Programa No.

054 GNESIS 44:8 - 46:4

Vamos a proseguir este estudio considerando el captulo 44 del libro de Gnesis, los
versculos 8 y 9, que dicen:
8

He aqu, el dinero que hallamos en la boca de nuestros costales, te lo volvimos a traer

desde la tierra de Canan; cmo, pues, habamos de hurtar de casa de tu seor plata
ni oro? 9Aquel de tus siervos en quien fuere hallada la copa, que muera, y aun
nosotros seremos siervos de mi seor. (Gn. 44:8-9)
Vemos aqu cun seguros estaban estos hombres de que ninguno de ellos tena la copa.
Estaban dispuestos a respaldar aun con su propia vida lo que acababan de declarar. Leamos
ahora los versculos 10 hasta el 13 de este captulo 44 de Gnesis:
10

Y l dijo: Tambin ahora sea conforme a vuestras palabras; aquel en quien se hallare
ser mi siervo, y vosotros seris sin culpa. 11Ellos entonces se dieron prisa, y
derribando cada uno su costal en tierra, abri cada cual el costal suyo. 12Y busc;
desde el mayor comenz, y acab en el menor; y la copa fue hallada en el costal de
Benjamn. 13Entonces ellos rasgaron sus vestidos, y carg cada uno su asno y volvieron
a la ciudad. (Gn. 44:10-13)
Podemos asegurarnos que no volveran a casa sin llevar a Benjamn. Prosigamos ahora con
el versculo 14 que dice:
14

Vino Jud con sus hermanos a casa de Jos, que an estaba all, y se postraron
delante de l en tierra. (Gn. 44:14)
Aqu tenemos aun otra ocasin en que se postran ante su hermano. Esta vez es con espanto e
intensa emocin. Avancemos ahora con el versculo 15:
15

Y les dijo Jos: Qu accin es esta que habis hecho? No sabis que un hombre
como yo sabe adivinar? (Gn. 44:15)
Notemos que Jud se adelanta, y ahora la nobleza de este hombre realmente resalta. Fue de
la tribu de Jud de quien procedi el Salvador. Este hombre da uno de los discursos ms
excelentes que la historia jams haya registrado. Confiesa que es por causa del pecado de ellos
que esto les ha sucedido. Leamos los versculos 16 y 17 de Gnesis, captulo 44:
16

Entonces dijo Jud: Qu diremos a mi seor? Qu hablaremos, o con qu nos

justificaremos? Dios ha hallado la maldad de tus siervos; he aqu, nosotros somos
siervos de mi seor, nosotros, y tambin aquel en cuyo poder fue hallada la copa.
17
Jos respondi: Nunca yo tal haga. El varn en cuyo poder fue hallada la copa, l
ser mi siervo; vosotros id en paz a vuestro padre. (Gn. 44:16-17)
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Ahora, Jos desea probarlos ms con respecto a su amor para con su hermano. Dice que
Benjamn es el culpable, y por tanto es Benjamn quien tiene que quedarse. Recuerde que ellos
lo haban vendido a l como esclavo. Ahora l dice simplemente: Dejad a Benjamn aqu y me
servir de esclavo. Jos estaba dispuesto a dejar que los otros volvieran a la casa sin Benjamn.
Veamos ahora una vez ms la nobleza de Jud en los versculos 18 al 29:
18

