PsicologaEvolutiva

Laadolescenciaesunperiodoeneldesarrollo biolgico, psicolgico, sexual y

socialinmediatamenteposterioralaniezyquecomienzaconlapubertad.Esun
periodovitalentrelapubertadylaedadadulta,surangodeduracinvarasegn
las diferentes fuentes y opiniones mdicas, cientficas y psicolgicas,
generalmenteseenmarcasuinicioentrelos10y12aos,ysufinalizacinalos19
o20.

Madurez

Madurez sexual, edad o momento en el cual un organismo obtiene la

capacidadparallevaracabolareproduccin.
Madurezemocional,cuandoescapazdeaceptarlarealidaddelaspersonasy
lascosastalcualson.
Madurezpsicolgica,edadomomentoenelcualunapersonaadquierebuen
juicioyprudencia,loqueimplica:"autonoma","conductasapropiadasalas
circunstancias","ponderacinyequilibrio","estabilidad","responsabilidad",
"cercana afectiva", "claridad en objetivos y propsitos", "dominio de s
mismo".

"Laoperacionesformales secaracterizanporlaposibilidadderazonar
sobrehiptesisdistinguiendolanecesidaddeconexionesdebidasalaformayala
verdaddeloscontenidos.(Piaget,p.49Epistemologagentica)."Enefecto,el
primer carcter de las operaciones formales es el de poder realizarse sobre
hiptesisynoslosobreobjetos;staeslanovedadfundamentalcuyaaparicin
todoslosautoreshansealadolaedaddelos11aos(p.58).
Lanovedadfundamentalenesteltimoperododeldesarrollodelainteligencia
comosealaPiaget,eslacapacidadparatrabajarconhiptesis,supuestosqueno
estnenlarealidadconcreta.
Las hiptesis dice Piaget no son objetos son proposiciones, su veracidad es
intraproposicionalyelpensamientodeductivoquepermitesacarconclusionesde
lashiptesisesinterproposicional.Operarsobreoperaciones,estacapacidadde
formaroperacionessobreoperacionesesloquepermitequeelconocimiento se
liberedeloreal,deloconcreto,delosobjetosypuedatrabajarconpensamientos

queabrenunavadeposibilidadescombinatoriasinfinitas.
Otracaractersticafundamentaleslaposibilidadderealizarun nicogrupo,el
grupocuaternarioodeKlein,enunconjuntodepartesengeneral.
Enelperododelasoperacionesconcretasexistedostiposdereversibilidad:la
inversinylareciprocidad, peronoexisteningnsistemadeconjuntoqueuna
estastransformacionesenuntodonico,enunnicogrupo(p.60).
Sonestasnovedadeslasquepermitenlasoperacioneslgicomatemticasylas
quefinalmentevanapermitirelpensamientocientfico,pensamientocientfico
que trabaja ms all de lo observable. Las operaciones lgicomatemticas se
interiorizan por abstracciones reflexivas del sujeto y puede trabajar fuera del
tiempo y del espacio, fuera del mundo real mundo a que el mismo sujeto
pertenece.Esaabstraccinreflexivaesloquelepermitirobjetivizarlarealidad.
Es un pensamiento que libera al sujeto de cualquier accin material y, aade
Piaget,deluniversoqueleengloba.
La construccin del conocimiento o la construccin de la inteligencia es una
sucesindeestructurasoperatoriasqueunavezconstruidassonnecesariaspara
construirlassiguientes,elorigenolagnesisdelpensamientoseiniciaenun
mundodeaccionesmaterialesparapocoapocoirdescentrndosedeesasacciones
materialeshastallegaraserextratemporalointemporal.
La epistemologa gentica, el constructivismo gentico, no es una sucesin de
etapasquetranscurreenunprocesotemporal,porqueentoncesserainnatismoo
supondraquelasestructurascognitivasestnpreformadasdesdeelinicioyhay
queesperaraquesedesarrolleno"estaranenelmundoidealdelosposiblesenun
sentido platnico, Piaget no acepta esas hiptesis y mediante el anlisis del
origen y desarrollo de la inteligencia, propone que la inteligencia es una
construccinconstitutiva,losobjetosexistenenrealidad,existelarealidad,pero
sonlasoperacionesdelosindividuosquieneshacenposiblesuconocimiento,lo
cualquieredecir,segnPiaget,queyaquesonlasoperacionesmentaleslasque
construyenlarealidadolosobjetos,estaconstruccinesilimitadaynoestenla
experiencia,empirismo,noestapreformada,innatismo,noestenunmundode
posibles,platonismo,estenoperarmentalmenteconelmundo.
A nivel social, un mundo complejo que cada sociedad o cultura reduce para
ensearlo.

