Nuevo Dizionario di Liturgia, Roma Ed. Paoline, 1983.
KNOWLES Andrew, Vivere da Cristiani. Torino, Elle Di Ci, 1987. 8-72 p
DAMU Pietro e collaboratori, La ReligionenelleSecondariesuperiori/2 Torino, Elle Di Ci, 1986. 8-95 p
S.MARSILLI, A. NOCENT-M.AUG-A.J. CHUPUNGCO, (a cura), Anmnesi Eucarista, CasaleMonferrato,
Marietti, 1983. 128-162 p
B. NEUNHEUSER - S. MARSILI - M. AUG - R. CIVIL, (a cura), La liturgia momento nellastoriaDellasalvezza,
CasaleMonferrato, Marietti, 1974. 74-103 p
LVAREZ Carlos G., Mara Discpula de Jess y mensajera del Evangelio. Colombia, Paulinas, 2005. 22-102 p
V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Discpulos y misioneros de Jesucristo
para que nuestros pueblos en l tengan Vida. Documento Conclusivo. Colombia, Paulinas, 2007.
PENNA Romano, I ritrattioriginali di Gesil Cristo, inizi e sviluppiDellacristologianeotestamentaria, Torino, San
Paolo, 57-86 p
PUIGI TRRECH Armand, Jess, Barcelona, Destino S.A., 2004. 210-255 p
Parragn Ediciones S.A. Atls Bsico de las religiones, Barcelona, Norma, 2004. 38-55 p
COTHENET Edouard, San Pablo en su tiempo, Navarra Espaa, Verbo Divino, 1981. 5-36 p
LOIDI Patxi, Conciencia Moral, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 5-15 p
LOIDI Patxi, Conocer a Jesucristo, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 5-15 p
LOIDI Patxi, Cristiano Comprometido, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 5-15 p
LOIDI Patxi, Nueva Experiencia Religiosa, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 8-9 p
LOIDI Patxi, Tercer Mundo: Signo de los tiempos, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 7-13 p
LOIDI Patxi, Visin Cristiana de la Sexualidad, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 7-13 p
LOIDI Patxi, El Pas de Jess, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 10-15. p
LOIDI Patxi, Fe y Justicia Programa de Vida, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 8-14 p
LOIDI Patxi, Construir la Comunidad, Bilbao, Ed. Ega, 1987. 13-17 p
SCHREEDER Gerald, Gnesis y Big Bang, Ediciones B. Barcelona, Espaa, 1992, 24-54 p
ALAZ, Atilano La amistad es una fiesta, (5.edicin) Ed. Paulinas, Madrid, 1977. 32-54 p
RODRGUEZ BECERRA, Silvado, Religin y fiesta. Antropologa de las creencias rituales, Sevilla, Signatura,
2000. p
JOSEFO Flavio, La Guerra de los Judos, Madrid, Ed. Gredos, 1997. p
ALDANA ROZO, Lus Enrique. Octava Jornada internacional de derecho penal. Bogot: Universidad Externado
de
Colombia,
1987.
20p
BUNGE, Mario. La ciencia, su mtodo y su filosofa. Buenos Aires: Ariel, 1970. 120p
Lneas Orientadoras para la misin (LOME) del Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora.
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

13. Grado:
Nombre del docente:
Asignatura:
Periodo:
1. CONTENIDOS DEL PLAN DE PERIODO I

PRO
YEC
TO
ENSEANZA
INDICADORES DE
DESEMPEO
ESTRATEGIAS DE
EVALUACIN
2. PLANEACIN SEMANAL
%
SEMANA
N
ACTIVIDADES
3. ANLISIS PEDAGGICO
SNC
FECHA
A
PROG
OBSERVACIONES
B
REAL
PROG
REAL
1
COGNITIVA
EXPRESIVO
AFECTIVO
5
6
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN

8
9
10
INDICADOR DE DESEMPEO QUE

PRESENTA DEBILIDAD
RECOMENDACIONES
1.
2.
3
4
11. PLAN DE MEJORAMIENTO DE ESTUDIANTES CON NEE Y/O DIFICULTADES ACADMICAS

GRADO
ESTUDIANTE
COMPORTAMIENTOS
ACTIVIDAD
FECHA
SEGUIMIENTO
NC
COLEGIO
SAN JUAN BOSCO
BELN


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COLEGIO

SAN JUAN BOSCO

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

PLAN GENERAL DE REA ERE AO 2015

NOMBRE DEL TEXTO GUA

HACIA UNA EXPERIENCIA DE DIOS T

HACIA UNA EXPERIENCIA DE DIOS 3

SER PERSONA ES UNA VIDA, UNA

CMO HACER REALIDAD EL

HACIA UNA EXPERIENCIA DE DIOS 10

HACIA UNA EXPERIENCIA DE DIOS 11

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

QUINTO: SOR CLAUDIA MARCELA BUSTAMANTE ARCILA

5. Objetivo general del rea y/o asignaturas:

1. Descubrir la importancia de la experiencia religiosa de las personas en la sociedad y en la cultura,

Dinamizar en la Comunidad Educativa procesos de evangelizacin que fortalezcan una vivencia

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

Cuarto: Descubrir Sexto: Descubrir la Octavo: Reconocer la Dcimo: Descubrir el hecho

Descubrir el amor el llamado que riqueza

la religioso como tal y desde las

profundizar la propuesta del

la base de una moral Undcimo: Reconocer en la

a cotidiana que lleve dignidad

la recta para tener una Iglesia la prolongacin de la

sus identificarse con su misin y

asimilarla y llevarla a comportamientos

desde aqu participar con

la importancia del sea adulto (a).

Primero: Descubrir testimonio

construccin de una nueva

don de Dios, para comunitario, como

sentido que tienen

religiosas para que

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

6. Estndares por nfasis:

Descubre el ser y la misin

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

PLAN GENERAL DE AREA 2015

7. Valores institucionales que el rea promueve para la formacin integral de la estudiante.

Educacin para el Amor

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

Recreacin y Tiempo Libre

Educacin para el Amor

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

III PERODO GRADO

Educacin para el Amor

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

III PERODO GRADO

Recreacin y Tiempo Libre

Educacin para el Amor

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

9. Mallas curriculares: (ver sustentacin en elementos de entrada 2015)

PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA

GRADO: 1 Bsica TIEMPO PLANEADO:

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

COLEGIO SAN JUAN BOSCO MEDELLIN - BELEN

PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA

Cmo hizo Dios

INDICADOR DE LOGRO POR COMPETENCIA

Sabe explicar con

DISEO, PLANEACIN Y PRESTACIN DEL SERVICIO FORMATIVO

COLEGIO SAN JUAN BOSCO MEDELLIN - BELEN