VIOLENCIA Y CONFLICTO INTERNO EN EL PERU

El conflicto armado interno es el periodo de la historia peruana que comienza

en 1980 y disminuye alrededor de 2000 marcado por la violencia de grupos
guerrilleros, paramilitares y del Estado peruano. Se estima que fallecieron
cerca de 70,000 personas. Los principales actores de este conflicto fueron
Sendero Luminoso, el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru, grupos
paramilitares y el Gobierno de Per. El conflicto armado que padeci el Per se
inicia con la decisin del Partido Comunista Peruano Sendero Luminoso de
declarar la guerra al estado peruano, comenzando el ao 1980 y
extendindose hasta el ao 2000, donde el CVR reporto 69880 personas
muertas o desaparecidas a consecuencia de este conflicto armado interno. La
mayora de las vctimas de este conflicto fueron indgenas andinos, sobretodo
campesinos, quechua-hablantes, pobres y de zonas rurales. Durante el
Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas, Sendero Luminoso se
organiz como un grupo poltico maosta, sus miembros entraron en conflicto
con miembros de otros grupos polticos y pintaron un graffiti exhortando a la
"lucha armada" contra el Estado peruano.
ETAPAS DEL CONFLICTO Ante lo complejo del escenario en que se desarroll
este conflicto la Comisin de la Verdad y Reconciliacin ha estudiado los 20
aos y 6 meses del conflicto armado, por ello la CVR dividi al conflicto en 5
etapas definidas que no coinciden con las fechas de inicio y culminacin de los
gobiernos que tuvo el pas entre los aos 1980-2000.
COMIENZO DE HOSTILIDADES: El 17 de mayo de 1980, en la vspera de los
comicios, quemaron nforas electorales en el pueblo de Chuschi, en Ayacucho.
Aquel fue el primer "acto de guerra" de Sendero Luminoso. No obstante, los
perpetradores fueron rpidamente aprehendidos, se llevaron papeletas de
votacin adicionales para reemplazar las quemadas, las elecciones
procedieron sin mayores incidentes y el acto recibi poca atencin en la prensa
peruana. Sendero Luminoso opt por pelear su guerra en el estilo enseado
por Mao Zedong. Abriran "zonas de guerrilla" en las cuales sus guerrillas
puedan operar, echar fuera de estas zonas a las fuerzas estatales para crear
"zonas liberadas", luego usar estas zonas como apoyo a las nuevas zonas de
guerrilla hasta que el pas entero se convirtiera en una gran "zona liberada".
Sendero Luminoso tambin se adhiri a la directiva de Mao segn la cual la
guerra de guerrilla deba ser peleada fundamentalmente en el campo y
gradualmente asfixiar a las ciudades. El 3 de diciembre de 1982, Sendero
Luminoso form oficialmente el "Ejrcito guerrillero Popular", su brazo armado.
RESPUESTA ESTATAL Gradualmente, Sendero Luminoso haca ms y ms
violentos ataques a la Polica Nacional del Per y el gobierno centralizado en
Lima no pudo seguir ignorando la creciente crisis en los Andes. En 1982,
Fernando Belande Terry declar el estado de emergencia y orden que las
Fuerzas Armadas Peruanas lucharan contra Sendero Luminoso. Los derechos
constitucionales fueron suspendidos por 60 das en las provincias de
Huamanga, Huanta, Cangallo, La Mar y Vctor Fajardo. Ms tarde, las Fuerzas
Armadas crearan la zona de emergencia de Ayacucho, en la cual el poder
militar era superior al civil y muchos derechos constitucionales fueron

suspendidos. Los militares cometieron varias violaciones a los derechos

humanos en el rea donde tuvieron control poltico. Los militares cometieron
varias violaciones a los derechos humanos en el rea donde tuvieron control
poltico, incluida la famosa masacre de Accomarca, durante el primer gobierno
de Alan Garca cuando fueron asesinados agricultores indgenas por las
Fuerzas Armadas. Un batalln de la polica contraterrorista entrenada en los
Estados Unidos, conocido como los "Sinchis", fue particularmente conocido por
sus violaciones a los derechos humanos. No obstante, las mayores violaciones
y asesinatos fueron causados por los terroristas (57% por Sendero Luminoso y
el MRTA).
ESCALAMIENTO DEL CONFLICTO: Sendero Luminoso atac por el mtodo
chino de la sorpresa y las emboscadas a la polica, militares y civiles que
consideraba "enemigos de clase", a menudo utilizando mtodos
particularmente sangrientos para matar a sus vctimas. Estas matanzas, junto
con la falta de respeto de Sendero Luminoso a la cultura andina tradicional de
los campesinos que reclamaba representar, alej amucha gente de la sierra de
Sendero Luminoso. En algunas reas, los campesinos formaron patrullas antiSendero Luminoso, llamadas rondas campesinas. Generalmente, estaban
pobremente equipadas, a pesar de las donaciones de armas por parte de las
Fuerzas Armadas; sin embargo, las guerrillas de Sendero Luminoso eran
atacadas militarmente por las rondas. Sendero Luminoso, al igual que el
gobierno, cubra sus rangos por medio de la conscripcin, Asimismo, Sendero
Luminoso secuestraba nios y los obligaba a trabajar como nios soldados en
su guerra.
EN LA ACTUALIDAD En la actualidad, la violencia, en sus distintas
manifestaciones, se ha extendido por todo el planeta, lo que ocasiona que
miles de seres humanos seamos partcipes de actos dolorosos y difciles de
sobrellevar. La violencia tiene que ver con la manera en que una persona se
relaciona con los dems. En el Per, la violencia se manifiesta en diversos
niveles y contextos, desde el ncleo familiar hasta la sociedad como conjunto,
las expresiones de violencia representan una de las principales problemticas
sociales que aqueja al pas en la actualidad. La violencia familiar es un
problema comn en el Per cuyas vctimas son en su mayora mujeres y nios.
Estudiosos e investigadores de diversas ciencias sociales coinciden en resaltar
que la familia es fundamental para la formacin de la persona, y en su
influencia repercute en la sociedad entera. Por esta razn, es preocupante que
la familia muestre graves signos de deterioro que en muchos casos deviene en
el maltrato fsico y psicolgico. Otra problemtica actual es el pandillaje juvenil
y las barras bravas. Las pandillas son agrupaciones que se forman en
contextos problemticos relacionados en muchos casos con situaciones de
exclusin. De esta forma, la pandilla ofrece al joven un reconocimiento que no
obtiene por medio del trabajo, de la escuela o la familia. Frente a todas estas
complejas realidades es importante que cada persona asuma una postura de
solucin pacfica ante la existencia de un conflicto. Para lograr esto es
necesario dejar de lado la carga violenta que tiene todo ser humano, analizar
las situaciones de la vida cotidiana y actuar pacficamente respetando
diferencias, puntos de vista y en general, a las otras personas.