Entonces Jud se acerc a l, y dijo: Ay, seor mo, te ruego que permitas que hable
tu siervo una palabra en odos de mi seor, y no se encienda tu enojo contra tu siervo,
pues t eres como Faran. 19Mi seor pregunt a sus siervos, diciendo: Tenis padre
o hermano? 20Y nosotros respondimos a mi seor: Tenemos un padre anciano, y un
hermano joven, pequeo an, que le naci en su vejez; y un hermano suyo muri, y l
solo qued de los hijos de su madre; y su padre lo ama. 21Y t dijiste a tus siervos:
Tradmelo, y pondr mis ojos sobre l. 22Y nosotros dijimos a mi seor: El joven no
puede dejar a su padre, porque si lo dejare, su padre morir. 23Y dijiste a tus siervos: Si
vuestro hermano menor no desciende con vosotros, no veris ms mi rostro.
24
Aconteci, pues, que cuando llegamos a mi padre tu siervo, le contamos las palabras
de mi seor. 25Y dijo nuestro padre: Volved a comprarnos un poco de alimento. 26Y
nosotros respondimos: No podemos ir; si nuestro hermano va con nosotros, iremos;
porque no podremos ver el rostro del varn, si no est con nosotros nuestro hermano el
menor. 27Entonces tu siervo mi padre nos dijo: Vosotros sabis que dos hijos me dio a
luz mi mujer; 28y el uno sali de mi presencia, y pienso de cierto que fue despedazado, y
hasta ahora no lo he visto. 29Y si tomis tambin a ste de delante de m, y le acontece
algn desastre, haris descender mis canas con dolor al Seol. (Gn. 44:18-29)
Creemos que Jud aqu en esta declaracin hace un recuento de lo que ha pasado y describe
la condicin de su padre. En realidad, al padre lo han engaado y ahora Jos se da cuenta de
esto. Ahora sabe exactamente lo que sus hermanos le haban dicho a su padre en cuanto a lo que
le haba sucedido tantos aos atrs. Creemos que esta es una confesin verdadera ahora.
Creemos que es la primera vez que alguno de ellos ha dicho precisamente lo que haba pasado.
Haban dicho previamente que Jos no pareci, dando a entender que estaba muerto. Nunca
antes haban contado lo que realmente aconteci. Podemos ver algo ms. Jacob crece en la
gracia, pero no ha madurado todava por la sencilla razn de que en vez de confiar en el Seor, se
apoya en su hijo Benjamn. Si algo le hubiera pasado a Benjamn, esto lo hubiera matado y
habra ido al sepulcro. Amigo oyente, hay cristianos hoy en da que demuestran una fe
maravillosa en Dios en la hora en que llega la muerte para un ser amado. Otros, en realidad, se
afligen cuando llega esta hora. No importa cuanto ame uno a un ser querido, amigo oyente, si
usted es hijo de Dios y si l es hijo de Dios, usted sabe que un da volver a verlo de nuevo. El
que anda por fe no se aflige en tal hora. Por eso, reconocemos que Jacob no ha madurado. S,
crece en la gracia, pero todava no confa completamente en Dios. Leamos ahora los versculos
30 al 34, donde Jud contina hablando:
30

Ahora, pues, cuando vuelva yo a tu siervo mi padre, si el joven no va conmigo, como

su vida est ligada a la vida de l, 31suceder que cuando no vea al joven, morir; y tus
siervos harn descender las canas de tu siervo nuestro padre con dolor al Seol. 32Como
tu siervo sali por fiador del joven con mi padre, diciendo: Si no te lo vuelvo a traer,
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entonces yo ser culpable ante mi padre para siempre; 33te ruego, por tanto, que quede
ahora tu siervo en lugar del joven por siervo de mi seor, y que el joven vaya con sus
hermanos. 34Porque cmo volver yo a mi padre sin el joven? No podr, por no ver el
mal que sobrevendr a mi padre. (Gn. 44:30-34)
Nota usted la ansiedad que siente Jud por Jacob su padre? Jud se constituye en el vocero
del grupo, pero creemos que cualquiera de los otros hermanos hubiera expresado el mismo
sentimiento. Jud est dispuesto a tomar el lugar de Benjamn. Jos ahora sabe los resultados de
la prueba a que ha sometido a sus hermanos.
Amigo oyente, vino Uno de la lnea de Jud y llev la pena por los culpables de todo el
mundo. Tom el lugar de los culpables as como Jud aqu estaba dispuesto a tomar el lugar de
Benjamn. El Apstol Pablo nos dice en su carta a los Romanos, captulo 5, versculo 8: Mas
Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por
nosotros. Y esto quiere decir, amigo oyente, que muri por usted y muri por m, tambin. Y as
concluimos nuestro estudio del captulo 44 del libro de Gnesis. Y entramos al captulo 45. La
historia de Jos sigue adelante. Jos se identifica ante sus hermanos, y despus de una reunin
compasiva, los enva a su padre Jacob, con una invitacin para que todos vengan hasta Egipto.
Leamos los primeros dos versculos de este captulo 45 de Gnesis:
1