Lasinteraccionessocialesyculturalesdelindividuoconlasinstitucionesydemsmiembros
delasociedadgeneranunparadigmaentrelaconcepcinideologicadelaticaylalibertad.
Esdifcildeterminarhastaquepuntolaticaylalibertadserelacionan,yaqueaunquemuchos
creenquelaticadefiendelalibertadyotrostantoscreenquelanicarelacinesel
hechodequelalibertadesunodelosobjetosdeestudiodelatica;existenpensadoresque
consideranquesilaticabuscaestablecernormasyprincipiosesautoritariaycohbelalibre
expresin.Losdiferentescontextossociales,culturales,econmicos,tecnolgicosyreligiosos
delasdiferentesetapasdelahistoriainfluyeronenlasreflexionesdedistintospensadoressobre
losaspectostcnicosdelcomportamientohumanoylaposicinindividualdelhombreantelas
normasyreglas.Noobstanteestasreflexionesmarcanunclaroconceptodelaticayresaltan
lalibertaddelindividuo,yaseacomoconsecuenciadeseguirlasnormasestablecidasocomo
resultadodesudecisindeactuarparaobedeceronodesdeunpuntodevistamoralestas
normasestablecidasporlasociedad.Aristotelesafirmaqueelhombreesunsersocial,que
busca el bien y lafelicidad. En este contexto la tica se plantea como un
condicionamientosocial del individuo, ya que determina unos parmetros de
comportamientocolectivoparaevitardesviarsedelabsquedadelafelicidad.Lavirtudes
elhabitodedecidirdetalformaquenolepermitaalhombredesviarsedelcaminodela
felicidad.Paraaristotelesexistendostiposdevirtudes,unaquetratasobreelentendimientoy
otrasobrelosafectosylascostumbres

El individuo y la sociedad viven un continuo proceso de interaccin que los

dinamiza

compromete.
Cmodeberanrelacionarselaspersonasconloquelesproponeelmedio?Para
intentardaralgunarespuestaaestapregunta,esnecesariorevisarelsignificado
que le cabe a la educacin en esa relacin.
La formacin de los futuros ciudadanos que se realiza en forma continua y
conjuntaentrelosdistintosagenteseducativosdesdequeelsujetoingresaalavida,
poneunacentoespecialenlaeducacinformalalaquelecabelaresponsabilidad
debrindarnumerosasyvariadasposibilidadesdeapropiacindelconocimientoa
los nios y jvenes que darn forma a la inmediata estructura social.
Segn Pierre Astolfi, el aprender comprende tres etapas: informacin,
conocimientoysaber,porlasquedebetransitaraquelquealcanceelaprendizaje
profundo. Las instituciones educacionales tienen as la tarea de organizar sus

procesosdeenseanzayaprendizajeinteryextraaula,considerandoestasetapas
como didcticas. En el fondo de ellas, est el desarrollo de las habilidades
intelectuales de los alumnos y alumnas, organizado de manera planificada y
conscienteparaalcanzarenellosunniveldereflexinquelespermitalaautonoma
intelectualnecesariaparacrearycreerenlosfundamentosqueseconstituyanenla
base de los continuamente renovados espacios de intervencinsocial.
Lapresenciadelareflexinodeliberacinenlossujetoseselsustentodesus
creenciasyvalores,aquellosdesdeloscualesevaluarnelescenariosocialenel
cualestninsertosyenelcualintervendrnatravsdesusopinionesfundadas.Y,
enfrentado el sistema educativo, nos preguntamos: Qu condiciones provocan
unas afirmaciones de valor para que se conceptualicen bien? Se requieren
instanciaseducativasquepermitanlaapropiacinreflexivadevalores,basedeuna
interaccin constructiva con el medio. En la medida que se cumplan esas
condiciones.