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PSICOLOGA DEL ADOLESCENTE

REA COGNITIVA: el pastor debe saber que desde el momento en que el


adolescente llega a la congregacin, llega cargado de informacin previa
(conducta aprendida) y ser durante el primer mes en el que mostrar
apertura a recibir informacin o enseanzas que sern el fundamento de su
fe en Jesucristo, esta informacin generar en el adolescente un choque
cognitivo tremendo, debido a que las enseanzas sern totalmente
opuestas a todo aquello que aprendi en casa, en la escuela o en la
sociedad (el mundo). Por lo tanto, lo primero que debe hacer el pastor o
lder es: bombardearlo de informacin valiosa (palabra de Dios) teniendo en
cuenta los mtodos ya establecidos dentro de la congregacin como: la
consolidacin y/o discipulado que le ayudaran a despejar el panorama sobre
en quien ha credo, ya que como todo recin convertido ingresa con ciertos
paradigmas o creencias personales (el evangelio es aburrido, los
evanglicos no se divierten, etc.); todo esto es necesario, ya que todos
actuamos de acuerdo a nuestros pensamientos.
S: SITUACIN
LLEGA TARDE

- EL HERMANO LLEGA TARDE EL HERMANO

P: PENSAMIENTO
PROBLEMA

A: AFECTO

- ME ENOJO CON EL HERMANO PREOCUPADO

C: CONDUCTA
PASO

ES

UN

IRRESPNSABLE

SEGURO

TUVO

ALGN

- LE GRITO CUANDO LLEGA LE PREGUNTO QUE

Hasta este punto el adolescente recin convertido tendr asignado una


persona que le haga seguimiento constante, que pregunte: Cmo est?,
cmo le va en la escuela y el hogar?, que lo visite de vez en cuando, que lo
consolide y que le oriente sobre su nueva vida en Cristo.
Un problema muy frecuente dentro de las iglesias es que la mayora de las
predicas en un culto, no estn enfocadas en el joven o adolescente
especficamente, lo cual genera que este no sienta motivacin o inters por
escuchar el mensaje y est posiblemente entretenido con su celular o
deseando que el culto termine lo ms rpido posible.
De ser posible se le debe de dar lecciones personalizadas, meramente
dinmicas, significativas para su edad y gnero si es que se desea hacer de
manera especfica; lo cual ayudara a aclarar el panorama cmo debe
comportarse un joven o seorita cristiano? Qu est permitido y que no?
Qu hago si vengo a Cristo y tengo novia? segn la palabra de Dios. De
este modo el adolescente no tendr que esperar a congresos o seminarios
que se realizan una vez al ao para tocar temas que para l son
significativos.
Se recomienda que los temas deben tener nombres llamativos y no deben
ser repetitivos, como por ejemplo:

Cada oveja con su pareja (Noviazgo y Matrimonio)


Soy lder, acepto el reto

Todo o Nada.