No poda ya Jos contenerse delante de todos los que estaban al lado suyo, y clam:
Haced salir de mi presencia a todos. Y no qued nadie con l, al darse a conocer Jos a
sus hermanos. 2Entonces se dio a llorar a gritos; y oyeron los egipcios, y oy tambin la
casa de Faran. (Gn. 45:1-2)
Esta vez Jos no pudo salir del cuarto. Simplemente se solt en llanto. Nadie sabe la razn,
excepto Jos. No le fue posible encubrir ms su identidad sabiendo que haba probado
completamente a sus hermanos. No haba otro motivo para encubrir su identidad. Sus hermanos
en este momento no saben por qu llora, ni los siervos que estn all presentes. Por tanto, Jos
los manda a salir a todos para darse a conocer a sus hermanos.
Viene el da cuando el Seor Jess se dar a conocer a sus hermanos. Vino la primera vez a
lo Suyo, y los Suyos no le recibieron. Lo entregaron para ser crucificado. Llegar el da cuando
vendr por segunda vez, y se dar a conocer a los Suyos. En aquel da, como dice Zacaras,
captulo 13, versculo 6: Y le preguntarn: Qu heridas son estas en tus manos? Y l
responder: Con ellas fui herido en casa de mis amigos. Nos dicen que en aquel da se abrir en
Jerusaln un manantial para la purificacin. Esto es un cuadro de aquel da lo que vemos aqu
con Jos.
Jos estaba tan cargado de emocin que no poda contenerse. Se poda or el llanto hasta en
el palacio de Faran mismo. No podan comprender qu era lo que estaba pasando en la casa de
Jos. Leamos ahora el versculo 3:

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Y dijo Jos a sus hermanos: Yo soy Jos; vive an mi padre? Y sus hermanos no
pudieron responderle, porque estaban turbados delante de l. (Gn. 45:3)
La palabra turbados, en nuestra traduccin, no es realmente una palabra lo suficientemente
fuerte. En realidad, los hermanos tenan terror ante su presencia. Si antes tenan miedo, ahora
estaban aterrorizados de veras. Haba transcurrido un lapso de 25 aos desde que lo haban visto
la ultima vez, cuando lo vendieron a los ismaelitas. Crame, amigo oyente, que estaban seguros
que ahora Jos deseara vengarse de ellos. Eran presa del ms profundo terror; aunque sin base
en la realidad ya que como vemos en el verso 4, dice:
4

Entonces dijo Jos a sus hermanos: Acercaos ahora a m. Y ellos se acercaron. Y l

dijo: Yo soy Jos vuestro hermano, el que vendisteis para Egipto. (Gn. 45:4)
Soy vuestro hermano. Estamos en el momento dramtico. Puede usted imaginar cmo se
sienten ellos en cuanto a esto? Fjese aqu en la reaccin de Jos. No est enojado y no busca
venganza. Buscar venganza sera la reaccin humana y natural. Pero, por qu no quiere
vengarse? La explicacin la encontramos en los versculos 5 al 8:
5

Ahora, pues, no os entristezcis, ni os pese de haberme vendido ac; porque para

preservacin de vida me envi Dios delante de vosotros. 6Pues ya ha habido dos aos de
hambre en medio de la tierra, y an quedan cinco aos en los cuales ni habr arada ni
siega. 7Y Dios me envi delante de vosotros, para preservaros posteridad sobre la tierra,
y para daros vida por medio de gran liberacin. 8As, pues, no me enviasteis ac
vosotros, sino Dios, que me ha puesto por padre de Faran y por seor de toda su casa,
y por gobernador en toda la tierra de Egipto. (Gn. 45:5-8)
Note usted que Jos poda ver en todo esto que Dios era quien le haba permitido toda esta
experiencia con un propsito. Dios haba estado obrando en su vida. Si usted, amigo oyente, y
yo pudiramos ver la mano de Dios obrando en nuestras vidas, nos pondramos enojados, o
buscaramos venganza? Creemos que no. Este hombre da a Dios la gloria.
Note usted la explicacin que da. Reconoce que Dios ha estado obrando en su vida y les dice
a sus hermanos, que todava quedan cinco aos de hambre por delante. Jos tena 17 aos
cuando fue trado a Egipto. Tena 30 aos cuando se par delante de Faran. Haban pasado 7
aos de abundancia, y ahora han pasado dos aos de hambre. Por tanto, Jos tiene aqu 39 aos,
y haba estado viviendo en la tierra por 22 aos. Ve usted la mano de Dios en todo esto?
Leamos ahora los versculos 9 al 11 de Gnesis, captulo 44 que dicen:
9

