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AO DEL CENTENARIO DE MACHU PICCHU PARA EL

MUNDO

LA AXIOLOGIA
AREA: Tutoria
ALUMNO: Jesus Ariste Avila
PREFESOR (a): Luisa Rodrguez
GRADO: 5 ao de secundaria
COLEGIO: San Marcelo
TRUJILLO PER

---2011---

AGRADECIMIENTO

Agradezco a mi madre por haberme dado


las posibilidades para trabajar y por a
verme ayudado en parte de este trabajo.

LA AXIOLOGIA
QU ES LA AXIOLOGIA?
Es la rama de la filosofa que estudia la naturaleza de los valores y juicios
valorativos. El trmino axiologa fue empleado por primera vez por Paul Laupie
en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908.

Puede ser definida como la teoria de los valores


ETIMOLOGIA:
Antao al estudio de los valores se le llamaba AESTIMABLE, pero recin en el
siglo XX se cambio ese trmino por AXIOLOGIA que viene del griego AXIO=
VALORES y LOGOS= ESTUDIO; ESTUDIO DE LOS VALORES.
DIVISON DE LA AXIOLOGIA:
La investigacin de una teora de los valores ha encontrado una aplicacin
especial en la tica y en la esttica, mbitos donde el concepto de valor posee
una relevancia especfica. Algunos filsofos como los alemanes Heinrich Rickert
o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarqua
adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una tica
axiolgica, que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler y Nicolai
Hartmann.

ETICA: en cuanto a teora de los valores morales o de lo bueno.


ESTETICA: en cuanto a teora de los valores artsticos o de lo bello.

LA AXIOLOGIA ES EL SISTEMA FORMAL PARA IDENTIFICAR Y MEDIR LOS


VALORES. ES LA ESTRUCTURA DE VALORES DE UNA PERSONA LA QUE LE
BRINDA SU PERSONALIDAD, SUS PERCEPSIONES Y DESICIONES

Robert S. Hartman Institute, University of


Tennessee.

La axiologa no slo trata en su mayora intelectual y


moral de los valores positivos, sino tambin de los
valores negativos, analizando los principios que permiten
considerar que algo es o no valioso, y considerando los
fundamentos de tal juicio.

VALORES
Amor
Procreacin
Sabidura
Justicia
Paz
Amistad
Orden

ANTIVALORES
Odio
Aborto
Ignorancia
Injusticia
Guerra
Envidia
Desorden

SISTEMAS DE VALORES:

El estudio griego culmina con el desarrollo de un sistema de valores. Los


valores pueden ser objetivos o subjetivos.

Valores objetivos: incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo


finalidades ellos mismos.
Valores subjetivos: cuando estos representan un medio para llegar a
un fin (en la mayora de los casos caracterizados por un deseo personal)
Adems, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinmicos
(cambiantes). Los valores tambin pueden diferenciarse a base de su
grado de importancia y pueden ser conceptualizados en trminos de una
jerarqua, en cuyo caso algunos poseern una posicin ms alta que
otros.

El problema fundamental que se desarrolla desde los orgenes


mismos de la axiologa, hacia fines del siglo XIX, es el de la
objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores. Max
Scheler se ubicar en la primera de las dos posiciones. El
subjetivismo se opondr, desde el principio, a este enfoque. Y
entender que lo estrictamente humano es la medida de todas
las cosas, de lo que vale y de lo que no vale, y de la misma
escala de valores, sin sustento en la realidad exterior.
CONCLUCIONES:
Dentro del pensamiento filosfico existe un punto central que es
cmo queremos llegar a ser en el futuro, en un estado mejor. Para
poder pasar de un estado actual a un mejor estado es necesario
que se comprenda primero que para hacer mejoras tenemos que

fundarlas en ciertos puntos claves. En el pensamiento los hemos


llamado siempre la axiologa filosfica o axiologa existencial, es
decir los valores, que son aquellos fundamentados de la accin
que nos pueden llevar a un estado mejor el da de maana, esto
se debe a que los valores dan sentido y coherencia a nuestras
acciones.
BIBLIOGRAFIA O ANEXOS:

http://es.wikipedia.org/wiki/Axiolog%C3%ADa

http://www.slideshare.net/pioneros/axiologia-277606

Robert S. Hartman Institute, University of Tennessee.

AUTORES:
Paul Laupie.
Eduard Von Hartman.
Heinrich Rickert.
Nicolai Hartmann.
Robert S. Hartman Institute, University of Tennessee.