Y por ltimo, es imposible que todo lo anterior tenga el efecto deseado si no


trabajamos aquello con lo que el adolescente viene, y que en el campo de
la psicologa se conoce como: heridas emocionales. Dichas heridas,
pueden haberse generado por baja autoestima, maltrato familiar, abandono,
acoso escolar, falta de amor, decepciones, entre otras; y son las que no
permiten el completo desarrollo de la vida y comunin cristiana del
adolescente y en general de cualquier cristiano, es por ello que si queremos
que toda enseanza permanezca y de fruto es necesario preparar el corazn
y la mente del adolescente; para ello se recomiendo propiciar actividades
tales como: ministraciones personales, encuentros, retiros, sanidades del
alma, consejeras personalizadas, etc.
La labor de investigar y conocer de forma especfica cuales sean esas
heridas emocionales con las que viene el adolescente debe ser
encomendadas a una persona idnea, pudiendo ser esta: el lder de
jvenes, el consolidador o responsable del nuevo convertido (adolescente).
REA EMOCIONAL: Se produce una acentuacin general de los impulsos
que no estn muy definidos, los que se traducen en una excitabilidad difusa
(irritabilidad, cambio de nimo, hipersensibilidad).
Uno de los sentimientos caractersticos en esta etapa es el de ser
incomprendido, lo cual se relaciona con una percepcin de no ser nio ni
joven; es comn el aburrimiento y el no saber qu hacer, el adolescente
puede albergar la percepcin que no es comprendido por sus padres, sentir
que no es amado; e incluso nadie en el mundo lo ama. Dicha sensacin o
percepcin errada debe ser contra-arrestada con la palabra de Dios y el
afecto natural que le brinden los hermanos en la iglesia.
El impulso sexual por su parte, emerge y comienza a diferenciarse del resto
de la vida psicolgica, empezara a sentirse atrado por l o ella, por lo que
es necesario orientacin y consejo en esta etapa de su vida.
En cuanto a la posibilidad ya exista una relacin de enamoramiento a
estad, se debe tratar con las ms completa naturalidad, tomando como gua
la palabra de Dios y al Espritu Santo; se debe tratar a los adolescentes con
amor y comprensin, recordando que es una etapa natural por la cual todos
hemos pasado, no creando la expectativa que es algo malo o negativo; ya
que si los adolescentes perciben que alguien es cuestionado o tratado
negativamente al tener una enamorada(o) optara por hacerlo en secreto y
es ah en donde surge la posibilidad de que el enemigo se aproveche y
destruya la vida de los nuevos creyentes. Las relaciones de enamoramiento
deben tratarse personalmente, es decir entre las 2 personas (hombre y
mujer) y el pastor o lder debe brindar la consejera segn la palabra de
Dios; ya que se podra estar teniendo entre manos a una futura pareja de
jvenes que lleguen al estado de noviazgo y posteriormente al estado del
matrimonio segn la voluntad y direccin de Dios.
En cuestiones de indisciplina y/o actos de desobediencia, se deben llamar la
atencin en privado; nunca en pblico pues generara rechazo y vergenza
en el adolescente, a menos que persista en la falta y sea necesario un

llamado de atencin pblico para que el resto entienda que no puede hacer
lo mismo.

REA SOCIAL: El hombre en general desde la edad primitiva descubri la


necesidad de vivir en sociedad, desde que dejo de ser el solitario hombre de
las cavernas y paso reunirse en clanes o grupos de caza, empez a vivir en
sociedad; hoy en da el adolescente est en bsqueda de un grupo, un
grupo que lo acepte y que lo respete, que le brinde el sentido de
pertenencia.
El hecho de sentirse parte de un grupo, es una necesidad bsica la cual
define Maslow como la necesidad de Socializacin, esta necesidad debe ser
satisfecha puesto que se encuentre entre la fase de seguridad y Estima
propia (Autoestima), lo cual definir su personalidad en esta etapa de su
vida; adoptando conductas impulsivas, cortes de cabello llamativos o
extravagantes, vestimenta moderna, etc. Todo esto con el propsito de
sentirse aceptado por el grupo y no perder su derecho a pertenecer y
formar parte de este.
Cuando el adolescente ingresa al crculo cristiano, no basta con el asistir al
culto o servicio, mucho menos si solo se realiza 1 o 2 veces a la semana;
pues es en el mundo (calle, colegio, casa) en donde pasara la mayor parte
del tiempo, aprendiendo modelos negativos de conducta; en tal sentido es
necesario que el pastor, los lderes y los jvenes propicien espacios o
tiempos no solo para que el adolescente escuche el mensaje, tambin se
debe crear espacios para atender sus necesidades: socializacin,
esparcimientos y recreacin; todo esto bajo la direccin y el cuidado de
hermanos jvenes maduros en la fe, para que todo se d con respeto y
reverencia; recordando que deben ser de testimonio para los del mundo. De
este modo se estar involucrando al adolescente en el crculo cristiano, ya
no solo como un simple asistente; si no como un participante valioso de la
nueva sociedad cristiana a la cual hoy pertenece.
Adems de los tiempo de esparcimiento, se debe propiciar reuniones en las
cuales el ambiente deba estar cargado de la presencia de Dios, es por ello
que el equipo de jvenes de la iglesia (lder e integrantes), deben de estar
en constante ayuno y oracin, para que sea el Espritu Santo quien guie y
dirija toda reunin; muy aparte de las estrategias que se puedan usar para
reunirlos.
Por otro lado, se debe fomentar el desarrollo de los dones y talentos con los
que Dios ha equipado a cada hijos suyo, para esto los lderes deben motivar
al adolescente en la medida que sea posible a participar e involucrarse en
algn ministerio en la iglesia; dndole la libertad de escoger y no forzndolo
a nuestro parecer o pensamiento.

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