Daos prisa, id a mi padre y decidle: As dice tu hijo Jos: Dios me ha puesto por seor
de todo Egipto; ven a m, no te detengas. 10Habitars en la tierra de Gosn, y estars
cerca de m, t y tus hijos, y los hijos de tus hijos, tus ganados y tus vacas, y todo lo que
tienes. 11Y all te alimentar, pues an quedan cinco aos de hambre, para que no
perezcas de pobreza t y tu casa, y todo lo que tienes. (Gn. 45:9-11)
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Jacob y su familia no podan haber quedado vivos si se hubieran quedado en la tierra de

Palestina durante ese perodo de hambruna. La muerte sera segura; as es que Jos quera
traerlos a la tierra de Gosn, que en realidad, era la mejor parte de la tierra. Era en aquella tierra
donde Dios los iba a hacer una nacin, protegidos de lo dems del mundo. La conducta de la
familia haba revelado que era necesario que salieran de la tierra de Canan. Leamos ahora los
versculos 12 al 15 de Gnesis, captulo 45:
12

He aqu, vuestros ojos ven, y los ojos de mi hermano Benjamn, que mi boca os
habla. 13Haris, pues, saber a mi padre toda mi gloria en Egipto, y todo lo que habis
visto; y daos prisa, y traed a mi padre ac. 14Y se ech sobre el cuello de Benjamn su
hermano, y llor; y tambin Benjamn llor sobre su cuello. 15Y bes a todos sus
hermanos, y llor sobre ellos; y despus sus hermanos hablaron con l. (Gn. 45:1215)
Creemos que se pararon all absolutamente fascinados, y que se postraron y se pararon,
quedando sin palabras al escuchar hablar a Jos las palabras que parecan ser increbles. Deban
ser increbles exceptuando que Jos estaba all mismo delante de ellos. Hay una escena
compasiva aqu entre dos hombres maravillosos, los hermanos Jos y Benjamn. Los otros
hermanos no slo estaban perplejos sino tambin aturdidos. No saban qu decir, pero ahora al
recobrar el juicio, comienzan a hablar. Luego la noticia empieza a publicarse. Leamos el
versculo 16:
16

Y se oy la noticia en la casa de Faran, diciendo: Los hermanos de Jos han venido.

Y esto agrad en los ojos de Faran y de sus siervos. (Gn. 45:16)
Haba tanto bullicio en la casa de Jos, que todos lo podan or. Faran quiso saber lo que
estaba ocurriendo y suponemos que preguntara a uno de los siervos de la casa de Jos en cuanto
a esto. Este probablemente explic que los once hombres que haban llegado de Canan eran
hermanos de Jos. Esto alegr grandemente a Faran. Ahora, por qu lo alegr? Bueno,
tengamos en cuenta que Faran era un rey hicso, aparentemente de la misma descendencia de
Jos y sus hermanos. Mientras que el Faran desconfiaba del pueblo egipcio, poda confiar en
Jos y sus hermanos y as se alegr en tener a estas personas a su alrededor. Continuemos
leyendo ahora desde el versculo 17:
17

Y dijo Faran a Jos: Di a tus hermanos: Haced esto: cargad vuestras bestias, e id,
volved a la tierra de Canan; 18y tomad a vuestro padre y a vuestras familias y venid a
m, porque yo os dar lo bueno de la tierra de Egipto, y comeris de la abundancia de
la tierra. 19Y t manda: Haced esto: tomaos de la tierra de Egipto carros para vuestros
nios y vuestras mujeres, y traed a vuestro padre, y venid. (Gn. 45:17-19)
Note usted la palabra carros. Dice aqu que Faran prometi enviar carros con ellos. La
invencin de la rueda es considerada como una de las invenciones principales de la humanidad.
Jacob y su familia no usaban carro todava, pero en Egipto ya estaban en pleno uso. Por tanto,
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Faran muy bondadosamente enva carros con ellos. l mismo suplir todo lo que les falta,
como vemos ahora en los versculos 20 al 28, que dicen:
20

Y no os preocupis por vuestros enseres, porque la riqueza de la tierra de Egipto ser

vuestra. 21Y lo hicieron as los hijos de Israel; y les dio Jos carros conforme a la
orden de Faran, y les suministr vveres para el camino. 22A cada uno de todos ellos
dio mudas de vestidos, y a Benjamn dio trescientas piezas de plata, y cinco mudas de
vestidos. 23Y a su padre envi esto: diez asnos cargados de lo mejor de Egipto, y diez
asnas cargadas de trigo, y pan y comida, para su padre en el camino. 24Y despidi a sus
hermanos, y ellos se fueron. Y l les dijo: No riis por el camino. 25Y subieron de
Egipto, y llegaron a la tierra de Canan a Jacob su padre. 26Y le dieron las nuevas,
diciendo: Jos vive an; y l es seor en toda la tierra de Egipto. Y el corazn de Jacob
se afligi, porque no los crea. 27Y ellos le contaron todas las palabras de Jos, que l
les haba hablado; y viendo Jacob los carros que Jos enviaba para llevarlo, su espritu
revivi. 28Entonces dijo Israel: Basta; Jos mi hijo vive todava; ir, y le ver antes que
yo muera. (Gn. 45:21-28)
Qu acontecimientos ms conmovedores vemos aqu! La esperanza de ver a Jos
ciertamente persuadi a Jacob a decidirse en hacer el viaje a Egipto. Cree usted que Jacob
pensaba radicarse en Egipto? Creemos que no. Creemos que su intencin era hacerle una visita
breve a su hijo, y luego regresar a su casa en Canan tan pronto como acabara el tiempo del
hambre. Sin embargo, Jacob nunca ms regres a Canan, excepto para su propio entierro.
Muri en la tierra de Egipto mientras toda su familia viva all, pero le enterraron en la tierra de
Canan.
Y as concluye el captulo 45 del libro de Gnesis. Y entramos en el captulo 46. En este
captulo veremos cmo Jacob, con toda su familia, desciende a Egipto, y se rene con su hijo
Jos. Jacob aparentemente pensaba que iba a Egipto slo para una visita breve, y an fue con
algo de mala gana y vacilacin Quera que Dios mismo le indicara lo que deba hacer. Antes,
Dios haba instruido a Abraham que se mantuviera fuera de Egipto. Y Abraham se hall en
apuros cuando fue all. Dios haba dicho lo mismo a Isaac. Ahora, la pregunta es pues, debe
descender Jacob a la tierra de Egipto? Bueno, l necesita algo ms que la invitacin de su hijo
Jos, o an la de Faran mismo. Necesitaba una luz verde de parte de Dios, y Dios se la va a dar,
por supuesto.
Ahora, la ltima vez que Dios se haba aparecido a Jacob, le dijo que fuera a Bet-el. Ahora
quera ir a Egipto para ver a su hijo, una visita que cree ser temporal, pero permanece inquieto
aun en cuanto a esta visita: si es que realmente debe ir o no. Leamos el primer versculo de
Gnesis captulo 46:
1

Sali Israel con todo lo que tena, y vino a Beerseba, y ofreci sacrificios al Dios de su
padre Isaac. (Gn. 46:1)

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Aqu tenemos una cosa asombrosa. Dice aqu que Jacob (o sea Israel) ofreci sacrificios al
Dios de su padre Isaac. Recuerda usted la primera vez que sali de aquella tierra descendiendo
a la tierra de Harn, y lleg a Betel? Estaba buscando a Dios en ese entonces? No, amigo
oyente, Jacob pensaba huir de l. No buscaba la voluntad de Dios de ninguna manera, ni peda
Su direccin. Qu contraste haba entre Jacob y el siervo de Abraham! El siervo de Abraham
nunca avanz sin buscar la direccin divina. Jacob en cambio, haba dado muchos pasos sin
acudir a Dios. No crea que en manera alguna Dios le hiciera falta en su vida. Pasaron muchos
aos, antes de aprender que ese no era el debido camino que deba seguir en su vida. Cuntos
cristianos hoy en da se pasan toda la semana dejando a Dios fuera de sus planes. Hacen sus
propias decisiones, haciendo lo que les da la gana. Luego, van a la iglesia los domingos y se
portan como si fueran muy religiosos, creyndose dispuestos a hacer la voluntad de Dios los
domingos. Creen que la voluntad de Dios es asistir a la iglesia y quiz ensear una clase en la
Escuela Dominical. Luego, el mismo domingo despus del servicio de la maana, le dicen
hasta el prximo domingo, a Dios. Durante los dems das de la semana, Dios no est incluido
en sus planes. Bueno, este hombre Jacob no acostumbraba a buscar a Dios ni a pedirle Su
direccin. Sin embargo, vemos aqu que ofrece sacrificios a Dios. Ahora, se acerca a Dios. Y
veremos que Dios es bondadoso para con l y se le aparece.

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